曹操《薤露行》原文及賞析
《薤露行》是漢末文學(xué)家曹操用樂(lè )府舊題所作的五言古詩(shī)。全詩(shī)大致可分為兩大部分,前四句為第一部分,側重寫(xiě)外戚何進(jìn)與寵宦張讓等相互謀殺及其后果;后四句為第二部分,側重寫(xiě)董卓弒逆,宗廟化為廢墟。詩(shī)歌風(fēng)格質(zhì)樸無(wú)華,沉重悲壯,深刻表達了作者身為一個(gè)政治家和文學(xué)家的憂(yōu)患意識和哀痛之情。下面和小編一起來(lái)看曹操《薤露行》原文及賞析,希望有所幫助!
原文
薤露行
惟漢廿二世,所任誠不良。
沐猴而冠帶,知小而謀疆。
猶豫不敢斷,因狩執君王。
白虹為貫日,己亦先受殃。
賊臣持國柄,殺主滅宇京。
蕩覆帝基業(yè),宗廟以燔喪。
播越西遷移,號泣而且行。
瞻彼洛城郭,微子為哀傷。
【賞析】
我們讀曹操的這首詩(shī),就像讀東漢末年的歷史。讀曹操的詩(shī),就像看一幅幅畫(huà),一個(gè)個(gè)活生生的事實(shí)擺在我們面前。董卓操持東漢大權,血債累累。關(guān)東各郡推袁紹為盟主,聯(lián)兵攻打董卓。由于各派畏懼董卓,又想保存實(shí)力,都在觀(guān)望。曹操雖追董卓拼殺一陣,因力薄無(wú)援而敗。各聯(lián)軍之間又開(kāi)始長(cháng)年的軍閥大戰,整個(gè)中原地區陷入戰亂之中。這首詩(shī)痛斥了董卓?jì)礆埐蝗、倒行逆施的罪惡行為?/p>
文學(xué)賞析
《薤露行》寫(xiě)了漢末董卓之亂的前因后果,讀來(lái)就如瀏覽一幅漢末的歷史畫(huà)卷,展現出當時(shí)重大的歷史事變及社會(huì )生活紛繁復雜的具體面貌,表達了詩(shī)人對漢室傾覆,人民遭受亂離之苦的悲傷和感嘆。
“惟漢廿二世,所任誠不良"兩句,先表明了當時(shí)的漢靈帝之死,任用非人,宦官當道,把持朝政的情景。而當時(shí)的大將軍何進(jìn)有心收回政權,誅殺宦官。開(kāi)頭兩句先表明了當時(shí)的背景,也指出了這是動(dòng)亂的源頭。
”沐猴而冠帶,知小而謀強",此句譏刺甚烈,溢于言表。曹操認為何進(jìn)是個(gè)徒有其表的人,就像獼猴戴帽穿衣,硬充人樣,然終不成其為人。深刻諷刺何進(jìn)智小而圖謀大事,最終只會(huì )落得身敗名裂的下場(chǎng)。之后的“猶豫不敢斷,因狩執君王”更是表明何進(jìn)做事猶豫不決,致令少帝被劫,成事不足,敗事有余。描述何進(jìn)此四句經(jīng)典之處在于,并未詳說(shuō)其如何謀劃失算,如何猶豫不決,如何處事不慎,而僅以四句話(huà)來(lái)刻畫(huà)他的無(wú)能,其中強烈的'感情色彩不僅表達了自己對漢末形勢的認識,而且使得詩(shī)句不同于史書(shū)式的客觀(guān)敘述,令其有感人的力量。
然后一句"白虹為貫日,己亦先受殃”寫(xiě)出了天降兇兆的情景,何進(jìn)也落得了個(gè)被殺的下場(chǎng)?煽吹贸銮鞍司渲饕且院芜M(jìn)為主線(xiàn)而回顧了漢末的歷史,曹操譏諷何進(jìn)胸無(wú)謀略,優(yōu)柔寡斷,雖欲鏟除宦官,反而誤國殃民,身罹其害,造成了君王被持,漢祚覆墜的局面。這八句中不僅是對歷史的記錄,而且有曹操個(gè)人對此的鮮明觀(guān)點(diǎn),直抵一篇史論。
“賊臣持國柄,殺主滅宇京”以下便轉到董卓之亂!笆幐驳刍鶚I(yè),宗廟以燔喪。播越西遷移,號泣而且行”四句中就將漢祚傾覆、洛陽(yáng)焚毀、挾帝西遷及百姓受難等悲慘的場(chǎng)面和盤(pán)托出,讀者不得不佩服詩(shī)人筆墨的簡(jiǎn)練及運駕語(yǔ)言的能力,其氣魄的沉雄闊大更是顯而易見(jiàn)的,這六句將董卓給國家與人民帶來(lái)的災害揭露無(wú)遺。
“瞻彼洛城郭,微子為哀傷”,曹操在結句中,將自己的百感交集凝聚于十字之內,表達的是曹操對漢室傾覆的悲傷與感嘆。
整體看來(lái),《薤露行》本是古人出喪時(shí)唱的歌,曹操用此古調來(lái)寫(xiě)時(shí)事,開(kāi)創(chuàng )了以古樂(lè )府寫(xiě)新內容的風(fēng)氣!掇缎小繁旧硪灿斜客豕F人之死的意思,曹操用此哀嘆國家喪亂,君王遭難,百姓受殃,正有悲悼之意。此詩(shī)的風(fēng)格古質(zhì)樸茂,無(wú)詳盡的細節描寫(xiě),而能從大處落墨,以高度概括的語(yǔ)言將數年以來(lái)的社會(huì )變革納入這數十字之中,其詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值,已經(jīng)可見(jiàn)一斑。
作者簡(jiǎn)介
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞞,沛國譙(今安徽省亳州市)人。政治軍事方面,曹操消滅了眾多割據勢力,統一了中國北方大部分區域,并實(shí)行一系列政策恢復經(jīng)濟生產(chǎn)和社會(huì )秩序,奠定了曹魏立國的基礎。魏朝建立后,曹操被尊為“魏武帝”,廟號“太祖”。事跡見(jiàn)《三國志》卷一本紀。有集三十卷,已散佚。明人輯有《魏武帝集》,今又有《曹操集》。
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