促織原文及翻譯及鑒賞

　　促織的作者蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，自稱(chēng)異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。下面是小編整理的促織原文及翻譯，歡迎大家閱讀！

　　促織原文

　　作者：蒲松齡

　　宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產(chǎn)。

　　邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì )征促織，成不敢斂戶(hù)口，而又無(wú)所賠償，憂(yōu)悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得�！背扇恢�。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無(wú)濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。

　　時(shí)村中來(lái)一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問(wèn)。見(jiàn)紅女白婆，填塞門(mén)戶(hù)。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問(wèn)者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽。成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)：中繪殿閣，類(lèi)蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。

　　成反復自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類(lèi)畫(huà)。遂于蒿萊中側聽(tīng)徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛(ài)，留待限期，以塞官責。

　　成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲(chóng)躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而去。

　　未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對默然，不復聊賴(lài)。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以?xún)簽槟�，自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(cháng)愁。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴，驚起覘視，蟲(chóng)宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(cháng)脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。

　　村中少年好事者，馴養一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪(fǎng)成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴，似報主知。

　　成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲(chóng)已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。

　　翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螂螳、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數年，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。

　　異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正，受撲責時(shí)，豈意其至此哉！天將以酬長(cháng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”

　　譯文

　　明朝宣德年間，皇室里盛行斗蟋蟀的游戲，每年都要向民間征收。這東西本來(lái)不是陜西出產(chǎn)的。有個(gè)華陰縣的縣官，想巴結上司，把一只蟋蟀獻上去，上司試著(zhù)讓它斗了一下，顯出了勇敢善斗的才能，上級于是責令他經(jīng)常供應�？h官又把供應的差事派給各鄉的里正。于是市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著(zhù)喂養它，抬高它的價(jià)格；儲存起來(lái)，當作珍奇的貨物一樣等待高價(jià)出售。鄉里的差役們狡猾刁詐，借這個(gè)機會(huì )向老百姓攤派費用，每攤派一只蟋蟀，就常常使好幾戶(hù)人家破產(chǎn)。

　　縣里有個(gè)叫成名的人，是個(gè)念書(shū)人，長(cháng)期未考中秀才。為人拘謹，不善說(shuō)話(huà)，就被刁詐的小吏報到縣里，叫他擔任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年，微薄的家產(chǎn)都受牽累賠光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒(méi)有抵償的錢(qián)，憂(yōu)愁苦悶，想要尋死。他妻子說(shuō)：“死有什么益處呢？不如自己去尋找，也許還有萬(wàn)一找到的希望�！背擅�認為這些話(huà)很對。就早出晚歸，提著(zhù)竹筒絲籠，在破墻腳下�；牟輩怖�，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，最終沒(méi)有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合規格�？h官定了限期，嚴厲追逼，成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上翻來(lái)覆去只想自殺。

　　這時(shí)，村里來(lái)了個(gè)駝背巫婆，（她）能借鬼神預卜兇吉。成名的妻子準備了禮錢(qián)去求神。只見(jiàn)紅顏的少女和白發(fā)的老婆婆擠滿(mǎn)門(mén)口。成名的妻子走進(jìn)巫婆的屋里，只看見(jiàn)暗室拉著(zhù)簾子，簾外擺著(zhù)香案。求神的人在香爐上上香，拜了兩次。巫婆在旁邊望著(zhù)空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說(shuō)些什么。大家都肅敬地站著(zhù)聽(tīng)。一會(huì )兒，室內丟一張紙條出來(lái)，那上面就寫(xiě)著(zhù)求神的人心中所想問(wèn)的事情，沒(méi)有絲毫差錯。成名的妻子把錢(qián)放在案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，簾子動(dòng)了，一片紙拋落下來(lái)了。拾起一看，并不是字，而是一幅畫(huà)，當中繪著(zhù)殿閣，就像寺院一樣；（殿閣）后面的山腳下，橫著(zhù)一些奇形怪狀的石頭，長(cháng)著(zhù)一叢叢荊棘，一只青麻頭蟋蟀伏在那里；旁邊有一只癩蛤蟆，就好像要跳起來(lái)的樣子。她展開(kāi)看了一陣，不懂什么意思。但是看到上面畫(huà)著(zhù)蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把紙片折疊好裝起來(lái)，回家后交給成名看。

