《蟬本以高難飽》翻譯賞析
《蟬·本以高難飽》出自唐詩(shī)三百首全集，其作者為唐朝文學(xué)家李商隱。其古詩(shī)全文如下：
本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
【前言】
《蟬》是唐代詩(shī)人李商隱創(chuàng )作的一首五言律詩(shī)。全詩(shī)層層深入，闡發(fā)主題。先是描寫(xiě)蟬的境遇，后面直接跳到自身的遭遇上來(lái)，直抒胸臆，感情強烈，最后卻又自然而然地回到蟬身上，首尾圓融，意脈連貫。
【注釋】
�、乓裕阂�。薄宦：指官職卑微。
�、聘唠y飽：古人認為蟬棲于高處，餐風(fēng)飲露，故說(shuō)“高難飽”。
�、呛拶M聲：因恨而連聲悲鳴。費，徒然。
�、任甯何覈糯岩雇矸殖晌鍌�(gè)時(shí)段，用鼓打更報時(shí)，所以叫“五更”。舉家清，一貧如洗，空無(wú)所有。
�、墒栌麛啵褐赶s聲稀疏，接近斷絕。
�、时蹋壕G。
�、吮』拢汗俾毐拔�。
�、坦＊q泛：典出《戰國策·齊策》：土偶人對桃梗說(shuō)：“今子東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳�！焙笠怨７罕扔髌床欢�，孤苦無(wú)依。梗，指樹(shù)木的枝條。
�、凸蕡@：對往日家園的稱(chēng)呼，故鄉。
�、问徱哑剑夯牟菀呀�(jīng)平齊沒(méi)脛，覆蓋田地。蕪，荒草。平，指雜草長(cháng)得齊平 。
�、暇褐赶s。
�、芯禾嵝�。
�、岩啵阂�。
�、遗e家清：全家清貧。舉，全。清，清貧，清高。
【翻譯】
你棲身高枝之上才難以飽腹；你雖含恨哀鳴徒然白費神勁。五更以后疏落之聲幾近斷絕，大樹(shù)依然蒼翠卻無(wú)絲毫同情。我官職卑下象桃梗漂流不定，家園早已荒蕪雜草埋沒(méi)腳脛。煩勞你的鳴叫我得借以自警，我也舉家操守象你高潔不佞。
【賞析】
詠物詩(shī)貴在“體物為妙，功在密附”。這首《蟬》就是這樣。詩(shī)人借蟬棲高飲露的個(gè)性來(lái)表現自己高潔的品格，可謂借物詠懷的典型。
“本以高難飽，徒勞恨費聲�！笔茁�(lián)以蟬的生活習性起興�！案摺币韵s棲高樹(shù)暗喻自己的清高；蟬的“難飽”又與作者身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來(lái)，所以哀中又有“恨”。但這樣的鳴聲卻是徒勞，并不能使它擺脫難飽的困境。這是說(shuō)，作者由于為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。這樣結合作者自己的感受來(lái)詠物，看似把物的本來(lái)面貌歪曲，因為蟬本來(lái)沒(méi)有“難飽”和“恨”。作者這樣說(shuō)，看似不真實(shí)了，但詠物詩(shī)的真實(shí)，是作者感情的真實(shí)。作者確實(shí)有這種感受，借蟬來(lái)寫(xiě)，只要“高”和“聲”是和蟬符合的，作者可以寫(xiě)出他對“高”和“聲”的獨特感受來(lái)，可以寫(xiě)“居高聲自遠”（虞世南《詠蟬》），也可以寫(xiě)“本以高難飽”，這兩者對兩位不同的作者都是真實(shí)的。
