《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》原文翻譯賞析
《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》作者為宋朝文學(xué)家蘇軾。其全文如下：
世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼。夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。
酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望。
【前言】
《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》是宋代文學(xué)家蘇軾的詞作。此詞反映了作者謫居后的苦悶心情，詞調較為低沉、哀惋，充滿(mǎn)了人生空幻的深沉喟嘆。上片寫(xiě)感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬；下片寫(xiě)悲憤，借景抒情，感世道之險惡，悲人生之寥落。全詞以景寓情，情景交融，通過(guò)對新涼風(fēng)葉、孤光明月等景物的描寫(xiě)，將吟詠節序與感慨身世、抒發(fā)悲情緊密結合起來(lái)，由秋思及人生，觸景生情，感慨悲歌，情真意切，令人回味無(wú)窮。
【注釋】
�、盼鹘拢涸瓰樘平谭磺�，后用作詞牌名�！稑�(lè )章集》《張子野詞》并入“中呂宮”。五十字，上下片各兩平韻，結句各葉一仄韻。
�、剖朗乱粓�(chǎng)大夢(mèng)：《莊子·齊物論》：“且有大覺(jué)，而后知其大夢(mèng)也�！崩畎住洞喝兆砥鹧灾尽罚骸疤幨廊舸髩�(mèng)，胡為勞其生�！�
�、切聸觯阂蛔鳌扒餂觥�。
�、蕊L(fēng)葉：風(fēng)吹樹(shù)葉所發(fā)出的聲音。鳴廊：在回廊上發(fā)出聲響�！痘茨献印ふf(shuō)山訓》：“見(jiàn)一葉落而知歲之將暮�！毙煲度松鷰缀钨x》：“落葉辭柯，人生幾何”。此由風(fēng)葉鳴廊聯(lián)想到人生之短暫。
�、擅碱^鬢上: 指眉頭上的愁思鬢上的白發(fā)。
�、寿v：質(zhì)量低劣。
�、朔粒赫诒�。
�、坦鹿猓褐釜氃谥刑斓脑铝�。
�、捅K：同“盞”，酒杯。
【翻譯】
世上萬(wàn)事恍如一場(chǎng)大夢(mèng)，人生經(jīng)歷了幾度新涼的秋天？到了晚上，風(fēng)吹動(dòng)樹(shù)葉發(fā)出的聲音，響徹回廊里，看看自己，眉頭鬢上又多了幾根銀絲。酒并非好酒，卻為客少發(fā)愁，月亮雖明，卻總被云遮住。在這中秋之夜，誰(shuí)能夠和我共同欣賞這美妙的月光？我只能拿起酒杯，凄然望著(zhù)北方。
【鑒賞】
詞的上片寫(xiě)感傷，寓情于景，詠人生之短促，嘆壯志之難酬。下片寫(xiě)悲憤，借景抒情，感世道之險惡，悲人生之寥落。蘇軾的幾首中秋詞中，此篇自有其特色。上片的起句“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度新涼”，感嘆人生的虛幻與短促，發(fā)端便以悲劇氣氛籠罩全詞。以夢(mèng)喻世事，不僅包含了不堪回首的辛酸往事，還概括了對整個(gè)人生的紛紛擾擾究竟有何目的和意義這一問(wèn)題的懷疑、厭倦和企求解脫與舍棄�！叭松鷰锥刃聸觥�，有對于逝水年華的無(wú)限惋惜和悲嘆�！靶聸觥倍终諔星�，句中數量詞兼疑問(wèn)詞“幾度”的運用，低回唱嘆，更顯示出人生的倏忽之感。三、四句“夜來(lái)風(fēng)葉已鳴廊，看取眉頭鬢上”，緊承起句，進(jìn)一步唱出了因時(shí)令風(fēng)物而引起的人生惆悵。作者擷取秋風(fēng)蕭瑟、落葉紛飛這兩個(gè)典型秋色秋景，借寒暑的易替，嘆時(shí)光易逝、容顏將老、壯志難酬，以哀惋的筆調道出無(wú)法擺脫人生煩憂(yōu)的悵惘之情。
下片寫(xiě)獨自一人于異鄉把盞賞月的孤寂處境和傷時(shí)感事的思緒�！熬瀑v常愁客少”，委婉地點(diǎn)出作者遭貶斥后勢利小人避之如水火的情形；“月明多被云妨”，隱喻奸人當道，排斥善類(lèi)，忠而被謗，因讒遭貶。以上兩句，流露出詞人對世態(tài)炎涼的感憤，包含的情感非常豐富：有念懷親人的無(wú)限情思，有對國事的憂(yōu)慮和對群小當道的憤懣，有渴望朝廷理解、重用的深意，也有難耐的孤寂落寞和不被世人理解的苦痛凄涼。這一結拍，是一個(gè)天涯淪落人帶著(zhù)血淚的人生吶喊與宣泄。它巨大的悲劇力量，確乎令人蕩氣回腸。
整首詞突出了一個(gè)“涼”字，以清寒的中秋之夜的涼風(fēng)、明月與孤燈等情感意象，營(yíng)造了一個(gè)情景交融的完美意境。蘇軾借寫(xiě)節候之“涼”，抒寫(xiě)人生之“悲涼”，表達了他對現實(shí)人生的深沉思考。與這首詞意境與主旨相似的就是那首寫(xiě)于密州的詞《水調歌頭·明月幾時(shí)有》，在那首詞中，蘇軾寫(xiě)道：“我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒�！迸c這首《西江月·世事一場(chǎng)大夢(mèng)》相比，兩詞都是借寫(xiě)景抒懷，都渲染了一個(gè)“寒”、“涼”情緒意境，給詞蒙上了一層深厚的情感意韻。所不同的是前者在于指出節候之“清寒”，后者重在喻示人生之“凄涼”；前者寫(xiě)********之“清寒”，后者寫(xiě)現實(shí)人間之“凄涼”；前者想象********之“寒”以反襯人世間值得留戀，后者借人間之真情以慰藉自己“凄涼”的心靈。兩詞相得益彰，情韻悠遠，表達了飽受政治打擊的蘇軾對歷史人生的深刻認識，以及對人世真情的`深深眷戀。
蘇軾這首詞也寄寓了一定的哲理意味。但這種哲理意味是通過(guò)營(yíng)造一個(gè)完美的審美意境傳達出來(lái)的。讀者首先感受到的是中秋之夜清寒的月色與空寂的長(cháng)廊，孤獨的詞人身影與孤獨的黯淡燈光，以及由此流露出來(lái)的詞人深沉的人生思考與真摯的人世之戀，讀者并不感覺(jué)到說(shuō)理、議論的空洞與枯燥，而是為詞中深沉的情感所打動(dòng)，然后體驗出作者蘊含于詞中的哲理趣味。另外，蘇軾是宋代豪放詞派的代表詞人，然而這首詞風(fēng)格柔婉，可以看出蘇軾的詞風(fēng)也有悲情婉約的一面，這種哀怨隱忍之作更讓人久久不能忘懷。
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