校長(cháng)在新教職員崗前學(xué)習交流會(huì )上的總結
按照每年的慣例，今天，人事處安排我為新上崗的教工作一個(gè)講話(huà)，我也很愿意能通過(guò)這個(gè)機會(huì )同大家見(jiàn)面，把我的一些想法與大家交流。
多年來(lái)，我與全校的師生一同經(jīng)歷了大學(xué)的改革與發(fā)展，我深切地感到，我早已深深地愛(ài)上了這個(gè)學(xué)校。
今天，在座諸位加入到大學(xué)中來(lái)，為這個(gè)學(xué)校增添了新鮮血液，作為校長(cháng)，我非常高興。當然，我們也知道，大家來(lái)到**工作，是一個(gè)雙向選擇的過(guò)程，不僅僅是大學(xué)選擇了諸位，同時(shí)也是你們選擇了**，說(shuō)明大家愿意并且喜歡來(lái)到這里，相信**能夠為自己提供一個(gè)學(xué)術(shù)事業(yè)和人生發(fā)展的平臺，而且我還以為，這里一定還有著(zhù)各位與**之間的緣分。
每個(gè)人都有自己的人生目標，我們所共同熱愛(ài)的大學(xué)也有自己的辦學(xué)目標和努力方向。下面，我想談?wù)勎倚闹械拇髮W(xué)，也可以說(shuō)是作為校長(cháng)對于心**學(xué)的一個(gè)期待和展望。
一、大學(xué)的使命與教師的責任
（一）大學(xué)精神與大學(xué)的使命
我們知道，大學(xué)是時(shí)代精神的象征，是社會(huì )良知的燈塔，也是人類(lèi)精神家園和民族文化的守護者。大學(xué)應該既體現著(zhù)某一時(shí)代的精神，同時(shí)又承載著(zhù)人類(lèi)終極的價(jià)值追求。只要人類(lèi)的文明延續，大學(xué)前進(jìn)的步伐就不會(huì )停止。
目前，社會(huì )上對大學(xué)的各種討論越來(lái)越多，但無(wú)論如何，我認為大學(xué)的本質(zhì)并沒(méi)有改變，那就是，大學(xué)是以科學(xué)思想為基礎，是追求真理、創(chuàng )造知識的地方，大學(xué)總是嚴肅地、批判地把握人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的一些永恒價(jià)值。而大學(xué)的功能則是要通過(guò)學(xué)術(shù)性的教學(xué)（而不是職業(yè)教育或者技術(shù)教育）和創(chuàng )新性的科學(xué)研究，全面地塑造學(xué)生，傳承和創(chuàng )造人類(lèi)的知識與文化，并服務(wù)于當下社會(huì )。簡(jiǎn)言之，大學(xué)就是要以培育人才、創(chuàng )造知識為根本使命，以服務(wù)社會(huì )、造福國民為己任。
美國加州大學(xué)前校長(cháng)克拉克教授曾經(jīng)對1520年以前成立的各類(lèi)組織做過(guò)一個(gè)統計，迄今仍以同樣的名字存在的，全世界只有85個(gè)，其中，70個(gè)是學(xué)校，15個(gè)是宗教組織。追求永恒是絕大多數組織的終極目標，看了這個(gè)例子，也許有人會(huì )說(shuō)，大學(xué)具有永恒的屬性，是可以一直延續下去的。但是，1520年前，世界上的學(xué)校一定不止70個(gè)，為什么只有70個(gè)迄今仍然存在，我想，那是因為它們傳承著(zhù)某種精神，所以我們或許可以得出這么一個(gè)結論：那些承載著(zhù)大學(xué)精神的大學(xué)才有可能是永恒的。
（二）教學(xué)與科研是大學(xué)教師的天職
大學(xué)就是這樣一所承載著(zhù)大學(xué)精神的大學(xué)。作為大學(xué)的教師，應該牢記大學(xué)的責任和使命，把傳承知識、創(chuàng )造知識作為自己最根本的任務(wù)，因為這是一個(gè)大學(xué)教師的天職。
在大學(xué)，我們要求教學(xué)與科研并重。因為，教書(shū)與做研究是分不開(kāi)的，我相信，不做科研的教師是很難成為出色的教師的，也就是說(shuō)，在大學(xué)這樣的學(xué)校，要把書(shū)教好，有一個(gè)前提，就是要做研究。這里，我想講一個(gè)例子，有一位學(xué)生從其他學(xué)校轉入我校學(xué)習，過(guò)了一段時(shí)間，父親問(wèn)他感覺(jué)如何，他說(shuō)**的老師上課“有意思”，更能吸引自己，為什么呢？他說(shuō)原來(lái)的學(xué)校老師總是照著(zhù)教材講，而我們的老師沒(méi)有現成的教材，是“講自己的東西”。