　　成名反復思索，難道是指給我捉蟋蟀的地方嗎？細看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。于是他就忍痛爬起來(lái)，扶著(zhù)杖，拿著(zhù)圖來(lái)到寺廟的后面，（看到）有一座古墳高高隆起。成名沿著(zhù)古墳向前走，只見(jiàn)一塊塊石頭，好像魚(yú)鱗似的排列著(zhù)，真像畫(huà)中的一樣。他于是在野草中一面側耳細聽(tīng)一面慢走，好像在找一根針和一株小草似的；然而心力、視力、耳力都用盡了，結果還是一點(diǎn)蟋蟀的蹤跡響聲都沒(méi)有。他正用心探索著(zhù)，突然一只癩蛤蟆跳過(guò)去了。成名更加驚奇了，急忙去追它，癩蛤�。ㄒ呀�(jīng)）跳入草中。他便跟著(zhù)癩蛤蟆的蹤跡，分開(kāi)叢草去尋找，只見(jiàn)一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙撲過(guò)去捉它，蟋蟀跳進(jìn)了石洞。他用細草撩撥，蟋蟀不出來(lái)；又用竹筒取水灌進(jìn)石洞里，蟋蟀才出來(lái)，形狀極其俊美健壯。他便追趕著(zhù)抓住了它。仔細一看，只見(jiàn)蟋蟀個(gè)兒大，尾巴長(cháng)，青色的脖項，金黃色的翅膀。成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，把它看得比價(jià)值連城的寶玉還珍貴，裝在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，愛(ài)護得周到極了，只等到了期限，拿它送到縣里去繳差。

　　成名有個(gè)兒子，年九歲，看到爸爸不在（家），偷偷打開(kāi)盆子來(lái)看。蟋蟀一下子跳出來(lái)了，快得來(lái)不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一會(huì )兒就死了。孩子害怕了，就哭著(zhù)告訴媽媽?zhuān)瑡寢屄?tīng)了，（嚇得）面色灰白，大驚說(shuō)：“禍根，你的死期到了！你爸爸回來(lái)，自然會(huì )跟你算帳！”孩子哭著(zhù)跑了。

　　不多時(shí)，成名回來(lái)了，聽(tīng)了妻子的話(huà)，全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子無(wú)影無(wú)蹤不知到哪里去了。后來(lái)在井里找到他的尸體，于是怒氣立刻化為悲痛，呼天喊地，悲痛欲絕。夫妻二人對著(zhù)墻角流淚哭泣，茅屋里沒(méi)有炊煙，面對面坐著(zhù)不說(shuō)一句話(huà)，再也沒(méi)有了依靠。直到傍晚時(shí)，才拿上草席準備把孩子埋葬。夫妻走近一摸，還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上，半夜里孩子又蘇醒過(guò)來(lái)。夫妻二人心里稍稍寬慰一些，但是孩子神氣呆呆的，氣息微弱，只想睡覺(jué)。成名回頭看到蟋蟀籠空著(zhù)，就急得氣也吐不出，話(huà)也說(shuō)不上來(lái)，也不再把兒子放在心上了，從晚上到天明，連眼睛也沒(méi)合一下。東方的太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，他還直挺挺地躺在床上發(fā)愁。他忽然聽(tīng)到門(mén)外有蟋蟀的叫聲，吃驚地起來(lái)細看時(shí)，那只蟋蟀仿佛還在。他高興得動(dòng)手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非�？�。他用手掌去罩住它，手心空蕩蕩地好像沒(méi)有什么東西；手剛舉起，卻又遠遠地跳開(kāi)了。成名急忙追它，轉過(guò)墻角，又不知它的去向了。他東張西望，四下尋找，才看見(jiàn)蟋蟀趴在墻壁上。成名仔細看它，個(gè)兒短小，黑紅色，立刻覺(jué)得它不象先前那只。成名因它個(gè)兒小，看不上。（成名）仍不住地來(lái)回尋找，找他所追捕的那只。（這時(shí)）墻壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔細看它，形狀象土狗子，梅花翅膀，方頭長(cháng)腿，覺(jué)得好像還不錯。高興地收養了它，準備獻給官府，但是心里還很不踏實(shí)，怕不合縣官的心意，他想先試著(zhù)讓它斗一下，看它怎么樣。

