語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得（通用28篇）
當我們備受啟迪時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編幫大家整理的語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 1
最近，一口氣讀完借來(lái)的《有效教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題和策略》一書(shū)，時(shí)時(shí)受到書(shū)中案例的啟發(fā)而豁然開(kāi)朗！今天，我就和大家交流一下自己讀書(shū)的一點(diǎn)體會(huì )，希望能將書(shū)讀薄，能和大家產(chǎn)生一點(diǎn)共鳴。
“有效教學(xué)”的提出是針對許多教學(xué)低效、無(wú)效提出來(lái)的。但“有效”的程度空間卻是無(wú)限，我們要做的就是要無(wú)限可能地接近理想目標，追求最大化的有效度。在一段時(shí)間里，學(xué)校、教師積極踐行新課改的先進(jìn)理念，我們的課堂發(fā)生了翻天覆地的變化，教師的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習方式得到了極大的改變，課改煥發(fā)了學(xué)校、教師、學(xué)生的生命活力！但是我們也同時(shí)看到，與之俱來(lái)的許多問(wèn)題的矯枉過(guò)正，不同程度地影響了課堂教學(xué)的效度。我們一線(xiàn)教師遇到了前所未有的困惑，誰(shuí)來(lái)幫助大家解決這些實(shí)踐中的問(wèn)題呢？《有效教學(xué)》叢書(shū)，及時(shí)搜集捕捉了教師們亟需解決的難題，從不同角度分析了這些問(wèn)題產(chǎn)生的原因，給出了解決問(wèn)題的思路，我們可以在閱讀過(guò)程中獲得解決問(wèn)題的策略和方法。
本書(shū)的問(wèn)題來(lái)源涉及四大板塊：識字寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、作文教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)。選取的問(wèn)題具有典型性，一些是我們在日常教學(xué)中遇到的，還有一些在我們自己的教學(xué)中已經(jīng)潛滋暗長(cháng)了，可是我們至今卻并沒(méi)有發(fā)覺(jué)。
比如寫(xiě)字教學(xué)，從開(kāi)始的要求寫(xiě)正確，到現在指導學(xué)生寫(xiě)美觀(guān)，要求上和評價(jià)上的變化反映了教師觀(guān)念的深刻變化，貫穿其中的審美教育、藝術(shù)教育是不言而喻的。但是漢字作一種文化符號，是一種生命的符號，蘊含著(zhù)智慧和文明，蘊含著(zhù)圖畫(huà)和節奏，蘊含著(zhù)做人的道理，對于這些東西的傳達，我們做得很不夠。四大板塊中的重頭戲是閱讀教學(xué)部分，分別從課內閱讀教學(xué)、多媒體影響下的閱讀教學(xué)、閱讀教學(xué)的評價(jià)、課外閱讀教學(xué)等方面來(lái)闡釋的。其中“朗讀：是不是老師發(fā)出的簡(jiǎn)單指令？”“扁平化：‘形象’解讀的瓶頸”“資料搜集：意義與效果的追問(wèn)”“多媒體：是飾品還是手段？”“課外閱讀如何進(jìn)行有效指導？”等，讀后覺(jué)得受益匪淺。
課標指出，各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀，都提出“用普通話(huà)正確、流利、有感情朗讀課文�！庇谑窃诮虒W(xué)中，語(yǔ)文課常常淹沒(méi)在朗朗的讀書(shū)聲中，我們也常常聽(tīng)到老師民主的聲音：“誰(shuí)能給大家讀讀自己喜歡的段落？”“誰(shuí)能夠帶著(zhù)美麗的.春天的感覺(jué)讀讀‘煙花三月下?lián)P州’？”那么這些做法是不是都合適，都有效呢？答案：不一定！朗讀在閱讀教學(xué)中承擔著(zhù)多種功能，如線(xiàn)索功能、手段功能、訓練功能、評價(jià)功能以及多種功能的合一。我們強調朗讀的不可或缺，但是對于每一遍朗讀的作用或者什么時(shí)候朗讀，采取什么形式的朗讀的安排目的可能不甚明確，處理有些簡(jiǎn)單化、隨意化了。閱讀教學(xué)中“形象”的扁平化主要是指閱讀教學(xué)過(guò)程中，師生對作品的“形象”的把握過(guò)于單一，浮淺的一種傾向或做法。出現這種傾向的原因，我覺(jué)得最主要的是教師受到了教學(xué)用書(shū)的制約和影響所致。課標中明確要求教師“創(chuàng )造性理解和使用教材”，“提倡多角度、有創(chuàng )意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量”，“重視對學(xué)生多角度、有創(chuàng )意閱讀的評價(jià)”等等，都帶有明顯的不確定性�？墒俏覀冊偃ラ喿x教參，又具有明確的規定性。如果我們的教師不去獨立的解讀文本，不去進(jìn)行深度的思考，僅僅以教參作為依據，我們怎么能打開(kāi)學(xué)生的思維領(lǐng)域，怎么能正確評價(jià)學(xué)生的多元解讀呢？所以在閱讀教學(xué)中，教師首先必須明確課文的教學(xué)任務(wù)，心中有數，才能聆聽(tīng)并及時(shí)評價(jià)來(lái)自?xún)和牟煌曇�，有效捕捉課堂上隨時(shí)可能出現的教學(xué)信息并把它們作為資源，在生成中豐富提升學(xué)生對“形象”的理解和解讀。
作文教學(xué)一直是語(yǔ)文老師研究的重點(diǎn)、難點(diǎn)。在閱讀《有效教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的問(wèn)題與對策》一書(shū)時(shí)，編者又向我們提出了問(wèn)題：作為學(xué)校教育的一部分作文教學(xué)為什么沒(méi)有起到應有的促進(jìn)作用，有時(shí)還起了反作用？為什么在作文訓練中孩子表達的興趣一點(diǎn)點(diǎn)消失？是啊，這些不正是我在作文教學(xué)中碰到的實(shí)際問(wèn)題嗎？
日常教學(xué)中，我常常發(fā)現，一到作文課，學(xué)生就愁眉苦臉，交上來(lái)的作文許多是七拼八湊、無(wú)病呻吟，更有許多學(xué)生的作文存在著(zhù)驚人的相似。如：一次布置大家寫(xiě)一篇關(guān)于親情的文章，為了防止學(xué)生“無(wú)米下鍋”，課前還組織大家談?dòng)H情、感受親情，誰(shuí)知道，作文交上來(lái)以后，寫(xiě)媽媽雨中送傘、深夜送“我”上醫院的竟還有好幾個(gè)。不少學(xué)生的作文不是為表達需要，而是為了作文編作文、抄作文，這樣的作文誰(shuí)愿意寫(xiě)呢？
在專(zhuān)家的指導下，我發(fā)現：原來(lái)可以這樣做！
在指導思想上我們要認識到，好的作文不是教出來(lái)的，而是老師引導出來(lái)的，學(xué)生只有細致地感受生活，真實(shí)地表達生活，在生活的過(guò)程中思考、表達，在思考、表達中反思生活，才有可能為寫(xiě)好作文做好條件準備。
在寫(xiě)作教學(xué)中，我們應確立為生活寫(xiě)作，而不是為考試寫(xiě)作。必須引導學(xué)生“樂(lè )于運用閱讀和生活中學(xué)到的詞語(yǔ)”。所以，習作訓練不要急于用文本的框架去束縛學(xué)生，不要急于教他們審題、立意、開(kāi)頭、結尾，而首先要引導他們學(xué)會(huì )在日常生活中自覺(jué)觀(guān)察，領(lǐng)悟思考，獲得知識。然后激發(fā)他們的表達欲，講真話(huà)，抒真情。寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，可以給學(xué)生充分的自由。
在指導學(xué)生直接進(jìn)行生活積累的同時(shí)，還要引導學(xué)生注重間接生活的積累。例如，通過(guò)閱讀課外書(shū)籍、觀(guān)看電影電視、參加校內外活動(dòng)，在豐富多彩的活動(dòng)中發(fā)現生活、感受生活、反映生活。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 2
語(yǔ)文能力最重要。重要到你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能離開(kāi)，你無(wú)時(shí)無(wú)刻不能不用。語(yǔ)文是關(guān)于語(yǔ)言理解和運用的課。聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的語(yǔ)文能力，生活離得開(kāi)嗎？各科的學(xué)習離得開(kāi)嗎？語(yǔ)文是基礎課中的基礎。學(xué)好語(yǔ)文，是每個(gè)學(xué)生最優(yōu)先考慮的問(wèn)題，是各科學(xué)習的重中之重。有效的利用語(yǔ)文思維導圖可以幫助我們更好的學(xué)習語(yǔ)文。
學(xué)會(huì )快速閱讀。閱讀技能并不是指能簡(jiǎn)單地讀，而是指在閱讀的同時(shí)能思考，在思考的同時(shí)能閱讀的能力，是指能夠根據文章的不同的文體、內容、表現形式迅速分清文章主次、把握書(shū)中內容的一種技能（做到這一點(diǎn)不容易，但非常重要）。這就要求學(xué)生必須多讀書(shū)，注意了解不同閱讀材料的特點(diǎn)和閱讀技巧，加強讀思結合，并且有意識地加快閱讀速度，逐漸形成閱讀技能。只有系統的學(xué)習才能打牢自己的知識根基，形成較為完整的知識架構，形成聯(lián)系緊密、調動(dòng)迅速的知識網(wǎng)絡(luò )，才能有在此基礎上的對知識的運用自如，才能有創(chuàng )造和創(chuàng )新�，F行的小學(xué)、初中、高中語(yǔ)文教材在現時(shí)說(shuō)來(lái)，就是一套比較系統的教材。語(yǔ)文學(xué)習首先就要把這套教材學(xué)習好，掌握好，利用好。這個(gè)完整的知識系統需要靠自己的努力、老師的引導、同學(xué)的切磋，一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程才能掌握好。這個(gè)系統的學(xué)習事我們整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習最主要的內容。其次，其他各科的教材也都自有它們完整的系統，對其他各科知識系統的掌握其實(shí)也都是語(yǔ)文學(xué)習的內容。語(yǔ)文學(xué)習的內容是無(wú)所不包的，語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等，語(yǔ)文學(xué)習的內容和整個(gè)學(xué)習的.內容相等。另外，你還可以系統地讀一些書(shū)，以期對某一科、某一類(lèi)有完整的系統的了解。例如系統讀一些歷史的、哲學(xué)的等等方面的書(shū)。
這樣長(cháng)期以來(lái)，你才能有深厚的語(yǔ)文功底，深厚的文化底蘊。閱讀，洞明一切；寫(xiě)作，有思想，有文采。你首先有系統學(xué)習的意識、意向，然后有系統學(xué)習的行動(dòng)，才能達到理想的目標。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 3
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉眼間，我從事語(yǔ)文教學(xué)工作已經(jīng)有X年了，在這幾年的教學(xué)工作中，不斷學(xué)習、實(shí)踐語(yǔ)文教學(xué)的新方法、新手段已經(jīng)成為我教學(xué)工作缺少的一部分，也是我不斷提升自己、豐富自己的有效途徑。其中，《思維導圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)對我意義非凡。
初讀《思維導圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)的時(shí)候，我就被它里面所記錄的新穎教學(xué)方法所吸引。這本書(shū)是特級教師張敏華所著(zhù)，書(shū)中所涉及的研究范圍非常全面，全書(shū)共分為思維導圖與語(yǔ)文觀(guān)念、思維導圖與教學(xué)策略、思維導圖與教材解讀、思維導圖與課例評說(shuō)和我與思維導圖的故事五個(gè)部分，幾乎涵蓋了小學(xué)三個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文教學(xué)，包涵了小學(xué)語(yǔ)文的常見(jiàn)課例，既包括一定的學(xué)理知識，也有操作性強的實(shí)踐指導，對于語(yǔ)文教師開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)具有非常重要的指導作用。
第一次讀這本書(shū)時(shí)，我更多的是關(guān)注思維導圖的應用對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的作用、都有哪些思維導圖的類(lèi)型思維導圖以及具體如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應用等。當時(shí)，書(shū)還沒(méi)有學(xué)深學(xué)透，我就迫不及待地想要在教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行應用了。并且，通過(guò)讀書(shū)我了解到，思維導圖的使用時(shí)機分別是在課前使用，預習新知；課中使用，學(xué)習新知；課后使用，復習知識。于是，我就對思維導圖在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了初步的構想，我的想法是先在課前預習時(shí)應用思維導圖，就這樣我在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行了第一次應用思維導圖的嘗試。剛開(kāi)始的時(shí)候，學(xué)生們對于思維導圖比較陌生，不懂得怎么使用，而我也是第一次嘗試，所以就自己跟著(zhù)學(xué)生一起學(xué)著(zhù)畫(huà)，先介紹最簡(jiǎn)單的魚(yú)骨圖給他們，接著(zhù)找關(guān)鍵詞。慢慢的，當我們多練習幾次后，就初步掌握了思維導圖的使用方法，學(xué)生們對思維導圖的使用也很有興趣。并且，通過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現較好的方法就是利用思維導圖建立單元教學(xué)的整體觀(guān)，通過(guò)整體的感知，提高學(xué)生的學(xué)習效率。
雖然第一次對于思維導圖的學(xué)習和嘗試還算比較成功，自己也總結了一些教學(xué)經(jīng)驗，但是近期當我再次閱讀《思維導圖與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本書(shū)的時(shí)候，我發(fā)現自己之前的閱讀也只是淺嘗輒止的，對于書(shū)中的精髓還是沒(méi)有深入的理解和把握。于是，我原原本本地再次細讀這本書(shū)，深深感受到了思維導圖給我的教學(xué)打開(kāi)了一片新的天地，思維導圖真的能給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)新鮮的血液�？梢哉f(shuō)，這本書(shū)真的已經(jīng)走在了語(yǔ)文教育的前沿，書(shū)中所體現的教學(xué)理念和列舉的教學(xué)方法為語(yǔ)文教師開(kāi)展教學(xué)提供了非常寶貴的經(jīng)驗。比如，在書(shū)中第二部分內容中，作者從識字、句子、語(yǔ)段、篇章、習作、口語(yǔ)交際以及復習七個(gè)方面，提出了相應的教學(xué)方法和策略，在每一章的第一節陳述了各個(gè)教學(xué)內容的“學(xué)理分析”，展示了非常多的`導圖實(shí)例，圖文并茂，可讀性強。在識字教學(xué)中，從“圖解漢字類(lèi)型”“圖解字音”“圖解字形”“圖解字義”“圖解識字鞏固法”等列舉了大量導圖實(shí)例，大大降低了識字難度，解決了識字教學(xué)枯燥無(wú)味的問(wèn)題，又增加了識字教學(xué)的思維含量，可謂一舉多得。在句子教學(xué)中，通過(guò)“圖”顯成分——明確句子的完整；“圖”現語(yǔ)序——正視句子規范；“圖”釋句中關(guān)系；“圖”示句間關(guān)系；“圖”助積累；“圖”促仿寫(xiě)……思維導圖與句子教學(xué)的有機結合，讓句子教學(xué)的效果得到有效提升，并且讓學(xué)生的思維能力得到有效發(fā)展。
