中學(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿
教師更有責任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導學(xué)生不斷前進(jìn)。下面公文站小編為大家帶來(lái)的是中學(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿，歡迎大家參考!
中學(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿(一)
我縣的“德潤周原·書(shū)香岐山”中小學(xué)德育行動(dòng)自去年開(kāi)展以來(lái),各個(gè)學(xué)校以此項活動(dòng)為載體,開(kāi)展了形式多樣,內容新穎的德育系列活動(dòng)，教育效果顯著(zhù)。
我作為一名農村小學(xué)校長(cháng)，我對此次主題德育教育活動(dòng)非常重視。首先，我覺(jué)得思想品德教育位于學(xué)校教育的首要位置，是學(xué)校教育的靈魂。其次，縣局安排的“德潤周原·書(shū)香岐山”中小學(xué)德育行動(dòng)內容具體，切實(shí)可行，涵蓋了學(xué)校教育的各個(gè)方面�；鶎訉W(xué)�？梢砸源舜位顒�(dòng)為載體，充分發(fā)揮學(xué)校的德育工作的創(chuàng )造性，可以確立適應本校實(shí)際的教育主題，開(kāi)展一系列德育實(shí)踐活動(dòng)。
我校在“德潤周原·書(shū)香岐山”中小學(xué)德育行動(dòng)中，主要從以下幾方面做起:
1、 學(xué)校師生認識到位。全體教師和學(xué)生都認識到“人無(wú)德不立”這句話(huà)的重要意義。學(xué)校動(dòng)員領(lǐng)導班子拿出活動(dòng)開(kāi)展草案，經(jīng)過(guò)全體教師集體討論，修改，確定最終活動(dòng)方案。
2、 活動(dòng)以“從實(shí)際出發(fā)，講求實(shí)效”為最終目標。學(xué)校集體安排的活動(dòng)主要有“讀書(shū)勵志”、“中小學(xué)感恩周”、“禮儀文化進(jìn)校園”、“經(jīng)典誦讀展示”“百首紅歌大家唱”、“藝術(shù)節”、“科技節”和“運動(dòng)會(huì )”等活動(dòng)相結合，從各個(gè)方面突出德育。
3、 充分發(fā)揮班隊的創(chuàng )造性，德育行動(dòng)“百花齊放”。各班各中隊以“善行義舉榜”的“好少年評選”為主題，在每周班隊會(huì )活動(dòng)時(shí)評選出“孝心好少年”“助人為樂(lè )好少年”“勤學(xué)好少年”等不同方面的典型學(xué)生。講求大多數學(xué)生都能夠登上學(xué)校每月更新一次的“善行義舉榜”。善行義舉榜的“評議臺”并隨時(shí)刊載本周學(xué)校涌現的先進(jìn)人物和事例。部分班級開(kāi)展“我為班級增綠”、“校園美化從我做起”、“老師請您喝口水”“我為父母獻孝心”等活動(dòng)。
通過(guò)一系列德育活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)校正氣昂揚，學(xué)生思想上有觸動(dòng)，特別是孝心得到感化，品格得到鍛煉，能力得到培養。
但是，我們也發(fā)現，部分活動(dòng)內容過(guò)于表面化，還有些活動(dòng)開(kāi)展之后主題未升華，效果不夠顯著(zhù)，這都有待于今后改進(jìn)。
總之，我們要堅持落實(shí)德育的首位地位不容忽視，要緊緊把握德育活動(dòng)“小、近、實(shí)”的.特點(diǎn)，結合學(xué)校師生生活實(shí)際，結合地域特點(diǎn)，以“德潤周原·書(shū)香岐山”為契機，把學(xué)校德育工作推上新臺階。
中學(xué)教師素質(zhì)教育大討論發(fā)言稿(二)
作為一名人民教師，我總感覺(jué)自己不是光榮的。我認為我的“師德”還可以，但“師風(fēng)”還差得遠。首先是，我不善于學(xué)習一些高深的理論，老是搞不懂大教育家的教學(xué)方法;其次是我缺乏專(zhuān)家的指導，坐井觀(guān)天，很難提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。然后呢，我在工作中不謙虛，自以為是，得不到同行的批評指導。下面我想談?wù)剮燂L(fēng)問(wèn)題:老師要加強學(xué)習。
師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開(kāi)展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫(xiě)體會(huì )，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺„
事實(shí)上每一次的師德培訓并沒(méi)有像一注強心針，深深的烙進(jìn)我們的心底。當我們被那一幕幕的高大形象所折服，當我們被那一個(gè)個(gè)執著(zhù)的專(zhuān)注所感動(dòng)，而我們真正去踐行起來(lái)的時(shí)候，卻遠遠的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓時(shí)的規劃也阻滯了。當一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(cháng)了。
作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌;作為教師我們又是不凡的，因為我們在不斷的重塑新生,創(chuàng )造希望。.很多時(shí)候我們大多只是滿(mǎn)足于平凡的安定, 總是認為當老師的高高在上，久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過(guò)“教學(xué)相長(cháng)”的理論，韓愈也說(shuō)過(guò):“無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(cháng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”當我們忽略了自身的學(xué)習，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無(wú)生機。當我們奉行“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀(guān)念，現在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)生接受知識的渠道再也不是幾本書(shū)和老師的一支粉筆。而我們現在大多只停留在教材和幾本教參之上，很少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來(lái)活躍生機呢?貴陽(yáng)市提及的干部職工“三找”所要警示我們的也正是這個(gè)理吧?
更何況 “一桶水”該多么的微不足道，做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方，學(xué)生想怎么喝就怎么喝。這就給老師的師德修養提出了更高的要求。如果教師不隨著(zhù)時(shí)代的變化來(lái)調整自己教學(xué)的步伐，一味的固守陳規，不思創(chuàng )新，不能引導學(xué)生進(jìn)入知識的汪洋大海，那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養時(shí)曾說(shuō)過(guò):“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣(mài)舊貨，索然無(wú)味，要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。”他對教師提高了不斷更新知識，提高業(yè)務(wù)水平的嚴格要求。
教師更有責任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導他們不斷前進(jìn)。陶先生語(yǔ)重心長(cháng)地指出:“在共同生活中，教師必須力求上進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問(wèn)和修養上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對后輩應有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導他們，這是我們應有的責任。師道之可敬就在于此。”
如在信息技術(shù)教育中當我們的老師還不知所措時(shí)，我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。在教學(xué)中，我們老師在運用信息技術(shù)時(shí)，有的不如學(xué)生，那么就要虛心學(xué)習，努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言，我們并不是一個(gè)全才，而是要跟上時(shí)代的步伐，不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH 等等，我們自己也什么都不懂。讓他們感覺(jué)到你這個(gè)老師只會(huì )教課本上的幾篇文章，而且還是照著(zhù)教輔一路走下去的，那我們又何來(lái)威信，談何教育呢?
教育是什么?這是很值得我們去深思的問(wèn)題。它應該能給無(wú)助的心靈帶來(lái)希望，給稚嫩的雙手帶來(lái)力量，給卑微的眼神帶來(lái)自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還做了些什么?我們還能再做什么?
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