語(yǔ)文新課標感悟

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，我們常常會(huì )隨著(zhù)經(jīng)歷的不同，而對某些事或人有不同的感悟，為了記錄自己的所思所想，我們可以寫(xiě)一篇感悟的文章。那么，要怎么寫(xiě)感悟呢？下面是小編為大家收集的語(yǔ)文新課標感悟，希望能夠幫助到大家。

語(yǔ)文新課標感悟1

　　作為教育工作者，我們所面對的是參差不齊的孩童，不同的年領(lǐng)，不同的階段，就有不同的教育方法，當然，也有不同的衡量標準。新課標，就為我們提供了詳細的不同階段的`語(yǔ)文學(xué)習的要求。

　　鑒于我執教年級為第三學(xué)段，因此，學(xué)習課標時(shí)，著(zhù)重學(xué)習了第三學(xué)段。

　　我們現在的語(yǔ)文教學(xué)，正在逐步脫離分析式的課堂，而拋棄了原先支離破碎的分析，我們的語(yǔ)文，又該走向何方呢？課標中，為我們指明了方向——"閱讀敘事性作品，了解事件梗概，簡(jiǎn)單描述自己印象最深的場(chǎng)景、人物、細節，說(shuō)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往、同情等感受。閱讀詩(shī)歌，大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì )詩(shī)人的情感。受到優(yōu)秀作品的感染和激勵，向往和追求美好的理想。"確實(shí)，語(yǔ)文，就應該教學(xué)生感受作品的熏陶，跟隨作者，跟隨主人公，進(jìn)行一次心靈的洗禮。不同的文章，不同的含義，會(huì )讓學(xué)生吸允到不同的營(yíng)養，心靈得到不同的升華。

　　第三學(xué)段，還要求學(xué)生誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過(guò)詩(shī)文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）。

　　處于記憶黃金時(shí)期的孩子們，在這個(gè)階段，背誦優(yōu)秀篇目，經(jīng)典篇章，也是自我文學(xué)修養與積累的一大途徑，大量的閱讀，也能夠積攢孩子們的素材，增進(jìn)知識。這些相關(guān)的細節，課標都給了我們明確的目標。

　　課標為每個(gè)階段學(xué)生的發(fā)展指明的方向，提出了要求，但是，這只能說(shuō)是最低要求線(xiàn)，到底能走多遠，還要看教師解讀課標的能力，還需我們共同的努力了。

語(yǔ)文新課標感悟2

　　吳欣歆教授《義務(wù)教育語(yǔ)文課標》解讀的講座，讓我知道了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養，包括四個(gè)方面。

　　這四個(gè)方面是一個(gè)整體。第一個(gè)方面是文化自信。文化自信是指學(xué)生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，熱愛(ài)國家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當代文化生活，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊。在這里邊我們可以提煉出來(lái)這樣四組動(dòng)詞：第一組是感受與熱愛(ài)；第二組是繼承與弘揚；第三組是關(guān)注與參與；第四組是了解與借鑒。我們在這樣的一個(gè)核心素養的一個(gè)方面里邊重點(diǎn)培養的是學(xué)生這些方面的行為表現。希望通過(guò)這些方面的行為表現能夠增強文化自信。

　　第二個(gè)方面是語(yǔ)言運用。語(yǔ)言運用是四個(gè)方面當中的核心內容。語(yǔ)言運用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感了解國家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運用規律，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗，具有正確規范運用語(yǔ)言文字的意識和能力，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，感受語(yǔ)言文字的豐富內涵，對國家通用語(yǔ)言文字具有深厚情感。在這里邊呢，我想我們要關(guān)注這樣三組名詞。第一組是語(yǔ)感和經(jīng)驗，學(xué)生要在日常生活當中，在語(yǔ)文學(xué)習當中培養自己的語(yǔ)感。在語(yǔ)感豐富，語(yǔ)感逐漸敏感的過(guò)程當中，讓自己的語(yǔ)言經(jīng)驗變得豐富，進(jìn)而提升自己的語(yǔ)言品質(zhì)。第二組名詞是意識和能力，發(fā)展這樣的一種語(yǔ)感，發(fā)展這樣的一種經(jīng)驗，需要學(xué)生有自覺(jué)的意識，有自覺(jué)的能力。那第三個(gè)方面是內涵和情感，要感受的是語(yǔ)言文字的內涵，培養的是對國家通用語(yǔ)言文字的情感。這三組就可以視為我們理解語(yǔ)言運用的三個(gè)重要的方面。

　　第三方面是思維能力。思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現，主要包括直覺(jué)思維，形象思維邏輯思維，辯證思維和創(chuàng )造思維，學(xué)生思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創(chuàng )性和批判性。有好奇心、求知欲，崇尚真知、勇于探索創(chuàng )新，養成積極思考的習慣。

　　最后一個(gè)方面是審美創(chuàng )造，審美創(chuàng )造指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞評價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現美；和運用語(yǔ)言文字表現美、創(chuàng )造美的能力；涵養高雅情趣，具備健康的審美意識和正確的審美觀(guān)念。這里邊我們需要關(guān)注三個(gè)方面：一個(gè)方面是審美經(jīng)驗，學(xué)生的`審美經(jīng)驗是在他不斷地審美活動(dòng)當中積累和豐富起來(lái)的，在語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程當中語(yǔ)言文字的美，語(yǔ)言文字所表現出來(lái)的生活的美、自然的美、思想的美，都是幫助學(xué)生積累審。美經(jīng)驗的良好的載體。第二個(gè)方面是審美能力，他要能夠感受美、發(fā)現美，還要能夠表現美和創(chuàng )。造美。第三個(gè)方面是他的審美觀(guān)念，學(xué)生的經(jīng)驗和能力都要在正確的審美觀(guān)念的指導下去發(fā)展和提升。當然，審美經(jīng)驗和能力也有助于樹(shù)立學(xué)生正確的審美觀(guān)念。這三者也是一個(gè)循環(huán)互動(dòng)，互相促進(jìn)的關(guān)系。

