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讀《做一個(gè)有思想的教師》感悟心得體會(huì )
在學(xué)習、工作乃至生活中，我們常常會(huì )因某些事或人而萌生出一些想法，這個(gè)時(shí)候，就可以寫(xiě)一篇感悟的文章，記錄自己的所思所想。不過(guò)，很多人都不知道要怎么寫(xiě)感悟。下面是小編為大家收集的讀《做一個(gè)有思想的教師》感悟心得體會(huì )，希望對大家有所幫助。
在平日的學(xué)習、工作、生活中，我們常常會(huì )由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，避免會(huì )忘記，不如寫(xiě)篇感悟的文章，記錄下來(lái)吧。為了幫助大家掌握感悟的寫(xiě)作方法，以下是小編收集整理的讀《做一個(gè)有思想的教師》感悟心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
一直堅信巴爾扎克的一句話(huà)：“一個(gè)有思想的人才真是一個(gè)有力量的人！”的確，生命之所以寶貴，是因為它最終要面對死亡；思想之所以寶貴，是因為它可以讓生命永恒。蘇格拉底也說(shuō)：“人之所以為人，就是因為他有思想�！�。思想是人的靈魂所在，是生命的精髓。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，更應該成為思想的先行者。
我始終認為：高素質(zhì)的教師應該是一個(gè)思想觸覺(jué)十分敏銳的人。追求真理、崇尚科學(xué)、獨立思考、保持個(gè)性應該是每一個(gè)教育者堅定的人生信念。郭道勝在《做一個(gè)有思想的教師》中也這樣寫(xiě)道：“教育應該創(chuàng )生，這種創(chuàng )生是長(cháng)期積淀、自然追求的結果，它具有洞察塵世萬(wàn)物的穿透力�！�。所以，作為一個(gè)教育者，思想應當而且必須成為自身素養的第一要素。
因為沒(méi)有思想，所以我們有些教師成了教參的“搬運工”、“代理人”，視教參為“金科玉律”。于是整天忙于應付出習題，編寫(xiě)資料和考試，使自己成為思想越來(lái)越狹窄的“教書(shū)匠”。孰不知在教育前行的征途中，需要的正是充滿(mǎn)創(chuàng )造性的思考和探索。
因為沒(méi)有思想，所以我們有些教師視學(xué)生為“知識的容器”，“考試的機器”。于是乎，學(xué)生一個(gè)調皮的眼神都會(huì )使他們心驚膽戰，一個(gè)小小的失誤更會(huì )讓他們如臨大敵。孰不知以激情感動(dòng)激情，以理想鼓舞理想，以智慧點(diǎn)燃生命之光才是真正的教育之道。
因為沒(méi)有思想，所以我們有些教師幾十年如一日，教學(xué)方法死板老套，從來(lái)不知道學(xué)生在想什么，他們需要什么，甚至會(huì )武斷地把教育困難的原因單方面歸結在學(xué)生身上。孰不知反思是一個(gè)教育者不斷進(jìn)步的動(dòng)力源泉之一，是一個(gè)優(yōu)秀教師的重要素質(zhì)的體現。
《做一個(gè)有思想的教師》中這樣寫(xiě)道：“教育需要思想，需要有思想的教育學(xué)者，需要有思想的行政領(lǐng)導，需要有思想的校長(cháng)，需要有思想的教育刊物的編輯，更需要有成千上萬(wàn)有思想的教師�！�。作為一名職校老師，面對職校學(xué)生與普高學(xué)生的個(gè)體差異及其特殊性，如何樹(shù)立正確的教育觀(guān)，用思想去指引教育方向，用思想去陶冶學(xué)子的心靈，用思想去塑造學(xué)子的人格，顯得尤為重要。
基于職高教育的特殊性，我認為：要成為一個(gè)有思想的教師，首先要樹(shù)立新型的“人本觀(guān)”。人本主義尊重人的自我中心和自我意識，重視發(fā)展人的內在潛能，堅信每個(gè)人都有發(fā)展潛能的欲望，堅信任何人都有自我實(shí)現的需要，堅持人類(lèi)本質(zhì)的完整和完善，強調通過(guò)意識體驗達到自我肯定。而如何使職高學(xué)生具備良好的個(gè)人素質(zhì)，迅速適應學(xué)習環(huán)境，以至將來(lái)能順應快速變遷的社會(huì )，正確面對科技日新月異的背景下競爭所產(chǎn)生的心理問(wèn)題，是職業(yè)教育工作必須面對而又無(wú)法回避的重大問(wèn)題。所以職業(yè)教育者不僅要重視“知識本位”、“能力本位”，更要重視內在精神世界的“人本位”。在教育過(guò)程中，教師要著(zhù)重培養學(xué)生的健康人格、情緒體驗、社會(huì )適應性、自控能力以及自我意識等。
