洛神賦并序原文及翻譯
《洛神賦》是三國時(shí)期魏國文學(xué)名家曹植(曹子建)的浪漫主義名篇。接下來(lái)小編為大家推薦的是洛神賦并序原文及翻譯，歡迎閱讀。
洛神賦并序原文
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦，其詞曰：
余從京域，言歸東藩，背伊闕 ，越轘轅，經(jīng)通谷，陵景山。日既西傾，車(chē)殆馬煩。爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田，容與乎陽(yáng)林，流眄乎洛川。于是精移神駭，忽焉思散。俯則未察，仰以殊觀(guān)。睹一麗人，于巖之畔。乃援御者而告之曰：“爾有覿于彼者乎?彼何人斯，若此之艷也!”御者對曰：“臣聞河洛之神，名曰宓妃。然則君王所見(jiàn)，無(wú)乃是乎?其狀若何，臣愿聞之�！�
余告之曰：其形也，翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。遠而望之，皎若太陽(yáng)升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出淥波。秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質(zhì)呈露，芳澤無(wú)加，鉛華弗御。云髻峨峨，修眉聯(lián)娟，丹唇外朗，皓齒內鮮。明眸善睞，靨輔承權，瓌姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態(tài)，媚于語(yǔ)言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕于山隅。于是忽焉縱體，以遨以嬉。左倚采旄，右蔭桂旗。攘皓腕于神滸兮，采湍瀨之玄芝。
余情悅其淑美兮，心振蕩而不怡。無(wú)良媒以接歡兮，托微波而通辭。愿誠素之先達兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌習禮而明詩(shī)�？弓偒熞院陀栀�，指潛淵而為期。執眷眷之款實(shí)兮，懼斯靈之我欺。感交甫之棄言兮，悵猶豫而狐疑。收和顏而靜志兮，申禮防以自持。
于是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽(yáng)。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超長(cháng)吟以永慕兮，聲哀厲而彌長(cháng)。 爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶�；驊蚯辶�，或翔神渚�；虿擅髦�，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無(wú)匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動(dòng)無(wú)常則，若危若安。進(jìn)止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
于是屏翳收風(fēng)，川后靜波。馮夷鳴鼓，女?huà)z清歌。騰文魚(yú)以警乘，鳴玉鸞以偕逝。六龍儼其齊首，載云車(chē)之容裔。鯨鯢踴而夾轂，水禽翔而為衛。于是越北沚，過(guò)南岡，紆素領(lǐng)，回清陽(yáng)，動(dòng)朱唇以徐言，陳交接之大綱。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫當�？沽_袂以掩涕兮，淚流襟之浪浪。悼良會(huì )之永絕兮，哀一逝而異鄉。無(wú)微情以效愛(ài)兮，獻江南之明珰。雖潛處于太陰，長(cháng)寄心于君王。忽不悟其所舍，悵神宵而蔽光。