聽(tīng)了這個(gè)故事，我頗有感觸。事實(shí)上，學(xué)術(shù)史上的許多經(jīng)典著(zhù)作，正是從學(xué)者們的課堂講義演變而來(lái)的。我也相信，今天我們**許多教師的學(xué)術(shù)論著(zhù)，出自教學(xué)講義或者通過(guò)課堂火花啟發(fā)完善而形成的，也一定不在少數。我想，這就是**與一般的教學(xué)型學(xué)校的不同之處。**的教師應該具有從事獨立研究的實(shí)力和志氣，**的教師應該有信心開(kāi)辟出一片自己的學(xué)術(shù)天地。當然，大學(xué)課堂的主要任務(wù)還是傳授知識和文化，我們鼓勵大學(xué)教師獨立研究，更多地是希望老師們創(chuàng )造性地傳授知識，讓我們的學(xué)生也學(xué)會(huì )獨立思考，學(xué)會(huì )批判地繼承�？傊�，教學(xué)和科研是**教師最根本的任務(wù)，是天職，諸位必須盡力為之。
服務(wù)社會(huì )，是大學(xué)義不容辭的責任，大學(xué)不僅是社會(huì )良知的燈塔，同時(shí)也是促進(jìn)經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的發(fā)動(dòng)機。大學(xué)應該融入到社會(huì )中去，為經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展提供支持與服務(wù)，這是我們多年來(lái)一直強調的辦學(xué)指導思想。大學(xué)的總體定位和建設目標應該是“國際水平，國家需求”。具體而言就是，學(xué)校各個(gè)學(xué)科應該以“國際水平”作為研究方向和建設目標，而其立足點(diǎn)則應該在于解決國家尤其是廣東省的經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展的戰略需求。更具體地說(shuō)就是，我們所研究的科學(xué)問(wèn)題應該是從解決國家尤其是廣東省的戰略需求中提煉出來(lái)的，只要是符合這一需求的學(xué)科，即使目前還不是我們學(xué)校的強項，出于大學(xué)對國家和社會(huì )的責任，我們也應該在學(xué)科規劃中適當布局，這是學(xué)校應該長(cháng)期堅持的一個(gè)方針。長(cháng)期以來(lái)，我校的發(fā)展得到了廣東省的大力支持，我們理所當然要為廣東省的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展作出應有的貢獻，大學(xué)要成為廣州的名片，廣東的名片。
這個(gè)問(wèn)題還有另一個(gè)方面，我認為，服務(wù)社會(huì )，大學(xué)當然責無(wú)旁貸，但這個(gè)功能并不應該全面地落實(shí)到每一個(gè)教師的頭上。大學(xué)教師的任務(wù)是很明確的，就是教書(shū)育人和創(chuàng )造知識。各學(xué)院可以而且也應該根據各學(xué)科的特點(diǎn)組織老師們承擔政府或企業(yè)的項目、課題，各位學(xué)者可以根據自己的研究，針對當下的社會(huì )事件對媒體發(fā)表參考性的評論，為社會(huì )輿論提供學(xué)術(shù)性的意見(jiàn)，一些有社會(huì )影響力的學(xué)者也可以擔任校內外的公共學(xué)術(shù)職務(wù)。我曾經(jīng)在湛江參觀(guān)過(guò)生命科學(xué)院的對蝦養殖基地，最近還到林芝地區參觀(guān)了生命科學(xué)院的冬蟲(chóng)夏草孕育基地，他們的工作是寓科學(xué)研究于服務(wù)地方建設當中的，這是非常值得肯定的�？傊�，我的看法是，對于大學(xué)教師而言，服務(wù)社會(huì )的任務(wù)可以與教學(xué)科研相結合，與學(xué)科的特點(diǎn)相結合，希望諸位量力為之。
