社會(huì )調查報告范文集錦5篇
社會(huì )調查報告 篇1
摘 要：隨著(zhù)時(shí)時(shí)代的改變，科技的日益更新，春節這一中華民族傳統節日中的重頭戲也在發(fā)生著(zhù)悄然的變化。但是無(wú)論怎么改變，春節永遠是我們心靈的歸宿，無(wú)論是對于一個(gè)家庭還是這個(gè)國家，春節的重要性毋庸置疑。
關(guān)鍵詞：春節 送灶 壓歲錢(qián) 春晚
正 文：在我國要說(shuō)節日的隆重恐怕沒(méi)有什么節日能比得上春節了，無(wú)論是在規模還是在歷時(shí)方面春節都是其他的節日所不能相媲美的。春節的由來(lái)已久，可以追溯到漢代。自漢武帝太初元年始，就把夏年（農歷）正月初一定為“歲首”（即“年”），春節從那時(shí)候開(kāi)始便這樣定了下來(lái)，流傳至今
春節并不像其他的傳統節日那樣一天就搞定了，春節是慢慢過(guò)的，以時(shí)間為橫軸，氣氛為縱軸的話(huà)那么春節的圖像就是一個(gè)拋物線(xiàn)。幾乎是從冬天開(kāi)始，大家就會(huì )想到快過(guò)年了。尤其是灶祭之后，也就是送灶，送灶的日期是臘月二十三或者二十四，在這一天要送灶王爺上天。按照習俗這一天早上要起早吃糯米飯，同樣的灶王爺也要吃，就把糯米飯涂灶王爺嘴上。這樣做的目的就是希望他可以上天上天言好事，下界保平安。吃人的嘴短差不多就是這樣了，哈哈其實(shí)送灶還有一個(gè)后續的環(huán)節，顯然，灶王爺被送走了不能不會(huì )來(lái)吧，那什么時(shí)候回來(lái)呢？這個(gè)就有講究了，按傳統大年三十晚上灶王爺會(huì )給諸神引路帶來(lái)這家當年應得的吉兇禍福。這天只要換一個(gè)新的灶燈燒個(gè)香就行了，可是現在這個(gè)環(huán)節差不多都被省略了，起碼就很少有哪家還換灶燈的。
送灶之后這年味就可嗅可聞了。接下來(lái)大家就開(kāi)始陸陸續續的置辦年貨了，有的甚至這之前就開(kāi)始置辦的差不多了。灶祭之后緊跟著(zhù)就要蒸花饃了，我們這里叫做蒸糕，上面印有福祿壽喜才等等字的那種，要用到模具，很有雕版印刷的意思。打記事時(shí)起就很少有人家做這個(gè)了，但是爺爺每年都做好多還送人，越到后來(lái)就越來(lái)越簡(jiǎn)單了，但是每次都要把親友召集起來(lái)一起蒸包子饅頭什么的，從早忙到晚，小孩兒當然是從早吃到晚啦。 寫(xiě)春聯(lián)這個(gè)是必須要進(jìn)行的環(huán)節，沒(méi)有春聯(lián)就沒(méi)有氣氛。小時(shí)候每年快三十的時(shí)候莊上家家戶(hù)戶(hù)就忙著(zhù)請人寫(xiě)春聯(lián)了，寫(xiě)了十幾年春聯(lián)的老人如今都快80了，當然他也很久沒(méi)有再寫(xiě)春聯(lián)了，至今仍記得他當年潑墨揮毫在朱色紙上落下一個(gè)又一個(gè)龍飛鳳舞的大字時(shí)的那種豪情。那時(shí)候他才剛剛有點(diǎn)兒老春聯(lián)的內容是很能反映一個(gè)時(shí)代的，以前的春聯(lián)好多現在都不怎么能看到了，比如“天恩深似海， 地德重如山”等等這一類(lèi)的.。有些老春聯(lián)還在用，比如“瑞雪兆非年，紅梅報新春”，其實(shí)也不是很老，如今的春聯(lián)增加了很多的現代元素，看了春晚的都知道。以去年的春節晚會(huì )就可以舉很多例子，比如說(shuō)：(北京)上聯(lián)：三海九門(mén) 京華迎奧運(上海)下聯(lián)：一江兩岸 世博靚申城。
既然是過(guò)年嘛，那么在如此隆重的節日之前很顯然要做的一件事就是大掃除了，我們這里都叫做撣塵。小時(shí)候的時(shí)候都要用竹枝綁在竹篙上撣塵，現在都買(mǎi)現成的毛撣了。為什么要掃塵呢？其實(shí)就是因為塵與陳字同音，人們?yōu)榱送總�(gè)吉利，又因為確實(shí)需要，所以就這樣流傳了下來(lái)。掃陳布新，把不好的東西全都掃出門(mén)，望即將到來(lái)的一年能夠好運滾滾！
