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小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結7篇
總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究，做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料，它可以有效鍛煉我們的語(yǔ)言組織能力，讓我們抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么總結應該包括什么內容呢？下面是小編為大家整理的小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結1
本學(xué)期，本班在《品德與社會(huì )》科的教學(xué)中能?chē)@培養學(xué)生團結互助，好學(xué)勤奮，有強烈的進(jìn)取心和求知欲，熱愛(ài)班集體這些目標展開(kāi)教學(xué)活動(dòng)。通過(guò)這一學(xué)期學(xué)習生活的鍛煉，學(xué)生已具備良好的學(xué)習習慣，集體主義精神增強，班級的凝聚力加強。
一、上課、備課是關(guān)鍵。
只有認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當的教學(xué)方法，才能 提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿(mǎn)堂灌的錯誤。
二、抓好訓練，學(xué)以致用。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導學(xué)生用理論指導自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項行為習慣有很大的進(jìn)步。
三、抓好落實(shí)，常抓不懈。
緊密聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在正確引導下，自覺(jué)糾正行為錯誤，提高水平。思想品德課的教學(xué)，應該與學(xué)生的生活、學(xué)習實(shí)際緊密聯(lián)系，這樣學(xué)生的'水平才能有所提高，而且做好學(xué)生的思想品德教育光靠課堂上的說(shuō)教是不行的。
四、對于思想品質(zhì)良好的同學(xué)，再進(jìn)行科學(xué)的世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)的教育。
對于習慣較差，思想觀(guān)念差的同學(xué)，從生活中入手，正面疏導，教育，使其養成良好的生活習慣和思想品質(zhì)。
五、從認知上引導學(xué)生。
1、讓學(xué)生知道了祖國社會(huì )主義建設取得的偉大成就，學(xué)生為社會(huì )主義祖國逐漸強大而自豪，熱愛(ài)祖國，立志建設祖國。
2、讓學(xué)生知道了一些小學(xué)生愛(ài)科學(xué)、學(xué)科學(xué)、創(chuàng )新發(fā)明、搞科技小制作的事例，并向他們學(xué)習，積極動(dòng)腦動(dòng)手，參加一些科技活動(dòng)。
3、讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習知道了有毅力是意志堅強持久的表現，是學(xué)習進(jìn)步，事業(yè)有成不可缺少的品質(zhì)，每個(gè)人都在平時(shí)的學(xué)習和工作中自覺(jué)磨練和培養自己的毅力。
4、讓學(xué)生知道能夠正確對待成功，在取得成績(jì)或受到表?yè)P時(shí)不驕傲，才能不斷進(jìn)步。
5、讓學(xué)生樹(shù)立了對待失敗的正確態(tài)度，面對失敗，不灰心、不氣餒，積極進(jìn)取，爭取最后勝利。
6、讓學(xué)生能分清是非界限，以良好的言行維護自己的名譽(yù)，學(xué)習分清是非的方法，正確的事堅持做，明知不對的事情，再小也不做。
7、讓學(xué)生知道心胸開(kāi)闊，性格開(kāi)朗有利于身心健康成長(cháng)，也是一個(gè)人修養的表現，
8、讓學(xué)生懂得了名勝古跡是中華民族文明的象征，人人都應愛(ài)護，見(jiàn)到同學(xué)損壞名勝古跡的現象都能自覺(jué)批評、勸阻。
六、存在的問(wèn)題。
1、有些學(xué)生理論與實(shí)踐結合不起來(lái)。 說(shuō)道理，同學(xué)都能明白，但是真正到生活中，甚至關(guān)系到自己的利益的時(shí)候，往往言行不一。
2、由于學(xué)生重視程度不夠，導致學(xué)習興趣淡化，過(guò)于敷衍了事。
3、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題。學(xué)生的影響來(lái)自于多方面，家庭、社會(huì )、學(xué)校。學(xué)校教育固然重要，其他方面不容忽視。有些家庭教育受家長(cháng)思想品質(zhì)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)的影響，往往與學(xué)校的教育背道而行，因此，學(xué)生的思想品德的形成仍然有一定的難度。
4、上課形式單調、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
5、學(xué)生不能把學(xué)到的道理和實(shí)際行動(dòng)有效的結合起來(lái)。這一點(diǎn)是做得最欠缺的一部分，需要結合實(shí)際進(jìn)行教育，切實(shí)使學(xué)到的知識落實(shí)到行動(dòng)上。作到理論聯(lián)系實(shí)際。