在這里，我還想請老師們注意，學(xué)校里有個(gè)別教師在得到了講師或副教授職稱(chēng)以后，學(xué)術(shù)上就不思進(jìn)取了，以“自己不愿與別人爭教授”為借口，不做研究，教學(xué)也得過(guò)且過(guò)，有的還頂著(zhù)**的招牌熱衷于在外面干私活。我認為，這種做法對自己對學(xué)校都是不負責任的。對于大學(xué)的教師而言，講師和副教授都應該是過(guò)渡階段，學(xué)校之所以會(huì )聘一位教師，是在于認為他是一個(gè)人才，最后是可以當教授的。如果沒(méi)有這樣的發(fā)展潛力，從講師升不了副教授，這位教師是要離開(kāi)的。副教授升不了教授的，雖然可以在副教授的職務(wù)上當下去，但我們也不希望這樣的人太多。在這里，我想表明學(xué)校的態(tài)度，學(xué)校對于每一位教師的聘任，包括在座諸位，都是通過(guò)聘任專(zhuān)家委員會(huì )嚴格篩選、討論通過(guò)的。學(xué)校相信大家具有學(xué)術(shù)研究的潛力，應該在學(xué)術(shù)道路上有更好的發(fā)展。如果有個(gè)別教師主動(dòng)放棄以創(chuàng )造知識為己任的學(xué)術(shù)信念，根據學(xué)校教師職務(wù)聘任條例的規定，他們將“不適合”繼續從事學(xué)校教師崗位的工作，學(xué)校也不再與他們簽訂新的聘任合同。關(guān)于教師職務(wù)聘任的相關(guān)內容和規定，大家可以向學(xué)校的人事部門(mén)進(jìn)一步了解。
總之，大學(xué)不同于企業(yè)，不是一個(gè)盈利組織，如果說(shuō)獲取盡量多的利潤是一個(gè)成功企業(yè)的標志，那么一所大學(xué)，則一定是以為社會(huì )創(chuàng )造了知識，并培養出了具有創(chuàng )新精神的合格學(xué)生作為成功標準的。歷史已經(jīng)告訴我們，若干年以后，人們不會(huì )記得一所學(xué)校在某個(gè)時(shí)期曾經(jīng)有過(guò)多少經(jīng)費，而只會(huì )記得這個(gè)學(xué)校某個(gè)時(shí)期培養的人才和涌現出的著(zhù)名學(xué)者，我希望諸位為大學(xué)能夠成為這樣一所成功的大學(xué)而共同努力。
二、我心中的**
（一）大學(xué)的氣質(zhì)
大學(xué)如果失去精神，就是一所普通的教育機構，大學(xué)如果沒(méi)有文化，那也將是一所平庸的學(xué)校，就無(wú)法在歷史的長(cháng)河中留下自己的位置。大學(xué)承載著(zhù)大學(xué)的精神，并且從立校之初就逐漸形成了自己的文化，這就是**的“氣質(zhì)”。由于地處嶺南，**的氣質(zhì)深受嶺南文化的影響，可以說(shuō)，是既開(kāi)放又內斂，既維護原則又包容差異。
大學(xué)是開(kāi)放的。**地處廣州，而廣州是近代中國對外開(kāi)放的一個(gè)窗口，對吸收外來(lái)文化有著(zhù)天然的優(yōu)勢，嶺南文化兼具中國文化與外來(lái)文化的特點(diǎn)，兼收并容，這些都深刻地影響著(zhù)我們這所學(xué)校，影響著(zhù)生活在大學(xué)里的人們�？梢哉f(shuō)，**的內外環(huán)境讓我們具有了開(kāi)放性的特點(diǎn)，我想，在中國大陸，即使目前我們并不是國際化程度最高的學(xué)校，但我們起碼是比較容易國際化的大學(xué)，是放眼世界的大學(xué)，因為我們有這樣的文化和傳統。
大學(xué)又是內斂和務(wù)實(shí)的。我想，這一點(diǎn)更加可以從嶺南文化的特點(diǎn)中找到依據。廣東人務(wù)實(shí)，喜歡實(shí)干而不愿爭論，這種文化性格同樣影響著(zhù)我們的大學(xué)，**應該腳踏實(shí)地、厚積薄發(fā)，而不應去追求一時(shí)的“輝煌”。我的看法是，大學(xué)不要成為輿論的中心，更不要成為社會(huì )上“說(shuō)事”的對象，所以我認為我們學(xué)校的一個(gè)重要經(jīng)驗就是“不要出經(jīng)驗”。作為校長(cháng)，我想，沒(méi)有什么比在校內擁有一個(gè)和諧的氛圍更重要了。我們推行的校內人事制度改革，學(xué)校的態(tài)度是務(wù)實(shí)和低調的，效果也很好。我想還是那句話(huà)，發(fā)展是硬道理，只要學(xué)校真的發(fā)展了，這就夠了，經(jīng)驗還是讓別人去“出”，只要我們的改革有利于教學(xué)、有利于科研、有利于師生就可以了，不必去圖那個(gè)虛名。
