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關(guān)于大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告范文
在發(fā)生了某些事情、情況后，務(wù)必需要展開(kāi)調查，調查結束以后，還需要寫(xiě)調查報告。怎樣寫(xiě)調查報告才規范呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告范文，歡迎大家分享。
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告 1
愛(ài)情，多么美好的東西。從“窈窕淑女，君子好逑”，到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。而大學(xué)生正值青春年華，對美好的愛(ài)情總是充滿(mǎn)了憧憬。然而不同的大學(xué)生對戀愛(ài)的這個(gè)問(wèn)題會(huì )有不同的看法也就是戀愛(ài)婚姻觀(guān)不一樣。戀愛(ài)婚姻觀(guān)就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養愛(ài)情過(guò)程的思想觀(guān)念。在當今的高校戀愛(ài)已成為一種很正常的現象了。而且我國對高校大學(xué)生婚姻也不再做要求，這就使大學(xué)生戀愛(ài)和婚姻更加“合法、合理”。本文將通過(guò)問(wèn)卷調查探討大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)特點(diǎn)，以及形成的原因和造成的影響。以期引導在校大學(xué)生客觀(guān)、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，樹(shù)立積極、健康戀愛(ài)觀(guān)念，促使大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)和人生觀(guān)。
一、調查方法和調查對象
1.調查方法：本次調查的調查問(wèn)卷采用自編的《關(guān)于大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的調查問(wèn)卷》（詳見(jiàn)附錄一），內容涉及在校大學(xué)生如何看待戀愛(ài)和混應，如何對待戀愛(ài)和婚姻的態(tài)度等方面的主要內容，試圖通過(guò)該問(wèn)卷比較客觀(guān)、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的戀愛(ài)觀(guān)狀況和今后對待婚姻的態(tài)度。
2.調查對象：本次調查選取了四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院在校大二的專(zhuān)科學(xué)生，對他們采取隨機抽樣調查。本次調查共發(fā)出問(wèn)卷10份，收回問(wèn)卷10份，回收率100%，其中有效問(wèn)卷10份，有效率為100%。
3.調查地點(diǎn)：四川化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院校內
4.調查時(shí)間：20xx年4月
二、調查結果分析
其中被調查對象中女生人，占30%；男生人，占70%。
據分析，本校大二學(xué)生的主要特點(diǎn)是：
1.對于大學(xué)生戀愛(ài)的態(tài)度，有40%的人表示贊同，而更多的人表示無(wú)所謂。在調查中沒(méi)有一人表示反對。
2.對戀愛(ài)的理解中，有50%的人表示以婚姻為目的的尋找伴侶，以共同的生活為目的的。有50%的人是為了自己將來(lái)的事業(yè)而選擇；戀愛(ài)。
3.認識愛(ài)情的途徑，有40%的人是從同學(xué)、朋友和同齡伙伴之間的交流認識愛(ài)情的，而有60%的人覺(jué)得認識愛(ài)情是因為年齡的增加，從而認識到了愛(ài)情。
4.現在戀愛(ài)的狀況，有90%的人表示正在觀(guān)望之中，而只有10%的人表示不準備在大學(xué)期間談戀愛(ài)。
5.對于談戀愛(ài)的最佳年齡是否在大學(xué)中，一半的人表示大學(xué)并不是談戀愛(ài)的最佳年齡，當然仍然有50%的人表示大學(xué)期間是談戀愛(ài)的最佳年齡。
6.大學(xué)談戀愛(ài)對只身的影響中，有80%的人表示大學(xué)生談戀愛(ài)讓學(xué)習生活變得更加的有動(dòng)力，能夠讓自己的生活變得豐富多彩，僅有20%的人覺(jué)得在大學(xué)談戀愛(ài)只會(huì )分散精力，同時(shí)也是在浪費時(shí)間。