于是背下陵高，足往神留。遺情想像，顧望懷愁。冀靈體之復形，御輕舟而上溯。浮長(cháng)川而忘返，思綿綿而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就駕，吾將歸乎東路。攬騑轡以抗策，悵盤(pán)桓而不能去。
洛神賦并序翻譯
黃初三年，我去京師朝拜天子，回來(lái)時(shí)渡過(guò)洛水。傳說(shuō)洛水神靈的名字叫做宓妃(伏羲的小女兒，玩耍時(shí)淹死在洛水，死后被封為洛水之神)。宋玉將楚王遇見(jiàn)神女的故事寫(xiě)成《神女賦》，我就模仿他將這段經(jīng)歷寫(xiě)了下來(lái)，是這樣的：
我從京城返回東方的封邑(鄄城)。翻過(guò)伊厥山，越過(guò)轘轅山，經(jīng)過(guò)通谷，登上了景山。這時(shí)已經(jīng)是夕陽(yáng)西下，車(chē)馬都很疲乏了。于是在鋪滿(mǎn)香草的河岸上停下車(chē)，讓馬兒自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在樹(shù)林中安然悠閑地走著(zhù)，放眼欣賞洛水美麗的景色。忽然，感到心神受到震撼，思緒飄到了遠方。猛一抬頭，看到一幅奇異景象：一個(gè)美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住隨從問(wèn)道：“你看到那個(gè)女子了嗎?她是誰(shuí)啊?真是太美了!”隨從回答：“臣聽(tīng)說(shuō)洛水的神靈叫做宓妃，那么，君王見(jiàn)到的莫非是她么?她相貌如何?臣很想聽(tīng)聽(tīng)�！�
我說(shuō)：“她長(cháng)得體態(tài)輕盈柔美象受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍;容顏鮮明光彩象秋天盛開(kāi)的菊花，青春華美繁盛如春天茂密的青松;行止若有若無(wú)象薄云輕輕掩住了明月，形象飄蕩不定如流風(fēng)吹起了回旋的雪花;遠遠望去，明亮潔白象是朝霞中冉冉升起的太陽(yáng)，靠近觀(guān)看，明麗耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花;豐滿(mǎn)苗條恰到好處，高矮胖瘦符合美感;肩部美麗象是削成一樣，腰部苗條如一束纖細的白絹;脖頸細長(cháng)，下顎美麗，白嫩的肌膚微微顯露;不施香水，不敷脂粉;濃密如云的發(fā)髻高高聳立，修長(cháng)的細眉微微彎曲;在明亮的丹唇里潔白的牙齒鮮明呈現;晶亮動(dòng)人的眼眸顧盼多姿，兩只美麗的酒窩兒隱現在臉頰;她姿態(tài)奇美，明艷高雅，儀容安靜，體態(tài)嫻淑;情態(tài)柔順寬和嫵媚，用語(yǔ)言難以形容;穿著(zhù)奇特人間罕見(jiàn)，骨骼相貌象畫(huà)中的仙女;她披著(zhù)鮮麗明凈的綾羅做的衣服，戴著(zhù)雕刻華美的美玉做的耳環(huán);黃金和翠玉做為配掛的首飾，點(diǎn)綴的稀世明珠照亮了美麗的容顏;她踏著(zhù)繡著(zhù)精美花紋的鞋子，拖著(zhù)霧一樣輕薄的紗裙，隱隱散發(fā)出幽幽蘭香，在山邊緩步徘徊;偶爾縱身跳躍，一邊散步一邊嬉戲;左面有彩旗靠在身邊，右面有桂枝遮蔽陰涼;她正卷起衣袖將潔白細膩的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色靈芝�！�
我深深地愛(ài)慕上了她的賢淑和美麗，心情振蕩，悶悶不樂(lè )�？嘤跊](méi)有好的媒人去傳達愛(ài)慕之情，就用脈脈含情的眼光表達我的愛(ài)意，希望真摯的情感能先于別人向她表達，于是解下腰間的玉佩贈與她，表示要與她相約。她真是太完美了，不僅懂得禮儀而且通曉詩(shī)歌，她舉起美玉與我應答，指著(zhù)深深的潭水約定會(huì )面的日期。我心里充滿(mǎn)真誠的依戀，惟恐美麗的神靈在欺騙;傳說(shuō)曾經(jīng)有兩位神女在漢水邊贈白玉給鄭交甫以定終身，卻背棄信言頃刻不見(jiàn)了，于是我惆悵猶豫將信將疑，收斂了滿(mǎn)心歡喜，鎮定情緒，告誡自己要嚴守男女之間的禮儀來(lái)約束控制自己。
