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婚戀相關(guān)問(wèn)題調查報告
婚戀相關(guān)問(wèn)題調查報告
男性求婚不懂女人心半數女性不愿同父母住
行至年關(guān)，婚戀擇偶又成了當下人們的話(huà)題。近日，國內領(lǐng)先的婚戀交友平臺世紀佳緣聯(lián)合天涯網(wǎng)展開(kāi)了一項基于男女戀愛(ài)觀(guān)的調查。調查共收集4572個(gè)有效樣本，主要圍繞當前單身對于婚姻系列問(wèn)題的看法，包括求婚及婚禮、婆媳關(guān)系，婚后規劃、婚內矛盾等多方面，為廣大單身男女的婚戀擇偶及未來(lái)的婚姻關(guān)系提供指導。
父母成婚姻第一關(guān) 求婚儀式別忽略
戀愛(ài)時(shí)的濃情蜜意，在遇到“結婚“這一問(wèn)題時(shí)往往會(huì )遭遇到諸多意向不到的坎坷，為此，“閃婚”成為了當前不少年輕人對婚姻的選擇之一。根據世紀佳緣此次的婚戀報告結果顯示，35.4%的受訪(fǎng)者表示可以接受“閃婚”，其中80后比例最高，接受“閃婚”的比例達到45.4%。在男女比例中，男性接受“閃婚”的比例明顯高于女性，達到43.5%，女性則為31%。即便女性在接受“閃婚”這一事情上有些猶疑，但在“求婚”這一環(huán)節上女性的要求卻十分明確。根據世紀佳緣此次調研報告顯示，超過(guò)4成的女性表達求婚環(huán)節“一定要有”，因為這代表了男方的誠意。反而在男性方面，僅有19.5%的男性選擇“一定要有”求婚儀式這一項，看來(lái)男性在如何迎娶自己心儀的妻子方面還有很多的功課要做。
除了儀式之外，父母的態(tài)度也對“結婚”的達成產(chǎn)生決定性影響。調查報告顯示，71.4%的男性和74.1%的女性都有過(guò)父母不認同婚事的情況。而作為子女，55.8%的男性和67.6%的女性認為必須要經(jīng)得父母同意后才能結婚。父母的意見(jiàn)不僅影響婚事的達成，同樣也在在婚禮儀式上有一定影響。18.2%的男性和26.9%的女性表示自己的'父母對于婚禮有自己的要求。
世紀佳緣情感專(zhuān)家張佳芮表示，婚禮包括求婚本身就是一種儀式感。相較而言，儀式會(huì )給女性帶來(lái)欣喜和滿(mǎn)足，讓她們產(chǎn)生被重視、被保護、被疼惜的感受。而在父母方面，中國傳統的家文化和孝文化依然對子女的人生重要選擇產(chǎn)生深厚影響，父母代表了家庭的意見(jiàn)，也是未來(lái)婚姻生活走向穩定的重要因素。
婚內出軌零容忍婆媳關(guān)系看老公
婚姻生活的達成依靠的是信任、托付與承擔，也是為未來(lái)生活尋求安全感和幸福感。然而生活總不僅只有溫馨、浪漫和驚喜，矛盾的產(chǎn)生也不容忽略。而對于婚姻而言，“出軌”是擱置在婚姻關(guān)系中不得不思考的一個(gè)殘酷命題。根據世紀佳緣此次調研報告顯示，超過(guò)7成的受訪(fǎng)用戶(hù)表示，無(wú)法接受對方任何形式的“出軌”，其中女性態(tài)度更堅決，78.3%的女性受訪(fǎng)者無(wú)法接受，而男性中，18.2%的受訪(fǎng)者接受妻子“精神出軌”。而在面對婚內愛(ài)人“出軌”的處理上，65.6%的男性和70.7%的女性表示一旦發(fā)現堅決分手，30.5%的男性選擇“若對方承諾不再犯，可以原諒”;女性這一選項的比例為20.7%。
而婚姻關(guān)系的另一個(gè)考驗則放在“婆媳關(guān)系”上。根據調查報告顯示，52.1%的女性不接受婚后和任何一方父母同住，男性則有45.5%的比例選擇可以接受婚后和任何一方父母同住。而在婆媳矛盾上，男女處理方式不盡相同。男性在面對婆媳矛盾時(shí)大多數會(huì )選擇了解緣由，客觀(guān)判斷，支持有理的一方，比例為51.9%，原則是扮演一個(gè)兩不得罪的和事佬角色;女性方面，47%的女性表示不會(huì )當面反駁婆婆，但會(huì )私下向愛(ài)人傾訴，原則上會(huì )保持對婆婆的尊重。
世紀佳緣情感專(zhuān)家張佳芮表示，婆媳關(guān)系涉及到兩代人的生活觀(guān)念和價(jià)值評判，比較容易產(chǎn)生分歧甚至是矛盾。當前的年輕女性在優(yōu)生優(yōu)育的環(huán)境下成長(cháng)，大部分成長(cháng)過(guò)程中都是被呵護和寵愛(ài)的，對于全新的家庭關(guān)系需要做好充分的心理準備，在面對誤解和指責時(shí)學(xué)會(huì )溝通和尊重。男性則需要懂得寬慰，不要忽視矛盾的存在。
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