七、今后努力方向
1、加強自身的修養 。教育學(xué)生，首先要身正為范。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)、社會(huì )公德都在不斷變化。只有不斷的學(xué)習，才能不斷提高自身的素質(zhì)，更好地教育學(xué)生。
2、緊密結合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強養成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，活躍課堂教學(xué)的氣氛，引導學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì )，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
4、作好與家長(cháng)的溝通。家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強大的教育勢力，共同把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義現代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現，有效的把學(xué)校教育和家庭教育結合在一起。
5、注意學(xué)生的一言一行，及時(shí)糾正學(xué)生不良行為習慣的出現。做到防患于未然。
6、加強備課的力度，上好每一節課。講求上課的形式，活躍課堂氛圍，使學(xué)生能真正的上好每堂課，學(xué)到扎實(shí)的知識。
經(jīng)過(guò)這一學(xué)期來(lái)的努力，本班終于*完成了教學(xué)任務(wù)，教育效果明顯。教學(xué)的實(shí)際效果比較好，學(xué)生的養成教育進(jìn)一步加強，學(xué)生的學(xué)習習慣、紀律習慣、衛生習慣、文明禮貌、都不同程度的得到提高。教學(xué)取得了較好的實(shí)際效果。
但由于學(xué)生存在著(zhù)共同的特點(diǎn)——自私，無(wú)論做什么事，都為自己著(zhù)想，所以，還需要在思想品德教學(xué)中加以正確引導。幫助其養成正確的行為習慣，使其受益終生。大部分學(xué)生表現出嬌慣，好吃懶做、任性、主動(dòng)性差，自私的特點(diǎn)。這些行為習慣也是今后教育的主要方向。另外學(xué)生在課堂上學(xué)到的知識和道理，不能有效的落實(shí)到行動(dòng)上，在以后的教學(xué)中應加強實(shí)踐。
小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結2
在以往的思品課中，教師往往疏忽了學(xué)生的自主性，這很大限制了學(xué)生的發(fā)展，只有確立起學(xué)生的自主權，指導學(xué)生自我修養和自我教育，讓他們進(jìn)行自我約束、自我控制、自我鍛煉，才能培養學(xué)生的責任感，才能增強學(xué)生的民主觀(guān)念，才能有效地提高學(xué)生的思想品德水平，而自我教育能力的培養尤為重要。
一、讓學(xué)生自我辨析，提高道德認識，撥亮學(xué)生心靈
小學(xué)生有了一定的.認識基礎，能對事物作初步地分析、推理、判斷和能力評價(jià)。教學(xué)中，應該讓所有學(xué)生參與評價(jià)，通過(guò)自我評價(jià)、相互評價(jià)，共同提高道德判斷和道德評價(jià)能力，增強道德規范自我約束能力。
(一)展開(kāi)討論，相互評價(jià)。共同提高道德判斷能力，學(xué)生應多進(jìn)行議一議，討論等形式，對自己的行為進(jìn)行自我評價(jià)。
(二)判斷正誤，提高學(xué)生的識別評價(jià)能力
二、自我體驗，激發(fā)學(xué)生的情思
良好品德心理和品德行為的形成，光靠個(gè)人經(jīng)驗不行，還必須使學(xué)生集體都獲得經(jīng)驗，因此，在教學(xué)中，應該讓全體學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口參與情感體驗、行為體驗，從而豐富和加強內心體驗，并促使已有的健康的道德情感變?yōu)樽约旱膬刃男枰?/p>
三、自我督促，養成良好的行為習慣
學(xué)生的情感轉化后，應進(jìn)一步對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因為
通過(guò)活動(dòng)，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養了社會(huì )交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
(一)讓學(xué)生選擇正確的行為方式
當學(xué)生提高了道德認識，激發(fā)了道德情感，產(chǎn)生了行動(dòng)動(dòng)機之后，就要把正確的行為方式運用到日常生活學(xué)習當中去。
(二)自我監督，克服不良習慣
學(xué)生的良好習慣必須通過(guò)反復訓練才能養成。
四、自我做起，終身受益
我發(fā)現許多學(xué)生只懂得接受長(cháng)輩的愛(ài)與關(guān)懷，不知道關(guān)心別人，有的甚至從未想過(guò)回報長(cháng)輩、體貼父母這一傳統美德。于是，我讓學(xué)生自己講述父母愛(ài)我的故事。學(xué)生每天生活在父母身邊，感受最深，因而發(fā)言踴躍，從理性認識到父母對自己的一片苦心。緊接著(zhù)我又讓學(xué)生進(jìn)行自我體驗和自我反悔，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)平時(shí)在家里是怎樣關(guān)心體貼父母的?哪些方面做的不夠?你今后打算怎么做?
