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促織原文及對照翻譯
《促織》是清代文言短篇寓言故事，蒲松齡撰，出自《聊齋志異》。以下是小編為大家整理的促織原文及對照翻譯，希望能幫到大家！
原文
宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。此物故非西產(chǎn)；有華陰令欲媚上官，以一頭進(jìn)，試使斗而才，因責常供。令以責之里正。市中游俠兒得佳者籠養之，昂其直，居為奇貨。里胥猾黠，假此科斂丁口，每責一頭，輒傾數家之產(chǎn)。
邑有成名者，操童子業(yè)，久不售。為人迂訥，遂為猾胥報充里正役，百計營(yíng)謀不能脫。不終歲，薄產(chǎn)累盡。會(huì )征促織，成不敢斂戶(hù)口，而又無(wú)所賠償，憂(yōu)悶欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜覓，冀有萬(wàn)一之得�！背扇恢�。早出暮歸，提竹筒絲籠，于敗堵叢草處，探石發(fā)穴，靡計不施，迄無(wú)濟。即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。宰嚴限追比，旬余，杖至百，兩股間膿血流離，并蟲(chóng)亦不能行捉矣。轉側床頭，惟思自盡。
時(shí)村中來(lái)一駝背巫，能以神卜。成妻具資詣問(wèn)。見(jiàn)紅女白婆，填塞門(mén)戶(hù)。入其舍，則密室垂簾，簾外設香幾。問(wèn)者爇香于鼎，再拜。巫從旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何詞。各各竦立以聽(tīng)。少間，簾內擲一紙出，即道人意中事，無(wú)毫發(fā)爽。成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)：中繪殿閣，類(lèi)蘭若；后小山下，怪石亂臥，針針叢棘，青麻頭伏焉；旁一蟆，若將躍舞。展玩不可曉。然睹促織，隱中胸懷。折藏之，歸以示成。
成反復自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？細瞻景狀，與村東大佛閣逼似。乃強起扶杖，執圖詣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，見(jiàn)蹲石鱗鱗，儼然類(lèi)畫(huà)。遂于蒿萊中側聽(tīng)徐行，似尋針芥。而心目耳力俱窮，絕無(wú)蹤響。冥搜未已，一癩頭蟆猝然躍去。成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以筒水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸，舉家慶賀，雖連城拱璧不啻也。上于盆而養之，蟹白栗黃，備極護愛(ài)，留待限期，以塞官責。
成有子九歲，窺父不在，竊發(fā)盆。蟲(chóng)躍擲徑出，迅不可捉。及撲入手，已股落腹裂，斯須就斃。兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：“業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！”兒涕而去。
未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得其尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對默然，不復聊賴(lài)。日將暮，取兒藁葬。近撫之，氣息惙然。喜置榻上，半夜復蘇。夫妻心稍慰，但兒神氣癡木，奄奄思睡。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復以?xún)簽槟�，自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(cháng)愁。忽聞門(mén)外蟲(chóng)鳴，驚起覘視，蟲(chóng)宛然尚在。喜而捕之，一鳴輒躍去，行且速。覆之以掌，虛若無(wú)物；手裁舉，則又超忽而躍。急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。徘徊四顧，見(jiàn)蟲(chóng)伏壁上。審諦之，短小，黑赤色，頓非前物。成以其小，劣之。惟彷徨瞻顧，尋所逐者。壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間，視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(cháng)脛，意似良。喜而收之。將獻公堂，惴惴恐不當意，思試之斗以覘之。
村中少年好事者，馴養一蟲(chóng)，自名“蟹殼青”，日與子弟角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪(fǎng)成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止。蟲(chóng)翹然矜鳴，似報主知。成大喜。方共瞻玩，一雞瞥來(lái)，徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼，幸啄不中，蟲(chóng)躍去尺有咫。雞健進(jìn)，逐逼之，蟲(chóng)已在爪下矣。成倉猝莫知所救，頓足失色。旋見(jiàn)雞伸頸擺撲，臨視，則蟲(chóng)集冠上，力叮不釋。成益驚喜，掇置籠中。
翼日進(jìn)宰，宰見(jiàn)其小，怒呵成。成述其異，宰不信。試與他蟲(chóng)斗，蟲(chóng)盡靡。又試之雞，果如成言。乃賞成，獻諸撫軍。撫軍大悅，以金籠進(jìn)上，細疏其能。既入宮中，舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之，莫出其右者。每聞琴瑟之聲，則應節而舞。益奇之。上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自，無(wú)何，宰以卓異聞。宰悅，免成役。又囑學(xué)使俾入邑庠。后歲余，成子精神復舊，自言身化促織，輕捷善斗，今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數年，田百頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄躈各千計；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉。
異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過(guò)此已忘；而奉行者即為定例。加以官貪吏虐，民日貼婦賣(mài)兒，更無(wú)休止。故天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也。獨是成氏子以蠹貧，以促織富，裘馬揚揚。當其為里正，受撲責時(shí)，豈意其至此哉！天將以酬長(cháng)厚者，遂使撫臣、令尹，并受促織恩蔭。聞之：一人飛升，仙及雞犬。信夫！”
詞句注釋
1.促織：即蟋蟀，也叫蛐蛐。
2.宣德：明宣宗年號（1426—1435）。
3.尚：崇尚，愛(ài)好。
4.西：這里指陜西。
5.華陰令：華陰縣縣官。
6.才：（有）才能。這里指勇敢善斗。
7.責：責令。
8.里正：里長(cháng)。
9.游俠兒：這里指游手好閑、不務(wù)正業(yè)的年輕人。
10.昂其直：抬高它的價(jià)錢(qián)。直，通“值”。
11.居為奇貨：儲存起來(lái)，當作稀奇的貨物（等待高價(jià)）。居，積、儲存。
12.里胥：管理鄉里事務(wù)的公差。
13.科斂丁口：向百姓征稅攤派費用�？茢�，攤派、聚斂�？�，聚斂。丁口，老百姓。丁，成年男子。
14.操童子業(yè)：意思是正在讀書(shū)，準備應考。操……業(yè)，從事……行業(yè)。童子，童生�？婆e時(shí)代還沒(méi)考取秀才的讀書(shū)人，不論年紀大小，都稱(chēng)為“童生”。