大學(xué)有自己“有所為有所不為”的原則，即使面臨壓力，也必須頂住。最近，我們的軟件學(xué)院接受了評估，評估專(zhuān)家組的一條意見(jiàn)是我們沒(méi)有按照所要求的那樣用企業(yè)化的方式來(lái)運作軟件學(xué)院。其實(shí)，我們認為，學(xué)院與企業(yè)合作是沒(méi)有問(wèn)題的，但是否應按照企業(yè)化的模式運作卻是值得探討的。檢驗一個(gè)學(xué)院甚至學(xué)校是否成功，其中一個(gè)標志就是它培養的學(xué)生是否在社會(huì )上受到歡迎，人才市場(chǎng)的反應和學(xué)院的社會(huì )聲譽(yù)是可以說(shuō)明問(wèn)題的。在這件事情上，我們覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧，因為我們對得起學(xué)生，對得起社會(huì )。我想，我們常說(shuō)的大學(xué)的自主性，其本質(zhì)的含義不僅僅在于它可以做什么事情，更重要的是在于它有能力拒絕某些事情。一個(gè)有責任感的大學(xué)必須要有自己的原則，要有自己的核心價(jià)值，要有一種不隨波逐流的品格、信心和勇氣。
大學(xué)還是包容的，海納百川，有容乃大，這是我們**更為重要的一種氣質(zhì)。兼容并包是嶺南文化重要特征，這種文化性格包容“異類(lèi)”的存在，允許人們有新的嘗試。我們學(xué)校有位教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“**之所以是**，不在于大，而在于中”�！爸小敝傅氖菍κ虑榘盐者m度，“中”還包括忠恕寬容的內涵。我想，大學(xué)就應該以包容的精神，最大限度地發(fā)揮教師們的積極性和創(chuàng )造性。
當然，大學(xué)的包容也是相對的，這里還有一個(gè)立場(chǎng)和取向的問(wèn)題，例如，當我們在關(guān)注國家和地方的各方面建設時(shí)，就應該有一個(gè)正確的取向。我想，正確的取向應該包括以下幾個(gè)方面：第一，在從事相關(guān)的問(wèn)題和課題研究時(shí)，要端正學(xué)術(shù)立場(chǎng)，提出具有建設性的，有利于國家穩定和發(fā)展的對策性意見(jiàn)，而不能添亂，更不能被別有用心的組織和機構所利用。第二，教師在講壇上和在指導學(xué)生的過(guò)程中，要把先進(jìn)的科學(xué)、正確的理論傳授給學(xué)生，用正確的觀(guān)點(diǎn)、方法去引導學(xué)生認識現實(shí)中的困難、問(wèn)題和某些復雜事件，不能誤導學(xué)生。第三，要充分認識到，我們在大學(xué)里必須營(yíng)造寬松、和諧的學(xué)術(shù)環(huán)境，但是決不能寬容和放任錯誤的思潮和出格的做法，這兩者之間是有根本區別的。對待錯誤的思想和出格的行為，如果寬容和放任，最終會(huì )破壞良好的學(xué)術(shù)環(huán)境，會(huì )損害學(xué)校的聲譽(yù)。不能因為滿(mǎn)足了個(gè)別學(xué)者的學(xué)術(shù)自由而影響了學(xué)校大部分學(xué)者的學(xué)術(shù)自由�？傊�，我們鼓勵教師理論聯(lián)系實(shí)際，研究國家和地方經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的重大實(shí)踐問(wèn)題，我們也將努力營(yíng)造有利于科學(xué)發(fā)展和學(xué)術(shù)研究的良好環(huán)境和氛圍，但是必須把握正確的方向和導向，這一點(diǎn)是不能含糊的，希望大家對此有清醒的認識。
（二）尊重差異性是大學(xué)管理的精髓
上面說(shuō)到了包容，其實(shí)這里面也有尊重差異的意思，下面，我想著(zhù)重來(lái)談?wù)劥髮W(xué)管理中的差異性問(wèn)題。
一直以來(lái)，我始終在思考大學(xué)管理中的差異性和多樣性問(wèn)題。作為校長(cháng)，在與不同學(xué)科、不同教師的交往過(guò)程中，我都可以領(lǐng)略到他們各自獨特的風(fēng)采。我本人是學(xué)數學(xué)的，又長(cháng)期在以理工科見(jiàn)長(cháng)的浙江大學(xué)工作，初來(lái)**時(shí)，我就被**文科教授們的風(fēng)采所吸引，他們的博學(xué)讓我敬畏，覺(jué)得就算不能與文科的教授們結成知音，也一定要做他們的朋友。但是過(guò)了一段時(shí)間，我發(fā)現，在文科的領(lǐng)域，也許我只能做他們的學(xué)生。學(xué)校合并以后，大學(xué)有了七家附屬醫院，我又對醫生們有了更為直接、更為深入的了解，他們嚴謹求實(shí)的科學(xué)精神和維系生命的責任感也經(jīng)常令我感動(dòng)。俗話(huà)說(shuō)，隔行如隔山，正是因為如此，在大學(xué)管理的過(guò)程中，我們應當充分考慮到不同學(xué)科所具有的不同的發(fā)展規律，充分重視由于學(xué)科特點(diǎn)以及發(fā)展水平不同所產(chǎn)生的差異，從而制定出不同的學(xué)科發(fā)展規劃、建設模式以及評價(jià)標準，絕不能采取“一刀切”的方式。