基于此次閱讀和學(xué)習，我想我還會(huì )繼續嘗試將思維導圖應用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，并且不僅僅是在語(yǔ)文預習階段，而是在語(yǔ)文教學(xué)的課前、課中、課后都進(jìn)行應用。正所謂“磨刀不誤砍柴工”，我想如果能有效、科學(xué)的將思維導圖運用到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，一定能對教學(xué)效果的提升起到非常好的效果。并且，思維導圖非常受學(xué)生歡迎，能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，拓展學(xué)生的發(fā)散思維，增強學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性，更能讓學(xué)生們喜歡上學(xué)習、學(xué)會(huì )學(xué)習。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 4
暑假期間，我認真地閱讀了特級教師余映潮的《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主張》一書(shū)。其中，有關(guān)主問(wèn)題設計的章節給我啟發(fā)頗多，讓我對主問(wèn)題的性質(zhì)、特點(diǎn)、教學(xué)魅力及設計技巧有了更為系統而又深刻的認識。
主問(wèn)題是指對教學(xué)起主導作用、支撐作用，從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析，能起到“牽一發(fā)而動(dòng)全身”立意高遠的重要問(wèn)題或提問(wèn)。主問(wèn)題是深層次課堂活動(dòng)的引爆點(diǎn)和粘合劑。高質(zhì)量的主問(wèn)題是教師鉆研教材設計教學(xué)時(shí)智慧的結晶。其設計要能激勵學(xué)生積極思考，激活學(xué)生學(xué)習潛能，激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情，使學(xué)生養成敏捷思考，迅速回答問(wèn)題的良好習慣。做為一線(xiàn)教師，我們應深入研讀教材，挖掘教材，精心設計具有針對性、啟發(fā)性、創(chuàng )新性，能夠培養學(xué)生發(fā)散性思維的主問(wèn)題。
由主問(wèn)題設計而形成的'獨特教學(xué)思路和教學(xué)內容的創(chuàng )意，用精、少、實(shí)、活、美的提問(wèn)來(lái)激活課堂、創(chuàng )新教學(xué)，從而真正實(shí)現學(xué)生在課堂有序學(xué)習活動(dòng)中的主體地位，這就是主問(wèn)題設計的教學(xué)魅力之所在。課堂教學(xué)中主問(wèn)題的設計，是語(yǔ)文教師必須具備的教學(xué)手段、必須掌握的教學(xué)技巧。如果我們把課堂教學(xué)比作高塔的話(huà)，那么主問(wèn)題就是引領(lǐng)學(xué)生步入課堂教學(xué)佳境的梯子。與“連問(wèn)”、“碎問(wèn)”、“追問(wèn)”相比而言，主問(wèn)題設計更為重要的意義在于它既能“讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運用語(yǔ)文的規律”，又能讓學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中養成“獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語(yǔ)感”。
主問(wèn)題的巧妙設計，需要教師有厚實(shí)的技能基礎，要極具耐心，認真細致，方法多樣，別出心裁的研讀課文。就技巧而言，主問(wèn)題的設計要兼顧：課文整體閱讀、培養學(xué)生獨立閱讀能力、簡(jiǎn)化教學(xué)頭緒、強調內容綜合、利于實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展、利于課文深讀美讀、利于激發(fā)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行研討性學(xué)習等。不但如此，主問(wèn)題的設計還應關(guān)注其在教學(xué)流程中的運用，讓其在明快單純的教學(xué)線(xiàn)條中激蕩出豐富多彩的教學(xué)內容。
我在魯迅的《風(fēng)箏》這篇文章教學(xué)中，引導學(xué)生討論：小兄弟聽(tīng)“我”講當年破壞風(fēng)箏的事，笑著(zhù)說(shuō)“有過(guò)這樣的事嗎？”時(shí)，設計了這樣一個(gè)主問(wèn)題——小兄弟真的忘了嗎? 看似不起眼的一個(gè)問(wèn)題，卻起到意想不到的作用。當時(shí)班里像炸開(kāi)了鍋，就連平時(shí)最不愛(ài)發(fā)言的同學(xué)這時(shí)也在下面爭論。大家紛紛舉起了手，同時(shí)有兩種聲音比較響亮：忘了！沒(méi)忘！一個(gè)小小的問(wèn)題引發(fā)了一場(chǎng)激烈的爭論，同學(xué)們的思維在爭論的撞擊中迸發(fā)出創(chuàng )新的火花，課堂真正“活”了起來(lái)。教學(xué)目標順利達成。
在教學(xué)《范進(jìn)中舉》這篇課文時(shí)，我設計了這樣一個(gè)問(wèn)題：你認為范進(jìn)中舉做官后會(huì )是個(gè)清官嗎？學(xué)生遵循著(zhù)教師指出的正確方向，在反思、討論、爭辯中獲得明悟，深入地理解了課文，體會(huì )到成功的愉悅。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 5
只看書(shū)名覺(jué)得這一定是一本難啃的教育理論書(shū)，要硬讀。但是一旦認真讀起來(lái)，才發(fā)現書(shū)中充滿(mǎn)趣味性，教學(xué)理論與案例相結合，讓內容生動(dòng)親切起來(lái)，就似乎聽(tīng)了一節又一節好課，又加上專(zhuān)家的評講貼近課堂教學(xué)實(shí)際，是一本難得的好書(shū)。在書(shū)中李淑明老師對教學(xué)過(guò)程中的一些具體細節進(jìn)行探究、梳理并解決，對目前的課堂教學(xué)進(jìn)行審視與思考。做為語(yǔ)文教師通過(guò)閱讀此書(shū)對提高自己的語(yǔ)文課堂教學(xué)能力會(huì )有很大的幫助。
書(shū)中的習作部分老師從九個(gè)方面進(jìn)行了講解：一、作文教學(xué)的實(shí)效性創(chuàng )設情境。二、激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)機。三、學(xué)生的寫(xiě)作情趣。四、學(xué)生作文的'真情流露。五、寫(xiě)作方法的運用。六、個(gè)性化的指導。七、體驗與感悟生活。八、修改作文的能力。九、學(xué)會(huì )作文思維。
通過(guò)認真拜讀我對如何更好的進(jìn)行作文教學(xué)有了一定的方向，那是需要踏踏實(shí)實(shí)、循序漸進(jìn)地一個(gè)過(guò)程，而不是一蹴而就。
習作第一部分講到，創(chuàng )設作文教學(xué)情境，可以激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。創(chuàng )設作文情境的方法有：1、用故事創(chuàng )設情境。也就是故事導入。2、用活動(dòng)創(chuàng )設情境 。以現實(shí)生活為源頭來(lái)創(chuàng )設情境，進(jìn)行作文教學(xué)是一條很好的途徑。如我們班去年開(kāi)展了元旦聯(lián)歡會(huì )活動(dòng)，抓住這個(gè)習作機會(huì )，讓學(xué)生趁熱打鐵進(jìn)行記一次聯(lián)歡會(huì )活動(dòng)習作練習。3、以閱讀創(chuàng )設情境。提供范文佳作，開(kāi)啟學(xué)生心智，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作靈感，也是很好的創(chuàng )設情境的方法。
提高作文教學(xué)實(shí)效，重要的在于讓學(xué)生多寫(xiě)多練，養成勤于寫(xiě)作的習慣。結合課文的閱讀進(jìn)行練筆是一種有效形式。教師應利用好教材資源，為學(xué)生的多寫(xiě)多練提供機會(huì )。如何利用好教材資源進(jìn)行練筆正是我思考和研究的問(wèn)題。除了結合閱讀的練筆，寫(xiě)日記，周記也是練筆的較好形式。此外，與課文閱讀結合，要求學(xué)生寫(xiě)讀書(shū)筆記也是練筆的好機會(huì )。其他語(yǔ)文課外活動(dòng)，如辦墻報、手抄報等也可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作�？梢�(jiàn)要想搞好習作教學(xué)就需要踏踏實(shí)實(shí)搞好語(yǔ)文活動(dòng)。
寫(xiě)作方法關(guān)鍵在于學(xué)會(huì )運用。學(xué)生學(xué)會(huì )運用寫(xiě)作方法最主要的途徑是閱讀。學(xué)生從書(shū)本或者從老師那里獲得的寫(xiě)作方法，要一次次在具體的文本里進(jìn)行驗證，才能融會(huì )貫通，再把它一次次用于寫(xiě)作實(shí)踐，才能定型為熟練地技巧，進(jìn)而形成能力。教師在作文教學(xué)時(shí)，應重視和閱讀教學(xué)結合起來(lái)。閱讀借鑒地對象多種多樣，可以是教材，也可以是課外讀物，甚至時(shí)同學(xué)的佳作、老師的下水文。學(xué)生自覺(jué)運用寫(xiě)作方法，離不開(kāi)多寫(xiě)多練。懂得再多再好的方法，不加以練習鞏固，形成技能，也等于白搭。教師在教學(xué)過(guò)程中要督促學(xué)生多積累材料，多練筆，提倡多抄錄。學(xué)生生活、學(xué)習過(guò)程中，總會(huì )碰到、看到的一些美文佳句，摘錄下來(lái)，慢慢形成積累，可以提高自己的寫(xiě)作技巧。所以教師引導學(xué)生自覺(jué)運用寫(xiě)作方法，必須貫徹“有法而不唯法”的原則，遵循由讀到練再到寫(xiě)的途徑，才能獲得最佳效果。
李老師的真知灼見(jiàn)，讓我對于作文教學(xué)豁然開(kāi)朗。作文教學(xué)一直是語(yǔ)文教學(xué)中一塊難啃的骨頭，但有法可依，有跡可尋。做為教師重在引導，習作興趣的激發(fā)，作文方法的指導，學(xué)生練筆的堅持，才能讓學(xué)生的習作水平有所提高。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 6
用了一周的時(shí)間，將思維導圖閱讀完畢，書(shū)中有這樣一個(gè)比喻:一位使用者在第一次接觸思維導圖的時(shí)說(shuō)，這就好比，我開(kāi)了一輩子的車(chē)，可車(chē)窗玻璃是臟的；突然間，思維導圖替我一下子清除干凈了。其實(shí)，人從出生的那一刻起就在實(shí)踐著(zhù)思維導圖，為什么，嬰兒在學(xué)習語(yǔ)言的過(guò)程中，說(shuō)的第一句話(huà)基本都是“媽媽”，為什么是“媽媽”呢?因為媽媽是思維導圖的中心!從她這個(gè)地方開(kāi)始，向四周發(fā)散出愛(ài)，食物，溫暖，保護，輸送和教育，因此，嬰兒根據本能在內部形成思維導圖，從他出生起直至其整個(gè)一生，從每個(gè)發(fā)散中心開(kāi)始，生出一個(gè)個(gè)分枝和聯(lián)想的網(wǎng)絡(luò )，最終發(fā)展成為有知識的成人軀體。從我們開(kāi)始接受教育開(kāi)始，老師就會(huì )給學(xué)生三項規定，聽(tīng)話(huà)、合作和變化，這三項指令在思維導圖中的對應物是”接受”，”應用”，”適應”，其實(shí)，在我們接觸陌生的事物之前，首先做的一般是模仿，慢慢地可以應用，最終，加入自己的一些創(chuàng )新以及技巧，游刃有余地去適應這個(gè)陌生的事物，這是大腦地一種思維模式規則。而打開(kāi)大腦潛力的萬(wàn)用鑰匙，無(wú)非就是思維導圖，思維導圖會(huì )將你帶入一個(gè)未知的世界，你可以極大地發(fā)散你的放散性思維，思維導圖是一種非常有用的.圖形技術(shù)，它可以應用于生活的各個(gè)方面，其改進(jìn)后的學(xué)習能力和清晰的思維方式會(huì )改善人的行為表現。
思維導圖有四個(gè)基本的特殊：
�。�1）注意的焦點(diǎn)清晰地集中在中央圖形上；
�。�2）主題的主干作為分支從中央圖形向四周放射
�。�3）分枝由一個(gè)關(guān)鍵的圖形或者寫(xiě)在產(chǎn)生聯(lián)想的線(xiàn)條上面的關(guān)鍵詞構成。比較不重要的話(huà)題也以分枝形式表現出來(lái)，附在較高層次的分枝上；
�。�4）各個(gè)分枝形成一個(gè)連接的節點(diǎn)結構一直認為，自己或是偏左腦或偏右腦的人，實(shí)際上是錯誤的，我們在某方面不行，只能說(shuō)明，我們要在大腦技巧某方面下功夫。所以，障礙都是自己設定的，如果你想逾越，那是完全可以做到的。其實(shí)，包括本人在內，一直也是做線(xiàn)性地筆記，最后發(fā)現，很多東西，基本看著(zhù)都沒(méi)什么興趣，同時(shí)，印象也不深刻.同時(shí)，大家想過(guò)，為什么開(kāi)會(huì )的時(shí)候，很多人容易睡覺(jué)，到底是為什么呢?是內容不精彩，還是記一條條地筆記太累，歸根結底，是大腦處于懶散狀態(tài)，目前地內容，以及自己記錄地內容根本不能提起激起大腦產(chǎn)生興趣.自然瞌睡蟲(chóng)會(huì )光顧嘍!大腦的潛能是無(wú)窮無(wú)盡地，而真正發(fā)揮大腦這種能量的方法，無(wú)非就是利用思維導圖，選取一個(gè)中央圖形，不斷地進(jìn)行拓展，填充，你真的會(huì )發(fā)現不一樣地世界，感謝思維導圖創(chuàng )始人東尼.巴贊！
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 7
假期翻閱了《小學(xué)語(yǔ)文名師教學(xué)藝術(shù)》，第一篇介紹于永正老師的文章，深深地被于老的教學(xué)技巧折服了。提到課堂教學(xué)的藝術(shù)，于老首先指出：教學(xué)藝術(shù)來(lái)自于準確把握教學(xué)內容。大到一篇課文的結構，小至一句話(huà)、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無(wú)法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過(guò)好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說(shuō)，只看教參，沒(méi)有自己的思考，是從來(lái)沒(méi)上過(guò)讓他滿(mǎn)意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒(méi)有法兒。反思我們的老師有多少在教學(xué)前下過(guò)如此的功夫呢?是否舉行教師朗讀專(zhuān)項訓練，先讓老師朗讀過(guò)頭才能更好的上好課呢?于老師是這么做的，我們也能夠如此做的。
如《水上飛機》一課于老師指導學(xué)生理解“究竟”，他在課前先仔細查閱了詞典，弄明白了“究竟”的兩個(gè)含義之后，先讓學(xué)生讀書(shū)中的句子：“小海鷗想：貨輪，客輪啥樣的我都見(jiàn)過(guò)，就是沒(méi)見(jiàn)過(guò)這種長(cháng)翅膀的船，它決心去看個(gè)究竟�！苯又�(zhù)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在生活中遇到的想“看個(gè)究竟”的事，說(shuō)完，將“看”擦掉，先后換成“問(wèn)”、“探”，讓學(xué)生再說(shuō)說(shuō)在生活中遇到的需要“問(wèn)個(gè)究竟”、“探個(gè)究竟”的事。學(xué)生很活躍，發(fā)言也精彩。
于老師又指出教學(xué)藝術(shù)來(lái)源的第二點(diǎn)：對學(xué)生的理解和尊重。他指出：課堂的精彩常常不是(或者說(shuō)基本上不是)因為老師的精彩而精彩，而是因為學(xué)生的精彩而精彩。在很多情況下，掌聲不是送給老師的，而是送給學(xué)生的'。理解，就是要承認差別，尊重差別;理解，就是要發(fā)現平時(shí)只能舉起50公斤杠鈴，而今天他卻舉起了50.01公斤的微小進(jìn)步。在于老師的課堂上，時(shí)時(shí)能夠看到他對學(xué)生真誠的期待、深情的教誨、默默的關(guān)懷，這一切融化了孩子的心，也使于老師的課上師生和諧融洽，氛圍濃厚。不忘記自己曾經(jīng)是孩子，才會(huì )理解孩子。于老師多次提到第斯多惠的一句話(huà)--那就是“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于喚醒 、激勵與鼓舞�！�
教學(xué)藝術(shù)的第三點(diǎn)來(lái)自于老師的藝術(shù)修養�？纯从诶蠋煹恼n前準備吧：把課文讀好了，讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，可以胸有成竹地走進(jìn)課堂;備課時(shí)，總忘不了備“字”--把每個(gè)生字，照著(zhù)書(shū)上的正楷字，認真臨寫(xiě)，直至自己滿(mǎn)意。再看看課上的技巧吧：肯定學(xué)生的朗讀，籠統地說(shuō)“讀得很有感情”，就不如說(shuō)“聽(tīng)了你的朗讀，我們的心情很--”、“你把--讀活了”、“你仿佛把我們帶到了--地方”。
以上的一些內容只是淺淺讀了一會(huì )的感受。名師許多東西需要我們真的多多擠時(shí)間來(lái)學(xué)習呀!