15.售：原意是賣(mài)賣(mài)物出手，這里指考取。
16.迂訥：拘謹而又不善于說(shuō)話(huà)。
17.累盡：牽累而耗盡。累，牽連，妨礙。
18.裨益：補益。
19.款：款式，規格。
20.宰嚴限追比：縣令嚴定期限，催促繳納。追比，舊時(shí)地方官吏嚴逼人民，限期交稅、交差、逾期受杖責，叫“追比”。
21.流離：淋漓。
22.能以神卜：能夠憑借神力占卜。
23.紅女白婆：紅妝的少女、白發(fā)的老婆婆。
24.爇（ruò）香：點(diǎn)燃香。
25.翕辟：翕，合。辟，開(kāi)。
26.竦立：恭敬地站著(zhù)。
27.無(wú)毫發(fā)爽：沒(méi)有絲毫差錯。
28.食頃：吃一頓飯的工夫。
29.蘭若：寺廟，即梵語(yǔ)“阿蘭若”。
30.青麻頭：和下文的“蝴蝶”、“螳螂”、“油利垯”、“青絲額”，都是上品蟋蟀的名字。
31.有古陵蔚起：有古墳高起。蔚，草木茂盛的樣子，引申為高大的樣子。
32.蹲石鱗鱗：蹲踞著(zhù)的一塊塊石頭像魚(yú)鱗排列。
33.冥搜：用盡心思搜索。冥：深。
34.趁：趕。
35.躡跡披求：追隨（蛤蟆的）蹤跡，撥開(kāi)（叢草）尋求。躡，悄悄追隨。披，撥開(kāi)。
36.雖連城拱璧不啻也：即使價(jià)值連城的寶玉也比不上。拱璧，大璧，極言其珍貴。啻，止。
37.蟹白栗黃：蟹肉和栗肉，指蟋蟀吃的精飼料。
38.斯須：一刻工夫，一會(huì )兒。
39.業(yè)根：禍種，惹禍的東西。業(yè)，業(yè)障，佛教用語(yǔ)，罪惡的意思。
40.復算：再算賬，追究。
41.如被（pī）冰雪：好像蓋著(zhù)冰雪一樣。被，同“披”。
42.搶呼欲絕：頭撞地，口呼天，幾乎要絕命。搶?zhuān)鲎病?/p>
43.向隅：面對著(zhù)墻角（哭泣）�！墩f(shuō)苑》：“今有滿(mǎn)堂飲酒者，有一人獨索然向隅哭泣……”后人用“向隅”，含有哭泣的意思。
44.藁（gǎo）葬：用草席裹著(zhù)尸體埋葬。
45.惙（chuò）然：氣息微弱的樣子。
46.氣斷聲吞：出不來(lái)氣，說(shuō)不出話(huà)，形容極度悲傷。
47.交睫：閉上眼睛要睡。
48.東曦既駕：東方的太陽(yáng)已經(jīng)升起。東曦，指日神東君。曦，日光。既駕，已經(jīng)乘車(chē)出來(lái)。古代傳說(shuō)，日神乘著(zhù)神龍駕馭的車(chē)。
49.覘視：窺視。
50.裁：通“才”，剛剛。
51.超忽：形容跳得輕快而高。
52.審諦之：仔細地看它。
53.土狗：螻蛄的別名。
54.日與子弟角：天天和伙伴（的蟋蟀）角斗比賽。子弟，年輕人。
55.售者：這里指買(mǎi)主。
56.造廬：指到家。造，到……去。廬，本指鄉村一戶(hù)人家所占的房地，引申為村房或小屋。
57.胡盧：形容笑的樣子。
58.比籠：并列的籠子。比，并列的，并排的。
59.慚怍：慚愧。
60.固強之：堅持要較量較量。固，堅持、一定。強，迫使。
61.顧：但。
62.蠢若木雞：形容神貌呆笨�！肚f子·達生》篇說(shuō)，養斗雞的，要把斗雞訓練得鎮靜沉著(zhù)，仿佛是木頭雕的，才能夠不動(dòng)聲色，戰勝別的斗雞。
63.鬣（liè）毛：動(dòng)物頭頸部長(cháng)毛。
64.俄：不久，一會(huì )兒。
65.龁：咬。
66.翹然矜鳴：鼓起翅膀得意地叫。翹，舉。矜，夸耀。
67.尺有咫：一尺多。咫，八寸。
68.旋：隨即，跟著(zhù)。
69.蟲(chóng)集冠上：蟋蟀落在雞冠上。集，止。
70.翼：同“翌”，次日。
71.撫軍：官名，巡撫的別稱(chēng)，總管一省的民政和軍政。
72.細疏：仔細地分條陳述。疏，臣下向君主陳述事情的一種公文，這里作動(dòng)詞。
73.油利撻、青絲額：都是促織的一個(gè)品種。
74.無(wú)何：沒(méi)多久。
75.卓異：（才能）優(yōu)異。這是考核官吏政績(jì)的評語(yǔ)。
76.又囑：這里是撫軍囑咐。學(xué)使：提督學(xué)政（學(xué)臺），是專(zhuān)管教育和考試的官。
77.俾入邑庠：使（他）進(jìn)入縣學(xué)，即做秀才。俾，使。邑，縣。庠，學(xué)校。
78.賚（lài）：賞賜。
79.百頃：和下文的“萬(wàn)椽”，都極言其多。
80.牛羊蹄躈各千計：意思是牛羊幾百頭。蹄躈，亦作“蹄噭”，古時(shí)用以計算牲畜的頭數。噭，口；躈，肛門(mén)。見(jiàn)《史記·貨殖列傳》。千計，是說(shuō)很多，不是實(shí)數。
81.裘馬過(guò)世家：穿的皮衣和駕車(chē)的馬都超過(guò)世代做官的人家。
82.異史氏：作者自稱(chēng)�！读凝S志異》里邊有許多怪異的事，所以稱(chēng)異史。
83.貼婦：把妻子做抵押品去借錢(qián)。貼，抵押。
84.獨是：唯獨這個(gè)。
85.以蠹貧：因胥吏的侵耗而貧窮。蠹，蛀蟲(chóng)，這里用來(lái)比喻侵耗財務(wù)的胥吏。
86.令尹：縣令，府尹。這里是沿用古稱(chēng)。
87.恩蔭：得到恩惠蔭庇。
88.一人飛升仙及雞犬：一個(gè)人升天，連他的雞犬也成仙。比喻一個(gè)人發(fā)跡了，同他有關(guān)系的人都跟著(zhù)得勢。
譯文
明朝宣德年間，皇室里盛行斗蟋蟀的游戲，每年都要向民間征收。這東西本來(lái)不是陜西出產(chǎn)的。有個(gè)華陰縣的縣官，想巴結上司，把一只蟋蟀獻上去，上司試著(zhù)讓它斗了一下，顯出了勇敢善斗的才能，上級于是責令他經(jīng)常供應�？h官又把供應的差事派給各鄉的里正。于是市上的那些游手好閑的年輕人，捉到好的蟋蟀就用竹籠裝著(zhù)喂養它，抬高它的價(jià)格；儲存起來(lái)，當作珍奇的貨物一樣等待高價(jià)出售。鄉里的差役們狡猾刁詐，借這個(gè)機會(huì )向老百姓攤派費用，每攤派一只蟋蟀，就常常使好幾戶(hù)人家破產(chǎn)。
縣里有個(gè)叫成名的人，是個(gè)念書(shū)人，長(cháng)期未考中秀才。為人拘謹，不善說(shuō)話(huà)，就被刁詐的小吏報到縣里，叫他擔任里正的差事。他想盡方法還是擺脫不掉（任里正這差事）。不到一年，微薄的家產(chǎn)都受牽累賠光了。正好又碰上征收蟋蟀，成名不敢勒索老百姓，但又沒(méi)有抵償的錢(qián)，憂(yōu)愁苦悶，想要尋死。他妻子說(shuō)：“死有什么益處呢？不如自己去尋找，也許還有萬(wàn)一找到的希望�！背擅J為這些話(huà)很對。就早出晚歸，提著(zhù)竹筒絲籠，在破墻腳下�；牟輩怖�，挖石頭，掏大洞，各種辦法都用盡了，最終沒(méi)有成功。即使捉到二、三只，也是又弱又小，不合規格�？h官定了限期，嚴厲追逼，成名在十幾天中被打了上百板子，兩條腿膿血淋漓，連蟋蟀也不能去捉了，在床上翻來(lái)覆去只想自殺。
這時(shí)，村里來(lái)了個(gè)駝背巫婆，（她）能借鬼神預卜兇吉。成名的妻子準備了禮錢(qián)去求神。只見(jiàn)紅顏的少女和白發(fā)的老婆婆擠滿(mǎn)門(mén)口。成名的妻子走進(jìn)巫婆的屋里，只看見(jiàn)暗室拉著(zhù)簾子，簾外擺著(zhù)香案。求神的人在香爐上上香，拜了兩次。巫婆在旁邊望著(zhù)空中替他們禱告，嘴唇一張一合，不知在說(shuō)些什么。大家都肅敬地站著(zhù)聽(tīng)。一會(huì )兒，室內丟一張紙條出來(lái)，那上面就寫(xiě)著(zhù)求神的人心中所想問(wèn)的事情，沒(méi)有絲毫差錯。成名的妻子把錢(qián)放在案上，像前邊的人一樣燒香跪拜。約一頓飯的工夫，簾子動(dòng)了，一片紙拋落下來(lái)了。拾起一看，并不是字，而是一幅畫(huà)，當中繪著(zhù)殿閣，就像寺院一樣；（殿閣）后面的山腳下，橫著(zhù)一些奇形怪狀的石頭，長(cháng)著(zhù)一叢叢荊棘，一只青麻頭蟋蟀伏在那里；旁邊有一只癩蛤蟆，就好像要跳起來(lái)的樣子。她展開(kāi)看了一陣，不懂什么意思。但是看到上面畫(huà)著(zhù)蟋蟀，正跟自己的心事暗合，就把紙片折疊好裝起來(lái)，回家后交給成名看。