語(yǔ)文新課標感悟3

　　近期，課題組組織成員學(xué)習了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》，并在組內進(jìn)行了深刻的交流，對比自己的教學(xué)，頗有感觸。

　　1、“在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，培養創(chuàng )新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”。有創(chuàng )新意識才能推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步，而語(yǔ)文課堂將是培養創(chuàng )新人才的前沿陣地。

　　2、“認識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養，提高文化品位”。的確，我們中國的傳統文化有著(zhù)五千年的歷史，其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華，是人類(lèi)智慧的結晶，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養學(xué)生感受中國文字的語(yǔ)言魅力呢？這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應該深思的問(wèn)題。

　　3、“育熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的情感，增強學(xué)習語(yǔ)文的自信心，養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣，初步掌握學(xué)習語(yǔ)文的'基本方法”。所謂學(xué)習習慣，是指學(xué)習的主體在學(xué)習過(guò)程中逐漸養成的，一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習習慣有優(yōu)劣之分，良好的學(xué)習習慣對學(xué)習活動(dòng)具有強大的推動(dòng)作用，而低劣的學(xué)習習慣將嚴重阻礙學(xué)習活動(dòng)的順利進(jìn)行，甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習慣的特點(diǎn)。不難發(fā)現二者有著(zhù)密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習慣則有長(cháng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習習慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中，逐步養成的；一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的，能夠在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習能力的基礎，語(yǔ)文學(xué)習能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣就會(huì )提高語(yǔ)文教學(xué)效益。

　　4、“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習，激發(fā)想象力和創(chuàng )造潛能，在實(shí)踐中學(xué)習和運用語(yǔ)文”。

　　探究性學(xué)習指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內或現實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現問(wèn)題；調查研究、分析研討，解決問(wèn)題；表達與交流等探究學(xué)習活動(dòng)，獲得知識，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。

　　5、“有獨立閱讀的能力，學(xué)會(huì )運用多種閱讀方法”。多少年來(lái)，初中生閱讀很大程度上是為了應付中考，而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情，這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現狀。在教學(xué)實(shí)踐中，如何既能拓寬學(xué)生的知識面，活躍其思維，豐富其情感，又能訓練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標和努力的方向。

　　6、“具體明確、文從字順地表達自己的見(jiàn)聞、體驗和想法。能根據需要，運用常見(jiàn)的表達方式寫(xiě)作，發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運用能力”。

　　培養學(xué)生運用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運用能力的培養，離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓練。多角度、多層面培養學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，并在實(shí)踐中加以提升，是培養學(xué)生運用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。

語(yǔ)文新課標感悟4

　　時(shí)代在變，教材在變，人的觀(guān)念也在變。語(yǔ)文新課標的頒布實(shí)施，對語(yǔ)文教學(xué)都而言，既是一種機遇，更是一種挑戰。新一輪的語(yǔ)文教學(xué)改革，正悄然而起。

　　新課程改革關(guān)系到教育質(zhì)量的高低，關(guān)系到民族素質(zhì)的提高，關(guān)系到綜合國力的增強。它比任何時(shí)候都更關(guān)注人本身的發(fā)展，注重張揚個(gè)性，體現人文關(guān)懷。這既是對祖國幾千年傳統文化中主體意識缺失的一種深沉思考和內省，又是對現實(shí)世界科學(xué)精神的呼喚。

　　作為語(yǔ)文教師，我順應時(shí)代潮流，認真學(xué)習新課標的理念，樹(shù)立新的學(xué)生觀(guān)和教師觀(guān)。并且在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，積極按照新課標的要求，努力轉變教學(xué)方式，努力實(shí)現教學(xué)活動(dòng)中師生角色的轉變：教師角色從傳統的“傳道授業(yè)解惑”者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習的引導者，學(xué)生潛能的喚醒者，教育藝術(shù)的研究者，是“平等中的首席”；學(xué)生角色從過(guò)去被動(dòng)接受知識的“容器”變?yōu)閷W(xué)習活動(dòng)的主體，和教師在人格上是平等的。

　　在新課標理念的指導下，我著(zhù)重從以以幾個(gè)方面進(jìn)行了嘗試：

　　一、變革教學(xué)設計內容，堅持“教”的設計和“學(xué)”的.設計，構建開(kāi)放的課堂。

　　一般來(lái)說(shuō)，教師備課，向來(lái)是非常詳細的，且不說(shuō)內容的環(huán)環(huán)相扣，即使學(xué)生可能出現的問(wèn)題，可能出現的回答，所用的教學(xué)時(shí)間均在教案中有所體現，如果是照著(zhù)教案“教”下去，那應該是一堂較完美的課。但“教是為了不教”，“教”是為了“學(xué)”，宗旨是為了學(xué)生的發(fā)展，如果一堂課只有“教”的行為設有“學(xué)”的行為，那么學(xué)生的“學(xué)”就不是真正的“學(xué)”，學(xué)生的“發(fā)展”也談不上真正的“發(fā)展”。所以我在教學(xué)設計中堅持既有“教”的設計，也有“學(xué)”的設計，有“教”的行為，也有“學(xué)”的行為，把精彩留給學(xué)生，讓“學(xué)”的環(huán)節充分發(fā)展。

　　二、采取自主合作探究的學(xué)習方式，在實(shí)踐中不斷完善。

　　在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我逐漸建立了新型的師生關(guān)系，逐漸改變統一、被動(dòng)的學(xué)習方式，逐步建立和形成自主合作探究的學(xué)習方式。

