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寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū)范文（通用7篇）
在當下社會(huì )，倡議書(shū)的使用越來(lái)越廣泛，倡議書(shū)作為一種公開(kāi)提議性的專(zhuān)用書(shū)信，其在寫(xiě)作上有一定的規范。但是你知道怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編整理的寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū) 1
鄉賢、鄉親們：
盛世修祠堂(廟)，功德耀千秋!我XX村一九九二年遷居于XX舊圩對面的一片土地上，與XX村和XX村村頭小組毗鄰、和衷共濟!當時(shí)我村老一輩熱心人士嘔心瀝血，因陋就簡(jiǎn)，將原奎洋后美堂(祠堂)的原材料(木料、瓦片、角子、石柱)等按原祠堂模樣在一個(gè)空地上仿建起來(lái)，主奉“開(kāi)基始祖一世三郎莊公至十世等公祖先考、先妣，取奎洋《后美堂》公祖神位及香火，自此降福賜祥、全境平安。
近二十多年來(lái)，祠廟庇佑，鄉親們安居樂(lè )業(yè)，仕農工商，發(fā)展順利，文化教育、成績(jì)卓然，現有大學(xué)生十余個(gè)，已漸顯身手，事業(yè)有成者日多，真可謂是地杰人靈!
現祠廟墻身已傾斜、地板沉積下陷，是個(gè)空虛地角，漏雨造成該墻體多處開(kāi)裂，且破爛不堪，所以必須拆除重建，勢在必行!重建上下殿祠堂，恩澤后世，永惠萬(wàn)代!相關(guān)重建事宜皆經(jīng)過(guò)醞釀?dòng)懻摵�，再�?jīng)祈公祖問(wèn)卜及地理師確定。
將原舊地點(diǎn)擴大重建祠堂(廟)結構：設計上下殿，鋼筋混凝土仿古屋架，紅瓦屋頂，雕龍屋脊，石板地磚，厚木板門(mén)，包工包料，工程建設實(shí)行公開(kāi)招標。
籌備方式：善士仁人踴躍呼應，捐資形式不分多少，善舉不分先后，貴在有份愛(ài)心，祠堂廟里橫匾一個(gè)《后美堂》，中梁木料、石柱中標者勒名留念!
凡捐資200元以上者，勒碑列榜，永留芳名!樂(lè )捐善舉祠廟鑒，慷慨熱心眾頌揚!現向鄉賢、鄉親們倡議，踴躍捐款，為早日建成后美堂祠廟，庇佑族人更加興旺發(fā)達，福祉綿綿，世界功德無(wú)量!
冀合境以安寧，子孫科甲聯(lián)登，金榜題名，祥和開(kāi)泰、萬(wàn)世太平!
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū) 2
各位鄉親、鄉賢、各位志士：
保全廟，是紀念漢廣武君李左車(chē)和供奉其神位的廟堂。李左車(chē)著(zhù)有兵書(shū)《廣武君》，論述用兵謀略，流傳甚廣，更有“智者千慮，必有一失;愚者千慮，必有一得”名言流傳至今。漢高祖三年(公元前204年)，韓信出奇兵，斬陳余，擄趙王，一舉滅趙后，采納李左車(chē)“按甲休兵，鎮趙安民，以兵威說(shuō)降，齊燕可定”的建議，不戰而屈人之兵。李左車(chē)之計，避免了戰事，保全了一方百姓。他扶危濟困，廣施恩德，卒后被封雹泉神，在受令播撒冰雹時(shí)，總是讓過(guò)鄉梓。人們對他感恩有加，尊為神，立碑、修廟、塑像。千百年的歷史變遷，廟宇早已香消玉殞?zhuān)钭筌?chē)一直是家鄉民眾心中給予五谷豐登的“雹泉神”，一直是在外游子、創(chuàng )業(yè)志士祈福保佑的“保全神”。
當歷史的車(chē)輪轉到了20xx年，位于家鄉崔王孟區域的千年古桑驚現，她的開(kāi)發(fā)立即上升為縣重點(diǎn)工程，并于20xx年5月以“無(wú)棣千年古桑逍遙游樂(lè )園”原生態(tài)向社會(huì )開(kāi)放。為使景區更加具有觀(guān)瞻性和底蘊，為讓社會(huì )各界更加了解車(chē)鎮的歷史、人文、風(fēng)土人情和傳統文化，計劃在景區內恢復古跡“保全廟”。設計南北長(cháng)33米，東西寬32.6米，建設大殿一座、配殿兩座，為漢時(shí)建筑風(fēng)格，需籌資300多萬(wàn)元。