7.對于戀愛(ài)和婚姻是否掛鉤中，有40%的人表示只是為了單純的談一場(chǎng)戀愛(ài)，找一個(gè)男（女）朋友，有20%的人表示會(huì )精心的挑選對象，最后發(fā)展為結婚的對象。調查之中有20%的人覺(jué)得談戀愛(ài)就是玩玩而已，沒(méi)有不要當真。
8.在看待戀愛(ài)中大學(xué)生同居或婚前性行為中，有70%的人口覺(jué)得不支持，同時(shí)也不反對這種行為，僅有20%表示反對這一現象。其中有10%的人表示這一種行為很正常，沒(méi)有必要反對和不支持。
9.在每一個(gè)月的戀愛(ài)消費承受力中，有50%的人表示能承受的范圍在100-200元之間，只有10的人表示可以承受能力在100元以下。其中40%的人覺(jué)得對于每個(gè)月的戀愛(ài)消費是不確定的，隨心而定的。
10.根據這一次的調查分析，有一半的人表示不會(huì )輕易的愛(ài)上一個(gè)人，有20%的人表示一生只會(huì )愛(ài)一個(gè)人。調查結果顯示仍然有30%的人覺(jué)得戀愛(ài)是隨興而為的，是可以隨意的。不過(guò)沒(méi)有一個(gè)人贊同可以同時(shí)愛(ài)上多個(gè)人。
三、樹(shù)立合理的戀愛(ài)婚姻觀(guān)
針對上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀(guān)，特提出以下一些對策與建議。首先學(xué)校和社會(huì )具有不可推卸的責任，應為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì )氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀(guān)，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應該怎樣做。
�。ㄒ唬┏浞终J識到戀愛(ài)要受法律法規的約束
作為當代大學(xué)生，應具備一定的法律意識和法制觀(guān)念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規定，在總則則增加規定夫妻應當相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責任中，重婚追究其刑事責任，因一方重婚而導致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權請求損害賠償。不難看出，國家法律加大了對重婚的處罰，目的就是規范婚姻關(guān)系。對于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應該有一個(gè)清醒的認識，大學(xué)生應該意識到，規范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì )主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì )主義法律要求。
�。ǘ⿲�(ài)情有崇高的定位
人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的.身邊伴隨著(zhù)親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩定、最專(zhuān)一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結發(fā)夫妻會(huì )最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì )給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責的，但一定要正確認識愛(ài)情。戀愛(ài)是一對男女之間基于一定的客觀(guān)物質(zhì)基礎和共同生活理想，在各自?xún)刃男纬傻淖钫鎿囱瞿�，并渴望對方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔責任、勇于奉獻。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jì)热�，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢(qián)取人”、“以貌取人”、“以戀補虛”等戀愛(ài)動(dòng)機不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。
�。ㄈ┘訌姂賽�(ài)過(guò)程中的道德責任感
