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2024高考作文主題預測
在學(xué)習、工作乃至生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的2024高考作文主題預測，希望對大家有所幫助。
預測1 中國精神
【模擬試題】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
一個(gè)民族的精神，就是對真理的堅守深入骨髓，代代相傳，幾乎成為潛意識。魯迅先生向來(lái)語(yǔ)言冷峻，但他曾動(dòng)情地說(shuō)：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁�！鼻绱�，譚嗣同如此，方志敏也如此，耄耋之年深入“毒穴”的鐘南山如此，那些逆行的醫生護士亦如此……中國人的脊梁，中國人的浩然正氣，中國人的為民情懷，就是中國精神。
在即將舉行的中學(xué)生國際文化交流活動(dòng)中，你將代表復興中學(xué)介紹“中國精神”，請結合上述材料，寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求：自選角度，確定立意，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導】
1.試題解讀：
此題沿襲2017年全國高考1卷的命題思路，在中國青年向外國青年介紹中國的基礎上繼續收緊限制，讓考生以復興中學(xué)代表的身份在中學(xué)生國際文化交流活動(dòng)中向世界各國的中學(xué)生介紹“中國精神”，這是帶有特定情境和特定任務(wù)的材料作文。命題者意在引導考生關(guān)注中國精神，傳承中國精神�？忌趯忣}立意時(shí)要注意材料的核心概念，考生要注意材料厘定的“中國精神”的內涵。材料首先論述“中國精神”是一種堅守，代代相傳，并內化于心，潛意識下人人都在恪守；然后援引魯迅的話(huà)佐證，再列舉從古到今具有“中國精神”的具體人物，最后總結其身上所體現的“中國精神”�？忌Y合材料延伸寫(xiě)作，即可完成寫(xiě)作任務(wù)。
2.參考立意：
�、僦袊�，燭照未來(lái)。
�、谥袊�，民族之魂。
�、蹏沽�，為國為民。
�、苤袊�，浩氣永存。
�、菸宜斫獾闹袊�。
預測2 和平發(fā)展
【模擬試題】
握手以表友好在中國文化中頗有淵源。甲骨文“友”（）和金文“友”（）都是由兩個(gè)“又”字構成，形同兩只手伸向一處，也有人認為狀似兩只右手緊握，但均意指協(xié)調、配合。范曄《后漢書(shū).李通傳》有云:“及相見(jiàn)，共語(yǔ)移日，握手極歡�！睋搜苌龀烧Z(yǔ)“握手言和”，現多用于消除隔閡，化解矛盾，重新和好。
握手禮在西方亦由來(lái)已久。公元前9世紀亞述國王寶座上就刻有握手圖案，荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中也出現了握手的情節。由于握手會(huì )占用原本持有武器的右手，因此被視為放下敵意與爭斗，釋放尊重與善意。19 世紀中期以來(lái)，握手成為常見(jiàn)的問(wèn)候方式。
以上材料對我們頗具啟示意義，請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟和思考。
要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得搬用現代文閱讀的材料，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導】
審讀材料：
第一層：“握手極歡”，握手以表友好，是基于有共同的志趣愛(ài)好，進(jìn)而言之是有共同的價(jià)值追求。求友即求同。由此，考生可以寫(xiě)人與人之間交友求歡，與人為善，共建美好生活;國與國之間的和平共處，彼此尊重，共建美好家園。
