中學(xué)全體文科教師座談會(huì )上的發(fā)言稿
在當今社會(huì )生活中，用到發(fā)言稿的地方越來(lái)越多，發(fā)言稿是在一定的場(chǎng)合，面對一定的聽(tīng)眾，發(fā)言人圍繞著(zhù)主題講話(huà)的文稿。相信很多朋友都對寫(xiě)發(fā)言稿感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的中學(xué)全體文科教師座談會(huì )上的發(fā)言稿，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
尊敬的謝校長(cháng)、尊敬的各位同仁：
感謝你們給我一次上課和發(fā)言的機會(huì )，感謝你們能奈住性子聽(tīng)自以為懂得教學(xué)行情我的嘮叨。下面，就《柳葉兒》這節課的教學(xué)構思并結合我對文科教學(xué)的點(diǎn)滴思考，作如下發(fā)言，敬請指正。
一、充分用好手頭的教學(xué)資料
1、破壞一個(gè)舊世界容易，建立一個(gè)新秩序困難，在我們不能、或者說(shuō)也沒(méi)有能力做到破壞和建立時(shí)，我們要去充分發(fā)揮現有教科書(shū)的作用，并不斷完善它，并建設它�，F在，我很疼心的是，老師上課不圍繞課后練習題來(lái)上課，因為我堅信我們的問(wèn)題設計肯定比不上洪宗禮這批專(zhuān)家學(xué)者；老師備課不能利用好教學(xué)參考資料后的教學(xué)設計，我斷定我們大都數人的教學(xué)設計比不上匯集全國各學(xué)校比較優(yōu)秀教師的教案；我們的《補充習題》被棄之不邊，自己去編什么練習，或者買(mǎi)一套其它資料，我相信我們自己所編的資料體系肯定趕不上配套的練習冊；我們選擇了很多美文，自讀課本卻不聞不問(wèn)；我們運用各種媒體資料，但配套的光盤(pán)和蘇教版教材的網(wǎng)站卻遭遇遺忘；我們經(jīng)常說(shuō)學(xué)生不會(huì )預習，課本上的問(wèn)題就十分的好。其實(shí)，這些資源對于我們普通老師來(lái)說(shuō)已是十分的豐富而高質(zhì)。所以，我這節課就是利用課后的三個(gè)思考題撐起了整個(gè)備課的門(mén)面。其實(shí)，一套教材就是一個(gè)教學(xué)流派，有著(zhù)自己的理論基礎和自己的教學(xué)意圖，只有我們的教者掌握了它的精神實(shí)質(zhì)，才能使用得得心應手，比如說(shuō)，中學(xué)生的閱讀量是一學(xué)期100萬(wàn)字，課本18萬(wàn)，自讀課本22萬(wàn)，《西游記》67萬(wàn)，《補充習題》5萬(wàn)，已遠遠超過(guò)國家規定之要求。
2、每一個(gè)文本都是一個(gè)獨立而豐富、自成世界的王國，一切問(wèn)題都可以在文本中找到你想要的答案。因而對文本深刻而認真的解讀，是我們課堂教學(xué)成功與否的關(guān)鍵。沒(méi)有教師對文章的獨立而深刻的解讀和體驗，就沒(méi)有學(xué)生閱讀的個(gè)性化的閱讀�！读~兒》中的“樂(lè )”，從兒童的角度來(lái)看，是“少年不識愁滋味”的“樂(lè )”，但當“我”寫(xiě)這篇文章時(shí)，是從成人的角度“品嘗”出一種“苦澀”，所以，文章就有了“每當看到那一片片打著(zhù)細卷兒，在暖和的陽(yáng)光里慢慢舒展的柳葉兒時(shí)”的細致觀(guān)察，就有了“總忍不住要伸手去摘一片來(lái)，放在嘴里嚼著(zhù)”下意識的動(dòng)作，就有了“慢慢品嘗一番那苦中略帶些澀的滋味兒”的情感體驗。比如說(shuō)，《背影》中父親對兒子的情感，學(xué)生只能到“愛(ài)”這個(gè)層面，如何讓學(xué)生理解到那是一種特殊的愛(ài)才能刻骨銘心呢？如果，我們從“父愛(ài)是沉默的山”來(lái)解讀，就會(huì )知道朱自清筆下的父親是“絮絮叨叨”的女性般的愛(ài)，就能引導學(xué)生進(jìn)入一個(gè)全新的閱讀世界。我20xx年在洪澤開(kāi)課時(shí)，說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，“每一篇文章都是作者在特定的時(shí)空下的情感宣泄�！