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閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟范文（通用27篇）
在日常學(xué)習、工作或生活中，我們難免會(huì )萌生一些新的感悟，這時(shí)，就可以把它們都記錄在文章里。不過(guò)，是不是不太會(huì )寫(xiě)感悟？下面是小編幫大家整理的閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 1
《紅樓夢(mèng)》它是四大名著(zhù)之一。
它是一部千古不朽的人生大戲，《紅樓夢(mèng)》所呈現的，主要是林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事，這是一個(gè)不朽的人生悲劇。
我從去年開(kāi)始，就一直琢磨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》，雖然幾個(gè)月就把它給看完了，但我還有許多看不懂的地方，便一句一句地理解。
《紅樓夢(mèng)》主要以寶玉和黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描述了賈家榮、寧國府之間，表現在婚姻、建筑、文化、財產(chǎn)等各方面錯綜復雜的矛盾沖突。其中最讓我羨慕的則是塑造出的一大批栩栩如生、各階層的人物形象。比如：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云，就連作者寥寥幾筆勾勒的晴雯、紫鵑、雪雁等丫鬟，都成為了我國文學(xué)畫(huà)廊中的藝術(shù)典型。
《紅樓夢(mèng)》所講述的，是一個(gè)令人稱(chēng)羨的大家庭，原本榮華富貴，后來(lái)因家庭成員獲罪以致被抄家，逐漸走向沒(méi)落，最終繁華成空的大悲劇。
因此，將林黛玉和賈寶玉的'故事作為主力呈現，也適度傳出了《紅樓夢(mèng)》的主要精神。
黛玉和寶玉的悲劇，肇始于封建社會(huì )中，婚姻大事向來(lái)由父母決定，子女本身并沒(méi)有資格決定。賈寶玉的父親命他娶薛寶釵，他就非娶不可，盡管實(shí)際上他心里喜歡林黛玉�；橐龃笫滤麩o(wú)法自主，最終導致了林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的悲劇。
當我看完《林黛玉焚稿斷癡情薛寶釵出閨成大禮》和《苦絳珠魂悲傷離恨天病神瑛淚灑相思地》時(shí)，聽(tīng)著(zhù)悲傷的音樂(lè )。我實(shí)在控制不住自己激動(dòng)的心情，情不自禁地落下淚來(lái)，那不爭氣的眼淚始終還是把那頁(yè)給模糊了呢!傻傻的我本以為結局會(huì )是賈寶玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊!王子與公主生活只是童話(huà)故事而已，然而，這么悲慘的結局我卻怎么也想不到。
當黛玉聽(tīng)完傻大姐的話(huà)后，就直吐鮮血。不住地流淚。因為她接受不了這個(gè)事實(shí)，黛玉她恨寶玉，恨他為什么不理解自己。她把寶玉送給她的那絹子往火上一撂，頓時(shí)化為灰燼。熬了一天，黛玉已經(jīng)奄奄一息。突然，她高聲叫道：“寶玉、寶玉，你好……”狠心兩個(gè)字還沒(méi)來(lái)得及說(shuō)，只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，一縷芳魂就這樣隨風(fēng)而逝。
黛玉死的時(shí)候，正是寶玉娶寶釵的同一個(gè)時(shí)辰。只因瀟湘館離新房很遠，聽(tīng)不到瀟湘館這邊悲慟的哭聲。
這真的是個(gè)不朽的悲劇啊!
我為黛玉和寶玉感到悲哀，寶玉最后竟然出家當了和尚，因為他知道林妹妹是為自己而死的。便在靈柩前放聲大哭。
一個(gè)風(fēng)光顯赫的大家族，就這么沒(méi)落了!不知看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的朋友們，是否都和我一樣，為他們感到悲哀、痛心呢?
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 2
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊含著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈，
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著(zhù)一種壓抑的心情，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀(guān)園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂(yōu)郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶(hù)人家的興衰史，當時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細品讀之后，隨著(zhù)見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅只意味著(zhù)一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀(guān)念。
寶玉曾說(shuō)：“女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前純潔，而在婚后受泥土玷污，自然也渾濁了�！睂氂駷楹斡写烁�?這也不正暗示著(zhù)曹雪芹對當時(shí)社會(huì )重用男才，而置女子不顧的現象覺(jué)得無(wú)比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡，喜散卻不喜聚?
因為作者正是借這個(gè)凄慘美人兒所表達自己內心所受到的欺負和對封建社會(huì )文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂(yōu)郁的心境。而其他的.像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè )于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著(zhù)這個(gè)美麗且極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會(huì )的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露露出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?
所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它孕育著(zhù)狂熱的;它傳承著(zhù)深刻的思想;它透散著(zhù)醉人的感傷。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 3
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味?
前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話(huà)揭開(kāi)了塵封的記憶;一塊寶玉勾出如煙雨如云的世事，如醉如癡的想念，一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對孤燈以及賈府的衰敗蕭條，我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方，人世間就真的只有憂(yōu)愁。與傷心的淚雨嗎?”
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂(yōu)愁，放不下寶黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚，顰兒的憂(yōu)，顰兒的愁，顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅�，卻態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧，魂牽夢(mèng)縈。她本是冰雪聰明的奇女子，魁奪菊花式的瀟灑，蘆雪庵中爭聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數千萬(wàn)人為其傾倒。但細細品來(lái)，纖巧感傷的字句后又隱藏了多少眼淚，多少辛酸。身世的凄慘，寄人籬下的痛苦。誰(shuí)人知曉?孤傲自許的清高，天真，率直，反封建的叛逆性格，注定凄涼結局，淚盡而逝。
三月花朵驗放花香滿(mǎn)天，待遇卻用除將一半半青春的碎片連同自己的淚珠。一起埋入芳草菲飛的泥土中�！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”她把自己的渴望，夢(mèng)寐，生活的苦澀全都埋入土中，卻埋不掉孤獨如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨。
與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿，寶玉是他的知己�？商觳挥扇�，性格孤僻，人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的.賈母對她漸漸疏遠，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊。鳳姐的一出偷梁換柱計，使兩人痛失所愛(ài)。愛(ài)黛玉含淚焚尸，含恨而去，從此陰陽(yáng)相隔，搞玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，消發(fā)為僧�？杀嬖废奢庠缱霰壁l女!