第二層：“握手言和”意指“彼此反目后又重新和好”，握手在這里有“消釋隔閡”“化解矛盾”“和好如初”“包容異見(jiàn)”“求同存異”之意，考生可關(guān)聯(lián)到中華民族博大精深的“和”文化，諸如“和而不同”“以和為貴”“與人為善”“和平共處”“和諧共生”等。言和即存異，這是握手意涵的第二層次。
由此考生可以寫(xiě)止斗求和、消釋隔閡、化解矛盾、摒棄前嫌，和好如初、求同存異、包容互鑒等，構建人類(lèi)命運共同體，共同繪就人類(lèi)文明美好畫(huà)卷。
思辨之處：
材料意涵“求友”與“言和”，其深處都會(huì )涉及“前嫌”“爭斗”等對立元素，正確地思考和處理這些問(wèn)題，對深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨創(chuàng )性等思維品質(zhì)都要一定的要求。
材料中的兩層意思，均僅僅圍繞“握手”，大同小異，相互補充。
至此，立意非常顯豁，即人與人之間的平等、友好相處，國與國之間的和諧共處。寫(xiě)作時(shí)，“握手”可實(shí)可虛，可以是日常生活中的握手道別、握手致意、握手禮，也可以“虛化”，如國與國之間的和解、尊重、消除隔閡、合作共贏(yíng)、命運與共等。
預測3 家國情懷
【模擬試題】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。(60分)
在中國傳統文化中，家國情懷與其說(shuō)是一種情感要求和心靈皈依，不如說(shuō)是一種生命自覺(jué)和文化承續。無(wú)論是《禮記》里“修身、齊家、治國、平天下”的價(jià)值追求，還是《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的責任擔當，抑或是陸游“位卑未敢忘憂(yōu)國”的使命驅動(dòng)，家國情懷往往與攝入心魄的文學(xué)書(shū)寫(xiě)緊密相連，與情真意切的詩(shī)意表達密不可分。
上述材料能給追求理想的當代青年以啟示，請結合你對自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。
【審題指導】
材料引用了古人的三句話(huà)。第一句選自《禮記》中“修身齊家治國平天下”，一個(gè)人先修養品性，才能管理家庭，才能治理國家，進(jìn)而才能使天下太平；第二句選自宋代范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”，為官者應把國家，民族的利益擺在首位，在天下人憂(yōu)慮之前先憂(yōu)慮，在天下人得到快樂(lè )之后再快樂(lè )！第三句選自宋代陸游的《病起書(shū)懷》中“位卑未敢忘憂(yōu)國”，職位、地位雖然卑微，但也不敢忘記憂(yōu)念國事。詩(shī)句表達了作者強烈的愛(ài)國責任感。
綜合以上內容來(lái)看，材料體現的是個(gè)人或小家與國家之間是唇亡齒寒、休戚與共的關(guān)系：國家就是個(gè)人或小家的底氣和堅強后盾，為個(gè)人或小家遮風(fēng)擋雨，營(yíng)造幸福。國家強大，個(gè)人或小家的幸福感就增強；國家弱小，個(gè)人或小家的幸福感就減弱。而個(gè)人或小家也應該珍惜美好時(shí)代，反哺國家，以建設祖國、富強國家為己任，為國家和民族的偉大事業(yè)貢獻自己的一份力量，這樣國家才會(huì )更強大。
從“對自身發(fā)展的思考”可知，文體主要傾向于議論文�？忌梢赃\用層進(jìn)式結構談個(gè)人與國家的關(guān)系，為什么是這種關(guān)系，新時(shí)代的青年應該如處理這種關(guān)系。 也可以運用并列式結構談新時(shí)代的青年應該如何勇?lián)鷷r(shí)使命，反哺國家和社會(huì )。還可運用并列式結構談強大的國家給個(gè)人或小帶來(lái)了怎樣的安全感和幸福感，表達生逢盛世的喜悅和自豪。
預測4 人生價(jià)值
【模擬試題】
