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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2025-02-06 14:34:49 曉映 感悟 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感(通用29篇)

  認真讀完一本名著(zhù)后,你有什么體會(huì )呢?需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎大家分享。

傅雷家書(shū)讀后感(通用29篇)

  傅雷家書(shū)讀后感 1

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

  在生活細節方面,傅雷先生對于傅聰的要求是極嚴格的。他在1954年8月16的信中寫(xiě)到對于傅聰習慣的改進(jìn)建議,例如“手插在上衣兜里比插在褲兜里更無(wú)禮貌”,“雙手不拿刀叉時(shí)要平放在桌面上等。從表面上看他是一位嚴格、只知道批評兒子的父親。但他心中充滿(mǎn)了對兒子的愛(ài)。只是他將嚴厲轉化為愛(ài),將批評化作關(guān)心,將懲罰化作呵護。在與兒子往來(lái)的家書(shū)中,很多方面都對兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔,幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題,從而引領(lǐng)兒子成為一位人格卓越的人。

  在情感及生活中的小事方面,傅雷也會(huì )關(guān)心自己的兒子。在傅聰年輕時(shí),傅雷叫傅聰要經(jīng)得起誘惑,以事業(yè)為重。在交友方面傅雷總強調待朋友一定要真誠,藝術(shù)家總有很強的'情感,但仍要用理智控制自己。傅雷總是給傅聰寄自己看好的書(shū),以此熏陶他的思想。傅雷的教子之道值得我們每一個(gè)人去學(xué)!

  傅雷家書(shū)讀后感 2

  讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受是這不僅僅是家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著(zhù)一個(gè)父親對兒子的愛(ài),朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。

  信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的'尊嚴,做一個(gè)德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習資料,生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。

  《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對黨和國家的愛(ài)以及對兒子的深切期望。信中,傅雷告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對待生活的問(wèn)題,對兒子進(jìn)行了引導,如在學(xué)習上應該勞逸結合,先學(xué)習樂(lè )理,切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。

  傅雷家書(shū)讀后感 3

  最近幾天一口氣看完了《傅雷家書(shū)》,感觸很多,特別是傅雷先生在家書(shū)中所表達出的,對孩子的愛(ài)與希望讓我久久不能忘懷。

  讀完書(shū)后,我又簡(jiǎn)單的查閱了傅雷先生的資料,原來(lái)傅雷先生幼年喪父,所以從小就被剝奪了享受父愛(ài)的權利,而他的母親,可以說(shuō)在承擔母親職責的同時(shí),也兼顧給了傅雷一些父愛(ài)。所以說(shuō)也許在這種成長(cháng)背景下,才使得傅雷在未來(lái)對自己的.子女傅聰和傅敏上傾注了無(wú)限的父愛(ài),讓人一次又一次的被感動(dòng)。

  比如說(shuō)傅雷先生在書(shū)中對孩子說(shuō):“孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì )耽誤你許許多多寶貴的光陰!毕嘈糯蠹以谶@字里行間已經(jīng)感受到而濃濃的父愛(ài)。雖然沒(méi)有西方人對感情的直白表達,但傅雷先生卻將那最真摯的、最博大而又最細膩的中國式的父愛(ài)通過(guò)一封封書(shū)信而表達出來(lái),并且說(shuō)出了天下所有父親對子女的那份沉甸甸的無(wú)私的愛(ài),無(wú)不讓人稱(chēng)贊。

  傅雷家書(shū)讀后感 4

  書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(cháng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少!备得粝壬私庾约旱母改负托珠L(cháng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當事人。因而,他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。

  書(shū)中的每封書(shū)信都體現了父母對在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對國外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著(zhù)中國知識分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對文化的傳承,對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對生命的禮贊,對生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因為如此,《家書(shū)》中所體現的,不僅是人間的.摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。

  《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截斷線(xiàn)的殘跡,難以留存。

  傅雷家書(shū)讀后感 5

  傅雷其實(shí)是愛(ài)孩子的,但他卻不能了解孩子,他想要孩子成才,在很少一方面給了孩子自由。但是卻不知自己對孩子的愛(ài)有時(shí)候也是令孩子反感的,就是因為這種愛(ài),對孩子長(cháng)大擁有理想地位的想法的愛(ài),太多的愛(ài),導致傅雷與家的關(guān)系并不怎么密切。已單方面而言,傅雷也是對的,因為他想讓孩子好,讓孩子有光彩,不碌碌無(wú)為的工作一輩子,卻不能聲名在外。而偏激的愛(ài),就如同現在大部分家長(cháng)一樣,只關(guān)心孩子的成績(jì)、排名,從未體會(huì )到孩子的感受。