　　首先是強調自主學(xué)習階段，授之以漁，解決“怎么做”、“做什么”的問(wèn)題，此階段總的原則是大膽地想，大膽地說(shuō)，還給學(xué)生心靈的自由。使課堂真正活起來(lái)，讓學(xué)生心情展示自己的學(xué)習所得和獨特體會(huì )。其次是合作探究階段，設置任務(wù)，學(xué)會(huì )交流合作。學(xué)生在小組學(xué)習中，不僅形成與人交流的能力，還學(xué)會(huì )了發(fā)言、傾聽(tīng)、評價(jià)、質(zhì)疑、在交流中形成了與人合作的能力。

　　三、堅持面向所有學(xué)生，尊重學(xué)生情感體驗。

　　語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生。大而言之，是素質(zhì)教育使然，是提高全民族素質(zhì)使然，小而言之，是教師的道德使然，是家庭的期望使然。

　　教學(xué)設計要兼顧各層次的學(xué)生，分層教學(xué)，分類(lèi)要求。設計教案時(shí)，注意要求和難易度的各不相同，讓學(xué)生有選擇地參加，有選擇采用不同的評價(jià)方式，尤其慎重地評價(jià)差生，善于捕捉他們的閃光點(diǎn)，使他們感到老師的信任鼓勵，獲得心理上的滿(mǎn)足感，這就為學(xué)生提供了“動(dòng)”的欲望和可能使學(xué)生感到我也要參加，我也能完成，增強了自信心，讓他們各盡其材，各得其所。

　　其實(shí)，深入每個(gè)學(xué)生，你會(huì )發(fā)現，他們中每個(gè)人都有豐富的內心世界，有著(zhù)不一樣的情感體驗。通常，當老師的注意力輻射于后進(jìn)生之外時(shí)，他們就會(huì )游離于教學(xué)之外，諸如講話(huà)、睡覺(jué)、看小說(shuō)、做其他作業(yè)、大聲讀書(shū)、怪調回答等。但當他們常常被尊重包容時(shí)，他們的潛能就會(huì )蘇醒過(guò)來(lái)，有時(shí)會(huì )令你大吃一驚。

　　由此，我領(lǐng)悟到語(yǔ)文教育的確應該是大眾教育而非精英教育。作為語(yǔ)文教師，必須面向全體學(xué)生，必須尊重他們的情感體驗。我期待著(zhù)我的課堂能成為全體學(xué)生的情感樂(lè )園，是激發(fā)全體學(xué)生想像的肥沃土壤，是學(xué)生心中的伊甸園。

　　四、堅持學(xué)以致用，立足課內，放眼課外，積極開(kāi)發(fā)課程資源。

　　“工具性和人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特征�！毙抡n標在前言部分就開(kāi)宗明義，強調語(yǔ)文學(xué)習要服務(wù)于生活，服務(wù)于應用，服務(wù)于個(gè)性發(fā)展。為了謀求達成有效語(yǔ)文教育教學(xué)，最大限度地發(fā)揮語(yǔ)文教材在新課標下的價(jià)值功能，體會(huì )語(yǔ)文教材的舉例作用，從實(shí)際出發(fā)，創(chuàng )造性地靈活選擇和運用語(yǔ)文教材，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。

　　為此，可以讓學(xué)生課外自讀，為學(xué)生補充報刊雜志上的時(shí)文、美文；改變陳舊、呆板、單調的語(yǔ)文課堂模式，研究和設計科學(xué)、活潑、開(kāi)發(fā)型的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，革新教法，重啟發(fā)，多討論少講授，多對話(huà)少問(wèn)答，重過(guò)程積累，努力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和問(wèn)題意識；同時(shí)還要加強朗讀教學(xué)和閱讀教學(xué)，增加學(xué)生實(shí)踐的機會(huì )，注意課內外的聯(lián)系，多動(dòng)口，多動(dòng)手，不斷豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，不斷擴展學(xué)生的認知領(lǐng)域，即“生活-課堂-生活”，不斷提高學(xué)生的基本技能，不斷鼓勵學(xué)生在親身參與中獨立發(fā)現。除此之外，也要尊重學(xué)生閱讀的個(gè)性化行為，關(guān)注和鼓勵學(xué)生獨特的感受，尊重學(xué)生學(xué)習的自主選擇，讓學(xué)生選擇學(xué)習內容和學(xué)習方式，在實(shí)踐中學(xué)會(huì )學(xué)習，掌握科學(xué)的學(xué)習方法，養成良好的學(xué)習習慣。我們可以根據學(xué)生的年齡特征和不同的教學(xué)內容，采取合適的教育教學(xué)策略，并注重運用教科書(shū)上的種種開(kāi)放性設計，積極開(kāi)發(fā)課內外的學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。

語(yǔ)文新課標感悟5

　　任何一種教育其目的都是培養終身學(xué)習者。作為教師，更應樹(shù)立終身學(xué)習理念，成為學(xué)生閱讀的領(lǐng)航者，不斷提升整體素質(zhì)，高格局站位帶領(lǐng)孩子的成長(cháng)。20xx年出臺的《新課程標準》讓我對語(yǔ)文是工具性和人文性的統一擁有了深入的思考，提高學(xué)生的核心素養，就必須在多讀多背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)上下功夫，“出口成章、下筆成文”就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的'最好評價(jià)！因此，引導學(xué)生多讀書(shū)，進(jìn)入整本書(shū)品讀，對比讀，進(jìn)行群文閱讀，通過(guò)多種方式、多種渠道讓孩子理解問(wèn)題更趨于成熟，才能夠和初中語(yǔ)文做好銜接。

　　5月6日下午，南小全體語(yǔ)文老師集于小會(huì )議室，我有幸一同聽(tīng)了吳欣歆老師關(guān)于語(yǔ)文新課標的解讀，有感而發(fā)，我來(lái)淺談一下感想：

　　第一，整體意識連貫性的培養。

　　語(yǔ)文書(shū)編纂是單元性、主題性和系統性的。作為有系統性邏輯思維主體的人，將已有知識與新授知識或新學(xué)知識進(jìn)行分析，建構層級系統，以任務(wù)導向作為子級系統，建構金字塔型知識結構。將分散性的課文、單元進(jìn)行組合，化外驅動(dòng)學(xué)習為內驅動(dòng)學(xué)習，精煉學(xué)習。