閱讀下面材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
材料一：
在現實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì )看到這樣的一些身影：在工廠(chǎng)車(chē)間，青年工人精益求精，就是為擰好每一個(gè)螺絲，焊好每一個(gè)接頭，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農民，使用科技，就是為糧食增產(chǎn)，土地增效，努力把中國人的飯碗牢牢端在自己手里；在訓練場(chǎng)上，青年健兒以過(guò)硬的作風(fēng)和驚人的毅力，向世界頂峰發(fā)起沖鋒，讓五星紅旗在國際賽場(chǎng)上高揚；在大街小巷，快遞小哥冒風(fēng)雨，頂烈日，抗嚴寒，為千家萬(wàn)戶(hù)傳送幸福與溫暖；在“天宮”“蛟龍”“嫦娥”等重大科技攻關(guān)任務(wù)中，青年科技人才脫穎而出，擔大任，挑大梁，以聰明才智貢獻國家、服務(wù)人民等等。
材料二：
俗話(huà)說(shuō)：“三百六十行，行行出狀元�！�
材料三：
2022年4月21日，國務(wù)院新聞辦公室發(fā)表了《新時(shí)代的中國青年》白皮書(shū)，其中有這樣一段話(huà)：新時(shí)代中國青年把平凡的崗位作為成就人生的舞臺，用艱辛努力推動(dòng)社會(huì )發(fā)展、民族振興、人民幸福，靠自己的雙手打拼一個(gè)光明的中國。
作為新時(shí)代的青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考與感悟？請結合自身實(shí)際寫(xiě)一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
【審題指導】
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料一列舉了現實(shí)生活中各行各業(yè)青年人的有所作為的現象，其共性是青年人不管在哪個(gè)行業(yè)、干什么職業(yè)，都在心里裝著(zhù)祖國和人民，每個(gè)人都可以在自己平凡的崗位上干出成績(jì)，實(shí)現自己的價(jià)值。材料二引用俗語(yǔ)，強調了行業(yè)無(wú)貴賤，主要肯努力，每一個(gè)行業(yè)都可以讓你脫穎而出。材料三強調新時(shí)代青年可以立足平凡崗位，為社會(huì )、民族、人民、國家做貢獻。
縱觀(guān)三則材料，都在指引青年應該如何看待平凡崗位和為國奉獻，如何在平凡崗位上為國奉獻。首先，青年應心中裝著(zhù)祖國，這是我們做事的精神動(dòng)力；要敢于擔大任，挑大梁，把自己的聰明才智貢獻給祖國和人民；其次，要明白平凡崗位一樣能夠出彩，一樣能夠實(shí)現自身價(jià)值；第三，要腳踏實(shí)地做好每一個(gè)細節；第四，要懂得利用我們的科技創(chuàng )新成果，與時(shí)俱進(jìn)，做好自己分內之事；第五，要有堅忍不拔的毅力，要不懼艱苦，努力做好自己的工作。
考生可以抓其中的一點(diǎn)或者兩三點(diǎn)來(lái)寫(xiě)，但切記要體現“青年”“祖國”“平凡崗位”這樣的關(guān)鍵詞。比如可以寫(xiě)青年如何在平凡崗位上做出貢獻，為國爭光，實(shí)現人生價(jià)值；中間用三個(gè)小標題從三個(gè)角度分析論證，當然要記得利用舉例論證、正反對比論證等方法使論證充分；要注意聯(lián)系當下青年的現狀，分析心理，指出方法，辨明方向。
預測5 使命擔當
【模擬試題】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