  只想著(zhù)讓孩子超越或者說(shuō)從此擁有名譽(yù),那么他們本身有幾個(gè)是快樂(lè )的?(泛指大多數孩子)如果每個(gè)人都能優(yōu)秀的話(huà),那么等待希望的就只有運氣了。而且你會(huì )漸漸發(fā)現孩子不會(huì )再親密你了,那么自己卻又很孤獨。其實(shí)愛(ài)有很多種,其實(shí)我覺(jué)得孩子并不需要家長(cháng)們的期望,而是陪伴,并不是冰冷的文字、輕微的問(wèn)候可以解決的'。但是教育的一些方法是可以、很正確的,只不過(guò)需要改進(jìn)罷了。無(wú)論對孩子的各種愛(ài),我相信初衷都是美好的。

  傅雷家書(shū)讀后感 6

  要堅持,要落實(shí),但也要耐心!陡道准視(shū)》

  在傅雷的家書(shū)中,傅雷曾經(jīng)對兒子寫(xiě)道:“我很高興你有如此強大的斗爭。但不要不耐煩!眻猿终胬硎且患檬,如何澄清和說(shuō)服別人是一門(mén)藝術(shù)。

  每個(gè)人心中都有每個(gè)人的真理。有時(shí)候,他們是不同的,甚至是矛盾的。如果你想說(shuō)服對方,你需要提供足夠的證據、完美的語(yǔ)言技巧和機會(huì )。不用說(shuō),沒(méi)有證據就不會(huì )被稱(chēng)為真理。更重要的是語(yǔ)言技巧和機會(huì )。人們可以接受輕聲細語(yǔ),本能地抵制咆哮。

  談話(huà)可能不夠清晰或難忘,而“軟磨硬泡”可能會(huì )讓人在不知不覺(jué)中理解你的意圖。也許人們無(wú)法控制自己,當火跳到額頭上只是咆哮,對方不會(huì )考慮你在說(shuō)什么,只會(huì )反擊和抵抗。所以,請忍住,耐心地解釋。人們可能放不下面子,在別人身邊聽(tīng)“嘮叨精”;考慮到面子,很難再說(shuō)一遍。所以請忍住心中的不愿,慢慢說(shuō)。

  機會(huì )也是有價(jià)值的。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,別人生氣的時(shí)候,不能惹他;別人開(kāi)心的`時(shí)候,不能掃他的興趣。當你找到錯誤的機會(huì )時(shí),你會(huì )失敗或太多。只有耐心分析等待,才能有好時(shí)機和好結果。

  耐心可能不能滿(mǎn)足一時(shí)的興頭,但卻是長(cháng)期成功的基本品德。

  傅雷家書(shū)讀后感 7

  看完傅雷家書(shū),寫(xiě)這篇讀后感時(shí),我就迫不及待的想摘抄傅雷的經(jīng)典話(huà)語(yǔ),因為家書(shū)中傅雷那充滿(mǎn)睿智、真摯和精辟的話(huà)語(yǔ)讓人拍案叫絕,還急于和大家分享,還因為這之前我做了好幾種不同形式的開(kāi)頭,都覺(jué)得有這樣那樣的不妥,覺(jué)得還是邊做摘抄邊做點(diǎn)評吧

  在做人方面,傅雷的見(jiàn)解很深刻也很獨道,像“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現,我是最不贊成的,這是做人的基本作風(fēng)……只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡!薄安唤(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì )有深厚博大的同情心!辈粌H是做人,傅雷也嘔心瀝血的'教了孩子很多做事的方法和準則,“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!薄奥膶W(xué)會(huì )控制,這也是人生修養的一個(gè)大項目!薄耙粋(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍,丟開(kāi)老路,換走新路的時(shí)候,一定要把自己的立志做一個(gè)天平,把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的秤過(guò)!薄耙粋(gè)人往往對有在手頭的東西不知珍惜,直到要失去了的時(shí)候再去后悔這是人之常情但我們不能因為是人之常情而寬恕我們自己的這種愚蠢,不想法去改正。

  傅雷家書(shū)讀后感 8

  《傅雷家書(shū)》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)。

  傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  一個(gè)好的`家庭教育,對孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

  我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。

  傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?

