高中語(yǔ)文的工作總結范文
語(yǔ)文教學(xué)旨在培養學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)和正確地理解、掌握并運用祖國語(yǔ)言文字的能力。當前的素質(zhì)教育又向語(yǔ)文教育工作者提出了更高的要求，教師不僅要面向全體學(xué)生，而且要教書(shū)育人，在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中培養學(xué)生各種能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。為了完成以上任務(wù)，在平時(shí)的教學(xué)工作中我認真學(xué)習各種教學(xué)理論，深入研究教材教法，虛心向老教師學(xué)習。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，獲取了很多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗。以下是我在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)工作情況的總結。
一、轉變思想觀(guān)念，面向全體學(xué)生
面向全體學(xué)生是素質(zhì)教育的第一要義，是貫徹落實(shí)教育方針的前提條件。一個(gè)教師必須認識到每一個(gè)學(xué)生都是受教育的主體，每一個(gè)學(xué)生都是可以教育成才的對象。
1、語(yǔ)文教學(xué)無(wú)差生
面向全體學(xué)生必然涉及“差生”問(wèn)題，相當一部分教師總是按照學(xué)生考試成績(jì)的好壞把學(xué)生分成若干層次，那些考試成績(jì)不好的，理所當然的被劃為“差生”之列。而實(shí)際上，經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)習每一個(gè)學(xué)生都已具備了運用語(yǔ)言文字的基本能力，都有自己的閃光之處。有人善于遣詞造句，有人善于布局謀篇，有人長(cháng)于書(shū)面表達，有人善于口語(yǔ)傳情。在我的眼中語(yǔ)文學(xué)習無(wú)差生可言，有的只是語(yǔ)文能力處于不同層次上的一個(gè)群體，語(yǔ)文教學(xué)無(wú)差生。按照布魯姆的教育理論，只要給學(xué)生以正確的方法指導和足夠的時(shí)間，他們都會(huì )在原來(lái)的基礎上有所進(jìn)步。思想觀(guān)念的轉變會(huì )帶來(lái)全新的教學(xué)方法，會(huì )收到意想不到的教學(xué)效果。
2、調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣
興趣是最好的老師，很難設想一個(gè)對語(yǔ)文不感興趣的老師會(huì )教好語(yǔ)文，一個(gè)對語(yǔ)文毫無(wú)興趣的學(xué)生能學(xué)好語(yǔ)文，激發(fā)調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的積極性是求得學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的前提。首先是面向全體學(xué)生，緊扣教材內容，設計出靈活多樣的教法吸引學(xué)生，生動(dòng)、新穎、恰切的教法，讓學(xué)生始終在新異刺激下投入學(xué)習。其次是貫徹成功教育的原則，讓每一個(gè)學(xué)生都享受到成功的喜悅。因材施教，對不同學(xué)生提出不同的要求，甚至一開(kāi)始可以普遍降低要求，讓優(yōu)秀生走向淵博，讓大多數學(xué)生堅定學(xué)好的信心，讓從沒(méi)受過(guò)老師表?yè)P的學(xué)生也體驗到老師肯定性評價(jià)的愉快。
3、授之以“漁”，求得學(xué)生主動(dòng)地發(fā)展
“最好的學(xué)問(wèn)是關(guān)于方法的學(xué)問(wèn)”、“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”、“善學(xué)者事半而功倍，不善學(xué)者事倍而功半”。幫助學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習方法就可以讓他們在知識的海洋里遨游。學(xué)生進(jìn)入高中，首要的任務(wù)就是樹(shù)立語(yǔ)文學(xué)習的“大語(yǔ)文”觀(guān)，要放眼社會(huì )，放眼生活，處處留心皆學(xué)問(wèn)，平時(shí)讓學(xué)生堅持“多讀、多聽(tīng)、多想、多寫(xiě)、多說(shuō)”的“五多”做法，并嚴格要求，這樣學(xué)生進(jìn)入高中之后，普遍能夠迅速掌握語(yǔ)文學(xué)習規律，形成自己獨到的學(xué)習方法，進(jìn)入語(yǔ)文學(xué)習的自由王國取得理想的成績(jì)。
總之，老師思想觀(guān)念的轉變，會(huì )使每一個(gè)學(xué)生都感受到自己是受教育的`主體，每一個(gè)學(xué)生都能享受到成功的喜悅，每一個(gè)學(xué)生的能力都能得到充分的發(fā)展。