　　第二，以學(xué)促教是教師的成長(cháng)。

　　現代社會(huì )的發(fā)展，促使教師要想給學(xué)生一杯水，自身必須有一桶水、一缸水、一江水甚至一海水。如何將自已擁有的水，通過(guò)恰當合理的方式讓學(xué)生擁有切切實(shí)實(shí)的一杯水。需要不斷地學(xué)習，以研促學(xué)，以學(xué)促教。

　　第三，以評促學(xué)是學(xué)生的成長(cháng)。

　　新課程標準對學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量提供了更高的評價(jià)標準，能讓學(xué)生對自己所學(xué)狀態(tài)進(jìn)行評價(jià)，分析自己的學(xué)習狀況，能查漏補缺，切實(shí)地提出自己的發(fā)展措施，讓自己更進(jìn)一步。

語(yǔ)文新課標感悟6

　　吳教授的解讀深入淺出，讓每一位聆聽(tīng)者都能夠快速了解、熟悉新課標的變化。她從“強化了課程育人導向””優(yōu)化了課程內容結構””研制了學(xué)業(yè)質(zhì)里標準”“增強了指導性”“加強了學(xué)段銜接”5個(gè)方面解讀了新課標的主要變化。她的解讀使我們明晰新課標更加關(guān)注“核心素養”的培養，更加強調“情境””整合”等教學(xué)實(shí)施策略，更加重視學(xué)段的`銜接，更加明確學(xué)業(yè)質(zhì)里標準，更加突出學(xué)業(yè)評價(jià)和命題的導向性。通過(guò)學(xué)習，我對語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位、語(yǔ)文課程的基本理念、課程標準的設計思路、課程目標及實(shí)施建議等有了更加深入的認識：

　　1、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。

　　2、擴展學(xué)生的閱讀，以名言警句、優(yōu)秀詩(shī)文、中外經(jīng)典等引領(lǐng)學(xué)生的成長(cháng)。

　　3、加強綜合性學(xué)習，全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養。通過(guò)學(xué)習，我想到的還有很多，中華語(yǔ)文博大精深，怎樣在有效的時(shí)間內，讓學(xué)生掌握更多的語(yǔ)文學(xué)習方法，把學(xué)生培養成具備包括閱讀理解與表達交流在內的多方面的基本能力的人？對于《語(yǔ)文課程標準》，我還需繼續學(xué)習，切實(shí)地做到在學(xué)習中反思，在反思中成長(cháng)！

語(yǔ)文新課標感悟7

　　《小學(xué)語(yǔ)文課程標準》在總目標的第六條提出：“能正確工整地書(shū)寫(xiě)漢字，并有一定的速度�！痹诟鲗W(xué)段中關(guān)于漢字書(shū)寫(xiě)也提出明確的要求：1-2年級：養成正確的寫(xiě)字姿勢和良好的寫(xiě)字習慣，書(shū)寫(xiě)規范、端正、整潔；3-4年級：能使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字，做到規范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖；5-6年級：硬筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，行款整齊，有一定的速度。能用毛筆書(shū)寫(xiě)楷書(shū)，在書(shū)寫(xiě)中體會(huì )漢字的美感�！币虼�，搞好寫(xiě)字教學(xué)，對學(xué)生今后的學(xué)習和今后的工作都具有重要的作用。結合課標的要求我談?wù)劷虒W(xué)中自己在訓練學(xué)生書(shū)寫(xiě)時(shí)的幾點(diǎn)做法：

　　一、教會(huì )學(xué)生正確的坐姿及握筆

　　坐姿要正，手勢要準。寫(xiě)字，首先要有一個(gè)正確的姿勢，但是大多數學(xué)生的坐姿與手姿笨拙不堪。這些現象不僅影響了寫(xiě)字的工整、標準，更重要的是影響了學(xué)生身體的健康發(fā)展。在一年級入學(xué)開(kāi)始就要進(jìn)行要求坐姿要正，手勢要準。

　　寫(xiě)字的正確坐勢和握筆應該是：上身平正，兩肩齊平；頭正，稍向前傾；背直，胸挺起，胸口離桌沿一拳左右，兩腳平放，在地上與肩同寬；左右兩臂平放在桌面上，左手按紙，右手執筆；眼睛與紙面的距離應保持一尺左右。正所謂做到“三個(gè)一”（眼睛離書(shū)本一尺，胸離桌沿一拳，手離筆尖一寸）和“八個(gè)字”（頭正、身正、肩開(kāi)、足安）。坐勢端正了，還必須心氣平靜，心正則筆正，筆正字才美�？梢越桃恍﹥焊鑾椭�孩子們加深寫(xiě)字的要求。

　　對學(xué)生的。坐姿和握筆，教師除提出整體的要求外，更重要的是抓落實(shí)，必須要求學(xué)生做到位�？梢越�(jīng)常表?yè)P做得好的學(xué)生，樹(shù)立好的榜樣，使學(xué)生的.正確坐姿和握筆得到強化。

　　二、教給學(xué)生寫(xiě)字的方法和技巧

　　1、要求學(xué)生仔細觀(guān)察每個(gè)漢字的筆畫(huà)。

　　漢字是一種形體藝術(shù)，每一個(gè)漢字都是由基本筆畫(huà)構成的。要寫(xiě)好每一個(gè)字就得寫(xiě)好它的每一個(gè)基本筆畫(huà)，力求做到筆畫(huà)準確，字有動(dòng)感。所以在低年級學(xué)生寫(xiě)字指導中，在認識基本筆畫(huà)的同時(shí)，就要對學(xué)生進(jìn)行嚴格的筆畫(huà)指導，讓學(xué)生打下扎實(shí)的基本功，為今后寫(xiě)好漢字起個(gè)良好的開(kāi)端。

