關(guān)于學(xué)生品德教育講話(huà)稿（精選6篇）
在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，需要使用講話(huà)稿的情況越來(lái)越多，講話(huà)稿通過(guò)講話(huà)人口頭表達后，可以起到傳播真理、經(jīng)驗，抒發(fā)感情，發(fā)表意見(jiàn)的作用。寫(xiě)講話(huà)稿的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于學(xué)生品德教育講話(huà)稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)生品德教育講話(huà)稿 1
中學(xué)生的思想道德素質(zhì)，直接關(guān)系到社會(huì )主義精神文明的建設，在建設社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的形勢下，搞好中學(xué)生道德品質(zhì)修養，培養學(xué)生具有道德評價(jià)和自我教育能力尤為重要。那么，作為學(xué)校，加強中學(xué)生品德修養教育應該從哪幾個(gè)方面入手呢？
一、抓好課堂德育教育，融德育教育于課外活動(dòng)。
課堂教學(xué)不僅是向學(xué)生傳授知識的重要形式，也是德育教育的重要陣地。學(xué)�？梢酝ㄟ^(guò)思想品德課比較系統地向學(xué)生傳授共產(chǎn)主義道德和政治基本理論，使學(xué)生了解社會(huì )主義公民應遵守的行為準則。除政治教學(xué)外，其他各科教師也應結合教材內容把德育滲透到教學(xué)中去，而且在運用各種教學(xué)方法時(shí)有意識地使學(xué)生受到多發(fā)面的教育，培養他們優(yōu)良的道德品質(zhì)。尤其是各科教師切不可忽略對“三維目標”中“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的引導和教育。除此以外，學(xué)校、班級在課外活動(dòng)和課余時(shí)間進(jìn)行品德修養教育也必須重視起來(lái)。實(shí)際上，學(xué)生不良的道德品質(zhì)在很大程度上是在非課堂的時(shí)間里逐漸形成的。學(xué)校在這段時(shí)間里可以組織各種有益的活動(dòng)，如讀書(shū)活動(dòng)、創(chuàng )作活動(dòng)、調查活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生有益的興趣，從而在時(shí)間上不給不道德品質(zhì)形成的機會(huì )。學(xué)校還可以對學(xué)生組織每周一次的.品德教育集會(huì )，每次一個(gè)專(zhuān)題，有目的、有計劃的給學(xué)生施加有益的影響。
二、創(chuàng )建良好班集體，優(yōu)化品德修養的環(huán)境。
我們都知道“孟母三遷”的故事，它充分說(shuō)明了環(huán)境對人的影響是多么重要。對于在校學(xué)生來(lái)說(shuō)，其大部分時(shí)間是在班集體中度過(guò)的。良好的班集體必能促進(jìn)集體成員良好品德和良好行為習慣的養成。因此，教師特別是班主任首先要面向班集體，教育班集體，然后老師與班集體共同去影響每一個(gè)學(xué)生，使班集體不僅是教育的客體，而且成為教育的主體。例如，學(xué)校、班級可開(kāi)展各方面的評比活動(dòng)，在教師的正確引導下，大部分學(xué)生都會(huì )為了班級榮譽(yù)而規范自己的行為。天長(cháng)日久，學(xué)生便養成了良好的行為習慣。這樣，在對班集體優(yōu)化的同時(shí)也便促進(jìn)了學(xué)生品德修養的健康發(fā)展。
三、培養紀律觀(guān)念，促進(jìn)學(xué)生品德修養的健康發(fā)展。
處于初中階段的青少年，道德觀(guān)念正在形成過(guò)程中，還不成熟，不穩定，看問(wèn)題易絕對、易偏激，常有錯誤和糊涂觀(guān)念。所以，制定一些行為規范并進(jìn)行獎勵和懲罰，能夠使他們對什么是對，什么是錯，什么是美，什么是丑，什么是善，什么是惡，什么是該做的，什么是不該做的和應該怎樣做，都有一個(gè)清醒的認識。實(shí)際上，學(xué)生在受紀律約束的同時(shí)，無(wú)形中得到了道德評價(jià)的示范。這種示范也必然使學(xué)生形成紀律觀(guān)念基礎上的道德評價(jià)能力，并逐步促使這種能力從現象到本質(zhì)，從片面到全面，從別人到自己的發(fā)展。而學(xué)生的這種道德上的評價(jià)能力對于形成一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)起決定作用。