接下來(lái)可就是重頭戲了，相信年夜飯在所有人的心中都占著(zhù)最重的分量。打家都辛辛苦苦了大半年了，盼望的就是能和家人在一起幸福的吃個(gè)年夜飯，幸福的看看春晚。這個(gè)
晚上是有很多內容的。首先是它的傳說(shuō)，聯(lián)系到它的名字除夕。傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)兇惡的怪獸叫夕,每到歲末的時(shí)候便出來(lái)害人,后來(lái),人們知道夕最怕紅色和響聲,于是年三十晚上,家家戶(hù)戶(hù)貼紅春聯(lián),燃放爆竹,來(lái)驅除夕獸.以求新的一年安寧.這種習俗從此流傳下來(lái),年三十晚上便稱(chēng)為除夕了。這個(gè)其實(shí)只是個(gè)插曲，最重要的還是主題。這個(gè)年夜飯吃了是有講究的，豐盛自然不用說(shuō)了，一定要有魚(yú)。還有的就是吃飯的時(shí)候不允許爭執任何事無(wú)論是什么程度的，因為這樣對來(lái)年的家庭和睦有影響，奶奶對這個(gè)管的超嚴但是這個(gè)現在幾乎沒(méi)人在乎了，既然是年夜飯么，當然是要吃的開(kāi)心，至于形式那個(gè)隨便了。
在此重頭戲的基礎上還有一個(gè)重頭戲，顯然是發(fā)壓歲錢(qián)嘛。每次除夕夜的年夜飯總是吃的最快，然后幸福的等著(zhù)爺爺發(fā)壓歲錢(qián)，知道妹妹也想早吃完的時(shí)候我才把這個(gè)第一讓給了她。小孩子最期待就是這個(gè)環(huán)節了，記得小時(shí)候三個(gè)姑姑還沒(méi)出嫁的時(shí)候每次過(guò)年她們的零錢(qián)便都是我的了。如今時(shí)代變了又變，我們也從收壓歲錢(qián)到了發(fā)壓歲錢(qián)的年紀，但是壓歲錢(qián)這個(gè)環(huán)節始終這么有人氣。
接下來(lái)便是守歲了，全家人圍坐在一起說(shuō)話(huà)聊天來(lái)辭舊歲迎新年�，F在隨著(zhù)科技的進(jìn)步，電視的普及守歲不再那么單調了，全家人可以圍坐在電視機前一邊看春節聯(lián)歡晚會(huì )一邊聊天，其樂(lè )無(wú)窮。
到這里其實(shí)還沒(méi)完，這時(shí)候年紀越小便會(huì )越興奮，因為明天早上大年初一要起早拜年。從這里開(kāi)始，好吃的好玩的享用不盡，就這樣一直到初五迎財神氣氛不減。再接著(zhù)走親訪(fǎng)友一直到十五元宵元宵節也是一個(gè)重頭戲，從明代時(shí)在北京就已經(jīng)很常見(jiàn)了。
結論：春節是集中展現傳統文化的節日。過(guò)春節，是對和平、友誼和親情的檢閱和激勵，是對未來(lái)美好生活的祝福和祈禱。春節文化是源遠流長(cháng)的中國文化、東方文化，受人喜愛(ài)，深入人心。春節的魅力是中國的魅力、東方的魅力，也是世界文明的魅力。中國的春節，是對世界文明的一種貢獻，是送給全人類(lèi)的一份厚禮。
社會(huì )調查報告 篇2
一、巴川城區社會(huì )管理的現狀。
巴川城區通過(guò)近年的舊城改造和新區開(kāi)發(fā)，面積由原來(lái)的3平方公里擴展到9平方公里，人口由3萬(wàn)多增加到7萬(wàn)多，水、電、汽、路和通信等基礎設施建成規模，居民生活環(huán)境得到改善。短短幾年，城市人口容量大增，發(fā)展速度驚人。但另一方面，城區社會(huì )管理明顯滯后于城市建設進(jìn)程，基本處于因陳襲舊，缺乏活力，不適應發(fā)展的狀態(tài)。
目前實(shí)施巴川城區管理的有兩個(gè)方面，一是巴川鎮政府，從職責上承擔城區的各項社會(huì )管理事務(wù);二是有關(guān)職能部門(mén)如城建、交通、工商、城管等也參與相應事務(wù)的具體管理，形成條塊分割的格局�，F城區交通秩序較混亂、市場(chǎng)管理較差、衛生死角難除、治安防范不力、文化生活單調、市民素質(zhì)不高、社區建設缺位仍然存在;另一方面一些新興的社會(huì )服務(wù)如物業(yè)管理、家政服務(wù)等又極不規范，質(zhì)量低下。社區管理的近期目標、長(cháng)遠規劃更是一片“空白”，總體現狀堪憂(yōu)，必須認真研究解決。
