求為可知的原文及翻譯
原文
“不患無(wú)位，患所以立，不患莫已知，求為可知也�！睘橹f(shuō)者，皆以為當求為可知之行。唯謝顯道云：“此論猶有求位求可知之道，在至論則不然，難用而莫我知，斯我貴矣，夫復何求?”予以為君子不以無(wú)位為患，而以無(wú)所立為患;不以莫已知為患，而以求為可知為患。第四句蓋承上文言之。夫求之有道，若汲汲然求為可知，則亦無(wú)所不至矣。
譯文
“不擔憂(yōu)沒(méi)有官位，擔憂(yōu)不能立身，不擔憂(yōu)人不了解自己，只要追求人們自然了解�！苯庹f(shuō)這話(huà)的.，都以為應當追求可以被人了解的品德。只有謝顯道解釋說(shuō)：“這種解釋?zhuān)�有追求官位、追求被人了解的行為。至理名言可不是如此，難被人用而又不被人知道，找認為就可貴了，還追求什么呢?”我以為君子不是擔憂(yōu)沒(méi)有官位，而是擔憂(yōu)不能立身;不是擔憂(yōu)不被人知道，而是擔憂(yōu)追求讓人知道。第四句是承接上文說(shuō)的。本來(lái)追求應有道理，如果一心追求被人知道。那就什么事情都要干了。
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