  傅雷家書(shū)讀后感 9

  這封書(shū)信是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰的,字里行間透露著(zhù)傅雷深深的愛(ài)子之情。對于不斷長(cháng)大的兒子,傅雷希望他能在外面的世界茁壯成長(cháng),但又不忍孩子遠離身邊。其實(shí)家長(cháng)們都一樣,辛辛苦苦地一點(diǎn)點(diǎn)將兒女哺育成長(cháng),希望孩子們長(cháng)大能成為一個(gè)有用的人。而傅雷和他的'妻子也是這樣,用自己畢生的心血去培養傅聰,真是愛(ài)子情深。

  從這個(gè)片段中,我體會(huì )到了父母對兒女含辛茹苦的養育之情,他們辛辛苦苦工作,為兒女營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,讓兒女在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習,我們每個(gè)人都體會(huì )過(guò)這種深厚的感情。當我讀著(zhù)這本家書(shū),我感受到的是父母那顆熾熱的心,溫暖地照在兒女的心田,使兒女茁壯成長(cháng)

  一封家書(shū),字里行間可見(jiàn)傅雷對傅聰的關(guān)愛(ài),一個(gè)嘔心瀝血的慈父形象在紙上躍動(dòng),我被傅雷的一顆愛(ài)子之心深深感動(dòng)。

  傅雷家書(shū)讀后感 10

  傅雷給小兒子傅敏的書(shū)信雖遠遠不如給傅聰的多,寥寥三四封卻也給予著(zhù)深沉的父愛(ài)。當傅敏這位“嬌嫩”的初出茅廬的小生在刻苦的環(huán)境中工作時(shí),父親的開(kāi)導與鼓勵最終使他逐漸走出困擾。傅敏能夠在北京第一女中這種名校成為一名英語(yǔ)特級教師。我想父親傅雷的那幾封書(shū)信的功勞是必不可少的啊!

  傅雷在給媳婦彌拉的信里,包含了對凌霄的思念,包含了對傅聰的擔憂(yōu),以及對彌拉的.開(kāi)導。傅雷在給彌拉的信里并沒(méi)有過(guò)訓詞,而是如慈父般的耐心的語(yǔ)重心長(cháng)的講話(huà)。傅雷給予彌拉足夠的信心與支持,使彌拉能夠平衡自己整個(gè)家庭。

  當看完這本書(shū)時(shí),我感慨頗深,聯(lián)想到了我的父親。其實(shí)我的父親也是這般慈愛(ài)的啊!我與父親近些年來(lái)似乎也如“多年父子成兄弟”般,有過(guò)矛盾,但也可談得來(lái),似乎比以前少了許多隔閡。作為“教子篇”的《傅雷家書(shū)》其實(shí)也詮釋了父愛(ài)的真理。父愛(ài)在此書(shū)中如山間潺潺清泉,碧空中舒卷的白云,其感情之純真、質(zhì)樸,真是令人動(dòng)容啊!!

  父愛(ài)濃如血水,父愛(ài)高如俊山,父愛(ài)深如桑海,父愛(ài)大如宇宙,父愛(ài)隱如輕風(fēng)——這就是父愛(ài)啊!

  傅雷家書(shū)讀后感 11

  近期讀了《傅雷家書(shū)》,感受至深書(shū)中有不幸的作為長(cháng)者的教誨,有作為晚輩的煩惱,書(shū)中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,這讓我領(lǐng)悟真諦!

  這本書(shū)的作者是佛雷,是我國著(zhù)名的文學(xué)家,他不僅是位才華橫溢的長(cháng)者,更是一位好父親。從這本書(shū)里,我可以感受到的深情無(wú)時(shí)無(wú)刻在涌出。

  在這一封封家書(shū)中,我是完完全全能感受到傅雷對兒子的父愛(ài)和教育,希望兒子可以擁有與自己斗爭的勇氣,或者是把自己的事做的穩當,但是更多的是對兒子數不盡的千叮嚀萬(wàn)囑咐的父親。