有些旋律一響起，便是一代人的青春；有些頭一開(kāi)，就唱得停不下來(lái)�！端蛣e》《黃河大合唱》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國》《讓我們蕩起雙槳》《唱支山歌給黨聽(tīng)》《我的中國心》《北京歡迎你》《我和我的祖國》《一起向未來(lái)》《光榮啊，中國共青團》……回首百年，每一代青年的使命和擔當，便藏在這份“百年青春歌單”里。這，就是不同時(shí)代青年的青春之歌。
一百年來(lái)，一代代青年人勇立時(shí)代潮頭,奏響時(shí)代樂(lè )章。2022年是中國共青團建團100周年，廣州日報曾特別推出《青春之百年 經(jīng)典永流傳》 MV （音樂(lè )短片），用285秒帶你穿越百年，唱遍青春。這些歌曲曾風(fēng)靡全國，帶著(zhù)時(shí)代特有的烙印，激勵了一代代青年披荊斬棘，奮勇向前。
以上材料對我們頗具啟示意義。請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導】
材料第一段提到“百年青春歌單”，揭示歌單背后的核心神-----青年的使命和擔當。第二段交代緣起和意圖。廣州日報為慶祝共青團建團100周年特推出一段285秒的 MV ，帶我們領(lǐng)略百年來(lái)的"青春之歌"，它們見(jiàn)證了時(shí)代變遷，更見(jiàn)證了百年來(lái)，中國青年為中華民族的覺(jué)醒和強大貢獻了自己的智慧與力量。
據此，我們可以圍繞“青年的使命和擔當”這一主題，多角度加以闡述。從紀念的角度，可以談百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，青年人應該唱好我們自己的“青春之歌”；從歷史經(jīng)驗的角度，可以談青年興則國家興，青年強則國家強；從時(shí)代擔當的角度，可以談每一代中國青年都無(wú)愧于時(shí)代，我們應該牢記青年使命，勇?lián)鷷r(shí)代重任：從當今發(fā)展主題的角度，可以談為實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)而奮斗是中國青年的時(shí)代主題；從青春意義的角度，可以談我們只有在年輕的時(shí)候奮斗過(guò)、拼搏過(guò)、奉獻過(guò)，才能在以后自信地道一句"青春無(wú)悔"等等。寫(xiě)作中，必須有一定的分析和深刻認知；行文思路要清晰，結構要鮮明；內容要充實(shí)生動(dòng)；語(yǔ)言要流暢自然。
預測6 奮發(fā)有為
【模擬試題】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
材料一：
日前，華為創(chuàng )始人任正非在一篇文章中表示，未來(lái)3到5年內，世界將面臨經(jīng)濟衰退、消費能力下降的情況，華為要把“活下來(lái)”作為最主要綱領(lǐng)，邊緣業(yè)務(wù)全線(xiàn)收縮和關(guān)閉，“把寒氣傳遞給每個(gè)人”!
材料二：
愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話(huà)。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光,就像螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。-----魯迅《熱風(fēng)·隨感錄四十一》
在中國面臨世界百年未有之大變局的歷史節點(diǎn)上，任正非的"寒氣"說(shuō)與魯迅的"擺脫冷氣"說(shuō)，對當代中國青年都具有啟迪和指導意義。請根據你對以上材料的理解，寫(xiě)一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導】
憂(yōu)患意識與奮發(fā)有為的精神都是中華優(yōu)秀傳統文化的寶貴精神財富。在全球化進(jìn)程“�！薄皺C”并存的百年未有之大變局已然降臨的新時(shí)代，憂(yōu)患中的奮發(fā)有為，對中華民族的偉大復興有著(zhù)特別重大的意義。而對此，肩負著(zhù)民族復興使命的中國青年責無(wú)旁貸。奮發(fā)有為、共渡難關(guān)是當代中國青年的必修課。