四、加強師德教育，身教重于言教。
中學(xué)階段的學(xué)生對老師有一種特殊的信任和依賴(lài)情感，他們的品行往往是通過(guò)對老師的模仿來(lái)進(jìn)行的。在天真的孩子眼里，老師一般具有某種權威，甚至認為：老師說(shuō)的都是對的。作為教師，總是一方面向學(xué)生傳授科學(xué)文化知識，一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以，教師行為本身就履行著(zhù)教育職能，教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習慣直接影響著(zhù)學(xué)生的內心世界。在此意義上講，教師的道德修養對學(xué)生道德修養的形成起著(zhù)特殊的重要作用。無(wú)數事實(shí)說(shuō)明，加強學(xué)生品德修養，“喊破嗓子，不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強師德教育，做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。
五、多關(guān)愛(ài)留守學(xué)生，多渠道、滲透性進(jìn)行德育工作。
現在，農村大多數青壯年外出打工，有人戲稱(chēng)各村駐守著(zhù)993861部隊，也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見(jiàn)不到父母，爺爺、奶奶對孩子放任自流已司空見(jiàn)慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網(wǎng)吧、亂花錢(qián)、不服管教很是常事。對他們進(jìn)行思想政治教育，往往引起他們的反感，甚至產(chǎn)生對抗情緒，效果很不理想。教育者只有多關(guān)愛(ài)他們，通過(guò)多種渠道把德育滲透在各個(gè)方面，才是最有效的方法。使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到陶冶和教育，從多方面提高學(xué)生的審美能力、認識能力、覺(jué)悟水平。
學(xué)生品德教育講話(huà)稿 2
各位老師、同學(xué)們
大家早上好！今天我國旗下講話(huà)的題目是《用道德鑄就人生》。
今天，在莊嚴的國旗下，我鄭重倡議：讓我們做有道德的人，用道德鑄就人生！對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，上課認真專(zhuān)注地聽(tīng)講，自習時(shí)安靜地看書(shū)，課后獨立高效地完成作業(yè)，這是我們一直以來(lái)形成的良好學(xué)風(fēng)。此外，〝愛(ài)國守法。明禮誠信。團結友善。勤儉自強。敬業(yè)奉獻〞更應該成為我們每一個(gè)公民的基本道德標準。
何為道德？道德一詞，在漢語(yǔ)中可追溯到先秦思想家老子所著(zhù)的《道德經(jīng)》一書(shū)。
〝道〞是指自然運行與人世共通的真理；而〝德〞是指人世的德性。品行。王道。 中國自古以德為美，德乃立身之本。道德往往代表著(zhù)社會(huì )的正面價(jià)值取向。從人性的角度來(lái)說(shuō)，道德即對事物負責，不傷害他人的一種準則。作為當代的中學(xué)生，不僅需要豐富的文化知識，更需要懂得做人的道理，意大利詩(shī)人但丁說(shuō)：〝一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補。〞
那么，怎樣才能成為一名真正的有道德。有修養的人呢？
首先，要有正確的是非觀(guān)。道德觀(guān)。
有這樣一位老人，靠著(zhù)一輛三輪車(chē)，捐出35萬(wàn)元善款，救助了300多名貧困學(xué)生……他就是白芳禮。老人不僅僅走過(guò)了相當于繞地球赤道xx周的'路程，更是用大愛(ài)馱起了永遠的豐碑。面對從十樓墜落的孩子，剛做媽媽的吳菊萍不假思索地踢掉高跟鞋，向空中伸出了雙臂？我們的社會(huì )期盼更多的白芳禮，需要更多的〝最美媽媽〞。當英雄救人反被誣陷，人們感慨當今還有沒(méi)有人愿意做好事的時(shí)候，還有更多的人不怕成為〝彭宇〞，他們的行為給予世界以溫暖，讓我們相信這世界還有良知，還有真愛(ài)。