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì )的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人。那時(shí)還有多少才情兼備的女子被封建社會(huì )的黑暗所淹沒(méi)。在苦難中掙扎，多少才子厭惡官場(chǎng)?落得個(gè)一生貧困潦倒，曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢?無(wú)人知曉。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 4
今天的閱讀課上，我閱讀了《紅樓夢(mèng)》。第五回的“賈寶玉神游太虛幻境”是被我讀過(guò)無(wú)數次的一部分。尤其是“金陵十二釵判詞”。正冊開(kāi)篇即是一首寫(xiě)薛寶釵、林黛玉的詩(shī)，第一句是“可嘆停機德”，毫無(wú)疑問(wèn)，這是描畫(huà)寶釵的詩(shī)句�！巴C德”典出《樂(lè )羊子妻》，故事說(shuō)的是樂(lè )羊子棄學(xué)回家，其妻見(jiàn)狀立即剪斷正在織的布匹，用一規勸樂(lè )羊子用功讀書(shū)。于是后人用“停機德”來(lái)贊美封建恪守相夫教子的“婦道”的女子。用“停機德”來(lái)形容寶釵之德，恰倒好處。寶釵正是這樣一個(gè)嚴格遵守封建禮法制度，并時(shí)常規勸寶玉走仕途經(jīng)濟之道的'大家閨秀，賈府上下無(wú)不稱(chēng)贊她。然而曹雪芹在判詞中卻用了一個(gè)“嘆”字，明顯表達了對寶釵的否定態(tài)度。的確，按照曹雪芹民主、進(jìn)步并帶有資產(chǎn)階級傾向的思想來(lái)看，這樣一個(gè)封建沒(méi)落貴族的維護者，應當作為民主進(jìn)步思想的反例，給予否定。但是，從另一個(gè)方面來(lái)看待寶釵，她又是一個(gè)十分讓人喜歡的人物形象。這個(gè)側重點(diǎn)就是薛寶釵的人際交往能力。薛寶釵初入賈府不久，就博得了眾多下人及其他賈府主子的一致交口稱(chēng)贊，這不是她生來(lái)就惹人喜愛(ài)，而是她出色的交際能力產(chǎn)生里她在眾人心中的美好地位。
記得在幾天前的軍訓中，我們聽(tīng)了沈主任的禮儀知識講座，由講座中提出的每一條標準來(lái)在薛寶釵的行為準則上做比較，會(huì )發(fā)現驚人的吻合。也就是說(shuō)，薛寶釵的一言一行不僅在封建社會(huì )中符合禮法章程，并且在現代社會(huì )中，也有大量的相符之處。
當今的社會(huì )，是一個(gè)人文主義思想濃厚的社會(huì )，因此即將邁入社會(huì )的年青一代，能合理處理人際關(guān)系上十分重要的一條素質(zhì)標準。因此，適當地在薛寶釵身上吸取一些正面的人際交往能力，也是可取的�，F代思想越來(lái)越強調辨證看待問(wèn)題，看待事物，因此，我們在否定應當否定的事物后，也應將有利的思想深入其中提取出來(lái)，合理利用。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 5
紅樓夢(mèng)是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出故事：石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的.魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。
《紅樓夢(mèng)》是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是很美好的。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 6
一回并沒(méi)有多少情節，主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因無(wú)材補天被女?huà)z拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，之后又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。甄士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著(zhù)一塊美玉去投胎。甄士隱看那美玉上有通靈寶玉四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災。因此悲觀(guān)厭世而出家。三是窮知識分子賈雨村，常在甄家串門(mén)，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。我就在想，那甄士隱家境也算不錯，而且也沒(méi)做什么虧心事，怎樣就沒(méi)有吉人天相呢？最后卻做了個(gè)和尚。而那賈雨村因有甄士隱相助，他才有錢(qián)上路，考中進(jìn)士，做了知府。不久因徇私被革職，到林如海家做家塾教師。在賈政的極力幫忙下，他又官復原職，一上任，便昧著(zhù)良心，全然不顧自己曾許下的務(wù)必將英蓮尋找回來(lái)的諾言，任憑恩師甄士隱的'女兒落下火坑。賈赦想買(mǎi)石呆子家的古扇，石呆子不肯，賈雨村便訛石呆子拖欠官銀，拿他到衙門(mén)問(wèn)罪，把扇子抄了來(lái)，送給賈赦。你們看看，這樣的人，枉費當年甄士隱對他的期望！
真像《好了歌》里說(shuō)的那樣：世人都曉神仙好，唯有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了。世人都曉神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日說(shuō)恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 7
今年斷斷續續的又讀完了一遍《紅樓夢(mèng)》，掩卷而思，真有一種“云深不知處”之感，紅樓中那些可愛(ài)又可憐的女孩兒，牽動(dòng)著(zhù)古往今來(lái)多少人的心啊。
曹雪芹筆下的人物都獨具人性，千人千面，沒(méi)有絲毫的雷同首先要說(shuō)的就是黛玉，黛玉多愁善感，體弱多病，身世孤單，精神壓抑，加上寄人籬下而又性情高傲敏感，使得自己十分脆弱。黛玉初進(jìn)賈府時(shí)，時(shí)時(shí)細心，事事謹慎，言談舉止慎之又慎，恐怕被別人恥笑。
第一次見(jiàn)到寶玉其人時(shí)，油然而生了一種親切感。而寶玉眼中的黛玉，自然與眾人眼中的不一樣，“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。所以當發(fā)現這個(gè)“神仙似的妹妹”沒(méi)有玉時(shí)，竟摘下自己的玉，狠命摔去。
很多人喜歡黛玉，不喜歡寶釵，我也佩服黛玉的美麗才情，但總覺(jué)得大家閨秀就應當如寶釵般大度有氣量，不要像黛玉般小肚雞腸、尖酸刻薄。寶釵博學(xué)多識，深沉理智，端莊賢淑，然而也是一個(gè)苦命的.女子，她的出嫁其實(shí)更多的是遵從母親之命，嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己、亦不被自己所愛(ài)的丈夫。
賈母說(shuō)她的一段話(huà)我很喜歡;“大凡一個(gè)人，有也罷沒(méi)也罷，總要受得富貴耐得貧賤才好。頭里他家這樣好，他也一點(diǎn)兒不驕傲，之后他家壞了事，他也是舒舒坦坦的。待他好，他是那樣安頓，一時(shí)待他不好，不見(jiàn)他有什么煩惱。我看這孩子倒是個(gè)有福氣的�！弊鋈司蛻斶@樣，但有多少人能真正做到呢
紅樓女兒們個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明、美麗可愛(ài)，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)每次讀都會(huì )有不一樣的感受，它真是一本值得我用一生去品讀的好書(shū)。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 8
讀罷《紅樓夢(mèng)》，雖然感慨結局之悲，但更加欣賞于其中之美。
紅樓之美，美在凄美的愛(ài)情。黛玉，曾是湖畔中一朵孤傲的白蓮，淡然高潔;曾是夕陽(yáng)下一抹淡淡的紅霞，嫣然而逝。她的美麗雖然短暫，卻讓人不可企及。兩人初見(jiàn)便作相識之人，兩人相處便心意相通，她也會(huì )在心中許下美好的愿景，惦念的情思，還有那“金玉良緣”一說(shuō)，讓她失去了笑靨，終日以淚洗面，可終究是曲終人散。大婚當日，紅蓋頭下的不是她，紅燭下的寶玉，也是精神恍惚。此時(shí)，在瀟湘館中，是一片凄涼，她將詩(shī)稿化做灰燼，含恨而終，黛玉短暫一生，恍若如夢(mèng)�；蛟S，賈府的榮華富貴，你只是匆匆過(guò)客;或許，這封建社會(huì )，你并不屬于這里。你用畢生眼淚，還盡前世情債，可這愛(ài)情，卻像是散落的花雨，隨風(fēng)而逝，不留痕跡......