為了守護我們共同的.精神家園，為了傳承家鄉歷史文化的根系脈絡(luò )，為了保護家鄉的文物古跡，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，我們謹發(fā)出如下倡議：
各位鄉親、鄉賢、在本地工作過(guò)的親朋、在外地創(chuàng )業(yè)的家鄉志士和社會(huì )各界，歡迎積極投身到“保全廟”籌建工作中來(lái)，為籌建工作獻計、獻策，為“保全廟”建設工程捐款、捐物，提供不拘于任何形式的援助。捐資不限多少，都將記入恢復重建名冊并在互聯(lián)網(wǎng)上公布，我們還將在恢復重建碑刻中留下您的芳名，讓您的美名傳頌鄉里，流芳千古，與天地共存。
各位鄉賢、各位志士，“保全廟”的建設需要您添磚加瓦，需要您留下一份功德、一份愛(ài)心和一份牽掛，就讓我們攜起手來(lái)，共同培育家鄉繁榮昌盛之花!
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū) 3
伊祁山是“堯”的出生地，后因其五太子在此山出家修行，得名“太子庵”，并成為歷代佛教圣地。動(dòng)亂年代建筑損毀后經(jīng)陸續修建，山頂廟宇已初見(jiàn)規模。為解決老人及行動(dòng)不利者上山的困難，村民自發(fā)組織在山腳下重修廟宇。
伊祁山(太子庵)位于順平縣萬(wàn)頃桃源農莊民俗文化園(桃花節)內，距保定45公里。山上有古老的洞穴、眾多廟宇、殿堂、亭臺，及原始氏族群居遺址。
這里人杰地靈，自古就是一片風(fēng)水寶地，相傳伊祁山是我們的祖先“堯”的.出生地。堯，姓伊祁，名放勛，史稱(chēng)唐堯。公元前2377年農歷二月初二在伊祁山誕生，15歲封為唐侯。20歲其兄帝“摯”讓位于他。后因水災西遷山西，定都平陽(yáng)。堯在帝位70年，90歲禪讓于“舜”，堯活了118歲。
因堯帝五太子“丹朱”再此山出家修行，故又得名“太子庵”。經(jīng)過(guò)歷代官府撥銀修建，成為佛教勝地。每逢廟會(huì )附近州縣黎民及朝廷命官，都要上山朝拜。后因動(dòng)亂年代損毀，山上寺廟只剩遺址。近些年，經(jīng)過(guò)各方支持和附近村民陸續修繕，山頂的廟宇已初見(jiàn)規模。
至今每年正月、七月及仲春時(shí)節，顯官達貴、商賈百姓、佛門(mén)弟子、文人騷客、八方而來(lái)，云聚這里尋根祭祖、誦經(jīng)許愿、觀(guān)景賞花、參加民族文化活動(dòng)，為親人祈福。
為解決老人及行動(dòng)不方便的人上山祭祖的困難，由山下張各莊村村民自發(fā)組織，民間募集資金，在山腳下修建廟宇一座。
您這份彌足珍貴的慈悲心、愛(ài)心與菩提心會(huì )給我們帶來(lái)無(wú)量的功德和福德。愿這次的發(fā)心捐助給大家帶來(lái)終身的福報。一份善舉，功德無(wú)量，名留千秋，子孫增幅。
倡議人：XXX
時(shí)間：XXXX年XX月XX日
寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū) 4
尊敬的社會(huì )各界慈善團體、人士及三寶弟子：
xx市xx禪院，地處詩(shī)仙李白故里江油郊區東山。20xx年7月，xx禪院前生xx庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著(zhù)名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。20xx年9月，“xx庵”由海山大和尚正式題詞更名為“xx禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門(mén)和南傳止觀(guān)法門(mén)兼顧弘揚，以方便接引不同眾生。