本題以任正非的“寒氣”說(shuō)與魯迅的“擺脫冷氣”說(shuō)展開(kāi)。任正非之“寒”與魯迅之“冷”含義并不一樣。任正非立足于未來(lái)3到5年的世界經(jīng)濟形勢，提出華為要“活下去”，體現他的憂(yōu)患意識；把寒氣傳給每一個(gè)人，表明華為并非窮則獨善其身之輩，而是具有天下為公的無(wú)私胸懷。魯迅希望青年人“擺脫冷氣”，是希望青年能夠積極主動(dòng)、奮發(fā)有為。這兩種說(shuō)法“對當代中國青年都具有啟迪和指導意義”則意味著(zhù)：當今中國正遭遇百年未有之大變局，充滿(mǎn)重重挑戰，既需要中國青年居安思危，看清憂(yōu)患，也需要他們奮發(fā)有為，在黑暗中見(jiàn)光明，變危機為轉機、先機。
以下立意可供參考：
1．直面“寒氣”，勇敢前行。隨著(zhù)世界多極化的深入發(fā)展，中國面臨百年未有之大變局。時(shí)代的一�；�，落到每個(gè)人身上就變成一座山，時(shí)代的寒氣必將影響每個(gè)人。在寒氣面前，有人彷徨，有人絕望，有人躺平，有人憤世嫉俗。當代中國青年是民族的未來(lái)、國家之棟梁，應該擺脫這些“冷氣”，勇做時(shí)代的弄潮兒，實(shí)現抱負，樹(shù)立理想，堅定信念服務(wù)社會(huì )。
2．感知“寒氣”并不困難，難的是不獨善其身，將“寒氣”傳遞給每一個(gè)人；擺脫“冷氣”也不困難，難的是敢為天下先，化身燎原的星星火種。當下，中國正面臨百年未有之大變局，作為民族未來(lái)、國家棟梁的當代中國青年，不僅要“看到寒氣”，還應主動(dòng)“傳遞寒氣”，奮發(fā)有為，共渡難關(guān)。唯有如此，才算真正的“擺脫冷氣”。
3．中國青年要擺脫“冷氣”，振奮自我，奮發(fā)有為。百年未有之大變局中的中國，面臨著(zhù)外部與內部的諸多挑戰。因此，當代中國青年應當從修身做起，接過(guò)民族復興的接力棒。中國青年要體察“寒氣”，警醒自我，專(zhuān)注目標，勉力前行。唯有如此，當代中國青年才能成為合格的時(shí)代接班人。
預測7 青春血性
【模擬試題】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
2022年9月16日，第九批在韓中國人民志愿軍烈士的遺骸及遺物歸國�？姑涝瘧馉幹�，197653名烈士為國捐軀。犧牲前，他們留下的這些話(huà)語(yǔ)，字字戳淚。
1952年，邱少云在執行任務(wù)時(shí)被落在身邊的燃燒彈引燃衣物。烈火中，他忍著(zhù)劇痛一動(dòng)不動(dòng)，最終壯烈犧牲，年僅26歲。最開(kāi)始奔赴朝鮮戰場(chǎng)時(shí)，他就在一封家書(shū)中表明了自己的決心：“到戰場(chǎng)我一定拼命打仗、不怕死，為了讓所有的受苦人都能過(guò)上好日子，我死了又算個(gè)啥子么�！�
長(cháng)津湖戰役中，氣溫驟降至零下三四十攝氏度，有的志愿軍連隊，全員凍死在陣地上。戰后打掃戰場(chǎng)時(shí)，有人發(fā)現烈士宋阿毛留下的一張紙條：“冰雪��！我決不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上�！�
1953年，17歲的小戰士胡根基與戰友先后躍出地堡憤怒沖向敵群，最終拉響手榴彈與敵人同歸于盡。生前，他留下了一段簡(jiǎn)短卻震撼人心的話(huà)語(yǔ)：“班長(cháng)，我沒(méi)白活十七歲，祖國萬(wàn)歲！”
復興中學(xué)高二（1）班“青春向黨，熱血報國”主題班會(huì )課上，班主任郭老師帶領(lǐng)同學(xué)們重溫了志愿軍戰士的遺書(shū)后，又播放了根據衛國戍邊烈士肖思遠真實(shí)事跡改編的微電影《重逢》，該片片尾的一個(gè)問(wèn)題“這一代年輕人，還有不計生死的血性嗎？”，引起了大家廣泛的討論。