成名反復思索，難道是指給我捉蟋蟀的地方嗎？細看圖上面的景物，和村東的大佛閣很相像。于是他就忍痛爬起來(lái)，扶著(zhù)杖，拿著(zhù)圖來(lái)到寺廟的后面，（看到）有一座古墳高高隆起。成名沿著(zhù)古墳向前走，只見(jiàn)一塊塊石頭，好像魚(yú)鱗似的排列著(zhù)，真像畫(huà)中的一樣。他于是在野草中一面側耳細聽(tīng)一面慢走，好像在找一根針和一株小草似的；然而心力、視力、耳力都用盡了，結果還是一點(diǎn)蟋蟀的蹤跡響聲都沒(méi)有。他正用心探索著(zhù)，突然一只癩蛤蟆跳過(guò)去了。成名更加驚奇了，急忙去追它，癩蛤�。ㄒ呀�(jīng)）跳入草中。他便跟著(zhù)癩蛤蟆的蹤跡，分開(kāi)叢草去尋找，只見(jiàn)一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙撲過(guò)去捉它，蟋蟀跳進(jìn)了石洞。他用細草撩撥，蟋蟀不出來(lái)；又用竹筒取水灌進(jìn)石洞里，蟋蟀才出來(lái)，形狀極其俊美健壯。他便追趕著(zhù)抓住了它。仔細一看，只見(jiàn)蟋蟀個(gè)兒大，尾巴長(cháng)，青色的脖項，金黃色的翅膀。成名特別高興，用籠子裝上提回家，全家慶賀，把它看得比價(jià)值連城的寶玉還珍貴，裝在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，愛(ài)護得周到極了，只等到了期限，拿它送到縣里去繳差。
成名有個(gè)兒子，年九歲，看到爸爸不在（家），偷偷打開(kāi)盆子來(lái)看。蟋蟀一下子跳出來(lái)了，快得來(lái)不及捕捉。等抓到手后，（蟋蟀）的腿已掉了，肚子也破了，一會(huì )兒就死了。孩子害怕了，就哭著(zhù)告訴媽媽?zhuān)瑡寢屄?tīng)了，（嚇得）面色灰白，大驚說(shuō)：“禍根，你的死期到了！你爸爸回來(lái)，自然會(huì )跟你算帳！”孩子哭著(zhù)跑了。
不多時(shí)，成名回來(lái)了，聽(tīng)了妻子的話(huà)，全身好像蓋上冰雪一樣。怒氣沖沖地去找兒子，兒子無(wú)影無(wú)蹤不知到哪里去了。后來(lái)在井里找到他的尸體，于是怒氣立刻化為悲痛，呼天喊地，悲痛欲絕。夫妻二人對著(zhù)墻角流淚哭泣，茅屋里沒(méi)有炊煙，面對面坐著(zhù)不說(shuō)一句話(huà)，再也沒(méi)有了依靠。直到傍晚時(shí)，才拿上草席準備把孩子埋葬。夫妻走近一摸，還有一絲微弱的氣息。他們高興地把他放在床上，半夜里孩子又蘇醒過(guò)來(lái)。夫妻二人心里稍稍寬慰一些，但是孩子神氣呆呆的，氣息微弱，只想睡覺(jué)。成名回頭看到蟋蟀籠空著(zhù)，就急得氣也吐不出，話(huà)也說(shuō)不上來(lái)，也不再把兒子放在心上了，從晚上到天明，連眼睛也沒(méi)合一下。東方的太陽(yáng)已經(jīng)升起來(lái)了，他還直挺挺地躺在床上發(fā)愁。他忽然聽(tīng)到門(mén)外有蟋蟀的叫聲，吃驚地起來(lái)細看時(shí)，那只蟋蟀仿佛還在。他高興得動(dòng)手捉它，那蟋蟀一跳就走了，跳得非�？�。他用手掌去罩住它，手心空蕩蕩地好像沒(méi)有什么東西；手剛舉起，卻又遠遠地跳開(kāi)了。成名急忙追它，轉過(guò)墻角，又不知它的去向了。他東張西望，四下尋找，才看見(jiàn)蟋蟀趴在墻壁上。成名仔細看它，個(gè)兒短小，黑紅色，立刻覺(jué)得它不象先前那只。成名因它個(gè)兒小，看不上。（成名）仍不住地來(lái)回尋找，找他所追捕的那只。（這時(shí)）墻壁上的那只小蟋蟀，忽然跳到他的衣袖上了。再仔細看它，形狀象土狗子，梅花翅膀，方頭長(cháng)腿，覺(jué)得好像還不錯。高興地收養了它，準備獻給官府，但是心里還很不踏實(shí)，怕不合縣官的心意，他想先試著(zhù)讓它斗一下，看它怎么樣。
村里一個(gè)喜歡多事的年輕人，養著(zhù)一只蟋蟀，自己給它取名叫“蟹殼青”，（他）每日跟其他少年斗（蟋蟀）沒(méi)有一次不勝的。他想留著(zhù)它居為奇貨來(lái)牟取暴利，便抬高價(jià)格，但是也沒(méi)有人買(mǎi)。（有一天）少年直接上門(mén)來(lái)找成名，看到成名所養的蟋蟀，只是掩著(zhù)口笑，接著(zhù)取出自己的蟋蟀，放進(jìn)并放著(zhù)的籠子里。成名一看對方那只蟋蟀又長(cháng)又大，自己越發(fā)羞愧，不敢拿自己的小蟋蟀跟少年的“蟹殼青”較量。少年堅持要斗，成名心想養著(zhù)這樣低劣的東西，終究沒(méi)有什么用處，不如讓它斗一斗，換得一笑了事。因而把兩個(gè)蟋蟀放在一個(gè)斗盆里。小蟋蟀趴著(zhù)不動(dòng)，呆呆地象個(gè)木雞，少年又大笑。（接著(zhù)）試著(zhù)用豬鬣撩撥小蟋蟀的觸須，小蟋蟀仍然不動(dòng)，少年又大笑了。撩撥了它好幾次，小蟋蟀突然大怒，直往前沖，于是互相斗起來(lái)，騰身舉足，彼此相撲，振翅叫喚。一會(huì )兒，只見(jiàn)小蟋蟀跳起來(lái)，張開(kāi)尾，豎起須，一口直咬著(zhù)對方的脖頸。少年大驚，急忙分開(kāi)，使它們停止撲斗。小蟋蟀抬著(zhù)頭振起翅膀得意地鳴叫著(zhù)，好像給主人報捷一樣。成名大喜，（兩人正在觀(guān)賞）突然來(lái)了一只雞，直向小蟋蟀啄去。成名嚇得（站在那里）驚叫起來(lái)，幸喜沒(méi)有啄中，小蟋蟀一跳有一尺多遠。雞又大步地追逼過(guò)去，小蟋蟀已被壓在雞爪下了。成名嚇得驚慌失措，不知怎么救它，急得直跺腳，臉色都變了。忽然又見(jiàn)雞伸長(cháng)脖子扭擺著(zhù)頭，到跟前仔細一看，原來(lái)小蟋蟀已蹲在雞冠上用力叮著(zhù)不放。成名越發(fā)驚喜，捉下放在籠中。
第二天，成名把蟋蟀獻給縣官，縣官見(jiàn)它小，怒斥成名。成名講述了這只蟋蟀的奇特本領(lǐng)，縣官不信。試著(zhù)和別的蟋蟀搏斗，所有的都被斗敗了。又試著(zhù)和雞斗，果然和成名所說(shuō)的一樣。于是就獎賞了成名，把蟋蟀獻給了巡撫。巡撫特別喜歡，用金籠裝著(zhù)獻給皇帝，并且上了奏本，仔細地敘述了它的本領(lǐng)。到了宮里后，凡是全國貢獻的蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額及各種稀有的蟋蟀，都與（小蟋蟀）斗過(guò)了，沒(méi)有一只能占它的上風(fēng)。它每逢聽(tīng)到琴瑟的聲音，都能按照節拍跳舞，（大家）越發(fā)覺(jué)得出奇�；实鄹酉矚g，便下詔賞給巡撫好馬和錦緞。巡撫不忘記好處是從哪來(lái)的，不久，縣官也以才能卓越而聞名了�？h官一高興，就免了成名的差役，又囑咐主考官，讓成名中了秀才。過(guò)了一年多，成名的兒子精神復原了。他說(shuō)他變成一只蟋蟀，輕快而善于搏斗�，F在才蘇醒過(guò)來(lái)。巡撫也重賞了成名。不到幾年，成名就有一百多頃田地，很多高樓殿閣，還有成百上千的牛羊；每次出門(mén)，身穿輕裘，騎上高頭駿馬，比官宦人家還闊氣。
異史氏說(shuō)：“皇帝偶爾使用一件東西，未必不是用過(guò)它就忘記了；然而下面執行的人卻把它作為一成不變的慣例。加上官吏貪婪暴虐，老百姓一年到頭抵押妻子賣(mài)掉孩子，還是沒(méi)完沒(méi)了。所以皇帝的一舉一動(dòng)，都關(guān)系著(zhù)老百姓的性命，不可忽視��！只有成名這人因為官吏的侵害而貧窮，又因為進(jìn)貢蟋蟀而致富，穿上名貴的皮衣，坐上豪華的車(chē)馬，得意揚揚。當他充當里正，受到責打的時(shí)候，哪里想到他會(huì )有這種境遇呢！老天要用這酬報那些老實(shí)忠厚的人，就連撫臣、縣官都受到蟋蟀的恩惠了。聽(tīng)說(shuō)‘一人得道成仙，連雞狗都可以上天�！@話(huà)真是一點(diǎn)不假��！”
段落分析
《促織》是按事物發(fā)展的自然順序記敘的，情節曲折多變，故事完整。本篇小說(shuō)從總體看是按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結局四部分記敘的。在本文之后又加上“異史氏曰”的一段作者評論�！读凝S志異》在小說(shuō)后面常有作者對所寫(xiě)的人和事作出的評價(jià)，是作品的附帶部分。
第一部分(第1段)，故事的起因。
