修建寺廟募捐的倡議書(shū)
在當下社會(huì )，倡議書(shū)的使用頻率越來(lái)越高，通過(guò)倡議書(shū)可以激起更多的人響應，在最大的范圍內引人們起共鳴。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應如何寫(xiě)一份恰當的倡議書(shū)呢？下面是小編幫大家整理的修建寺廟募捐的倡議書(shū)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
修建寺廟募捐的倡議書(shū)1
鄉賢、鄉親們：
盛世修祠堂(廟)，功德耀千秋!我XX村一九九二年遷居于XX舊圩對面的一片土地上，與XX村和XX村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡(jiǎn)，將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個(gè)空地上仿建起來(lái)，主奉“開(kāi)基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來(lái)，祠廟庇佑，鄉親們安居樂(lè )業(yè)，仕農工商，發(fā)展順利，文化教育、成績(jì)卓然，現有大學(xué)生十余個(gè)，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個(gè)空虛地角，漏雨造成該墻體多處開(kāi)裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬(wàn)代!相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過(guò)醞釀?dòng)懻摵�，再�?jīng)祈公祖問(wèn)卜及地理師確定。
將原舊地點(diǎn)擴大重建祠堂(廟)結構：設計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門(mén)，包工包料，工程建設實(shí)行公開(kāi)招標。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛(ài)心，祠堂廟里橫匾一個(gè)《后美堂》，中梁木料、石柱中標者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂(lè )捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚!現向鄉賢、鄉親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達，福祉綿綿，世界功德無(wú)量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開(kāi)泰、萬(wàn)世太平!
倡議人：XXX
時(shí)間：
修建寺廟募捐的倡議書(shū)2
各位鄉親、鄉賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車(chē)和供奉其神位的廟堂。李左車(chē)著(zhù)有兵書(shū)《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車(chē)“按甲休兵，鎮趙安民，以兵威說(shuō)降，齊燕可定”的建議，不戰而屈人之兵。李左車(chē)之計，避免了戰事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過(guò)鄉梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞?zhuān)钭筌?chē)一直是家鄉民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng )業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車(chē)輪轉到了20xx年，位于家鄉崔王孟區域的千年古桑驚現，她的開(kāi)發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年5月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè )園”原生態(tài)向社會(huì )開(kāi)放。為使景區更加具有觀(guān)瞻性和底蘊，為讓社會(huì )各界更加了解車(chē)鎮的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統文化，計劃在景區內恢復古跡“保全廟”。設計南北長(cháng)33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬(wàn)元。
為了守護我們共同的精神家園，為了傳承家鄉歷史文化的根系脈絡(luò )，為了保護家鄉的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：
各位鄉親、鄉賢、在本地工作過(guò)的親朋、在外地創(chuàng )業(yè)的家鄉志士和社會(huì )各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來(lái)，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛，就讓我們攜起手來(lái)，共同培育家鄉繁榮昌盛之花!
倡議人：XXX
時(shí)間：
修建寺廟募捐的倡議書(shū)3
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動(dòng)亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續修建，山頂廟宇已初見(jiàn)規模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬(wàn)頃桃源農莊民俗文化園(桃花節)內，距保定45公里。山上有古老的.洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的`祖先“堯”的出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱(chēng)唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西，定都平陽(yáng)。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì )附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續修繕，山頂的廟宇已初見(jiàn)規模。
至今每年正月、七月及仲春時(shí)節，顯官達貴、商賈百姓、佛門(mén)弟子、文人騷客、八方而來(lái)，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀(guān)景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福。
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
由于資金短缺，困難重重，因此，懇請各方力量來(lái)捐助。希望您踴躍出資，有錢(qián)出錢(qián)，有力出力，慷慨解囊，積少成多，共同完成這次修建。請見(jiàn)書(shū)者伸出捐助之手，以一顆真誠恭敬的心去布施，根據自己的能力出資、出物、出力。善心無(wú)大小，愛(ài)心無(wú)大小，或把平常亂花的錢(qián)節省下來(lái)，也可為修建寺廟添磚增瓦。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家帶來(lái)終身的福報。一份善舉，功德無(wú)量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：XXX
時(shí)間：
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