紅樓之美，美在青春的單純。相比之下，大觀(guān)園更像是一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建制度的枷鎖，少男少女們有了青春的活力。芍藥茵中，史湘云醉臥，以帕為枕，以花為被，那紅潤的臉龐，掛著(zhù)笑意，風(fēng)吹過(guò)，更添了幾分浪漫;海棠詩(shī)社，風(fēng)庭月榭，簾杏溪桃，她們吟詩(shī)作對，以詩(shī)寄情;沁芳橋旁，桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，兩人彼此欣賞，互為知己，亦都向往美好與愛(ài)情，亦都無(wú)視封建之約束。還有善解人意的'襲人，敢于反抗的晴雯，冰清玉潔的妙玉.......她們不懂社會(huì )的黑暗，不懂封建的落后，她們憧憬與希望一切美好的事物。
可最終，賈府逃不過(guò)敗落的命運，只留下白茫茫雪地，無(wú)一絲痕跡。紅樓之美，也在這悲劇中消逝而去......
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 9
這個(gè)暑假我讀了老師推薦的一本名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。開(kāi)始我不怎么讀的懂，但是后來(lái)經(jīng)過(guò)我的努力，我終于將這本“天書(shū)”理解透了。
這本書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)家族的興衰和大小故事。主人公是賈寶玉，他是一個(gè)柔中稍微帶剛的男子，他的柔部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，全家又是由女子來(lái)掌管，而且全家大部分都是女性，這樣就對應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而富有，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子不得不提，就是林黛玉和薛寶釵。林黛玉生性猜忌，多愁善感，愛(ài)情專(zhuān)一，善良，尖酸，，多才多藝可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，賈母看不上她，就騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聽(tīng)說(shuō)后被氣死，當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現新娘并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
這家的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，他們往往全有父母處理，有些人未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢？皇帝飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的.起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上埃這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。讀完這本書(shū)后也讓我理解到了“事事不能完美，而人也如此和人生短暫”和“人生旅途中難免會(huì )有許許多多的意外現�！�
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在紅樓夢(mèng)中，王熙鳳一貫被人們視為“最毒人心”的典型代表。自從讀了《紅樓夢(mèng)》，王熙鳳在我的印象中非常深刻，我認為她的優(yōu)點(diǎn)甚多。
第一、孝敬長(cháng)輩
讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)后，我知道了像賈府這樣的大戶(hù)人家是不愁吃不愁穿的，孝敬的表現最主要是讓賈老太太開(kāi)心一點(diǎn)。老太太最喜歡寶玉了，可寶玉從沒(méi)讓她省過(guò)心；至于其他姐妹也未曾讓她開(kāi)過(guò)心。唯有鳳姐經(jīng)常把老太太逗笑了。鳳姐陪老太太玩牌時(shí)總是故意輸錢(qián)，目的無(wú)非是讓她開(kāi)心而已。所以，比起其他姐妹和寶玉，鳳姐算是很孝順了。
第二、恪守婦道
鳳姐的.老公有個(gè)親房，名叫賈瑞。他本人讀了不少書(shū)，但是可惡的他竟然對鳳姐不懷好意，想打她的主意。聰明機智的鳳姐騙他，結果他在大冬天凍了一夜，可是賈瑞色心不改，還來(lái)找鳳姐，結果賈蓉賈薔一人敲詐了他五十兩銀子。最終惡有惡報。
第三、關(guān)愛(ài)弟妹
有一次，寶玉和那一群姐妹開(kāi)詩(shī)社，但是沒(méi)有銀子，只得找管家婆鳳姐拿銀子。榮國府的日子早就過(guò)得不如從前了，可是鳳姐明白“再苦也不能苦著(zhù)孩子”，二話(huà)沒(méi)說(shuō)，就同意給他們銀子了。還有一次，賈環(huán)和丫鬟們賭錢(qián)輸了賴(lài)賬，鳳姐見(jiàn)到了，把他罵一頓，然后出手替他給了錢(qián)。
第四、持家有方
她曾經(jīng)去寧國府主持過(guò)家政，也只有她有能力承擔這個(gè)任務(wù)。又一次，她生病了，她一個(gè)人的活要李紈、探春、寶釵三個(gè)人來(lái)干。
讀完這本《紅樓夢(mèng)》后，我仿佛與鳳姐交談過(guò)一番，我覺(jué)得她優(yōu)點(diǎn)甚多：孝敬長(cháng)輩、恪守婦道、關(guān)愛(ài)弟妹、持家有方等。
現在很久沒(méi)有讀《紅樓夢(mèng)》了，但是王熙鳳這個(gè)人一直留在我的記憶中，給我留下了深刻的印象。
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《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種。種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種。種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的.時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素即是封建禮教。
黛玉的哭不是軟弱，她以哭這種獨特的情感體驗來(lái)真誠聲援寶玉，默默對抗封建禮教，因此只有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的柔弱的女子，她無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。然而在經(jīng)受了無(wú)數摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì )的猙獰面目加速了她的香消玉隕�？醇t樓夢(mèng)，我們在寶黛的愛(ài)情中反思。
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有一天，我在鄰居家跟那個(gè)小朋友玩游戲，看到一本《紅樓夢(mèng)》我非常想看，于是我就問(wèn)她借，那時(shí)我以為她不會(huì )借我，沒(méi)想到她居然爽快地答應了，我心里頓時(shí)開(kāi)心極了。