二、存在問(wèn)題。
從我們調查的情況分析，當前巴川城區社會(huì )管理存在的主要問(wèn)題有以下幾方面。
1、認識不到位。一是對城市在社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展中的地位和作用認識不足。城市是當地政治、經(jīng)濟、文化的中心，先進(jìn)的思想文化、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟潮流都在城市產(chǎn)生而又由城市輻射。隨著(zhù)信息時(shí)代、網(wǎng)絡(luò )時(shí)代的到來(lái)，以科技為動(dòng)力的市場(chǎng)經(jīng)濟角逐主要依托于城市，從這一意義上講，市場(chǎng)經(jīng)濟就是城市經(jīng)濟。我縣一直是農業(yè)縣，加上城鎮建設起步較晚，城市功能發(fā)揮不明顯，使我們對城市在市場(chǎng)經(jīng)濟的中心主體作用、輻射作用還沒(méi)有充分認識，城區社會(huì )管理沒(méi)有引起足夠重視。二是對巴川鎮的特殊性認識不足。隨著(zhù)城區面積擴大，巴川鎮城區經(jīng)濟、人口等均已超過(guò)農村，重心應由農村向城市轉移，然而巴川鎮的工作重心卻沒(méi)有隨之調整，在城區管理上，人力物力安排薄弱，城區工作仍沿舊例，沒(méi)有突破。三是對城區社會(huì )管理工作重要性認識不到位。城市社會(huì )管理是豐富城市內涵，強化城市功能、提高城市品位的重要手段。隨著(zhù)體制改革和市場(chǎng)經(jīng)濟的推進(jìn)，巴川城區大量城市人口由過(guò)去的“單位人”變成“社會(huì )人”，農村人口又成批涌入城區，加上政府和企業(yè)一些職能的'社會(huì )化轉移，城區社會(huì )流動(dòng)性加劇、矛盾增多，社會(huì )服務(wù)需求增大，要求城區管理工作應隨之改革和加強。
2、管理體制不順�，F行以巴川鎮政府和職能部門(mén)共同參與，條塊分割的城區社會(huì )管理體制，已不適應發(fā)展需要，制約了城區管理工作的有效開(kāi)展。癥結有兩方面：一是責權不統一。巴川鎮是城區行政主管機構，職責上自然是城區社會(huì )管理的主體;職能部門(mén)雖地處城區，但在職能上面對全縣、而不是直接參與巴川城區的具體管理工作。條塊分割，造成巴川鎮有責無(wú)權，想管管不了;職能部門(mén)有權無(wú)責，片面強調本部門(mén)職能和局部利益，愿管的插手，不愿管的甩手，結果導致政出多門(mén)，互相推諉、趨利避患、管理出現空白等現象的產(chǎn)生。二是力度小、效率低。條塊分割使巴川鎮在城區管理中職能弱化，統攬無(wú)力，要花不少精力協(xié)調各方面關(guān)系，常常遇到“不買(mǎi)賬”的情況,工作難以順利開(kāi)展。
3、基層組織薄弱。巴川城區社會(huì )管理基層組織是居委會(huì )，由于多年來(lái)基本上自然發(fā)展，基礎十分薄弱。一是居委會(huì )管理缺乏力度。居委會(huì )轄區內部門(mén)、單位等沒(méi)有歸屬社區管理體系，不明確在社區內的成員角色和應盡職責，居委會(huì )工作是“單練”，缺乏力度，難有成效。二是職責不明確。居委會(huì )的工作基本上由鎮街管辦安排，行政色彩較濃，看似城區工作樣樣參與，實(shí)際上無(wú)職無(wú)權，樣樣管不了。三是人員老化、力量不足�，F有12個(gè)居委會(huì )共有干部32人，平均年齡45.5歲，50歲以上的占41%;文化程度小學(xué)2人，初中 20人、高中以上10人，處于年齡偏大、文化偏低、綜合素質(zhì)不高的狀況。這支隊伍從質(zhì)和量上都很難適應新形勢下城區社會(huì )管理工作的需要。此外各居委會(huì )普遍存在活動(dòng)場(chǎng)地匱乏，工作經(jīng)費困難，干部待遇太低等基礎條件嚴重不足的問(wèn)題，也影響了居委會(huì )作用的發(fā)揮。