二、發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力
教學(xué)目的的實(shí)現主要通過(guò)教學(xué)過(guò)程來(lái)實(shí)現，要想培養高素質(zhì)的人才，教師在教學(xué)過(guò)程中要優(yōu)化課堂教學(xué)結構，在授課教師要講出個(gè)性，講出風(fēng)格，講出精彩，講出意蘊，為學(xué)生展示一個(gè)既得天獨厚又異彩紛呈的世界，給學(xué)生以思考和啟迪，促使學(xué)生積極學(xué)習、主動(dòng)發(fā)展。
1、優(yōu)化課堂教學(xué)結構
葉圣陶先生明確指出課文只是語(yǔ)文學(xué)習的例子。這就要求每一個(gè)語(yǔ)文教師充分認識到教材特點(diǎn)，整體把握教材，靈活運用，充分發(fā)揮教材的典范示例性，提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力。在教材使用上，我緊扣教學(xué)大綱和考試說(shuō)明，努力把教材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習實(shí)際結合起來(lái)，從學(xué)生的實(shí)際情況入手，對教材進(jìn)行一定的取舍，既節省了時(shí)間，又提高了效率，收到了較好的效果。
《世間最美的墳墓》這篇散文，只抓住托爾斯泰墓逼人的樸素正是他畢生追求——向往平民化、回歸自然——這一偉大人格的外化這一重點(diǎn)講深講透。莫泊桑的《項鏈》中外馳名，學(xué)生樂(lè )于閱讀，但僅此一篇又怎能滿(mǎn)足學(xué)生求知的渴望，我在講解課文的基礎上，又給學(xué)生補充了莫泊桑的其它小說(shuō)如《羊脂球》等，并把莫泊桑和另外兩位短篇小說(shuō)巨匠美國的歐亨利，俄國的契訶夫作以比較，這樣既滿(mǎn)足了學(xué)生強烈的求知欲望，又豐富了學(xué)生內心世界。
2、把科學(xué)性和思想性密切結合起來(lái)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確世界觀(guān)
課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，它無(wú)疑也是對學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地。首先在教學(xué)過(guò)程中，我充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn)，滲透思想教育內容。中華文明源遠流長(cháng)，語(yǔ)言文字博大精深，歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛(ài)國豪情充塞著(zhù)青年學(xué)生的胸膛；張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱(chēng)頌，是因為他們依靠自己的聰明才智為中華文明做出了貢獻；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內蒙的遼闊，都讓學(xué)生心
向神往，愛(ài)國的熱情澎湃于胸中。其次，在能力培養的過(guò)程中，挖掘課文內涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認識事物、分析問(wèn)題的方法�！赌脕�(lái)主義》教會(huì )了學(xué)生如何對待傳統；《〈吶喊〉自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對真理的不懈追求；《阿Q正轉》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲；《師說(shuō)》可以讓學(xué)生摒棄盲目自大，養成求實(shí)好學(xué)的習慣。
在貫徹這一原則時(shí)，我努力把握科學(xué)性和思想性的有機結合，結合課文并從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，使他們真正感受到文學(xué)作品中思想價(jià)值的魅力。
3、課內要求與擴大課外知識范圍相結合，開(kāi)闊學(xué)生視野
課文是個(gè)例子，在落實(shí)基礎知識，培養基本能力的前提下，我注重擴充課外知識，開(kāi)闊學(xué)生眼界，把博大精深的中華文化和繽紛的課外生活引入課堂，為語(yǔ)文教學(xué)注入了活力。每學(xué)期我都要結合課文教學(xué)引入一定數量的文言文，培養學(xué)生的文言文閱讀習慣，豐富了學(xué)生內心世界。課堂上根據講課內容隨時(shí)提出緊密聯(lián)系現實(shí)的問(wèn)題，極大激發(fā)了學(xué)生思考習慣。并在課下引導學(xué)生閱讀一些中外名著(zhù)以及《中國青年報》、《光明日報》、《文匯報》等報刊的專(zhuān)題文章，讓學(xué)生從中了解到社會(huì )，為走向社會(huì )打下了堅實(shí)的基礎。
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