我的體會(huì )是，實(shí)行統一管理在某種程度上是十分必要的，但是，統一管理的政策必須是涵蓋共性的，是指導性的，而不應該是指令性的，否則，遇到具體問(wèn)題就不能具體分析，忽視了差異性就容易產(chǎn)生“一刀切”的不良后果。這種差異性其實(shí)體現在社會(huì )生活的各個(gè)方面，比如，國家制定法律，既要制定憲法以及刑法、民法等上位法，同時(shí)又允許各地方政府根據各個(gè)地區的實(shí)際情況制定地方性的法律法規，這就是尊重地區差異性的體現。上個(gè)月，我在北京參加一次會(huì )議，當討論到國家宏觀(guān)調控政策等問(wèn)題時(shí)，與會(huì )的一些西部大學(xué)校長(cháng)認為，由于歷史的原因，已經(jīng)造成了西部地區社會(huì )經(jīng)濟的落后，現在正在進(jìn)行西部大開(kāi)發(fā)，西部地區必須抓緊一切時(shí)機大力發(fā)展，而且發(fā)展速度還應該高于全國的平均水平，這樣才有可能縮小與發(fā)達地區的差距。如果國家的宏觀(guān)調控政策不區分各個(gè)地區的情況，而要求所有地區都把發(fā)展速度降下來(lái)，那么西部地區的發(fā)展將永遠無(wú)法趕上發(fā)達地區。因此，國家的宏觀(guān)調控也應該根據不同的地區采取不同的政策，有區分的對待。我認為這是非常有道理的。
與國家的管理需要尊重差異性一樣，教育管理部門(mén)更應該正視大學(xué)之間的差異。每一所大學(xué)，無(wú)論是它的歷史傳統、地域文化還是所處的歷史發(fā)展階段都有各自的特點(diǎn)。因此，教育管理部門(mén)應當充分考慮到這種學(xué)校間的差異性，除了嚴格規定最基本的辦學(xué)條件以外，應該尊重大學(xué)的獨立性和自主性，給大學(xué)提供更廣闊的辦學(xué)空間，為大學(xué)創(chuàng )造一個(gè)更為寬松的社會(huì )環(huán)境。
而作為大學(xué)的管理者，則必須認識到，尊重差異性是大學(xué)管理的精髓所在。這就對大學(xué)的管理人員提出了更高要求，他們不但要了解不同學(xué)科的特點(diǎn)，了解教授們的工作，而且要成為他們的朋友，甚至成為他們的學(xué)生，要做到“心中有人”。只有這樣，我們才能為教師提供更好的治學(xué)環(huán)境，學(xué)校也才能形成一個(gè)和諧、寬松的氛圍。
我想舉幾個(gè)例子。一是學(xué)校的人事制度改革，這一制度我們已經(jīng)實(shí)行了三年，今年6月份學(xué)校完成了對首次教師聘期的考核工作。在制定人事制度條例的時(shí)候，我們有一個(gè)說(shuō)法，叫做“為中才立規矩，給天才留空間”，學(xué)校通過(guò)各個(gè)學(xué)科專(zhuān)家組的評議，決定對200多位教授的教學(xué)科研工作免予考核，學(xué)校下?lián)芴厥饨蛸N而不硬性規定他們的教學(xué)或科研工作量，因為大家相信，不管考核與否，這些以學(xué)術(shù)為生存方式的優(yōu)秀學(xué)者都會(huì )認真地去對待自己的學(xué)術(shù)事業(yè)。在制定考核標準時(shí)，我們充分考慮了不同學(xué)院、不同學(xué)科的差異性，學(xué)校僅對學(xué)院的教學(xué)、科研總量進(jìn)行評估，學(xué)院則根據本學(xué)院的學(xué)科特點(diǎn)制定考核評估標準和實(shí)施細則，學(xué)校要做的就是為老師們營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)術(shù)環(huán)境和生活空間。
再有就是經(jīng)費投入的例子，學(xué)校經(jīng)費在重點(diǎn)向科研創(chuàng )新團隊傾斜的同時(shí)，也為那些由于學(xué)科特點(diǎn)等原因從事個(gè)人自由探索的“孤獨的思考者”以適度的支持，**希望能夠為所有學(xué)者都提供發(fā)揮才華的舞臺，我想，在大學(xué)里，如果教授們都能夠安安心心，心情舒暢地從事于學(xué)術(shù)研究工作，那才是一所大學(xué)的希望所在。