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 8
教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話(huà)的過(guò)程，這是一個(gè)十分正確的理念，這個(gè)理念當今已成為廣大語(yǔ)文教師的共識。因為，對話(huà)“對參與者來(lái)說(shuō)，它涉及到一個(gè)單一的視覺(jué)與認知注意的焦點(diǎn)；一種相互間愿意進(jìn)行語(yǔ)言交流的明朗態(tài)度；一種強化了的相互行動(dòng)的關(guān)聯(lián)性；一種眼對眼的生態(tài)學(xué)意義上的意見(jiàn)交換”一種又一種新的見(jiàn)解在互動(dòng)互啟中的不斷生成，所以教學(xué)對話(huà)已成了我國語(yǔ)文教育的一種生存狀態(tài)和普遍現象。
語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的起點(diǎn)，有人認為是“問(wèn)題”，筆者則認為是“差異”。因為“問(wèn)題”只是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，比如“春天的腳步近了”，這既是文章寫(xiě)作的起點(diǎn)，又是作者提出的一個(gè)問(wèn)題：“為什么說(shuō)春天的腳步近了？”既然文章有這個(gè)開(kāi)頭就必然寓含這個(gè)問(wèn)題，并且還要作出自己的解答：因為“山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。假如沒(méi)有讀者閱讀，這個(gè)問(wèn)題及解答只能是文本的一種客觀(guān)存在，表明作者的一種感悟和思考，根本無(wú)“對話(huà)”可言；如果讀者讀了并作出了自己的解答：“文章說(shuō)‘小草偷偷地從土里鉆出來(lái)’，‘桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒’，說(shuō)明春姑娘的腳步已經(jīng)跨進(jìn)了春天的門(mén)檻，正在熱熱鬧鬧地裝扮著(zhù)春天的美麗，怎么說(shuō)只是‘春天的腳步近了’呢？”這時(shí)，讀者和作者才開(kāi)始了對話(huà)�？梢�(jiàn)，差異才是對話(huà)的起點(diǎn)肯定了差異是語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的起點(diǎn)，融合自然就成了語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的過(guò)程。因為這差異在某種程度上就是一個(gè)視域差異的問(wèn)題。人們帶著(zhù)不同的視域和理解進(jìn)入對話(huà)，在伽達默爾看來(lái)，“是使自己的視域與其他的視域相接觸和交流，從而實(shí)現視域的融合。在視域融合的條件下，理解者和理解對象都會(huì )超越原先的視域，到達新的更高更豐富的新視域。從而為進(jìn)一步的理解提供基礎�！笨梢�(jiàn)，一個(gè)對話(huà)過(guò)程，實(shí)際就是一個(gè)視域融合的過(guò)程。
在這一過(guò)程中，多重視域會(huì )表現出多種差異，視域融合不是消除這些差異，更不是疊加與重合，而是通過(guò)對話(huà)，各自敞開(kāi)自己的視域，將自己的理解融入對方的視域，從對方的傾聽(tīng)與應對里反觀(guān)自己的視域，并修正與擴充自己的視域。這樣，對話(huà)就成了各方視域融合的過(guò)程，在這一過(guò)程中，彼此揚棄、取長(cháng)補短、成果共享，“你”、“我”的視域不再是原來(lái)的'視域，而是在多種理解中融合而成的一種新視域。
語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)是為了獲取意義，但意義并不是文本固有而一成不變的，而是在對話(huà)中動(dòng)態(tài)生成的；既然意義是動(dòng)態(tài)生成的，說(shuō)明有生成讀者才有可能獲取意義，無(wú)生成讀者就無(wú)從獲取意義，存在的只有文本與文本作者的原意；而作者的原意與生成意義是不等同的，它是作者的，只有讀者親自參與對話(huà)而生成的意義，才可能成為讀者獲取的意義；我們有些讀者平時(shí)的確也讀了不少書(shū)，但讀過(guò)了就過(guò)了，沒(méi)有和作者、文本對話(huà)，更沒(méi)有生成任何意義，讀過(guò)了自然就沒(méi)有任何印象與收獲。說(shuō)明閱讀必須對話(huà)，對話(huà)才有生成，生成意義才可能獲取意義；可見(jiàn)，“生成”是語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)的目標。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 9
今年寒假，我讀完了《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》一書(shū)，在作文教學(xué)方面，我的感觸極深。
小學(xué)生作文內容以記敘文為主，主要是寫(xiě)人、記事和描寫(xiě)景物。小學(xué)生由于見(jiàn)識小，課外閱讀量少和知識不豐富，導致了怕寫(xiě)作文，厭寫(xiě)作文，感到作文難寫(xiě)，寫(xiě)起作文來(lái)總是咬著(zhù)筆桿苦思冥想，覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō)，無(wú)內容可寫(xiě)，無(wú)從下筆或者總是流水賬式的幾句，只是事情或事物的簡(jiǎn)單羅列，空洞無(wú)物，或是瞎編爛造，沒(méi)有真情實(shí)感。作為教師如何調動(dòng)小學(xué)生寫(xiě)作的積極性，培養小學(xué)生對作文的興趣，發(fā)展小學(xué)生的思維能力和想象能力，這是只得思考的問(wèn)題。
一、教學(xué)中發(fā)現的寫(xiě)作教學(xué)的幾點(diǎn)問(wèn)題：
1．封閉式教學(xué)，學(xué)生沒(méi)有生活體驗
許多教師在作文教學(xué)中，仿襲用舊有的封閉的教學(xué)模式，大多側重于命題作文的指導，重形式，輕內容，習慣于教師，學(xué)生寫(xiě)，導致學(xué)生“舉一”有余， “反三”不足，學(xué)生僅限于會(huì )寫(xiě)這篇文章，但一旦換個(gè)題目，換張面孔，要求學(xué)生換個(gè)材料，學(xué)生就手足無(wú)措。這樣的作文教學(xué)模式，無(wú)異于“閉門(mén)造車(chē)”，學(xué)生只會(huì )依樣畫(huà)瓢，奉命而作，無(wú)論是選材主意，安排結構，還是語(yǔ)言特點(diǎn)，總是小心翼翼，不敢越雷池一步。作文成為無(wú)源之水，毫無(wú)生活氣息和兒童情趣，這樣狀態(tài)導致學(xué)生產(chǎn)生僵化的思想模式和機械的思維定勢，當然談不上作文的興趣。
2．缺乏適時(shí)鼓勵，學(xué)生喪失信心
對于小學(xué)生，特別是剛接觸作文的三年級學(xué)生，學(xué)習寫(xiě)作有一定的艱苦性，但是一旦發(fā)生興趣，學(xué)生就會(huì )“樂(lè )此不�！�，愉快地學(xué)習，對寫(xiě)作產(chǎn)生主動(dòng)性和積極性，找到他們打開(kāi)寫(xiě)作這扇大門(mén)的金鑰匙。這一時(shí)期的我們正培養學(xué)生由口頭表達向書(shū)面表達過(guò)渡，這段時(shí)間對小學(xué)生不是很容易度過(guò)，所以教師應給予學(xué)生一定的時(shí)間，給他們多一點(diǎn)的耐心、幫助和鼓勵。如果教師對剛接觸寫(xiě)作的學(xué)生的習作求全責備，或用命令的方式去禁止或不屑一顧地去挖苦譏諷，那么學(xué)生就會(huì )覺(jué)得無(wú)法用自己的理解和想象來(lái)表達自己的情感和欲望，多次消極的體驗就會(huì )發(fā)展為對作文的怨恨，原先的興趣或是掌握的一些技能也會(huì )自行消退。特別是一些水平稍差的學(xué)生，他們對作文本身就存在一定的畏懼心理，教師若再不給他們信心，就更是雪上加霜，產(chǎn)生一種反抗的心理和一蹶不振的自卑感，對寫(xiě)作完全喪失興趣，失去信心。
3．批改缺少反饋交流，學(xué)生缺乏寫(xiě)作積極性
學(xué)生每次寫(xiě)作文，只要一寫(xiě)完，就上交給老師，似乎這就是任務(wù)完成了，不管它好還是不好，自己不會(huì )再去修改，只是等著(zhù)老師說(shuō)通過(guò)或是不通過(guò)。如果通過(guò)了就欣喜若狂，但不會(huì )思考為什么我這次作文能一次過(guò)關(guān)呢，是我哪里寫(xiě)得比較好呢，我下回寫(xiě)文章時(shí)也應該注意這點(diǎn)，學(xué)生沒(méi)有這方面的思考，只是交差了事。出現這樣的情況更多是因為教師在批改作文時(shí)缺少專(zhuān)業(yè)的點(diǎn)評，學(xué)生的不到任何教師在寫(xiě)作上與他們的`交流、反饋，久而久之，學(xué)生只把寫(xiě)作看成是一項任務(wù)。如果是不通過(guò)的學(xué)生，他們則是等著(zhù)，等著(zhù)老師給他們改，即使自己改，也是添個(gè)只言片語(yǔ)了事，根本就沒(méi)有在本質(zhì)上做大的修改。這樣的情況也是因為作為教師的我們沒(méi)有針對每一篇學(xué)生作文，作出有針對性點(diǎn)評，給學(xué)生一個(gè)明確具體的修改文章的方向，更多的是概括地說(shuō)說(shuō)存在的普遍問(wèn)題，說(shuō)說(shuō)大概怎么去改，而這樣的指導對小學(xué)生而言。我想說(shuō)，這是無(wú)意的，因為他們只是剛接觸寫(xiě)作的孩子，這樣的泛泛而言，是不是對孩子的要求太高了。而現實(shí)是我們大部分教師對交上來(lái)的作文只是打個(gè)成績(jì)，大概地寫(xiě)幾句評語(yǔ)，發(fā)還給學(xué)生，就算是一次作文教學(xué)結束了。學(xué)生面對作文的單一讀者——教師，得到的反饋僅僅是一個(gè)分數和一些模棱兩可的評語(yǔ)，如果我們是學(xué)生也會(huì )提不起寫(xiě)作的的興趣，每一次的作文教學(xué)都不可能收到較好的效果�；蛟S，我們在作文教學(xué)中，更要采取一些相應措施去消除學(xué)生作文的懼怕心理，激發(fā)他們的寫(xiě)作熱情。
二、結合《小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)論》中的作文教學(xué)提出自己的幾點(diǎn)拙見(jiàn)：
1．廣辟渠道，引來(lái)源頭活水
葉圣陶先生說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活�！睂�(xiě)作興趣的源頭在于生活，如果學(xué)生生活豐富，接觸的事物多，見(jiàn)識廣，視野開(kāi)闊，感受就會(huì )深刻，寫(xiě)起作文來(lái)就會(huì )左右逢源，觸類(lèi)旁通。因此，作為教師應該有目的，有計劃地引導學(xué)生去觀(guān)察生活、認識事物。注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，拓展教學(xué)資源，組織學(xué)生在班級中進(jìn)行演講比賽，鼓勵學(xué)生多參與學(xué)�；顒�(dòng)、社區活動(dòng)等，同時(shí)鼓勵學(xué)生多寫(xiě)日記，記錄生活點(diǎn)滴，多讀好文章，多做摘抄。教師還可以在班級中定期舉行信息交流會(huì )，讓學(xué)生將各人收集的材料、感受進(jìn)行交流，同時(shí)還可以交流學(xué)生讀到的好文章，好句子，談?wù)勛约鹤x文章是的體會(huì )感受等等，以擴大活動(dòng)效果，使每個(gè)個(gè)體都能獲得全體的信息量，從而使他們感到“處處留心皆文章”從而對寫(xiě)作產(chǎn)生興趣。只要學(xué)生對寫(xiě)作有了興趣，那么他們就會(huì )對作文產(chǎn)生好感和熱愛(ài)，會(huì )主動(dòng)留心觀(guān)察各種事物，主動(dòng)積累寫(xiě)作素材，自覺(jué)地、勤奮地吸收好文章的精華，并把它運用到自己的習作中來(lái)，從而使作文能力逐步得到發(fā)展和提高。因此，教師進(jìn)行作文教學(xué)，理當充分地引導學(xué)生留意生活，以此提高他們的寫(xiě)作興趣，并要充分挖掘利用興趣這一巨大動(dòng)力，最終提高教學(xué)質(zhì)量和效果。
2．創(chuàng )造成功機會(huì )，獲得成功體驗
心理學(xué)研究表明，成功動(dòng)機能激發(fā)人們的奮斗精神，成功是興趣的支柱。因此，在作文教學(xué)中，教師對學(xué)生的作文要盡可能創(chuàng )造成功的機會(huì )，鼓勵和幫助學(xué)生去獲得成功的體驗，用滿(mǎn)意的效果去強化學(xué)習興趣。要充分挖掘捕捉每一個(gè)不生作文的成功點(diǎn)、閃光點(diǎn)，及時(shí)加以肯定。學(xué)生作文不可能十全十美，但也不會(huì )是一無(wú)是處�！皵底邮^(guò)，不如獎子一長(cháng)”，教師的評判對學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，點(diǎn)滴的成功，會(huì )使學(xué)生心理立即興奮，激起喜悅之情。這樣就能調動(dòng)大多數學(xué)生，尤其是中差生的寫(xiě)作積極性。如果在作文訓練中學(xué)生總是體驗不到成功的快感，就會(huì )產(chǎn)生焦慮、自卑，從而失去學(xué)習作文的興趣。
3．雙邊批改，增加反饋交流
學(xué)生作文完成后，可以采取師生互相交流批改，以增加作文興趣，作文本收上來(lái)后，或先由教師大概批改，對每遺篇文章都指出一些較明顯的缺點(diǎn)，并明確給予學(xué)生修改的方向和建議，再讓學(xué)生精細批改，斟酌字、詞句的用法是否妥帖；或先由學(xué)生互相批改，再由教師進(jìn)行檢查性批閱，雙向交流，對交流中出現的問(wèn)題，教師再進(jìn)行個(gè)別點(diǎn)評，集體評講。這樣做，對全班學(xué)生來(lái)說(shuō)都是大有好處的，大家都要經(jīng)歷一個(gè)復雜而細致的思維過(guò)程，諸如：遣詞造句是否合理準確，語(yǔ)言是否生動(dòng)鮮明，敘事是否完整具體，都得動(dòng)腦筋分析推理，然后做出判斷，并逐一予以修改。而且，寫(xiě)得差的同學(xué)改到寫(xiě)得好的作文可能學(xué)到方法，得到啟發(fā)；寫(xiě)得好的同學(xué)，改到差的作文，也會(huì )從中得到教訓。每互改一次，無(wú)異于一次觀(guān)摩和交流。
作文教學(xué)需要老師用心教，花心思、花時(shí)間指導學(xué)生改，指導鼓勵學(xué)生多積累、感受。作文教學(xué)需要學(xué)生用心學(xué)，用心感受、體驗，要投入，需要入情入境感受好文章，需要入情入境寫(xiě)出真感受，需要十足耐心改出好文章。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 10
已經(jīng)很久沒(méi)有耐著(zhù)性子，將一本厚厚的書(shū)慢慢讀完的經(jīng)歷了。如今利用假期，斷斷續續地將《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》拜讀完了。
《小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)》一書(shū)，指出講究學(xué)生的積極情緒，強調興趣的培養，以形成主動(dòng)發(fā)展的動(dòng)因，提倡把學(xué)生經(jīng)常帶到大自然中去，通過(guò)觀(guān)察，不斷積累豐富的表象，讓學(xué)生在實(shí)際感受中逐步去認識世界，為學(xué)好語(yǔ)文，發(fā)展智力打下基礎。
作為一名經(jīng)驗不足，而又渴望提高自己業(yè)務(wù)水平的語(yǔ)文教師，給我留下深刻印象。課堂教學(xué)是我國中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構成部分。李老師認為，教學(xué)不僅是為了學(xué)生的學(xué)習，還為了學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習；教學(xué)不僅是為了學(xué)生知識的學(xué)習，還為了學(xué)生精神世界的豐富；教學(xué)不僅是為了學(xué)生的未來(lái)作準備，還為了今天獲得最初的幸福人生。教學(xué)過(guò)程應該是學(xué)生在老師的指導下自己去嘗試、體驗、感悟的過(guò)程。
正是在此基礎上，李老師開(kāi)始對情境教學(xué)進(jìn)行了探索，在經(jīng)歷了創(chuàng )設情境，進(jìn)行片段語(yǔ)言訓練；帶入情境，提供作文題材；運用情境，進(jìn)行審美教育；憑借情境，促進(jìn)整體發(fā)展四個(gè)階段以后，逐漸形成了一系列情境教學(xué)操作體系。即以美為突破口，以情為紐帶，以思為核心，以練為手段，以周?chē)澜鐬樵慈那榫辰虒W(xué)操作模式。
我最感興趣的'是情境教學(xué)對過(guò)程的優(yōu)化，它分別體現在組成語(yǔ)文教學(xué)的三大因子識字、閱讀、作文的教學(xué)過(guò)程中。識字教學(xué)中可以利用漢字造字原理創(chuàng )設情境，是獨體字形象化；可以利用漢字結構創(chuàng )設情境，認識形聲字的構字特點(diǎn)；可以憑借情境豐富詞匯，在整體中認讀運用；可以利用漢字音同、形近的特點(diǎn)，高年級進(jìn)行閱讀前的歸類(lèi)識字。在閱讀教學(xué)中，情境的創(chuàng )設、優(yōu)化，是貫穿在整個(gè)閱讀教學(xué)過(guò)程中的。初讀創(chuàng )設情境抓全篇，重在激發(fā)動(dòng)機；細讀強化情境，理解關(guān)鍵詞、句、段；精讀憑借情境品嘗語(yǔ)感，欣賞課文精華。作文教學(xué)方面，李老師是采取下列步驟優(yōu)化其過(guò)程的：
1)觀(guān)察情境，提供源泉；
2)進(jìn)入情境，激發(fā)動(dòng)機；
3)拓寬情境，打開(kāi)思路；
4)范文引路，教給方法；
提早起步，螺旋上升。這樣的教學(xué)方法不正是深受孩子們喜愛(ài)的嗎？枯燥，直白的講解不是語(yǔ)文，含情、入境才是語(yǔ)文，這種理念值得我在以后的工作中學(xué)習和利用。
書(shū)中穿插了大量的教學(xué)案例，更給了我大量直觀(guān)感性的幫助，書(shū)中的例子均出自小學(xué)語(yǔ)文教材，李老師用生動(dòng)有趣，引人入勝的教學(xué)完成了我們日常教學(xué)中的重難點(diǎn)，其中包括識字教學(xué)、閱讀教學(xué)，散文、詩(shī)歌、童話(huà)的教學(xué)，以及作文教學(xué)。那精巧的構思，新穎的設計，讓人不得不佩服這位辛勤耕耘在教壇的老教育工作者的用心之深。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 11
我從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，也就幾十年的時(shí)間吧，經(jīng)驗說(shuō)不上，只是有幾點(diǎn)心得體會(huì )，在那里與大家分享。