根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，xx禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無(wú)法滿(mǎn)足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此，xx禪院于20xx年7月開(kāi)始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的.修建，對于地處偏僻貧困地區的xx禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節前急需支付10余萬(wàn)元材料款和人工費，亟待社會(huì )各界慈善人士的鼎力支持。
為此，我們倡議：社會(huì )各界及所有關(guān)心支持弘揚正法的單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！
我們鄭重承諾：所募捐資金無(wú)論多少均入寺院功德簿，開(kāi)具收據，實(shí)行統一管理，統一使用，公開(kāi)帳目，并接受社會(huì )各界監督。
歡迎社會(huì )各界人士前來(lái)實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營(yíng)。
倡議人：xx
20xx年xx月xx日
寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū) 5
盤(pán)古文化是華夏民眾的根祖文化。我縣盤(pán)古文化歷史悠久，延綿厚重，其學(xué)術(shù)資源在華夏文明史上最系統、最具典型性。盤(pán)古廟是盤(pán)古崇拜文化的核心建筑。據《元史》記載，青縣盤(pán)古廟始建于元世祖至元十五年（1278年），敕建至今730多年。期間經(jīng)過(guò)14次復建�，F存盤(pán)古廟于19XX年在舊址東北處修建，僅廟堂一間，占地僅為0·4畝，規模太小，且有礙觀(guān)瞻，亦為歷史遺憾。
為配合盤(pán)古文化申報國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，弘揚盤(pán)古文化，凝聚民族精神，發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，提升城市形象和文化品位。按照《宗教事務(wù)條例》和城市發(fā)展規劃，經(jīng)青縣縣委、縣人大、縣政府、縣政協(xié)四套班子研究，決定復建盤(pán)古廟，并已成立“青縣盤(pán)古廟籌建委員會(huì )”，全權負責盤(pán)古廟復建工作。
盤(pán)古廟復建于縣城西南3公里盤(pán)古鄉大盤(pán)古村西、盤(pán)古溝西岸，青崇公路南，清康熙二十七年（1688）盤(pán)古廟遺址上，占地38畝，投資20XX余萬(wàn)元。整體規劃盤(pán)古廟、文化街等建筑。其中盤(pán)古廟區包括：影壁、山門(mén)、禹王殿、盤(pán)古殿和大雄寶殿等。盤(pán)古殿仿照明弘治十七年（1504）青縣盤(pán)古廟和北京太和殿建筑風(fēng)格，建筑面積330平方米，殿長(cháng)27米，寬12米，高17米。目前，建筑場(chǎng)地、圖紙設計等準備工作已經(jīng)就緒。部分善款也已到位。擬于20XX年6月動(dòng)工，20XX年底前完成主體工程，20XX年8月底建成。