還有一個(gè)比較“新鮮”的例子。日前，學(xué)校發(fā)布了關(guān)于申報2008年博士生招生計劃的文件，在制定這個(gè)文件時(shí)，我們考慮到了學(xué)校文、理、工、醫等不同學(xué)科的差異，征求了各方面的意見(jiàn)。但是，對于這個(gè)文件，一位文科的教授8月2日給我寫(xiě)了一封信，信中說(shuō)，她深感**基礎文科優(yōu)良的治學(xué)傳統，學(xué)風(fēng)醇正樸厚，這樣的學(xué)術(shù)環(huán)境讓她對**產(chǎn)生了由衷的熱愛(ài)之情，她希望學(xué)校在制定新的博士生培養方案時(shí)，考慮基礎文科的學(xué)科背景和實(shí)際情況，保護基礎文科教授招收和培養博士生的權利。8月15日，我與幾位教授討論這篇講稿時(shí)，向他們提及此事，他們認為可以考慮這位教授的意見(jiàn)，希望學(xué)校在新出臺的博士生培養機制改革方案中采取措施，充分考慮學(xué)校人文基礎學(xué)科的特殊性，設置保護的底線(xiàn)。我與他們進(jìn)行了深入的探討，后來(lái)又與研究生院的同志進(jìn)行了溝通，最后認為，教授們的意見(jiàn)是十分好的，在今年的實(shí)施中我們會(huì )做局部的調整和彌補工作，明年，學(xué)校將會(huì )對博士生培養改革的試行方案作進(jìn)一步修訂。
我想，在學(xué)校的管理中會(huì )經(jīng)常遇到這類(lèi)事情，無(wú)論是學(xué)校的領(lǐng)導還是普通的管理人員，都應該盡量避免“一刀切”的做法，要讓尊重差異性這個(gè)理念深入人心。
最后，我還想對教師們說(shuō)，尊重差異性也同樣應該體現在教學(xué)的過(guò)程中�？鬃犹岢耙虿氖┙獭�，就是要求老師要根據每個(gè)學(xué)生的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育方案，強調的就是要尊重學(xué)生之間的差異性。而在我們以往的教育模式中，強調共性過(guò)多，強調個(gè)性過(guò)少，影響了對學(xué)生創(chuàng )新意識和創(chuàng )新能力的培養，影響了學(xué)生性格的塑造，現在我們提倡的博雅教育，其特征就在于要尊重學(xué)生之間的差異。我想，既然大家已經(jīng)立志以教師為自己的事業(yè)，就有必要來(lái)探索教學(xué)中的各種規律，因為“得天下英才而育之”，既是一件樂(lè )事，更是一件責任重大的事。
總之，我闡述這些想法，就是希望讓大家牢記，尊重差異性是大學(xué)管理的精髓，同時(shí)也是大學(xué)教學(xué)的精髓。
（三）大學(xué)應該集中資源為教師提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)
眾所周知，大學(xué)在現代社會(huì )中的分工就是培養人才、創(chuàng )造知識和服務(wù)社會(huì )。但是由于歷史的原因，我們的.大學(xué)承擔了太多的社會(huì )功能。在計劃經(jīng)濟的時(shí)代，大學(xué)要為她的職工提供全面的服務(wù)，但是在市場(chǎng)經(jīng)濟情況下，大學(xué)必須優(yōu)化自身的資源配置，集中力量為其教學(xué)與科研的根本使命服務(wù)。
在暑假期間，我參加了兩個(gè)附屬醫院的簽約儀式，一個(gè)是廣州市越秀區政府將原東山區人民醫院以及6個(gè)社區衛生中心全部移交給我校附屬第一醫院進(jìn)行管理，另一個(gè)是廣州市蘿崗區政府投資，全新建設一座醫院，交由我校附屬第三醫院經(jīng)營(yíng)和管理。最近又將有一家市級醫院納入我們**附屬醫院的隊伍，成為我們的一家專(zhuān)科醫院。
我舉這個(gè)例子，說(shuō)明政府已經(jīng)看到了專(zhuān)業(yè)化管理的重要性，他們并沒(méi)有認為將原有的醫院交給我們的附屬醫院管理以后，自己會(huì )有什么損失，相反，他們相信，在由專(zhuān)業(yè)醫院統一整合資源后，新的醫院會(huì )管理得更好。