故事的背景：禍患起于宮廷，為滿(mǎn)足宮中斗蟋蟀之樂(lè )而“歲征民間”，一頭促織會(huì )帶來(lái)“輒傾數家之產(chǎn)”的后果。圍繞著(zhù)征集促織，充分地表現了官府的貪鄙，“游俠兒”的居奇，里胥的刁猾。故事背景的簡(jiǎn)要交代為全文作了鋪墊。
第二部分(第2段)，故事的開(kāi)端：寫(xiě)成名因繳不上促織而遭受的痛苦。
本段先點(diǎn)明成名充“里正”是受里胥的陷害，以至家業(yè)敗落，“薄產(chǎn)累盡”。面對征促織，他既“不敢斂戶(hù)口”，又“無(wú)所賠償”，形勢逼迫下，只好自行捕捉，又無(wú)所得，苦受杖刑，只有“轉側床頭，惟思自盡”。這部分概寫(xiě)故事發(fā)端，點(diǎn)出成名因“征促織”而遭受的苦難，同時(shí)表現出他“迂訥”、忠厚的性格。
第三部分(第3、4段)，故事的發(fā)展：寫(xiě)求卜得蟲(chóng)為成名一家帶來(lái)解脫苦難的希望。
“求神問(wèn)卜”是在無(wú)望中尋求生路�！澳芤陨癫贰钡呐拙褂小暗廊艘庵惺�，無(wú)毫發(fā)爽”的靈驗，引出成妻問(wèn)卜，由此推動(dòng)情節的發(fā)展。問(wèn)卜得圖為再度捕捉促織提供了線(xiàn)索。
成名得畫(huà)，按圖苦搜，終獲佳品，“留待期限，以塞官責”，解脫苦難有了希望，至此第一層波瀾趨向平息。
第四部分(第5至第7段)，故事的高潮：寫(xiě)成名得蟲(chóng)、失蟲(chóng)和再得異蟲(chóng)(成子化蟲(chóng))。
“失蟲(chóng)”是又一新的波瀾。獲蟲(chóng)的喜悅和對蟲(chóng)的珍愛(ài)，為成子的誤斃促織作了襯筆�！皟簯帧�，母親的驚恐，說(shuō)明事關(guān)身家性命，而“死期至矣”一語(yǔ)，暗扣后文的“得其尸于井”。
從失促織到失愛(ài)子是情節的深入發(fā)展，加強了故事的悲劇色彩。成子投井自殺的悲劇，其原因不過(guò)是斃一蟋蟀，這充分反映了官府貪暴給百姓帶來(lái)的苦難之深。行文至此，著(zhù)意寫(xiě)出成名夫婦的感情變化：由驚怖(“如被冰雪”)到“怒索兒”，得尸于井又“化怒為悲，搶呼欲絕”，然后又轉入深深的憂(yōu)慮(“相對默然，不復聊賴(lài)”)。這驚、怒、悲、憂(yōu)的一系列感情變化，更增強了悲劇氣氛。待發(fā)現愛(ài)子“氣息然”，又陷入更深的焦慮�！昂雎勯T(mén)外蟲(chóng)鳴”是情節的又一轉折，出人意外，追尋之下得小蟋蟀。在此寫(xiě)了小蟋蟀的形狀：短小，黑赤色……形若土狗，梅花翅，方首，長(cháng)脛；寫(xiě)了它動(dòng)作的迅捷、飄忽；又寫(xiě)了“壁上小蟲(chóng)忽躍落襟袖間”，對成名似乎有感情，以此表示促織的異乎尋常，暗與成子化身促織相呼應。
小說(shuō)接著(zhù)細寫(xiě)小促織斗勝強敵“蟹殼青”與雞口脫險，顯示了小促織的超凡本事，故事達到了高潮。
小說(shuō)以夸張手法與細節描寫(xiě)來(lái)顯示促織的才能。寫(xiě)促織的善斗，采用了襯托與對比的手法�！靶窔で唷钡亩窡o(wú)不勝、“龐然修偉”，與成名的促織“伏不動(dòng)，蠢若木雞”形成對比，給人造成一種小蟲(chóng)怯懦無(wú)能的印象，加強了緊張氣氛。然后情況一變，小蟲(chóng)“暴怒，直奔”，“騰擊”“躍起，張尾伸須，直龁敵領(lǐng)”這一系列動(dòng)作展示了小促織的勇敢善斗，少年從“笑”到“駭”的表現又從側面作了渲染。然而在這時(shí)，又掀起波瀾：雞的出現和“徑進(jìn)以啄”，形成極其危急的情勢，而小蟲(chóng)以其機敏出人意料地將雞制伏，進(jìn)一步以夸張筆法顯示了促織的神奇本領(lǐng)。
第五部分(第8段)，故事的結局：成名因禍得福。
成名獻促織，宮中試斗進(jìn)一步展示了小蟲(chóng)非凡的才能(不只善斗，且能聞樂(lè )起舞)，成名因得厚賞而巨富。成子復蘇之后“自言身化促織”的交代點(diǎn)明了神異促織的來(lái)歷，增強了故事的曲折性與神奇色彩，同時(shí)也更加深了故事的悲劇性。在官府逼迫之下，成子自殺后還要魂化促織以供玩賞，方能解脫一家的苦難，這就更加表現出所受迫害之深，對荒淫殘暴的封建統治者是一個(gè)有力的抨擊。這一喜劇結尾寄托了作者的美好愿望。
第六部分(第9段)，作者的評語(yǔ)。
文章理解
“異史氏曰”的一段文字是蒲松齡對故事所作的評論，這也是筆記小說(shuō)常用的一種形式，通過(guò)評語(yǔ)直接表達自己的觀(guān)點(diǎn)。這段評論主要有三點(diǎn)：
第一，從官貪吏虐追溯到天子宮廷，指出“天子一跬步，皆關(guān)民命，不可忽也”，寄諷諫之旨；
第二，就成名的一貧一富說(shuō)明是“天將酬長(cháng)厚者”，反映了“善惡有報”的宿命論思想；
第三，針對撫臣、令尹蒙受促織“恩蔭”，證實(shí)“一人飛升，仙及雞犬”的說(shuō)法，生動(dòng)地表明封建官僚的升遷發(fā)跡是建立在百姓苦難之上的，在此作者抒發(fā)了憤懣不平之感。
蒲松齡作《聊齋志異》，古書(shū)有載：“相傳先生居鄉里，落拓無(wú)偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見(jiàn)行道者過(guò)，必強執與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆。故筆法超絕�！薄读凝S志異》全書(shū)十二卷，四百八十八篇，通過(guò)花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫(huà)面，揭露封建社會(huì )的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌男女青年的純真愛(ài)情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇小說(shuō)的藝術(shù)傳統，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現實(shí)主義的真實(shí)感。構思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫(huà)細膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標志著(zhù)我國文言短篇小說(shuō)創(chuàng )作達到一個(gè)新的高峰，在中國文學(xué)史上占有很高地位。
高中語(yǔ)文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節、語(yǔ)言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節曲折，構思嚴謹 我國小說(shuō)起源于古代的神話(huà)傳說(shuō)，因此形成的藝術(shù)傳統是，非常注重故事的情節，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性。 《促織》一文以“促織”為線(xiàn)索，敘述清晰，又曲折動(dòng)人。它的情節可以概括如下：征蟲(chóng)——覓蟲(chóng)——求蟲(chóng)——得蟲(chóng)——失蟲(chóng)——化蟲(chóng)——斗蟲(chóng)——獻蟲(chóng)。其中“征蟲(chóng)—覓蟲(chóng)”可看成是故事的開(kāi)端，“求蟲(chóng)—得蟲(chóng)”是故事的發(fā)展，“失蟲(chóng)—化蟲(chóng)—斗蟲(chóng)”是故事的高潮，“獻蟲(chóng)”是故事的結局。這樣，全文的情節特征已經(jīng)一目了然。