這樣，讓學(xué)生通過(guò)自我體驗，認識到自己的不足之外，回家后就能主動(dòng)幫助父母做家務(wù)事。受到父母鄰居的表?yè)P，更加堅定了體貼、關(guān)心父母的決心，不自覺(jué)又強化了自我體驗。
小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結3
品德與生活課程是以?xún)和纳顬榛A，以培養良好品德、樂(lè )于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標的活動(dòng)型綜合課程。思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A，幫助學(xué)生參與社會(huì )、學(xué)習做人，追求教育的基礎性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養成良好的道德行為習慣為終極目標。
傳統的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續多久呢？本學(xué)期三年級的思品教學(xué)總結如下
一、做兒童活動(dòng)的支持者、合作者和指導者。
在教學(xué)過(guò)程中，我作為支持者，合作者和指導者。為兒童的學(xué)習提供指導，為他們的活動(dòng)創(chuàng )設良好的環(huán)境和條件，引導兒童投入活動(dòng)，支持他們的各種活動(dòng)，同時(shí)也在進(jìn)行著(zhù)與兒童的合作——與兒童一起共同建構課程。例如教學(xué)《天天在活動(dòng)》這一主題活動(dòng)時(shí)，我給學(xué)生提供了一個(gè)場(chǎng)所讓他們辦一個(gè)“天天在進(jìn)步”的展覽，請學(xué)生挑選一份自己滿(mǎn)意、能夠說(shuō)明自己在進(jìn)步的作業(yè)，制作一期壁報，展示大家的進(jìn)步。（內容可以是：語(yǔ)文、數學(xué)或者其他學(xué)科的作業(yè)，手工作業(yè)，圖畫(huà)作品等）活動(dòng)中學(xué)生充分地認識和感受自己在學(xué)習上的進(jìn)步。增進(jìn)對于學(xué)習的自信。
二、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)�！保ā墩n標》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調動(dòng)學(xué)生的'積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì )，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗，有利于道德認識內化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養了合作意識，增強了可持續發(fā)展的能力。
三、設計開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)
《課標》中提出“教師要面向學(xué)生的生活實(shí)際，加強課程內容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應創(chuàng )設條件盡可能向社會(huì )延伸�！眱�(yōu)化思品課堂教學(xué)，就是要有意識地挖掘教材中的社會(huì )因素，由課堂延伸到課外，依托教材，緊密聯(lián)系社會(huì )實(shí)際，將校園、家庭、社會(huì )等一切有利于學(xué)生明理、導行的場(chǎng)景都當作課堂，“創(chuàng )造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì )實(shí)踐，體驗社會(huì )生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經(jīng)驗，逐步提高認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )的能力�！鼻袑�(shí)提高思品教育的實(shí)效。
1、與社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)緊密結合。
我們的作業(yè)設計要沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，結合相關(guān)的教學(xué)內容，開(kāi)展一些社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。
2、與少先隊活動(dòng)緊密結合。