教學(xué)理念方面：我一向認為教育就應是一種潛移默化式行為，使學(xué)生在不知不覺(jué)中成長(cháng)。語(yǔ)文教學(xué)同樣如此，如果總是強調學(xué)生務(wù)必背過(guò)、務(wù)必默寫(xiě)過(guò)，務(wù)必理解等等，看似在強調知識的重要性，實(shí)際上卻會(huì )在無(wú)形中增加學(xué)生的壓力，讓他們感到學(xué)習是任務(wù)，是不得不去做的事情。這樣就容易扼殺學(xué)生那份對語(yǔ)文的發(fā)自?xún)刃牡南矏?ài)與迷戀，因而就抹殺了語(yǔ)文教學(xué)的初衷――語(yǔ)文素養的培養。
我認為真正好的教育就應是潤物細無(wú)聲的。尤其是我們的語(yǔ)文教學(xué)，更容易起到感染、熏陶作用。每篇文章都有它的精彩所在，我們就應引導學(xué)生發(fā)現這些精彩之處，用心去體會(huì )、揣摩，發(fā)現其中的美，發(fā)現那種美的表達方法。從而使學(xué)生愛(ài)上讀文章，愛(ài)上欣賞，甚至期望并學(xué)會(huì )去表達。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生自然能夠了解文章的含義，吸取其中的精華，感悟文章的寫(xiě)法，到達從知識到精神的成長(cháng)。
教學(xué)方法方面：俗話(huà)說(shuō)教學(xué)有法，教無(wú)定法。有了良好的教學(xué)理念，具體的方法則是千姿百態(tài)的。對于不同群體的學(xué)生、不同的教學(xué)資料，不同的`環(huán)境采取的方法自然不同。我們語(yǔ)文課本上，對于不同的年級自然所配備的教材資料都是貼合相應年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，對于他們來(lái)說(shuō)，理解文章的資料就應不是什么難事，所以教授課文時(shí)能夠讓學(xué)生透過(guò)自主的學(xué)習，談?wù)勛约旱睦斫夂透形�，以及領(lǐng)悟到的東西，老師所要指導的就是學(xué)生難以理解的，或遇到的問(wèn)題。當然對于重點(diǎn)的把握，教師就應視狀況加以引導。在學(xué)生自主理解體悟的同時(shí)，教師就應有意的引導學(xué)生發(fā)現文章的寫(xiě)法、特點(diǎn)，領(lǐng)悟到如此表達的優(yōu)勢，從而使他們在不知不覺(jué)中感受到學(xué)習和寫(xiě)作及表達的方法。這樣我們就不是單純的教課本、教課文資料，而是教學(xué)生自主學(xué)習的方法，教學(xué)生自我表達的方法。不但讓學(xué)生學(xué)會(huì )了輸入，同時(shí)還學(xué)會(huì )了輸出，也就是運用。
當然在具體教學(xué)中，教師設計的教學(xué)導語(yǔ)、創(chuàng )設的教學(xué)氣氛了等等，都是引發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的關(guān)鍵環(huán)節，這些都離不開(kāi)老師的激情在里面，需要我們不斷的學(xué)習和摸索。
總之，我們還是就應本著(zhù)學(xué)生本位思想，必須要讓學(xué)生成為學(xué)習的主體，想盡辦法調動(dòng)學(xué)生的自主性、積極性，引導他們學(xué)會(huì )讀書(shū)，學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )運用。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 12
我是一名英語(yǔ)老師，暑假我仔細閱讀了《語(yǔ)文教學(xué)策略》這本書(shū)，細細品味發(fā)現，原來(lái)每一位語(yǔ)文教師的教學(xué)，她們每一個(gè)環(huán)節都是一種創(chuàng )新，一種智慧，語(yǔ)文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺。語(yǔ)文課堂是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文知識的樂(lè )園。作為一名英語(yǔ)老師，我從中也學(xué)到了很多，
在教育教學(xué)中，要用心評價(jià)每一個(gè)孩子，激勵和引導每個(gè)孩子走向成功，運用引導激勵的方式，達到樹(shù)立自信心。老師的一句巧妙的話(huà)語(yǔ)，包含了老師的愛(ài)，包含了與學(xué)生平等的觀(guān)念，包含了老師發(fā)展評價(jià)觀(guān)，通過(guò)激勵和引導，激發(fā)了孩子學(xué)習的積極性。
自從讀了《語(yǔ)文教學(xué)策略》，我有如下幾點(diǎn)感悟：
第一：語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng )造性主要體現在培養學(xué)生的創(chuàng )造思維和創(chuàng )造性的語(yǔ)言表達能力上。
要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性的語(yǔ)言訓練。學(xué)生創(chuàng )造思維的培養不能脫離創(chuàng )造性的語(yǔ)言訓練，要在創(chuàng )造性語(yǔ)言訓練過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維。在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維方面，可從豐富學(xué)生的想象力入手，以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的形象性、生動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的求異思維，訓練思維的廣闊性和靈活性。在創(chuàng )造性的語(yǔ)言訓練方面，可進(jìn)行擴展性、重組性、變換性的語(yǔ)言訓練等。
同樣，我在英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，也要培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。作為低年級學(xué)生，格式如此，因為他們年齡小，學(xué)要老師多去鼓勵和激發(fā)學(xué)生，他們才能去發(fā)揮自己的才能。
第二：要轉變教學(xué)觀(guān)念，要相信學(xué)生是有創(chuàng )造力的。
教師要具有創(chuàng )造意識，去營(yíng)造一種適合發(fā)展學(xué)生創(chuàng )造力的師生和諧的環(huán)境，使學(xué)生敢于、善于表達自己的'意見(jiàn)。
在英語(yǔ)課中我發(fā)現，有時(shí)在課堂上，學(xué)生因為聽(tīng)不懂而上課搗亂，讓我很是費解。后來(lái)我發(fā)現，因為一些的方法不得當，才導致的。所以，在今后的教學(xué)中，我會(huì )從中吸取經(jīng)驗教訓，轉變一些教學(xué)觀(guān)念，讓課堂變得更有生機。
第三：要改變機械單一的教學(xué)方法。
把課堂留給學(xué)生，讓學(xué)生成為課堂的主導，老師只是起到一個(gè)輔助的作用，讓學(xué)生成為一個(gè)獨立性強，并且具有創(chuàng )造性思維的孩子。
第四，學(xué)習語(yǔ)文和學(xué)習英語(yǔ)是一樣的，都是在學(xué)習一門(mén)語(yǔ)言，語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，融入大自然。
同樣，作為英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，要讓我們學(xué)生走出國門(mén)，放眼世界，了解世界的語(yǔ)言和文化。
讀了《語(yǔ)文教學(xué)策略》，我對每一位語(yǔ)文教師，在教學(xué)方面非常欣賞，她們有屬于自己獨到的方法和見(jiàn)解去教授每一位學(xué)生。希望在今后的教學(xué)中，自己作為一名英語(yǔ)老師也能學(xué)以致用，不斷提高自己的教學(xué)水平。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 13
語(yǔ)文學(xué)習確實(shí)存在著(zhù)不少障礙，盡管在不同地區，不同學(xué)生群體中其表現形式與程度或許差異很大，但據筆者個(gè)人的調查，主要存在著(zhù)三個(gè)方面的障礙：一是從小就沒(méi)有養成良好的語(yǔ)文學(xué)習習慣行為習慣上的障礙；二是不懂得語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程的特殊性學(xué)習過(guò)程中的障礙；三是對語(yǔ)文的認識模糊心理上的障礙。試概述如下：
一、行為習慣上的障礙
能否從小養成良好的學(xué)習習慣不僅影響到學(xué)習的效果，甚至也會(huì )影響到一生的事業(yè)與成就。語(yǔ)文學(xué)習的長(cháng)期性、潛移默化性，使它在很大程度上依賴(lài)于從小就養成的良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和廣泛涉獵的習慣。這些好的學(xué)習習慣的養成主要依靠家庭的熏陶和學(xué)校的培養。由于基礎教育階段尤其是小學(xué)階段的某些欠缺，使得大多數學(xué)生都有未能在學(xué)習的行為習慣上養成良好的品格，這在語(yǔ)文學(xué)習方面表現得尤為突出。這些不良的習慣品格嚴重滯礙著(zhù)語(yǔ)文學(xué)習的質(zhì)量，其主要表征是：
�。ㄒ唬┹p視咬文嚼字。對似懂非懂的字詞輕易放過(guò)是比較普遍的壞習慣。學(xué)習外語(yǔ)尚且知道記單詞是關(guān)鍵，一旦到母語(yǔ)語(yǔ)文課上就把這個(gè)道理拋到九霄去了。其實(shí)，字詞的功底不扎實(shí)已經(jīng)成了語(yǔ)文學(xué)習尤其是閱讀理解中的最主要障礙。閱讀水平低下與不能真正品味出閱讀材料中的關(guān)鍵字句有很大關(guān)系。例如，學(xué)生常把月光朦朧寫(xiě)成月光méng@①lóng@②；對憶往昔崢嶸歲月稠與后墻緊貼著(zhù)崢嶸的山石兩句中崢嶸的含義分辨不清；把有雨趣而無(wú)淋漓之苦中的淋漓與酣暢淋漓中的淋漓混為一談。漢字作為表意文字，一個(gè)字一般就是一個(gè)形音義的統一體，注意對一個(gè)字進(jìn)行觸類(lèi)旁通式的辨認，往往能帶起一大串�？上н@個(gè)道理沒(méi)有引起多數學(xué)生的重視。他們平時(shí)很少有意識地去積累字詞，對平常遇到的一些似懂非懂的字詞不去及時(shí)查閱工具書(shū)，認真深究，求得細致了解，久而久之在字詞這一環(huán)節上拉下的差距越來(lái)越大，從而成為語(yǔ)文學(xué)習的重要障礙。
�。ǘ┢孀非笏^理解，忽視朗讀、涵泳、背誦和記憶。語(yǔ)文學(xué)習的材料多為一些文質(zhì)兼美的名篇佳作，其中不乏優(yōu)美的辭章，警策的名句，生動(dòng)、雋永，充滿(mǎn)無(wú)限的審美情趣，常令人陶醉不已。古往今來(lái)大凡造詣深厚的文人名士無(wú)不飽讀詩(shī)書(shū)，博聞強志，有的甚至能背誦成篇的名著(zhù)，至于辭采優(yōu)美的詩(shī)詞就更是能出口成誦了。事實(shí)上，語(yǔ)文學(xué)習單純靠理解、思辨是不能解決問(wèn)題的。學(xué)習過(guò)程中更多的是需要涵泳、體悟、熟讀、背誦。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )吟讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神講的是讀與背可以促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高。讀書(shū)切戒不慌忙，涵泳功夫興味長(cháng)故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知講的是讀與背是理解的基礎和途徑�？梢�(jiàn)，讀與背同語(yǔ)文學(xué)習的關(guān)系是何等的密切了。但不知從什么時(shí)候起掀起了一股所謂反對死記硬背之風(fēng)，把語(yǔ)文學(xué)習中的上些行之有效的優(yōu)良傳統一掃殆盡，貽害極大。語(yǔ)文課上朗讀背誦的機會(huì )少了，詳盡細致的講解分析多了；學(xué)生朗讀背書(shū)的興致淡了，瑯瑯讀書(shū)的聲音消失了。早讀課上學(xué)生一心想著(zhù)讀外語(yǔ)，甚至讀政治、歷史，至于背書(shū)那就更是蜀道之難，難于上青天了。理解固然重要，但理解若不以扎實(shí)的記憶為基礎，很可能是無(wú)源之水，無(wú)本之木，況且理解并非是一次完成的。語(yǔ)言這東西，在不十分理解的情況下先吞進(jìn)去，以后隨著(zhù)語(yǔ)言吸收和積累的增多，隨著(zhù)生活體驗的豐富，隨著(zhù)知識面的擴大，通過(guò)不斷反芻，可以不斷加深理解。只有吞進(jìn)去了，才可能化為自己的營(yíng)養；一味地分析、研究而不吞進(jìn)去，則永遠不能化為自己的營(yíng)養。不養成多讀多背的習慣，而能把語(yǔ)文學(xué)好的例子是不多見(jiàn)的。
�。ㄈ┎蛔鞴P記，不勤寫(xiě)作。讀與寫(xiě)的關(guān)系極為密切，是語(yǔ)文學(xué)習的兩個(gè)支點(diǎn)。韓愈在談到怎樣做學(xué)問(wèn)時(shí)說(shuō)：口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編，記事者，必提其要，纂言者，必鉤其玄�？诓唤^吟手不停披就是多讀多寫(xiě)。大學(xué)問(wèn)家們無(wú)不愛(ài)寫(xiě)愛(ài)記。許多名著(zhù)佳篇都誠是一張張卡片，一本本札記的.基礎上撰寫(xiě)出來(lái)的。學(xué)語(yǔ)文不光要寫(xiě)作文，還要養成勤于寫(xiě)筆記、札記、日記的習慣。閱讀時(shí)也要動(dòng)筆圈點(diǎn)、批注。前人有不動(dòng)筆則不讀書(shū)的好習慣，今天的許多學(xué)生卻根本沒(méi)有意識到動(dòng)筆寫(xiě)的重要性，更沒(méi)有養成愛(ài)記愛(ài)寫(xiě)的好習慣，能夠堅持寫(xiě)日記，寫(xiě)讀書(shū)札記，作讀書(shū)卡片的學(xué)生寥寥無(wú)幾。有些人甚至連兩周一次的作文也當成了負擔。他們總是樂(lè )于把大量的時(shí)間和精力用于所謂理解、分析，搞題海戰術(shù)訓練，這樣的學(xué)法豈能真正地提高語(yǔ)文水平？
�。ㄋ模┎粣�(ài)課外閱讀。語(yǔ)文涉及的內容非常廣泛，而課本的容量有限，僅靠課堂、課本顯然是不夠的，但這一點(diǎn)從家長(cháng)到學(xué)生似乎都認識不足。家長(cháng)一味地反對孩子看雜書(shū)，動(dòng)輒沒(méi)收處罰，從而遏制了閱讀的視野。由于急功近利，學(xué)生也不認為花時(shí)間精力去閱讀那些看起來(lái)與提高應試成績(jì)關(guān)聯(lián)不大的雜書(shū)有什么價(jià)值。有些人雖看些課外書(shū)籍，但品味太低，至于報紙、新聞則更是無(wú)人問(wèn)津了。實(shí)際上，這些課外因素對語(yǔ)文學(xué)習恰好能構成內外互補，它可以開(kāi)闊視野，增加閱歷，不僅不會(huì )影響語(yǔ)文學(xué)習，反而會(huì )活躍思維，增加相關(guān)知識，提高學(xué)習的質(zhì)量與效果。
二、學(xué)習過(guò)程中的障礙
語(yǔ)文學(xué)習的外延和生活的外延相等。語(yǔ)文的這一特殊性決定了語(yǔ)文學(xué)習的過(guò)程是漫長(cháng)的，進(jìn)步與提高是緩慢的潛移默化的。在漫長(cháng)的學(xué)習過(guò)程中，積累是最重要的，戰國時(shí)期的荀子就曾論及積累的重要意義：積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。量的積累終能導致質(zhì)的飛躍，但積累的過(guò)程畢竟是長(cháng)期的、艱辛的，需要有很大的耐心和恒心，這就要虛一而靜力戒浮躁。在語(yǔ)文學(xué)習上追求短平快是絕對行不通的。許多同學(xué)不懂得這一道理，往往經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，不能取得明顯的效果之后，就干脆棄之不顧，轉而去抓那些能夠立竿見(jiàn)影的科目去了。
語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的另一種障礙是缺少學(xué)習的主體意識。當代的學(xué)生在中考高考的壓力下，過(guò)分依賴(lài)學(xué)校和老師，而學(xué)校和老師也急功近利，一味地搞所謂強化訓練，幾乎完全剝奪了學(xué)生學(xué)習的自主空間。其實(shí)，古代一直沿用下來(lái)的傳統中許多經(jīng)驗都是值得我們今天借鑒和反思的，如《論語(yǔ)·侍坐》里孔子成功的教學(xué)范例、宋代以后的書(shū)院式教學(xué)模式就給我們許多啟迪。其中最重要的一條就是提倡學(xué)習的自主性。學(xué)生在自學(xué)的基礎上向老師質(zhì)疑問(wèn)難，老師則重視讓學(xué)生躬行實(shí)踐，注重個(gè)別啟發(fā)指導，甚至令弟子次相傳授。在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中推廣這種學(xué)習方法是不是比填鴨式更好些呢？
三、學(xué)習心理上的障礙
所謂心理上的障礙是指對學(xué)習語(yǔ)文認識上存在著(zhù)偏差，主要體現在以下幾個(gè)方面：
�。ㄒ唬┳躺p慢之心。在母語(yǔ)環(huán)境里學(xué)習母語(yǔ)語(yǔ)文容易走兩個(gè)極端：一是因為已經(jīng)會(huì )認字會(huì )說(shuō)母語(yǔ)了，便對學(xué)語(yǔ)文失去了新鮮感，錯誤地以為自己才不過(guò)粗通文字的語(yǔ)文功夫就已經(jīng)是語(yǔ)文的全部了，于是語(yǔ)文在他們眼里便魅力盡失，黯然無(wú)光。二是認為語(yǔ)文成績(jì)很難提高，即使花大力氣去學(xué)也未必就能達到理想的效果，相反，以全力去對付那些短平快的科目收效會(huì )更大些，于是也對語(yǔ)文漠然視之。
�。ǘ┛茖W(xué)代替審美。應該說(shuō)語(yǔ)文是最具有形象性、情感性和審美性的，可是，在科學(xué)主義、理性主義日益泛濫的今天，人們很難得從這一角度來(lái)看待語(yǔ)文，總是以科學(xué)的視野來(lái)對待語(yǔ)文，以理性的原則來(lái)對待語(yǔ)文學(xué)習，對語(yǔ)言文字之外的旨趣、情韻麻木遲鈍。漢語(yǔ)言的豐富性和審美的模糊性正是語(yǔ)文的魅力所在，如果單純用科學(xué)思維來(lái)對待語(yǔ)文學(xué)習，自會(huì )覺(jué)得乏味。審美與理性往往是相悖的，不能以審美的眼光來(lái)看待語(yǔ)文，對待語(yǔ)文學(xué)習。
�。ㄈ┒ㄎ恢褂诠ぞ咝�。對語(yǔ)文學(xué)習在一個(gè)人成長(cháng)過(guò)程與精神品格形成過(guò)程中巨大潛移默化的功能認識不足，恐怕與語(yǔ)文是工具性學(xué)科的定位不無(wú)關(guān)系。學(xué)習語(yǔ)文不僅僅是為了掌握母語(yǔ)，更重要的是吸納母語(yǔ)文化乃至幾千年來(lái)所積淀下來(lái)的精神文化養料。接受了良好的母語(yǔ)文的熏陶，對一個(gè)人的健康成長(cháng)尤其是民族精神品格的形成是極為重要的。語(yǔ)文在這一環(huán)節中所承擔的責任最大，也最重要。沒(méi)有上升到這一層次上來(lái)認識語(yǔ)文，只把它看成是一門(mén)普通的語(yǔ)言課程是語(yǔ)文學(xué)習中一種較為普遍的心理偏差，它對語(yǔ)文教學(xué)雙方面的負面影響越來(lái)越大。