戀愛(ài)與道德有著(zhù)密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當成游戲，因此三角戀、多角戀油然而生，伴隨著(zhù)兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且還在逐年增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎么能與道德無(wú)？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢(qián)、權貴的誘惑，為了得到自己想追求的生而傍“大款”，而且在一些娛樂(lè )場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是，信奉“金錢(qián)主義”、“享樂(lè )主義”成了大學(xué)生的最新理念。
戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對道德觀(guān)念的形成和發(fā)展具有顯著(zhù)的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀(guān)念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。
�。ㄋ模┱_處理學(xué)習和戀愛(ài)的關(guān)系
在相當一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習，作為學(xué)習的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比例相當小。一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因為愛(ài)情而發(fā)狂的人，因為偉大的事業(yè)抑制了軟弱的感情。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識，培養自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因為好奇而過(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿(mǎn)足自己尋求刺激的心理。當愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀(guān)實(shí)際是人生觀(guān)的反映，有什么樣的人生觀(guān)，就有什么樣的戀愛(ài)觀(guān)，加強教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，引導他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者。
�。ㄎ澹⿲W(xué)會(huì )識別愛(ài)情，注重保護自己
在愛(ài)的時(shí)候，戀人的智商幾乎為零。因為在鮮花、美言的背后，戀愛(ài)雙方要看清你所愛(ài)的人的“真偽”那是相當難的。有許多人利用慈祥的外表、優(yōu)雅的動(dòng)作、高貴的氣質(zhì)欺騙著(zhù)無(wú)數無(wú)辜少男少女的心。一切都需要自己的努力。如果真有幸運落在你的身邊，你一定要識別它的“真偽”，不要成為愛(ài)情的犧牲品。真愛(ài)是不需要任何承諾的，有承諾的愛(ài)情就預示著(zhù)即將走到盡頭。兩個(gè)人最需要的是真情實(shí)感，只有這樣，愛(ài)情才會(huì )結出美麗、燦爛的花環(huán)。
總之，當代大學(xué)生在受到外界因素、周?chē)h(huán)境影響的同時(shí)，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，有助于大學(xué)生人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的逐漸成熟、完善；有助于大學(xué)生處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養大學(xué)生健康的心理環(huán)境減少不必要的損失；有助于大學(xué)生尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告 2
實(shí)踐主題：
關(guān)于當代青年婚戀觀(guān)的調查研究
實(shí)踐時(shí)間：
20xx年7月7日—8月15日
實(shí)踐地點(diǎn)：
河北省石家莊市裕華區裕翔街河北科技大學(xué)校園及其周邊地區，以及河南省洛陽(yáng)市孟津縣平樂(lè )鎮上古村
調研人員：
XXX
一、實(shí)踐背景及意義