　　2、要求學(xué)生仔細觀(guān)察每個(gè)漢字的偏旁。

　　大部分的漢字都有自己的偏旁，而這些偏旁的書(shū)寫(xiě)都具有其自身的特點(diǎn)和規律。掌握了這個(gè)偏旁的書(shū)寫(xiě)，就可以運用到帶著(zhù)這些偏旁的字里，觸類(lèi)旁通，舉一反三，使字的結構安排得更好。

　　3、要求學(xué)生仔細觀(guān)察每個(gè)字在田字格的位置。

　　學(xué)生寫(xiě)字之前，教師要幫助學(xué)生分析，說(shuō)出每個(gè)字的結構，是屬于左窄右寬，是上緊下松，或是上小下大，還是左、中、右寬窄略等等不同情況，仔細觀(guān)察每一筆或每個(gè)部件在田字格的位置后，才讓學(xué)生識理寫(xiě)字，自主練字，這樣會(huì )達到事半功倍的效果。如，要學(xué)生寫(xiě)：“惠”字，讓學(xué)生觀(guān)察分析后，懂得“惠”是屬于外框扁型時(shí)，左右的豎畫(huà)要向內收，展肩收腳，不要上下垂直。這樣結構合理了，字才會(huì )美觀(guān)。

　　4、要求學(xué)生仔細觀(guān)察每個(gè)字的重心。

　　漢字以形象為主，規范漢字的重心是均衡的，重心偏上給人頭重腳輕的感覺(jué)，偏下則使字笨拙臃腫，偏左或偏右又使字傾斜不穩�？梢�(jiàn)，重心穩了字才會(huì )正，字正如人正，人正走四方永不倒。

語(yǔ)文新課標感悟8

　　吳欣歆教授《義務(wù)教育語(yǔ)文課程（20xx年版）解讀》詳細介紹了五大主要變化：強化了課程育人導向、優(yōu)化了課程內容結構、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準、增強了指導性，加強了學(xué)段銜接。

　　仔細閱讀《新課標》等相關(guān)文件，我們能知道語(yǔ)文學(xué)科核心素養是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的，是文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力和審美創(chuàng )造的'綜合體現，四者是緊密融合，且以語(yǔ)言運用為基礎的。就語(yǔ)文學(xué)科而言，離學(xué)生、實(shí)踐教學(xué)最近的核心素養體現，還涵蓋在“單元導語(yǔ)、選文系統、課后練習和語(yǔ)文園地”四個(gè)領(lǐng)域中。長(cháng)達兩小時(shí)的講座，讓我印象最深的是吳教授的單元學(xué)習過(guò)程設計案例分析，接下來(lái)的實(shí)踐中我也將圍繞“實(shí)事求是、因地制宜、自覺(jué)進(jìn)階”等方式展開(kāi)教學(xué)，在統整明確學(xué)習目標后，嘗試開(kāi)展體驗式學(xué)習活動(dòng)鏈及學(xué)習任務(wù)群。

語(yǔ)文新課標感悟9

　　課程標準是規定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、內容目標、實(shí)施建議的教學(xué)指導性文件。近日，靜下心來(lái)讀了讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》，越來(lái)越覺(jué)得學(xué)生主體作用的強調，合作學(xué)習，綜合性學(xué)習等理念要求在課堂上生根發(fā)芽已經(jīng)成為今后教學(xué)的一個(gè)趨勢和亮點(diǎn)。修訂后的語(yǔ)文課程標準提出的目標更鮮明，就是打好“三個(gè)基礎”：為學(xué)好其他課程打好基礎；為學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎；為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎。

　　通過(guò)閱讀，令我印象深刻的地方有：課程基本理念的第三點(diǎn)“積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式”，其中強調學(xué)生是學(xué)習的主體，語(yǔ)文課程要根據學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習的特點(diǎn)愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，鼓勵自主閱讀、自由表達充分激發(fā)他們的問(wèn)題意識和進(jìn)取精神，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習需求，更注重個(gè)體生命的發(fā)展，強調個(gè)體的不斷成長(cháng)，而不是僅僅強調個(gè)體服務(wù)于社會(huì )，從而更加凸顯了“以人為本”的理念。

　　由此我想到了招教面試時(shí)我抽中的一道答辯題：在教學(xué)過(guò)程中你認為應該怎樣發(fā)揮學(xué)生的主體作用？記得當時(shí)拿到題目時(shí)無(wú)所適從，但在今天有了一定教學(xué)經(jīng)驗并度過(guò)課程標準后，便依稀覺(jué)得有點(diǎn)眉目了。在我看來(lái)，教學(xué)過(guò)程是教師的教與學(xué)生的學(xué)雙方互動(dòng)的過(guò)程，它決不是教師講學(xué)生聽(tīng)的單項傳輸。課堂的互動(dòng)性決定了教師在課堂上角色地位的改變，教師不再是課堂的.主宰者，知識的壟斷者，教材機械的傳授者，而應該是學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的平等參與者，學(xué)生探究疑難的積極引導者與促進(jìn)者。教師出色的教是為學(xué)生更好地學(xué)提供服務(wù)的，因此教師在課堂上一定要擺正自己的位置，給自己的課堂角色進(jìn)行重新定位，只有這樣，才能真正達到教與學(xué)的和諧，學(xué)與教的統一。要注重實(shí)踐，讓學(xué)生敢于主動(dòng)體驗，把表演引入課堂，能給予學(xué)生更多的心靈自由，滿(mǎn)足他們的“游戲沖動(dòng)”和“角色幻想”的需要。我在講授一年級下冊《小松樹(shù)和大松樹(shù)》這樣故事情節生動(dòng)的課文時(shí)，就讓學(xué)生讀懂后進(jìn)行角色表演，然后適時(shí)進(jìn)行記者現場(chǎng)采訪(fǎng)，讓學(xué)生采用自評、互評的方式以加深對課文的理解。