頷聯(lián)“五更疏欲斷，一樹(shù)碧無(wú)情”進(jìn)一步地描摹了蟬的鳴聲。從“恨費聲”里引出“五更疏欲斷”，用“一樹(shù)碧無(wú)情”來(lái)作襯托，把不得志的感情推進(jìn)一步，達到了抒情的頂點(diǎn)。蟬的鳴聲到五更天亮時(shí)，已經(jīng)稀疏得快要斷絕了，可是一樹(shù)的葉子還是那樣碧綠，并不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無(wú)情。這里體現了詠物詩(shī)的另一特色，即無(wú)理得妙。蟬聲的`“疏欲斷”，與樹(shù)葉的綠和碧兩者本無(wú)關(guān)涉，可是作者卻怪樹(shù)的無(wú)動(dòng)于衷。這看似毫無(wú)道理，但無(wú)理處正見(jiàn)出作者的真實(shí)感情�！笆栌麛唷奔仁菍�(xiě)蟬，也是寄托自己的身世遭遇。就蟬說(shuō)，責怪樹(shù)的無(wú)情是無(wú)理；就寄托身世遭遇說(shuō)，責怪有力者本可以依托蔭庇而卻無(wú)情，是有理的。詠物詩(shī)既以抒情為主，所以這種無(wú)理在抒情上就成了有理了。首聯(lián)和額聯(lián)寫(xiě)蟬的哀告無(wú)助，被譽(yù)為“追魂之筆”，語(yǔ)出憤激卻運思高妙、耐人尋味，寓意十分明顯，寫(xiě)蟬即是寫(xiě)詩(shī)人自己的身世�！案唠y飽”，鳴“徒勞”，聲“欲斷”，樹(shù)“無(wú)情”，怨之深，恨之重，一目了然。蟬棲高難飽，費聲?shū)Q叫無(wú)人理會(huì )，純屬徒勞，這正是詩(shī)人清高自處，也是世情冷淡，無(wú)人相知的寫(xiě)照。
“薄宦梗猶泛，故園蕪己平�！鳖i聯(lián)隨之一轉，換了主題。拋開(kāi)詠蟬，轉到自己身上。這一轉就打破了詠蟬的限制，擴大了詩(shī)的內容。要是局限在詠蟬上面，有的話(huà)就不好說(shuō)了。詩(shī)人由蟬的命運聯(lián)想到了自身的不幸，回憶自己的仕宦生涯，流露出不盡的感慨�！肮＊q泛”這里用典，形容自己飄泊不定的宦游生活。這種不安定的生活，使他懷念家鄉�！疤飯@將蕪胡不歸”，更何況家鄉田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了，作者思歸就更加迫切。此聯(lián)下句飽含了故園之思。這兩句好象和上文的詠蟬無(wú)關(guān)，暗中還是有聯(lián)系的�！氨』隆蓖案唠y飽”、“恨費聲”聯(lián)系，小官微祿，所以難飽費聲。經(jīng)過(guò)這一轉折，上文詠蟬的抒情意味就更明白了。
尾聯(lián)“煩君最相警，我亦舉家清�！庇只氐皆佅s上來(lái)，用擬人法寫(xiě)蟬�！熬迸c“我”對舉，蟬的難飽正與“我”也舉家清貧相應；蟬的鳴叫聲，又提醒我這個(gè)與蟬境遇相似的小官，想到“故園蕪已平”，不免勾起賦歸之念。把詠物和抒情密切結合，而又呼應開(kāi)頭，首尾圓合。詩(shī)人尊蟬為君，感嘆它觸動(dòng)了自己坎坷的身世，桑梓之情。
古人有云：“昔詩(shī)人篇什，為情而造文�！边@首詠蟬詩(shī)，就是抓住蟬的特點(diǎn)，結合作者的情思，“為情而造文”的。詩(shī)中的蟬，也就是作者自己的影子。在該詩(shī)中，李商隱以蟬自況：獨居一枝，餐風(fēng)飲露，表達了自己的高尚節操。詠物詩(shī)，貴在“體物為妙，功在密附”。全詩(shī)以蟬起，以蟬結，章法緊密，對蟬的刻畫(huà)與詩(shī)人的情意婉轉表達到了渾然交融與統一，是托物詠懷的佳作。
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