愛(ài)情，多么美好的尤物；愛(ài)情，人類(lèi)永恒的話(huà)題。
從“窈窕淑女，君子好逑”到“所謂伊人，在水一方”；從作家才子到浪漫詩(shī)人，人間處處皆留下了無(wú)盡的吟詠和感嘆。當代青年，或追求愛(ài)情，全力以赴；或卿卿我我，兩情相悅；或身陷囹圄，奮不顧身。當代青年，或勤懇耕耘，養家糊口；或家庭和睦，兒女繞膝；或四分五裂，身心俱�；閼儆^(guān)就是異性之間在生理、心理和環(huán)境因素相互作用下互相傾慕和培養愛(ài)情過(guò)程以至于有情人終成眷屬的思想觀(guān)念。愛(ài)情作為人的一種不可或缺的情感，在人們的學(xué)習、工作和生活中起著(zhù)重要的作用。一份真摯、美好的愛(ài)情能夠激勵人的進(jìn)步、促進(jìn)人各方面的發(fā)展。當代青年的愛(ài)情敏感、浪漫，又具有一定的社會(huì )性，比如戀愛(ài)消費、婚前性行為及同居等。本次調研將當代青年的戀愛(ài)與婚姻相結合，積極探討他們對正確婚戀觀(guān)的感知，以期引導他們客觀(guān)、冷靜、正確地審視自己的戀愛(ài)狀況，培養積極、健康戀愛(ài)觀(guān)念，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)和人生觀(guān)。
二、問(wèn)卷分析與總結
本次調查問(wèn)卷共發(fā)放了50份一共回收了42份，回收率達到了84﹪，經(jīng)過(guò)此次調查問(wèn)卷我發(fā)現：
多數女生比較矜持，把愛(ài)深藏，而男生卻勇于表達真情；半數左右的人表示不輕易愛(ài)一個(gè)人，且對戀愛(ài)的對象要求普遍高：男生比女生更注重戀人的外貌，女生則更注重內在修養和家庭經(jīng)濟背景，但以戀人品行為主要依據。
1、當代青年對愛(ài)情的認識
在大部分青年心中，愛(ài)情依舊是神圣不可侵犯的，他們仍然期待純潔愛(ài)情的到來(lái)，甚至值得用一生去等待。
2、當代青年如何選擇男女朋友
被調研的青年多數將人品、性格作為選擇男女朋友的重要因素之一。男方樂(lè )于去選擇一個(gè)溫柔賢惠善良的女朋友，女方更青睞一個(gè)關(guān)心自己有責任感的男朋友。由此可見(jiàn)，社會(huì )的價(jià)值趨向在青年的選擇男女朋友上有一定影響。
3、當代青年的戀愛(ài)關(guān)系比較脆弱
當代青年人特別是在校大學(xué)生談戀愛(ài)一般不考慮經(jīng)濟、地位、職業(yè)、家庭等社會(huì )性問(wèn)題，浪漫色彩濃厚，表現為戀愛(ài)率高，鞏固率低，能發(fā)展到締結婚姻關(guān)系的寥寥無(wú)幾，大多數均落得個(gè)“畢業(yè)季即分手季”的無(wú)情命運。
考慮到婚戀問(wèn)題的多樣性與復雜性，我采訪(fǎng)了不同年齡層次的人群。從中發(fā)現：隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，知識的擴展，社會(huì )閱歷的增加，青年的戀愛(ài)觀(guān)一步一步走向成熟和現實(shí)。最初對愛(ài)情充滿(mǎn)了幻想和期待，好多事情都很理想化，然后覺(jué)得原來(lái)愛(ài)情也有苦澀的味道，但還是缺乏成熟理性的思考，感性有余，之后戀愛(ài)觀(guān)比較成熟，最后更加理性地對待戀愛(ài)，戀愛(ài)觀(guān)趨向成熟，責任感更強。
可是，還有一部分人的婚戀觀(guān)很另類(lèi)。
總之，當代青年在受到外界因素、周?chē)h(huán)境影響的同時(shí)，必須培養自身道德，法律規范的修養，樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)，有助于當代青年人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的逐漸成熟和完善；有助于當代青年處理好工作（學(xué)業(yè)）與愛(ài)情的關(guān)系；有助于培養當代青年健康的心理環(huán)境以減少不必要的損失；有助于當代青年尋求自我真正的愛(ài)情，盛開(kāi)幸福的愛(ài)情之花。
三、實(shí)踐感言
經(jīng)歷了為期一個(gè)多月的身體力行、社會(huì )實(shí)踐，接觸了形形色色兩種性別同齡抑或稍長(cháng)一些的青年人，對“當代青年婚戀觀(guān)”這個(gè)問(wèn)題日趨有了自己的一些看法。這不光是對別人的調研、對社會(huì )的調查、對愛(ài)情的解讀，也是對自我人格的一種修養，對自身未來(lái)、家庭、幸福的探討。所以，我認為：結婚是為了讓愛(ài)延續下去，心甘情愿套上枷鎖，信守承諾。
