讀《呼蘭河傳》感悟
在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，我們常常會(huì )由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，好記性不如爛筆頭，還是用文字把這些感想都記錄下來(lái)吧。為了幫助大家掌握感悟的寫(xiě)作方法，以下是小編整理的讀《呼蘭河傳》感悟，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《呼蘭河傳》感悟1
呼蘭河的作者蕭紅，原名張乃瑩，出生在黑龍江省呼蘭河縣的一個(gè)地主家庭。這部《呼蘭河傳》曾被作家茅盾評為一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄涼的歌謠。其中，《火云》和《祖父的花園》是作者童年的'記憶。
這本書(shū)講述了蕭紅小時(shí)候接觸到的人物和事物，如祖父、祖母、母親、二叔、團圓媳婦等。他從小就被父母拋棄，只有祖父每天照顧她，教她讀詩(shī)。我最喜歡作者描述的花園。
爺爺整天在后花園，我也跟著(zhù)爺爺在后花園，爺爺戴著(zhù)草帽，我戴著(zhù)草帽，爺爺種花，我種花，爺爺拔草，我拔草，當爺爺重，種卷心菜，我跟著(zhù)后面，種土窩一個(gè)接一個(gè)，會(huì )滑，只是東西腳。有些菜不但沒(méi)有蓋上，反而把菜籽踢開(kāi)了。這段話(huà)生動(dòng)有趣，生動(dòng)地描述了蕭紅和爺爺在后園種菜的經(jīng)歷，細節描寫(xiě)，讓人感到身臨其境。
當時(shí)封建社會(huì )男尊女卑的思想影響了很多人，書(shū)中的團圓，媳婦就是一個(gè)例子。
在書(shū)中，團圓媳婦想打人，因為婆婆打碎了一個(gè)碗。因此，團圓媳婦成了他唯一的發(fā)泄對象。婆婆用烙鐵烙她的腳，最后生病了，幾天后就去世了。團圓媳婦的經(jīng)歷是如此悲慘！
作者的童年充滿(mǎn)了痛苦、悲傷、悲傷甚至絕望，但他用一顆寬容的心包容了所有不美麗的東西。這本書(shū)告訴我們，雖然生活中有痛苦，但只要我們積極樂(lè )觀(guān)地面對生活，我們就能過(guò)上美好的生活！
讀《呼蘭河傳》感悟2
在這個(gè)暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書(shū)是蕭紅走到人生終點(diǎn)時(shí)創(chuàng )作的長(cháng)篇小說(shuō)。當時(shí)，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體格外虛弱，戰斗的摧殘和感情的沖擊令她長(cháng)期身心疲乏，患有多種疾病。與此同時(shí)，她的文學(xué)水平、創(chuàng )作觀(guān)念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書(shū)共分為七個(gè)章節，里面的內容無(wú)關(guān)現在，也不關(guān)將來(lái)，只是蕭紅對自己童年時(shí)代的一個(gè)回憶。她既沒(méi)有美化它，也沒(méi)有丑化它，而是以一個(gè)現代主義作家的態(tài)度描繪了一個(gè)長(cháng)長(cháng)的舊夢(mèng)。呼蘭河小城里的人既有和善的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫(xiě)，使我領(lǐng)會(huì )到了呼蘭河小城的.風(fēng)土人情。
當我讀到小團聚媳婦不幸去世時(shí)，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個(gè)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的年齡，而她卻早被賣(mài)給了老胡家做童養媳，沒(méi)有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了�？伤退阍偕崦母苫�，還是會(huì )動(dòng)不動(dòng)就會(huì )患病到婆婆的打罵，患病到一個(gè)說(shuō)是為了讓她更聽(tīng)話(huà)、更懂事的“教導”�！逗籼m河傳》里既沒(méi)有批判，也沒(méi)有責怪，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說(shuō)明書(shū)。蕭紅為人們毫不知曉的家鄉作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現了蕭紅獨特的寫(xiě)作視角�！逗籼m河傳》用孩童敘述的方式，看似松散跳動(dòng)，但并沒(méi)有脫離整體的結構。也正是由于借用了孩子的口吻，小說(shuō)顯得純潔樸實(shí)。蕭紅用她動(dòng)人的筆調，描述著(zhù)她童年的趣事。期望大家也去看一下吧!