　　進(jìn)行課堂改革，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，是教師義不容辭的責任。我們只有通過(guò)轉變觀(guān)念、適時(shí)鼓勵、注重實(shí)踐、創(chuàng )設情景等途徑，才能充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生的個(gè)性得到張揚，我們的課堂才會(huì )生機勃勃，我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)就會(huì )成為學(xué)生人生旅途中最亮麗的風(fēng)景。

語(yǔ)文新課標感悟10

　　通過(guò)參加學(xué)習了xxxx年版《語(yǔ)文課程標準解讀》的培訓，讓我明確了《語(yǔ)文課程標準》是在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行的一次系統而大膽地變革。這也讓我更清晰地認識到語(yǔ)文教學(xué)工作中既存在機遇也存在挑戰。

　　下面我將這次新課程學(xué)習總結如下：

　　第一，通過(guò)學(xué)習，我深刻體會(huì )到新的課程標準是根據時(shí)代的需要，對義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求：比如，要求學(xué)生會(huì )略讀和瀏覽，掌握搜集和處理信息的能力；將聽(tīng)說(shuō)能力整合為口語(yǔ)交際能力，特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫(xiě)作和生活實(shí)踐緊密結合的要求。提出閱讀、書(shū)寫(xiě)與寫(xiě)作的速度要求，并有量化指標。更重要的是注重了學(xué)習方法和學(xué)習習慣的養成，并將其作為了學(xué)習目標。

　　第二，通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向。我們應積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的`語(yǔ)文能力。

　　第三，教學(xué)中，我們應從“師道尊嚴”的架子中走出來(lái)，成為學(xué)生學(xué)習的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現“火花”。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也可以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現交流。

　　第四，在教學(xué)進(jìn)程中，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神�！墩Z(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中具有合作精神，培養策劃、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。

　　新課標要求全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，要求學(xué)生擴大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動(dòng)等，在今后的教學(xué)中我將致力于學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語(yǔ)文課程的呈現方式和學(xué)生學(xué)習方式的轉變，確立學(xué)生在學(xué)習中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)有利于素質(zhì)教育的空間。我還會(huì )不斷的學(xué)習，不斷加強修養，提升自己的教學(xué)能力。也只有真正讀懂學(xué)生、讀懂教材、讀懂課堂，才能為孩子們奉獻寶貴的知識。

語(yǔ)文新課標感悟11

　　眼睛就像是打開(kāi)每一個(gè)知識寶庫的鑰匙，讓我們去覺(jué)察到知識的所在。讀了《四庫全書(shū)》我總結出了這樣一句話(huà)。

　　《四庫全書(shū)》當然講了四方面內容了。分別字自詞庫、語(yǔ)庫、文庫和資料庫。文庫中有許多著(zhù)名的文章如《紅樓夢(mèng)》、《聊齋志異》（節選）等。語(yǔ)庫更是豐富像對聯(lián)、歇后語(yǔ)、諺語(yǔ)應有盡有。字詞庫可稱(chēng)得上是功能強大。在這一部分，最突出的是近義詞和反義詞詞不僅全，每一組還有注釋。再說(shuō)資料庫，整本書(shū)中就這一部分最有意思。連網(wǎng)絡(luò )流行語(yǔ)都有。

　　學(xué)無(wú)止境不論是人還是動(dòng)物都要學(xué)習，動(dòng)物要學(xué)生存的技巧，人要學(xué)知識。像我們學(xué)習一篇課文，我們要知道，課文的中心思想、文章的主人公為什么這樣說(shuō)/這樣做、文章怎樣分段、讀后有什么感受……這都是學(xué)一篇課文的步驟。如果想讓句子更生動(dòng)、優(yōu)美就可以適當的.用一些修辭手法例如：比喻、擬人、排比等。除了修辭手法還可以用一些說(shuō)明方法如打比方、作比較、舉例子等。

　　在我上二年級的時(shí)候，老師讓我們每周寫(xiě)一篇周記，寫(xiě)的我都害怕了。媽媽發(fā)現了我不愛(ài)寫(xiě)日記的心理。就走過(guò)來(lái)對我說(shuō)；“其實(shí)周記，就是只這一周你覺(jué)得印象最深的一件事，用筆寫(xiě)下來(lái)。你怎么想就怎么寫(xiě)�！蔽衣�(tīng)了媽媽的話(huà)，半信半疑的坐到了課桌旁開(kāi)始寫(xiě)，發(fā)現寫(xiě)了200字都有點(diǎn)“剎不住車(chē)了”因此我吃到了甜頭，直到今天我都按照媽媽說(shuō)的做，只不過(guò)是加了自己的想法。寫(xiě)作文就像蓋房子，媽媽給了我一個(gè)架子，讓我去添瓦、裝門(mén)，最后一個(gè)完整的房子就蓋好了。

　　我從《語(yǔ)文四庫全書(shū)》里不僅學(xué)會(huì )了知識，看其中的文章還懂得了做人的道理。

語(yǔ)文新課標感悟12

　　課外閱讀是語(yǔ)文教學(xué)的重中之重，也是當前語(yǔ)文教學(xué)的痛中之痛。有人說(shuō)在“應試教育”的猛烈炮火下，在全社會(huì )追求快餐文化，浮躁、功利導致閱讀營(yíng)養不良的現狀下，在全民閱讀風(fēng)氣減退、閱讀質(zhì)量普遍下降的社會(huì )背景下，在作文選、練習冊和“超文本”充斥市場(chǎng)的惡劣環(huán)境下，課外閱讀——想說(shuō)愛(ài)你不容易。本學(xué)期開(kāi)學(xué)以來(lái)，我認真地閱讀了（20xx版）新課標。針對新課標中所提出的新理念，今天我就個(gè)人對新課標下語(yǔ)文閱讀教學(xué)的學(xué)習、認識與大家共同交流、分享。由于個(gè)人水平有限，不妥之處還希望批評指正。