學(xué)生的天性是樂(lè )于自己探索，好游戲、活動(dòng)，課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性，而少先隊活動(dòng)可融思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識性、參與性于一爐。因此，作為教師，要不失時(shí)機地把思品教學(xué)與班隊活動(dòng)結合起來(lái)，從班隊活動(dòng)中深化思品教育。
小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結4
本人承擔了三年級品德與社會(huì )課的教育教學(xué)工作，現對一學(xué)年來(lái)的教學(xué)工作做如下總結：
在這一學(xué)年中，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責。按照大綱要求制定并實(shí)施教育教學(xué)工作計劃。做到開(kāi)學(xué)有計劃，學(xué)期末有總結，質(zhì)量分析。
教學(xué)中論題鉆研教材，探索性的嘗試設計種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導，不斷反思積累經(jīng)驗，尋找效的教學(xué)途徑。所任科目學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習，成績(jì)良好，提高了學(xué)生的整體素質(zhì)。
教學(xué)中把思品與社會(huì )課的教學(xué)同學(xué)生日常生活緊密聯(lián)系起來(lái)，幫助學(xué)生掌握正確的是非評價(jià)標準，懂得何謂善、惡、美、丑，提高他們養成良好道德行為習慣的自覺(jué)性和安全意識，形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)。
在課堂上，關(guān)注言行不良表現的學(xué)生，及時(shí)調動(dòng)班級和教師的.力量幫助他們認識錯誤，認識錯誤造成的嚴重后果，從而校正自己的言行。平時(shí)注重培養他們養成儉樸，文明禮貌，尊老愛(ài)幼，遵紀守法，保護環(huán)境的道德行為習慣，個(gè)性心理方面培養學(xué)生形成健康的人格和良好的心理，生理素質(zhì)，總之，通過(guò)一學(xué)年的教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，達到了預期的效果。
小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結5
本學(xué)期我承擔了三年級三班的《品德與社會(huì )》課程的教學(xué)任務(wù)。
在教學(xué)過(guò)程中，我能夠全面把握目標，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗，形成積極的生活態(tài)度，養成良好的行為習慣，提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識，從而整體地實(shí)現課程目標。
上課時(shí)我能夠關(guān)注兒童的現實(shí)生活，教育的內容和形式都以貼近兒童生活，反映兒童需要為根本。讓兒童從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛去觀(guān)察社會(huì )，用自己的心靈去感受社會(huì )，用自己的方式研究社會(huì )，感受社會(huì )生活的美好，懂得社會(huì )生活的規范，掌握參與社會(huì )生活的.知識和能力。
在教育教學(xué)中，我隨時(shí)隨地引導孩子們做一個(gè)保護環(huán)境的好孩子，提高孩子們的環(huán)保意識。學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。我通過(guò)創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟環(huán)保的重要性，引導學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民。
注重對學(xué)生進(jìn)行道德行為的自我訓練、自我監督，養成良好的行為習慣，這就需要開(kāi)展一些豐富多彩的活動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐。因為通過(guò)活動(dòng)，不僅開(kāi)拓了學(xué)生的視野，培養了社會(huì )交往能力，而且使學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì )關(guān)心他人。陶冶了高尚情操，也提高了自我教育能力。