綜上所述，不難看出，要使語(yǔ)文學(xué)習打開(kāi)新的局面，出現新的生機，勢必要排除語(yǔ)文學(xué)習上的種種障礙。如果能從學(xué)習的習慣、學(xué)習的過(guò)程、學(xué)習的心理這幾個(gè)方面加強對學(xué)生進(jìn)行疏導，也許語(yǔ)文的教與學(xué)都會(huì )出現令人滿(mǎn)意的新局面。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 14
通過(guò)學(xué)習，使我在自己的教學(xué)工作上受到很大的啟發(fā)，在現代的教育教中要關(guān)注的問(wèn)題和以往是有很大的差距，現在的課堂要緊扣課改的要求。
例如在語(yǔ)文教學(xué)中要怎樣去靈活運用，又將用什么樣的手段和方法來(lái)貫通于整個(gè)課堂呢？
一、語(yǔ)文教學(xué)需強化自主學(xué)習。在語(yǔ)文課堂中要淡化教師的講，教學(xué)重心要從以教師為主轉變?yōu)橐詫W(xué)生為主，使學(xué)生成為學(xué)習和發(fā)展的主體。自主學(xué)習活動(dòng)性理念，首先強調的是教師要對學(xué)生放手，在課堂上盡可能的增加學(xué)生自主學(xué)習的時(shí)間，提高自主學(xué)習效率。強化學(xué)生的自主學(xué)習不是把課堂的40分鐘完全交給學(xué)生，而是教師把握時(shí)機在課堂上精講。講在學(xué)生對文本豐富的內容，深刻的含義，精妙的語(yǔ)言理解不透時(shí)；講在學(xué)生體驗難以獲得時(shí)；講在學(xué)生探究遇到困難時(shí)。
二、語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生學(xué)會(huì )感受、體會(huì )、體驗、揣摩。要重感悟，重語(yǔ)感訓練�！昂米x書(shū)，不求甚解”，只要學(xué)生通過(guò)上下文在一定的語(yǔ)境中，明白意思就行了。重讀書(shū)特別是重自瀆，重自由讀書(shū)。以前我在語(yǔ)文教學(xué)中齊讀太多，整齊劃一，氣氛熱烈，可以調動(dòng)學(xué)生的情緒，消減課堂上的沉悶。但是我發(fā)現齊讀太多，教師不便了解學(xué)生的朗讀能力，不易發(fā)現讀書(shū)中可能出現的問(wèn)題，久而久之，還可能出現“濫竽充數”的.“南郭先生”。因此，對“齊讀”要適時(shí)，適度，不是不用，但不宜多用。重讀書(shū)還要重積累，包括課內積累和課外積累。對語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，主要是語(yǔ)言積累，佳詞妙句、古詩(shī)，精彩片斷都力求熟讀成誦，內化成自己的語(yǔ)言。
三、語(yǔ)文教學(xué)中，教師要引導學(xué)生在理解和運用語(yǔ)言的實(shí)踐中學(xué)法、悟法。方法常常是知識轉化為能力的中介。正所謂“得之以魚(yú)，不如得之以漁”。學(xué)生掌握了一定方法，就為自主學(xué)習創(chuàng )造了條件。在識字教學(xué)中注重交給識字方法。閱讀教學(xué)要求學(xué)生學(xué)會(huì )朗讀、默讀，學(xué)習略讀，粗知文章大意。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì )其表達效果，在閱讀中體會(huì )
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 15
今年暑假，看了兩本教育教學(xué)理論方面的書(shū)，一本是劉電芝的《教育與心理研究方法》，一本是倪文錦、謝錫金主編的《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》。這里我要談?wù)劦氖亲x完倪文錦、謝錫金主編的《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》這本書(shū)后的一些淺陋的心得體會(huì )。在閱讀的過(guò)程中，尤其是讀完這本書(shū)，我對語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，對語(yǔ)文教學(xué)，對自己的語(yǔ)文教學(xué)又有了新的認識。從一開(kāi)始閱讀的艱難，到漸漸的喜歡，再到后來(lái)的漸入佳境，我被書(shū)中對語(yǔ)文、對語(yǔ)文教材、對語(yǔ)文教學(xué)的獨特思考和見(jiàn)解所折服，這是一本很值得我們語(yǔ)文教師去認真閱讀，深刻思考和慢慢體悟的一本書(shū)。
這本書(shū)實(shí)質(zhì)上就是告訴我們每一位新時(shí)代的語(yǔ)文教師如何去做一位新型語(yǔ)文教師，其特點(diǎn)有三：一是順應新時(shí)代語(yǔ)文課程改革的發(fā)展，加強了“課程”這一領(lǐng)域的內涵；二是注重對語(yǔ)文課程與教學(xué)發(fā)展過(guò)程的考察，堅持在歷史發(fā)展的過(guò)程中考察其變化，而非簡(jiǎn)單地講工具性與人文性的結合；三是注重吸收和借鑒國外的成功經(jīng)驗。
書(shū)中涉及到對語(yǔ)文課程的哲學(xué)思考，語(yǔ)文課程內容的主要構成，對語(yǔ)文新教材的看法，如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)和設計，語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展等等。應該說(shuō)每一個(gè)點(diǎn)都使我有所收益，但其中最令我耳目一新的還是關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)設計這一塊。所有教師都知道在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)要依據新的課程標準，要備教材，備學(xué)生，但書(shū)中提出作為教師還得備好教師自己，教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)還得對自己有充分的認知與了解。教師作為教學(xué)實(shí)施的組織者、學(xué)生學(xué)習的引領(lǐng)者，在教學(xué)設計時(shí)，必須對自己作認真分析，有較為客觀(guān)的了解，而語(yǔ)文教師尤為需要備好自己。
語(yǔ)文課不同于其它課程，語(yǔ)文課絕不是簡(jiǎn)單的知識的傳授，不是僅限于將某一個(gè)知識點(diǎn)給學(xué)生講懂、講通，語(yǔ)文課堂是師生精神滋養的神圣殿堂，語(yǔ)文教師所承擔的是提高學(xué)生語(yǔ)文素養、精神境界的重任，說(shuō)大了是對國家、民族未來(lái)走向起著(zhù)決定性作用，所以語(yǔ)文教師本身的'精神境界就要過(guò)硬，語(yǔ)文教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)設計的時(shí)候要充分備好自己，在傳授好知識的同時(shí)，要引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生向著(zhù)積極健康的方向生長(cháng)，要引領(lǐng)學(xué)生正確認識是非曲直，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。備好自己，備好自己的思想精神對語(yǔ)文教師、對學(xué)生真的很重要。
語(yǔ)文課堂涉及到的是古今中外的知識，面廣、度深，語(yǔ)文教師要能自如地駕馭課堂，講語(yǔ)文知識講準、講深、講透，平時(shí)必須注重自身語(yǔ)文素養的提高，課前在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)要備好自己的語(yǔ)文素養，切不可“以其昏昏，使其昭昭”。語(yǔ)文課涉及到的領(lǐng)域很多，詩(shī)、詞、歌、賦、散文、小說(shuō)等等，沒(méi)有一個(gè)人，沒(méi)有哪位語(yǔ)文教師甚至語(yǔ)文教育專(zhuān)家敢于說(shuō)自己對語(yǔ)文已經(jīng)十分精通，無(wú)所不知，無(wú)所不解了，我們每位語(yǔ)文教師都有自己喜歡或較為精通的領(lǐng)域，在教授到我們自己較為熟知的領(lǐng)域時(shí)，教師在進(jìn)行教學(xué)設計時(shí)，可以在不影響教學(xué)進(jìn)度的情況下，將這一塊知識講得更深、更透一些，激發(fā)學(xué)生的求知欲，探求欲。
領(lǐng)悟于《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》這本書(shū)中對語(yǔ)文、對語(yǔ)文課程、對語(yǔ)文教學(xué)深刻的思考和獨特的見(jiàn)解，體悟于自己多年來(lái)語(yǔ)文教學(xué)中的得與失，作為一名新時(shí)代的語(yǔ)文教師，我深深明白關(guān)于語(yǔ)文，關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)，我還有很長(cháng)很長(cháng)的路要走下去。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 16
在我國的教育體系中，語(yǔ)文教學(xué)一直被視為非常重要的一環(huán)。毫無(wú)疑問(wèn)，語(yǔ)文教學(xué)對于學(xué)生的語(yǔ)言表達和思維能力的培養具有至關(guān)重要的作用。在我讀過(guò)的一些語(yǔ)文教學(xué)相關(guān)的書(shū)籍中，我深刻地領(lǐng)悟到了語(yǔ)文教學(xué)的重要性，同時(shí)也學(xué)到了一些關(guān)于如何進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的方法和技巧。首先，我認為語(yǔ)文教學(xué)的最終目標是培養學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和思維能力。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須注重學(xué)生的實(shí)際應用能力，而不僅僅是學(xué)生的記憶能力。在教學(xué)中，教師應該注重培養學(xué)生的思維能力，讓學(xué)生在思考的過(guò)程中不斷提高自己的.語(yǔ)言表達能力。例如，在教學(xué)中可以引導學(xué)生進(jìn)行文本分析，讓學(xué)生通過(guò)分析文本來(lái)提高自己的思維能力和語(yǔ)言表達能力。其次，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應該注重學(xué)生的閱讀能力。閱讀是提高語(yǔ)文能力的重要途徑，因為閱讀可以幫助學(xué)生提高自己的語(yǔ)言表達能力和思維能力。在教學(xué)中，教師應該引導學(xué)生進(jìn)行有針對性的閱讀，例如讓學(xué)生閱讀與教學(xué)內容相關(guān)的文章或書(shū)籍。同時(shí)，教師也應該注重學(xué)生的閱讀理解能力，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中不僅僅是理解文本的表面意思，還要理解文本的深層含義。最后，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應該注重學(xué)生的寫(xiě)作能力。寫(xiě)作是語(yǔ)文教學(xué)中非常重要的一環(huán)，因為寫(xiě)作可以幫助學(xué)生提高自己的語(yǔ)言表達能力和思維能力。在教學(xué)中，教師應該引導學(xué)生進(jìn)行有針對性的寫(xiě)作練習，例如讓學(xué)生寫(xiě)作文、議論文或小說(shuō)。同時(shí)，教師也應該注重學(xué)生的寫(xiě)作技巧，例如如何組織文章結構、如何使用修辭手法等等�？傊�，語(yǔ)文教學(xué)是非常重要的一環(huán)，它對于學(xué)生的語(yǔ)言表達和思維能力的培養具有至關(guān)重要的作用。在教學(xué)中，教師應該注重學(xué)生的實(shí)際應用能力，注重學(xué)生的閱讀能力和寫(xiě)作能力。只有這樣，才能夠真正地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，讓學(xué)生成為具有優(yōu)秀語(yǔ)言表達和思維能力的人才。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 17
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》盡管是山西省出版的教學(xué)雜志，但我對它卻情獨終，讀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有感。從步入教壇不久，我就開(kāi)始關(guān)注著(zhù)它，不看它心里總是發(fā)慌，不知道自己的教學(xué)該向何處去。我認為這本雜志是我國小語(yǔ)教學(xué)改革事業(yè)的前沿，雜志的開(kāi)篇都有小語(yǔ)理事會(huì )領(lǐng)導或教學(xué)名人用最新的教學(xué)理念引航教學(xué)改革，里面刊載的每篇教學(xué)論文或教學(xué)案例基本上是參加全國小語(yǔ)教學(xué)大賽的名師的杰作，里面的教學(xué)方法與教學(xué)技巧確實(shí)令人耳目一新，大有開(kāi)闊眼界之感。教書(shū)這么多年，我不敢說(shuō)我有什么教學(xué)經(jīng)驗，但《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》這本雜志確實(shí)幫助了我成長(cháng)。比如說(shuō)這本雜志里怎樣培養學(xué)生的情感朗讀，就讓我受益匪淺。
一、創(chuàng )設情景，激發(fā)興趣。 興趣是通向學(xué)習樂(lè )園的向導，只有對學(xué)習產(chǎn)生了興趣，它才能引到你在知識的樂(lè )園里遨游，使你忘掉疲勞；興趣是學(xué)習的老師，在興趣“老師”的吸引和指導下，可以加快獲得豐富知識的進(jìn)程。
二、聲情并茂的范讀引路 ，范讀是形象化的教學(xué)手段。在《十里長(cháng)街送總理》一文朗讀訓練中，該教師借助人們對周總理的深情感情，用低沉、悲傷的語(yǔ)氣，配以適當的表情和哀樂(lè )背景，把人們等靈車(chē)、望靈車(chē)、送靈車(chē)的場(chǎng)景讀得情真意切，把人們對周總理的愛(ài)表現得淋漓盡致，讀后感《讀小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有感》。學(xué)生聽(tīng)了該老師的范讀后，受到了很大的啟發(fā)，情感產(chǎn)生共鳴，所以都自覺(jué)盡力去模仿教師的語(yǔ)氣、語(yǔ)調、表情去讀。
三、充滿(mǎn)激勵的評價(jià)語(yǔ)言。每個(gè)學(xué)生都特別希望得到老師的贊揚，一句“你的.朗讀越來(lái)越出色了”、“老師快被你陶醉了”……卻可使學(xué)生受益一生。如在教學(xué)《五彩池》中，描寫(xiě)五彩池形狀一段“有像葫蘆的，有像鐮刀的，有像盤(pán)子的，有像蓮花的……”時(shí)，有同學(xué)提出“我認為應該讀得越來(lái)越快，因為五彩池太多了，作者都看不過(guò)來(lái)了，所以要快點(diǎn)讀�！贝蠹叶家舱J為很有道理，對這位同學(xué)的答案給予了充分的肯定，并讓他試著(zhù)讀一遍。沒(méi)想到老師的贊揚又引來(lái)別的同學(xué)的不同看法：“這四個(gè)有像......的，該讀得越來(lái)越慢，因為五彩池真神奇，作者邊看邊陶醉了，忘記了周?chē)囊磺��！笨梢?jiàn)，教師的鼓勵、贊許不僅可以激發(fā)他們朗讀的興趣，更可點(diǎn)燃他們對小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)朗讀方式處理的獨到的創(chuàng )造火花。
四、靈活多變的方式訓練。課堂教學(xué)中，教師可變換多種朗讀形式，讓學(xué)生在變式訓練中體會(huì )朗讀的快樂(lè )，由此激發(fā)他們的朗讀興趣。如果我們教師想把語(yǔ)文課上得有滋有味，在教學(xué)中做到游刃有余，那么請你讀讀《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》吧。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 18
這些天我拜讀了《語(yǔ)文教學(xué)通訊》這本寶貴的精神財富，不覺(jué)為這本書(shū)的精彩內容所吸引、所折服。
“愿語(yǔ)文教學(xué)為孩子成長(cháng)扎下根，為學(xué)生騰飛插上翼”的蔡朝霞老師，“觀(guān)照童心，呵護生命中的那一點(diǎn)點(diǎn)光”的郭磊老師，“為了可愛(ài)的孩子，我愿永遠做三尺講臺的舞者”的朱家軍老師，“用真情教書(shū)，用真心育人”的尤嘉老師？這些語(yǔ)文先鋒的教學(xué)探究給我留下了深刻的印象。
在書(shū)中，一片片精彩的論文，就像一塊塊可口的蛋糕，成了我這個(gè)餓漢的盤(pán)中美食。在這份美食中，周一貫老師的《過(guò)度講析：語(yǔ)文教學(xué)應治之“本”——《教育規劃綱要》背景下的小語(yǔ)教學(xué)》這篇論文在我的腦海里留下了深深的印記。周老師站在課改的高度詳細介紹了當前小語(yǔ)教學(xué)中存在的一些共性問(wèn)題及應對措施。
眾所周知，課堂式教學(xué)的主陣地，語(yǔ)文教學(xué)亦是如此。但是，在現實(shí)教學(xué)過(guò)程中，往往存在著(zhù)“高耗低效”的歷史痼疾。為什么教師的過(guò)度講析會(huì )導致語(yǔ)文課堂的弊端叢生而成為教學(xué)高耗低效的主要矛盾？怎樣才能根除之一痼疾呢。在周老師的文章中，我找到了答案。
教師過(guò)度講析對提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的影響，禍莫大矣！對此，我們很有必要作深入的反省和討論，那么，小學(xué)語(yǔ)文課堂由以教師講析為主，轉向于以學(xué)生的自主學(xué)習實(shí)踐為主有可能嗎？答案是肯定的。事實(shí)上，許多優(yōu)秀教師在這方面正在或已經(jīng)做了卓有成效的探索。筆者以為這種由“教”到“學(xué)”的轉向主要可從四個(gè)著(zhù)力點(diǎn)上下“化”的功夫。
第一是化“教”為“學(xué)”
陶行知先生說(shuō)得好：“先生的責任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”。教師單一的“教”是無(wú)法代替學(xué)生自己學(xué)的。所以，教師對如何“教”的預設，都不妨設法轉化成學(xué)生的“學(xué)”的引導。教學(xué)的實(shí)踐表明，“化教為學(xué)”不僅可行，而且可以極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
第二是化“講”為“練”