一回到家，就拿起《紅樓夢(mèng)》專(zhuān)心致志地看著(zhù)，到吃晚飯時(shí)，媽媽已經(jīng)喊了好幾遍了，我都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)，因為書(shū)里面的精彩類(lèi)容太吸引我了，媽媽起的火冒三丈，對我大喊了一聲，這聲音就像打雷一般，我只好不舍地放下書(shū)去吃飯了。我很快吃完了飯，接著(zhù)津津有味地看了起來(lái)。
這一看，一直看到晚上七點(diǎn)多鐘，這時(shí)媽媽叫我去床上睡覺(jué)，我不敢不從，只好去床上睡覺(jué)，可我躺在床上怎么也睡不著(zhù)，《紅樓夢(mèng)》總像伸著(zhù)一只小手騷擾我的'心，意識我悄悄地到書(shū)桌拿出《紅樓夢(mèng)》隨手找了個(gè)小手電筒，鉆進(jìn)被窩，頭也縮了進(jìn)去，我打開(kāi)手電筒，翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，借著(zhù)手電筒那微弱的光，又津津有味地看了起來(lái)，時(shí)間一分一秒的過(guò)去了。
不知什么時(shí)候，媽媽已站在我的床邊，她聽(tīng)見(jiàn)有刷刷的翻書(shū)聲，就掀開(kāi)我的被子，看見(jiàn)我打開(kāi)手電筒在看書(shū)，便生氣地說(shuō)：”像你這樣看書(shū)會(huì )傷害眼睛，而且還影響睡眠，這樣做是不好的習慣，明天做完作業(yè)再看吧�！拔逸p聲地說(shuō)：”對不起，媽媽我錯了，下次不敢了�！皨寢屢�(jiàn)我承認了錯誤，心平氣和地說(shuō)：”不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)你可真是個(gè)小書(shū)迷呀！“聽(tīng)到了這話(huà)我心里甜滋滋的。
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假期期間，老師留下了閱讀《紅樓夢(mèng)》的作業(yè)。如果你想說(shuō)古典文學(xué)叫《紅樓夢(mèng)》，你必須冷靜下來(lái)，用你的心慢慢閱讀。原來(lái)里面的文字對文言文理解不好。我匆匆地把它掃了一遍。結果，無(wú)知甚至無(wú)法理解故事人物之間的關(guān)系。我不得不耐心地看。
以下是我讀過(guò)的前三遍《甄氏隱夢(mèng)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》《貴婦人去世揚州城冷子興演講榮國府》《托內兄如海推薦西賓接孫子賈母珍惜孤女》。
紅樓夢(mèng)前名《石頭記》原本并非無(wú)稽之談，與神話(huà)女?huà)z補天竟有淵源。寶玉出生時(shí)，女?huà)z無(wú)材補天的石頭出現在嘴里。真的對應了第一次這次中凡用‘夢(mèng)’等字，是為了提醒讀者眼目，也是這本書(shū)的立意本旨。在我讀的相關(guān)書(shū)籍中，有這樣一段評價(jià)《紅樓夢(mèng)》第一節的甄士隱-真事隱、賈雨村-假語(yǔ)存、甄英蓮-真應憐、霍啟-禍起、嬌杏-僥幸。為了更好的理解劇情，我還咨詢(xún)了賈史王薛四大家族的人物關(guān)系。真的很親近，門(mén)當戶(hù)對。但這在現代是罪不可赦的。
《紅樓夢(mèng)》的靈魂人物林黛玉一出現，就帶著(zhù)悲傷的色彩。她從小就虛弱多病。他的主人也是一個(gè)羨慕權貴、陰謀的惡棍。就連她的母親也在她年輕的時(shí)候去世了。賈寶玉的出現也與他一生的性格和安排有很大關(guān)系。我相信從出生時(shí)的彩玉到一歲時(shí)抓住女孩的脂肪粉都與后面的故事相呼應。
賈母史太君的.出現讓我首先覺(jué)得她是一個(gè)慈悲、慷慨、善良、權威的老人。她關(guān)心侄女，愛(ài)孫子。
潑皮辣子戶(hù)王熙鳳剛入場(chǎng)時(shí)，給人留下了潑辣的形象，不說(shuō)在眾人姑娘面前大聲說(shuō)笑，甚至在老祖面前也肆無(wú)忌憚。
他們性格迥異，圣靈活潑。這些重要的人物，無(wú)論是老人還是年輕人，在前三次中都以獨特的開(kāi)場(chǎng)給我留下了不可磨滅的印象。
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“琴棋書(shū)畫(huà)”樣樣精通，每當我捧起中國古典四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，就像沐浴在博大精深的中華傳統文化陽(yáng)光里�！都t樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心背景，把封建社會(huì )的各階級和階層都寫(xiě)得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢(mèng)》里的傳統文化，比如：“琴棋書(shū)畫(huà)”，《紅樓夢(mèng)》賈府四位小姐：元春、迎春、探春、惜別代表了“琴棋書(shū)畫(huà)”里的過(guò)人才藝，元春擅長(cháng)的是琴，迎春的棋藝出眾，探春的書(shū)法了得，惜春的畫(huà)作非凡，就連她們的貼身丫鬟的名字都頗有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍書(shū)，惜春的丫鬟叫入畫(huà)。
“琴棋書(shū)畫(huà)”是指古琴、、書(shū)法、繪畫(huà)，是中國古代文人所推崇和要掌握的四門(mén)藝術(shù)。這些老祖宗留下的傳統文化也出現在我們現實(shí)生活中，其中就有我最喜歡的圍棋。
小小的棋盤(pán)包羅萬(wàn)象，凝聚著(zhù)東方的智慧，啟發(fā)著(zhù)無(wú)數的暢想，黑白棋子在往來(lái)之間，開(kāi)啟黑白二字間蘊含的奧妙，教會(huì )我們勇于挑戰、敢于突破的'精神。我學(xué)習圍棋也有幾年了，下圍棋每一盤(pán)幾乎都會(huì )有勝負，有勝利的喜悅，也會(huì )有失敗的苦惱，經(jīng)過(guò)無(wú)數的輸贏(yíng)后，使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄，能快速調整好心態(tài)，下圍棋還可以提高我們的、計算力、抗挫折能力等。傳統文化依然影響我們當下的生活，讓我們受益匪淺。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，讓我對中華文化傳統和藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，我們要對文化精髓不離不棄，對“琴棋書(shū)畫(huà)”等老祖宗留下的文化瑰寶發(fā)揚光大。