認真鉆研教材、教法，正確把握教材的重點(diǎn)和難點(diǎn)，選擇恰當教學(xué)方法，才能 提高課堂效率，使學(xué)生明確正確的行為方式。有充分的理論指導，才能避免以往滿(mǎn)堂灌的錯誤。
注意理論與實(shí)際生活的聯(lián)系，引導學(xué)生用理論指導自己的行動(dòng)，并在生活中適時(shí)遵守，學(xué)生的各項行為習慣有很大的進(jìn)步。
能夠聯(lián)系學(xué)校開(kāi)展的活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生在老師的正確引導下，自覺(jué)糾正行為錯誤，提高水平。
當然，教學(xué)中也還存在一些問(wèn)題，主要表現在以下方面：
1、學(xué)生和教師的重視程度不夠，導致學(xué)生的學(xué)習興趣不夠濃厚。
2、有些學(xué)生思想品德形成仍然是個(gè)難題
3、上課形式單調、說(shuō)教意味濃厚，枯燥乏味，實(shí)際效果存在欠缺。
在今后的品德與社會(huì )課程教學(xué)中，我要針對上述問(wèn)題，采取如下一些措施：
1、改變課堂教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，運用好電教手段，活躍課堂教學(xué)的氣氛，必要時(shí)使學(xué)生有效的接觸大自然，接觸生活，接觸社會(huì )，做到理論聯(lián)系實(shí)際。
2、緊密結合班級管理和學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步加強養成教育，這是思想品德教學(xué)的關(guān)鍵所在。
3、作好與家長(cháng)的溝通
家庭與學(xué)校聯(lián)合起來(lái)，形成強大的教育勢力，共同把學(xué)生培養成有理想、有道德、有文化、有紀律的社會(huì )主義現代化新人。不斷了解學(xué)生在家中的表現，同時(shí)結合學(xué)校的活動(dòng)如：家長(cháng)會(huì )等有效的把學(xué)校教育和家庭教育結合在一起。
4、儉以養德，創(chuàng )設情境，提高孩子們的環(huán)保意識
注意引導學(xué)生從自己的身邊出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟環(huán)保的重要性，引導學(xué)生從小事做起，從點(diǎn)滴做起，做一個(gè)環(huán)保的好公民
小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結6
通過(guò)一個(gè)學(xué)期的《品德與社會(huì )》教學(xué)，我對這門(mén)課程的基本理念，對教師教學(xué)的基本要求等，有了一些初步的認識。下面從以下幾方面略作總結。
一、學(xué)生——地位變了
多少年來(lái)，我們的學(xué)生一直是"受教育者"，他們一直是被動(dòng)地接受教育的對象，只是聽(tīng)老師講課，接受老師教給他們的知識，提出不懂的問(wèn)題尋求老師的解答……從來(lái)沒(méi)有成為教學(xué)的主人，從來(lái)沒(méi)有真正參與到教學(xué)活動(dòng)中，與老師一起來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。而今，在《品德與社會(huì )》中，學(xué)生的地位卻改變了。
1． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)設計的主要依據 《品德與社會(huì )》教學(xué)活動(dòng)方案是依據課程標準和具體教學(xué)班級學(xué)生需要進(jìn)行設計的。而教師在設計教學(xué)活動(dòng)時(shí)，必須要考慮以下幾點(diǎn)：
首先，要有強烈的針對性。教師活動(dòng)方案的設計必須針對本班學(xué)生的實(shí)際情況，要考慮到學(xué)生的需要、興趣，學(xué)生不同的性格特征。還要考慮到班級、學(xué)校的實(shí)際情況，要因人而異，因地而異。
其次，教師設計的活動(dòng)方案要具有較大的彈性，充分考慮到學(xué)生的因素，在活動(dòng)過(guò)程中可以隨時(shí)進(jìn)行調整。 教師設計的活動(dòng)方案與以往的教案不同，它只是對活動(dòng)的準備和計劃，而不是對教學(xué)過(guò)程的嚴格安排。因此，它具有較大的伸縮性。教師在具體組織活動(dòng)中隨時(shí)會(huì )遇到學(xué)生的"突發(fā)事件"，學(xué)生是活生生的，他們有思想，會(huì )依照自己的意志開(kāi)展活動(dòng)。而活動(dòng)中出現的許多內容可能是原先方案中沒(méi)有安排，不曾考慮到的。所以，我們的活動(dòng)方案只能是一種思路，一種目標，而不應該是一個(gè)具有嚴格"程序"。