在這時(shí)候，洛神受到了感動(dòng)，低回徘徊，五彩神光忽隱忽現忽明忽暗，聳起輕靈的身軀象仙鶴一樣欲飛還留。她徘徊于香氣濃郁的生滿(mǎn)椒蘭的小路上，流連在散發(fā)著(zhù)幽幽花香的杜衡叢中，悵然長(cháng)吟抒發(fā)長(cháng)久的思慕，聲音悲哀凄厲持久不息。不久眾多的神靈呼朋喚友會(huì )聚過(guò)來(lái)，有的在清澈的河水中嬉戲，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸邊拾取美麗的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟隨著(zhù)，由水邊漫游的漢水女神陪伴著(zhù)，哀嘆匏瓜星的孤零無(wú)匹，同情牽牛星的寂寞獨居。她舉起手臂用修長(cháng)的衣袖遮蔽陽(yáng)光揚首眺望，輕薄的上衣在陣陣清風(fēng)中隨風(fēng)飄動(dòng)。她行動(dòng)輕盈象飛鳥(niǎo)一樣，飄逸若神深不可測;在水波上細步行走，腳下生起蒙蒙水霧;行蹤不定，喜憂(yōu)不明;進(jìn)退難料，欲去還留，眼波柔情流動(dòng)，目光神采飛揚，愛(ài)情的喜悅潤澤著(zhù)美麗的面容;好像有許多話(huà)含在口中，氣息中散發(fā)著(zhù)幽幽蘭香;她花容月貌羞澀柔美，深深地吸引著(zhù)我而不知身在何處。
這時(shí)風(fēng)神將風(fēng)停下，水神讓江波不再起伏，司陰陽(yáng)神敲響了天鼓，女?huà)z唱起了清亮的歌聲;文魚(yú)騰躍簇擁車(chē)乘，玉制鸞鈴叮咚作響;六條龍齊頭并進(jìn)，載著(zhù)云車(chē)緩緩而行;鯨鯢爭相跳躍夾護車(chē)駕，水鳥(niǎo)穿梭飛翔殷勤護衛;于是洛神越過(guò)水中的島嶼，翻過(guò)南面的山崗，回轉白皙的頸項，用清秀美麗的眉目看著(zhù)我，啟動(dòng)朱唇，緩緩陳述無(wú)奈分離的大節綱常，痛恨人與神的境遇難同，苦怨青春愛(ài)情不遂人意，舉起羅袖擦拭眼淚，而淚水不禁滾滾而下沾濕了衣裳;傷心美好的聚會(huì )將永遠斷絕，哀怨從此別離會(huì )天各一方。沒(méi)有表示愛(ài)情的信物可以相贈，就將江南的名貴玉環(huán)送給我，“雖然隱居在天界，我會(huì )時(shí)常思念君王……”還沒(méi)說(shuō)完，忽然行跡隱去，神光消遁，我悵然若失。
于是我翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留的足跡。洛神已去，情景猶在，四下尋找，平添惆悵。我盼望洛神的影蹤重新出現，于是駕起小船逆水而上，在長(cháng)江之上任意漂泊不知回返，思念綿綿不絕，更增加思慕之情。夜晚，心神不安難以入睡，厚厚的晶霜沾滿(mǎn)衣裳，直到天光大亮。無(wú)奈，命令仆夫起駕，繼續我的歸程。我攬住韁繩舉起馬鞭，在原地徘徊，久久不能離去。
洛神賦鑒賞
浪漫色彩
曹植在詩(shī)歌和辭賦創(chuàng )作方面有杰出成就，其賦繼承兩漢以來(lái)抒情小賦的傳統，又吸收楚辭的浪漫主義精神，為辭賦的發(fā)展開(kāi)辟了一個(gè)新的境界�！堵迳褓x》為曹植辭賦中杰出作品。作者以浪漫主義的手法，通過(guò)夢(mèng)幻的境界，描寫(xiě)人神之間的真摯愛(ài)情，但終因“人神殊道”無(wú)從結合而惆悵分離。
周洪亮主編的《璇璣辭》選用曹植《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪�！币痪鋪�(lái)贊美王羲之的書(shū)法之美。
段落層次