三、幾點(diǎn)建議。
針對上述問(wèn)題，提出如下建議。
1、提高認識，加強對城區社會(huì )管理工作的領(lǐng)導。當前，隨著(zhù)全球經(jīng)濟一體化、市場(chǎng)經(jīng)濟城市化的發(fā)展趨勢，城市在經(jīng)濟發(fā)展中的主體地位日益凸顯。面對這種情況，要充分認識加強巴川城區管理在促進(jìn)我縣市場(chǎng)經(jīng)濟建立和發(fā)展中的重要作用，推動(dòng)巴川鎮政府工作重心由農村向城區轉移，加大城區工作力度，強化城市社會(huì )管理。
2、理順管理體制，明確職責，強化巴川鎮政府對城區社會(huì )管理的主體地位。打破條塊分割、多元管理格局，建立以塊為主、條塊結合的一元管理體制，強化巴川鎮管理主體地位。要結合機構改革、職能轉變，采取措施促使職能部門(mén)還政于鎮、還權于鎮(城市建設，市場(chǎng)、環(huán)衛、物業(yè)、勞動(dòng)、計劃生育、殯葬、鄉鎮企業(yè)管理、統計工作等)，保障管理主體的施政效力。職能部門(mén)要，放小抓大，對城區社會(huì )管理微觀(guān)事務(wù)放手，強化縣域內的宏觀(guān)調控控。通過(guò)理順體制，建立責權統一，配合協(xié)調，動(dòng)作高效的城區社會(huì )管理體系。
3、加強居委會(huì )建設、夯實(shí)城區社會(huì )管理基礎。一是調整居委會(huì )設置。按照有利于社區管理、方便生活、資源利用和工作效率提高的原則，適當調整和設置居民委員會(huì )，同時(shí)下設若干小區，建立起新的社區自治管理體系和工作網(wǎng)絡(luò )，有效發(fā)揮其自我管理、自我服務(wù)的功能。二是加強隊伍建設，對現有居委會(huì )干部制度進(jìn)行改革、在機關(guān)機構改革中的分流人員、巴川鎮現有干部選拔或社會(huì )公開(kāi)招聘充實(shí)力量，建立一支年輕化、知識化、職業(yè)化的社區工作者隊伍。三是改善工作條件。采取措施，拓寬各項服務(wù)，增加經(jīng)濟來(lái)源，切實(shí)解決活動(dòng)場(chǎng)所困難、工作經(jīng)費短缺、干部待遇低下等具體問(wèn)題，逐步改善居委會(huì )工作的基礎條件，保證工作正常運轉。四是街道居委會(huì )有參與轄區內的社會(huì )、經(jīng)濟以及其它方面的規劃、驗收、評比、推薦的權力和責任，增強居委會(huì )對轄區內事務(wù)的管理能力。
社會(huì )調查報告 篇3
目的：調查春節對聯(lián)的起源過(guò)年時(shí)家家戶(hù)戶(hù)都貼春聯(lián)，可是春聯(lián)的歷史有誰(shuí)知道呢？
過(guò)程：寒假我和姐姐一起對住在奶奶家附近的老人們進(jìn)行了調查
內容：
春聯(lián)也叫門(mén)對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節，無(wú)論城市還是農村，家家戶(hù)戶(hù)都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節日增加喜慶氣氛。這一習俗起于宋代，在明代時(shí)開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的`思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著(zhù)《檻聯(lián)叢話(huà)》對楹聯(lián)的起源及各類(lèi)作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類(lèi)比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框對、橫披、春條、斗方等�！伴T(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中