但本文的曲折性還體現在每一個(gè)發(fā)展過(guò)程：成名初次覓蟲(chóng)不得，轉側床頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是為一波；而巫婆的適時(shí)出現，讓成名能按圖索驥，于村東大佛閣后得蟲(chóng)，可謂是柳暗花明，又為一波；剛剛得蟲(chóng)，舉家慶賀，不料半路殺出個(gè)程咬金，成子好奇，“竊發(fā)盆”，蟲(chóng)得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是為推波助瀾；其后，成子竟然“半夜復蘇”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開(kāi)朗；此后，小說(shuō)極力地以其貌不揚，來(lái)反襯促織的輕捷善斗，突出其奇異功能，斗蟲(chóng)，斗雞，無(wú)不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫(xiě)得波瀾起伏，扣人心弦；最后以大團圓結局，讓人于緊張之后，可以長(cháng)舒一口氣，但淡然一笑后，不由得要掩卷三思…… 故事情節曲折，卻構思嚴謹�？v觀(guān)全文，起承轉合，前呼后應，結構完整。關(guān)于起承轉合，上面已經(jīng)敘述過(guò)了。至于前呼后應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需系鈴人”的古話(huà)；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬(wàn)頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉”，可謂善有善報。
二、語(yǔ)言精煉，生動(dòng)形象《聊齋志異》一書(shū)歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語(yǔ)言來(lái)自民間，又經(jīng)藝術(shù)加工，自然十分的精煉、生動(dòng)。用詞精煉主要表現在對動(dòng)詞的運用，十分恰當，而且經(jīng)濟。如第三段：“成妻納錢(qián)案上，焚拜如前人。食頃，簾動(dòng)，片紙拋落。拾視之，非字而畫(huà)……”二十余字，就清楚地記敘了成妻求蟲(chóng)的全過(guò)程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是一段細節描寫(xiě)，作者去蕪存雜，突出動(dòng)作性，通過(guò)“逐”、“躡 ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細畢現，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)�！边@一段文字也通過(guò)“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細膩逼真。文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對默然，不復聊賴(lài)�！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以?xún)簽槟�。自昏達曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(cháng)愁�！弊髡叻浅Ｉ朴谶\用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無(wú)煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來(lái)表現成名夫婦“不復聊賴(lài)”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫(xiě)細致入微，人物形象栩栩如生。前面我已經(jīng)講過(guò)，我國古代小說(shuō)十分注重情節性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫(huà)得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹(shù)一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫(xiě)。 關(guān)于對成名的神態(tài)描寫(xiě)，前面已經(jīng)提及，不再累述。讓我們來(lái)看看對“游俠兒”的描繪吧。第七段：“村中少年好事者馴養一蟲(chóng)，自名‘蟹殼青’，日與弟子角，無(wú)不勝。欲居之以為利，而高其直，亦無(wú)售者。徑造廬訪(fǎng)成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲(chóng)，納比籠中。成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。顧念蓄劣物終無(wú)所用，不如拼博一笑，因合納斗盆中。小蟲(chóng)伏不動(dòng)，蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)。少年大駭，急解令休止�！边@一段中，少年共有三笑：第一次是他看見(jiàn)成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫(huà)出少年一副輕狂傲少的神態(tài)；第二次是他看見(jiàn)成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來(lái)挑逗促織，但“仍不動(dòng)”，于是“又笑”， 得意至極。通過(guò)這“三笑”的描寫(xiě)，一個(gè)終日游手好閑、無(wú)所事事的游俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。而最終“少年大駭”，既襯托出促織的奇異，更進(jìn)一步表現了人物的無(wú)知可笑的一面。此外，文中雖然對成名的妻子和兒子著(zhù)墨不多，但精煉的數筆也很生動(dòng)形象。若第五段：“兒懼，啼告母。母聞之，面色灰死，大驚曰：‘業(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算耳！’兒涕而去�！卑殉勺拥摹翱謶帧焙统善薜摹绑@”、“怒”渲染得很成功。這樣的例子很多，不再一一例舉。
總之，《促織》既繼承了中國古代小說(shuō)創(chuàng )作的優(yōu)秀傳統，十分注重情節結構的營(yíng)造；又能在語(yǔ)言方面推敲斟酌，做到精煉生動(dòng)；并在人物形象的刻畫(huà)上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術(shù)魅力的短篇小說(shuō)精品.
《促織》是蒲氏的代表作之一。從內容看，顯然是受柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》的影晌而寫(xiě)成的，其著(zhù)眼點(diǎn)全在于揭露和諷刺上。小說(shuō)通過(guò)主人翁成名從悲到喜、喜極生悲、悲極復喜，禍福轉化的奇特故事情節，深刻地揭露了封建社會(huì )統治者“宮廷”的驕奢淫逸，以及各級官吏的媚上責下“假此科斂丁口”等等罪責，同時(shí)也提示了封建社會(huì )制度本身的黑暗和腐朽性。
作者簡(jiǎn)介：
蒲松齡（1640－1715）字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱(chēng)聊齋先生，自稱(chēng)異史氏，現山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊人。出生于一個(gè)逐漸敗落的中小地主兼商人家庭。19歲應童子試，接連考取縣、府、道三個(gè)第一，名震一時(shí)。補博士弟子員。以后屢試不第，直至71歲時(shí)才成歲貢生。為生活所迫，他除了應同邑人寶應縣知縣孫蕙之請，為其做幕賓數年之外，主要是在本縣西鋪村畢際友家做塾師，舌耕筆耘，近40年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。創(chuàng )作出著(zhù)名的文言文短篇小說(shuō)集《聊齋志異》。
創(chuàng )作背景