　　村里一個(gè)喜歡多事的年輕人，養著(zhù)一只蟋蟀，自己給它取名叫“蟹殼青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）沒(méi)有一次不勝的。他想留著(zhù)它居為奇貨來(lái)牟取暴利，便抬高價(jià)格，但是也沒(méi)有人買(mǎi)。（有一天）少年直接上門(mén)來(lái)找成名，看到成名所養的蟋蟀，只是掩著(zhù)口笑，接著(zhù)取出自己的蟋蟀，放進(jìn)并放著(zhù)的籠子里。成名一看對方那只蟋蟀又長(cháng)又大，自己越發(fā)羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅持要斗，成名心想養著(zhù)這樣低劣的東西，終究沒(méi)有什么用處，不如讓它斗一斗，換得一笑了事。因而把兩個(gè)蟋蟀放在一個(gè)斗盆里。小蟋蟀趴著(zhù)不動(dòng)，呆呆地象個(gè)木雞，少年又大笑。（接著(zhù)）試著(zhù)用豬鬣撩撥小蟋蟀的觸須，小蟋蟀仍然不動(dòng)，少年又大笑了。撩撥了它好幾次，小蟋蟀突然大怒，直往前沖，于是互相斗起來(lái)，騰身舉足，彼此相撲，振翅叫喚。一會(huì )兒，只見(jiàn)小蟋蟀跳起來(lái)，張開(kāi)尾，豎起須，一口直咬著(zhù)對方的脖頸。少年大驚，急忙分開(kāi)，使它們停止撲斗。小蟋蟀抬著(zhù)頭振起翅膀得意地鳴叫著(zhù)，好像給主人報捷一樣。成名大喜，（兩人正在觀(guān)賞）突然來(lái)了一只雞，直向小蟋蟀啄去。成名嚇得（站在那里）驚叫起來(lái)，幸喜沒(méi)有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多遠。雞又大步地追逼過(guò)去，小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措，不知怎么救它，急得直跺腳，臉色都變了。忽然又見(jiàn)雞伸長(cháng)脖子扭擺著(zhù)頭，到跟前仔細一看，原來(lái)小蟋蟀已蹲在雞冠上用力叮著(zhù)不放。成名越發(fā)驚喜，捉下放在籠中。

　　第二天，成名把蟋蟀獻給縣官，縣官見(jiàn)它小，怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，縣官不信。試著(zhù)和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗了。又試著(zhù)和雞斗，果然和成名所說(shuō)的一樣。于是就獎賞了成名，把蟋蟀獻給了巡撫。巡撫特別喜歡，用金籠裝著(zhù)獻給皇帝，并且上了奏本，仔細地敘述了它的本領(lǐng)。到了宮里后，凡是全國貢獻的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀，都與（小蟋蟀）斗過(guò)了，沒(méi)有一只能占它的上風(fēng)。它每逢聽(tīng)到琴瑟的聲音，都能按照節拍跳舞，（大家）越發(fā)覺(jué)得出奇�；实鄹�加喜歡，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來(lái)的'，不久，縣官也以才能卓越而聞名了�？h官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。過(guò)了一年多，成名的兒子精神復原了。他說(shuō)他變成一只蟋蟀，輕快而善于搏斗�，F在才蘇醒過(guò)來(lái)。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓殿閣，還有成百上千的牛羊；每次出門(mén)，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比官宦人家還闊氣。