“吾友非他，即吾之半”。你和我從此關(guān)聯(lián)在一起，交出自由自然會(huì )限制你的自由，對你苛刻同時(shí)也會(huì )苛刻地對待自己，把欲望消磨在彼此的'身體里，從此過(guò)著(zhù)簡(jiǎn)單樸素有約束的生活，這個(gè)世界上至少有一個(gè)靈魂屬于你我，使我們不再寂寞和孤獨。
愛(ài)和情感、沖動(dòng)有關(guān)，和平等無(wú)關(guān)，而婚姻是理智、克制、平等，婚姻為愛(ài)的延續提供了庇護所�；橐鍪瞧跫s，契約精神是信守承諾，這個(gè)承諾是要給她（他）幸福。
對于在校大學(xué)生，周?chē)佑|最多的人年齡相仿、價(jià)值觀(guān)相似，而戀愛(ài)對學(xué)業(yè)好壞均有，因人而異。畢業(yè)后即使信誓旦旦地異地戀，然迫于生活、事業(yè)的壓力，對這份情感是否還會(huì )堅守。社會(huì )競爭很殘酷，不上進(jìn)意味著(zhù)被淘汰。戀人不是靠尋找的，對方可以為了吸引你暫時(shí)改變自己；戀愛(ài)應該是日久生情，彼此非常熟知后自然地走在一起，甚至無(wú)需表白。不要認為對方人很好就輕易妥協(xié)，人好不是愛(ài)情的全部，你們必須為愛(ài)情的將來(lái)做打算。
對于社會(huì )青年人，在談戀愛(ài)是不要抱著(zhù)不適合就分手的想法，慎慮之：女（男）朋友就是你未來(lái)的老婆（老公），結婚只不過(guò)是多一張無(wú)用的紙而已，結婚并不是為愛(ài)情加了鎖，真正的愛(ài)情從來(lái)就不需要任何的束縛。男士，一旦你選擇了戀愛(ài)，就要有一種責任感，你要為你父母的兒子、你老婆的丈夫、你未來(lái)孩子的爸爸負責！女士，你要有作為人妻的覺(jué)悟，勤儉持家，成為那個(gè)他的賢內助。
學(xué)校里的愛(ài)情是無(wú)知的，社會(huì )中的愛(ài)情可能是有目的的，只有遇到逆境仍走下去的愛(ài)情才是永恒的。愛(ài)情不是兩個(gè)人的眼睛對視，而是兩個(gè)人的眼光看著(zhù)同一個(gè)方向。在你的理想戀人為出現時(shí)，要有毅力選擇一直單身。
一個(gè)優(yōu)秀的人單身說(shuō)明這人足夠優(yōu)秀，一個(gè)再優(yōu)秀的人早戀說(shuō)明這人的優(yōu)秀只是表面而已，真正希望對方好的，就是默默在背后關(guān)心對方。最好的承諾，不是愛(ài)你一萬(wàn)年，而是根本不需要承諾。
大學(xué)生婚戀觀(guān)調查報告 3
婚戀觀(guān)是人們價(jià)值觀(guān)在戀愛(ài)、婚姻問(wèn)題上的體現，隨著(zhù)社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟在我國的迅速發(fā)展和西方婚戀觀(guān)傳入我國，人們的婚戀觀(guān)發(fā)生了深刻的變化。作為接受新思想最前沿的大學(xué)生的婚戀觀(guān)又是如何？我們希望通過(guò)調查的方式，進(jìn)一步了解當代在校大學(xué)生的婚戀觀(guān)，探索當代大學(xué)生婚戀觀(guān)的多元價(jià)值判定標準和特點(diǎn)。
本次調查采用問(wèn)卷的形式，對象包括大一至大四的學(xué)生，其中男生占58.10%，女生占41.90%。問(wèn)卷主要涉及到戀愛(ài)觀(guān)、性觀(guān)念、婚姻觀(guān)三個(gè)方面。
一、戀愛(ài)觀(guān)
調查顯示，有47.14%正在戀愛(ài)中，9.53%是非凡期待談戀愛(ài)的，其余43.33%的大學(xué)生表示隨緣或者步入社會(huì )以后甚至還有人沒(méi)想過(guò)。由此可，社會(huì )認為在校大學(xué)生談戀愛(ài)是普遍現象并不十分準確。
調查結果顯示，51.43%認為戀愛(ài)沒(méi)有好處也沒(méi)有壞處，是一件很自然的事，跟吃飯睡覺(jué)差不多；4.67%認為是有好處的，其中有29.52%只是想他鄉找個(gè)異性陪伴和照顧自己而已，而15.24%的人則希望能在大學(xué)里找到終生伴侶；3.81%的認為戀愛(ài)會(huì )影響學(xué)習之類(lèi)的壞處。而在戀愛(ài)與學(xué)習之間，56.19%認為這里邊有太多的不確定因素，有好也有可能壞：22.86%認為可以促進(jìn)學(xué)習；4.76%認為肯定要影響學(xué)習；16.19%認為沒(méi)有必然的聯(lián)系。