請結合材料寫(xiě)一篇發(fā)言稿，表達你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導】
這是一道基于情境化驅動(dòng)的作文題，體現了“立德樹(shù)人”的導向功能。七十二年前的抗美援朝戰爭烈士與兩年前的衛國戍邊烈士，交匯于"青春向黨，熱血報國"的班會(huì )主題這一情境，要求寫(xiě)一篇發(fā)言稿，供班會(huì )討論。除了顯性的格式要求，還要注意題目中隱性的對話(huà)意識。
革命烈士的遺書(shū)是進(jìn)行理想信念教育最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教材。無(wú)論是衛國戍邊戰士陳祥榕的表白“清澈的愛(ài)，只為中國”、肖思遠的日記“我們就是祖國的界碑，腳下的每一寸土地，都是祖國的領(lǐng)土”，還是抗美援朝烈士生前字字戳淚的遺書(shū)，都表現出他們“捐軀赴國難，視死忽如歸”的義無(wú)反顧。當代青年恰好是中國實(shí)現社會(huì )主義現代化強國戰略目標的參與者、建設者和見(jiàn)證者，是名副其實(shí)的“強國一代”，寫(xiě)作時(shí)要立足于這個(gè)視角。
如下立意可供參考：
1．這一代年輕人，還有不計生死的血性。舍生取義、殺身成仁，拋頭顱、灑熱血，回溯歷史，中華民族從來(lái)不缺乏這種不計生死的血性。72年前的朝鮮半島，正是這種不計生死的血性，不僅讓裝備占盡優(yōu)勢的美帝心驚膽寒，也向世界宣告了中華民族的崛起。衛國戍邊戰士是當代青年的杰出代表，“寧將鮮血流盡，不失一寸國土”。在敵人雨點(diǎn)般的亂石和亂棍當中，陳祥榕以身為盾，護住戰友；陳紅軍明明已經(jīng)殺出重圍，卻義無(wú)反顧地再次沖進(jìn)數倍于己的敵陣中解救戰友，無(wú)不體現了男兒的血性。武漢戰疫、重慶山火，一頁(yè)頁(yè)按滿(mǎn)紅手印的請戰書(shū)，一聲聲不計回報的宣誓詞，一張張奔赴一線(xiàn)的背影照，年紀輕輕的白衣天使和消防戰士用實(shí)際行動(dòng)詮釋時(shí)代擔當，彰顯心中的血性。
2．一代人有一代人的長(cháng)征，一代人有一代人的擔當，強國一代要有敢于拼搏、勇于奉獻的血性。每一代年輕人都有一股血性，這種血性并不僅僅指“為國犧牲”，這一代年輕人的血性無(wú)處不在：在努力工作的日常里，在把自己興趣做到極致的努力里，年輕人都在閃光，也正在書(shū)寫(xiě)著(zhù)青春的答案。今天的我們，傳承著(zhù)奔流在中國人血管里的血性，傳承著(zhù)敢于拼搏、勇于奉獻的精神，正以青春的姿態(tài)托舉起中國的未來(lái)！
3．當下年輕人，正擺脫身上的負面標簽，喚醒與激活心中的“血性”。內卷、摸魚(yú)、佛系、啃老， EMO （喪）、精致利己……裹挾著(zhù)某些年輕人的神經(jīng)。甚至有人說(shuō)，過(guò)分安逸平穩的生活，讓年輕人少了一些血性，多了幾分嬌氣和軟弱。其實(shí)這一代年輕人一邊喊著(zhù)“躺平”一邊努力奮斗，血性并未喪失。他們在父母的呵護中長(cháng)大，是家里的心肝寶貝；可一旦需要他們站上舞臺，他們立刻就能扛下自己的擔當，守護萬(wàn)家燈火。
4.“血性”與“不計生死”之間存在辯證關(guān)系�！安挥嬌馈�，是“血性”在某種情況下的體現；有“血性”的人，未必會(huì )有“不計生死”的表現。無(wú)事發(fā)生時(shí)，我們是祖國的孩子，會(huì )淘氣，會(huì )撒嬌，會(huì )任性；國家需要時(shí)，就披上戰衣，視死如歸，義無(wú)反顧。這就是我們當代年輕人的血性。
預測8 全面發(fā)展