你們不能決定別人去怎么想，卻可以決定自己要去怎么做。所以你們要相信，這世界上善良的人還是大多數，不要因為某些人的惡行，放棄去做一個(gè)善良人的努力。其次，應該從身邊做起，從小事做起。
在家里，要孝敬父母。也許學(xué)業(yè)繁忙的你們沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間替父母分擔家務(wù)，但餐桌上的一句問(wèn)候，飯后的一杯濃茶，節日時(shí)的一句祝福，都能夠讓父母感覺(jué)到你們對他們的愛(ài)。徜徉在優(yōu)雅校園中的你們，隨手關(guān)掉洗手間里
好行為，你就能取得良好的習慣；播下你的良好習慣，你就能擁有良好的性格；播下你的良好性格，你就能擁有良好的命運。〞蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：〝如果作為道德素養的最重要的真理在少年時(shí)期沒(méi)有成為習慣，那么，所造成的損失是永遠無(wú)法彌補的〞。
可見(jiàn)良好行為習慣的養成對一個(gè)人的成功影響是多么的大呀！其實(shí)，我們中華民族歷來(lái)重視〝人之初〞的德育。就是要教育孩子〝從小學(xué)做人〞
要讓孩子〝學(xué)習生存和生活，學(xué)做健康人；學(xué)習交往和關(guān)心，學(xué)做社會(huì )人；學(xué)習創(chuàng )造和學(xué)習，學(xué)做智慧人〞。
那么，我們應該怎樣做呢？《中小學(xué)生守則》（10條）《小學(xué)生日常行為規范》（20條）給我們提出了明確的要求，我們學(xué)校也有小學(xué)生在校的一日常規要求。今天，我在這里說(shuō)幾點(diǎn)，請你對照一下，你做到了嗎？
你應該尊敬師長(cháng)。要能用禮貌語(yǔ)言主動(dòng)。熱情。大方地打招呼。稱(chēng)呼人，會(huì )問(wèn)早。問(wèn)好，道別。請你回憶一下，今天，你在校門(mén)口向老師問(wèn)早了嗎？當你遇到困難需要幫助時(shí)會(huì )說(shuō)：〝請您幫我？？〞受到幫助后，會(huì )說(shuō)：〝謝謝〞。
當自己不注意而影響別人時(shí)，會(huì )主動(dòng)誠懇地道歉，而當別人影響了自己時(shí)，能克制。諒解別人，會(huì )說(shuō)：〝沒(méi)關(guān)系，不要緊。〞當別人在談話(huà)時(shí)，應不插嘴。不妨礙；老師或大人和自己講話(huà)時(shí)，要專(zhuān)心地聽(tīng)，不打斷別人講話(huà)，不離開(kāi)，不嫌煩。應該認真做值日，保持教室。校園整潔，保護環(huán)境，愛(ài)護花草樹(shù)木，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑等廢棄物，見(jiàn)到地上有紙屑能主動(dòng)撿起，不將午餐的菜如：排骨。雞腿等帶出餐廳；不管是在教室還是在專(zhuān)用教室上課，離開(kāi)座位時(shí)，要自覺(jué)地將椅子按要求擺放好；課間做正當游戲，在校園內不奔跑，不追逐打鬧，不走到花壇里；要在老師的指導下開(kāi)展體育活動(dòng)，不擅自玩體育器械；要遵守公共秩序，在公共場(chǎng)所不擁擠，不喧嘩，禮讓他人。
乘公共車(chē)。船等主動(dòng)購票，主動(dòng)給老幼病殘孕讓座，在此，老師再提醒乘車(chē)上下學(xué)的同學(xué)，當乘車(chē)的人比較多的時(shí)候，自覺(jué)排隊上車(chē)，或等下一班車(chē)，乘坐校車(chē)時(shí)應該文明乘車(chē)，服從校車(chē)老師的安排。同時(shí)過(guò)馬路時(shí)應該一停。二看。三通過(guò)。記住，生命沒(méi)有下一次，等等。
同學(xué)們，上面幾點(diǎn)，你都做到了嗎？從開(kāi)學(xué)的第一天起，少先隊大隊部已對你們的行為進(jìn)行全面檢查。老師相信，你們會(huì )做到的因為，你們的心田是一塊神奇的土地，播種了思想，便會(huì )有行為的收獲；播種了行為，便會(huì )有習慣的收獲；播種了習慣，便會(huì )有品德的收獲；播種了品德，便會(huì )有命運的收獲。同學(xué)們，讓我們改掉一個(gè)壞習慣，養成一個(gè)好習慣。以主人翁的姿態(tài)投入到行為養成教育活動(dòng)中，爭做一個(gè)合格的小公民。
