精選寡人之于國也原文翻譯
導語(yǔ)：《寡人之于國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子“仁政”思想的文章之一。論述了如何實(shí)行“仁政”以“王道”統一天下的問(wèn)題�！梆B生喪死無(wú)憾，王道之始也”，“七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也”為文章點(diǎn)睛之筆，突出了文章主旨：只有實(shí)行仁政，才能得民心；得民心，才能得天下。這種“保民而王”的主張，實(shí)際也是孟子“民本”思想的體現。以下是小編整理寡人之于國也原文翻譯的資料，歡迎閱讀參考。
原文
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河內兇，則移其民于河東，移其粟于河內；河東兇亦然。察鄰國之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳(yè)兵而走�；虬俨蕉笾�，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”
曰：“不可！直(zhǐ)不百步耳，是亦走也�！�
曰：“王如知此，則無(wú)望民之多于鄰國也�！�
“不違農時(shí)，谷不可勝食也;數（cù）罟（gǔ）不入洿（wū)池，魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪（sāng）死無(wú)憾也。養生喪死無(wú)憾，王道之始也。
“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣（yì）帛矣。雞豚狗彘(zhì)之畜（xù），無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數口之家可以無(wú)饑矣；謹庠（xiáng）序之教，申之以孝悌(tì)之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王(wàng）（稱(chēng)王）者，未之有也。
“狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩（piǎo）而不知發(fā)，人死，則曰：‘非我也，歲也�！呛萎愑诖倘硕鴼⒅�，曰：‘非我也，兵也？’王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉�！�
譯文
梁惠王說(shuō)：“我對于國家，（也算）是盡心啦！黃河以北遭遇荒年，就把那里的百姓遷移到黃河以東，把黃河以東的糧食運到黃河以北；黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國的君主主辦政事，沒(méi)有像我這樣用心的。但鄰國的百姓并不更少，我的百姓并不更多，為什么呢？”
孟子回答說(shuō)：“大王喜歡打仗，請允許我用打仗比喻。咚咚地擊鼓進(jìn)軍，兵器刀鋒已經(jīng)相交撞擊，扔掉盔甲拖著(zhù)兵器逃跑。有的人跑了一百步停下，有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步，而嘲笑他人跑了一百步，（您以為）怎么樣呢？”
惠王說(shuō)：“不可以。只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了，這也同樣是逃跑呀！”
孟子說(shuō)：“大王如果懂得這個(gè)道理，那不必去期望您的國家的民眾比鄰國增多啦�！�
“不違背農時(shí)，糧食就吃不完（這句指在農忙季節不應讓人民為公家服役）。密網(wǎng)不進(jìn)池塘捕魚(yú)，魚(yú)鱉就不會(huì )吃完（古時(shí)曾經(jīng)規定，網(wǎng)眼在四寸[合現在二寸七分多]以下的為密網(wǎng)，禁止下池沼內捕魚(yú)）。按照季節砍伐樹(shù)木（指在草木凋落的'時(shí)候，那時(shí)生長(cháng)時(shí)節已過(guò)），那木材便用不完。糧食和魚(yú)鱉吃不完，木材用不完，這樣就使百姓對供養活人埋葬死者沒(méi)有什么不滿(mǎn)。百姓對供養活人埋葬死者都沒(méi)有不滿(mǎn)，這就是王道的開(kāi)端了。
“在五畝（五畝：合現在一畝二分多）大的住宅田旁，種上桑樹(shù)，五十歲的時(shí)候就可以憑此穿上絲織品的衣服了。畜養雞、豬、狗等家禽、家畜（豚：小豬。彘：大豬），不要錯過(guò)繁殖的時(shí)節，七十歲的時(shí)候就可以吃到肉了。百畝的耕地，不要耽誤它的生產(chǎn)季節，數口人的家庭就不會(huì )有挨餓的情況了(數:幾)。認認真真地興辦學(xué)校教育，把孝敬父母的道理反復講給百姓聽(tīng)（庠序：學(xué)校，商（殷）代叫序，周代叫庠），頭發(fā)花白的老人就不會(huì )背著(zhù)或者頂著(zhù)東西奔走在道路上了。七十歲的時(shí)候都能穿衣吃肉，普通百姓餓不著(zhù)、凍不著(zhù)，能達到這樣的地步，卻不能統一天下而稱(chēng)王的，是不曾有過(guò)的事。
“豬狗吃人所吃的食物，（貴族們）卻不加制止，路上有餓死的人（官府）卻不知道打開(kāi)糧倉賑救災民，老百姓死了，就說(shuō)：“‘這不是我的罪過(guò)，是年成不好造成的�！@種說(shuō)法和拿著(zhù)刀子刺人把人殺死后，卻說(shuō)‘殺死人的不是我，是兵器’有什么區別？王不要怪罪于年成，那么，天下的百姓（指別的諸侯國的人）都會(huì )前來(lái)歸順了�！