讀《呼蘭河傳》感悟3
書(shū)是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫(xiě)的關(guān)于她童年趣事的好書(shū)——《呼蘭河傳》。
書(shū)中寫(xiě)的呼蘭河是東北的一個(gè)小鎮，這里就是蕭紅小時(shí)候生長(cháng)的地方。在這里有著(zhù)她童年時(shí)快樂(lè )的回憶：“呼蘭河城里住著(zhù)我的祖父，我家有個(gè)園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺(jué)十分有活力。在園子里無(wú)論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著(zhù)一邊笑，當我聽(tīng)到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的�！本桶盐倚Φ枚哙缕饋�(lái)。等我插完了，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著(zhù)壟上的草。我跑得很遠的站著(zhù)，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了，那滿(mǎn)頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)......”。此時(shí)此刻，我的思緒回到了兒時(shí)與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個(gè)不停，我也跟在后面鼓搗著(zhù)，不一會(huì )，奶奶回頭一看，著(zhù)急地朝我奔來(lái)，又好氣又好笑地說(shuō)道：“你這個(gè)搗蛋鬼��！”隔壁的嬸嬸聽(tīng)見(jiàn)了一瞧，樂(lè )得哈哈大笑。原來(lái)奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。
蕭紅小時(shí)候還是封建社會(huì )，鄉村農民都十分迷信，個(gè)個(gè)奉若神明的。有一個(gè)團圓媳婦，成天受到她婆婆的'虐待，半夜都能聽(tīng)到她的叫聲。后來(lái)家里人聽(tīng)跳大神的主意，用開(kāi)水給她洗澡把她折磨個(gè)半死，她的病越來(lái)越重。之后，來(lái)了一位云游真人，用迷信的法子幫團圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢(qián)，團圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無(wú)比沉重，我在想，不一樣的時(shí)代，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書(shū)，我們不僅僅感受到自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的鄉村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來(lái)。
讀《呼蘭河傳》感悟4
正如作家茅盾所說(shuō)，《呼蘭河傳》這本書(shū)“是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
的確，《呼蘭河傳》這本書(shū)本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，它如詩(shī)如畫(huà)地講述了作者蕭紅年幼時(shí)在呼蘭河畔的所見(jiàn)所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時(shí)人們的歡暢，這些無(wú)不訴說(shuō)著(zhù)呼蘭小鎮的五彩的風(fēng)土人情。
可陽(yáng)光總是伴隨著(zhù)陰影，五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時(shí)存在。
那時(shí)正處于封建社會(huì )，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統、殘忍，而毫無(wú)意義的儀式被延續下來(lái)，比如“扎彩衣”，“算卦”。這無(wú)不反映出當時(shí)社會(huì )的混亂，以及他們的`愚味，殘忍，對傳統的事物不分辨真假。
小團圓媳婦的遭遇就是個(gè)最好的案例。
小團圓媳婦原本是一個(gè)活潑向上的小姑娘，但由于重男輕女的舊習，女性的社會(huì )地位極低，因此她在八歲時(shí)便被賣(mài)去了呼蘭鎮的老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng )傷。她本是個(gè)性格里稍帶調皮的小女孩，但當時(shí)的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時(shí)的社會(huì )格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。
后來(lái)，小團圓媳婦生了重病，又被卷入一場(chǎng)各種傳統儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后，小團圓媳婦在被用燒開(kāi)的水洗澡時(shí)喪命。
從這方面看，《呼蘭河傳》這本書(shū)不就是“一串凄婉的歌謠”嗎？
童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時(shí)可怕的封建社會(huì )深深地觸動(dòng)了她的內心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無(wú)拘無(wú)束生活的向往以及她對當時(shí)社會(huì )現象的批判。
讀《呼蘭河傳》感悟5