學(xué)生品德教育講話(huà)稿 3
各位領(lǐng)導、各位教師：
大家好！
今日我演講的題目是《用愛(ài)搭建教育的藍天》。
我的媽媽是一名教師，從小，我就幻想有一天我也能像媽媽一樣，立足三尺講臺，手持三寸粉筆，畫(huà)出天地方圓，寫(xiě)盡學(xué)海茫茫。后來(lái)，我讀到這樣一首詩(shī)：
我是一個(gè)教師，我把手中的紅燭高高舉起，只要我的鴿群能飛翔藍天，只要我的雛鷹能鵬程萬(wàn)里，只要我的信念能堅如磐石，只要我的抱負能永久年輕，我情愿燃燒我的每一寸軀體，讓我的青春乃至整個(gè)的生命，在跳動(dòng)的燭火中升華，在血液的鮮紅中奔騰……
這首詩(shī)點(diǎn)燃了我心中的激情，澎湃起我教育的幻想！帶著(zhù)這份激情與幻想，我踏上了由學(xué)問(wèn)、情感、抱負、信念匯成的三尺講臺，從今，我擁有了一個(gè)和媽媽一樣神圣的名字——教師！
從媽媽身上，我早已懂得教育是一個(gè)單調而瑣碎的職業(yè)，宏大在平凡中孕育，崇高以單調為面孔。但是，短短兩年的教育生涯，慢慢平靜了我初為人師的熱忱，當我回首這七百個(gè)（數字不確定，你自己改）日日夜夜，便對“教師”這個(gè)職業(yè)有了更深刻的熟悉和感悟，對曾經(jīng)和仍舊戰斗在教育戰線(xiàn)上的前輩們產(chǎn)生了更由衷的仰慕！
在這樣繁重而平凡的工作中，他們悄悄奉獻，甘于付出。而且，星河耿耿，銀漢迢迢，歲月的長(cháng)河，千回百轉，千淘萬(wàn)漉，使他們中的一些皎皎者如一顆顆明珠浮出了水面，他們的異彩流光，道德風(fēng)范，照亮了中國教育進(jìn)展的歷程，為千千萬(wàn)萬(wàn)的師者留下了珍貴的精神財寶。
孔子的“師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范�！表n愈的'“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑者也�！碧招兄摹澳愕慕瘫尴掠型咛�，你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生�！绷殖绲陆淌诘摹疤蹛�(ài)自己的孩子是本能，疼愛(ài)別人的孩子是神圣�！钡鹊让约丫涫冀K啟迪和警醒著(zhù)我！從葉圣陶到呂叔相，從魏書(shū)生到余映朝，從夸美紐斯到蘇霍姆林斯基，從杜威到馬卡連柯，無(wú)一不詮釋了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，沒(méi)有高尚的師德就無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)秀的教師�！边@句話(huà)。它鞭策著(zhù)我，鼓舞著(zhù)我，使我向一名更優(yōu)秀更崇高的教育者邁進(jìn)！
學(xué)生品德教育講話(huà)稿 4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我們演講的題目是《誠為首信，德為上品》。
歷史是最好的老師，它忠實(shí)記錄下每一個(gè)國家走過(guò)的足跡，也給每一個(gè)國家未來(lái)的發(fā)展提供啟示。我們的民族是個(gè)偉大的民族，我們的國家是個(gè)文明古國、禮儀之邦。
從歷史中走來(lái)，我們會(huì )深刻地感受到我們歷來(lái)重視誠實(shí)守信的道德修養。早在兩千多年前，睿智的孔子，就用畢生的精力著(zhù)書(shū)立說(shuō)，闡述誠信是人生立身之本，是國家立業(yè)之本。遙望歷史，我們忘不了商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；季布一諾千金，被傳為千古佳話(huà)。同時(shí)，我們也沒(méi)有忘記商紂失信，加速?lài)业臏缤�；吳三桂失信，留下千古罵名。誠信是個(gè)人的立身之本，也是民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì )的危險品，而一個(gè)不講誠信的民族則是沒(méi)有前途的民族。
作為當代中學(xué)生，我們應當身體力行，言必信、行必果，做一個(gè)誠實(shí)守信、品德高尚的人。
國無(wú)德不興、人無(wú)德不立。中華文化強調“君子喻于義”、“君子坦蕩蕩”、；強調“德不孤、必有鄰”、“出入相友、守望相助”。蔡元培先生說(shuō)過(guò)：“若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡�！钡赖轮趥�(gè)人、之于社會(huì )，都有基礎性意義，做人做事第一位的便是崇德修身。
