《春雨·悵臥新春白袷衣》古詩(shī)原文注釋及翻譯賞析
《春雨》是唐代詩(shī)人李商隱所作一首情詩(shī)。此詩(shī)開(kāi)頭先點(diǎn)明時(shí)令，再寫(xiě)舊地重尋之凄愴，繼而寫(xiě)隔雨望樓，尋訪(fǎng)落空之迷茫，終而只有相思相夢(mèng)，緘札寄情，以下是小編為大家整理的《春雨·悵臥新春白袷衣》古詩(shī)原文注釋及翻譯賞析，希望對你有所幫助！
《春雨·悵臥新春白袷衣》
唐·李商隱
悵臥新春白袷衣，白門(mén)寥落意多違。
紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。
遠路應悲春晼晚，殘宵猶得夢(mèng)依稀。
玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛。
【前言】
《春雨》是唐代詩(shī)人李商隱所作一首情詩(shī)。春雨瀟瀟，情絲繚繞。這首詩(shī)是借助飄灑迷朦的春雨，抒發(fā)悵念遠方戀人的情緒。開(kāi)頭先點(diǎn)明時(shí)令，再寫(xiě)舊地重尋之凄愴，繼而寫(xiě)隔雨望樓，尋訪(fǎng)落空之迷茫，終而只有相思相夢(mèng)，緘札寄情。一步緊逼一步，悵念之情恰似雨絲不絕如縷。詩(shī)的意境、感情、色調、氣氛都是十分清晰明麗，優(yōu)美動(dòng)人。詩(shī)借助于飄灑迷濛的春雨，融入主人公迷茫的心境，依稀的夢(mèng)境，烘托別離的寥落，思念的真摯，構成渾然一體的藝術(shù)境界。
李商隱的詩(shī)歌擅用一些具有代表性的意象來(lái)展示詩(shī)人心靈中最美麗的東西。這首《春雨》也隱喻著(zhù)詩(shī)人難言的感情，抒發(fā)著(zhù)詩(shī)人哀傷的情愫，并且具有相當的美感。
【注釋】
1、白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。
2、白門(mén)：金陵的別稱(chēng)，即現南京。南朝樂(lè )府民歌《楊叛兒》說(shuō)：“暫出白門(mén)前，楊柳可藏烏。歡作沉水香，儂作博山爐”，講的是男女歡會(huì )。后人常用“白門(mén)”指代男女幽會(huì )之地。
3、紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。
4、珠箔：珠簾，此處比喻春雨細密。
5、晼晚：夕陽(yáng)西下的光景，此處還蘊涵年復一年、人老珠黃之意。
6、依稀，形容夢(mèng)境的憂(yōu)傷迷離。
7、玉珰：是用玉做的耳墜，古代常用環(huán)佩、玉珰一類(lèi)的飾物作為男女定情的信物。
8、緘札：指書(shū)信。
9、云羅：像螺紋般的云片，陰云密布如羅網(wǎng)，比喻路途艱難。
【翻譯】
我獨自和衣悵臥，在這微雨迷茫的新春之夜。多少次我流連白門(mén)歡會(huì )處，卻只見(jiàn)它蒙上了一層憂(yōu)郁，我只能寂寞惆悵。依然記得不久前，我來(lái)到你的樓下，隔著(zhù)迷蒙的春雨，遙望你住過(guò)的紅樓。早已人去樓空，倍覺(jué)凄涼冷落。我黯然轉身離去，細雨在暗淡的燈光下飄灑，恰似珠簾輕揚。親愛(ài)的你應在遠去的路上吧，面對日暮春晚，你會(huì )觸動(dòng)悲春么？可憐我只能在殘夜的迷夢(mèng)中才能與你相會(huì )，于是每夜夢(mèng)底的幽秘，挑逗著(zhù)我的心還有你純潔的靈魂。我渴求贈上玉檔書(shū)札，卻不知如何相送。萬(wàn)里長(cháng)空陰云密布如羅網(wǎng)，一只雁兒在孤獨地飛翔。
【賞析】
《春雨》抒寫(xiě)了詩(shī)人與情人相見(jiàn)時(shí)的歡樂(lè )，離別后的懷思和失戀中強烈的痛苦。詩(shī)人重尋舊地，不見(jiàn)所愛(ài)女子，因而惆悵不已。詩(shī)中借助飄灑的迷蒙的春雨烘托別離的寥落與悵惘，渲染傷春懷遠、音書(shū)難寄的苦悶，創(chuàng )造出情景交融的藝術(shù)境界。
李商隱在這首詩(shī)中，賦予愛(ài)情以?xún)?yōu)美動(dòng)人的形象。詩(shī)借助于飄灑天空的春雨 ，融入主人公迷茫的心境、依稀春雨意境圖的夢(mèng)境，以及春晼晚、萬(wàn)里云羅等自然景象，烘托別離的寥落，思念的深摯，構成渾然一體的藝術(shù)境界 �！凹t樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸”一聯(lián)，前一句色彩（紅）和感覺(jué)（冷）互相比照。紅的色彩本來(lái)是溫暖的，但隔雨悵望反覺(jué)其冷；后一句珠箔本來(lái)是明麗的，卻出之于燈影前對雨簾的幻覺(jué)，極細微地寫(xiě)出主人公寥寂而又迷茫的心理狀態(tài)。末聯(lián)“玉珰緘札何由達，萬(wàn)里云羅一雁飛 ”，也富于象征色彩。特別有創(chuàng )造性地借助于自然景，把“錦書(shū)難托”的預感形象化了，并把憂(yōu)郁悵惘的情緒與廣闊的云天，融為一體。凡此，都成功地表現出了主人公的生活、處境和感情，情景、色調和氣氛都令人久久難忘。這種真摯動(dòng)人的感情和優(yōu)美生動(dòng)的形象結合在一起，構成一種藝術(shù)魅力，在它面前，人們是免不了要支付出自己的同情的。
