出塞其一原文及翻譯

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩(shī)很是熟悉吧，古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)兩類(lèi)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的出塞其一原文及翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　出塞二首·其一

　　【作者】王昌齡 【朝代】唐

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(cháng)征人未還。

　　但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

　　譯文

　　依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰萬(wàn)里征人未回還。

　　倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。

　　注釋

　　1、但使：只要。

　　2、龍城：是匈奴人祭祀祖先、天地和鬼神的神圣場(chǎng)所。衛青第一次出塞便直搗龍城，將其付之一炬，在心理上，給敵人以沉重打擊。

　　3、飛將：指漢朝的飛將軍李廣，資治通鑒和史記均有記載。

　　4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠、察哈爾及熱河北部，是我國北方的屏障。

　　賞析一：

　　這是一首著(zhù)名的邊塞詩(shī)，表達了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰事，使人民過(guò)上安定的生活的愿望。

　　詩(shī)人從描寫(xiě)景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象�！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的戰事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠。次句“萬(wàn)里長(cháng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊�！叭宋催�”使人聯(lián)想到戰爭給人帶來(lái)的災難，表達了詩(shī)人悲憤的情感。

　　怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍�！暗�使龍城飛將在，不教胡馬度陰山�！碧热艄ヒu龍城的衛青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山�！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣�！褒埑秋w將”并不只一人，實(shí)指李衛，更是借代眾多漢朝抗匈名將�！安唤獭�，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵�！岸汝幧健�，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫(xiě)得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結論。

　　這首詩(shī)著(zhù)重表現的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無(wú)所畏懼的氣概。前兩句寫(xiě)皎潔的明月和雄偉的城關(guān)，既引起了人們對歷史上無(wú)數次侵略戰爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬(wàn)里、浴血奮戰的歷史見(jiàn)證。后兩句用漢代的名將衛青李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰斗精神。這首詩(shī)由古到今，有深沉的歷史感，場(chǎng)面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿(mǎn)了強烈的愛(ài)國精神和豪邁的英雄氣概。

　　賞析二：

　　這首詩(shī)被稱(chēng)為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露，王昌齡詩(shī)《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。

　　《出塞》應當是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè )府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對外戰爭中屢屢取勝，全民族的自信心極強，故邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強烈自信。 同時(shí)，頻繁的邊塞戰爭，也使人民不堪重負，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。

　　同時(shí)期杜甫的《兵車(chē)行》可以作為參考。 邊塞詩(shī)是時(shí)代的產(chǎn)物，也是最能體現國運盛衰的作品。詩(shī)評家常稱(chēng)贊“盛唐之音”，邊塞詩(shī)正是構成 “盛唐之音”內容的一個(gè)基本方面。 邊塞詩(shī)題材的興起，是與詩(shī)人們的生活范圍有所擴展緊密關(guān)聯(lián)的。從邊塞詩(shī)中，我們看到詩(shī)人的眼界開(kāi)闊了，詩(shī)歌的意境拓展了，詩(shī)歌的內容更顯得異彩紛呈。有對建功立業(yè)的渴望：“寧為百夫長(cháng)，勝作一書(shū)生”（楊炯）；有報效國家的激情：“誓欲成名報國，羞將開(kāi)口論勛”（張說(shuō)）。不少詩(shī)人在塞外軍營(yíng)生活多年，如高適、岑參、李益等，他們的邊塞詩(shī)中的內容幾乎涉及到了邊塞生活的各個(gè)方面：有寫(xiě)出征士兵的鄉愁和家中妻子的離恨；有表現塞外生活的艱辛和連年征戰的殘酷；有反映帝王黷武開(kāi)邊的不滿(mǎn)和對將軍貪功起釁的怨恨；有陳述久戍邊關(guān)對家鄉和親人的懷念；有驚異于塞外絕域那種迥異于中原的風(fēng)光……我們在閱讀這些詩(shī)歌時(shí)，要能夠區別每首詩(shī)作思想內容上的細微差別。比如岑參的邊塞詩(shī)，以慷慨報國的英雄氣概和不畏艱苦的樂(lè )觀(guān)精神為其基本特征，更多地描寫(xiě)邊塞生活的豐富多彩。他也寫(xiě)過(guò)一些在邊塞懷土思親的詩(shī)歌，如為后人傳誦的《逢入京使》：“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報平安�！笔虑殡m小，情意深厚。同時(shí)，我們還要體會(huì )到，躍動(dòng)于邊塞詩(shī)中的種種矛盾：慷慨從戎和久戍思鄉的矛盾；衛國激情和艱苦生活的矛盾；痛恨庸將和獻身精神的矛盾等等。