  令我印象最深的是佛雷竟然在一封家書(shū)中向兒子道歉,因為他曾嚴厲的打罵過(guò)兒子,或者是說(shuō)了什么刺激的話(huà),傷害到了兒子。雖然是教育孩子中大人都會(huì )做的一件事,但是弗雷還是真誠地向兒子道歉。

  在信中,傅雷曾經(jīng)多次提到對兒子的想念及是分開(kāi),他對兒子的生活也是無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),我可以深切的.體會(huì )到父愛(ài)的偉大,在生活中,我們可能并不會(huì )去在意或者根本不會(huì )去想這些付出,但是弗雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫(xiě)下的家書(shū)卻認人明白了父愛(ài)如山。

  讀過(guò)這本書(shū)后,家書(shū)中父親的教導,孩子與父親的真情交流給了我巨大的啟發(fā)。我覺(jué)得弗雷不進(jìn)再問(wèn)她自己的兒子逐鹿他也成為了我心目中的一盞明燈

  傅雷家書(shū)讀后感 12

  讀過(guò)這本書(shū),我在一字一句中深深體會(huì )父愛(ài)的偉大。這本書(shū)凝聚著(zhù)傅雷對兒子深厚的愛(ài)。他雖有時(shí)是的的嚴厲,但這也就是他的獨特之道。

  在這本書(shū)中,給我最深的感受是兩個(gè)字堅強。傅雷希望自己的孩子無(wú)論受了怎樣的'困難都要保持對藝術(shù),對音樂(lè )的不懈追求及對生活的熱愛(ài)。傅雷并不僅僅是在教導他該怎樣做。然而在字里行間仍可以透露出他也很想做孩子的朋友。當傅聰情緒低沉時(shí),可以沒(méi)有顧慮地向他傾訴。他為此也改變了許多,注意自己的說(shuō)話(huà)態(tài)度,也深刻的走入兒子的內心等。對于這樣一個(gè)好父親,不僅有自己獨特的教育方式,同時(shí)也會(huì )從深處理解,了解孩子的內心。他雖嚴厲,但是心中牽掛的還是那個(gè)孩子。天下又怎有哪個(gè)父親不愛(ài)自己的孩子呢?當他好幾天沒(méi)收到孩子寫(xiě)的信他的心情是多么得復雜呢?他也會(huì )擔心。

  “半個(gè)月卻無(wú)從動(dòng)筆,但一提起筆來(lái)真不知千言萬(wàn)語(yǔ)何從說(shuō)起!边@句話(huà)體現了父母的辛酸。對于兒子,也有愧疚,雖嚴厲但也讓兒子學(xué)會(huì )了成長(cháng)。

  傅雷家書(shū)讀后感 13

  中國藝術(shù)最大的特色,從詩(shī)歌到繪畫(huà)到戲劇,都講究樂(lè )而不淫、哀而不怨、雍容有度,講究典雅、自然;反對裝腔作勢和過(guò)火的惡趣,反對無(wú)目的地炫耀技巧。而這些也是世界一切高級藝術(shù)共同的準則。

  凡是一天到晚鬧技巧的,就是藝術(shù)工匠而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也休想夢(mèng)見(jiàn)藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的。

  一切偉大的藝術(shù)家(不論是作曲家、是文學(xué)家,是畫(huà)家……)必然兼有獨特的個(gè)性與普遍的人間性。我們只要能發(fā)掘自己心中的人間性,就找到了與藝術(shù)家溝通的橋梁。再若能細心揣摩,把他獨特的個(gè)性也體味出來(lái),那就能把一件藝術(shù)品整個(gè)兒了解了!斎徊豢赡芎驮髡叩睦斫馀c感受完全一樣,了解的多少、深淺、廣狹,還是大有出入;而我們自己的個(gè)性也在中間發(fā)生不小的作用。

  世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬(wàn)勿要求別人;自己也要犯的'毛病先批評自己,先改自己的。

  一切的藝術(shù)品都忌做作,最美的字句都要出之自然,好像天衣無(wú)縫,才經(jīng)得起時(shí)間考驗而能傳世久遠。

  受教育的目的只是培養和積聚更大的力量去幫助別人,而絕對不是盲目自我擴張。

  傅雷家書(shū)讀后感 14

  如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物“或者經(jīng)典的”教子篇“,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。

  但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。

  對我的啟發(fā)則是,讀書(shū)只是修養途徑之一,另外還應有其他。即使讀書(shū),也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù),科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué),歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。