陶淵明在《五柳先生傳》中有“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”之說(shuō)，讀書(shū)不求“甚解”就是只求“適解”，而不是囫圇吞棗、淺嘗輒止。另一方面，正如語(yǔ)言學(xué)家平克所認為：兒童不僅有語(yǔ)言的本能，還有著(zhù)文法的本能，語(yǔ)言表彰的本能，這些就意味著(zhù)語(yǔ)文基本上不是依靠教，而是可以依靠學(xué)生自己反復演練的.。這就無(wú)須有老師太多的講解，可以更多地采用化講為練的策略，使教學(xué)有更好的效果。
第三是化“析”為“讀”
誦讀在語(yǔ)文教學(xué)中既是目標，又是手段；既是能力，又是過(guò)程。這就難怪有“讀占鰲頭”之說(shuō)�！皩W(xué)語(yǔ)習文”最根本的還是要用課文的典范語(yǔ)言來(lái)提升學(xué)生的語(yǔ)言品質(zhì)，并積淀為語(yǔ)感，“讀”在這個(gè)過(guò)程中自然是最為重要的手段，會(huì )勝過(guò)教師可有可無(wú)的講析。所以“化析為讀”也應當是教師克服過(guò)度講析，強化學(xué)生學(xué)習實(shí)踐的一項智慧選擇。如《鞋匠的兒子》記述的是林肯總統在就職演
說(shuō)時(shí)與看不起他鞋匠出身的參議員之間的一場(chǎng)辯說(shuō)，其中的主要部分就是林肯的演說(shuō)辭。根據課文的特點(diǎn)，一位教師以讀好演說(shuō)辭來(lái)代替教師的講析，讓學(xué)生討論：“讀演說(shuō)辭應注意什么？”（口語(yǔ)化，富有情感，可以以適當的姿勢助說(shuō)話(huà)）“課文中哪幾段是演講的內容? 然后讓學(xué)生去反復練讀作準備。準備好了，就讓學(xué)生帶著(zhù)課本上講臺演說(shuō)（讀），演說(shuō)后組織現場(chǎng)評議，評議后再請學(xué)生演說(shuō)。然后再讓學(xué)生將課文補充完整為一篇有頭有尾的演說(shuō)辭進(jìn)行演說(shuō)。整節課就以學(xué)生的讀演說(shuō)辭為活動(dòng)主體，化教師講析為學(xué)生演讀，使大家的興趣大增，獲得了很好的效果。
第四是化“解”為“議”
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的最大問(wèn)題是并沒(méi)有形成以學(xué)習者為中心，從學(xué)生的生理、心理實(shí)際出發(fā)，探究學(xué)習內在規律系統，充分展示兒童真實(shí)的學(xué)習生活。要解決這一基本問(wèn)題，就要消解教師主觀(guān)預設解讀的注入式體系，讓學(xué)生充分自讀自議，在教師的指導下，展開(kāi)學(xué)生真實(shí)的學(xué)習過(guò)程。這就必須化教的單向解析為學(xué)生的自由議論，把教師的指導隱身于學(xué)生的議論之間，體現出“四兩撥千斤”的功力。實(shí)踐足以說(shuō)明，這應該是可能的。
記得洪宗禮曾竭力主張語(yǔ)文教師要少講。他說(shuō)，老師“懶”一些好，“所謂‘懶’，就是少講一點(diǎn)，少灌輸一點(diǎn)，少告訴一點(diǎn)，并非提倡馬而虎之的放羊式教學(xué)。教師‘懶’一點(diǎn)，學(xué)生便會(huì )‘勤’一點(diǎn)，有失方有得，這是語(yǔ)文教學(xué)的辯證法。我對這一看法舉雙手贊成，因為洪老師很早就發(fā)現了語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種弊端，即教師對文本的過(guò)度闡釋。教師少做一些不是偷懶，而是把更多的學(xué)習樂(lè )趣給學(xué)生自己去享受。語(yǔ)文教學(xué)必須從教師過(guò)度講析的誤區里走出來(lái)，把課堂還給學(xué)生！把學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )趣還給學(xué)生！
我想這本書(shū)給我以后的作文教學(xué)更進(jìn)一步的指明了前進(jìn)的方向，我會(huì )從細處指導學(xué)生寫(xiě)作文改作文，注重作后講評，作后修改。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 19
讀《王君語(yǔ)文創(chuàng )新教學(xué)十一講》第一遍的時(shí)候，心中怎樣一個(gè)震撼，那在語(yǔ)文課中蓬勃的生命力外溢開(kāi)來(lái)，帶著(zhù)敬佩、新奇、求知我跋涉在新穎的課堂實(shí)錄中，遨游在精彩的教研講評里。我想，課堂可以如此有巨大的能量，每一分鐘都精彩，每一分鐘都育人。一個(gè)人的潛力真是無(wú)窮，創(chuàng )造出那么多種可能，讓每一個(gè)瞬間都精彩。
帶著(zhù)這種感性認識，我開(kāi)始了第二遍讀“它”之旅。這一遍感受比較深的是“青春”二字，我的心跟隨著(zhù)文字在飛翔。我想，這樣的語(yǔ)文課看到了課堂的“青春”，青春就是創(chuàng )造無(wú)限制的可能，只要去想去做，一切皆有可能。這樣的語(yǔ)文課看到了學(xué)生的“青春”，在最美的年華碰到了帶給自己以生命的.啟迪，知識滋潤的課堂，那是一種生命的尊重和成全。這樣語(yǔ)文課看到了教師的“青春”，“青春語(yǔ)文倡導教法即活法”，個(gè)性在設計中飛揚，生命在教與學(xué)中升華，古語(yǔ)云“教學(xué)相長(cháng)”，我們何嘗不是在與學(xué)生的對話(huà)中獲得生命的再體驗與提升�！扒啻骸笨梢允且惠呑�，多么美妙的體驗。
語(yǔ)文課堂中我最不愿面對的是誦讀型文本。貧窮限制了想象力，我是不會(huì )朗讀限制了我朗讀文本的處理。但毋庸置疑，對于語(yǔ)言文字的學(xué)習朗讀是很重要的手段，有時(shí)還能起到以讀代講的作用。王君老師誦讀型文本設計最讓我敬佩的是誦讀腳本的設計，例如《木蘭詩(shī)》，真是別出心裁，不同形式誦讀，不同層次的誦讀，只剩下暗暗佩服的份。于是乎王老師《岳陽(yáng)樓記》誦讀型文本的處理取得良好效果就是水到渠成。王老師說(shuō)：“誦讀型文本的課堂設計要重視四個(gè)方面的問(wèn)題：一是依據原文本創(chuàng )造性地設計誦讀腳本。二是重視誦讀的層次性、階梯型和形式的豐富性�！辈粌H僅是讀那么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，要精心設計才會(huì )取得良好的效果。
回歸文本，在字里行間窺探作者的情感�！扒啻赫Z(yǔ)文”在看篇、看段、看句、看字、看意的五部中給了我一定的啟發(fā)。蜻蜓點(diǎn)水式的學(xué)習已滿(mǎn)足不了學(xué)生的求知欲，我講的他都知道，那就講點(diǎn)不知道的吧！呵呵！記得《背影》這一課有這樣一句話(huà)，我與父親不相見(jiàn)已二年余了，王老師敏銳的抓住了“不相見(jiàn)”三個(gè)字，她設計了是“不------相見(jiàn)”的教學(xué)環(huán)節，體會(huì )中國式父愛(ài)，還有一定的傳統文化在里面，蕙質(zhì)蘭心吧！于是今天在備《我的叔叔于勒》時(shí)，我仔細的閱讀文本，也捕捉到了一句話(huà)“不過(guò)他不愿回到他們身邊去”，為什么不愿？這在外人眼中花花公子似的于勒就有了自尊、自強的一面。我帶著(zhù)學(xué)生慢慢的品煞白、鄭重其事、兩眼呆直……，學(xué)生在文字中找到了樂(lè )趣，觸發(fā)了聯(lián)想，笑聲不時(shí)在課堂傳出。
課堂設計要貼近生活，學(xué)習的主體是學(xué)生，學(xué)生也只是十幾歲的少年。印象深的是王老師設計的《看云識天氣》的分類(lèi)別說(shuō)明方法的突破----給明星分類(lèi)。我還記得初一講完分類(lèi)別后學(xué)生迷茫的眼神，如果在當時(shí)通過(guò)活動(dòng)來(lái)突破，是不是分類(lèi)別就不會(huì )成為歷史遺留問(wèn)題。由此，我也想到了新課標的任務(wù)群，把原課堂的問(wèn)題串變成活動(dòng)，鮮明的符合了學(xué)生的身心發(fā)展和時(shí)代要求。
語(yǔ)言的精煉性和形象性，我想應該是一個(gè)語(yǔ)文老師必備的素質(zhì)，也是我現在的課堂追求。王老師的課堂點(diǎn)評精彩深刻，總結大多采用對仗的形式，在潛移默化中影響了學(xué)生的語(yǔ)用。
這真是一本常讀常新的書(shū)。時(shí)間關(guān)系，只理解到這個(gè)程度，靜下心來(lái)，我會(huì )選擇再一次重讀，相信可以挖掘更多的寶藏，無(wú)論宏觀(guān)還是微觀(guān)，不論是理念還是實(shí)踐。期待再相見(jiàn)。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 20
早就對王尚文教授的《語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)論》傾慕已久，慚愧的是卻是今年的4月份，才將這本書(shū)買(mǎi)到了手，《語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)論》讀后感。當即對這本書(shū)愛(ài)不釋手，于是只花幾個(gè)星期的時(shí)間就將書(shū)前前后后的翻看了幾遍。然后在暑假里，斷斷續續地“品味”著(zhù)。
在書(shū)中，我們首先看到的是語(yǔ)文生活與對話(huà)、語(yǔ)文教育與對話(huà)的關(guān)系，接著(zhù)王老師又向我們闡述了閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)的對話(huà)性，同時(shí)在這本書(shū)里，他還運用閱讀心理學(xué)的原理，闡明了教材也是特殊的對話(huà)者。合上書(shū)，有幾句話(huà)在我的腦海里尤其印象深刻：“文本對話(huà)是語(yǔ)文生活的課堂教學(xué)形態(tài)�！毖潘关悹査乖凇妒裁词墙逃分嘘U述道：“對話(huà)便是真理的敞亮和思想的實(shí)現。對話(huà)以人及環(huán)境為內容，再對話(huà)中，可以發(fā)現所思之物的邏輯及存在的意義�！笨梢�(jiàn)，只有對話(huà)才會(huì )帶給生命個(gè)體間以視界的融合和精神的敞亮�？墒�，不管是“融合”還是“敞亮”，對我們語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，并不容易做到��！唯有“上下而求索”！
同時(shí)，我們還得明了：文本對話(huà)也有自己的一些特殊規定性——語(yǔ)文教育對話(huà)是在主體間性中進(jìn)行的；語(yǔ)文教育對話(huà)強調開(kāi)放性和個(gè)性化；語(yǔ)文教育對話(huà)時(shí)審美的，超越世俗功利的�！罢Z(yǔ)文教學(xué)必須回歸到感性的言語(yǔ)形式�！蔽覀儜撝�，語(yǔ)文教學(xué)中的“感性”主要指的是語(yǔ)感。而，言語(yǔ)形式直接訴諸人的感知覺(jué)，是語(yǔ)文教學(xué)的必經(jīng)門(mén)戶(hù)，離開(kāi)了具體可感的言語(yǔ)形式，語(yǔ)感也就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。所以，要實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的感性回歸，必須首先回歸到感性的言語(yǔ)形式。
那么，語(yǔ)文教學(xué)的真諦何在？語(yǔ)文教學(xué)必須引導學(xué)生保持對言語(yǔ)的尖銳的敏感和極端的嚴謹，引導學(xué)生感知、體驗經(jīng)典作品是如何將心里所說(shuō)的與手里寫(xiě)出來(lái)的做到完全一致，是如何將最適當的字句安排子最恰當的位置的。但是如何還言語(yǔ)形式以感性生命，即如何真正走進(jìn)言語(yǔ)形式的豐富而鮮活的感性世界？原來(lái)，要“走進(jìn)對話(huà)”。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)就是對話(huà)，教師、學(xué)生、文本之間的關(guān)系就是一種對話(huà)關(guān)系，學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文實(shí)踐就是有一種對話(huà)實(shí)踐，而學(xué)生的語(yǔ)文能力是一種對話(huà)能力。 “閱讀就是傾聽(tīng)文本的聲音�！�
在書(shū)中，我了解到：閱讀傾聽(tīng)的是作者用筆說(shuō)的話(huà)，是文本的聲音。誦讀時(shí)讀者傾聽(tīng)自己或另一種讀者以物化的語(yǔ)音形態(tài)表現文本言語(yǔ)。默讀，讀者傾聽(tīng)的是非物化的文本聲音。但，傾聽(tīng)必定是耳朵、眼睛和心靈共同參與的。誦讀則表現文本之聲�！耙髡b的時(shí)候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì )，不知不覺(jué)之間，內容和理法化為讀者自己的`東西了，這是最可貴的一種境界。
學(xué)習語(yǔ)文學(xué)科，必須達到這種境界，才會(huì )終生受用不盡�！睂W(xué)習對話(huà)，學(xué)習從言語(yǔ)聲音中傾聽(tīng)心靈的聲音，學(xué)習把傾聽(tīng)到的心靈的聲音融合到言語(yǔ)聲音中，學(xué)習“讀進(jìn)去”和“讀出來(lái)”，這才是誦讀�！白x進(jìn)去”和“讀出來(lái)”，相信我們都很熟悉這些字眼，先沉浸在我們的文本里，再思索如何帶領(lǐng)我們的學(xué)生跟文本一起共鳴，語(yǔ)文教學(xué)時(shí)一門(mén)細致的藝術(shù)！“對話(huà)教學(xué)的原則：真誠、平等、合作�！苯虒W(xué)對話(huà)是指師生基于互相尊重，信任和平等立場(chǎng)，通過(guò)言語(yǔ)和傾聽(tīng)而進(jìn)行雙向溝通，共同學(xué)習的方式，各方內心世界的敞開(kāi)式對對方真誠的傾聽(tīng)和接納，再相互接受與傾聽(tīng)的過(guò)程中實(shí)現精神的相遇相通。而教師擁有真誠、平等、合作的對話(huà)意向是激活學(xué)生對話(huà)期盼的重要前提。蘇霍姆林斯基認為，教師的工作中“最重要的是把我們的學(xué)生看成活生生的人”，學(xué)習“首先是教師跟兒童之間的活生生的相互關(guān)系”。
所以，在對話(huà)中，教師要有承認異見(jiàn)存在的勇氣，并且有悅納異見(jiàn)的襟懷。每天問(wèn)問(wèn)自己：我的勇氣和胸襟何在？總之，對話(huà)教學(xué)要建立在真誠、平等、合作的基礎上，讓學(xué)生感知文本、涵詠文本，這樣對話(huà)教學(xué)才能真正從無(wú)效走向有效，從膚淺走向深刻，從茫然走向本真，從僵化走向靈性。
讀完《語(yǔ)文教學(xué)對話(huà)論》，我不禁產(chǎn)生這樣的感觸：語(yǔ)文教學(xué)就是教師之心、學(xué)生之心、文本之心在課堂上的溝通、親近，最后達到某一點(diǎn)上的契合。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 21
今天，又拿起了《小學(xué)語(yǔ)文名師課堂教學(xué)藝術(shù)》這本書(shū)這是我上學(xué)期買(mǎi)的書(shū)了。書(shū)中介紹了目前活躍在小學(xué)語(yǔ)文屆的特級教師的課例及特色教學(xué)。從書(shū)上不但欣賞到了這些名師的風(fēng)采，而且許多名師的理念可以說(shuō)讓我從中學(xué)到了許多身為人師的方法，確實(shí)是一本小學(xué)語(yǔ)文老師的好讀本，受益匪淺！
看這本書(shū)收獲的不僅是名師的一些經(jīng)典教案，還有他們平時(shí)的一些心得。畢竟名人也是從普通人成長(cháng)起來(lái)的，聽(tīng)聽(tīng)他們的經(jīng)驗之談，也能讓自己枯燥的語(yǔ)言得到些許的滋潤。向里看去，我看到了小語(yǔ)教學(xué)可以達到的精彩，看到了特級教師令人嘆服的智慧，看到了小學(xué)生令人驚嘆的理解與表達能力；同時(shí)，也有助于解開(kāi)我長(cháng)久存在的疑惑。其中特別喜歡于永正老師的好書(shū)不厭百回讀，名師的智慧需要細心品味，希望我能有那么一點(diǎn)悟性習得大師們的一點(diǎn)皮毛。
書(shū)中第一篇就介紹了于永正老師，一次又一次被于老的教學(xué)技巧折服了。從事這么多年來(lái)卻從沒(méi)走近他，了解他，甚覺(jué)慚愧。
于老說(shuō)到一名語(yǔ)文教師具備的基本條件有三：一要善良，要善待學(xué)生，把學(xué)生當作朋友。二要有責任心，嚴而不厲。三要愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)寫(xiě)作。審視自己在把學(xué)生當作朋友上還沒(méi)這個(gè)意識，第二點(diǎn)還行，愛(ài)寫(xiě)作則差遠了�？磥�(lái)自己在這些基本條件上還要加倍努力呀。再看于老《給女兒的20條貼心建議》，雖然每一條建議都顯得那么簡(jiǎn)短，但細細品味，這些細節上的處理卻句句切中要害。比如：肚子里要有幾個(gè)故事和笑話(huà)，找機會(huì )講給學(xué)生聽(tīng)。就像于老說(shuō)的，老師講的'故事，學(xué)生會(huì )終生不忘，能讓調皮的學(xué)生親近你，這樣，老師和學(xué)生的距離不就拉進(jìn)了嗎？看來(lái)，我得往肚子里多塞幾個(gè)故事。這一些建議不正是于老長(cháng)期的教育教學(xué)心得嗎？不僅是對剛走上教育工作崗位的年輕老師非常有用，對我這所謂的老教師何嘗不是一樣有效！
驚嘆于老師的藝術(shù)修養。于老師會(huì )講，能根據講課內容的感情基調和學(xué)生聽(tīng)講的狀況與情緒來(lái)調整語(yǔ)調、語(yǔ)速，并決定講話(huà)的輕重和緩急。于老師善讀，課文讀得有聲有色、聲情并茂，把文字讀活了，課堂因為師生之間入情入境的朗讀而充滿(mǎn)活力，充滿(mǎn)情趣。于老師字寫(xiě)得棒，不管是楷書(shū)，還是行書(shū)、草書(shū)，都信手拈來(lái)，在這樣的老師影響下，孩子們同樣會(huì )關(guān)注、熱愛(ài)祖國的書(shū)法藝術(shù)。于老師畫(huà)畫(huà)就更絕了，在教描寫(xiě)花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的課文和一些描寫(xiě)人物的課文時(shí)，寥寥幾筆就能將其勾勒出來(lái)，這樣的課堂還能不“藝術(shù)”嗎？有了這樣的藝術(shù)修養，我們的語(yǔ)文課堂才會(huì )上得有意思，才會(huì )取得更好的教學(xué)效果。
當然，于永正老師能把課上得這么有魅力，最重要的還是精心備課。每個(gè)老師上課前都要備課，可是真正能做到“精心”兩字的恐怕就有難度了。何為精心？大到一篇課文的結構，小至一句話(huà)、一個(gè)詞，都要了然于心，把它弄清楚，弄明白，否則就不能教，也無(wú)法教。拿到課文，首先讀，哪怕教過(guò)好幾遍，朗讀課文是備課的第一步，也是最重要的一步。讀的同時(shí)查字典、詞典，把拿不準的字的讀音，一一落實(shí)，絕不想當然。每個(gè)新詞都查查詞典，不能有半點(diǎn)含糊。他還說(shuō)，只看教參，沒(méi)有自己的思考，是從來(lái)沒(méi)上過(guò)讓他滿(mǎn)意的課的。最后指出：這法兒那法兒，不鉆研好教材就沒(méi)有法兒。于老師在細微處下功夫，研究教材充分，所以上課時(shí)得心應手，游刃有余，因而得“庖丁”的雅號。
我想作為現在的我來(lái)說(shuō)，那就是要多學(xué)習，多讀書(shū)，開(kāi)闊自己的眼界，提升自己，才能使自己在課堂上做到收放自如!