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的。太陽(yáng)光芒四射，亮的使人睜不開(kāi)眼睛，亮的蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來(lái)。凡是在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的`�！�
這是大作家蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》，選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》，看了這本書(shū)后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無(wú)知，但他們是樂(lè )觀(guān)的、勇敢的，有頑強的生命力和對命運不屈抗爭的精神。
看過(guò)《呼蘭河傳》后，我就想到了外婆和外公，和他們家的園子，那一段也是一個(gè)不錯的時(shí)光。就想外公外婆是祖父，我是那蕭紅一樣。
那時(shí)的我，才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差，沒(méi)有時(shí)間管我，所以，只有我和外公外婆在家里。
中午時(shí)，陽(yáng)光明媚。我正在和外公一起看新聞，外婆在洗衣服。外婆衣服洗好，又去摘菜，我本就覺(jué)得新聞不好玩，越看越無(wú)聊，但得知外婆要去摘菜，我一下子起了興趣，跑出去和外婆一起摘菜，雖然那時(shí)天氣很熱，我卻依舊玩得很開(kāi)心。
外婆叫我把青菜給拔下來(lái)，本來(lái)很簡(jiǎn)單的事，卻被我搞復雜了。一般都是直接把青菜連根拔起，我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來(lái)，把莖留在了那兒。
外婆過(guò)來(lái)看，笑了起來(lái)，問(wèn)我：“這是什么？”我回答外婆：“一般都吃的是葉子，所以我把葉子拔出來(lái)，那管子樣的東西一般不吃的吧�！蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆�，雖然莖我們一般不吃，但是不能浪費呀，也要把莖拔出來(lái)，吃掉呀！”我恍然大悟，原來(lái)要誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆“辛苦”��！
每當看起《呼蘭河傳》時(shí)，我都會(huì )想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過(guò)的童年時(shí)光，你也來(lái)看看《呼蘭河傳》吧！
讀《呼蘭河傳》感悟6
《呼蘭河傳》是著(zhù)名作家蕭紅創(chuàng )作的一部長(cháng)篇小說(shuō)，1940年寫(xiě)于香港，蕭紅以自己的女性之軀跋涉過(guò)漫長(cháng)的道路，以女性的目光一次次透視歷史，對歷史、文明以及國民靈魂了悟�！逗籼m河傳》是以蕭紅的童年回憶為主線(xiàn)，描繪了兒時(shí)呼蘭河小城里那些令她至今都難以忘記的人和難忘的故事。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的`。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花，就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結一個(gè)黃瓜，就結一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意長(cháng)上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì )從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去？太陽(yáng)也不知道這個(gè)�！痹诤⒆拥难劾�，一切都變得生動(dòng)活潑，自由自在。
童年時(shí)光的怡然自得一定是令蕭紅非常難忘的。 童年的時(shí)光總是那么美好，仿佛永遠充滿(mǎn)了金燦燦的陽(yáng)光，散發(fā)著(zhù)陣陣怡人的清香，彌漫著(zhù)濃濃的幸福感。
蕭紅努力回憶著(zhù)童年的這座小城，真實(shí)地表達著(zhù)她內心的情誼。對于這曾經(jīng)的生活的地方，對于這故鄉，蕭紅內心的感情一定是非常復雜的。在這里，有對故鄉的熱愛(ài)、有對故鄉的思念，也有對落后愚昧故鄉的控訴，更有對故鄉人的愚昧無(wú)知感到可悲和無(wú)奈。
但不管怎樣，蕭紅對故鄉一定是非常有感情的，這部《呼蘭河傳》也一定是來(lái)自于蕭紅最內心、最深情的呼喚，成為了蕭紅的標志性經(jīng)典著(zhù)作。曾經(jīng)聽(tīng)有人說(shuō)過(guò)：寫(xiě)作，永遠是為自己而作，為安撫自己的靈魂、為釋放自己的情感、為自己的心靈尋找一個(gè)歸宿所作。所以我想，《呼蘭河傳》也一定是蕭紅送給自己最好的禮物。
讀《呼蘭河傳》感悟7
《呼蘭河傳》這本書(shū)講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的'童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書(shū)中讓我唯一感受到快樂(lè )的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見(jiàn)一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見(jiàn)了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著(zhù)，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著(zhù)、畫(huà)著(zhù)，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(cháng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書(shū)給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