戀愛(ài)是否有好處，是否會(huì )影響學(xué)習，主要取決于你自己。把學(xué)習與戀愛(ài)相結合，吸取對方的優(yōu)點(diǎn)，相互監督，促進(jìn)學(xué)習，更好的完善自己，戀愛(ài)則會(huì )給我們帶來(lái)好處。相反，我們沉迷于戀愛(ài)中，只顧著(zhù)二人世界，荒廢學(xué)業(yè)，那么戀愛(ài)必定是有壞處的。戀愛(ài)本身并無(wú)好壞，善假于物者，于其有利，不善假于物者，于其有弊。作為一名大學(xué)生，我們應當理性的去對待戀愛(ài)。大學(xué)的我們思維已成熟，對于戀愛(ài)有了自己的看法。64.76%都是不輕易愛(ài)一個(gè)人的；23.81%認為一生只愛(ài)一個(gè)，被這樣的人愛(ài)是很幸福的，愛(ài)上這樣的人是很痛苦的；8.75%認為可以同時(shí)愛(ài)多人，也有2.86%的認為愛(ài)情是虛偽的。那么我們理想的戀愛(ài)觀(guān)是什么，是電視電影中的浪漫愛(ài)情還是柏拉圖式的精神戀愛(ài)，或者是像父母之間一樣穩定的感情，還是其它。調查結果顯示，38.10%的希望感情是穩定的.，但也有21.90%的是屬于浪漫型的，13.33%的認為愛(ài)情是一種精神上的寄托，每個(gè)人都有屬于對愛(ài)情的向往，理想中的感情各式各樣，除了那三種外，其余的占26.67%。
在感情追逐中，每個(gè)人都希望尋到志同道合之人。調查顯示，如今的大學(xué)生在選擇男/女朋友時(shí)更加注重性格、責任心和興趣愛(ài)好，選擇這些因素的比例分別占到了80.00％、63.81％和58.10％，而過(guò)去人們非常重視的家庭背景和經(jīng)濟條件只占了20.00％和14.29％，這充分說(shuō)明當代大學(xué)生的婚戀觀(guān)與傳統婚戀觀(guān)還是有著(zhù)很大的差異。但當我們遇到這樣的人時(shí)，態(tài)度還是有點(diǎn)保守，會(huì )大膽主動(dòng)追求的只占了23.81%，而39.05%表示會(huì )有所暗示，19.05%的則會(huì )覺(jué)得不好意思，靜觀(guān)對方態(tài)度，這又傳承了中國古典婚戀觀(guān)。
一份感情重在維持，信賴(lài)是感情的前提，坦誠與尊重是感情的基礎，寬容是感情的持續，它們分別占60.90%、50.84%、48.57%、42.86%。當我們小心翼翼維護的感情破碎時(shí)怎么辦，是理性的去面對生活，亦或是糾纏不休的去挽回行為？64.76%選擇理性，生活是美好的，不能讓失戀妨礙我們正常的學(xué)習、工作，沒(méi)有誰(shuí)離不了誰(shuí)。生活中，不是人人都能理性的看待事情的，當我們只沉靜于過(guò)去的美好，不去面對現實(shí)，不去考慮將來(lái)，那就會(huì )往死胡同鉆，所以在面對失戀時(shí)亦有0.95%的人選取擇了糾纏不休甚至于報復。對于這樣的形為，作為一個(gè)旁觀(guān)者沒(méi)有權利來(lái)批判你的不是，因為我們不知道你到底把它看的有多重。我們只是請你再這樣做這前的一秒想下，他（她）沒(méi)出現在你生命中時(shí)，是否也有快樂(lè )時(shí)光。
當今網(wǎng)戀已成為潮流，那么做為一個(gè)作為接受新思想最前沿的大學(xué)生對待網(wǎng)戀又有怎樣的觀(guān)點(diǎn)。57.14%的認為網(wǎng)絡(luò )是虛擬的，在網(wǎng)絡(luò )上戀愛(ài)時(shí)見(jiàn)仁見(jiàn)智，在于個(gè)人的心態(tài)與處理態(tài)度。網(wǎng)戀的有60.95%，但見(jiàn)過(guò)面的并成功的少之又少，只有2.86%。
老生常談的一個(gè)問(wèn)題是錢(qián)，戀愛(ài)亦如此，戀愛(ài)消費用在了什么地方，一個(gè)月的消費又是多少。據調查顯示，一般認為是吃飯，其比占44.76%，而一個(gè)月的戀愛(ài)經(jīng)費則在100-300之間的居多，占52.38%。作為一個(gè)大學(xué)生，消費來(lái)源大都有來(lái)自父母，那么戀愛(ài)了你是否會(huì )告訴你父母。大多數的是據情況而定，有33.33%的選取擇，坦誠想見(jiàn)，沒(méi)必要隱瞞，7.62%的則害怕家長(cháng)阻攔而選擇隱瞞。那么當父母真正反對時(shí)，你會(huì )如何？戀愛(ài)的魔力是強大的，在戀愛(ài)面前，63.81%的選擇了戀愛(ài)，其中41.91%的要求父母去接受，21.90%的對父母意見(jiàn)置之不理，只有36.19%的選擇聽(tīng)從父母。
當我們的感情得不到父母的肯定時(shí)，我們應當聽(tīng)父母說(shuō)說(shuō)他們反對的理由，認真的去考慮是否正確，如果父母說(shuō)的得有理確實(shí)不適合，則可以分手，如果你認為父母考慮的可以解決那你就據理力爭，向父母分析適合在一起的理由。
二、性觀(guān)念