其次要確立正確的“人才觀(guān)”。傳統的“人才觀(guān)”，通常是以一種靜態(tài)的刻度去評價(jià)學(xué)生，幻想用一個(gè)統一的標準去衡量千差萬(wàn)別的學(xué)生，這樣一來(lái)必然會(huì )壓制學(xué)生的天性，扼殺他們的創(chuàng )造力。學(xué)生是有差異的、獨立的個(gè)體，一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)獨立的世界。職高學(xué)生，他們個(gè)性活潑、思維活躍，如果教育不當，就容易使他們產(chǎn)生逆反心理。所以我們要有一種新的學(xué)生觀(guān)，以平視的眼光看學(xué)生，即從發(fā)展的角度來(lái)看學(xué)生。我們要用積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待學(xué)生的天性和行為表現，對每個(gè)學(xué)生的發(fā)展充滿(mǎn)信心，哪怕是一時(shí)所謂的“差生”。作為教師，要理解學(xué)生身上存在的缺點(diǎn)和不足，允許他們犯錯誤，不要因為學(xué)生犯了錯誤就大驚小怪，動(dòng)輒以恨鐵不成鋼、急于為學(xué)生著(zhù)想為理由懲戒學(xué)生。學(xué)生是發(fā)展中的人，他們的知識、能力、經(jīng)驗、心理、品質(zhì)等均不成熟，因此，教師不能簡(jiǎn)單地以自己的認識、想法、觀(guān)念去看待學(xué)生，看不到學(xué)生的可塑性、發(fā)展性。教師在工作中要用變化的、發(fā)展的、進(jìn)步的眼光去看待和研究學(xué)生，要看到學(xué)生的變化，看到學(xué)生的“未來(lái)”，要相信每個(gè)學(xué)生都有多種發(fā)展的可能性。
最后，要培養積極的“反思”觀(guān)。波斯納曾提出過(guò)一個(gè)教師成長(cháng)的公式：經(jīng)驗+反思=成長(cháng)，并指出，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。如果教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進(jìn)行深入的思考，他的發(fā)展將大受限制�？梢�(jiàn)“一日三省吾身”對于教師成長(cháng)的重要意義。作為一名教師，如果我們能時(shí)刻反思學(xué)生的成長(cháng)過(guò)程，那我們看到的將不再是一群學(xué)生，而是一個(gè)個(gè)獨一無(wú)二的生命；反思教育事件與過(guò)程，每一次感動(dòng)、每一個(gè)遺憾、每一個(gè)謎團……都將讓我們的心變得更加豐富；反思教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節，我們的教學(xué)藝術(shù)將不斷改進(jìn)、不斷成熟�！八伎贾�(zhù)往前走”，是教師成長(cháng)的寫(xiě)照，也是教師成長(cháng)的必要途徑。
“你有思想嗎？”，這也許應該成為我們每一個(gè)教育者時(shí)時(shí)捫心自問(wèn)的一個(gè)話(huà)題。在我們的教育世界中，應該有豐富的思想相互碰撞，應該讓豐富的思想熠熠生輝，應該有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來(lái)鼓舞人心——有一天，我們終將年華老去，但我們的思想永遠會(huì )在曾經(jīng)的足跡中閃光，并一直照亮著(zhù)前行的路！
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