讀《呼蘭河傳》感悟8
一本“改造人的靈魂＂的書(shū)
“晚飯過(guò)后，火燒云上來(lái)了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了……”
“我家有一個(gè)大花園，這花園里蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有……”
這兩段文字大家是否十分熟悉呢？但凡拿到小學(xué)畢業(yè)證的人都知道這兩段文字分別出自三年級下冊課文《火燒云》和五年級下冊課文《祖父的園子》。能被語(yǔ)文教材看中，應該無(wú)可挑剔了吧！令人驚訝的是這兩篇課文都是同一個(gè)作者！而且出自同一篇小說(shuō)！這就是蕭紅的《呼蘭河傳》，此書(shū)值得一讀。
蕭紅，命運多舛、英年早逝。
蕭紅（1911—1942），原名張i瑩，筆名悄吟等，出生于龍江省呼蘭縣一個(gè)地主家庭。1927年，進(jìn)人哈爾濱東省特別區第一女子中學(xué)讀書(shū)。1931年，為反抗包辦婚姻，離家出走，開(kāi)始了一生的流浪和漂泊。1934年，與蕭軍一起到上海，得到魯迅先生的幫助。1935年底，出版中篇小說(shuō)《生死場(chǎng)》，轟動(dòng)文壇�？谷諔馉幦姹l(fā)后，輾轉于武漢、臨汾、西安、重慶等地。1940年1月到香港，在病中完成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作�？梢哉f(shuō)：蕭紅經(jīng)歷多年漂泊之后對于故鄉的深切懷念和反思，促成了《呼蘭河傳》的寫(xiě)作。1942年1月22日，病逝于香港，年僅三十一歲。蕭紅是現代文學(xué)史上極具才情的女作家，被譽(yù)為20世紀30代的“文學(xué)洛神”。
《呼蘭河傳》是蕭紅最為膾炙人口的名作之一，也是現代文學(xué)“最美的收獲”之一。作者于1937年在武漢構思且開(kāi)始寫(xiě)作，但時(shí)世動(dòng)亂不安，顛沛流離，直至1940年12月才在香港完成�？上ё髡呶纯吹綐訒�(shū)就英年早逝了�！逗籼m河傳》自誕生后，成為最受歡迎的中國現代文學(xué)名著(zhù)之一。
茅盾說(shuō)“它是一篇敘事詩(shī)，一篇多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
全書(shū)共分七章：
第一章描寫(xiě)呼蘭河城的概況，其中對東二道街上大泥坑的描寫(xiě)，尤其細致傳神。這大泥坑正是呼蘭河城的一個(gè)象征，表現了人們對阻礙自身前進(jìn)的事物的習焉不察，以及維持現狀、不求改觀(guān)的荀且心理。你看，文中令人心酸到骨子里的話(huà)：“窮人們看了這個(gè)竟覺(jué)得活著(zhù)還沒(méi)有死了好�！�
其中，最令人印象深刻的是以大泥坑的幌子吃瘟豬肉的細節，更是揭露了人們的自欺的性格弱點(diǎn)。
第二章描述呼蘭河人精神上的“盛舉”：跳大神，放河燈，唱野臺子戲，逛四月十八娘娘廟大會(huì )……這些活動(dòng)都是“為鬼而做”的，更突顯了民眾的迷信、愚昧，以及現代知識和理性的匱乏。
第三章描寫(xiě)“我”與祖父在后花園度過(guò)的快樂(lè )時(shí)光，這是全書(shū)最明朗、最溫馨、寫(xiě)得最自如的篇什，充滿(mǎn)了童心、童趣及美妙的意境。也正是這一章節表達了作者對疼愛(ài)自己的祖父的深切懷念，對自由自在的童年生活的無(wú)限眷念之情。整篇小說(shuō)就這一章節積極樂(lè )觀(guān)。
第四章是對“我”家幾戶(hù)房客生活的勾勒，突顯了這些房客生活的艱辛及沒(méi)有尊嚴�！八麄兌枷褡钕碌鹊闹参锼频�，只要極少的水分，土壤，陽(yáng)光——甚至沒(méi)有陽(yáng)光，就能夠生存了�！弊髡邚耐甑�'感受出發(fā)，渲染了“我家是荒涼的”這一點(diǎn)，流露出對下層勞動(dòng)者的深切關(guān)懷和同情。
第五章描寫(xiě)小團圓媳婦慘死的經(jīng)過(guò)，揭露出封建禮教及愚昧迷信的風(fēng)俗其勢力的強大。傳統習俗已化為人們的“集體無(wú)意識”，深人其骨髓，尤以小團圓媳婦的婆婆為甚。在那種醫療環(huán)境下，在那種根深蒂固的封建迷信下，可以說(shuō)，小團圓媳婦不是被婆婆殺死的，而是被這種“無(wú)主名無(wú)意識的殺人團”（魯迅語(yǔ)）害死的。
第六章主要刻畫(huà)“我”家的長(cháng)工有二伯。這是一位可憐而又可悲的老人，有幾分阿Q氣，突出體現在他的“精神勝利法”及欺弱怕強的病態(tài)人格上。這是他的個(gè)性長(cháng)期受壓制的結果，也是不健康社會(huì )為害的結果。他被父親一連多次打倒在地，他被旁觀(guān)，他被無(wú)助……
第七章，講述一個(gè)磨倌馮歪嘴子的故事。在眾人不友好的、“看笑話(huà)”的環(huán)境中，他以頑強的毅力支撐著(zhù)一個(gè)家庭，并在妻子難產(chǎn)而死之后，仍堅忍地悉心撫養兩個(gè)孩子生存下去。作者在這個(gè)人物身上，傾注了自己美好的愿望和祝福。
這兩個(gè)故事為什么要放在一起？一個(gè)是欺弱怕強，一個(gè)是百折不撓，積極頑強。
呼蘭河這個(gè)小城的生活是刻板單調的。作者著(zhù)力描繪的是呼蘭河城的性格，意欲表達的是她對這個(gè)小城既愛(ài)又“恨”的復雜情感態(tài)度。其中既有對于充斥呼蘭河城的歷史的惰性力量，人們的愚昧、麻木、自私、迷信、毫無(wú)進(jìn)取精神及變革意識的批判，又有對后花園、祖父，及火燒云等故鄉風(fēng)物的懷念，也有對于馮歪嘴子這樣的人物堅忍頑強的生命力的肯定與贊美。