性觀(guān)念是一個(gè)打破傳統比較開(kāi)放的問(wèn)題，但也是當今社會(huì )普遍存在的問(wèn)題。對待公共場(chǎng)所親密時(shí)行為39.05%的認為不合適，23.81%的認為很正常，有8.57%有認為這是十分不文明的行為，其它的則抱列無(wú)所謂的態(tài)度。對待別人在公共場(chǎng)所親密只有8.57%的認為十分不文明，那么對戀人婚前性行為是否也一樣接受，真正無(wú)所謂的只有23.81%，其余的或多或少有些介意甚至是不接受。
不管社會(huì )如何發(fā)展，西方性教育在中國如何蔓延，我們都不要在誘惑面前迷失方向。也不管末來(lái)的另一半是否會(huì )在乎你婚前有過(guò)性行為，我們都應當潔身自好，對自己及他人負責，不要應年少而輕狂，沒(méi)有人會(huì )為我們的過(guò)去買(mǎi)單。
戀愛(ài)是婚姻的前湊，那生兒育女是婚姻的經(jīng)程之一，那么在沒(méi)有婚姻保障的前提下，是否能接受一個(gè)小生命的到來(lái)。調查結果顯示，21.90%是無(wú)法接受末婚生子的，35.24%對自己本身這樣是不接受的，但對于他人是可以的，也有11.43%是可以接受的，其它的則是無(wú)所謂的態(tài)度。
作為成年人應當有擔當，末婚是否生子，應當考慮的是我們是否能夠承擔起作父母的責任，是否能給孩子一個(gè)完整的家，是否能讓他（她）在健康的環(huán)境下成長(cháng)。
三、婚姻觀(guān)
新《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規定》不禁止大學(xué)生結婚，但是，調查發(fā)現，41.90％的大學(xué)生表示反對在校結婚，這說(shuō)明了雖然教育部賦予了大學(xué)生在校期間可以結婚的權利，但大學(xué)生是否行使這一權利是另外一回事。也有一部分表示不反對大學(xué)生在校結婚，占了16.19%的比例，而其余的則表示無(wú)所謂。在大學(xué)里的戀情有可能走向婚姻嗎？調查結果顯示58.10%認為有可能，只要雙方真心相愛(ài)，結婚也是很正常的，31.43%的沒(méi)有明確的看法，表示說(shuō)不清，10.48%的認為大學(xué)階級的愛(ài)情非常幼稚，很難走向婚姻。是否能走向婚姻取決于你怎樣看待戀愛(ài)與婚姻的關(guān)系，61.90%的認為戀愛(ài)不一定結婚，愛(ài)過(guò)既可，這樣的戀情很走向婚姻：35.24%的認為戀愛(ài)應以結婚為前提，這樣的感情才能走向禮堂；2.8%的認為戀愛(ài)只是游戲，這樣的人游戲的是自己的人生，蹉跎的是自己的歲月，注定的是自己的失敗。隨著(zhù)西方婚戀觀(guān)的傳入，打破了傳統的結婚方式，31.43%的不再在乎儀式，而傳統型的只有23.81%的比列，其余的則有不同的方式，有西式婚禮，有旅游結婚的，有PARTY結婚的等等。西方觀(guān)不僅僅在結婚方式上有很大的影響，在家庭模式上亦如此。中國傳統不孝有三，無(wú)后為最大�，F如今有10.48%的選擇丁克家庭（Double income no kids），由此可見(jiàn)西方婚戀觀(guān)的傳入對中國的影響之大。
四、對策和建議
我們應該充分利用社會(huì )大環(huán)境，努力營(yíng)造積極向上的校園小環(huán)境。社會(huì )是個(gè)大環(huán)境，無(wú)時(shí)無(wú)刻不對學(xué)生產(chǎn)生影響。而當代大學(xué)生具有正值青春，站在思想前沿，接受新生事物較快，思想活躍，渴望友誼、交往，同時(shí)社會(huì )閱歷淺，從學(xué)校到學(xué)校的生活使他們的心理素質(zhì)比較脆弱，在鑒別能力上不夠成熟等特點(diǎn)。因而在高校的婚戀觀(guān)教育中，要圍繞社會(huì )上婚戀問(wèn)題的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，有針對性的進(jìn)行主題教育和專(zhuān)題教育，幫助學(xué)生分析、理解和認識社會(huì )現實(shí)問(wèn)題，引導學(xué)生正確認識社會(huì )問(wèn)題和社會(huì )大環(huán)境中存在的消極現象，樹(shù)立正確的婚戀觀(guān)和人生價(jià)值觀(guān)。同時(shí)，積極營(yíng)造校園小環(huán)境，包括校園環(huán)境美化、凈化，文明行為習慣養成，為大學(xué)生的成長(cháng)創(chuàng )造良好氛圍和環(huán)境。
目前，大學(xué)生婚戀觀(guān)的主流是積極的,但也必須看到有一批大學(xué)生的婚戀觀(guān)仍處在模糊地帶對此,不能粗暴地用“對”和“錯”加以區分如果家庭、學(xué)校、社會(huì )各方面引導得當,這批婚戀觀(guān)較為模糊的大學(xué)生群體將能夠融入主流。
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