　　語(yǔ)文新課標中指出“要重視培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品味�！薄凹訌妼φn外閱讀的指導，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng )造展示與交流的機會(huì )，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氣氛�！钡拇_興趣是孩子最好的老師，我們現在閱讀就是要指導孩子有興趣地的去閱讀，而不是我們去指點(diǎn)一本書(shū)給他讀。這本書(shū)是為了升學(xué)或者為什么，以家長(cháng)或老師的意愿去強加于他，我認為這就有功利性了。孩子們喜歡看探險類(lèi)我們推薦他看《湯姆索亞歷險記》、《金銀島》等孩子們愛(ài)看科普幻想類(lèi)小說(shuō)我會(huì )推薦：《與鳥(niǎo)兒一起飛翔》、《科學(xué)改變人類(lèi)生活的100個(gè)瞬間》等。他們喜愛(ài)哪一類(lèi)的書(shū)我們就推薦這類(lèi)的代表作品讓他們看。孩子們在自己興趣引導下會(huì )在某一方面體現的尤為突出。就拿我們二年級的一位女同學(xué)來(lái)說(shuō)吧！在平時(shí)的課外閱讀的教學(xué)中我就以興趣為抓手讓學(xué)生們自由選喜愛(ài)的書(shū)來(lái)讀，這位男生特別愛(ài)看童話(huà)類(lèi)的書(shū)籍我就給他推薦了《安徒生童話(huà)》《格林童話(huà)》《伊索寓言》等等在二年下學(xué)期我們有一個(gè)單元是以童話(huà)為主題的，在學(xué)習過(guò)《寓言?xún)蓜t》和《丑小鴨》之后，我就以童話(huà)為主題開(kāi)展“我是故事大王”的活動(dòng)。這個(gè)女同學(xué)很從容的站在講臺上繪聲繪色講起了《海的女兒》，臺下的同學(xué)聽(tīng)很投入從他的講述中仿佛也進(jìn)入了故事中去了。同學(xué)們聽(tīng)的如癡如醉，聽(tīng)完了還要在聽(tīng)，這個(gè)女同學(xué)又講了起來(lái)。不言而喻這個(gè)“故事大王”就非他莫屬了。這和他平時(shí)愛(ài)看童話(huà)故事書(shū)是分不開(kāi)的，得到了這個(gè)“故事大王”的稱(chēng)號后他對課外書(shū)的興趣更濃。這也激勵了他對語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科的喜愛(ài)，在期末考試的看圖寫(xiě)話(huà)中以語(yǔ)言?xún)?yōu)美生動(dòng)、文章流暢得了滿(mǎn)分的好成績(jì)。在這位男同學(xué)的帶動(dòng)下我們班形成看書(shū)的好風(fēng)氣，平時(shí)調皮搗蛋的學(xué)生也安靜下來(lái)看書(shū)，少了打鬧和不安全的事情了。

　　在語(yǔ)文新課標指出“關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒體的閱讀，鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的.閱讀材料�！蔽覀儼嗟膶W(xué)生大多都是從農村小學(xué)轉來(lái)的，父母大多都是打工人員。家里的條件不是很好，對于他們來(lái)說(shuō)買(mǎi)課外書(shū)是一種負擔。這就需要我們來(lái)思考還有什么其他的方法來(lái)讓同學(xué)們來(lái)閱讀呢？在一個(gè)課堂教學(xué)中我無(wú)意提起四大名著(zhù)，我們班上有個(gè)男同學(xué)說(shuō)：“我知道�！蔽揖秃芨信d趣說(shuō)：“你知道四大名著(zhù)是那四大名著(zhù)嗎？”他說(shuō)“《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《西游記》�！蔽液荏@訝說(shuō)：“你是怎么知道的？”他很驕傲的說(shuō)：“我是看百家講壇知道的，我最歡聽(tīng)《三國演義》了，我知道桃園三結義，知道火燒赤壁，還知道草船借箭呢！”我恍然大悟其實(shí)我們可以通過(guò)多種媒體讓學(xué)生聽(tīng)到、讀到更多的知識。我和信息課老師商量，在學(xué)生上信息課時(shí)指導學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò )，在網(wǎng)頁(yè)上找自己喜歡看的書(shū)籍來(lái)閱讀。豐富了學(xué)生掌握更多的知識渠道，養成良好的閱讀習慣。

　　總之，對于課程標準的學(xué)習和理解剛剛起步，我們每一個(gè)教師都應該在《語(yǔ)文課程標準》的指導之下不懈努力，準確把握和理解新課標，解讀新課標，不步入閱讀教學(xué)的誤區，使課程改革朝著(zhù)正確健康的方向不斷發(fā)展。新課標的實(shí)施，為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了新的契機，也為語(yǔ)文的閱讀教學(xué)注入了新的內容。我們應該趁著(zhù)這股東風(fēng)，認真領(lǐng)會(huì )新課標的實(shí)質(zhì)內容及要求，從閱讀教學(xué)的人文性出發(fā)，注重學(xué)生閱讀的個(gè)性化理解，努力開(kāi)創(chuàng )閱讀教學(xué)的的新方法。

語(yǔ)文新課標感悟13

　　在課題小組關(guān)于小學(xué)中年級語(yǔ)文課堂教學(xué)中朗讀能力的教師調查問(wèn)卷中，課標中對于中年級學(xué)生朗讀方面的要求有部分教師不是十分清楚，因此本課題小組專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了《語(yǔ)文課程標準》的學(xué)習。學(xué)習之余，結合自己的教學(xué)，在此談?wù)勼w會(huì )。