　　賞析三：

　　這首詩(shī)通過(guò)對歷史的`回顧和對漢代抗匈名將的懷念，指責了詩(shī)人所處時(shí)代守邊將領(lǐng)的無(wú)能，盼望出現良將，驅逐敵人，保住邊疆。首句從秦漢時(shí)的月色和關(guān)塞寫(xiě)起，點(diǎn)名月色、關(guān)塞依舊，但時(shí)光流逝，朝代變遷，長(cháng)期邊防戰爭給人民和將士帶來(lái)無(wú)限災難與痛苦。在描寫(xiě)景物中，給予了深厚的感情。后兩句采用以古諷今的手法，借古代名將來(lái)諷刺當今邊將的無(wú)能，語(yǔ)意含蓄，情感深沉。詩(shī)中充滿(mǎn)關(guān)心國家安危的愛(ài)國激情。

　　評價(jià)全詩(shī)反映了作者對駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰爭，使國家得到安寧，人民過(guò)上安定生活的美好心愿的愛(ài)國之情。

　　這首詩(shī)表達了詩(shī)人對守邊戰士的同情以及對安定、和平生活的向往。

　　這是一首慨嘆邊戰不斷，國無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰未斷的感嘆。二句寫(xiě)征人未還，多少兒男戰死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫(xiě)出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達的主旨，氣勢流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍曾推獎它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。

　　創(chuàng )作背景

　　《出塞二首》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作�！冻鋈�》是樂(lè )府舊題。秦漢以來(lái)，邊關(guān)多事，烽火不熄，士兵久戍不歸。詩(shī)人關(guān)心邊事，同情長(cháng)期征戰的士兵，認為邊防上的要害問(wèn)題是將領(lǐng)無(wú)用，不能抵御來(lái)犯的敵人，因此借樂(lè )府舊題《出塞》作詩(shī)以昔諷今。其中第二首詩(shī)在《全唐詩(shī)》中同時(shí)也錄入李白詩(shī)作下，作《軍行》。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王昌齡，唐代詩(shī)人。字少伯，京兆長(cháng)安（今陜西西安）人。一作太原（今屬山西）人。開(kāi)元十五年（727）進(jìn)士及第，授汜水（今河南滎陽(yáng)縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱(chēng)王江寧。晚年貶龍標（今湖南黔陽(yáng)）尉。因安史亂后還鄉，道出亳州，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)擅長(cháng)七絕，邊塞詩(shī)氣勢雄渾，格調高昂；也有憤慨時(shí)政及刻畫(huà)宮怨之作。原有集，已散佚，明人輯有《王昌齡集》。

　　王昌齡的成就

　　唐代著(zhù)名邊塞詩(shī)人王昌齡,所作之詩(shī)氣勢雄渾,格調高昂,尤其是將七絕推向高峰,故人稱(chēng)“七絕圣手”。其詩(shī)歌體裁很大一部分是易于入樂(lè )的七言絕句。內容基本上選用樂(lè )府舊題來(lái)抒寫(xiě)戰士愛(ài)國立功和思念家鄉的心情。他善于捕捉典型的情景，有著(zhù)高度的概括和豐富的想象力。其詩(shī)歌語(yǔ)言圓潤蘊藉，音調婉轉和諧，意境深遠，耐人尋味。他的許多描寫(xiě)邊塞生活的七絕被推為邊塞名作，《出塞》一詩(shī)被推為唐人七絕的壓卷之作。由于王昌齡的詩(shī)歌最專(zhuān)于七絕，并且取得了很高的成就，后人稱(chēng)其為“七絕圣手”。

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