德是首要，是方向。德行體現于生活的方方面面。內心有德，就會(huì )在對待事情時(shí)總是自然地流露出高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度。這種高雅的氣質(zhì)和平和的態(tài)度不來(lái)自于你的外貌，而是源于你的修養。它們會(huì )讓其他高尚的人忍不住想接近你，并很自然地靠攏在你身邊，期望成為你的助力。
內心有德，就能發(fā)自?xún)刃牡馗惺艿缴磉吺澜缰�，并能將其轉化為自己相對愉悅的心情。德為上品。當你真正的具備了“德”，你便可以自然而然地通過(guò)自身的體驗感知到更多的優(yōu)秀品質(zhì)。
“誠為首信，德為上品”。人若能秉持誠信則會(huì )獲得極大的心靈平靜。同學(xué)們，下周馬上進(jìn)行期末考試，它不僅將檢驗你最近的學(xué)習成效、學(xué)習能力，更是在檢驗你的誠信、你的品德。
誠信是一種自尊、自重、自愛(ài)；真實(shí)的.自我、坦蕩的自我、誠信的自我便是一種光榮。讓我們用扎實(shí)的知識，良好的品格，求真的態(tài)度向老師、向父母、向同學(xué)、更向自己交上一份真實(shí)的答卷。
當我們能坦然的運用誠信的尺度來(lái)衡量自身時(shí)，我們的生活會(huì )更真實(shí)，我們的微笑會(huì )更燦爛。讓我們在激揚青春、開(kāi)拓人生、奉獻社會(huì )的過(guò)程中書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代的壯麗篇章！
我們的演講到此結束，謝謝大家！
學(xué)生品德教育講話(huà)稿 5
尊敬的評委、親愛(ài)的同學(xué)們：
今天我想和大家分享的是個(gè)人品德的重要性。品德，是指一個(gè)人在道德、行為、品質(zhì)等方面的表現。它關(guān)乎到一個(gè)人的生活、工作、學(xué)習、交往等方方面面，甚至是一個(gè)人對社會(huì )的影響。
個(gè)人品德對于自己的發(fā)展非常重要。一個(gè)人只有具備優(yōu)秀的品德，才能夠獲得更多人的信任和支持。如此一來(lái)，他在工作和學(xué)習中就會(huì )更有優(yōu)勢，更容易獲得成功。同時(shí)，品德還是一個(gè)人心靈的寄托和支撐，可以讓他在生活中更加自信和堅定。
個(gè)人品德對于社會(huì )的發(fā)展也至關(guān)重要。一個(gè)人的行為舉止可以影響到他人，甚至是整個(gè)社會(huì )。如果每個(gè)人都具備高尚的品德，那么社會(huì )將會(huì )更加和諧、安定。反之，如果每個(gè)人都缺乏良好的品德素質(zhì)，那么社會(huì )就會(huì )充滿(mǎn)爭斗、暴力和不安。
最后，我想強調的是，個(gè)人品德的培養是一個(gè)長(cháng)期而艱辛的過(guò)程。我們需要時(shí)刻保持警覺(jué)，不斷提升自己的'道德修養和品德素質(zhì)。我們可以通過(guò)嚴格自律、參加志愿者活動(dòng)、多讀書(shū)等方式來(lái)提高自己的品德。通過(guò)這些不斷的努力，我們才能成為更好的自己，也為社會(huì )的發(fā)展貢獻力量。
在今天這個(gè)舞臺上，我希望能夠將這些想法分享給大家，也希望能夠鼓勵大家重視個(gè)人品德的培養，共同創(chuàng )造一個(gè)更加美好的世界。謝謝大家！
學(xué)生品德教育講話(huà)稿 6
各位領(lǐng)導、老師們：
今天我演講的題目是《我與公民道德》。
我，作為一個(gè)人民教師，今天能站在這兒，對"教師與公民道德"這樣一個(gè)話(huà)題發(fā)表一些自己的看法，感到無(wú)比的榮幸與神圣。因為我們的職業(yè)是育人的事業(yè)我們的道德——特別是職業(yè)道德——的加強就更加值得互相探討與學(xué)習。
常言道：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！苯逃�，是關(guān)系一個(gè)國家、民族前途命運的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。建設一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊伍是實(shí)施科教興國戰略的關(guān)鍵，提高廣大教師的道德水平，特別是職業(yè)道德水平是教師隊伍建設最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬(wàn)青少年的健康成長(cháng)，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來(lái)。