　　《語(yǔ)文課程標準》中要求，各學(xué)段都應重視“有感情地朗讀”。這是指，要讓學(xué)生在朗讀中通過(guò)品味語(yǔ)言，體會(huì )作者及作品中的情感態(tài)度，學(xué)習用恰當的語(yǔ)氣語(yǔ)調朗讀，表現自己對作者及其作品情感態(tài)度的理解。在平時(shí)的教學(xué)中，我一般會(huì )讓學(xué)生自己先初讀課文，在讀正確、流利地基礎上，通過(guò)講解、分析，讓學(xué)生體會(huì )作者的情感，再把自己的情感帶入文中去，讀出自己的感受。雖然也重視“有感情地朗讀”，但學(xué)生的感受并不是自己感受到的，而是老師幫忙“分析”出來(lái)的，因此學(xué)生有感情的讀就不夠自然，有些矯情做作的腔調。這次學(xué)習，讓我明白了我的問(wèn)題出在了自己的“講解、分析”上。課堂中，我把大部分時(shí)間放在了詞語(yǔ)句子的分析以及內容的分析上了。這樣的講解和分析占用了大多數時(shí)間，學(xué)生缺少自己品味語(yǔ)言、體會(huì )作者及作品中情感的過(guò)程，無(wú)法“感同身受”，讀起課文來(lái)感情自然也不能“順勢流淌”。

　　當然，雖然課標強調“在讀中品味”，但我們也要謹防閱讀教學(xué)由“分析得乏味”這一極端走向“讀得乏味”另一極端。有的教師可能會(huì )片面地認為既然不能只分析、不朗讀，那么我們就可以在閱讀教學(xué)中不幫助學(xué)生分析、理解課文，只是讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生通過(guò)朗讀，自己感受體會(huì )作者及人物的感情，這當然是不可取的，畢竟學(xué)生的能力也是有限的。我們說(shuō)培養學(xué)生的朗讀能力既是語(yǔ)文教學(xué)的重要目標，又是深入地探究課文的重要手段。從目標的.層面講，對課文不理解就無(wú)法有感情地朗讀，也就談不上培養朗讀能力；從手段的層面講，對課文不理解也就沒(méi)有深入探究可言。指導學(xué)生朗讀必須建立在理解課文的基礎上，正如魯迅所言：“在瞎弄里摸索，自悟自得的畢竟是少數。所以朗讀要以理解為基礎，通過(guò)朗讀又可促進(jìn)對文章的感悟品味，它們相輔相成，必須有機結合�！�

　　因此，在以后的閱讀教學(xué)中，我們既要把握分析的時(shí)間，又要讓學(xué)生的朗讀建立在理解之上，讓朗讀和理解相輔相成，不流于形式。

語(yǔ)文新課標感悟14

　　聽(tīng)吳欣歆教授的課標解讀，我最關(guān)注的是“變化”，因為了解并掌握這些重要變化我們才能找到今后教學(xué)的突破口。

　　第一，是構建素養型語(yǔ)文課程目標，將文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造這四個(gè)方面的目標融會(huì )貫通，作為所有語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)開(kāi)展的指導標準。

　　第二，最需要我們關(guān)注的改變是“六個(gè)學(xué)習任務(wù)群”，其中基礎型學(xué)習任務(wù)群為語(yǔ)言文字積累與梳理，發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群包含實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達，拓展性學(xué)習任務(wù)群包含整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習。這六大學(xué)習任務(wù)群是相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習任務(wù)，要求我們徹底地將閱讀單元轉變?yōu)閷W(xué)習單元，將以往線(xiàn)性推進(jìn)的授課方式轉變?yōu)闃嫿▽W(xué)習單元，成為四種學(xué)習活動(dòng)互相推進(jìn)的過(guò)程，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性。

　　就是當學(xué)生生發(fā)某一種學(xué)習的愿望時(shí)，要自己先沉浸到學(xué)習的氛圍中，去主動(dòng)地關(guān)注相關(guān)的對象和內容，在觀(guān)察和實(shí)踐中發(fā)現定式的規律和結構，并根據所學(xué)建立屬于自己的結構方式，并不斷地修整完善。在這個(gè)過(guò)程中，需要學(xué)生學(xué)會(huì )統籌學(xué)習資源，將閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究、識字與寫(xiě)字這樣四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)相互交流貫通，讓語(yǔ)文真正成為綜合運用的實(shí)踐性學(xué)科，這也是對學(xué)生學(xué)習方式的'改變。

　　第三，就是語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群的情境性、綜合性和實(shí)踐性。情境性更容易讓學(xué)生與真實(shí)的生活產(chǎn)生互動(dòng)，利用已有知識與新授知識的碰撞，豐富自己的知識結構，獲得真實(shí)的角色感、成就感，讓語(yǔ)言學(xué)習真正回歸真實(shí)場(chǎng)景。這也符合核心素養中要求學(xué)生在復雜情境中解決復雜問(wèn)題的要求。

　　需要注意的是，不同的學(xué)習任務(wù)中的活動(dòng)設計和教學(xué)內容都是相互交叉滲透和貫通的，作為教師要有這種大單元整合的高度和意識，也要提升自己統整教學(xué)內容的能力。

語(yǔ)文新課標感悟15

　　聽(tīng)了新課標解讀講座，使我受益匪淺。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們要堅持“以人為本”、“立德樹(shù)人”，自覺(jué)學(xué)習中華優(yōu)秀傳統文化，誦讀傳統經(jīng)典詩(shī)文。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要注重挖掘課堂內容與傳統文化的契合點(diǎn)，不著(zhù)痕跡地引入傳統文化，做到在傳授知識的同時(shí)讓學(xué)生感受傳統文化，從而堅定文化自信。在培訓中，第一次認識了新詞“班級學(xué)習任務(wù)群”，知道了這個(gè)義務(wù)教育階段任務(wù)群主要從“語(yǔ)言文字積累與疏理、實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨性閱讀與表達、整本書(shū)閱讀、跨學(xué)科學(xué)習”這六個(gè)方面去體現。今后的`教學(xué)，我將利用傳統節日等家校聯(lián)系的方式，讓學(xué)生融入并感受中華傳統文化的魅力。讓學(xué)生在快樂(lè )中閱讀、在快樂(lè )中表達、在快樂(lè )中實(shí)踐。

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