【模擬試題】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》中明確指出：“穩步推進(jìn)中高考改革，構建引導學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展的考試內容體系，改變相對固化的試題形式，增強試題開(kāi)放性，減少死記硬背和‘機械刷題’現象�！睆�2022年高考試題評價(jià)來(lái)看，各科試卷的命制都在落實(shí)方案要求，強化學(xué)科核心素養的考察，降低“機械刷題”的得分收益，引導改變追求套路等固化的復習備考模式。
上述材料對中學(xué)生的學(xué)習頗具啟示意義。請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導】
材料是《深化新時(shí)代教育評價(jià)改革總體方案》中的相關(guān)內容。從以上材料內容可以看出，隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )需求的變化，高考也要與時(shí)俱進(jìn)，以往的“機械刷題”已經(jīng)不再適應時(shí)代發(fā)展，也不利于人才的培養，因此需要進(jìn)行改變。由改革方案內容可以看出，國家對于高考改革給出了明確的方向，注重開(kāi)放性和學(xué)科核心素養的考查。也就是說(shuō)，只要不符合時(shí)代發(fā)展，不利于人才培養的，就需要改革，因為我們需要的是創(chuàng )新和發(fā)展型的人才，而不是做題的“機器”。而對于考生來(lái)說(shuō)，無(wú)論是為了適應高考，還是為了自身發(fā)展，都需要從高考的趨勢和方向入手，不能像以往一樣只顧“刷題”�？忌鷳獜膭�(chuàng )新性和靈活性的角度入手，去適應高考，適應社會(huì )的發(fā)展等。
從寫(xiě)作任務(wù)來(lái)看，針對高考的方向和變化，在學(xué)習上應如何應對，如何調整自己的學(xué)習方法，都是寫(xiě)作時(shí)需要思考的內容。而題干表述非常具有針對性，適合寫(xiě)成層進(jìn)式的結構，并且需要結合考生自身的現狀來(lái)談。
以下立意可供參考：
1．要全面發(fā)展。一是以德?lián)P善，二是以智啟真，三是以體強身，四是以美塑心，五是以勞立行。倡導五育并舉、全面發(fā)展，就是希望中學(xué)生主動(dòng)將未來(lái)的自己與未來(lái)的祖國聯(lián)系在一起，立足于當下，德智體美勞全面發(fā)展，成為德才兼備、動(dòng)靜結合、修身養性、知行合一的有為青年，不負偉大時(shí)代，不負青春之我。
2．不能只追求高分。當下的競爭愈加激烈，“不要讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”的標語(yǔ)隨處可見(jiàn)，老式的“讀書(shū)求知”的觀(guān)點(diǎn)不見(jiàn)蹤影，只剩千萬(wàn)隨波逐流的家長(cháng)、嚴格苛刻的要求、受到盲目追捧的分數。也許我們應當停下來(lái)，靜而思之，對時(shí)下流行的一些教育觀(guān)念進(jìn)行反思，為追求過(guò)分的完美而抹殺了孩子的天性，實(shí)在是得不償失的一件事。
3．不要成為做題的“機器”。陶行知先生曾說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人求真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人�！苯逃某晒皇桥囵B一批會(huì )做習題、能取高分的機器，而是成就一批有血有肉的英才，培養社會(huì )主義事業(yè)的建設者和接班人。而我們也要明白，社會(huì )不僅需要淵博的學(xué)者，也需要多才多藝的藝術(shù)家、詩(shī)人、工匠。如此，社會(huì )才會(huì )豐富多彩，充滿(mǎn)牛機和活力。
預測9“中和”之美
【模擬試題】
閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)作。