弊鳛榻陶�，就必須能觸摸到作者的心靈腹地，與作者達成情感的共鳴，這是其一；其二，解決這些問(wèn)題的內容也必須來(lái)自課本，比如說(shuō)，《童年的朋友》中寫(xiě)到“她的頭發(fā)多得出奇，密密地蓋著(zhù)兩肩、胸脯、兩膝，一直垂到地上，烏黑烏黑的，泛著(zhù)藍光�！睘鹾诘念^發(fā)怎么能發(fā)出藍光呢？其實(shí)，文章的開(kāi)關(guān)就點(diǎn)明了這一切，因為是在海上航行，海水的反光與折射而造成的。所以，作為教師，就應該引導學(xué)生讀懂、讀透、讀深課文。
3、如何使用教材，是一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)化水平的外在衡量標準。評價(jià)一個(gè)教師專(zhuān)業(yè)水平高低時(shí)，就是看他（她）是“用教材教”還是“教教材”。所以，我們上課時(shí)，必須走進(jìn)文本，必須走出文本，課文是我們引導學(xué)生掌握知識、體驗生活、培養能力的一個(gè)載體。在《柳葉兒》這節課上，我想讓學(xué)生知道，在文學(xué)中“客體都是主體世界的寄托”，都可以為我們寫(xiě)作的需要服務(wù)。小學(xué)的《青海高原上的一棵柳》中作者是通過(guò)對柳樹(shù)在風(fēng)雨雷電中的情態(tài)進(jìn)行描寫(xiě)，表達了作者對柳樹(shù)不屈不撓的精神面貌的贊美；初中的《柳葉兒》是通過(guò)“我”與柳樹(shù)之間的一段往事的回憶來(lái)表達作者獨特的人生體驗，再結合第一單元寫(xiě)人的不同類(lèi)型《童年的朋友》、《一面》通過(guò)對人物進(jìn)行精雕細作來(lái)反映人物的性格，《我的老師》、《展示華夏文化魅力》通過(guò)事件來(lái)表現人物品質(zhì)，《趙普》則是把細節描寫(xiě)和敘述事件相結合來(lái)刻畫(huà)人物，這樣從《柳葉兒》走出，給學(xué)生一個(gè)立體的知識結構。同時(shí)，又引導學(xué)生在《柳葉兒》中思考作者的“品嘗”之深意，走向學(xué)生的思維和思想深處。
二、在學(xué)生已有知識和生活體驗的基礎之上進(jìn)行教學(xué)
新課程的核心理論基礎就是建構主義，學(xué)生的學(xué)習是一個(gè)自我有意義的建構過(guò)程，教師就是要在學(xué)生已有的知識、體驗和未知的世界之間構建一個(gè)積極的、有價(jià)值的橋梁，這個(gè)橋梁，我個(gè)人認為也可以稱(chēng)之情境。
1、導入 在《柳葉兒》的導入上，要從學(xué)生學(xué)過(guò)的知識和對柳樹(shù)已有的認識入手，這樣便于學(xué)生迅速走向教師，便于迅速調動(dòng)學(xué)生的思維，有話(huà)與你交流，課堂氣氛就能活躍起來(lái)。我一直認為，課堂教學(xué)中，學(xué)生只有擁有知情權，才能享有話(huà)語(yǔ)權，“對話(huà)”才能誕生。
2、主題 《柳葉兒》的主題，成人可以一眼看出，我們也可以直接告訴給學(xué)生，然后讓學(xué)生從文章中找出相關(guān)的語(yǔ)句佐證我們的觀(guān)點(diǎn)，這是我們通常的教法。我今天也是用的這種方法，但今天，我在課堂教學(xué)努力做到的是，這個(gè)主題如何讓學(xué)生通過(guò)對文章的閱讀喚醒或者說(shuō)喚起他們曾經(jīng)的相關(guān)生活體驗，讓他們從內心接受這種“樂(lè )”是苦澀、無(wú)奈而心酸。因而在上樹(shù)摘柳葉的冰冷、吃到一個(gè)豆子等處化上一定的時(shí)間，讓學(xué)生結合實(shí)際談自己的感受。我想我們的課堂教學(xué)一定要達到這樣一個(gè)目的，我所傳遞的知識是學(xué)生“自己能夠主動(dòng)接受的東西�！碑斎�，最好的教學(xué)還是“以學(xué)定教”，從學(xué)生閱讀的第一感受進(jìn)行、或第一發(fā)現、或第一疑惑處組織教學(xué)。