因此我想，我們大學(xué)必須要繼續改變學(xué)校辦社會(huì )的局面，從而集中資源為教學(xué)和科研服務(wù)。最近，教育部下發(fā)了關(guān)于高校產(chǎn)業(yè)規范化的文件。近年來(lái)，我們學(xué)校也一直致力于后勤、產(chǎn)業(yè)向社會(huì )化轉型，包括我們將校內的電話(huà)所取消，將電話(huà)業(yè)務(wù)推向市場(chǎng)管理；將有線(xiàn)電視業(yè)務(wù)從原來(lái)工會(huì )管理推向專(zhuān)業(yè)機構管理等等。這些措施作為后勤社會(huì )化的一部分，只是學(xué)校資源優(yōu)化配置的開(kāi)始，今后我們應該把步子邁得更大一些。暑假期間，我參觀(guān)了廣州電信公司的總部，向他們請教了校園網(wǎng)絡(luò )建設等有關(guān)問(wèn)題。其實(shí)，學(xué)校與專(zhuān)業(yè)機構在技術(shù)水平上是不可同日而語(yǔ)的，我想，我們是否可以考慮將學(xué)校網(wǎng)絡(luò )等信息平臺通過(guò)某種形式交由社會(huì )的專(zhuān)業(yè)企業(yè)來(lái)管理，如果這樣，將不僅可以實(shí)現校內資源的優(yōu)化配置，節約管理成本，而且通過(guò)更為專(zhuān)業(yè)的社會(huì )企業(yè)管理，師生們也可以得到更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。
同樣的道理，學(xué)校的修繕、園林等服務(wù)，也可以像委托物業(yè)公司一樣逐步委托給社會(huì )企業(yè)來(lái)管理，這樣，學(xué)校龐大的機構才能逐漸小起來(lái)，運作成本才可能降低，大學(xué)才能夠集中力量做應該做的事情。
此外，大學(xué)服務(wù)社會(huì )的功能，也不一定完全直接由大學(xué)作為主體來(lái)實(shí)現，應該考慮通過(guò)其他渠道來(lái)完成。8月初，我校通過(guò)了國家大學(xué)科技園的評估認定工作，學(xué)校經(jīng)過(guò)研究，決定成立大學(xué)科技園股份公司，通過(guò)公司化的專(zhuān)業(yè)運作，來(lái)實(shí)現教師科研成果的技術(shù)轉移和專(zhuān)利轉讓?zhuān)瑥亩鵀閷W(xué)校承擔服務(wù)社會(huì )的功能�？傊�，學(xué)校的這些做法和想法，就是要優(yōu)化配置現有資源，集中力量為教學(xué)和科研工作服務(wù)。
三、我心中的**人
（一）**人要立志
在座諸位都是青年才俊，你們能夠進(jìn)入到大學(xué)工作，都經(jīng)歷了重重篩選，我知道在黨政部門(mén)工作的一些同志，是需要通過(guò)幾輪的筆試、面試才最后入圍，是百里挑一的人才。希望大家珍惜現在的工作，新的環(huán)境可能遇到新的困難，我相信你們有信心、有能力去面對、去解決。站在學(xué)校的角度，我希望所有的**人共同努力，為**的事業(yè)盡一份心力，為**的發(fā)展貢獻自己的力量，這是我們的責任。
當然，我也想提醒諸位，成為大學(xué)的一員，是有合約的約束的，從事教師的工作，必須要通過(guò)學(xué)校對大家在教學(xué)以及科研方面的考核；從事行政工作的，也必須達到所在崗位的工作要求，如果不合格，那么，三年以后，就有可能會(huì )被認為不適合從事學(xué)校的崗位而淘汰。希望大家在入職開(kāi)始就充分了解學(xué)校的考核制度，明確自己的責任和使命，并認真加以對待。
（二）**人要學(xué)會(huì )相互欣賞，構建校內的和諧氛圍
大學(xué)是一個(gè)整體，在這個(gè)整體中，每個(gè)人都是其他人的外部環(huán)境，和諧的整體正是由每一個(gè)“互為外部環(huán)境”的個(gè)體共同營(yíng)造的，有賴(lài)于其中每一個(gè)個(gè)體的共同努力。但是，知識分子往往有“文人相輕”的毛病，學(xué)科之間、學(xué)科內部也容易存在相互輕視，看不起對方，甚至互相詆毀的情況，這是很不好的現象。我曾經(jīng)提出過(guò)，教授、學(xué)者之間應該相互尊重、相互欣賞，要承認學(xué)科之間的差異，尊重別人研究的學(xué)問(wèn)�，F在，我覺(jué)得，這種“相互尊重”、“相互欣賞”的品質(zhì)應該是全學(xué)校共有的品質(zhì)，不僅教師、管理人員內部要互相尊重，而且教師與管理人員之間也要相互尊重，教師與學(xué)生之間更要相互尊重，因為只有形成這樣一種氛圍，才能有助于營(yíng)造寬松、和諧的校內工作環(huán)境，有了這種環(huán)境，我們才能實(shí)現學(xué)校發(fā)展的目標。
（三）**人要明確自己的定位，維護大學(xué)的聲譽(yù)