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十八世紀上半葉中國封建社會(huì )末期社會(huì )生活，將其攫取、裁剪，再加以創(chuàng )造，《紅樓夢(mèng)》這幅畫(huà)卷就這樣展此刻我們眼前。一經(jīng)問(wèn)世就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名沾，字夢(mèng)阮，號雪芹，另外還有芹圃、芹溪、芹溪居士等字號。祖籍襄平。出生在貴族家庭，年僅十歲的他親眼看到家庭遭受滄海桑田的變故，對封建統治的沒(méi)落命運有了切身感受。從1752年起，他最終揮灑出一部不朽的現實(shí)主義巨著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部有關(guān)感情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把著(zhù)眼點(diǎn)完全放在故事情節上，而是在人物塑造方面下足了功夫，顯示出高度成熟的藝術(shù)水準。全書(shū)共刻畫(huà)了四百多號人物，不一樣的身世命運，不一樣的生活情景，在曹雪芹的筆下，人與事的'來(lái)龍去脈，一概井然有序，從容自然。上至皇庭貴婦，下至走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言及個(gè)性，都賈寶玉，榮國府的嫡派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)處，百個(gè)不及他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他聰慧異常，出類(lèi)拔萃，但他不肯“留意孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道�！彼谴蠹彝ブ械膶檭�，但命運卻不由得自己做主，與林妹妹相契相知，抒發(fā)真性情真心意，卻被逼著(zhù)娶了寶釵，終離了俗世，走入茫茫大雪。
林黛玉，前世為三生石邊的一株絳珠草，受赤霞宮神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。她絕麗脫俗，雅若天仙，雖然她是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，心思敏感，才華橫溢，個(gè)性純真靈凈，說(shuō)話(huà)率直有時(shí)卻也刻薄。她常懷隱憂(yōu)，感物傷情;暮春時(shí)節，見(jiàn)落花飄零，就鋤墳葬花。最終黛玉淚灑百日，泣血而死，還了前世情緣，留下悠長(cháng)的深思。
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“一千個(gè)讀者有一千個(gè)林黛玉�！�
后人百年揣測，或依詩(shī)文或依背景。
因為曹雪芹的不完而終，《紅樓夢(mèng)》便沒(méi)有了結局。
也許就是如此，《紅樓夢(mèng)》更有意蘊。
高鶚的續寫(xiě)，大多數人都有所否定，而他只是寫(xiě)了自己心中的結局，僅為一本小說(shuō)，我們又何能言其對錯，從一開(kāi)始這就無(wú)以深究，因為沒(méi)有結果。
更不可深究的是其內容，文章每一處都步步牽引，字字相加。
以往讀書(shū)，匆匆而過(guò)。
有些一旦知曉了開(kāi)端，那結局也有些了然，余了那些穿插進(jìn)的情節，有時(shí)也會(huì )讓人有些唐突，但《紅樓夢(mèng)》卻不會(huì )。
若有，則只能說(shuō)明你未曾仔細的品，那如同一張早已織好的網(wǎng)，每一處都必不可少，前一筆都是下一筆的暗示。
早在開(kāi)始，曹雪芹就埋下了引子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋�！�
不算美好的隱示或亦說(shuō)只是讀之人感覺(jué)的隱示，可那就是清楚的一根線(xiàn)，所有的針都被系在其上。
細品每一個(gè)字義，似乎總有些道不盡的意味，然后所引發(fā)深層意思越來(lái)越多，每一種都有依有據，對立、矛盾觀(guān)點(diǎn)的.證據卻都出自于《紅樓夢(mèng)》原文。
很多時(shí)候，也許刻意的暗示意義，都是我們的想象，可這所有的想象最后都又會(huì )變成“可能的”“不是妄談的”，我想，這才是《紅樓夢(mèng)》的偉大之處。
越是深究，意味就越多，可以說(shuō)是無(wú)盡。
曹雪芹的十年，又是多少人終生都究不透的“霧”。
“紅學(xué)家”太多，“一百二十回”的章體被他們評了又評，他們本知沒(méi)有結果，可總是致力于一生，這就是《紅樓夢(mèng)》所下的“毒”。
“任務(wù)解析”“背后意義|”、情節分析”……前人說(shuō)的太多。
而我讀后之感僅是：無(wú)以深究。
無(wú)以深究，這里，是褒義。
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《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈家寶玉為主視角，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描繪了一批舉止見(jiàn)識出于男子之上的封建社會(huì )女子的人生百態(tài)；同時(shí)也諷刺了我國古代封建社會(huì )的丑陋與它最終將會(huì )走向滅亡的命運。讓我知道了人與人之間并不是只有美好的'事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢(mèng)》人物眾多。每個(gè)人都有鮮明的個(gè)性。作者以四大家族各個(gè)人物的命運和大觀(guān)園盛衰的描述，反映了封建貴族的腐朽、黑暗和明里繁花似錦，暗里實(shí)則斗角勾心的事實(shí)。尤其是對那群姐姐妹妹的描寫(xiě)，寫(xiě)到了她們的才情、苦楚，既有藝術(shù)魅力，又反映了封建的科舉制度、奴婢制度、等級制度。
林黛玉：在沒(méi)有接觸《紅樓夢(mèng)》前，我只知道她所具有的才情。初步接觸后，我覺(jué)得她刻薄、消極，愛(ài)吃干醋。細細品味后，才覺(jué)得她是一個(gè)純潔、清高的才女�！短贫嗔睢氛∪缙浞值胤从沉诉@位瀟湘妃子對世俗的厭惡與無(wú)奈。所以，林黛玉是封建社會(huì )的犧牲品。
王熙鳳：王熙鳳是個(gè)八面玲瓏的角色。大觀(guān)園的盛衰多是王熙鳳制造的。雖然，她有些陰險毒辣，謀財害命的事也干過(guò)。但這卻是人的本性。況且是在那樣的年代。在我看來(lái)，她不是可惡而是可憐。若是榮國府少了她這么個(gè)角色，還不知亂成了什么樣呢!若是在現代，以她的辦事能力，為人處事的能力，她也必是一個(gè)女強人。
紅樓夢(mèng)的最后，賈寶玉出家，看破戲塵，做了和尚。與開(kāi)頭一個(gè)道士和一個(gè)和尚交相呼應，構思巧妙。這句“滿(mǎn)紙荒唐言”更成為了千古名句。
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《紅樓夢(mèng)》，是清代曹雪芹的作。小說(shuō)主要寫(xiě)了當時(shí)的賈、薛、史、王四大家族在斗爭中由盛轉衰的過(guò)程。其中描寫(xiě)了絳珠草下凡還眼淚的故事。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》其實(shí)寫(xiě)的就是曹雪芹的家族——曹家�；蛟S吧！但我更覺(jué)得南方的甄家才是真正的曹家。而賈家只是影射甄家罷了。比如小說(shuō)里甄家接駕四次的事。因為曹寅是的，所以封他為巡鹽御史，的官員，其實(shí)就是給打的。南游都住在曹家，所以我認為甄家才是曹家。
《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是曹雪芹的一部錄。而的內容就是秦氏臨死前魂魄跟王熙鳳說(shuō)的'話(huà)。
他的都與家族有關(guān)。為什么富貴時(shí)不多買(mǎi)些祭祀的土地？為什么不辦一個(gè)學(xué)堂，為家道沒(méi)落著(zhù)想？
而且《紅樓夢(mèng)》里第七回焦大的話(huà)也說(shuō)出了二府的面。像“扒灰的扒灰，”等等。
《紅樓夢(mèng)》在充分揭露了地主階級貴族朽本質(zhì)及其必然沒(méi)落的歷史命運的同時(shí)，也頌了這個(gè)階級中具有叛逆的青年行為。
《紅樓夢(mèng)》中有許多東西值得我們學(xué)習，像《紅樓夢(mèng)》中的美食，有人根據它作出了“紅樓宴�！边�有里面的衣服，服藥方法，藥丸名稱(chēng)，包括玩具等等。所以，根據《紅樓夢(mèng)》，我們可以知道在清朝時(shí)我國的對外已經(jīng)非常先進(jìn)了。