　　異史氏說(shuō)：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過(guò)它就忘記了；然而下面執行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭抵押妻子賣(mài)掉孩子，還是沒(méi)完沒(méi)了。所以皇帝的一舉一動(dòng)，都關(guān)系著(zhù)老百姓的性命，不可忽視��！只有成名這人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進(jìn)貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車(chē)馬，得意揚揚。當他充當里正，受到責打的時(shí)候，哪里想到他會(huì )有這種境遇呢！老天要用這酬報那些老實(shí)忠厚的人，就連撫臣、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽(tīng)說(shuō)‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天�！�這話(huà)真是一點(diǎn)不假��！”

　　段落分析

　　《促織》是按事物發(fā)展的自然順序記敘的，情節曲折多變，故事完整。本篇小說(shuō)從總體看是按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局四部分記敘的。在本文之后又加上“異史氏曰”的一段作者評論�！读凝S志異》在小說(shuō)后面常有作者對所寫(xiě)的人和事作出的評價(jià)，是作品的附帶部分。

　　第一部分(第1段)，故事的起因。

　　故事的背景：禍患起于宮廷，為滿(mǎn)足宮中斗蟋蟀之樂(lè )而“歲征民間”，一頭促織會(huì )帶來(lái)“輒傾數家之產(chǎn)”的后果。圍繞著(zhù)征集促織，充分地表現了官府的貪鄙，“游俠兒”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的簡(jiǎn)要交代為全文作了鋪墊。

　　第二部分(第2段)，故事的開(kāi)端：寫(xiě)成名因繳不上促織而遭受的痛苦。

　　本段先點(diǎn)明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家業(yè)敗落，“薄產(chǎn)累盡”。面對征促織，他既“不敢斂戶(hù)口”，又“無(wú)所賠償”，形勢逼迫下，只好自行捕捉，又無(wú)所得，苦受杖刑，只有“轉側床頭，惟思自盡”。這部分概寫(xiě)故事發(fā)端，點(diǎn)出成名因“征促織”而遭受的苦難，同時(shí)表現出他“迂訥”、忠厚的性格。

　　第三部分(第3、4段)，故事的發(fā)展：寫(xiě)求卜得蟲(chóng)為成名一家帶來(lái)解脫苦難的希望。

　　“求神問(wèn)卜”是在無(wú)望中尋求生路�！澳芤陨癫贰钡呐�巫竟有“道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽”的靈驗，引出成妻問(wèn)卜，由此推動(dòng)情節的發(fā)展。問(wèn)卜得圖為再度捕捉促織提供了線(xiàn)索。

　　成名得畫(huà)，按圖苦搜，終獲佳品，“留待期限，以塞官責”，解脫苦難有了希望，至此第一層波瀾趨向平息。

　　第四部分(第5至第7段)，故事的高潮：寫(xiě)成名得蟲(chóng)、失蟲(chóng)和再得異蟲(chóng)(成子化蟲(chóng))。

　　“失蟲(chóng)”是又一新的波瀾。獲蟲(chóng)的喜悅和對蟲(chóng)的珍愛(ài)，為成子的誤斃促織作了襯筆�！皟簯帧�，母親的驚恐，說(shuō)明事關(guān)身家性命，而“死期至矣”一語(yǔ)，暗扣后文的“得其尸于井”。

　　從失促織到失愛(ài)子是情節的深入發(fā)展，加強了故事的悲劇色彩。成子投井自殺的悲劇，其原因不過(guò)是斃一蟋蟀，這充分反映了官府貪暴給百姓帶來(lái)的苦難之深。行文至此，著(zhù)意寫(xiě)出成名夫婦的感情變化：由驚怖(“如被冰雪”)到“怒索兒”，得尸于井又“化怒為悲，搶呼欲絕”，然后又轉入深深的憂(yōu)慮(“相對默然，不復聊賴(lài)”)。這驚、怒、悲、憂(yōu)的一系列感情變化，更增強了悲劇氣氛。待發(fā)現愛(ài)子“氣息然”，又陷入更深的焦慮�！昂雎勯T(mén)外蟲(chóng)鳴”是情節的又一轉折，出人意外，追尋之下得小蟋蟀。在此寫(xiě)了小蟋蟀的形狀：短小，黑赤色……形若土狗，梅花翅，方首，長(cháng)脛；寫(xiě)了它動(dòng)作的迅捷、飄忽；又寫(xiě)了“壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間”，對成名似乎有感情，以此表示促織的異乎尋常，暗與成子化身促織相呼應。