然復建工作規�？涨�，工程浩繁、投入巨大，亟待社會(huì )各界慈善人士的鼎力支持。為此，我們倡議：社會(huì )各界及所有關(guān)心支持青縣建設的'單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！我們承諾：凡募捐資金無(wú)論多少均記入功德簿；凡個(gè)人募捐資金1000元、單位募捐資金10000元以上者，均刻石銘碑；凡個(gè)人或單位募捐50萬(wàn)元以上者刻碑立傳，以彰功德，以留芳名！
本會(huì )對所有募集資金實(shí)行統一管理，統一使用，公開(kāi)帳目，并接受社會(huì )各界監督。凡有意募捐者請直接到本會(huì )辦公室聯(lián)系，也可與本會(huì )指派的工作人員聯(lián)系募捐事宜。為早日籌齊復建資金，確保工程順利建設，請各位慈善人士盡量于6月30日前將善款匯至。
追根尋祖莫過(guò)于盤(pán)古，施舍發(fā)愿莫過(guò)于故土。祝福募捐使者傾囊奉獻，功德明證！祈愿盤(pán)古廟早日圓成，盤(pán)古精神輝耀華夏！
倡議人：
日期：XX年XX月XX日
寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū) 6
尊敬的xxx：
人之有本，木之有根，水之有源，飲水思源。
追先賢，念祖德是我們共同心聲。
多年來(lái)，宗親族人們清明培修祖墳，為后嗣子孫們留跡,暢談宗族家史，凝結千載情誼，發(fā)楊民族文化，興旺家族事業(yè)。
但社會(huì )在發(fā)展，多處祖墳被規劃開(kāi)發(fā)毀于一旦，各姓氏祖墳都在局部消失，要想長(cháng)久的`祭拜祖先神靈，必須要重建祠堂，把凌氏家族內各家各戶(hù)的先輩神靈歸于一處祭拜，這樣才能達到我族長(cháng)盛不衰，才能達到子孫孝則祖祠興，祖祠興則家族榮。
修建祠堂作為凌氏族人祭祖告天，重教訓導之基地，力求我族團結和睦，傳統與現代文明并舉，家庭與民族復興同行。
現經(jīng)眾多凌氏后裔提議，由重建籌備處確定，河間郡敦倫堂泊氏祠堂在懷寧縣馬廟鎮楓林社區雙橋村民組，原水竹庵處建立。
定于農歷xxx年xx月xx日時(shí)動(dòng)工。
倡議人：xx
20xx年xx月xx日
寺廟修建愛(ài)心捐助捐款倡議書(shū) 7
尊敬的社會(huì )各界慈善團體、人士及三寶弟子：
四川綿陽(yáng)市江油寶輪禪院，地處詩(shī)仙李白故里江油郊區東山。20xx年7月，寶輪禪院前生寶輪庵年近九十高齡且體弱多病的住持釋智慧比丘尼，全權委托四川著(zhù)名高僧上海下山大和尚弟—子釋了幻法師管理寺院事務(wù)。20xx年9月，“寶輪庵”由海山大和尚正式題詞更名為“寶輪禪院”。了幻法師在接受四眾弟—子懇請接管寺院后，將寺院定位為北傳佛教凈土法門(mén)和南傳止觀(guān)法門(mén)兼顧弘揚，以方便接引不同眾生。
根據佛教儀規，寺院比丘、比丘尼應該分隔住宿，然而，寶輪禪修住宿樓只有一處，且房間少，條件差，既不符合管理規定，又無(wú)法滿(mǎn)足廣大信眾住寺修學(xué)的需要。為此，寶輪禪院于20xx年7月開(kāi)始修建女眾住宿樓，建成后的住宿樓可同時(shí)容納50人左右女眾住宿。該女眾住宿樓的修建，對于地處偏僻貧困地區的寶輪禪院，可謂建造工程浩繁、投入巨大。如今，住宿樓已基本完成主體框架，但年關(guān)將至，寺院春節前急需支付10余萬(wàn)元材料款和人工費，亟待社會(huì )各界慈善人士的鼎力支持。
為此，我們倡議：社會(huì )各界及所有關(guān)心支持弘揚正法的`單位團體、聞人達士慷慨解囊，踴躍捐資，以成善德，以就千秋！
我們鄭重承諾：所募捐資金無(wú)論多少均入寺院功德簿，開(kāi)具收據，實(shí)行統一管理，統一使用，公開(kāi)帳目，并接受社會(huì )各界監督。
歡迎社會(huì )各界人士前來(lái)實(shí)地考察及參加寺院組織的不定期短期禪修營(yíng)。
xx
20xx年12月25日
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