《呼蘭河傳》不同于通常意義上的小說(shuō)。它沒(méi)有中心人物，沒(méi)有完整的貫穿始終的故事情節。作者重視的是小城的風(fēng)俗描寫(xiě)，對于小城居民的日常生活細節及生活場(chǎng)景的描述，對于特定氛圍的渲染，有如一幅栩栩如生的鄉土風(fēng)俗畫(huà)。寫(xiě)人也不求面面俱到，而是重在刻畫(huà)人的靈魂。作者的敘述是舒緩的、平淡的，既有濃厚的鄉情，又有幾分惆悵�？梢哉f(shuō)，蕭紅創(chuàng )造了一種介于小說(shuō)、散文與詩(shī)之間的獨特文體。
作者的語(yǔ)言樸素自然，流暢優(yōu)美，明麗清新。
《呼蘭河傳》值得一讀，一本小學(xué)語(yǔ)文老師必讀的書(shū)，一本應當推薦給學(xué)生讀的書(shū)，因為它是一本“改造人的靈魂＂的書(shū)。
讀《呼蘭河傳》感悟9
書(shū)是讀不盡的，就像是海一樣。寒假里，我讀了一本蕭紅寫(xiě)的關(guān)于她童年趣事的好書(shū)——《呼蘭河傳》。
書(shū)中寫(xiě)的呼蘭河是東北的一個(gè)小鎮，這里就是蕭紅小時(shí)候生長(cháng)的地方。在這里有著(zhù)她童年時(shí)快樂(lè )的回憶：“呼蘭河城里住著(zhù)我的祖父，我家有個(gè)園子，里面五顏六色的，很漂亮，很新鮮，讓人感覺(jué)十分有活力。在園子里無(wú)論我怎樣鬧，祖父總是放縱我，寬容我。有一次，祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著(zhù)一邊笑，當我聽(tīng)到祖父說(shuō)：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開(kāi)得這么香。二里路也怕聞得到的�！本桶盐倚Φ枚哙缕饋�(lái)。等我插完了，祖父還是不曉得。他還照樣地拔著(zhù)壟上的草。我跑得很遠的站著(zhù)，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我借機進(jìn)屋去找一點(diǎn)吃的來(lái)，還沒(méi)有等我回到園中，祖父也進(jìn)屋來(lái)了，那滿(mǎn)頭紅通通的花朵，一進(jìn)來(lái)祖母就看見(jiàn)了。她看見(jiàn)什么也沒(méi)說(shuō)，就大笑了起來(lái)......”。此時(shí)此刻，我的思緒回到了兒時(shí)與奶奶一起在田間的情景：奶奶在菜地里忙個(gè)不停，我也跟在后面鼓搗著(zhù)，不一會(huì )，奶奶回頭一看，著(zhù)急地朝我奔來(lái)，又好氣又好笑地說(shuō)道：“你這個(gè)搗蛋鬼��！”隔壁的嬸嬸聽(tīng)見(jiàn)了一瞧，樂(lè )得哈哈大笑。原來(lái)奶奶在前面撒種子，我以為她在地里藏了好東西，隨后就將之刨出。
蕭紅小時(shí)候還是封建社會(huì )，鄉村農民都十分迷信，個(gè)個(gè)奉若神明的`。有一個(gè)團圓媳婦，成天受到她婆婆的虐待，半夜都能聽(tīng)到她的叫聲。后來(lái)家里人聽(tīng)跳大神的主意，用開(kāi)水給她洗澡把她折磨個(gè)半死，她的病越來(lái)越重。之后，來(lái)了一位云游真人，用迷信的法子幫團圓媳婦治病，婆婆雖然信奉但是卻舍不得給錢(qián)，團圓媳婦最終被折騰死了。讀到這兒，我的心情無(wú)比沉重，我在想，不一樣的時(shí)代，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣。
讀了這本書(shū)，我們不僅僅感受到自由自在，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的鄉村生活，還得到了一些啟示，我們要珍惜現在美好的生活，不要抱怨自己的人生，生活中的每一分每一秒都是非常珍貴的，是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來(lái)。
讀《呼蘭河傳》感悟10
在這個(gè)寒假，我讀了蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》一書(shū)。我剛看到書(shū)名時(shí)以為這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)人一生的故事，可是一翻開(kāi)書(shū)時(shí)才發(fā)現這本書(shū)是作者用兒童的視角，寫(xiě)出了在呼蘭河這個(gè)鎮子里發(fā)生的事情，這些事情讓我感觸頗深。
這本書(shū)中我印象最深刻的地方有三處：第一是作者蕭紅的童年是快樂(lè )的，因為她有一個(gè)非常寵愛(ài)她的祖父。作者小時(shí)候總是跟祖父在大花園里一起玩耍，一起干活。有時(shí)祖父戴一個(gè)大草帽，她戴一個(gè)小草帽；祖父栽花，她跟著(zhù)栽花；祖父撥草，作者跟著(zhù)拔草……祖父還會(huì )教她念詩(shī)，因為沒(méi)有書(shū)，全憑口頭傳誦，祖父念一句，她就念一句，比如祖父說(shuō)：“少小離家老大回……她也跟著(zhù)說(shuō)：“少小離家老大回……可想而知作者的童年是多么有趣，祖父多么慈祥，多么疼愛(ài)作者啊!
第二是小團圓媳婦和婆婆。小團圓媳婦十三歲就結婚，每天還要做很多家務(wù)活，因為在封建社會(huì )，重男輕女。家庭貧窮的十多歲的女孩就會(huì )被賣(mài)掉當人家媳婦。她的婆婆非常迷信，非常狠毒，愚昧無(wú)知�；顫娍蓯�(ài)的小團圓媳婦是被她婆婆活活地折磨而死。讀到這里我十分氣憤，好想教訓她婆婆一頓。小團圓媳婦是多么的可憐！想想我現在的生活是多么幸福！我的年齡跟小團圓媳婦相仿，在家里有爸爸媽媽的疼愛(ài)，衣食無(wú)憂(yōu)，在學(xué)校有老師和同學(xué)們的陪伴，享受著(zhù)讀書(shū)的快樂(lè )！我們有如此好的生活，怎能不好好學(xué)習呢?