　　小說(shuō)接著(zhù)細寫(xiě)小促織斗勝強敵“蟹殼青”與雞口脫險，顯示了小促織的超凡本事，故事達到了高潮。

　　小說(shuō)以夸張手法與細節描寫(xiě)來(lái)顯示促織的才能。寫(xiě)促織的善斗，采用了襯托與對比的手法�！靶窔で唷钡亩窡o(wú)不勝、“龐然修偉”，與成名的促織“伏不動(dòng)，蠢若木雞”形成對比，給人造成一種小蟲(chóng)怯懦無(wú)能的印象，加強了緊張氣氛。然后情況一變，小蟲(chóng)“暴怒，直奔”，“騰擊”“躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)”這一系列動(dòng)作展示了小促織的勇敢善斗，少年從“笑”到“駭”的表現又從側面作了渲染。然而在這時(shí)，又掀起波瀾：雞的出現和“徑進(jìn)以啄”，形成極其危急的情勢，而小蟲(chóng)以其機敏出人意料地將雞制伏，進(jìn)一步以夸張筆法顯示了促織的神奇本領(lǐng)。

　　第五部分(第8段)，故事的結局：成名因禍得福。

　　成名獻促織，宮中試斗進(jìn)一步展示了小蟲(chóng)非凡的才能(不只善斗，且能聞樂(lè )起舞)，成名因得厚賞而巨富。成子復蘇之后“自言身化促織”的交代點(diǎn)明了神異促織的來(lái)歷，增強了故事的曲折性與神奇色彩，同時(shí)也更加深了故事的悲劇性。在官府逼迫之下，成子自殺后還要魂化促織以供玩賞，方能解脫一家的苦難，這就更加表現出所受迫害之深，對荒淫殘暴的封建統治者是一個(gè)有力的抨擊。這一喜劇結尾寄托了作者的美好愿望。

　　第六部分(第9段)，作者的評語(yǔ)。

　　文章理解

　　“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評語(yǔ)直接表達自己的觀(guān)點(diǎn)。這段評論主要有三點(diǎn)：

　　第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；

　　第二，就成名的一貧一富說(shuō)明是“天將酬長(cháng)厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；

　　第三，針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實(shí)“一人飛升，仙及雞犬”的說(shuō)法，生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。

　　蒲松齡作《聊齋志異》，古書(shū)有載：“相傳先生居鄉里，落拓無(wú)偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見(jiàn)行道者過(guò)，必強執與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆。故筆法超絕�！薄读凝S志異》全書(shū)十二卷，四百八十八篇，通過(guò)花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫(huà)面，揭露封建社會(huì )的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌男女青年的純真愛(ài)情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇小說(shuō)的藝術(shù)傳統，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現實(shí)主義的真實(shí)感。構思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫(huà)細膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標志著(zhù)我國文言短篇小說(shuō)創(chuàng )作達到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。

　　高中語(yǔ)文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節、語(yǔ)言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。

　　一、情節曲折，構思嚴謹 我國小說(shuō)起源于古代的神話(huà)傳說(shuō)，因此形成的藝術(shù)傳統是，非常注重故事的情節，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性。 《促織》一文以“促織”為線(xiàn)索，敘述清晰，又曲折動(dòng)人。它的情節可以概括如下：征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)——求蟲(chóng)——得蟲(chóng)——失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)——獻蟲(chóng)。其中“征蟲(chóng)—覓蟲(chóng)”可看成是故事的開(kāi)端，“求蟲(chóng)—得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展，“失蟲(chóng)—化蟲(chóng)—斗蟲(chóng)”是故事的高潮，“獻蟲(chóng)”是故事的結局。這樣，全文的情節特征已經(jīng)一目了然。但本文的曲折性還體現在每一個(gè)發(fā)展過(guò)程：成名初次覓蟲(chóng)不得，轉側床頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是為一波；而巫婆的適時(shí)出現，讓成名能按圖索驥，于村東大佛閣后得蟲(chóng)，可謂是柳暗花明，又為一波；剛剛得蟲(chóng)，舉家慶賀，不料半路殺出個(gè)程咬金，成子好奇，“竊發(fā)盆”，蟲(chóng)得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是為推波助瀾；其后，成子竟然“半夜復蘇”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開(kāi)朗；此后，小說(shuō)極力地以其貌不揚，來(lái)反襯促織的輕捷善斗，突出其奇異功能，斗蟲(chóng)，斗雞，無(wú)不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫(xiě)得波瀾起伏，扣人心弦；最后以大團圓結局，讓人于緊張之后，可以長(cháng)舒一口氣，但淡然一笑后，不由得要掩卷三思…… 故事情節曲折，卻構思嚴謹�？v觀(guān)全文，起承轉合，前呼后應，結構完整。關(guān)于起承轉合，上面已經(jīng)敘述過(guò)了。至于前呼后應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需系鈴人”的古話(huà)；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬(wàn)頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉”，可謂善有善報。