  因為,人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面,要理解我們生活的世界以及我們自己,廣泛閱讀是有好處的。其實(shí)我早就受了偉人的.影響而這么要求自己了。

  除此之外,其他比如,關(guān)于感情(激情)和理智的關(guān)系,應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物,因而明白人的局限性等等,皆為真知灼見(jiàn),無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光!以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂”書(shū)不盡言,言不盡意“,讀后感只能記錄我的一部分收獲,更多的則寫(xiě)不出來(lái),而是要融入身體。本來(lái)讀書(shū)筆記、讀后感之類(lèi)就是手段而已,理解并踐行其中的道理才是最后目的。

  傅雷家書(shū)讀后感 15

  在閱讀了接下來(lái)《傅雷家書(shū)》父母的信件后,感受到了他們?yōu)楹⒆永硐氲年P(guān)心與支持。許多的鼓勵及建議涌向傅聰。

  為了實(shí)現孩子的藝術(shù)道路,傅雷付出了許多心血給予指導,其中使我印象深刻的有“你尤其要保養的好,不能太累,休息要充分,常常保持飽滿(mǎn)的精神。好比參加世運的選手,離上的日期越近,身心愈要調整的健康,精神飽滿(mǎn)比什么都重要!边@句話(huà)寫(xiě)明了不要過(guò)度勞累,藝術(shù)的道路很長(cháng)要進(jìn)行自我調整。又從“多少夜沒(méi)有好睡,十有九晚更是神思恍惚”中讀出傅雷對傅聰的期待。

  閱讀了傅雷的家信后,我感受到了父母對孩子的關(guān)注與期待,傅雷平時(shí)把自己欣賞藝術(shù)的感受寄給兒子,為的是多一點(diǎn)啟發(fā)。在孩子臨近比賽時(shí)勸導按時(shí)休息,為的是長(cháng)遠的路途。等待結果的.焦慮與得知結果的興奮,是對孩子的關(guān)心與期待。

  我有類(lèi)似的經(jīng)歷,去年暑假我獨自一人在美國參加夏令營(yíng)。有一點(diǎn)規定是:家長(cháng)可以寫(xiě)信,讓老師打印交給孩子。剛到夏令營(yíng)時(shí),信件如潮水般涌來(lái),問(wèn):“那里的人怎么樣?”“飲食如何?”或思念我的話(huà)語(yǔ)。我將那些信都收下了,一直到離開(kāi),那些信是我堅實(shí)的后盾。

  由此我感受到了父母對遠在家門(mén)外的孩子默默給予支持,是孩子們堅實(shí)的后盾。

  傅雷家書(shū)讀后感 16

  最近,我讀了一本好書(shū),它的名字叫做《傅雷家書(shū)》。

  這是我第一次讀以書(shū)信編纂而成的書(shū)。書(shū)里是由傅雷1954年到1966年6月寫(xiě)給兒子傅聰的186封書(shū)信,作者傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。一生譯著(zhù)宏富,翻譯作品共34部,傅雷說(shuō),他寫(xiě)給兒子的信有好幾處作用:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)年輕人的感想;

  三、訓練傅聰的文筆和思想;

  四,做一面忠實(shí)的鏡子。

  信中的內容除了生活瑣事之外,更多的是討論藝術(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道“國家的榮辱,藝術(shù)的'尊嚴”做一個(gè)德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家。

  雖然說(shuō),我才讀了四、五封書(shū)信,但是領(lǐng)略到知識和道理卻很多,剛開(kāi)始讀時(shí),我有許多不認識的字和英語(yǔ)單詞,有時(shí)一封家書(shū)還讀不懂內容。但是,我從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò),讀不懂就在讀,因為我知道這是一本好書(shū)!我一定要好好地讀《傅雷家書(shū)》,從中學(xué)到更多的知識!

  傅雷家書(shū)讀后感 17

  “望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情,當然那是要靠你堅強的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。對于你的感情問(wèn)題,我向來(lái)不參加任何意見(jiàn),覺(jué)得你各方面都在進(jìn)步,你是聰明人,自會(huì )覺(jué)悟的。我既是你媽媽?zhuān)覀兪求w戚相關(guān)的`骨肉,不得不要嘮叨幾句,加以規勸!