《促織》是蒲松齡受到呂毖的《明朝小史》記載以及馮夢(mèng)龍《濟顛羅漢凈慈寺顯圣記》中濟公火化促織的故事的影響，經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工而創(chuàng )作的小說(shuō)，載于《聊齋志異》第四卷。
促織（蛐蛐）為善斗的昆蟲(chóng)，拼搏起來(lái)全力以赴，有的上品重傷不退，甚為壯烈。因而，自唐天寶年間始，斗促織就成為民間和宮廷的一項娛樂(lè )活勁，歷久不衰。據有關(guān)資料，唐天寶年間，京都長(cháng)安的達官顯貴、富豪巨賈，不惜重金投求上品促織，養在象牙、瑪瑙盒中，飼以黃粟泥。一次賭斗，下注竟有多達白銀萬(wàn)兩者。到南宋，宰相賈似道斗促織成癖。當時(shí)，元軍宿侵，安危在旦夕，賈似道卻不理軍政大事，每日在豪華的“半閑堂”斗促織取樂(lè )。不久，宋室淪亡。明代，斗促織達到高峰，出了個(gè)酷愛(ài)此道的皇帝朱瞻基（明宣宗），促織成為皇宮貢品，朝廷還特地派員在官窯監制了令供養促織的蛐蛐盆和蛐蛐房（放至盆中做窩用的小陶制品）編印了鑒別、喂養促織的專(zhuān)著(zhù)《蛐蛐譜》；有的文人還編寫(xiě)了《相促織歌》。官吏的升降，也以所進(jìn)促織的優(yōu)劣為準繩，糜費國帑無(wú)數，民怨沸騰。
據呂毖《明朝小史》載：“宣宗酷好促織之戲，遣使取之江南。價(jià)貴至數十金。楓橋一糧長(cháng)以郡督遣覓，得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之。躍出，為雞啄食。懼，自縊死。夫歸，傷其妻，且畏法，亦自經(jīng)焉�！币恢恍〈倏�，竟斷送了兩條人命�！洞倏棥分小靶麻g”的“宣德”，即是明宣宗朱瞻基的年號�！洞倏棥肪褪且悦餍谛履觊g的現實(shí)為素材而寫(xiě)成的文言短篇小說(shuō)。
作品鑒賞
整體賞析
《促織》這篇小說(shuō)深刻揭露了“苛政”之危害�？鬃釉疲骸翱琳陀诨�！”虎狼噬人，畢竟也僅止于一時(shí)，受害也僅限一身，而苛政之下，民不聊生，“貼婦賣(mài)兒”，甚至家破人亡，禍害之慘烈，誠然是觸目驚心。但《促織》也不純然是一篇刻面黑暗現實(shí)的寫(xiě)實(shí)之作，它既有對于苛政的譴責抨擊，也有頗具荒誕喜劇風(fēng)格的幽默諧謔之筆，還穿插了一些離奇恍惚的怪誕情節，這使它在表現風(fēng)格上更加斑斕多彩，較之許多揭示苛政的寫(xiě)實(shí)之作，更富有想象奇妙的藝術(shù)表現力。
小說(shuō)向讀者展示了一個(gè)小人物的人生悲喜劇。成名是一個(gè)本本分分的讀書(shū)人，卻因為懦弱可欺，被硬派給一個(gè)“里正”的差使。擔任這個(gè)差使要完成各種橫征暴斂，必須有鐵腕和冷酷心腸，逼著(zhù)各家“貼婦賣(mài)兒”才行�？上攵擅静皇沁@塊料，征收不足，他只有用自己的家產(chǎn)來(lái)補貼。不到一年，他那點(diǎn)微薄的家產(chǎn)就已經(jīng)賠光。而上面又來(lái)了命令，讓他進(jìn)貢促織。他既不敢向各戶(hù)追逼，又無(wú)錢(qián)購買(mǎi)促織交差，真是一籌莫展。妻子出主意，說(shuō)不如自己去捕捉，萬(wàn)一捉到一只兩只，那就可以交差了。于是成名手拿竹筒，滿(mǎn)世界鉆縫掏洞�？墒沁@蟋蟀也不好捉，往往一連幾天，都沒(méi)什么收獲，好不容易捉到一兩只，又根本夠不上進(jìn)貢的等級。交納的期限已經(jīng)過(guò)了，成名一再受到板刑，兩腿被打得膿血淋漓，路也走不了，更沒(méi)法子去捉蟋蟀了，癱在床上，完全絕望了。這時(shí)村里來(lái)了個(gè)駝背巫婆，據說(shuō)算卦特別靈。成名的妻子趕忙去占卜，獻上禮金就心中默禱，不一會(huì )兒從門(mén)簾兒里扔出一張紙。拾起來(lái)看看，上面畫(huà)著(zhù)樓閣、巨石，一只癩蛤蟆還有一只蟋蟀。雖然不知道這是什么意思，但是看到蟋蟀，正合了自己心思，連忙回去讓丈夫看。成名就考慮，這或許是指點(diǎn)他到這個(gè)地方去找。他覺(jué)得很像村東的大佛閣，就拄著(zhù)拐杖慢慢挪去了。在那里，他真的看到了癩蛤蟆，也有一只蟋蟀跳過(guò)去，成名非常激動(dòng)，追蹤而去，提住了蟋蟀。這只蟋蟀樣子很俊健，身材碩大，一看就是上品。成名高興極了，把它小心地養在瓦盆里，用煮熟的栗子和蟹肉飼喂，只等期限到了上繳。但九歲的兒子非常好奇，趁父親不在，想偷偷看看這只蟋蟀是什么樣子，誰(shuí)知盆蓋剛剛掀開(kāi)，蟋蟀就飛蹦而出，嚇得他趕忙用手去扣，但是用力太猛，捉到手一看蟋蟀腹裂腿斷，已經(jīng)活不成了。孩子哭著(zhù)去告訴母親，母親驚恐變色，怒斥他闖了大禍。等到成名回來(lái)，聽(tīng)到這個(gè)消息，自然是暴跳如雷，可是孩子卻不知去向了。很快夫妻二人就發(fā)現他們已經(jīng)遇到更大的不幸：驚恐過(guò)度的兒子已經(jīng)投了井！等到把孩子撈上來(lái)，兩個(gè)人呼天搶地、悲慟欲絕，哪里還顧得上蟋蟀。天快黑了，成名緩過(guò)神來(lái)，打算先把兒子掩埋了再說(shuō)，伸手一摸，發(fā)現孩子好像還有一絲氣息，夫妻兩個(gè)又驚又喜，連忙把兒子搬到床上。到了半夜，孩子總算緩過(guò)氣來(lái)，兩人這才放下心來(lái)�？梢豢纯盏捏盎\，立刻又憂(yōu)思如焚。就這樣大睜兩眼熬到天亮，成名忽然聽(tīng)到門(mén)外似乎有蟋蟀鳴叫，出來(lái)看看，像是先前那一只。急忙去捕捉，仔細看這蟋蟀小得很，他很失望，捕捉的熱情也就不高。正猶豫間，小蟋蟀竟跳到他袖子上，于是捉回來(lái)。但是心里總覺(jué)得它不夠好，怕交不了差。但是沒(méi)想到這個(gè)小蟋蟀特別能斗，不但斗敗了個(gè)頭比它大的蟋蟀王，連想要吞吃它的一只公雞，都被它制服了。成名真是喜出望外，把它獻了上去。蟋蟀大顯威風(fēng)，戰敗了所有對手�；实埤埿拇髳�，重獎了經(jīng)手進(jìn)貢蟋蟀的巡撫；巡撫一高興，給了經(jīng)手此事的知縣一個(gè)“政績(jì)卓異”的評語(yǔ)；知縣升官有望，覺(jué)得不能忘了成名的功勞，不但免去他里正的苦差，還授意學(xué)官讓成名進(jìn)入縣學(xué)做了生員。巡撫也賞賜了成名許多財物，成家在經(jīng)濟上徹底翻了身。過(guò)了一年多，成名的兒子完全恢復了精神。他說(shuō)此前自己恍恍惚惚，似乎變做一只蟋蟀，特別能斗，戰敗了許多對手，后來(lái)才醒了過(guò)來(lái)。
小說(shuō)一波三折，寫(xiě)出了主人公命運的大起大落、大悲大喜，讓讀者的心也隨之起落沉浮，轉瞬之間，就經(jīng)歷了人生的種種況味，真令人百感交集。作者以一支生花妙筆，將故事組織得意想不到，波瀾迭起，稱(chēng)得上是短篇小說(shuō)的大家。小說(shuō)圍繞一只小蟲(chóng)，寫(xiě)盡人間悲酸，讓讀者目睹了一個(gè)小人物的人生悲喜劇。值得注意的是作者并沒(méi)有正面抨擊、揭示暴政之危害性，像唐代柳宗元的名篇《捕蛇者說(shuō)》那樣，而是幾近游戲筆墨，一味地皮里陽(yáng)秋，看似平淡鋪敘，卻處處有諷剌和揭露。
小說(shuō)開(kāi)端寫(xiě)成名作為一個(gè)良民為里正差使賠盡家產(chǎn)，已經(jīng)含有諷刺意味；然而他又遇到一個(gè)更大的難題——征收促織。他整日里忙于奔走捉蟲(chóng)、又被打了許多板子，而導致他荒廢了正業(yè)又飽受苦刑的緣由竟是那么不足道——只為一只小小蟋蟀，就完全攪亂了他的正常生活。接下來(lái)作者匪夷所思地虛構了一個(gè)神怪之筆，讓他在神靈指點(diǎn)下，終于捉到一只上品蟋蟀。故事發(fā)展到這里，讓人不由得松了一口氣，覺(jué)得成名還算走運，這一關(guān)居然讓他闖過(guò)去了。
