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韋莊《應天長(cháng)·別來(lái)半歲音書(shū)絕》鑒賞及譯文參考
《應天長(cháng)·別來(lái)半歲音書(shū)絕》
唐代：韋莊
別來(lái)半歲音書(shū)絕，一寸離腸千萬(wàn)結。
難相見(jiàn)，易相別，又是玉樓花似雪。
暗相思，無(wú)處說(shuō)，惆悵夜來(lái)煙月。
想得此時(shí)情切，淚沾紅袖黦。
《應天長(cháng)·別來(lái)半歲音書(shū)絕》譯文
分別半年你我音書(shū)斷絕，短短的一寸離腸也郁結著(zhù)萬(wàn)千愁情。相見(jiàn)很難，分別卻很容易，轉眼又到了玉樓繁華似雪的時(shí)節。
暗暗相思，無(wú)處訴說(shuō)，愁過(guò)白天又愁煙云遮明月，愁到此時(shí)心情更凄惻。傷心的眼淚不停流淌，打濕紅色衣袖。
《應天長(cháng)·別來(lái)半歲音書(shū)絕》注釋
書(shū)：《全唐詩(shī)》作“信”。
“一寸”句：意謂短短的一寸離腸也郁結著(zhù)萬(wàn)千愁情。離腸：猶離情。結：謂離愁郁結。
玉樓：即閨樓�；ㄋ蒲豪婊ㄈ缪┮粯影�。指暮春時(shí)節。
煙月：指月色朦朧。
紅袖：婦女紅色的衣袖。黦(yuè)：黑黃色。此指紅袖上斑斑點(diǎn)點(diǎn)的淚痕。晉周處《風(fēng)土記》：“梅雨沾衣，皆敗黦�！�
《應天長(cháng)·別來(lái)半歲音書(shū)絕》鑒賞
這一首詞，也有人認為是韋莊“留蜀后思君之辭”，跟他另一首《應天長(cháng)》(綠槐陰里黃鶯語(yǔ))的命意相同，不是沒(méi)有道理的。而韻文學(xué)專(zhuān)家羊春秋認為這首詞乃情人別后相憶之詞，不必過(guò)干求深。把愛(ài)情詞都連到君國上面來(lái)，是難免穿鑿附會(huì )之譏的。
詩(shī)重在發(fā)端，詞也是起結最難。發(fā)端處要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，一下擒住題旨，才不致流于浮泛。所以況周頤說(shuō)：“起處不宜泛寫(xiě)景，宜實(shí)不宜虛，便當籠罩全闋，它題便娜動(dòng)不得”(《蕙風(fēng)詞話(huà)》卷一)�！皠e來(lái)半歲音書(shū)絕”，正是實(shí)寫(xiě)，是全詞抒情線(xiàn)素的起點(diǎn)，也是籠罩全篇的冠冕。它既點(diǎn)明了別后的時(shí)間是“半歲”，又傾訴了別后的情況是“音書(shū)絕”。以下的詞意全從此語(yǔ)生發(fā)出來(lái)。不是別后半歲，音書(shū)隔絕，就沒(méi)有這首詞的創(chuàng )作沖動(dòng)，就沒(méi)有這首詞的審美情趣。江淹在《別賦》中說(shuō)：“黯然消魂者，唯別而已矣�！痹~人迫于無(wú)法遏制的情感的需要，真實(shí)地反映了別后的心境是“一寸離腸千萬(wàn)結”。離腸即是離情，但離情是無(wú)形的、抽象的，離腸是有形的、具體的，便于用數字來(lái)表現離愁的程度。在極短的“一寸離腸”上系上“千萬(wàn)愁結”，通過(guò)兩個(gè)大小懸殊的對比，更能收到強烈的藝術(shù)效果。所以韋莊不但喜用“離腸”，而且喜用數字�！皾M(mǎn)樓弦管，一曲離聲腸寸斷”(《上行杯》)，就是同一藝術(shù)構思�！皠e易會(huì )難”，古人所嘆。而李商隱翻之為“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”(《無(wú)題》)，用兩個(gè)“難”字，說(shuō)明“別”也是很難為懷的。柳永正有“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝咽”(《雨霖鈴》)的描繪。王實(shí)甫也為崔鶯鶯設計過(guò)“柳絲長(cháng)，玉聰難系，恨不倩疏林掛住斜暉”(《西廂記·長(cháng)亭送別》)的癡話(huà)。而詞人卻把這個(gè)成語(yǔ)，化為極其平淡的兩句話(huà)，并沒(méi)有在這個(gè)成語(yǔ)的基礎上，創(chuàng )造出什么新的意境。而且似乎有些執著(zhù)地堅持這個(gè)傳統的看法。但若把“難相見(jiàn)，易相別”放在這個(gè)具體的語(yǔ)言環(huán)境中加以仔細體會(huì )，就會(huì )發(fā)現它既是“一寸離腸千萬(wàn)結”的原因，也是“又是玉樓花似雪”的過(guò)脈、大概半歲前在長(cháng)亭送別的時(shí)候，正是“飛雪似楊花”;而在兩地睽違的今天，又是“楊花似雪”了。飛花如雪，“玉樓”中人此時(shí)所見(jiàn)光景當亦同之。由此轉入所憶之人，及彼此相對憶念之情。張砥中說(shuō)：“凡同前后兩結。最為緊要。前結如奔馬收韁，須勒得住，尚存后面地步，有住而不住之勢�！�(清王又華《古今詞論》引)這一結既是有效地照應了起句的“別來(lái)半歲”，又為下闋的詞意開(kāi)拓了廣闊的境界，大有“水窮云起”、有余不盡的審美趣昧。