特別的是香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，要先讀王維、杜甫、李白的詩(shī)。我不得不說(shuō)曹雪芹真的非常有才。
而且他每次寫(xiě)詩(shī)都能寫(xiě)出每個(gè)人的風(fēng)格。當寫(xiě)黛玉時(shí)，一定是空靈率真悱惻纏綿；寫(xiě)寶釵時(shí)，則是含蓄蘊藉、渾厚嫻雅；寫(xiě)湘云時(shí)，就是豁達疏放、流暢自然。真可謂詩(shī)如其人，人如其詩(shī)。
所以我認為《紅樓夢(mèng)》作為中國四大名著(zhù)一點(diǎn)兒也不奇怪。因為每一次讀它，都能有新的體會(huì )，讓人回味。所以我很喜歡這本書(shū)。
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很久以前，我開(kāi)始讀四部古典小說(shuō)，非常喜歡，甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》，其中一個(gè)情節給我留下了深刻的印象。
有一次，賈寶玉的父親賈政接到圣旨，任命他為兩江總督，命令他在當地工作。賈政臨走前給賈寶玉布置了很多作業(yè)，語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō):“你一定要認真完成所有的作業(yè)，為你長(cháng)大后投入地下奠定基礎�！�。
然而，父親離開(kāi)后不久，寶玉就放棄了做作業(yè)的'想法，花了很多時(shí)間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天，寶玉得知父親回家的消息，大吃一驚，心不在焉。就像晴天霹靂，因為作業(yè)太多，無(wú)法彌補。匆忙中，他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業(yè)，最后在賈政的檢查下僥幸過(guò)關(guān)。
賈寶玉浪費時(shí)間，游手好閑，注定一事無(wú)成。當他處于危險之中時(shí)，他無(wú)法貢獻自己的力量。他只能看著(zhù)家庭慢慢衰落，盡管他后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的教導；沒(méi)有努力學(xué)習；我沒(méi)有努力工作，但為時(shí)已晚。
說(shuō)起他的故事，似乎我也有同樣的問(wèn)題和不足。老師布置了很多困難的作業(yè)，我心想:“嘿，這么難，我根本寫(xiě)不完，這么多，半夜寫(xiě)不完�！睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿�(wù)”，我硬著(zhù)頭皮，心不在焉地寫(xiě)，寫(xiě)完再檢查。
不小心就是錯了。當別人對我要求嚴格時(shí)，我會(huì )不服氣地想：“為什么別人能告訴我怎么做，我只能低頭？”我不會(huì )這么做的。誰(shuí)想完成任務(wù)？”.
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)后，我得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時(shí)間，浪費好的學(xué)習時(shí)間，努力學(xué)習，充實(shí)精力，在家庭遇到困難時(shí)站起來(lái)做一個(gè)真正的男人；當國家需要時(shí)，他們可以貢獻自己的能力和智慧，成為祖國的支柱。
閱讀紅樓夢(mèng)的人生哲理及感悟 20
近兩個(gè)月來(lái)，我讀了一本令人難忘的紅樓夢(mèng)。他是清代著(zhù)名作家曹雪芹的代表作。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉發(fā)生在清朝康熙時(shí)期的故事。
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對賈寶玉這個(gè)角色極不喜歡，主要有兩個(gè)原因：一是他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像個(gè)女人一樣軟弱，遇到一點(diǎn)悲傷的事情，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)還哭得厲害，眼淚就像破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩嘩嘩”地往下流；其次，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一起，想、做、寫(xiě)都是女生的事，這不是很好嗎？在我看來(lái)，男人雄心勃勃，應該出去打世界，不應該總是呆在家里吃吃玩玩，和女孩一起玩，這是失去了男人的.尊嚴。
但話(huà)說(shuō)回來(lái)，按照一切都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有很多優(yōu)點(diǎn)的。首先，他很善良。作為皇室國戚，他是賈府最受歡迎的少爺。他沒(méi)有架子。他經(jīng)常和女孩和下屬混在一起，同情他們。即使他們做錯了什么，他們也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句話(huà)，從不責罵他們，這說(shuō)明他以前有平等的想法。其次，賈定玉是個(gè)有氣質(zhì)的人。當紫娟開(kāi)玩笑說(shuō)林黛玉明年要回老家時(shí)，他立刻發(fā)呆生病，這說(shuō)明賈寶玉同情得很專(zhuān)一。
然而，我還是想談?wù)劻主煊�。她哭得很可�?ài)。和賈寶玉一樣，她每次都因為一件小事哭。她真的很喜歡哭鬼。但他也有好處。他精通鋼琴、象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。但在賈寶玉結婚的夜晚，他死得很慘。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而快樂(lè )時(shí)而悲傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，也許，一切都不能完美，人也是如此。
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《紅樓夢(mèng)》是四大名著(zhù)之一，也是中國文學(xué)中一顆璀璨的明珠。這是一部很難讀懂的小說(shuō)，意義深遠。仔細閱讀這本書(shū)，慢慢品嘗。
《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上�！都t樓夢(mèng)》塑造了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、鴛鴦、晴雯、賈政、賈赦、賈珍、賈蓮等一大批不朽的典型形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等給我印象深刻。賈寶玉從小就被祖母和母親寵壞，導致每天和女孩玩耍，不顧學(xué)習，多愁善感的性格特征。賈寶玉是封建貴族階級的叛逆者。他生活在一個(gè)腐朽虛偽的封建家庭，從懷疑和仇恨發(fā)展到離家出走，這與封建統治階級完全分裂。他反對封建主義生活的道路，厭倦了對貴族生活的冷漠，是他反封建叛逆性格的最高表現。賈寶玉性格的一個(gè)突出特點(diǎn)是鄙視和憎恨封建世俗男人，同情和愛(ài)被封建壓迫和蹂躪的女人，表現出明顯的民主思想。