  要說(shuō)還是母親的心細,父親在兒子前途上,用心良苦,而母親在最細微的地方——兒子的感情問(wèn)題著(zhù)手,給兒子一明確的道路方向。告訴他如何處理自己的感情與事業(yè)的問(wèn)題,讓兒子明白著(zhù)重點(diǎn)是那里。我們也應接受傅雷妻子的教訓,我們應該明白自己的重點(diǎn),明白自己的任務(wù)以及道路和方向,知道自己應該做什么不應該做什么,把握住方向的分寸。這樣有助于我們成功。

  傅雷家書(shū)讀后感 18

  有一本書(shū),讓我印象深刻,那就是《傅雷家書(shū)》!

  在書(shū)中,有一句話(huà)寫(xiě)得特別的好,那就是——長(cháng)篇累續的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip(說(shuō)長(cháng)道短),而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些青年人的`感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德意俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。這段話(huà)寫(xiě)的極好,有許多的做人道理在里面!

  這本書(shū)可以教會(huì )我們一個(gè)父親對兒子的期望有多么大和做人的道理,希望大家都去看一看!

  傅雷家書(shū)讀后感 19

  最近,在一次偶然的機會(huì ),我得到了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)信式的小說(shuō),這本書(shū),是我看過(guò)書(shū)籍里面最具有教育意義的書(shū)。 整部書(shū)中充滿(mǎn)父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統的中國式教育方法有所不同,或許這就是這本書(shū)的特別之處了。 傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對話(huà),可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習,關(guān)系平等。 “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!边@么一句簡(jiǎn)單的話(huà)不僅顯示出傅雷是個(gè)深情的`父親,他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。 此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂(lè ),作者的思想無(wú)不獨立而又深刻。 我覺(jué)得,不管是父母,還是小孩,每個(gè)人都應該去看看這本《傅雷家書(shū)》,因為這本書(shū)真的能教給我們許多的東西。

  傅雷家書(shū)讀后感 20

  為別人喝彩,是一種智慧,是一種大家風(fēng)范,是一種人格修養,但又何嘗不是一種激勵,一種藉以邁向成功的階梯呢?

  為別人喝彩要真心誠意,否則它只是一種手段,一種發(fā)泄的方式。當它成為一種手段時(shí),人性的光輝不見(jiàn)了,當它只是用來(lái)發(fā)泄時(shí),人生的價(jià)值迷茫了。當一個(gè)人以諷刺嘲笑他人作為突出自己的手段,以詆毀、謾罵他人作為自己成功途中的利劍時(shí),他與成功背道而馳了。

  為別人喝彩是建立在對別人充分肯定的基礎上的,肯定了他人,也就有了充實(shí)自己的'欲望,這就成為一種激勵,促使自己不斷地向著(zhù)美好事物前進(jìn)。真正懂得為別人喝彩的人更應該明白“見(jiàn)賢思齊”,這樣他從每一次喝彩中都得到一種激勵,明白一個(gè)道理,吸收一份營(yíng)養。這樣的點(diǎn)滴終將會(huì )聚成浩瀚的大海,更加深邃,更加豐富,更加透徹,更加通悟。

  為別人喝彩吧!讓世界多些笑聲,多些掌聲,讓自己多些新鮮的血液,永葆朝氣。

  傅雷家書(shū)讀后感 21

  傅雷家書(shū)是一本父親寫(xiě)給自己兒子的信所編成的書(shū)。因為父親小時(shí)候受到了教育,十分的嚴苛,所以后來(lái)在她教育自己兒子的時(shí)候,也同樣用著(zhù)自己小時(shí)候自己受到的折磨,教育自己的兒子,后來(lái)當,他兒子離開(kāi)的時(shí)候的.父親慢慢回想起兒子以前的生活,才發(fā)現原來(lái)自己的兒子受到的教育和自己小時(shí)候是一樣的,他突然,覺(jué)得自己錯了,不應該把自己小時(shí)候受到的種。種折磨,強加于兒子身上,這樣的教育是不對的,自從那時(shí)他總會(huì )給還孩子寫(xiě)信,不僅和孩子道歉,而且還和孩子談生活,用這些信來(lái)表達對孩子欠缺的愛(ài)。