然而變生不測，小說(shuō)又掀起新的波折。由于兒子的好奇心，蟋蟀意外死亡，交差自保的希望破滅了；又誰(shuí)知禍不單行，兒子跳井，讓成名夫妻徹底失去了生活的希望，陷入絕望深淵。這一段是小說(shuō)中最為沉痛的部分，作者簡(jiǎn)潔的描述，充分勾勒出人物內心深切的、難以言表的悲慟和挫敗。如果讀者再一次檢視導致成名走向悲劇的起因——蟋蟀，就會(huì )倍感整個(gè)事件除了悲慘，還有一重強烈的荒誕性。小說(shuō)開(kāi)端交待，此事起因十分偶然。華陰縣令想討好上司，進(jìn)獻一頭蟋蟀，沒(méi)想到皇上很喜歡，命令從此按常規進(jìn)貢。由此才波及民間，擾亂了普通百姓的日常生活。最終還釀成像成名這樣的家庭悲劇。一個(gè)不足道的起因竟然給百姓造成如此悲慘的遭遇，事件本身可謂荒誕感十足。作者通過(guò)這樣的組織、暗示，再一次向人們揭示社會(huì )生活中的荒誕混亂、毫無(wú)理性，諷刺功力自是上乘。
寫(xiě)到兒子投井、成名夫妻痛不欲生，已經(jīng)達到悲劇高潮，似乎無(wú)法再作推進(jìn)，通常，一個(gè)人物遇到這樣可怕的命運，接下來(lái)的情節進(jìn)展，恐怕只能是人物自盡，那樣就成了一個(gè)徹頭徹尾的悲劇。但是《促織》并沒(méi)有這樣處理，作者許是出于同情，或是感到意猶未盡，筆鋒一轉，竟然給故事?tīng)I造了一個(gè)意想不到的頗具喜劇風(fēng)味的結局——兒子死而復蘇，成名又得到一只更加神奇的蟋蟀，貢獻到皇帝那里，竟然為他帶來(lái)意想不到的好運氣。
這個(gè)結局有明顯的虛幻性：不是每一個(gè)暴政之下的小民都有這份好運逃離不幸、獲得榮華富貴的。但是這個(gè)結局也不能說(shuō)純屬虛構，總會(huì )有人因為討得皇帝、高官的歡心而平步青云。也有人認為作者虛構了這個(gè)大團圓結局是一種淺薄庸俗的表現，但這個(gè)評價(jià)還是比較簡(jiǎn)單化的。其實(shí)成名這種反差鮮明的前后兩種不同命運的對照，更能夠揭示專(zhuān)制政治下小民命運的變幻無(wú)常、難以自主。成名因為橫征暴斂而破產(chǎn)、破家，又因為迎合了皇帝的嗜好而時(shí)來(lái)運轉，這本身就具有諷刺意義，表現了作者對于統治者荒謬行徑的不滿(mǎn)和批評，況且作者也頗具深意地在結尾處交代那只勇敢善戰的小蟋蟀，實(shí)際上是成名的兒子的精魂所化。這看似無(wú)關(guān)緊要的一筆，其實(shí)是具有尤為重要的暗示和含蓄意義——它讓人由此意會(huì )到小人物的不幸之深切慘痛——年僅幾歲的小孩子，也要分擔父母不幸的命運了。好奇心本是兒童天性，孩子卻因為這份好奇幾乎丟了性命；幸而不死，這個(gè)孩子停留在迷�；杪槧顟B(tài)一年多，是因為他那小小的神魂還要化作蟋蟀，為改變父母的悲慘命運去搏擊，為討得皇帝的歡心去廝殺，而且每當音樂(lè )奏響，這個(gè)小精靈還要“應節而舞”，博得皇帝“大嘉悅”。小民被敲骨吸髓、傾家蕩產(chǎn)以滿(mǎn)足統治者的貪欲，甚至連魂魄也不得安寧，還要化身異類(lèi)，去逢迎帝王的嬉游。作者這冷峭奇誕的筆觸里，流露出一種極度的悲哀沉痛。
正因為這個(gè)故事的結局建立在一個(gè)具有如此虛幻色彩的支點(diǎn)之上，讀者終于會(huì )意識到成名的幸運畢竟只能是一種善良的幻想，或者說(shuō)是承擔一種反諷的功能，而無(wú)法改變現實(shí)生活中眾多的小人物的悲劇命運，這也就更加反襯出成名悲劇命運的必然性。所以，稍有理性的讀者，都不會(huì )滿(mǎn)足于作品所虛構的圓滿(mǎn)結局，掩卷之后，仍然會(huì )為成名的不幸而心情沉重、難以釋?xiě)��？梢哉f(shuō)，這看去匪夷所思的一筆幻設情節，恰似畫(huà)龍點(diǎn)睛的關(guān)鍵一筆，小說(shuō)因而獲得了更為深邃的內涵、更加神采不凡的表現力，使小說(shuō)超越許多描寫(xiě)苛政危害的寫(xiě)實(shí)之作，產(chǎn)生了一種深沉幽微的感人情氛�？梢哉f(shuō)，千百年來(lái)輾轉于苛政魔爪之下的小人物的沉哀劇痛、慘淡無(wú)告的入生悲劇，不是蒲松齡的雄健凌厲的巨筆，恐怕很難有如此淋滿(mǎn)盡致、驚心動(dòng)魄的表現。
《促織》繼承了中國古代小說(shuō)創(chuàng )作的優(yōu)秀傳統，十分注重情節結構的營(yíng)造。小說(shuō)通過(guò)主人公成名從悲到喜、喜極生悲、悲極復喜，禍福轉化的奇特故事情節，深刻地揭露了封建社會(huì )統治者“宮廷”的驕奢淫逸，以及各級官吏的媚上責下“假此科斂丁口”等等罪責，同時(shí)也揭示了封建社會(huì )制度本身的黑暗和腐朽性。同時(shí)，文章在語(yǔ)言方面推敲斟酌，精練生動(dòng)，并在人物形象的刻畫(huà)上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術(shù)魅力的短篇小說(shuō)精品，是蒲松齡的代表作之一。
促織教學(xué)設計
教學(xué)目的
�。�、了解作者借講前朝故事來(lái)揭露自己所處清朝“盛世”黑暗現實(shí)的創(chuàng )作意圖。
�。�、了解本文情節曲折離奇、波瀾迭起、跌宕多姿等特點(diǎn)，了解作者通過(guò)怎樣的構思和表現手法來(lái)實(shí)現自己的創(chuàng )作意圖。
�。�、掌握課本所規定的必須掌握的多義實(shí)詞，盡可能熟悉一批文言詞語(yǔ)。
教學(xué)設想
�。�、課文較長(cháng)，故事情節曲折多變，但語(yǔ)言較淺近，可以讓學(xué)生借助課文提示、注釋?zhuān)殚喸~典，通讀課文，理清脈絡(luò )，編寫(xiě)情節提綱。
�。�、為使學(xué)生學(xué)得生動(dòng)有趣，在熟悉內容的基礎上，引一則跟它相類(lèi)的野史作比較，使學(xué)生了解同旨異體的文章，并進(jìn)一步把握《促織》的題旨。
�。�、《促織》的結尾，歷來(lái)有爭議，通過(guò)討論，求得比較一致的看法。
第一課時(shí)
一、教學(xué)要點(diǎn)
簡(jiǎn)介作者及作品，通讀課文，解決詞句疑難、分段。
二、教學(xué)內容與步驟
�。�、題解：
課文選自蒲松齡的《聊齋志異》，簡(jiǎn)稱(chēng)《聊齋》。
作者蒲松齡，山東淄州（今淄博市）蒲家莊人，字留仙，一字劍臣，別號柳泉。從小熱衷功名，19歲參加科舉考試，連中縣、府、道的第一，但此后卻屢試不第，擠不進(jìn)官場(chǎng)。他的大半生基本上在家鄉過(guò)著(zhù)清苦的塾師生活，因而和人民接觸的機會(huì )較多，對統治階級的種種罪惡有所不滿(mǎn)。
蒲松齡20歲左右開(kāi)始創(chuàng )作《聊齋》，40歲左右基本完成，以后不斷有所修改和增補，直到死前為止。這部作品，是他一生心血的結晶。
《聊齋》收集了大量的民間神話(huà)傳說(shuō)，書(shū)中極大部分以狐仙鬼怪、魚(yú)精花妖為題材，用以諷刺現實(shí)，寄托孤憤。正如該書(shū)自序所說(shuō)：“集腋成裘，忘續明之錄，浮白載筆，僅成孤憤之書(shū)。寄托如此，亦是悲矣�！�
《促織》是《聊齋》中的名篇，作者通過(guò)寫(xiě)成名一家被官府逼迫交納蟋蟀以致傾家蕩產(chǎn)，但又終于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的殘酷，辛辣諷刺“一人飛升，仙及雞犬”的丑劇，有深刻的社會(huì )意義。
�。�、通讀：
�。�1）提出要求：
�、傧瓤凑n文“預習提示”，畫(huà)出關(guān)鍵句子。
�、趯φ兆⑨屩鸲瓮ㄗx課文，畫(huà)出不懂的詞語(yǔ)句子。
�、坶喿x時(shí)思考下列問(wèn)題：
作者以什么為線(xiàn)索展開(kāi)全文；
緊扣線(xiàn)索，簡(jiǎn)要歸納段意；
結尾“異史氏曰”是否是多余筆墨？
�。�2）通讀課文：
學(xué)生根據教師提出的要求自讀課文。教師指導，一些簡(jiǎn)單的疑難，隨時(shí)個(gè)別解決；困難較大，帶有共性的問(wèn)題，教師板書(shū)，準備討論答疑。
�。�3）解釋疑難詞語(yǔ)句子：
學(xué)生通讀課文結束，教師根據板書(shū)，解釋疑難詞語(yǔ)句子（限于課本未加注釋或雖有解釋但不夠恰切的）。
�、俨唤K歲，薄產(chǎn)累盡：累盡，課文注釋“受累而賠盡”。按：累，音ｌèｉ，這里作虧損講，就是“賠”的意思，“累盡”應作“賠光”講。②成然之：成名（認為）很對。然，是；然之，以之為然。
�、壅雇娌豢蓵裕悍瓉�(lái)復去的細看，卻不明（是什么意思）。展，展轉，翻來(lái)復去；玩，玩味，細細地體會(huì )。