《洛神賦》全篇大致可分為六個(gè)段落，第一段寫(xiě)作者從洛陽(yáng)回封地時(shí)，看到“麗人”宓妃佇立山崖，這段類(lèi)話(huà)本的“入話(huà)”。第二段，寫(xiě)“宓妃”容儀服飾之美。第三段寫(xiě)“我”非常愛(ài)慕洛神，她實(shí)在太好了，既識禮儀又善言辭，雖已向她表達了真情，贈以信物，有了約會(huì )，卻擔心受欺騙，極言愛(ài)慕之深。第四段寫(xiě)洛神為“君王”之誠所感后的情狀。第五段“恨人神之道殊”以下二句，是此賦的寄意之所在。第六段，寫(xiě)別后“我”對洛神的思念。
突出特點(diǎn)
特點(diǎn)一，想象豐富。想象到：他從京城洛陽(yáng)啟程，東歸封地鄄城。途中，在洛川之邊，停車(chē)飲馬，在陽(yáng)林漫步之時(shí)，看到了洛神宓妃，她的體態(tài)搖曳飄忽像驚飛的大雁，婉曲輕柔像是水中的游龍，鮮美、華麗較秋菊、茂松有過(guò)之，姣如朝霞，純潔如芙蓉，風(fēng)華絕代。隨后他對她產(chǎn)生愛(ài)慕之情，托水波以傳意，寄玉佩以定情。然她的神圣高潔使他不敢造次。洛神終被他的真情所感動(dòng)，與之相見(jiàn)，傾之以情。但終因人神殊途，結合無(wú)望，與之惜別。想象絢爛，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感嘆，愁帳絲絲。但這想象并不離奇，是有感于宋玉的《神女賦》、《高唐賦》兩篇賦而作。
特點(diǎn)二，詞藻華麗而不浮躁，清新之氣四逸，令人神爽。講究排偶，對仗，音律，語(yǔ)言整飭、凝煉、生動(dòng)、優(yōu)美。取材構思漢賦中無(wú)出其右。
特點(diǎn)三，傳神的.描寫(xiě)刻畫(huà)，兼之與比喻、烘托共用，錯綜變化巧妙得宜，給人一種浩而不煩、美而不驚之感，使人感到就如在看一幅絕妙丹青，個(gè)中人物有血有肉，而不會(huì )使人產(chǎn)生一種虛無(wú)之感。在對洛神的體型、五官、姿態(tài)等描寫(xiě)時(shí)，給人傳遞出洛神的沉魚(yú)之貌、落雁之容。同時(shí)，又有“清水出芙蓉，天然去雕飾�！钡那逍赂邼�。在對洛神與之會(huì )面時(shí)的神態(tài)的描寫(xiě)刻畫(huà)，使人感到斯人浮現于眼前，風(fēng)姿綽約。而對于洛神與其分手時(shí)的描寫(xiě)“屏翳收風(fēng),川后靜波,馮來(lái)鳴鼓,女?huà)z清歌�！睈�(ài)情之真摯、純潔。一切都是這樣的美好，以致離別后，人去心留，情思不斷，洛神的倩影和相遇相知時(shí)的情景歷歷在目，浪漫而苦澀，心神為之不寧徘徊于洛水之間不忍離去。
苦悶之情
產(chǎn)生苦悶之情的原因有三：
1.人神有別，有情人不能成眷屬;
2.“洛神”是他的精神寄托，但她只能存在于想象之中，現實(shí)中難以找到，失落無(wú)限;
3.以此賦托意，他不但與帝王之位無(wú)緣還屢受兄弟的逼害，無(wú)奈之余又感到悲哀和憤悶。
藝術(shù)價(jià)值
對《洛神賦》的思想、藝術(shù)成就前人都曾予以極高的評價(jià)，最明顯的是常把它與屈原的《九歌》和宋玉的《神女》諸賦相提并論。其實(shí)，曹植此賦兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那種濃厚的抒情成分，同時(shí)又具宋玉詣賦對女性美的精妙刻畫(huà)。此外，它的情節完整，手法多變和形式雋永等，又為以前的作品所不及。因此它在歷史上有著(zhù)非常廣泛和深遠的影響。晉代大書(shū)法家王獻之和大畫(huà)家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神采風(fēng)貌形諸楮墨，為書(shū)苑和畫(huà)壇增添了不可多得的精品。到了南宋和元明時(shí)期，一些劇作家又將其搬上了舞臺，汪道昆的《陳思王悲生洛水》就是其中比較著(zhù)名的一出。至于歷代作家以此為題材，見(jiàn)詠于詩(shī)詞歌賦者，則更是多得難以數計�？梢�(jiàn)曹植《洛神賦》的藝術(shù)魅力，是經(jīng)久不衰的。
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