再次，教學(xué)活動(dòng)方案的設計要盡可能讓學(xué)生也參加進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生成為方案設計的主人之一。在《品德與社會(huì )》中，我們的活動(dòng)方案是為學(xué)生而設計，而參加活動(dòng)的人是學(xué)生，所以學(xué)生是活動(dòng)的主人，我們設計方案當然應該問(wèn)問(wèn)"主人"，為"主人"著(zhù)想。教師在設計具體活動(dòng)方案時(shí)，需要問(wèn)問(wèn)學(xué)生，讓學(xué)生積極參與，出謀劃策，想出盡可能好的點(diǎn)子，盡可能多的辦法。這樣，活動(dòng)也就成功了一半。
2． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者 《品德與社會(huì )》課程以學(xué)生直接參與的豐富多彩的活動(dòng)為主要教學(xué)活動(dòng)形式，學(xué)生在教師的指導下，通過(guò)直接參與各種實(shí)際活動(dòng)，以調查、觀(guān)察、實(shí)驗、討論、談話(huà)、制作、表現等多種形式進(jìn)行學(xué)習和活動(dòng)，并在此過(guò)程中與周?chē)淖匀�、社�?huì )等發(fā)生實(shí)際接觸，積累直接經(jīng)驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生活的認識和理解，發(fā)展各種能力。而學(xué)生就是在這種積極參與有意義的、真實(shí)的活動(dòng)過(guò)程中獲得發(fā)展。所以，學(xué)生在《品德與社會(huì )》的學(xué)習中，不再是以往的被動(dòng)受教育者，而是教學(xué)活動(dòng)完成的主動(dòng)者。學(xué)生的表現，學(xué)生的活動(dòng)，決定了每次教學(xué)活動(dòng)的完成與否，成功與否。所以，在《品德與社會(huì )》的教學(xué)中，學(xué)生不再是配角，不再是教師完成教學(xué)任務(wù)的配合者，而是教學(xué)活動(dòng)的主角，是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的直接參與者，是教學(xué)活動(dòng)過(guò)程的主要主宰者。
3． 學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)之后的最好總結者 教學(xué)活動(dòng)的結束并不意味著(zhù)教育的結束，一節課的結束也并不意味著(zhù)學(xué)生認識活動(dòng)的結束。所以，在教學(xué)活動(dòng)之后，對活動(dòng)的總結是十分必要的。而如何總結活動(dòng)，調整今后的教學(xué)，在《品德與社會(huì )》這門(mén)課中，學(xué)生是最好的總結者。一次活動(dòng)以后，教師要對學(xué)生進(jìn)行調查，了解學(xué)生對活動(dòng)的體會(huì )、要求、新的設想，為今后進(jìn)一步成功搞好教學(xué)活動(dòng)提供依據。同時(shí)，教師還要引導學(xué)生從以往的教學(xué)活動(dòng)中，進(jìn)一步鞏固、發(fā)展自己所獲得的知識、能力等。教師還要與學(xué)生一起分析、討論活動(dòng)成敗，在下一步活動(dòng)方案設計中取長(cháng)補短，把活動(dòng)設計得更完善�？傊�，教師在總結活動(dòng)時(shí)一定要深入到學(xué)生中去，要以學(xué)生為依據。
二、教科書(shū)——作用變化了
許多年來(lái)，教科書(shū)的地位一直是至高無(wú)上的，它一直是作為知識的載體供師生運用。許多教師在教學(xué)中一直是以教科書(shū)為中心進(jìn)行教學(xué)。而今，在《品德與社會(huì )》這門(mén)課中，教科書(shū)的作用變化了。
《品德與社會(huì )》課程的教科書(shū)內容及其呈現方式的變化，使它成為引發(fā)學(xué)生活動(dòng)的工具，而不再是作為知識的載體或羅列知識、技能的清單供教師講授，不再是供教師照本宣科講述，讓學(xué)生死記硬背的"圣經(jīng)"�！镀返屡c社會(huì )》教科書(shū)的作用實(shí)際上已發(fā)生了質(zhì)的變化。
1． 教科書(shū)是教師設計教學(xué)活動(dòng)的參考資料之一