下闋即從居者著(zhù)想，寫(xiě)她面對明媚的春兄，無(wú)日無(wú)夜不在懷念遠方的行人�！鞍迪嗨肌比�，i黯談而悲，情深而婉，恰到好處地道出了天下少婦的嬌羞心情，她暗自咽下“別是一般滋蛛”的苦酒，而不敢在別人面前傾訴那滿(mǎn)腔哀怨，萬(wàn)種閑愁。她在朦隴的夜色中，看到天上團圜的月，想起人問(wèn)離別的人：想到自己在見(jiàn)月思人，不知對方是否也在望月思鄉?這月曾經(jīng)是照過(guò)他們離別的。那“忍淚佯低面，含羞半斂眉”的容態(tài)，“除卻天邊月”，是“沒(méi)人知”(《女冠子》)的。這月也是他們夜半私語(yǔ)時(shí)的見(jiàn)證，那“說(shuō)盡人間天上，兩心知”(《思帝鄉》)的綺語(yǔ)，也只有“月”才知道�？扇缃袷恰懊廊诉~兮音塵絕，隔千里兮共明月”(謝莊《月賦》)，叫她惘悵。于是她越想越覺(jué)得“人寂寞”、”恨重重”，“玉郎薄幸去無(wú)蹤”(《天仙子》)，越想越埋怨自己“空相憶，無(wú)計得傳消息”(《謁金門(mén)》)。真是“含恨暗傷情”(《望遠行》)，“萬(wàn)般惆悵向誰(shuí)論”(《小重山》)，于是情不自禁地“淚沾紅袖黦”了。詞人寫(xiě)過(guò)很多的淚，如“淚界蓮腮兩線(xiàn)紅”(《天仙子》)，李調元在《雨村詞話(huà)》中就充分肯定它說(shuō)：“詞用‘界’字，始于端己。宋子京效之云：‘淚落胭脂，界破蜂黃淺’。遂成名句�！闭f(shuō)明詞人是善于遣詞造句的。只有在“新啼痕間舊啼痕”(秦現《鷓鴣天》)時(shí)，才會(huì )在紅袖上浸漬著(zhù)“黦”，所以它不但與“紅袖”、“清淚”相映成趣，而且表達了她一次又一次地流下了相思的清淚。王仕禎在《花草蒙拾》中特別拈出這一句話(huà)說(shuō)：“著(zhù)意設色，異紋細艷，非后人纂組所及”，“山谷所謂古蕃錦者，其殆是耶?”就是對韋莊遣詞造句功夫的最高評價(jià)：“富于萬(wàn)篇，貧于一字”，是從創(chuàng )作實(shí)踐中總結出來(lái)的經(jīng)驗之談�？梢�(jiàn)遣詞造句，是藝術(shù)傳達的重要手段。如果沒(méi)有熟練地掌握這種技巧，就不能使藝術(shù)構思得到符合美的規律的表現。劉勰說(shuō)：“意翻空而易奇，言征實(shí)而難好”(《文心雕龍·神思》)，正是指出作者在構思時(shí)，展開(kāi)想象的翅膀，容易在腦子里浮現一幅奇特的景象，等到把它變成語(yǔ)言寫(xiě)在紙上，就覺(jué)得平淡無(wú)奇了。此語(yǔ)很好地說(shuō)明了藝術(shù)構思與藝術(shù)傳達的辯證關(guān)系。還須特別指出的是：這個(gè)結句，不但表現了作者善于遣問(wèn)造句的藝術(shù)才能，而且是采用“情結”的方式，環(huán)顧起句，有盡而不盡之意。下闋以“想得”二字領(lǐng)后兩句，“此時(shí)”二字包前三句，懸想對方相思情景，得杜甫“今夜鄜州月”詩(shī)的思致�！按藭r(shí)”之“暗相思，無(wú)處說(shuō)，惆悵夜半煙月”，又體現出兩地同時(shí)，兩人同心，亦彼事，亦己情，一齊攝入，映照玲瓏，構想深微，筆致錯落。
《應天長(cháng)·別來(lái)半歲音書(shū)絕》作者介紹
韋莊(約836年- 約910年)，字端己，漢族，長(cháng)安杜陵(今中國陜西省西安市附近)人，晚唐詩(shī)人、詞人，五代時(shí)前蜀宰相。文昌右相韋待價(jià)七世孫、蘇州刺史韋應物四世孫。韋莊工詩(shī)，與溫庭筠同為“花間派”代表作家，并稱(chēng)“溫韋”。所著(zhù)長(cháng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰亂中婦女的不幸遭遇，在當時(shí)頗負盛名，與《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》并稱(chēng)“樂(lè )府三絕”。有《浣花集》十卷，后人又輯其詞作為《浣花詞》�！度圃�(shī)》錄其詩(shī)三百一十六首。
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