李商隱的愛(ài)情詩(shī)含蓄蘊藉、幽美凄艷。他致力于情思意緒的體驗、把握與再現，用幽微隱約、迂回曲折的方式，將心中的朦朧意緒轉化為恍惚迷離的意象。他善用哀婉的情調、美麗的'意象與辭采，表達復雜的心緒。在這首詩(shī)中，紅樓、珠箔、春雨、燈影等意象，加上迷茫的心境、依稀的夢(mèng)境，使詩(shī)境凄美幽約；春晚日暮和云羅萬(wàn)里，則烘托出離別的寥落、思念的深摯。
同時(shí)，李商隱的愛(ài)情詩(shī)內涵極為豐厚，決不僅僅圍繞單一的情緒反復吟唱，而是虛虛實(shí)實(shí)，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套著(zhù)另一重情思。將難言的情感表現得生動(dòng)而豐富，卻又讓人只可意會(huì )，難以言傳。
【拓展內容】
李商隱（唐朝詩(shī)人）簡(jiǎn)介
李商隱（約813年～約858年），字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南省沁陽(yáng)市）人。晚唐著(zhù)名詩(shī)人，和杜牧合稱(chēng)“小李杜”。
開(kāi)成二年（837年），進(jìn)士及第，起家秘書(shū)省校書(shū)郎，遷弘農縣尉，成為涇原節度使王茂元（岳父）幕僚。卷入“牛李黨爭”的政治旋渦，備受排擠，一生困頓不得志。大中末年，病逝于鄭州。
李商隱是晚唐乃至整個(gè)唐代，為數不多的刻意追求詩(shī)美的詩(shī)人。擅長(cháng)詩(shī)歌寫(xiě)作，駢文文學(xué)價(jià)值頗高。其詩(shī)構思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛(ài)情詩(shī)和無(wú)題詩(shī)寫(xiě)得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦。但部分詩(shī)歌（以《錦瑟》為代表）過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛(ài)西昆好，獨恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。
文學(xué)成就
成就綜述
李商隱的詩(shī)歌流傳下來(lái)的約600首，其中以直接方式觸及時(shí)政題材的占了相當比重。李商隱的詠史詩(shī)有很高的成就。它們絕不是“發(fā)思古之幽情”的無(wú)病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩(shī)篇，而是著(zhù)眼于借鑒歷史的經(jīng)驗教訓來(lái)指陳政事、譏評時(shí)世加以補充發(fā)揮，使詠史成為政治詩(shī)的一種特殊形式。無(wú)題詩(shī)是李商隱獨具一格的創(chuàng )造。它們大多以男女愛(ài)情相思為題材，意境要眇，情思宛轉，辭藻精麗，聲調和美且能疏密相間，讀來(lái)令人回腸蕩氣。
幼年的環(huán)境和所受的教育使李商隱的世界觀(guān)基本上屬于儒家體系，其人生態(tài)度是積極入世、渴望有所作為的。同時(shí)，他頗能獨立思考，很早便對“學(xué)道必求古，為文必有師法”的說(shuō)教不以為然，甚至萌生出“孔氏于道德仁義外有何物”這樣大膽的想法。在詩(shī)歌創(chuàng )作上，他起初醉心于李賀奇崛幽峭的風(fēng)格和南朝輕倩流麗的詩(shī)體，曾仿照它們寫(xiě)了許多歌唱愛(ài)情的詩(shī)篇，如《燕臺》《河陽(yáng)》《河內》等。待屢次下第和被人譖毀的遭際向他顯示了人生道路的崎嶇不平，他的詩(shī)便開(kāi)始表現出憤懣不平之氣和對社會(huì )的某些批判。大和末，甘露之變以血淋淋的現實(shí)打開(kāi)他的眼界，使他在思想上和創(chuàng )作上都大進(jìn)一步。
這時(shí)他寫(xiě)的《有感二首》《重有感》等詩(shī)，批判腐朽政治已相當深刻有力。
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