體會(huì )：在調查中我也發(fā)現了一些問(wèn)題，一些關(guān)于時(shí)代與傳統的摩擦，不僅一些過(guò)年之后的祭廟祭祖的活動(dòng)消失而且連一些很有意義的活動(dòng)也消失，以至于很多被以調查的人不知道一些習俗、甚至不知道他們每年做這些是在干嗎！現代人對于春聯(lián)的意義與重要性的了解已經(jīng)非常淺。所，以后我們要加強對中國傳統文化的學(xué)習。
社會(huì )調查報告 篇4
大學(xué)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)引導我們學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì );促使大學(xué)生培養鍛煉才干，提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。這不僅僅是一種社會(huì )經(jīng)驗，更是我們人生的一筆財富。這一路走來(lái)，收獲頗多，很多感悟將是我今后生活中的良師益友。
借于本次毛概的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們有了走出校門(mén)去接觸社會(huì )，了解社會(huì )的機會(huì )。我們小組選擇北京大學(xué)生消費價(jià)值觀(guān)這一題，設計了調查問(wèn)卷，我們分成小組去周邊的幾個(gè)大學(xué)發(fā)放調查問(wèn)卷，還通過(guò)QQ、人人、郵箱等網(wǎng)絡(luò )工具發(fā)問(wèn)卷，盡可能多的增加調查者數量。收集齊數據后，我們通過(guò)EXCEL軟件進(jìn)行分析，得出結論。
在這一過(guò)程中，我們相互幫助，相互合作，讓我體會(huì )到團隊的力量是無(wú)窮的。在實(shí)踐過(guò)程中，我們也出了經(jīng)驗不足，處理問(wèn)題不夠成熟、書(shū)本知識與實(shí)際結合不夠緊密等問(wèn)題。通過(guò)本次社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，我們學(xué)會(huì )了許多。一方面，我們深入了解了北京大學(xué)生消費價(jià)值觀(guān)這一熱門(mén)話(huà)題;另一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(cháng)。社會(huì )實(shí)踐還讓我學(xué)會(huì )了許多處世之道：首先，隊員之間要首先要善于合作。由于，我們隊的隊員都是同一班級的同學(xué)，所以我們配合得非常默契。但是將來(lái)和我們合作的不一定都是我們的朋友，這就要求我們要學(xué)會(huì )包容，善于與人合作。當今社會(huì )，團隊合作能力更加重要，眾人拾柴火焰高。其次要善于溝通.溝通是一種重要的技巧和能力，時(shí)時(shí)都要巧妙運用。在發(fā)放調查問(wèn)卷的過(guò)程中，我們深切體會(huì )到這一點(diǎn)。其三，要主動(dòng)出擊,當你可以選擇的時(shí)候，把主動(dòng)權握在自己手中。有些東西不能選擇，有些東西卻可以選擇。分內的工作當然要認真完成，但勇敢的主動(dòng)請纓卻能為你贏(yíng)得更多的機會(huì )。只要勤問(wèn)、勤學(xué)、勤做，就會(huì )有意想不到的收獲。