雖然大觀(guān)園里的人都很臟，但也有真情實(shí)感。賈寶玉和林黛玉真的相愛(ài)了，但他們無(wú)法逃脫封建婚姻父母和媒人的命運。林黛玉也多愁善感，經(jīng)常流淚，都說(shuō)她心小，但只有她才有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵是大觀(guān)園里最有心機的.一個(gè)。她很能干，蒙住了很多單純人的眼睛。她很受歡迎，但她得不到寶玉對她的真愛(ài)。她盡力取悅沒(méi)有人，連賈母都不在話(huà)下。我喜歡的大觀(guān)園里的人物是探春。他不如寶釵，文學(xué)技巧也不如黛玉。然而，她很聰明，冷眼看著(zhù)一切。也許她有點(diǎn)自夸，但有多少人能在混濁的世界里冷眼看著(zhù)一切呢？但她的命運也是遠嫁，離開(kāi)家鄉，離開(kāi)父母。
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因母親病去世，林黛玉。聽(tīng)到這件事，她的外祖母(即賈母)心里對黛玉產(chǎn)生了可憐和愛(ài)，想把黛玉帶到自己身邊，給她一些依賴(lài)和安慰。賈母千呼萬(wàn)叫后，黛玉離開(kāi)父親來(lái)到賈府。黛玉的母親警告她要多注意賈府的生活。因此，黛玉在賈府的生活可謂步步驚心。黛玉一開(kāi)始不想靠近寶玉，怕這個(gè)一直受寵的寶玉會(huì )給自己帶來(lái)麻煩。但后來(lái)兩人相識相熟后，尤其是在吟詩(shī)作曲中，成了知己。黛玉，虛弱，多病，在賈府地位不大，要小心，怕惹惱誰(shuí)的女人。最后，在大家(寶玉除外)的欺騙下，她在寶玉結婚當晚去世，默默離開(kāi)了這個(gè)不屬于她的世界。
賈寶玉一出生就含有一塊玉，這也是賈母寵他的原因之一。寶玉性格叛逆，總喜歡和女人一起唱詩(shī)作對。寶玉第一次見(jiàn)黛玉的時(shí)候，沒(méi)看就換了衣服，但是看到黛玉之后，她很喜歡和黛玉在一起。當兩人都明白對方的愛(ài)時(shí)，寶玉又送了黛玉舊手帕，這意味著(zhù)她承諾只對黛玉好。不幸的是，寶玉和寶釵在不知情的情況下成了親戚，知道林姐姐不在了。之后他一直失魂落魄，直到家里發(fā)生了變化，才恢復。但在寶釵的再次刺激下，寶玉又變得失魂落魄，直到他看透了紅塵，成了和尚。
寶釵，一個(gè)想坐賈母的.人。黛玉生病的時(shí)候，給黛玉送補品和問(wèn)候，是為了放下黛玉對她的警惕。最后，賈府失敗了。她想繼承賈母的地位不復存在。況且寶玉出家當和尚，只能當寡婦。
通過(guò)塑造林黛玉、賈寶玉和薛寶釵的三位主角，我們可以看到當時(shí)的封建專(zhuān)制是多么殘酷。明清時(shí)期，封建專(zhuān)制也達到了頂峰，使薛王賈林這些大家庭衰落，而普通人則更加痛苦�？梢哉f(shuō)：國富，人民苦；國家死亡，人民苦。
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《紅樓夢(mèng)》這部偉大的作品塑造刻畫(huà)了眾多人物，每一位都個(gè)性鮮明地躍然紙上，可謂異彩紛呈。我想每個(gè)人、每個(gè)事物都在演繹著(zhù)自己的風(fēng)景：殘月有它獨特的殘缺美，綠芽有它生命的活力美；有的或許只能發(fā)出微弱的星光，有的或許流光溢彩綻放光芒……但也正如此，才構成了千姿百態(tài)、生機勃勃的世界。其中的我，努力成為一道亮麗的風(fēng)景。
我是一道風(fēng)景，因為我熱情，我樂(lè )觀(guān)。雖然世界上有陽(yáng)光就必定有陰影，但我更愿意相信泰戈爾的那句“世界上的事情，最好是一笑了之，而不必用眼淚來(lái)沖洗”。所以當別人會(huì )為失敗而駐足時(shí)，我選擇前進(jìn)；當別人為錯失美好而嘆息時(shí)，我選擇釋?xiě)眩阂詿崆闃?lè )觀(guān)直面生活，微笑至永遠。
我是一道風(fēng)景，因為我勇敢，我擔當。每每困難當前，我愿意摒棄懦弱，選擇勇敢。第一個(gè)吃螃蟹的人，第一個(gè)橫渡大西洋的人，第一個(gè)向傳統挑戰的人——所具有的就是勇敢和擔當，并借此叩啟成功的.大門(mén)。
我是一道風(fēng)景，因為我堅持，我執著(zhù)。青松有傲立風(fēng)霜的堅持，魚(yú)兒有逆流而上的執著(zhù)。我愿意堅持我的信仰，執著(zhù)我的理想：一如既往。
我努力成為一道風(fēng)景，風(fēng)景里有熱情，有樂(lè )觀(guān)，有勇敢，有擔當，有堅持，有執著(zhù)……我嘗試著(zhù)從不同角度去體味、去欣賞自己的人生，去發(fā)現即便微小卻使人滿(mǎn)足的幸福。就像一株不起眼的野草，只要頑強生長(cháng)，迎著(zhù)風(fēng)雨也是美麗。
沒(méi)有珠穆朗瑪峰的巍峨，可以成為一座小山；沒(méi)有撒哈拉的廣袤，可以成為一片沙灘；沒(méi)有長(cháng)江的源遠流長(cháng)，可以成為一條小溪。正如世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，你的存在，就是世界上獨一無(wú)二的存在，也成就了你獨一無(wú)二的風(fēng)景。
我們每個(gè)人都應是一道亮麗的風(fēng)景。你是，我也是。
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四大名著(zhù)之首，《紅樓夢(mèng)》是著(zhù)名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(cháng)篇小說(shuō)，原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》，那時(shí)，印象中大觀(guān)園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》，總之，這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細品讀，這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事，這故事背后，有著(zhù)不為人知的凄慘。
有著(zhù)世外仙資的林黛玉，才華出眾，卻多愁善感。母親早逝，她只得寄人籬下，與賈寶玉情意相投，怎料來(lái)了個(gè)寶釵，拆散了他們，黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè )的姑娘，那故事的'結局定會(huì )改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評價(jià)黛玉小性子，可我不這么認為。在這背后，也只因她在意寶玉，她的心太細膩，寶玉卻體會(huì )不到，于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內心的情感。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！
除黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結局，又何嘗不令人嘆息呢？
寶釵在寶玉出家后，只能空閨獨守；
晴雯僅十六歲，被迫害而死；
香菱兒時(shí)被拐，最終魂返故鄉；
妙玉被人劫持，途中又不從遭殺；
紅樓夢(mèng)，又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒，戲里戲外，夢(mèng)里是荒唐，戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞：