《品德與社會(huì )》教科書(shū)為教師因地制宜、因時(shí)制宜設計教學(xué)活動(dòng)預留了很大的空間。教師可依據課程標準，對教科書(shū)進(jìn)行認真的研究，然后結合本校實(shí)際，結合學(xué)生情況，具體設計教學(xué)活動(dòng)。在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設計時(shí)，教科書(shū)只是教學(xué)內容的一種參考。教師不必刻板地以教科書(shū)上的語(yǔ)言、活動(dòng)為教學(xué)的依據和教學(xué)的唯一材料，不必照本宣讀。而可自行設計更實(shí)際更適合班級學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生講切合自身實(shí)際的語(yǔ)言。
2． 教科書(shū)是教師教材再創(chuàng )造的一種資源
《品德與社會(huì )》課程教科書(shū)為教師結合教學(xué)實(shí)際，創(chuàng )造和開(kāi)發(fā)課程留有一定的空間，是教師設計、組織活動(dòng)，引導兒童通過(guò)自己的活動(dòng)去獲得知識的一種資源。同時(shí)，也是教師因地制宜、因時(shí)制宜地創(chuàng )造和開(kāi)發(fā)富有特色的本地區、學(xué)校、班級課程提供了線(xiàn)索。教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)中，不應是只教一些教材中提到的內容，而應該根據實(shí)際情況，根據教學(xué)需要，對教材進(jìn)行補充，進(jìn)行再創(chuàng )造。而在此過(guò)程中，教科書(shū)則是最好的.參考工具。
三、教師——角色轉換了
“師者，傳道，授業(yè)，解惑也�！睆墓胖两�，教師一直以知識的傳授者出現在學(xué)生面前。而在《品德與社會(huì )》課程中，教師的角色卻轉換了。
1． 教師不再是知識的直接傳授者
在《品德與社會(huì )》課程中，教師不再是站在講臺上對學(xué)生進(jìn)行知識灌輸的人，不再是教導者、監督者、評判者，不再是"教"教材的人，不再是居支配地位，單向地向學(xué)生傳播知識和信息的人，不再是絕對權威的、不可否認的、高高在上的教授者，而是走到學(xué)生中，與學(xué)生一起完成教學(xué)活動(dòng)的人。教師的角色發(fā)生了轉換。
2． 教師是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導者
《品德與社會(huì )》是一門(mén)活動(dòng)型的綜合課程，活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的主要形式。在本課程中，教師不再直接向學(xué)生傳授知識，而是學(xué)生活動(dòng)的支持者、合作者和指導者，是引導、激發(fā)和深化學(xué)生活動(dòng)的人。在教育過(guò)程中，教師要對學(xué)生的學(xué)習給予有力的支持，為他們的活動(dòng)創(chuàng )設良好的環(huán)境，提供良好的條件，支持學(xué)生進(jìn)行各種嘗試。教師與學(xué)生合作，共同進(jìn)行活動(dòng)，完成課程教學(xué)目標。同時(shí)，教師為學(xué)生提供著(zhù)必要的指導和建議，幫助學(xué)生養成良好的學(xué)習習慣，形成良好的品德行為，實(shí)現對學(xué)生的引導。
3． 教師與學(xué)生是一種民主、平等的關(guān)系
在我國幾千年來(lái)，"師道尊嚴"一直是處理師生關(guān)系的準則。解放以后，盡管師生關(guān)系不再那么等級森嚴，但在教育教學(xué)和管理過(guò)程中，教師還是占據著(zhù)絕對的支配性地位，強制學(xué)生服從自己的意志。師生間并不存在雙向的溝通和互動(dòng)關(guān)系，教師只是單向地向學(xué)生傳授知識。而在《品德與社會(huì )》課程中，教師與學(xué)生則構建了新型的民主、平等關(guān)系。師生在課堂上互動(dòng)，學(xué)生的每一個(gè)建議都有可能被老師采納，學(xué)生的每一次活動(dòng)都有可能是完成教學(xué)任務(wù)，達到教學(xué)目標的手段之一。因此，學(xué)生不再是教學(xué)過(guò)程的旁觀(guān)者，而是課堂教學(xué)的參與者，不再是教學(xué)過(guò)程的配角，而是課堂教學(xué)的主角。教師與學(xué)生在課堂教學(xué)中是民主的，平等互助的，他們的共同努力構建著(zhù)這門(mén)課程，完成著(zhù)這門(mén)課程。
總之，在《品德與社會(huì )》這門(mén)課程中，學(xué)生、教材、教師有了全新的概念，有了全新的地位和全新的關(guān)系。這些正是未來(lái)教育逐步追求的目標，是中國教育同世界教育接軌的開(kāi)始，是中國教育發(fā)展的必然趨勢。
小學(xué)三年級品德與社會(huì )教學(xué)工作總結7
本人承擔了三年級品德與社會(huì )的教育教學(xué)工作，現對一學(xué)期來(lái)的教學(xué)工作做如下總結：
