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揠苗助長(cháng)原文注釋及譯文

時(shí)間:2024-11-19 21:25:09 晶敏 古籍 我要投稿
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揠苗助長(cháng)原文注釋及譯文

  在日常學(xué)習、工作抑或是生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的古詩(shī)吧,古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī),也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng )作的詩(shī)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎?下面是小編為大家收集的揠苗助長(cháng)原文注釋及譯文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  揠苗助長(cháng) 作者: 孟子

  宋人有閔(1)其苗之不長(cháng)(2)而揠(3)之者,芒芒然(4)歸,謂(5)其人(6)曰:“今日。7)矣!予(8)助苗長(cháng)矣!”其子趨(9)而往(10)視之,苗則槁(11)矣。

  天下之(12)不助苗長(cháng)者寡(13)矣!以為無(wú)益而舍之者,不耘苗(14)者也;助之長(cháng)者,揠苗者也;非徒(15)無(wú)益(16),而又害之。

  注釋

  1、閔(mǐn)--同“憫”,擔心,憂(yōu)慮。

  2、長(cháng)(zhǎng)--生長(cháng),成長(cháng)。

  3、揠(yà)--拔。

  4、芒芒然--露出疲憊但十分滿(mǎn)足的樣子。

  5、謂:對…說(shuō)

  6、其人--他家里的人。

  7、病--疲勞,困苦,精疲力盡,文中是引申義

  8、予--我,第一人稱(chēng)代詞。

  9、趨--快步走。

  10、往--去,到去。

  11、槁(gǎo)--草木干枯,枯萎。

  12、之:取消句子獨立性,無(wú)實(shí)義,不譯

  13、寡:少

  14、耘苗:給苗鋤草

  15、非徒--非但。徒,只是。

  16、益:好處。

  譯文

  有個(gè)擔憂(yōu)他的禾苗長(cháng)不高而把禾苗往上拔的宋國人,一天下來(lái)十分疲勞但很滿(mǎn)足,回到家對他的家人說(shuō):“今天可把我累壞了,我幫助禾苗長(cháng)高了!”他兒子聽(tīng)說(shuō)后急忙到地里去看苗(的情況),然而苗都枯萎了。

  天下不希望自己禾苗長(cháng)得快一些的人很少!以為禾苗長(cháng)大沒(méi)有用處而放棄的人,就像是不給禾苗鋤草的懶漢。妄自幫助它生長(cháng)的人,就像這個(gè)拔苗助長(cháng)的人,不但沒(méi)有好處,反而害了它。

  啟示

  1、客觀(guān)事物的發(fā)展自有它的規律,純靠良好的愿望和熱情是不夠的,很可能效果還會(huì )與主觀(guān)愿望相反。這一寓言還告知一具體道理:“欲速則不達”.

  2、人們對于一切事物都必須按照客觀(guān)規律去發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀(guān)愿望去做,即使有善良的愿望,美好的動(dòng)機,結果也只能是適得其反。

  成語(yǔ)出處:

  《孟子·公孫丑上》:“宋人有閔其苗之不長(cháng)而揠之者,茫茫然歸,謂其人曰:‘今日病矣,予助苗長(cháng)矣!渥于叾曋,苗則槁矣!

  成語(yǔ)釋義:

  揠:拔。把苗拔起,以助其生長(cháng)。比喻違反事物發(fā)展的客觀(guān)規律,急于求成,反而把事情弄糟。

  近義詞:適得其反拔苗助長(cháng)欲速不達斷鶴續鳧

  成語(yǔ)用法:

  連動(dòng)式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);含貶義

  人物介紹:

  孟子(約公元前372年—公元前289年),名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人。戰國時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱(chēng)“孔孟”。

  成語(yǔ)故事:

  古時(shí)候有個(gè)人,希望自己田里的禾苗長(cháng)的快點(diǎn),天天到田邊去看?墒,一天、兩天、三天,禾苗好像一點(diǎn)也沒(méi)有長(cháng)高。他就在田邊焦急的轉來(lái)轉去,自言自語(yǔ)地說(shuō):“我得想個(gè)辦法幫他們長(cháng)!

  一天,他終于想到了辦法,就急忙跑到田里,把禾苗一棵一棵往高里拔。從中午一直忙到太陽(yáng)落山,弄得精疲力盡。

  當他回到家里時(shí),一邊喘氣一邊對兒子說(shuō):“可把我累壞了,力氣沒(méi)白費,禾苗都長(cháng)了一大截!彼膬鹤硬幻靼资窃趺椿厥,跑到田里一看,發(fā)現禾苗都枯死了。

  成語(yǔ)感悟:

  揠苗助長(cháng)告訴我們,人們對于一切事物都必須按照客觀(guān)規律去發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性,才能把事情做好。反之,單憑自己的主觀(guān)愿望去做,即使有善良的愿望,美好的動(dòng)機,也要按照自然規律做事,不要急于求成,否則,只能是適得其反。

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