為官的，家業(yè)凋零。
富貴的，金銀散盡。
有恩的，死里逃生。
無(wú)情的，分明報應。
欠命的，命已還。
欠淚的，淚已盡。
冤冤相報實(shí)非輕，分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的，遁入空門(mén)。
癡迷的，枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林，
落了片白茫茫大地真干凈。
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溫柔如水，淚眼朦朧，紅顏命薄，林黛玉也是�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)共寫(xiě)了900多個(gè)人物，我最喜歡的是林黛玉。
她是一個(gè)生活經(jīng)歷坎坷的女人。她六歲時(shí)失去了母親，然后離開(kāi)父親來(lái)到賈府。她是一個(gè)多愁善感、多愁善感的人。說(shuō)她多么小心是因為她比別人想得多。即使只是一句話(huà)或一句話(huà)，她也應該仔細咀嚼。于是，寶玉說(shuō)：……那是你多心，才染出一身病。
然而，她是如此的美麗，如此的才華��！美麗，美麗在兩個(gè)彎曲像皺眉，一雙喜悅的眼睛。才華，以元妃省親戚為例，她的詩(shī)是不同的，當寶玉冥想也想不出最后一首詩(shī)時(shí)，她迅速寫(xiě)了一首律詩(shī)，幫助寶玉解圍。當你和寶玉交朋友時(shí)，你一次寫(xiě)了三首詩(shī)。
我有時(shí)討厭曹雪芹：為什么黛玉的`生活如此悲傷，為什么要分散寶藏和黛的愛(ài)？現在想想，我知道了作者的意圖。作者的寫(xiě)作不僅符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)，而且也向我們展示了古代人民，尤其是女孩追求自己的生活和幸福有多困難，讓我們更真實(shí)地了解古代的社會(huì )生活。
像黛玉這樣的才女，如果今天，也許她會(huì )成為世界著(zhù)名的文學(xué)青年，比如詩(shī)人或作家，也許她可以享受榮譽(yù)帶來(lái)的財富和地位。但在舊封建社會(huì )，總是重男輕女，封鎖了多少才女的才華！像林黛玉一樣，她一生只能呆在極小的大觀(guān)園里，沒(méi)有獨立的機會(huì )。最后，隨著(zhù)家庭的衰落，走向悲劇和滅亡，像一朵婀娜多姿的花，靜靜地綻放，靜靜地走著(zhù)……
月夜是如此的安靜，一輪新月掛在空中，沒(méi)有任何噪音。此刻，我的心激動(dòng)，我對舊封建社會(huì )的黑暗感到憤怒，為舊封建家庭的興衰感到嘆息。
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紅樓夢(mèng)，人所共知的四大名著(zhù)之一。在紅樓夢(mèng)這么多人物中，我喜歡的人物不是林黛玉，也不是薛寶釵，而是賈元春。她自幼聰明伶俐，姿態(tài)優(yōu)美，我覺(jué)得她簡(jiǎn)直就是神仙？路��？
元春省親，這是一段關(guān)于她的故事。元春的父親賈政為了自己升官，把元春獻入宮中，伺候皇上，可是她并沒(méi)有因此討厭自己的父親。元春后來(lái)成了賈妃，還能回家省親，看到這我的心中跟吃了蜜一樣，癢癢的。我想：要是我是林黛玉或賈寶玉該多好哇，至少我也能分一杯羹。
省親時(shí)，賈妃點(diǎn)了四出戲，買(mǎi)了小尼姑和小道姑，真夠享受的！后來(lái)她們求香拜佛，一拜完事后，回宮時(shí)刻到了，她又傷心起來(lái)，王夫人和賈母哭得和淚人兒似的�？吹竭@里，我居然也有些依依不舍，因為我也很討厭與媽媽分開(kāi)。
但是宮中那么好，回去應該沒(méi)事吧？所以我看到元春回去后，在宮中很孤單，得了小病，我心里覺(jué)得還挺安穩的；可誰(shuí)知，她小病好了以后，一直到第二年臘月時(shí)，她在宮中又郁悶起來(lái)，就在這樣的`一個(gè)夜晚，皇帝來(lái)了，必須跪接跪送，當她夜晚回宮休息時(shí)，居然一下子昏了過(guò)去，忽得暴病，口角留涎，不能說(shuō)話(huà)。我想：這病怎么這么厲害？能把人病成這樣！又過(guò)了一會(huì )兒，她竟然目不能視，臉色漸變，我有點(diǎn)兒擔心她會(huì )不會(huì )死去，哆嗦著(zhù)翻到下一頁(yè)，看見(jiàn)那句：賈娘娘夢(mèng)逝！
看到元春的悲慘結局，我問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題：如果你是她，你會(huì )按照父親的要求進(jìn)宮嗎？
哎，如果我是賈元春的話(huà)，我可不會(huì )去，也不會(huì )像她一樣軟弱，我寧死也不會(huì )妥協(xié)屈服，再多的榮華富貴也不要。真替一個(gè)這么聰明伶俐、才華出眾卻香消玉殞于深宮大院的人感到無(wú)限的惋惜。
最后，我還有個(gè)疑問(wèn)：既然后面如此凄涼，為何前面是最熱鬧的呢？紅樓夢(mèng)，真是一本讀不透的書(shū)！
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我在閑暇時(shí)間讀了中國經(jīng)典四大名著(zhù)之一，曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。讀著(zhù)《紅樓夢(mèng)》我的心就像扔進(jìn)水中的石頭一樣沉浸了下去，書(shū)中人物的喜怒哀樂(lè )讓我意猶未盡。
這本《紅樓夢(mèng)》為我們講解述了一個(gè)大家族從榮華富貴到家族敗落的“生命”過(guò)程，中間也夾雜著(zhù)悲慘的愛(ài)情故事傳說(shuō)，讀著(zhù)讓人傷心，又回味無(wú)窮……
這個(gè)故事傳說(shuō)的波折很大：而故事傳說(shuō)讓我記憶深刻的是這幾位：有深明大義的賈母，有溺愛(ài)孩子的王夫人，有雷厲風(fēng)行愛(ài)耍小聰明的王熙鳳(鳳姐)，有愛(ài)哭，軟弱，但是純潔的林黛玉，還有為人正直，而且聰明善良的`平兒。
故事傳說(shuō)中的環(huán)節是一環(huán)扣一環(huán)，讀的過(guò)程讓人回味無(wú)窮。讓我印象最深的是這一篇：——寶玉鳳姐遭到了別人的陷害，故事傳說(shuō)的起因是這樣的。原來(lái)趙姨娘和賈環(huán)，馬道婆都比較悔恨鳳姐和寶玉。一次賈環(huán)進(jìn)榮府，去探望寶玉，在他接近寶玉時(shí)，邪惡的念頭在他心頭一閃，他心生一計，想用身上的蠟燭潑到寶玉身上，因此，他便裝作不小心抬凳子碰到蠟燭，把蠟油全潑到了寶玉身上，很快寶玉的臉上就長(cháng)了一串兒水泡，我不由得想，這個(gè)賈環(huán)怎么這么惡毒啊?哎!
還有一次，趙姨娘進(jìn)府，走的路上碰到了寶玉的娘馬道婆，趙姨娘把自己十分恨寶玉和鳳姐的事說(shuō)了出來(lái)，馬道婆婆聽(tīng)了后馬上說(shuō)，可以殺了他們，之后鳳姐也被害的天天拿著(zhù)刀看雞殺雞，看人殺人。最后兩人累的都睡了幾天沒(méi)醒，王夫人只好請圣僧來(lái)，圣僧拿著(zhù)寶玉的玉念了一會(huì )兒，三十三天后寶玉才能正�；顒�(dòng)被移至怡紅院，我讀到這里，心想，這個(gè)馬道婆真是太惡毒了，我好同情寶玉和鳳姐啊!
后面還有多章節，每章都栩栩如生，生動(dòng)形象，讀完《紅樓夢(mèng)》后，我收獲豐富，紅樓夢(mèng)讓我體會(huì )到了人世間的悲歡離合炎涼世態(tài)。
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