故事里有一個(gè)人叫馮歪嘴子。他家境貧寒但他生性樂(lè )觀(guān)，是一個(gè)有愛(ài)的人。他很愛(ài)他的妻子和孩子。他不顧別人的冷眼，勇敢迫求自己的美好生活，他妻子在生二胎時(shí)難產(chǎn)而死的，家里只剩他和他的.兩個(gè)孩子，之后他堅強扛起家里的重任，把兩個(gè)孩子拉扯大，并自信地活在這個(gè)世上。我們要學(xué)習他，做一個(gè)堅強勇敢、樂(lè )觀(guān)、有責任心和心中充滿(mǎn)希望的人。
作者的童年浸潤著(zhù)泥土的清香，祖父的辛勤呵護作者像小樹(shù)苗一樣茁壯成長(cháng)；活潑伶俐的小團圓媳婦，被人們的迷信愚昧殘害致死，讓人不勝唏噓；馮歪嘴子的兒子依然活著(zhù)又給人們帶來(lái)了希望。
《呼蘭河傳》是一幅色彩豐富的畫(huà)，也是一首悲喜交加的歌。
讀《呼蘭河傳》感悟11
這幾天天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書(shū)，書(shū)里講了好多蕭紅和祖父有趣的故事。
我記得這本書(shū)里有一段特別有趣的故事，講了蕭紅與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿(mǎn)了樂(lè )趣。如：蕭紅在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父卻渾然不知，還說(shuō)：“今年春水大，花香二里都能聞見(jiàn)�！睆倪@能看出祖父非常疼愛(ài)蕭紅。其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的`大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在那個(gè)大坑里淹死過(guò)許多人、豬、狗、貓、馬。那個(gè)大坑家家戶(hù)戶(hù)都知道，就是沒(méi)有說(shuō)把這個(gè)坑填平。
在那個(gè)年代，人們不管多么善良，心里也有那些百害而無(wú)一利的舊思想和土方法。文章的開(kāi)頭覺(jué)得還是非常輕松的、非常好的。但是，讀到后面，會(huì )覺(jué)得越來(lái)越沉重。在結尾的時(shí)候，蕭紅寫(xiě)了她的祖父已經(jīng)死了，而后花園的主人也不見(jiàn)了，讓我讀了，覺(jué)得更加難過(guò)、悲傷。
讀《呼蘭河傳》感悟12
呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時(shí)候在幾個(gè)家鄉的一些事情。那是一本充滿(mǎn)溫情童趣娘娘到來(lái)的回憶性小說(shuō)。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那里充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著(zhù)痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語(yǔ)氣和包容的心處處出出家鄉的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個(gè)復雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無(wú)限廣闊的胸懷來(lái)召喚一份真情一份溫暖。
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了�！敝兄羞@句話(huà)，承上起下，既起到了總結上文，讓人知道上文所描寫(xiě)的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的作用，這種為結構嚴謹。
一個(gè)名符其實(shí)的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實(shí)在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時(shí)候的她總是讓人有操不完的'心，在童年生長(cháng)的地方最痛愛(ài)她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來(lái)消磨時(shí)間。我讀了這本書(shū)后，懷念起了自己的童年，現在學(xué)習越來(lái)越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時(shí)間忘卻。沒(méi)有時(shí)間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個(gè)童年的比較、更是兩個(gè)年代和兩個(gè)社會(huì )的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會(huì )到作者寫(xiě)這本書(shū)時(shí)的悲涼。
作昔透過(guò)她坎坷的人生歷程來(lái)遙看記憶的彌散是原生態(tài)的，她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美，使人感悟到中國傳統文化與傳動(dòng)生活式中的詩(shī)意，美麗跟作者對家鄉的熱愛(ài)，依戀和贊美之情。也感覺(jué)在開(kāi)始寫(xiě)《呼蘭河傳》第一章時(shí)就抒發(fā)出思想家鄉時(shí)的悲涼與他的傷心之情，讀完也會(huì )使讀者對作者他感到傷心和難過(guò)。
讀《呼蘭河傳》感悟13
讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深，她用童年的視角，譜寫(xiě)了一方水土的風(fēng)俗人情，一部凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。
一位解事頗早的小女孩每天的生活是多么單調呵！年年種著(zhù)小黃瓜、大倭瓜，年年春秋佳日后花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿(mǎn)了破東西，漆黑塵封的后房是她玩耍消遣的地方；此項而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活，雖然一年之中也必有跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺子戲等的熱鬧、隆重的節日，而這些節日卻也和他們的日常生活一樣單調而呆板。如果這樣死水似的.生活中有什么突然冒起來(lái)的浪花，那也無(wú)非就是老胡家的小團圓媳婦病了，老胡家又跳大神了，小團圓媳婦終于死了；那也無(wú)非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了，而后老婆突然死了，留下剛出世的第二個(gè)孩子……