我們除了學(xué)習書(shū)本知識，還需要參加社會(huì )實(shí)踐。因為很多的大學(xué)生都清醒得知道兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)的人不是現代社會(huì )需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì )實(shí)踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問(wèn)題能力。通過(guò)參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(cháng)一些書(shū)本上學(xué)不到的知識和技能，還能逐步了解社會(huì )，開(kāi)闊視野，增長(cháng)才干，并在實(shí)習中認清了自己的位置，發(fā)現自己的不足，對自身價(jià)值能夠進(jìn)行客觀(guān)評價(jià)。這在無(wú)形中使自己有一個(gè)正確的定位，增強了努力學(xué)習的信心和毅力。
做為大學(xué)生，我們深深地感到社會(huì )實(shí)踐的重要性。并希望以后能夠經(jīng)常參加實(shí)踐，這種社會(huì )實(shí)踐是在大學(xué)中的社團生活所無(wú)法比擬的，只有在真正的社會(huì )工作中體驗生活，親身的接觸社會(huì )、了解社會(huì )，才能使自己得到鍛煉，才能使自己所學(xué)的理論知識得以運用到實(shí)踐，才能使自己成為真正有用于實(shí)際，使自己成為真正有用于社會(huì )的學(xué)生。社會(huì )實(shí)踐彌補了理論與實(shí)際的差距和不足，社會(huì )實(shí)踐的意義也在于此。
在還沒(méi)參加活動(dòng)前，我們小組本來(lái)是很懶散的，都想應付了事。然而在參與中，我們慢慢有了要做好實(shí)踐活動(dòng)的準備的心理。在參加活動(dòng)的過(guò)程里，我們做到了用心，虛心，細心，熱心，對社會(huì )形形色色的人也變得很耐心。一旦嘗到了乍入社會(huì )的做調查的新鮮感。我們的學(xué)習細胞變被刺激了，甚至對于路旁的一草一木，我們都可能悟出些什么;別人的一言一行，我們可能總結出什么;我們小組的計劃，沒(méi)有發(fā)生很大的變化，但是我們的計劃在被一步步完善。我們堅守著(zhù)計劃走，一路都走的蠻順利。我們的組長(cháng)經(jīng)常在組建的'QQ群?jiǎn)?wèn)我們的意見(jiàn)和計劃。我們的小組成員也很踴躍的提出自己的觀(guān)點(diǎn)。有時(shí)我們語(yǔ)塞，因為當我們想用語(yǔ)言描出國留學(xué)述眼前的事物卻感到腦子一片空白的時(shí)候，當我們想對一件事情定位，卻無(wú)從思索的時(shí)候，當我們想通過(guò)活動(dòng)做出點(diǎn)什么，卻感到捉襟見(jiàn)肘的時(shí)候，因此我們會(huì )強烈地感覺(jué)到自己在各方面還欠缺很多，這個(gè)認識在我們的成長(cháng)道路上也很重要。從另一個(gè)角度上，我們小組的成員總會(huì )在針對同一件事，有不同的想法。有時(shí)你是這樣想的，這樣做的;他們是那樣想的，那樣做的。我覺(jué)得這種思維和行動(dòng)的差就是我們學(xué)習的點(diǎn)，不論結果證明誰(shuí)的做法是正確的。在實(shí)踐活動(dòng)上，我們盡量做到不影響到每個(gè)人的學(xué)習。當然，有時(shí)可能會(huì )因為活動(dòng)時(shí)間比較限制，某些組員不能同我們一起通往探究體驗這個(gè)社會(huì )，但是我們都會(huì )一起探討我們的成果。團隊精神總是被人所提倡的，我們在這次活動(dòng)中學(xué)習到最重要的東西或許就是團隊互助精神了。在探究過(guò)程中，除了關(guān)心在活動(dòng)忠實(shí)踐，我們也在生活方面，以組員的方式關(guān)心彼此。
總之，這次毛概實(shí)踐活動(dòng)不論在學(xué)習方面社會(huì )方面在交友團隊方面都給我帶來(lái)了很大的影響，它們都有帶領(lǐng)著(zhù)我們成長(cháng)。