  當我讀完《傅雷家書(shū)》后,發(fā)現傅雷是一個(gè),善于思考,善于轉變角色,善于退讓求知,若渴能跟上孩子的腳步,并且善于學(xué)習的一位父親,我想,傅雷是一位好父親,更是一位值得所有家庭來(lái)學(xué)習的父親,不是學(xué)習他的顏科的教育,而是應該學(xué)習他后來(lái)對自己孩子信里的愛(ài)。

  傅雷家書(shū)讀后感 22

  假期老師讓我們閱讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū),讀完后我感觸頗深。

  《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū),全書(shū)表達了傅雷對孩子的教育以及對孩子的愛(ài),還有付雷自己的那一顆愛(ài)國的赤子之心。剛開(kāi)始。我讀到傅雷對孩子的關(guān)注,對孩子的愛(ài)以及對孩子的鼓勵,我很是羨慕,因為我覺(jué)得這樣的父母,可以說(shuō)已經(jīng)讓人無(wú)話(huà)可說(shuō)了,相對比下總感覺(jué)自己的父母不近人情,自己沒(méi)有傅聰那樣的`好運氣?墒钱斘艺嬲私饬烁道准視(shū)的背景以及傅聰的童年時(shí)光時(shí),我突然明白了什么。其實(shí)自己的父母也沒(méi)什么不好的。

  全文貫穿了一條線(xiàn)索,就是關(guān)于藝術(shù)的討論。無(wú)論是從國外還是當國內,從音樂(lè )還是到詩(shī)詞,從油畫(huà)還是到墨畫(huà)。傅雷一家一直都是在欣賞藝術(shù)中感受到快樂(lè )。這難道不值得我們學(xué)習嗎?

  傅雷家書(shū)讀后感 23

  為什么信都是寫(xiě)給傅聰的?而沒(méi)有寫(xiě)給傅敏的?

  眾所周知,傅雷有兩個(gè)兒子,一個(gè)叫傅聰,一個(gè)叫傅敏,那為什么《傅雷家書(shū)》中全都是寫(xiě)給傅聰的信呢?當時(shí)的社會(huì )培養一個(gè)有成就的孩子就已經(jīng)很不容易了,更何況傅雷二老生活拮據簡(jiǎn)樸,如果供養兩個(gè)孩子當藝術(shù)家,那將多么難啊,所以他們選擇了傅聰,或許因為他是傅敏的兄長(cháng)吧。最終不出所料,傅聰成為了世界著(zhù)名鋼琴演奏家。但他們?yōu)槭裁床缓煤门囵B傅敏呢?可能是因為傅雷認為傅敏不適合走有關(guān)藝術(shù)的道路,只是一位書(shū)生,可能也因此使傅雷對他們的教育方式產(chǎn)生了差異。那又是為什么只給傅聰寫(xiě)了家信,而沒(méi)有給傅敏寫(xiě)呢?我猜可能是因為當時(shí)的文化運動(dòng)時(shí)期,正是因為付聰在國外留學(xué),才使得他們之間的`信得以留存下來(lái)。

  總而言之,傅雷一家對孩子們沒(méi)有偏愛(ài),只是因為各方面的原因,沒(méi)有讓傅敏成才,但傅雷對他們的愛(ài)仍然相同,大愛(ài)無(wú)疆。

  傅雷家書(shū)讀后感 24

  教育分為很多種,有如狂風(fēng)暴雨一般把你淹沒(méi)的,有如小雞啄食一般靈動(dòng)而有趣的,也有如傅雷對傅聰所做的一般。

  讀傅雷寄給傅聰的家書(shū),我們讀到了許多,有他對傅聰的思念,有他對傅聰的期望,更多的則是經(jīng)驗,人生的經(jīng)驗。

  這本書(shū)也是有原則的,有堅持的。比如它所承載的人生信條,最基本的原則,等等。他在告訴傅聰,有些事要由你判斷,但有些卻不得改變。當然這不是沒(méi)道理的.堅守,因為這本書(shū)早已替他承受了后果。

  傅雷的信中有一點(diǎn)再明顯不過(guò),那就是適宜交談。在信中,人們往往能真正的交談,透過(guò)層層面具的交談,心對心的交談。傅雷無(wú)疑在有意無(wú)意之間完美的利用了優(yōu)點(diǎn)。