中國太極圖中，黑色與白色均衡對稱(chēng)、穩定和諧地組成一幅美的畫(huà)圖。二者相交相融，互生互動(dòng)，共同構成的“中和”之美，是中華優(yōu)秀傳統文化的核心要素之一�！皩α⒄呖梢怨矘�，互殊者可以相通�！边@種“中和”地看待萬(wàn)事萬(wàn)物的人生態(tài)度和思維方式，包含著(zhù)清醒睿智的哲思，時(shí)至今日，依然具有廣泛的借鑒意義。
以上材料對我們頗具啟示意義，請結合材料寫(xiě)一篇文章，體現你的感悟與思考。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導】
材料先闡述了太極圖的表征特點(diǎn)：黑、白兩種顏色本是界限分明，但是在相交處，線(xiàn)條柔和，甚至相互交融，從而呈現黑中有白、白中有黑之象。然后由表及里，從表征到內涵，提出“中和”之美這個(gè)中華優(yōu)秀傳統文化要素。接著(zhù)將“中和”之美的內涵進(jìn)行“聚焦式”思考、“情境化”限定，即在“對立”與“互殊”的背景下探討“共構”與“相通”。最后指出“中和”之美的“普世”價(jià)值。
整則材料圍繞“中和”之美這個(gè)核心話(huà)題展開(kāi)，闡述了“中和”之美的情境----兩者常常處于“對立”“互殊”關(guān)系之中；解釋了“中和”之美的內涵----“相交相融”“互生互動(dòng)”。此外，還剖析了“中和”之美的傳統文化價(jià)值，隱性提示我們思考其蘊含的哲學(xué)思想，即事物運行遵循多元存在法則，多元存在的理想形態(tài)應該是相反相生，相輔相成，在矛盾的對立性中最終走向和諧統一。
材料引導我們思考“中和”之美所蘊含的行為范式，即其中蘊涵的天人合一的宇宙觀(guān)、協(xié)和萬(wàn)邦的國際觀(guān)、和而不同的社會(huì )觀(guān)、人心和善的道德觀(guān)等等，提示我們認識到只有彼此化育，才能共生共贏(yíng)。
可從以下角度立意：
1．傳統文化中的剛柔相濟，體現“中和”之美。書(shū)法大師揮筆舞墨，一筆筆蒼勁有骨，一字字力透紙背。然而，那遒勁的筆力卻是用最柔軟的毛筆寫(xiě)在最輕薄的宣紙之上，這正是中華民族剛柔相濟的智慧寫(xiě)照：陰陽(yáng)相輔，宜剛宜柔；“中和”之美，得見(jiàn)其中。繪畫(huà)、戲劇、詩(shī)詞亦是如此。
2．以“中和”的態(tài)度對待得失。范曄有云：“失之東隅，收之桑榆�！钡门c失，相伴而生，相映成趣，得失之間蘊涵著(zhù)哲理。所謂“塞翁失馬，焉知非�！�，在得到與失去之間，不要計較太多，得失都是我們經(jīng)驗的累積，我們需要真切地感受這些快樂(lè )和遺憾。以“中和”的態(tài)度處之，我們會(huì )在認識和處理問(wèn)題上，睿智許多。
3．競爭并合作，以“中和”實(shí)現共贏(yíng)。合作中不能沒(méi)有競爭，沒(méi)有競爭的合作是一潭死水，在合作中競爭，才能更好地實(shí)現目標；競爭中也不能沒(méi)有合作，沒(méi)有合作的競爭是孤獨無(wú)力的，在競爭中合作時(shí)，才能共同進(jìn)步與發(fā)展。既競爭又合作，以“中和”態(tài)度處之，定能實(shí)現共贏(yíng)。
4．處世進(jìn)退有致，體現“中和”智慧。古人云：“用之則行，舍之則藏�！薄斑M(jìn)”與“退”都是處世行事的技巧，是“圓”。是進(jìn)是退都有章法，該進(jìn)的時(shí)候不進(jìn)會(huì )失去機遇，該退的時(shí)候不退會(huì )惹來(lái)麻煩，甚至是災難�！斑M(jìn)”不張揚，直奔要害；“退”不委屈，妥善收場(chǎng)。世間一切事物都在不斷變化，時(shí)世的盛衰和人生的沉浮也是如此，必須待時(shí)而動(dòng)，順其自然。這就意味著(zhù)，為人處世要學(xué)會(huì )“中和”的智慧，懂得“激流勇進(jìn)”和“急流勇退”的道理。
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