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 22
《魏書(shū)生談?wù)Z(yǔ)文教學(xué)》一書(shū)是魏老師幾十年教育教學(xué)經(jīng)驗集粹，是魏老師內心情感的真實(shí)袒露。 他講述了他的人生觀(guān)，育人觀(guān)和教學(xué)觀(guān)。
一、魏老師的人生觀(guān)
魏書(shū)生的人生觀(guān)是積極的，向上的，是充滿(mǎn)理想與熱情的。他在《人生的價(jià)值：多做實(shí)實(shí)在在的事》中說(shuō)道：“人��！要實(shí)現自己的價(jià)值，就努力地一件接一件地為人民、為國家做實(shí)實(shí)在在的事情吧！做的事情越多，人生價(jià)值就越大。不要過(guò)多關(guān)注報酬。報酬越少，吃得越清淡，穿得越簡(jiǎn)樸，你的人生價(jià)值就越大。臨告別這個(gè)世界的時(shí)候，你就能自豪而幸福地宣布：我吃穿比平均值少二分之一，而做的實(shí)事比平均值多一點(diǎn)�！边@種思想境界是多么得高，我想正是因為魏書(shū)生擁有如此高境界的人生追求，才能獲得如此的成就與威望。又如在《鉆研“比”的學(xué)問(wèn)》中說(shuō)道：“顯然目的不同，比的'方法也不同。這些年我注意采用一些積極的比的方法。機遇和差的比。干勁要和足的比。待遇和低的比。生活和過(guò)去比。道德和高尚的比。將來(lái)和強的比。目前和接近的比。需要和入黨時(shí)比。除了這些內容充分體現出魏書(shū)生老師高尚的人生追求之外，還在人生觀(guān)這一章節中教育讀者要學(xué)會(huì )尊重別人，善于與人合作，取長(cháng)補短。( )尤其是《勤耕不輟，積少成多》和《持之以恒，堅持寫(xiě)日記》這兩篇文章給我的啟發(fā)最重要，很多論文和成果都可以從平時(shí)的點(diǎn)滴積累中積少成多，有無(wú)到有的，從魏書(shū)生老師的經(jīng)驗做法中，我深深領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。
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二、魏老師的育人觀(guān)
魏老師主張育人于講讀課中。魏老師告訴我們，教學(xué)中要發(fā)揮每篇課文的感人力量，注意摸到作者感情的脈搏，教師情真意切地教，學(xué)生身臨其境地去感受，去扶植正確的思想感情，只要每篇課文都這樣做，學(xué)生怎能不產(chǎn)生心理位移呢？
語(yǔ)文教師不應像食品廠(chǎng)的推銷(xiāo)員，把食品賣(mài)出去就算完成任務(wù)。語(yǔ)文老師應像保育員，考慮孩子的胃口、體制的需要、性格心理的接受能力為己任。講讀課上育人，必須考慮學(xué)生的接受能力，盡可能使用感染熏陶的方法，使學(xué)生因情而明理，認真汲取每篇課文中的營(yíng)養，使自己成為精神上、人格上的強者。
魏老師還提倡育人于日記寫(xiě)作中。魏老師把寫(xiě)日記比作道德長(cháng)跑，每天堅持，使人心靈求真、向善、愛(ài)美。提倡老師留日記題目，進(jìn)行日記指導。寫(xiě)《兩個(gè)我》使學(xué)生正確看待自己，理智地調動(dòng)頭腦中的正義之師，去戰勝把自己拖向泥潭的錯誤思想。寫(xiě)《只有助人，才能有樂(lè )》、《為別人吃虧是�！返葞椭鷮W(xué)生養成尊重人、理解人、原諒人、幫助人的品質(zhì)。寫(xiě)《媽媽笑了》、《替媽媽分憂(yōu)解愁》、《我為媽媽做了什么》，培養學(xué)生從心靈深處愛(ài)自己的母親。
引導學(xué)生通過(guò)寫(xiě)日記分析自己、分析他人、分析社會(huì )，提高自己的思想覺(jué)悟和認識水平，增強自我教育的能力。
為養成學(xué)生寫(xiě)日記的習慣，動(dòng)腦筋想辦法，班中五名同學(xué)比較懶，經(jīng)常不寫(xiě)，或寫(xiě)二三百字應付一下。怎么辦，請這五名同學(xué)想辦法，選出懶病治療小組的組長(cháng)，檢查，看寫(xiě)了沒(méi)有，寫(xiě)夠了沒(méi)有。沒(méi)有寫(xiě)，或寫(xiě)得篇幅不夠，組長(cháng)讓他們當天補上，還要寫(xiě)一份說(shuō)明書(shū)。
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三、魏老師的教學(xué)觀(guān)
魏書(shū)生老師一年在學(xué)校上課的時(shí)間很少，但是學(xué)生的成績(jì)卻出奇得好；魏書(shū)生從來(lái)不改學(xué)生的作文，可學(xué)生的寫(xiě)作水平卻很高。原因是魏書(shū)生重視激發(fā)學(xué)生的興趣，書(shū)中寫(xiě)有《課堂激發(fā)學(xué)生興趣十法》，從導語(yǔ)到教師的語(yǔ)速、動(dòng)作、語(yǔ)言都有著(zhù)自己深刻的見(jiàn)解和豐富的經(jīng)驗；魏書(shū)生老師注重交給學(xué)生學(xué)習的方法，引導學(xué)生的自學(xué)，他說(shuō)掌握方法，會(huì )達到事半功倍的效果，從一篇文章、一本書(shū)、到一門(mén)學(xué)科，他都鉆研了有效的自學(xué)方法，教給學(xué)生，使學(xué)生能夠憑自己的能力學(xué)會(huì )知識，同時(shí)還在學(xué)習的過(guò)程之中鍛煉了自己的觀(guān)察力、記憶力、想象力和寫(xiě)作的能力。除此之外，他還積極引導學(xué)生博覽群書(shū)，充實(shí)視野。在評價(jià)方式上，魏書(shū)生老師大多采用”自留作業(yè)，互批作業(yè)，自己當自己的考官“的自主評價(jià)方式，這些大膽的放手措施，有力地實(shí)現了對學(xué)生的教育，更重要的是學(xué)生的各項實(shí)踐能力都增強了，讓學(xué)生真正成為了學(xué)習的主人。 授人以魚(yú)一餐之需，教人以漁，終生受益。學(xué)生能遇到做魏老師，很幸福，很幸運。
看完這本書(shū)，我深深地被魏書(shū)生老師的人格魅力折服了，他的成就來(lái)源于自己的”愛(ài)“與”鉆“，我想每個(gè)熱衷于自己事業(yè)的人，只要肯像魏書(shū)生一樣”鉆“的話(huà)，都會(huì )有一番作為的。讓我們以他為楷模辛勤耕耘于三尺講臺。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 23
說(shuō)來(lái)慚愧，魏書(shū)生老師的大名，我雖然早有耳聞，但由于種種原因，一直沒(méi)有得以親近。去年聽(tīng)了魏老師的報告以后，我買(mǎi)了這本《魏書(shū)生談?wù)Z(yǔ)文教學(xué)》，開(kāi)卷一讀，真是不忍釋手。這本書(shū)是魏老師幾十年教育的經(jīng)驗集粹，是魏老師教學(xué)生涯的記錄，也是他內心情感的真實(shí)袒露。徜徉于此書(shū)的字里行間，我的心情會(huì )變得特別寧靜，就像呆在廣闊無(wú)垠的大草原，舒適、愜意，又仿佛是海邊行走的小孩，撿到貝殼一樣高興……
就這樣一口氣讀下來(lái), 給我最大感觸的是八個(gè)字：改變自我，世界變新
這本書(shū)的第一篇章是《人生觀(guān)》,打開(kāi)它,首先看到這樣一段話(huà):“我們以高尚、昂揚、樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待生活，那我們就會(huì )生活在高尚、昂揚和樂(lè )觀(guān)的生活之中�！本渥与m然簡(jiǎn)短,卻深深地啟迪了我。我成為一名教師已經(jīng)七年了，在教育教學(xué)工作中，常常會(huì )遭遇很多問(wèn)題學(xué)生：有不寫(xiě)作業(yè)的，有擾亂課堂秩序的，有和老師頂嘴的，有打架斗毆的，有逃課去網(wǎng)吧的`……面對這些孩子，我經(jīng)常絞盡腦汁地想我應該怎么教育他們，改變他們，當然了，也會(huì )采取一些懲罰措施，期待著(zhù)這些孩子能夠按照我的方式改變，但結果總是事與愿違�？戳宋簳�(shū)生老師的書(shū)后，我恍然大悟。魏老師的班上有一個(gè)淘氣包不愛(ài)學(xué)習，他用很長(cháng)時(shí)間想改變他，他也不學(xué)。在改變不了學(xué)生時(shí)，魏老師就嘗試改變自己。他嘗試改變自己的做法，先后用十多種辦法來(lái)引導那個(gè)淘氣包學(xué)習，后來(lái)，那個(gè)學(xué)生不知不覺(jué)地就跟著(zhù)魏老師學(xué)起來(lái)了。這是多么奇妙的一件事��！拋棄了批評和懲罰，改變了自己，也感化和轉變了學(xué)生。
讀了此書(shū)，我開(kāi)始反思自己的教育教學(xué)歷程。以前，我的最大感受是現在的學(xué)生缺少學(xué)習的積極性，咱抓得緊點(diǎn)，他們就學(xué)，咱松一點(diǎn)，他們就不學(xué)。似乎他們都是給老師學(xué)的。在課堂上，經(jīng)常是死氣沉沉，學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)，也不愛(ài)說(shuō)，我自己也越講越不是滋味。布置的作業(yè)，經(jīng)常有一部分學(xué)生不能按時(shí)完成。用了各種方法，卻收效甚微。很多時(shí)候，搞得自己身心俱疲。于是，我也開(kāi)始學(xué)會(huì )了抱怨，但是抱怨的結果呢?一切并沒(méi)有因為我們的抱怨而有所好轉。魏老師告訴我：“埋怨世界不好，常常是我們自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣、太困難，常常是我們自己沒(méi)有能力，主觀(guān)努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們自己方法太少�！�
很多人問(wèn)他：“你是靠什么辦法，使各類(lèi)學(xué)生都能積極、主動(dòng)地學(xué)習的？”魏老師的回答只有兩個(gè)字：育人。魏書(shū)生的育人觀(guān)，兩個(gè)方面：一是育人教書(shū)；二是教書(shū)育人。前者主要表現為先育人，后教書(shū)；后者則表現為發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科優(yōu)勢，強化育人功能。魏書(shū)生身兼數職，經(jīng)常出外講學(xué)，在他離開(kāi)后，學(xué)生仍能自學(xué)，這就是育人工程在發(fā)揮作用�！靶袨轲B成習慣，習慣行成品質(zhì)，品質(zhì)決定命運”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì )。他喜歡凡事都跟學(xué)生“商量”，從教學(xué)目標、教學(xué)內容，到教學(xué)重點(diǎn)、課時(shí)安排以至具體的教學(xué)方法，都“商量”著(zhù)來(lái)，盡可能達到師生認識上的統一。反觀(guān)我自己，在教學(xué)過(guò)程中仍然是以“專(zhuān)治”的姿態(tài)出現在學(xué)生中間，壓制著(zhù)他們的積極性、主動(dòng)性，使語(yǔ)文學(xué)習失去了原本的活力與魅力�！罢Z(yǔ)文教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，語(yǔ)文學(xué)習是一種享受�！蔽蚁�，魏老師這句話(huà)可以看做是對語(yǔ)文教學(xué)工作總的概括和指導，它也成為了我一直努力和永恒追求的目標。
魏書(shū)生老師真不愧是一個(gè)教育大家,他的這本書(shū)讓我經(jīng)受了一次心靈的洗禮，我開(kāi)始反思自己，并且在反思中摸索前行。感謝魏老師，用他的光輝照亮了我思想的盲點(diǎn)，用他的追求點(diǎn)燃了我追求理想的火炬。我不再孤獨和迷茫，我愿一路追尋著(zhù)魏老師閃光的足跡，讓生命在追尋中精彩！
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 24
“教學(xué)藝術(shù)具有莫大的魅力吸引學(xué)生想學(xué)愛(ài)學(xué)，激發(fā)學(xué)生樂(lè )學(xué)的高漲的求知欲望，給他們帶來(lái)成功學(xué)習的愉悅，得到強烈的藝術(shù)享受，收獲最佳的教學(xué)效果�！碑斘易x到這句話(huà)時(shí)，我心中不由一動(dòng)。
以我樸素的理解，藝術(shù)之所以為藝術(shù)，就是因為它以創(chuàng )美的過(guò)程和美感的形式帶給創(chuàng )造者和觀(guān)賞者以審美愉悅。失去了這種審美愉悅，不管是在創(chuàng )造還是在欣賞的過(guò)程中，都會(huì )失去美感，沒(méi)有美感的東西，還能成為藝術(shù)嗎？
教學(xué)藝術(shù)是一種獨特的藝術(shù)形態(tài)，它是和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的過(guò)程相伴而生的，教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng )造必須以教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程為依托。沒(méi)有具體的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程，就沒(méi)有教學(xué)藝術(shù)的鮮活的體現。但是，并不是所有的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程都能創(chuàng )造教學(xué)藝術(shù)。因此，我們可以認為，教學(xué)藝術(shù)就是創(chuàng )造了教學(xué)愉悅的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程的綜合體現。
教學(xué)活動(dòng)進(jìn)程中所產(chǎn)生的愉悅，主要體現為教育者的施教愉悅、被教育者的學(xué)習愉悅和觀(guān)賞者的欣賞愉悅。教學(xué)藝術(shù)僅僅創(chuàng )造了教師的施教愉悅和聽(tīng)課教師的欣賞愉悅是不夠的，因為教學(xué)的活動(dòng)的核心是學(xué)生的學(xué)習，所以教學(xué)愉悅的核心就應該是學(xué)生的學(xué)習愉悅。也只有讓學(xué)生產(chǎn)生了學(xué)習的愉悅的教學(xué)過(guò)程，才能創(chuàng )造真正的教學(xué)藝術(shù)。教師所有的教學(xué)設計和教學(xué)策略實(shí)施，以及教學(xué)技巧和教學(xué)智慧運用，只有在帶給學(xué)生以學(xué)習愉悅的時(shí)候，才能升格為教學(xué)藝術(shù)。
要讓學(xué)生獲得持久的學(xué)習愉悅和學(xué)習動(dòng)力，就必須讓學(xué)生體驗到自己學(xué)習的成功，獲得成功學(xué)習的.體驗。只有在不斷的成功體驗中持久的維持對學(xué)習獲得的愉悅感，學(xué)生才能在不斷的愉悅強化中把成功學(xué)習的愉悅內化成對學(xué)習的“樂(lè )”和“愛(ài)”，進(jìn)而形成終身學(xué)習的動(dòng)力。因此，教學(xué)藝術(shù)所創(chuàng )造的愉悅，應該以創(chuàng )造學(xué)生的成功學(xué)習愉悅為核心，把培養學(xué)生對學(xué)習的“樂(lè )”和“愛(ài)”作為目標，以培養學(xué)生的終身學(xué)習動(dòng)力為依歸。我要以飽滿(mǎn)的熱情投入到教學(xué)中，構建和諧而愉悅的課堂！
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 25
近年以來(lái)，我一直想在小學(xué)語(yǔ)文比較閱讀教學(xué)方面做些實(shí)踐研究，為此我不斷地在教學(xué)中大膽的摸索，利用網(wǎng)絡(luò )，不時(shí)的搜索學(xué)習別人在一個(gè)方面刊登的文章。因為這些知識都比較零散，加之本人的能力有限，總覺(jué)得在大腦中對比較閱讀缺乏一個(gè)系統的架構。
一天，我在當當網(wǎng)上無(wú)意中看到《小學(xué)語(yǔ)文比較閱讀微格教學(xué)設計》這本書(shū)，當即買(mǎi)了一本。等書(shū)到了后，我便急忙的閱讀了起來(lái)。這本書(shū)主要講述了比較閱讀概說(shuō)、指導比較閱讀教學(xué)技能、微格教學(xué)課的設計、比較閱讀微格教案的編寫(xiě)、比較閱讀課案例、比較閱讀研究成果這六個(gè)方面。讀罷此書(shū)，讓我對比較閱讀教學(xué)有了清晰的認識�，F把我閱讀后的感受梳理出來(lái)，以便和大家分享。
一，對研究比較閱讀教學(xué)的認識。
語(yǔ)文比較閱讀教學(xué)，可以指導學(xué)生從宏觀(guān)和微觀(guān)兩個(gè)方面入手進(jìn)行比較。其中在小學(xué)階段更偏重從微觀(guān)方面比較，到了高段或初高中時(shí)偏重宏觀(guān)比較。微觀(guān)比較，可以在教學(xué)中從文章標點(diǎn)符號、詞語(yǔ)、句段和情感等方面指導學(xué)生進(jìn)行比較。宏觀(guān)比較，可在教學(xué)中從文章體裁、寫(xiě)法、題材等方面指導學(xué)生進(jìn)行比較。在比較閱讀教學(xué)中最好要遵循發(fā)展性、協(xié)同性原則、選準比較點(diǎn)，在教學(xué)中要不斷激勵表彰學(xué)生，讓他們體驗到學(xué)習中的成功，只有這樣，比較閱讀教學(xué)才能夠持續有效的開(kāi)展下去，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養才能穩步提高。
二、對團隊課題研究的認識。
課題研究，一定要合理組建團隊，只有真正的做到專(zhuān)家引領(lǐng)、同伴互助、自主研修的三結合，才有可能把課題研究做好。課題研究，一定要長(cháng)期持久的進(jìn)行，絕不可能追求短期速成。課題研究，要注重資料的積累和成果的提煉，課題成果的呈現形式不僅僅限于教師的論文、課例、教學(xué)設計，教學(xué)敘事，還有學(xué)生記錄學(xué)習感受和收獲的習作，這本書(shū)中最后一個(gè)版塊——學(xué)生講故事，就呈現的很有新意，一方面充實(shí)了課題研究呈現結果的豐富性，另一方面也印證了課題研究的真實(shí)性，此外見(jiàn)證了課題研究的有效性。