�、軜I(yè)根，死期至矣！而翁歸，自與汝復算爾�。壕渲小皬退恪�，課文注釋“算帳，追究”，細味“復”字沒(méi)有落實(shí)。這句應該是兩句話(huà)兩層意思，第1層是母親罵，第2層是父親再算帳。
�、菟荚囍芬砸椫呵耙弧爸贝绑啊�，后一“之”代“蟋蟀角斗的本領(lǐng)”�！耙浴�，連詞“而”�！耙棥�，窺視，此處是“看”的意思。
�、抻衷囍u：（接著(zhù)）又（拿它）跟雞試斗一次�！霸囍u”即“試之以雞”、“以雞試之”。
�。�、分段：
�。�1）討論：①貫串本文的線(xiàn)索是什么？（促織）②以“促織”為線(xiàn)索，本文可分幾部分？
參考：全文9段，前面8段是按事物發(fā)展的自然順序記敘的。最后一段是作者評論，屬作品的附帶部分�？捎袃煞N分法：一種是按開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結束這四個(gè)部分來(lái)分的；另一種是按段緊扣“促織”這條線(xiàn)索劃分的，建議把這兩種分法，編寫(xiě)一個(gè)簡(jiǎn)單而又清楚的結構提綱。
�。ㄇ楣澨峋V編寫(xiě)的指導：
具體進(jìn)程：先用幻片放映學(xué)生編寫(xiě)的兩份提綱，讓同學(xué)們略作評判，教師簡(jiǎn)要點(diǎn)撥：然后教師出示自己所編寫(xiě)的提綱，供學(xué)生修改自己的提綱時(shí)參照。要強調教師的提綱不是唯一正確的標準，只供借覽，不可照搬。）
教師的點(diǎn)撥，注意如下幾點(diǎn)：
�。�、要注意“發(fā)展”與“高潮”兩個(gè)階段的區別。高潮，表現為矛盾比發(fā)展階段更趨尖銳，往往形成一種新起的，驚心動(dòng)魄的或更奇異的波瀾。成名“蟲(chóng)死子亡”，就是這種矛盾更趨尖銳，別起波瀾的重要標志。
�。�、情節的每一階段都包含若干主要細節，主要細節間帶有由一事向另一事發(fā)展或轉化的性質(zhì)。細節可單獨成段，也可分屬上下兩段，還可一段包括幾個(gè)細節，不要機械地按自然段劃分細節。
�。�、每一階段的線(xiàn)索提示，要兼顧“事”與“情”兩個(gè)方面。單提“事”，不能完整地反映作者的構思思路。
�。�、用語(yǔ)要注意簡(jiǎn)煉，語(yǔ)句的長(cháng)短要大體一致。
第二課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
分析創(chuàng )作意圖，情節構思和表現手法；分析作者的思想局限性；補充點(diǎn)作業(yè)，幫助學(xué)生拓展知識，進(jìn)一步提高閱讀文言文的能力。
教學(xué)過(guò)程
一、從檢查作業(yè)入手，導入課文分析
檢查學(xué)生是否完成了情節提綱的編寫(xiě)任務(wù)。指名學(xué)生，要求流暢地朗讀課文第7段；并用三言?xún)烧Z(yǔ)說(shuō)明本文的創(chuàng )作意圖和情節特點(diǎn)。導入本課時(shí)的主要任務(wù)，是深入分析作者的創(chuàng )作意圖及其表現手法。
二、作者創(chuàng )作意圖和情節虛構分析
關(guān)于作者的創(chuàng )作意圖：
啟發(fā)提問(wèn)：同學(xué)們已經(jīng)知道，本文的創(chuàng )作意圖，是借講前朝故事來(lái)揭露黑暗現實(shí)，批判的針芒直指天子。為了把探討推進(jìn)一步，請大家再思考并回答如下的問(wèn)題：“促織之戲，唐代天寶年間就已盛行，作者為什么把故事的背景選定在明朝宣德年間？宣德年間是‘治世’，還是‘衰世’？明宣宗是一個(gè)怎樣的君主？”
估計學(xué)生會(huì )以為宣德年間是封建時(shí)代的“衰世”，明宣宗是一個(gè)昏庸的君主。
教師板書(shū)下面的幾句話(huà)，并進(jìn)行點(diǎn)撥：
“宣德治世，宣宗令主……顧以草蟲(chóng)纖物殃民至此耶？抑傳聞失實(shí)耶？
這是跟作者同時(shí)代，當時(shí)詩(shī)壇的宗師王漁洋，寫(xiě)在《聊齋志異》手稿本上的一條評語(yǔ)。王漁洋為什么要強調宣德年間是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢”？顯然他的用意，是要提醒讀者讀《促織》時(shí)要聯(lián)系眼前的現實(shí)�？滴跄觊g正是清代的“盛世”，康熙本人正被目為“英主”�？僧敃r(shí)的統治集團和康熙本人同樣追求“聲色狗馬”，酷愛(ài)“斗雞戲蟲(chóng)”、至今傳下來(lái)的斗蟋蟀盆，以康，乾年間制作最精，康熙時(shí)更有以制盆揚名于世的�？梢�(jiàn)作者的創(chuàng )作意圖，實(shí)際上是在借講前朝“令主”當政的“治世”時(shí)代的事，來(lái)揭露“當時(shí)”“英主”當政的“盛世”的黑暗現實(shí)�！懊控熞活^，輒傾數家之產(chǎn)”，當是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛議論。這正反映了蒲松齡思想的深刻處，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”當政的“衰世”就不用說(shuō)了�！邦A習提示”說(shuō)這篇“小說(shuō)反映的現實(shí)，在封建社會(huì )具有普遍的意義”，是很有道理的。
關(guān)于本文的情節虛構：
啟發(fā)、提問(wèn)：同學(xué)們已知道，本文的情節曲折離奇，波瀾迭起�，F在請大家再考慮兩個(gè)問(wèn)題：（1）為什么要這么曲折離奇？它與創(chuàng )作意圖到底有什么關(guān)系？（2）情節的虛構，是否有史料作依據？
學(xué)生回答后，教師用幻燈出示如下明清筆記，然后進(jìn)一步提問(wèn)、點(diǎn)撥。
“我朝宣宗，最嫻此戲，曾密詔蘇州知府況鐘進(jìn)四個(gè)。一時(shí)語(yǔ)云：‘促織瞿瞿叫，宣宗皇帝要�！苏Z(yǔ)至今猶存�！保ㄉ虻路度f(wàn)歷野獲篇》）
“宣宗酷愛(ài)促織之戲，遣使取之江南，價(jià)貴至數十金。楓橋一糧長(cháng)，以郡督遣，覓得一最良者，用所乘駿馬易之。妻謂駿馬所易，必有異，竊視之，躍出為雞啄食。懼，自縊死。夫婦，傷其妻，亦自經(jīng)焉�！�
�。ā睹反逶�(shī)集箋注》轉引呂毖《明朝小史》）
教師進(jìn)一步提出問(wèn)題：這兩則史料在《促織》里是否都用上了？第二則史料和成名一家的遭遇很相似，并已具備一個(gè)完整故事的輪廓，為什么不按照這個(gè)故事的輪廓來(lái)展開(kāi)情節，而要另外虛構一些離奇、虛幻的情節；
學(xué)生回答后，教師作點(diǎn)撥性小結：
正如同學(xué)們說(shuō)的，這兩個(gè)材料《促織》里都運用上了，只是進(jìn)行了改造。這就說(shuō)明作者借講前明宣德年間事來(lái)揭露現實(shí)黑暗，不是毫無(wú)根據的，把一些“爛污”潑在明宣宗頭上，而是有歷史
成名夫妻由求神問(wèn)卜而得佳品——這個(gè)情節提煉了現實(shí)生活、舊時(shí)人們陷入絕境，往往寄希望于求神問(wèn)卜。但神圖那么靈驗卻是虛幻的。作者虛構這個(gè)虛幻情節，正曲折地反映了成名夫婦實(shí)際上已無(wú)生路，讀者讀了，自會(huì )想到這點(diǎn)。
成名九歲的兒子魂化蟋蟀而且輕捷善斗——這個(gè)情節也有現實(shí)因素，在舊時(shí)代，孩子惹禍自殺，是常有的事�；昊皠t不可能。但這個(gè)虛幻情節卻有著(zhù)強烈震撼人心的揭露、批判力量。試想，一個(gè)九歲孩子，經(jīng)歷著(zhù)多么大的肉體和精神折磨，這比成名夫妻的身陷絕境，更使讀者感到心情沉重。
結尾的的喜劇結局——既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的擺脫厄運，裘馬揚揚也就純屬幻想。但這個(gè)情節卻深刻地揭示了封建政治的腐朽性，讀者讀了，自會(huì )聯(lián)系當時(shí)官場(chǎng)的黑暗現象。
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