高中國旗下講話(huà)稿：學(xué)會(huì )過(guò)公共生活
在現在的社會(huì )生活中，我們可以使用講話(huà)稿的機會(huì )越來(lái)越多，講話(huà)稿是為發(fā)言者表達自己想要講的話(huà)而事先準備好的文稿。還是對講話(huà)稿一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的高中國旗下講話(huà)稿：學(xué)會(huì )過(guò)公共生活，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
老師們、同學(xué)們:
早上好！
我是高一（2）班的xxx。今天我講話(huà)的主題是：學(xué)會(huì )過(guò)公共生活。
開(kāi)學(xué)初，我們領(lǐng)到學(xué)校剪報欄文集《實(shí)事度量》這本書(shū)。我翻到公共生活這一節時(shí)，里面的話(huà)題引發(fā)了我的興趣和思考。
今年3月24日，武漢大學(xué)校園里的“櫻花大道”發(fā)生了不和諧的一幕。一名男子在夜色中瘋狂的搖動(dòng)櫻花樹(shù)干，制造“櫻花雨”。男子邊搖邊笑，行人在一旁拍照叫好。這名男子自己的的確確欣賞到了美麗的“櫻花雨”,可其他游客看到的只是滿(mǎn)地的櫻花殘骸。去年，廣場(chǎng)舞大媽大爺們不再在小區里擾民了，但他們又占領(lǐng)了籃球場(chǎng)和羽毛球場(chǎng)。20xx年，中國游客去俄羅斯參觀(guān)博物館時(shí)，發(fā)現有“不準隨地吐痰”、“禁止拍照”、“禁止跨越”等中文標語(yǔ)。巴黎盧浮宮也有類(lèi)似醒目的中文告示。難道中文已經(jīng)在世界上通用？肯定不是，而是這些不文明行為大多數來(lái)自中國大陸游客。這些都是在公共生活里的失范言行。
書(shū)里的文章說(shuō)，我們有悠久的文明史，有非常完備的權力架構、政治體系，但從來(lái)沒(méi)有“社會(huì )”的概念與意識，也沒(méi)有稍稍健全的社會(huì )組織，所以我們不會(huì )過(guò)公共生活，也缺乏公共道德的'教育和約束。這個(gè)問(wèn)題在傳統農業(yè)社會(huì )、鄉土中國里并不突出，但隨著(zhù)生活水平的提高，隨著(zhù)我們慢慢進(jìn)入陌生人社會(huì )，尤其是在不同文明碰撞的當下，“公共生活”這個(gè)詞不可避免的擺在我們面前。
以前，我們都是學(xué)習怎樣提升個(gè)人文明素養，而不是如何過(guò)公共生活�！肮猜�，那是別人的事，跟我沒(méi)關(guān)系�！彼降鹿倘恢匾�，但在社會(huì )轉型的今天，公共意識與公共道德也許更為迫切，公共文明意識的缺乏對國家負面影響極大。前面的幾個(gè)例子就是證明。
我以為，過(guò)好公共生活，有一些基本要點(diǎn)。比如以個(gè)人權利為起點(diǎn)，既要捍衛我的權利，也要尊重他人權利。在不侵犯他人權利前提下獲得合法利益，這樣的生活才能井然秩序。搖落櫻花的男子就是沒(méi)有明確權利的邊界，他以為所謂公共就是無(wú)主，也就是人人都可以作主，把不屬于他個(gè)人的權利也堂而皇之地拿來(lái)。我們常常不知道自己有哪些合法權益，也不明白他人的合法權益有多重要。再比如尊重規則與法律。法源于契約，源于規則，更源于敬畏。法是現代文明社會(huì )的內核，更是公共生活有序的有力保障。公共生活還需要善意，需要我們對陌生人伸出援手。人們守望相助，才能構成命運共同體。我們不應是旁觀(guān)者，而應是腳踏實(shí)地的參與者。
公共生活也許是個(gè)非常宏大也非常沉重的詞，但今天我們不妨化繁為簡(jiǎn)，比如我們個(gè)人的言行舉止，起碼不要對他人和社會(huì )產(chǎn)生不好的影響，如果能對社會(huì )有貢獻性的幫助，那就善莫大焉了。梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“少年智則國智，少年強則國強�！倍蚁胝f(shuō)：“少年文明則社會(huì )文明，少年進(jìn)步則社會(huì )進(jìn)步�！蓖瑢W(xué)們，我們是國家的未來(lái)、民族的希望，我們的一舉一動(dòng)不僅僅代表的是個(gè)人和家庭，還有學(xué)校甚至國家。從自己做起，從現在做起，從點(diǎn)滴小事做起。強化公共意識，過(guò)好公共生活。
我的講話(huà)完畢，謝謝大家！
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