三、對學(xué)�？蒲邪l(fā)展的認識。
科技是第一生產(chǎn)力，科研是學(xué)校發(fā)展的法寶。哪個(gè)學(xué)校的`科研發(fā)展領(lǐng)先，其教育教學(xué)工作必定領(lǐng)先；沒(méi)有高水平的科研技術(shù)，其學(xué)校的高位發(fā)展是難以持久的。學(xué)校的科研發(fā)展，從最早看學(xué)校教師發(fā)表論文的篇數，逐漸發(fā)展到看學(xué)校課題研究的數量，現在已漸漸看的是學(xué)校課程研究的水平。也就是說(shuō)科研已從論文、課題，發(fā)展到了課程階段。要做課程，就得整個(gè)學(xué)校一盤(pán)棋，所有教師一條心，在學(xué)校整體發(fā)展的框架下協(xié)同進(jìn)行。必要的時(shí)候，學(xué)校還要和高校的教授或是當地的教研員合作，獲得人家額支持。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 26
我反復地閱讀了《小學(xué)語(yǔ)文》，心中感觸頗深，原來(lái)語(yǔ)文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節都是一種創(chuàng )新，一種智慧，語(yǔ)文課堂就是讓學(xué)生發(fā)現自己、肯定自己、展示自己成功的舞臺。
閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，動(dòng)中，加強理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè )趣，要珍惜學(xué)生獨特的感受、體驗和理解;閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力。培養學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng )造性閱讀的能力，提倡多角度有創(chuàng )意的閱讀，利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環(huán)節，拓展思維空間，提高閱讀質(zhì)量。在閱讀教學(xué)中，為了幫助理解課文，可以引導學(xué)生隨文學(xué)習必要的語(yǔ)法和修辭知識，但不必進(jìn)行系統、集中的語(yǔ)法修辭知識教學(xué)培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料;還應注意學(xué)生閱讀時(shí)的心理衛生和用眼衛生。
在教育教學(xué)中，要用心評價(jià)每一個(gè)孩子，激勵和引導每個(gè)孩子走向成功，運用引導激勵的方式，達到樹(shù)立自信心。老師的一句巧妙的話(huà)語(yǔ)，包含了老師的愛(ài)，包含了與學(xué)生平等的觀(guān)念，包含了老師發(fā)展評價(jià)觀(guān)，通過(guò)激勵和引導，激發(fā)了孩子學(xué)習的積極性。布魯納說(shuō)：“評價(jià)，最好是一種智慧�！比绻@位老師有“唯我獨尊”的觀(guān)念，認為這種學(xué)習態(tài)度是對老師的不尊重，從而對孩子進(jìn)行一種不恰當的評價(jià)甚至責罰，那么，這個(gè)孩子就永遠失去了一次成功的機會(huì )。讓我們換一種方式來(lái)愛(ài)孩子吧，何樂(lè )而不為呢??讀了《小學(xué)語(yǔ)文》，我有如下幾點(diǎn)感悟：從教師來(lái)講，要創(chuàng )造性地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
第一：要轉變教學(xué)觀(guān)念，要相信學(xué)生是有創(chuàng )造力的，學(xué)生不必事事聽(tīng)老師的;教師要具有創(chuàng )造意識和民主意識，就會(huì )去營(yíng)造一種適合發(fā)展學(xué)生創(chuàng )造力的師生和諧的民主環(huán)境，使學(xué)生敢于、善于表達自己的意見(jiàn)。
第二：要改變機械單一的教學(xué)方法。要在積累遷移中教會(huì )學(xué)生運用語(yǔ)言，才能發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的創(chuàng )造性。要善于解除教學(xué)參考和標準答案的束縛，要給學(xué)生留出發(fā)表自己觀(guān)點(diǎn)的余地。
第三：語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng )造性主要體現在培養學(xué)生的創(chuàng )造思維和創(chuàng )造性的語(yǔ)言表達能力上。
要對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng )造性的語(yǔ)言訓練。學(xué)生創(chuàng )造思維的培養不能脫離創(chuàng )造性的語(yǔ)言訓練，要在創(chuàng )造性語(yǔ)言訓練過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維。在發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維方面，可從豐富學(xué)生的想象力入手，以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言的形象性、生動(dòng)性，發(fā)展學(xué)生的求異思維，訓練思維的廣闊性和靈活性。在創(chuàng )造性的語(yǔ)言訓練方面，可進(jìn)行擴展性、重組性、變換性的語(yǔ)言訓練等。
第四：一篇課文要設計出多種教學(xué)思路，采用多種方法，開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。
根據學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的認知規律，設計多種課的類(lèi)型。例如，以感知、理解為目的的觀(guān)察課、精讀課;以理解和欣賞為目的的朗讀訓練課、朗讀欣賞課;以訓練速讀為目的的默讀課;以運用讀寫(xiě)方法為目的的.讀寫(xiě)練習課、課外閱讀作品報告課;以提高口頭表達能力為目的的說(shuō)話(huà)課、演講課;以發(fā)展創(chuàng )造能力為目的的探究課。特別是在高年級，探究課要大大提倡，目的在于開(kāi)闊學(xué)生的思路，培養對文學(xué)作品的興趣，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維，提高他們的學(xué)習能力。
第五，語(yǔ)文教學(xué)要向生活開(kāi)放、向課外閱讀開(kāi)放。要把學(xué)生帶到大自然和社會(huì )中去，學(xué)習生活中鮮活的語(yǔ)言;要引導學(xué)生進(jìn)入課外閱讀的大課堂，豐富知識，開(kāi)闊思路，積累語(yǔ)言要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng )造思維和語(yǔ)言的創(chuàng )造性，關(guān)鍵是教師教學(xué)的創(chuàng )造性，而教師教學(xué)的創(chuàng )造性主要體現于教學(xué)的個(gè)性上，我們每位教師的教學(xué)應該有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 27
《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》雜志已陪我走過(guò)4年教學(xué)生涯，四年時(shí)間我拜讀了48本《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》，每一期的雜志緊跟時(shí)代變革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈現各個(gè)專(zhuān)家教育教學(xué)智慧。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，覺(jué)知此事要躬行”。內化知識的最好方法是踐行，借鑒書(shū)中的理論，結合個(gè)人教學(xué)實(shí)際從以下幾方面突破：
一、教材教法之閱讀教學(xué)之優(yōu)化閱讀教學(xué)策略
語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)是提升學(xué)生的閱讀能力，對于低年級的學(xué)生而言，教師需要選擇有針對性的策略幫助學(xué)生開(kāi)始閱讀、愛(ài)上閱讀。
通過(guò)引導對比閱讀，提升語(yǔ)用能力。例如：在教學(xué)統編本二年級上冊《黃山奇石》時(shí)，我帶領(lǐng)學(xué)生展個(gè)開(kāi)對比探究閱讀，所選擇的對比文本就是《日月潭》和《葡萄溝》并設計提問(wèn)，希望可以觸動(dòng)學(xué)生的的對比思維�！斑@三篇文章都是生針對自然景觀(guān)而進(jìn)行的描寫(xiě)，但是它們之間存在異同，你能夠發(fā)現這些異同嗎？”之后學(xué)生便在問(wèn)題的引導下，分別立足于表現手法以及結構特點(diǎn)等不同的維度展開(kāi)分析，嘗試發(fā)現其中的不同。
在閱讀教學(xué)中培養學(xué)生的批評性思維，在想象畫(huà)面中感悟體驗，讀出詞語(yǔ)的“新鮮感”，從聯(lián)系實(shí)際生活開(kāi)始，注重閱讀教學(xué)中的高階思維。
二、習作教學(xué)，讓寫(xiě)話(huà)訓練呈現精彩
提升低年級學(xué)生寫(xiě)話(huà)能力，以活動(dòng)為支架。我們低年級學(xué)生天性好動(dòng)，在設計活動(dòng)時(shí)緊扣生活，從學(xué)生的生活中取材。例如我在教學(xué)《雷雨》時(shí)，拍攝了一些生活中下雨的場(chǎng)景，讓學(xué)生選擇其中的一幅圖或一段視頻來(lái)讓學(xué)生寫(xiě)話(huà)，學(xué)生在表達中，流淌的是充滿(mǎn)童年的語(yǔ)言，提升了學(xué)生的'語(yǔ)言素養。
巧用文本，讓小練筆落在實(shí)處。低年級的詞語(yǔ)模仿為練筆的主要內容，中年級練筆的著(zhù)力點(diǎn)在段落訓練上。高年級練筆指向感受語(yǔ)言特點(diǎn)和布局謀篇。
三、古詩(shī)文誦讀重在體驗
古詩(shī)文教學(xué)在小學(xué)階段是重點(diǎn)也是難點(diǎn)，《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》中提到古詩(shī)文閱讀重在體驗的觀(guān)點(diǎn)我很贊同。要豐富讀的形式、重視情境體驗、在生活中運用這三個(gè)維度。要做到豐富讀的形式，在朗朗上口中熟讀成誦。注重情境體驗，在情境交融中感知意蘊，
鼓勵學(xué)生學(xué)以致用，在活學(xué)活用中深化認知。緊扣畫(huà)面，洞察古詩(shī)美感�！霸�(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，細讀詩(shī)歌就會(huì )發(fā)現詩(shī)人對畫(huà)面的描寫(xiě)與勾勒，鼓勵學(xué)生運用思維轉換的方式，借助景物感知色彩，形成色彩聯(lián)動(dòng)之美。
教育在路上，教育在不斷的實(shí)踐中前行，在教學(xué)過(guò)程中遇到的每一個(gè)問(wèn)題，都是值得老師深思與研究突破，時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì )在發(fā)展，作為一名一線(xiàn)教師我常這樣要求自己：要緊跟時(shí)代與社會(huì )發(fā)展的需求，掌握學(xué)生的學(xué)齡學(xué)段特點(diǎn)，深度解析教材，精準把握教育教學(xué)內容，不斷錘煉自己的課堂教學(xué)水平，爭取為家長(cháng)、學(xué)校和社會(huì )交上一份滿(mǎn)意的答卷。
語(yǔ)文教學(xué)讀書(shū)心得 28
“一日不讀書(shū),胸臆無(wú)佳想;一月不讀書(shū),耳目失清爽�！� 教學(xué)時(shí)，總感覺(jué)自己教育理念很匱乏。在機緣巧合下，我逼迫自己閱讀了王尚文主編的專(zhuān)業(yè)理論書(shū)籍——《進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門(mén)》，初讀書(shū)籍，感覺(jué)那艱澀難懂的理論讀來(lái)如繞口令一般。但書(shū)中的內容似乎有魔力一般，吸引著(zhù)我讀下去，于是，我要求自己反復閱讀，結合教學(xué)實(shí)踐閱讀。讀著(zhù)讀著(zhù)，便愛(ài)上了這本書(shū)。
書(shū)中說(shuō)：語(yǔ)文教學(xué)的基本原則是“讓學(xué)”�！白寣W(xué)”分為兩個(gè)原則，一個(gè)是“讓熱愛(ài)”，一個(gè)是“讓實(shí)踐”。
“熱愛(ài)”是個(gè)及物動(dòng)詞，百度百科的解釋是熱烈地愛(ài)，形容愛(ài)的程度很深�！白専釔�(ài)”處于情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的范疇。翻閱義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（2022年版），不能發(fā)現，“熱愛(ài)、喜歡、樂(lè )于、濃厚興趣”這樣的字眼也不少見(jiàn)，現在的我正好在執教一年級，天真活潑的孩子從輕松愉快的幼兒園步入到小學(xué)階段，怎樣讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文學(xué)科，熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字，這個(gè)問(wèn)題一直在困擾我。
帶著(zhù)困惑，我在書(shū)中尋找了解決的辦法：漢語(yǔ)素養和文學(xué)素養來(lái)自于學(xué)生的讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)實(shí)踐。從根本上說(shuō)，“讓熱愛(ài)”與“讓實(shí)踐”是一回事。眾所周知，語(yǔ)文是一門(mén)綜合性、實(shí)踐性課程，《走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門(mén)》中提到的“讓實(shí)踐”有兩層含意：一是勇于放手讓學(xué)生去實(shí)踐，不能抱著(zhù)走、背著(zhù)走、牽著(zhù)走。處于過(guò)程和方法方面的.問(wèn)題。二是善于給學(xué)生指點(diǎn)實(shí)踐的門(mén)徑和方法。同時(shí)，課標在課程性質(zhì)中提出：“語(yǔ)文課程應引動(dòng)學(xué)生熱愛(ài)國家通用語(yǔ)言文字，在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，積累語(yǔ)言經(jīng)驗，體會(huì )語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運用規律，培養語(yǔ)文文字運用能力�！�
帶著(zhù)理解，我嘗試運用語(yǔ)文教學(xué)的基本原則指導我的課堂。
一年級學(xué)生學(xué)習“自然”這一單元，作為本冊教材的第一個(gè)課文單元，內容都是四個(gè)季節中最典型的自然現象或者場(chǎng)景。但是由于我國幅員遼闊，氣候差距大，學(xué)生平時(shí)不一定有目的的留心觀(guān)察過(guò)自然現象，課文中的事物學(xué)生不一定熟悉，那么在課上，學(xué)生對所學(xué)的內容就很難與實(shí)際生活鏈接起來(lái)，很難充滿(mǎn)學(xué)習興趣。
我結合單元主題，利用周末時(shí)間，鼓勵孩子和家長(cháng)一起，走出家門(mén)，到田野、山坡、公園等地方尋找、觀(guān)察秋天，拾起地上的落葉，可以是在大人的幫助下完成一幅有關(guān)秋天的手工，也可以獨立完成。學(xué)生們紛紛走進(jìn)自然，和落葉、野花、大樹(shù)、藍天白云進(jìn)行對話(huà)。一幅幅精美而富有創(chuàng )意的手工作品就出爐啦！手工作品完成之后，用一兩句話(huà)說(shuō)說(shuō)自己看到的秋天美景，有的學(xué)生說(shuō)：“我看到了不同顏色的樹(shù)葉，有紅的、黃的、綠的”；有的學(xué)生說(shuō)：“天上的白云像小狗”；有的學(xué)生說(shuō)：“我和媽媽還發(fā)現了很多小果子”......這樣的實(shí)踐活動(dòng)，豐富了學(xué)生對自然現象的認知，學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)，在實(shí)踐中也得到了升華。真正新授課文時(shí)，學(xué)生興趣滿(mǎn)滿(mǎn)，熱愛(ài)之情溢于言表。
整個(gè)過(guò)程，我緊抓語(yǔ)文教學(xué)的基本原則，注意幼小銜接，增強學(xué)習的趣味性和吸引力。為學(xué)生指點(diǎn)路徑和方法，讓學(xué)生按圖索驥，在實(shí)踐中運用語(yǔ)文知識，逐漸形成能力。課前圍繞主題實(shí)踐觀(guān)察，為實(shí)際教學(xué)課堂搭建表達支架。運用語(yǔ)文教學(xué)的基本原則——“讓學(xué)”，體現和尊重了學(xué)生的主體地位，相信和激發(fā)了孩子的內在潛能。
孔子有言：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！遍喿x專(zhuān)業(yè)理論書(shū)籍，開(kāi)始很難，一旦開(kāi)始，就不想停止。閱讀吧，輕叩那語(yǔ)文教學(xué)之門(mén)，去發(fā)現，去總結，去提升。只要走在閱讀的路上，總是不遲的！
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