大學(xué)老師應該具備“崇教厚德，為人師表”的品質(zhì)�！皫熣�，傳道、授業(yè)、解惑者也”，在學(xué)生面前，我們應該既是傳授學(xué)生知識的“經(jīng)師”，又是教導學(xué)生做人道理、幫助他們樹(shù)立正確人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的“人師”。大家要知道，師生關(guān)系并不僅僅是簡(jiǎn)單的“權利與義務(wù)”的關(guān)系，如果只是這種關(guān)系，學(xué)生們就感覺(jué)不到那一份師愛(ài)了，我們培養的就可能只是些沒(méi)有愛(ài)心和奉獻精神的人了。教育事業(yè)是神圣的，教師的職業(yè)是光榮而崇高的，只有那些對學(xué)術(shù)抱有興趣，愿意獻身學(xué)術(shù)，獻身教書(shū)育人事業(yè)的人，才能夠參加到這個(gè)學(xué)術(shù)的共同體中來(lái)，所謂“師道尊嚴”，這是我們所有**人應當共同維護的一個(gè)核心價(jià)值。
然而，當前的社會(huì )輿論似乎并不利于維護大學(xué)的這一核心價(jià)值，例如，針對教育收費的問(wèn)題，媒體們似乎都熱衷于報道境外大學(xué)的高額獎學(xué)金，那么他們有沒(méi)有看到這些大學(xué)高昂的學(xué)費和生活費用呢？在報道境內學(xué)校的教育費用時(shí)，媒體總是單方面地強調學(xué)生家庭因學(xué)致貧，他們又是否看到了各級政府和學(xué)校為保證不讓貧困學(xué)生們失學(xué)而做的工作和努力呢，是否看到了孩子們在接受高等教育之后，他們以及他們家庭的生活發(fā)生的變化呢？我想這樣的報道有失偏頗，是容易誤導社會(huì )的。這讓我聯(lián)想起我曾經(jīng)討論過(guò)的媒體對醫患關(guān)系的一些報道，要知道，正如不正常的醫患關(guān)系不利于醫生對患者進(jìn)行醫治一樣，目前不公正的輿論環(huán)境也同樣不利于教育事業(yè)的發(fā)展。輿論要有一個(gè)正確的引導，媒體要向民眾傳達的，是要正確認識到政府的有限責任，不要把因學(xué)致貧、因病致貧都籠統地認為是社會(huì )責任，都應該由政府、大學(xué)以及醫院來(lái)“埋單”，因為這種對政府和社會(huì )的過(guò)高期望，往往會(huì )轉而導致一種對政府和社會(huì )的不信任，有可能激化社會(huì )矛盾、引發(fā)社會(huì )不穩定的因素。
大學(xué)的榮譽(yù)需要所有大學(xué)中人的共同維系。下面，我想對行政管理人員再提幾點(diǎn)要求，首先希望大家記住，在大學(xué)里，教學(xué)和科研永遠是第一位的，因為大學(xué)的特質(zhì)決定了大學(xué)行政人員從事的就是輔助性的工作，行政工作必須從屬于教學(xué)和科研工作、是服務(wù)于它，這是職業(yè)的要求。既然我們的行政人員選擇了這個(gè)工作崗位，就必須遵守這個(gè)職業(yè)最基本的入行條件，這個(gè)要求是剛性的，是沒(méi)有討論余地的。
同時(shí)，我也希望在座的行政管理人員忙碌之余能夠多讀些書(shū)，不要忘記自己是一個(gè)讀過(guò)書(shū)的人。同志們現在在大學(xué)里工作，應該要立志做一個(gè)讀書(shū)人。雖然你不一定是一個(gè)學(xué)者，但應該是一個(gè)“讀書(shū)人”，是讀書(shū)人，對老師，對學(xué)生，對學(xué)術(shù)，就會(huì )有一種天然的情感，就不會(huì )做出一些諸如對著(zhù)老師、學(xué)生打官腔的舉動(dòng)來(lái)。我們的管理人員如果不能對師生充滿(mǎn)感情，也就不會(huì )急師生之所急，想師生之所想，就更談不上為師生服務(wù)了。所以，我希望大家要做一個(gè)讀書(shū)人，這樣才會(huì )對師生們有一種“理解的同情”，更好地為他們服務(wù)。希望諸位保有一顆對學(xué)術(shù)的敬畏之心，善待學(xué)生，尊重教師，盡最大的努力為他們服務(wù)。
最后，希望大家能夠盡快融入到新的生活中去，同時(shí)，我還希望大家去更多地了解我們的學(xué)校，因為我覺(jué)得，你越是深入地認識自己的學(xué)校，越是融入到她的生活和工作之中，你就會(huì )越深切地熱愛(ài)上她。
祝大家身體健康，家庭幸福，事業(yè)有成！
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