　　二、語(yǔ)言精煉，生動(dòng)形象《聊齋志異》一書(shū)歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語(yǔ)言來(lái)自民間，又經(jīng)藝術(shù)加工，自然十分的精煉、生動(dòng)。用詞精煉主要表現在對動(dòng)詞的運用，十分恰當，而且經(jīng)濟。如第三段：“成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)……”二十余字，就清楚地記敘了成妻求蟲(chóng)的全過(guò)程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是一段細節描寫(xiě)，作者去蕪存雜，突出動(dòng)作性，通過(guò)“逐”、“躡 ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細畢現，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)�！边@一段文字也通過(guò)“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細膩逼真。文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對默然，不復聊賴(lài)�！�…成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以?xún)簽槟�。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(cháng)愁�！弊髡叻浅Ｉ朴谶\用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無(wú)煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來(lái)表現成名夫婦“不復聊賴(lài)”的精神狀態(tài)。

　　三、神態(tài)描寫(xiě)細致入微，人物形象栩栩如生。前面我已經(jīng)講過(guò)，我國古代小說(shuō)十分注重情節性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫(huà)得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹(shù)一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫(xiě)。 關(guān)于對成名的神態(tài)描寫(xiě)，前面已經(jīng)提及，不再累述。讓我們來(lái)看看對“游俠兒”的描繪吧。第七段：“村中少年好事者馴養一蟲(chóng)，自名‘蟹殼青’，日與弟子角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪(fǎng)成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆中。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止�！边@一段中，少年共有三笑：第一次是他看見(jiàn)成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫(huà)出少年一副輕狂傲少的神態(tài)；第二次是他看見(jiàn)成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來(lái)挑逗促織，但“仍不動(dòng)”，于是“又笑”， 得意至極。通過(guò)這“三笑”的描寫(xiě)，一個(gè)終日游手好閑、無(wú)所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進(jìn)一步表現了人物的無(wú)知可笑的一面。此外，文中雖然對成名的妻子和兒子著(zhù)墨不多，但精煉的數筆也很生動(dòng)形象。若第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！’兒涕而去�！卑殉勺拥摹翱謶帧焙统善薜摹绑@”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多，不再一一例舉。

　　總之，《促織》既繼承了中國古代小說(shuō)創(chuàng )作的優(yōu)秀傳統，十分注重情節結構的營(yíng)造；又能在語(yǔ)言方面推敲斟酌，做到精煉生動(dòng)；并在人物形象的刻畫(huà)上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術(shù)魅力的短篇小說(shuō)精品.

　　《促織》是蒲氏的代表作之一。從內容看，顯然是受柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》的影晌而寫(xiě)成的，其著(zhù)眼點(diǎn)全在于揭露和諷刺上。小說(shuō)通過(guò)主人翁成名從悲到喜、喜極生悲、悲極復喜，禍福轉化的奇特故事情節，深刻地揭露了封建社會(huì )統治者“宮廷”的驕奢淫逸，以及各級官吏的媚上責下“假此科斂丁口”等等罪責，同時(shí)也提示了封建社會(huì )制度本身的黑暗和腐朽性。

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