一、德育成績(jì)
一學(xué)期來(lái)，按照課程特點(diǎn)制定實(shí)施了教育教學(xué)工作計劃，對學(xué)生進(jìn)行了一系列的教育。
品德與社會(huì )課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì )性發(fā)展，為學(xué)生認識社會(huì )、參與社會(huì )、適應社會(huì )，成為具有愛(ài)心、責任心、良好的行為習慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì )主義合格公民奠定基礎。通過(guò)本期教育，學(xué)生整體有所提高。
二、實(shí)施措施
1、全面把握課程目標
品德與社會(huì )課程目標的三個(gè)方面是一個(gè)有機結合的統一體。因此，在教學(xué)過(guò)程中應全面地把握目標，改變過(guò)去偏重知識學(xué)習，忽略能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)培養的教學(xué)觀(guān)念，通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗、形成積極的生活態(tài)度、養成良好的行為習慣、提高適應和參與社會(huì )的能力，掌握必備的基礎知識。
2、豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗
學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展是一個(gè)連續的過(guò)程，在現實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習慣，積累了一些社會(huì )生活經(jīng)驗，形成了相應的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)善于調動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗，結合學(xué)生現實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗，使學(xué)生在獲得內心體驗的過(guò)程中，形成符合社會(huì )規范的價(jià)值觀(guān)。
3、引導學(xué)生自主學(xué)習
兒童是學(xué)習的主體，學(xué)生的品德形成和社會(huì )性發(fā)展，是在各種活
動(dòng)中通過(guò)自身與外界的相互作用來(lái)實(shí)現的。為此，要由單純的知識傳授者向學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的引導者、組織者轉變，創(chuàng )設學(xué)生樂(lè )于接受的'學(xué)習情境，靈活多樣地選用教學(xué)組織形式，為學(xué)生的自主學(xué)習和生動(dòng)活潑的發(fā)展提供充分的空間。注意引導學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀(guān)察、體驗、感悟社會(huì )，獲得對世界的真實(shí)感受，讓學(xué)生在活動(dòng)中探究，在探究中發(fā)現和解決問(wèn)題，要及時(shí)鼓勵學(xué)生的各種嘗試和有創(chuàng )造性的思考，引導學(xué)生得出有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)或結論。
三、對學(xué)生的評價(jià)
1、教師觀(guān)察記錄描述性評語(yǔ)
教師對學(xué)生在日常生活中表現出的情感、態(tài)度、能力、行為進(jìn)行觀(guān)察，并做記錄。
在與學(xué)生進(jìn)行充分交流的基礎上，教師對學(xué)生在一段時(shí)間內學(xué)習本課程的學(xué)習態(tài)度、表現等以描述性的語(yǔ)言寫(xiě)成評語(yǔ)于素質(zhì)報告冊上，鼓勵學(xué)生鞏固進(jìn)步，修正不足，繼續努力。
2、學(xué)生自評
教師引導和幫助學(xué)生對自己在學(xué)習中的表現與成果進(jìn)行自我評價(jià)，以提高自我認識、自我調控的能力。
3、學(xué)生互評
學(xué)生依據一定的標準互相評價(jià)，這種評價(jià)可以幫助學(xué)生逐步養成尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度，相互促進(jìn)。
總之，通過(guò)一學(xué)期的教育教學(xué)，教學(xué)效果良好，基本達到了預期效果。
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