呼蘭河就是這么個(gè)小城，單調，呆板，可又不是沒(méi)有一絲色彩的。每一間茅舍內，都充滿(mǎn)爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的，他們照著(zhù)幾千年傳下來(lái)的習慣思索、生活，有時(shí)顯得麻木，愚蠢，但他們按照他們的想法，該怎么辦就怎么辦。
就是因為這“該怎么辦就怎么辦”，老胡家的婆婆“照著(zhù)幾千年傳下來(lái)的習慣思索、生活”，就因為她的小團圓媳婦“太大方了”，“一點(diǎn)也不知羞”，“十四歲就長(cháng)那么高”，說(shuō)這小團圓媳婦不像個(gè)小團圓媳婦，堅信得狠狠管教，打啦罵啦，到最后花了五十吊給他家小團圓媳婦治病，而結果呢，卻是把這個(gè)黑乎乎的，笑呵呵的名為十四其實(shí)不過(guò)十二的小團圓媳婦送回了老家去！
《呼蘭河傳》里的人物，似乎都是些甘愿做傳統思想的奴隸的可憐蟲(chóng)，似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個(gè)——強的使人不禁想贊美他，特別頑強，是原始性的頑強。
這本書(shū)，盡管凄婉，盡管憂(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。合上書(shū)，我的心是寂寞的。
讀《呼蘭河傳》感悟14
一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱(chēng)為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫(xiě)的自傳體小說(shuō)《呼蘭河傳》，一種幽香的余味長(cháng)存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫(huà)卷鋪展在我的眼前，我深深為蕭紅高超的語(yǔ)言文字魅力所折服。
作為一名語(yǔ)文老師，我常常思考：為什么要給學(xué)生教語(yǔ)文？我們到底要教會(huì )他們什么？蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語(yǔ)文的要素固然很多，比如字詞句段篇、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)考，但拋除其功利目的，從最終的意義上來(lái)說(shuō)，我們學(xué)語(yǔ)文是為了學(xué)會(huì )表達，進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng )始人朱永新教授所言：教育是讓人成為一個(gè)幸福而完整的人！
《呼蘭河傳》是教會(huì )自己、教會(huì )學(xué)生進(jìn)行表達的范本，其借鑒之處至少有三。
第一，保持一顆好奇的心，在哪里都帶上觀(guān)察的眼睛。有人說(shuō)，好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng )造的源頭。只有保持好奇心，我們的日子才不至于乏味。的確，太陽(yáng)每天都是新的，萬(wàn)事萬(wàn)物時(shí)時(shí)都在運動(dòng)變化當中，只要我們善于發(fā)現，就不會(huì )對不一樣的事物熟視無(wú)睹，以至于讓自己的思想和神經(jīng)長(cháng)期處于麻痹狀態(tài)，更不會(huì )怨天尤人。
“我家有一個(gè)大花園，這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿(mǎn)身帶著(zhù)金粉。蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著(zhù)，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了�！�
乍一看，這是一個(gè)天真的兒童在花園里貪玩，可是你仔細看：小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱，不正是在夏季的花園里營(yíng)造色彩繽紛的自然奇景嗎？“蜂子則嗡嗡地飛著(zhù)，滿(mǎn)身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓的就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了”這正是一個(gè)特寫(xiě)，作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫(xiě)得惟妙惟肖。蕭紅通過(guò)一個(gè)兒童的視覺(jué)，把觀(guān)察到的小昆蟲(chóng)一筆一劃地給我們勾勒出來(lái)，如在眼前。蕭紅在病重的時(shí)候寫(xiě)自傳，她童年與大自然為友形成的樂(lè )觀(guān)性格，無(wú)疑在感染著(zhù)生命即將終止的她，至少會(huì )讓她粲然一笑；至于我們后來(lái)的讀者，更會(huì )驚詫?zhuān)涸谌舾赡昵�，在東北，在一個(gè)自己從沒(méi)去過(guò)的地方，竟會(huì )有如此好的景致，我們的心瞬間也會(huì )被美好所化，風(fēng)輕云淡，暖意融融。這就是一種心靈的愉悅！
第二，擬人化的修辭，讓文章情趣盎然。俗語(yǔ)云：萬(wàn)物有靈�？墒俏覀內绾尾拍馨l(fā)現這個(gè)靈性？修辭，所謂擬人的修辭手法功不可沒(méi)。
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了。都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎樣，就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)慌花，就開(kāi)一個(gè)慌花，愿意結一個(gè)瓜就結一個(gè)瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結，就是一朵花也不開(kāi)，也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(cháng)多高就長(cháng)多高，它若愿意漲上天去，也沒(méi)有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì )兒從墻頭上飛來(lái)一對黃蝴蝶，一會(huì )兒又從墻頭上飛來(lái)一對白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的，又飛到誰(shuí)家去，太陽(yáng)也不知道這個(gè)�！�
在這里，你發(fā)現作者和這些生靈有距離感嗎？沒(méi)有，一點(diǎn)也沒(méi)有，他們是親密無(wú)間的朋友，他們是相親相愛(ài)的家人！相互熟知，相互依存，你中有我，我中有你，天、地、人和諧相處的場(chǎng)景多么令人感慨！在許多文學(xué)名著(zhù)中，擬人的修辭手法也被作者拿來(lái)巧妙使用，進(jìn)而使文章增色不少，比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等，這讓他們的文筆表達有了一種神奇的代入感，讀者如身臨其境，陶醉而忘乎所以！
第三，充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲，文章不是無(wú)情物，寫(xiě)作是為了交流，是為了向人坦露自己的心跡，進(jìn)而讓別人更好地了解自己，為自己在人間的存在留下一些印證。
“祖父睡著(zhù)的時(shí)候，我就躺在他的.旁邊哭，好像祖父已經(jīng)離開(kāi)我死去似的，一面哭著(zhù)一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父，就死掉我一生最重要的一個(gè)人，好像他死了就把人間一切“愛(ài)”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線(xiàn)扎住或鐵絲絞住了�！�
這是一種何其疼痛的感覺(jué)！縱觀(guān)蕭紅這一生，遭遇不少人間白眼，飽嘗世間寒涼。其實(shí)只有她的祖父一直無(wú)條件地疼著(zhù)她，愛(ài)著(zhù)他，超過(guò)自己的親生父母，她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時(shí)候，她的哀傷在文字間溢于言表，讓我們感同身受。每個(gè)人的童年都是人生記憶最深刻的時(shí)光，它為我們每一個(gè)人都烙下了生命最初的烙印。充分表達自己的情感，其實(shí)是我們與故人的相逢，與自己靈魂的深度對話(huà)，是自己與自己的一次握手，是心靈的和解！干干凈凈地活在人間，利用合理的渠道釋放自己的情緒，扭正“三觀(guān)”，我們才能輕松前行，才能看到照耀自己人生的燈塔！
總之，閱讀是一種奇妙的心靈體驗，它讓我們在別人的文字中去感受真諦，尋找?jiàn)W秘，進(jìn)而更好地學(xué)會(huì )表達自己，進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量，趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長(cháng)，為了不辜負我們每一日的生活，蕭紅的《呼蘭河傳》在前，后輩如我們緊隨其后，愿我們每個(gè)人都學(xué)會(huì )表達，也學(xué)會(huì )用文字書(shū)寫(xiě)我們自己獨特的人生。
讀《呼蘭河傳》感悟15
我一口氣將中國現代女作家，民國四大才女——蕭紅的童年回憶錄讀完。我與作者一同分享了她與祖父童年相處的美好時(shí)光。同時(shí)我被民國時(shí)期我國東北邊陲小鎮愚昧、落后、冷漠、無(wú)知、迷信的一幕又一幕的悲劇所震憾。
作者用回憶的手法，用淡然的筆墨構畫(huà)著(zhù)童年生活的小城，每一條街，每一個(gè)店鋪，這里的人們冷漠、自私、封建無(wú)知。東大街的泥坑是通行的街道，只要下雨，不知陷進(jìn)多少馬、車(chē)，卻無(wú)人去鎮；磨粉人家的草棚房子快要歪倒砸傷人，無(wú)人去修，他們貧窮到吃一塊豆腐也是奢望，四五個(gè)兄弟姊妹為了爭一個(gè)大麻花，被打得抱頭鼠竄。有的人對別人的疾苦袖手旁觀(guān)，說(shuō)三道四，當成笑料，到處傳播，成為悲劇的制造者，而自己還冷漠地充當悲劇的看客而喜氣洋洋。
首先是團圓媳婦——一個(gè)貧苦人家的十二歲女孩，到老胡家當了童養媳，因為太天真、活潑、勤勞、能干（他們認為不知羞），就遇到四鄰的冷言熱諷，被婆家人百般折磨，想把她改造成一個(gè)含蓄的女孩，用針扎，用手擰，吊到大梁上毒打半夜，用燒紅的烙鐵燙腳心，折磨得奄奄一息，還說(shuō)她是狐貍精，用迷信的.手段救她的命（她婆婆是出名的吝嗇鬼，怕她死了賠本），而把她衣服脫光，當著(zhù)眾人的面，把她扔進(jìn)大缸里洗燙水澡，出來(lái)用冷水澆醒，又連續扔了兩次，受盡了污辱，最后在人們冷漠的目光中走完了短暫悲慘的一生。
文中又寫(xiě)了她的鄰居——賣(mài)豆腐的窮人馮歪嘴子因太窮娶不上媳婦，后來(lái)和大院里的王大姐（大齡女），沒(méi)正式結婚，生了兩個(gè)孩子，受盡人們的嘲笑，冬天住在破爛磨房里，零下七、八度，孩子沒(méi)有棉衣，睡在草窩里，無(wú)人問(wèn)津，后來(lái)王大姐生第二個(gè)孩子難產(chǎn)而死，鄰居們不是憐憫、心痛，而是看馮歪嘴子的笑話(huà)，說(shuō)他不是上吊，就是跳井，孩子也是凍死餓死……而馮歪嘴子無(wú)論再貧窮再困苦，都沒(méi)有放棄希望，自己辛苦地帶著(zhù)兩個(gè)孩子生活。
讀后，讓我心中久久不能平靜，我對人們冷漠、自私、愚昧、封建、迷信，十分痛恨，對十二歲這個(gè)團圓媳婦，跟我們現在的年經(jīng)相仿，卻受到了百般摧殘的悲慘命運而十分同情。
我慶幸自己趕上了祖國繁榮昌盛的大好年代，人人平等，衣食無(wú)憂(yōu)。我們都能受到國家免費的義務(wù)教育，坐在明亮的教室里學(xué)習知識。
再看看祖國翻天覆地的變化，不但富起來(lái)，而且強起來(lái)了，到處高樓聳立，交通四通八達，國家實(shí)現了精準扶貧，村村有公路，有網(wǎng)絡(luò )，農民也住上了別墅，生活越過(guò)越幸福。
如果作者能看到這“小康美景”可能她會(huì )感嘆作夢(mèng)也想不到的。
我們應珍惜大好時(shí)光，珍惜這幸福生活，作為祖國未來(lái)的接班人，一定要學(xué)好知識，掌握本領(lǐng)，為實(shí)現偉大復興的中國夢(mèng)添磚加瓦。
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