  教育有很多種,能讓人們所堅持的,大概就只有潛移默化了吧。

  傅雷家書(shū)讀后感 25

  認真地讀讀《曾國藩家書(shū)》確實(shí)有勸世化俗的價(jià)值,真是值得每個(gè)人一讀,尤其對當今的富二代教育大有裨益。自古看大多數官宦之家盛但是三代,多因紈绔子弟的“文官愛(ài)財、武官怕死”丟了世襲蔭澤。而曾氏家族卻代代有英才,出現了像曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植等一批著(zhù)名的外交家、詩(shī)人、教育家、科學(xué)家和高級干部。曾國藩具有高深的`學(xué)問(wèn)素養,毛澤東說(shuō)他是一個(gè)“辦事(干出事業(yè))兼傳教(留下思想學(xué)說(shuō))之人”是很準確的。他一生勤奮讀書(shū),推崇儒家學(xué)說(shuō),講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義,成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”;他革新桐城派的文學(xué)理論,他寫(xiě)出的詩(shī)歌散文主持了道光、咸豐、同治三個(gè)朝代的文壇,可謂是道德文章冠冕一生的人物。

  讀罷《曾國藩家書(shū)》,我油然而生的除了敬佩還是敬佩!

  傅雷家書(shū)讀后感 26

  在寒假期間,我讀了一本書(shū),叫做《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我印象深刻。

  傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性的人。

  父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是”手藝“,而是全身心、全人格的體現。

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的'如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。傅雷在書(shū)信中善于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。

  讀了這本書(shū),讓我更多的了解與理解父母。

  傅雷家書(shū)讀后感 27

  最近我讀了《傅雷家書(shū)》這本家書(shū),講了傅雷的兒子傅聰留學(xué)海外,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導。還教兒子如何做人,如教導兒子待人謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇到困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家!

  讀了這本書(shū),我感到傅雷是一位偉大的父親,同時(shí)也是一位嚴父,他偉大是因為他教導著(zhù)兒子怎樣突破困難。他是嚴父是因為他每次發(fā)信都要教導兒子怎樣做人,走了藝術(shù)道路。培養了傅聰,使他成為了著(zhù)名的鋼琴大師。

  如果世界上的.每一位父母都像傅雷一樣地去培養孩子,那么,你們的孩子不就個(gè)個(gè)走上了成功的道路了嗎?所以你們既要成為慈父、慈母,又要成為嚴父、嚴母,只有這樣你們的孩子才會(huì )變得更棒,更加好學(xué)。 這本書(shū)可以教導我們怎樣做人,又可以教導父母怎樣關(guān)心孩子,可真是一本好書(shū)!

  傅雷家書(shū)讀后感 28

  現在我們很多時(shí)候在網(wǎng)上傳遞信息,或者直接用電話(huà)進(jìn)行交流,很少寫(xiě)信。但我們在用這些通訊工具時(shí),總會(huì )覺(jué)得它少了點(diǎn)什么。當我們在閱讀書(shū)信時(shí),我們會(huì )感覺(jué)對方就在我們身邊,在和我們對話(huà)。傅雷父子在看信的時(shí)候,應該也是有這種感覺(jué)的吧。

  一封封書(shū)信,字里行間都可以體現出傅雷的'愛(ài)子情深。傅雷既希望孩子可以茁壯成長(cháng),向外發(fā)展,又不忍孩子離開(kāi)自己身邊。其實(shí)家長(cháng)都是這樣的。他們含辛茹苦地把我們養大,讓我們接受良好的教育,就是為了讓我們出人頭地,擁有一個(gè)光明的前程。而當我們學(xué)有所成,要離開(kāi)父母身邊時(shí),父母也會(huì )很舍不得,擔心我們不能好好地照顧自己,因此他們經(jīng)常千叮萬(wàn)囑,用自己的經(jīng)驗來(lái)教導我們。

  有時(shí)候我們會(huì )覺(jué)得他們講來(lái)講去都是那么幾句話(huà),感到很不耐煩。但我們不得不承認他們都是為我們好,怕我們誤入歧途。因此,有時(shí)候,當我們覺(jué)得快受不了,想想他們的出發(fā)點(diǎn),不要隨隨便便就去打斷他們,頂撞他們。

  傅雷家書(shū)讀后感 29

  讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷給兒子立下的三個(gè)原則。不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子的精神令人感動(dòng)。

  從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境,讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習,用功努力,能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境,過(guò)上不愁吃不愁穿的`生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,不顧父母的苦口婆心,一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們!沒(méi)有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭?

  我讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。

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