社會(huì )調查報告 篇5
在這個(gè)假期中，我調查了我們村的近期變化，了解了未來(lái)將要發(fā)生的變化，感觸頗深。從我們一個(gè)小地方反映出社會(huì )、國家建設的變化與成就，國家政策、國家建設與人民生活息息相關(guān)。此次寒假社會(huì )實(shí)踐調查給了我很多收獲，讓我了解了很多實(shí)踐問(wèn)題，同時(shí)也學(xué)會(huì )了很多。
一，實(shí)踐調查報告。
我家地處湯鶴鐵路中段，湯鶴鐵路是文革前的一個(gè)商人所修，一直用到現在，后經(jīng)改修現在仍在運行，十年前用作客運和貨運，近年只運貨物，且主要以運煤為主。調查了解鐵路要重修，并且并作一條比較長(cháng)的新干線(xiàn)，負責從山西運貨物到山東，可以說(shuō)是兼并門(mén)前的鐵路，最重要的是要在我們附近修建一個(gè)煤中轉站，在緊臨鐵路的北面，方圓好幾千米，具體位置還沒(méi)劃分，但已確定要建，圖紙已下發(fā)，擬定今年年初動(dòng)工，耗資百億，可謂工程巨大。村民所關(guān)心的是鐵路的煤中轉站具體在什么地方，是否用搬遷。因為鐵路要建成雙軌，鐵路南面還要修建比較寬的公路，路旁滿(mǎn)是村莊，因此房子是要拆遷的。但是具體哪戶(hù)要拆還存在疑問(wèn)，村民議論紛紛。鐵路建成后是不可以有人和道路穿過(guò)的，這就要考慮修建天橋或地洞。修建的大體位置大多人都了解，但如何施工的問(wèn)題還存在爭議。修建公路、鐵路、煤中轉站要占領(lǐng)周邊的許多土地，耕地是必然要減少的，根據規定每畝地會(huì )給于一定的補助。房屋拆遷是一個(gè)比較大的問(wèn)題，房屋的拆遷和補助是否會(huì )得到公平解決是大多數村民所關(guān)心的。調查發(fā)現，多數人對拆遷自己的祖上房子很不樂(lè )意，因為大多數是新建的房子，還有許多人對拆遷賠償不甚滿(mǎn)意。但是大的建設利國利民，鐵路可緩解資源分配不均，相信國家會(huì )給人民一個(gè)滿(mǎn)意的答復，修建鐵路的前期工作正在進(jìn)行中，地形勘探，地質(zhì)勘測已基本結束，不時(shí)的有探測人員前來(lái)細致核對，利用gprs衛星定位系統獲得數據。地質(zhì)勘探主要方式是采取土樣，每隔不遠就鉆一個(gè)直徑十幾厘米、深度幾千米的洞，分別取各個(gè)土層的土樣檢驗，測試。鐵路建成將大大促進(jìn)貨運、客運的發(fā)展。山西煤資源豐富，而山東臨海，工業(yè)發(fā)達，用煤較多，河南為山東提供便利的運煤條件，便利的運輸促進(jìn)兩地的經(jīng)濟發(fā)展，也為鐵路沿線(xiàn)的城市帶來(lái)發(fā)展。交通便利也會(huì )促進(jìn)生活質(zhì)量的提高。這次鐵路修建促進(jìn)許多農民就業(yè)。此次的工程工作人員大多為工程師、大學(xué)生、地質(zhì)學(xué)家等。
在鐵路建設的同時(shí)，一個(gè)較大的工廠(chǎng)也在建設中，在離家十多里的地方，也許是河南土地資源比較便宜，也許是河南的農民工較多，一個(gè)香港商人投資數億建廠(chǎng)，名字為“中國中部瓷器基地”，建了半年多，不知什么原因轉給政府部門(mén)，目前正在建設中。當地許多人參與建設，把一座丘陵鏟平來(lái)建場(chǎng)地，我們當地稱(chēng)作工業(yè)區，聽(tīng)說(shuō)還要建設住宅區、廠(chǎng)房。建成后將促進(jìn)兩萬(wàn)多人就業(yè)，當地人可以就近的找到滿(mǎn)意的工作，這大大的加快經(jīng)濟發(fā)展。占用土地的農民得到了政府補貼，方圓幾千米的土地得到修整，新建了公路，栽了花樹(shù)。建設完好還需一段時(shí)間，正常的公路被阻斷，雖然不方便，但是人們還是很樂(lè )意。我曾體驗過(guò)工地的艱辛生活，在這次建設中，我也幫助施工人員作業(yè)，做一些力所能及的事情。
二，實(shí)踐調查體會(huì )。