3、過(guò)程 我想課堂教學(xué)中，教師要學(xué)會(huì )“推波助瀾”，淡化自己，但不是弱化自己，要善于發(fā)現、抓住學(xué)生中有價(jià)值的問(wèn)題引向深入，或者是學(xué)生思考的困頓處、不足處、矛盾處引向明朗與完整。
三、對學(xué)科的基本性質(zhì)有一個(gè)清醒、清晰的認識
1、語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字處著(zhù)手，我一直認為辨詞析字，是語(yǔ)文教師的看家本領(lǐng)。每一個(gè)漢字，只要把它放到一定的場(chǎng)所，便立刻成為一個(gè)風(fēng)情萬(wàn)種的女子，或者是氣宇軒昂的男人，每一個(gè)人都有他（她）獨一無(wú)二的個(gè)性和不可取代的價(jià)值。我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)怎么能不從這里下手呢？“吃到一個(gè)豆兒”和“吃到一個(gè)豆子”中的.“兒”和“子”所表達的思想、內容、情感是迥然于天地的，就是題目《柳葉兒》和《柳葉》，多一 “兒” 字，春風(fēng)拂面，境界頓生。自課程改革以來(lái)，聽(tīng)了無(wú)數節語(yǔ)文課，我們的語(yǔ)文課丟棄“根”，所謂“你最喜歡的是哪一句”飄在空中，浮在水面，所以，我們經(jīng)常說(shuō)這課沒(méi)有“語(yǔ)文味”。沒(méi)有形式，哪來(lái)內容。我一直在努力嘗試，如果我們的語(yǔ)文老師能感受到文字那繚繞的、氤氳的氣息，我們的課堂應是怎樣的一個(gè)春意盎然。
2、所謂語(yǔ)文素養和語(yǔ)感并不是一個(gè)“玄學(xué)”，有著(zhù)一定可以丈量的東西。什么是語(yǔ)文素養，大家爭論不休，至今沒(méi)有一個(gè)統一的答案，就像什么是人？這些原性質(zhì)的東西，是無(wú)法有一個(gè)明確的界定，但它有一些共識的東西，比如什么是黃色文化，至今沒(méi)有有一個(gè)明確的定義，但可丈量原則是“一眼看上去不適宜那個(gè)年齡的東西�！蔽矣浀谩度嗣窠逃返慕虒W(xué)編輯賴(lài)配根老師最近撰文指出，我們的語(yǔ)文一直圍繞一些無(wú)關(guān)解決的問(wèn)題在糾纏著(zhù)，總想有一個(gè)一統江湖的東西出來(lái)，我們的教學(xué)就心定了。其實(shí)，我們的教學(xué)就是圍繞一些基本的屬性進(jìn)行有效的操作，逼迫內核。例如，語(yǔ)感，它大致可分為語(yǔ)音感、語(yǔ)義感、語(yǔ)法感這三個(gè)方面，就語(yǔ)音感來(lái)說(shuō)，大致可從節奏的張弛、語(yǔ)速的快慢、字音的輕重、句調的升降平緩、疊韻疊字的添舍來(lái)進(jìn)行，時(shí)間長(cháng)了，就有語(yǔ)感了。我們在教學(xué)就應從這些方面有效落實(shí)。而是一定要有一個(gè)定乾坤的東西出來(lái)，才去做。
3、動(dòng)手，永遠比嘴說(shuō)有效。我們的語(yǔ)文教學(xué)學(xué)生用筆表達太少，基本沒(méi)有，即使有，也是留在課后，就連不少優(yōu)課，學(xué)生的寫(xiě)都是“請同學(xué)們課后在自己的本子上寫(xiě)出什么什么”，“寫(xiě)”成為語(yǔ)文教學(xué)的‘“邊緣” �！爸挥邪炎约旱南敕ㄓ梦淖譁蚀_地表達出來(lái)，才能稱(chēng)之為思想�！蔽蚁�，我們的語(yǔ)文課堂一定要給學(xué)生動(dòng)手去寫(xiě)，“寫(xiě)”是對學(xué)生綜合能力的培養，是檢查教學(xué)效果最佳的方法。沒(méi)有不斷的“寫(xiě)”，哪有學(xué)生思維的明晰，哪有作文水平的提高。
4、板書(shū)，是教者課堂教學(xué)思路的文字性呈現，沒(méi)有板書(shū)的課堂，是不規范的課堂。
尊敬的謝樹(shù)平校長(cháng)、尊敬的安根生主任、尊敬的各位同仁，以上我的發(fā)言，是我個(gè)人的一些不成熟的思考，正如我今天所上的課一樣不成熟、不成功，敬請各位批評、指正。教學(xué)永遠是一項充滿(mǎn)遺憾的工作，我愿與大家一起努力。謝謝。
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