二十一世紀是一個(gè)高度信息化的社會(huì )，更是一個(gè)人才競爭的社會(huì )，這就要求多出人才，快出人才，出好人才。教育要面向現代化、面向世界、面向未來(lái)，必須要有素質(zhì)更高的教師隊伍。為了搶占二十一世紀知識經(jīng)濟的制高點(diǎn)，是中華民族屹立于世界民族之林，二十一世紀的教師肩負著(zhù)重要的使命。
作為一個(gè)二十一世紀的教師，我覺(jué)得應該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻身教育、甘為人梯的崇高境界，真正熱愛(ài)教育事業(yè)，必然以教育為快樂(lè )。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂(lè )，獲得精神上的滿(mǎn)足，才能更加熱愛(ài)自己的工作，產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現自我，很快地成長(cháng)、成熟乃至成名，就得有種"千錘萬(wàn)擊還堅韌，任爾東南西北風(fēng)"的堅定立場(chǎng)和崇高精神。特別是在當今社會(huì )，在經(jīng)商、下海盛行的潮流下，兩袖清風(fēng)的教師沒(méi)有一種獻身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺的。
其次，要有熱愛(ài)學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對學(xué)生漠不關(guān)心，培養出的學(xué)生不合格，就是沒(méi)有盡到教師的職責。沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有教不好的老師。教師服務(wù)的對象是學(xué)生，教師如果不熱愛(ài)學(xué)生，不管其“為人民服務(wù)”、口號喊得多響，都是空話(huà)。再次，要有嚴于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù)，為人師表、率先垂范應成為教師成長(cháng)道路上孜孜以求的品質(zhì)�？鬃诱f(shuō)："其身正，不合而行""其身不正，雖合不從"。教師如能身體力行，處處作學(xué)生的表率，就能贏(yíng)得學(xué)生的尊敬，從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育，從而成為學(xué)生心目中忠厚的`師長(cháng)，同行心中真誠的朋友，家長(cháng)心目中可信賴(lài)的好老師。
毋庸置疑，社會(huì )上尊師重教的風(fēng)氣已初步形成，但社會(huì )偏見(jiàn)依然存在。部分教師這山望著(zhù)那山高，工作受到挫折就泄氣松勁，碰到困難就消沉喪氣，這是專(zhuān)業(yè)思想不牢固的典型病癥，是教師成長(cháng)道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會(huì )、自身的種。種干擾，努力尋求科學(xué)的途徑與方法，提高自身的職業(yè)道德素養，心理品質(zhì)素養，學(xué)識修養和能力修養促使自己成為現代社會(huì )，現代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認為首先要學(xué)習馬克思主義理論，用無(wú)產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀(guān)和方法論來(lái)指導幫助自己理解師德要求的深刻意義，提高師德修養的自覺(jué)性。其次，榜樣的力量是無(wú)窮的。教師的品德完善不能脫科學(xué)方法，以誠摯的熱情去不懈地努力，就一定能產(chǎn)生自我完善的目標，達到二十一世紀教師的素質(zhì)要求，成為名副其實(shí)的“人之楷�！�。
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