經(jīng)濟飛速發(fā)展自己的家鄉也不例外，靠體力勞動(dòng)生活當然可以，但是我們不斷的學(xué)習科學(xué)文化知識，把知識轉化成能力，更好的勞動(dòng)。社會(huì )需要體力勞動(dòng)者，但更需要腦力勞動(dòng)者，讓知識在實(shí)踐中得到應用，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行，用知識來(lái)服務(wù)實(shí)踐。了解社會(huì )實(shí)踐，更好的學(xué)習知識，社會(huì )實(shí)踐使得我們找到了理論與實(shí)踐的結合點(diǎn)，澄清了理論和實(shí)踐的關(guān)系。社會(huì )的勞動(dòng)是一個(gè)集體的勞動(dòng)，我們就是集體中的一員，時(shí)刻以工作的中心為重，做好自己的.事情。只要我們每個(gè)人把自己該做的事情做好，那么社會(huì )就會(huì )平穩的向前的發(fā)展。社會(huì )的勞動(dòng)是一個(gè)集體的勞動(dòng)，個(gè)人的力量有限，自己做的工作有限，雖然如此，但是大的工程都是一個(gè)一個(gè)的崗位合作搭起的，因此在工作實(shí)踐中，團隊精神、集體觀(guān)念必不可少，社會(huì )調查及社會(huì )實(shí)踐可以讓我們認識我們在工程中的作用。學(xué)會(huì )團結，學(xué)會(huì )集體精神，就像機器中的一個(gè)個(gè)小部件、小螺絲一樣，各任其職，任何部件脫離了機器都難成氣候。社會(huì )在發(fā)展，大的工程、工廠(chǎng)層出不窮，建設需要人才，作為學(xué)技術(shù)的大學(xué)生，雖然我們學(xué)的是基本的一些技能，但是請相信，我們會(huì )盡自己所能，為社會(huì )供獻出自己的一份力量。
三，社會(huì )調查的心得與期望。
社會(huì )的發(fā)展，人民生活水平的提高是一件令人振奮的事情，但在發(fā)展的同時(shí)，我們不能忽視我們周邊環(huán)境的變化，我們村南面有一條小河，小時(shí)候經(jīng)常去捉螞蝦、小魚(yú)、螃蟹、泥鰍、蝌蚪還有烏龜，那時(shí)河水清澈，螞蝦活蹦亂跳，不多時(shí)可捉好多，旁邊有小樹(shù)林，環(huán)境很好，但是近年來(lái)，河水變黑，還有股不正的味道，河中魚(yú)蝦絕跡，螃蟹稀少，環(huán)境惡劣，不時(shí)還有工廠(chǎng)排出的酸性液體，固體垃圾隨處可見(jiàn)!在我們發(fā)展經(jīng)濟的同時(shí)，我希望還給小河清澈的權利，還給我們的清山綠水，讓天藍、水綠、樹(shù)木更旺，我們的發(fā)展不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，小河的變化就是最好的見(jiàn)證。我相信只要我們看到小河的變化，我們就明白了環(huán)境的變化，我們就會(huì )攜手愛(ài)護我們的環(huán)境，使經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境共同發(fā)展。
四，展望。
對于家鄉發(fā)生的巨大變化，我們要用發(fā)展的眼光看待，放眼世界，展望未來(lái)，從家鄉的變化看到社會(huì )的變化，想到未來(lái)的變化，我們有信心使建設平穩發(fā)展，把我們所學(xué)的知識用到社會(huì )上來(lái)。
五，總結。
此次寒假社會(huì )實(shí)踐調查讓我自己有了一次切身體會(huì )，目睹了工程建設，了解了家鄉的變化，工業(yè)的發(fā)展方向，民生的需求，知識與實(shí)踐的結合，對社會(huì )有了一個(gè)初步的印象，經(jīng)濟發(fā)展與工程建設息息相關(guān)，供需平衡經(jīng)濟才能穩步發(fā)展。
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