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傅雷家書(shū)讀后感

時(shí)間:2023-07-23 09:14:37 讀后感 我要投稿

傅雷家書(shū)讀后感15篇(必備)

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那要怎么寫(xiě)好讀后感呢?下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

傅雷家書(shū)讀后感15篇(必備)

傅雷家書(shū)讀后感1

  《傅雷家書(shū)》不僅僅僅是書(shū)信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見(jiàn)深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬(wàn)里,依然不減。

  家書(shū)中最常見(jiàn)到的,還是關(guān)于音樂(lè )的資料。父子倆時(shí)常在家書(shū)中暢談自己對音樂(lè )的見(jiàn)解,對音樂(lè )作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過(guò)國內外知名音樂(lè )家的贊譽(yù)。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。

  傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教。那時(shí)是二十世紀四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著(zhù)一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游

  玩,他把孩子關(guān)在家里,培養他的音樂(lè )和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習認真,每一天都要監督傅聰不停地連上幾個(gè)小時(shí)

  的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著(zhù)琴,突然來(lái)了靈感,彈著(zhù)彈著(zhù)就跑到自己的調上了。父親察覺(jué)到異常,便走下樓來(lái)。傅聰嚇得趕忙回到譜子上

  去。但這次,傅雷不僅僅沒(méi)有責備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng )作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。

  傅聰長(cháng)大后遠出家門(mén)出國留學(xué)、演出,傅雷的家書(shū)也一向陪伴著(zhù)他。傅聰在外艱苦奮斗時(shí),家書(shū)便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著(zhù)沉重的精神鐐銬,離開(kāi)了這個(gè)世界。兩個(gè)多月后,當傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時(shí)天旋地轉,熱淚縱橫。

  人愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒

  似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰勝各種各樣的'艱難險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家

  的邀請,從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛(ài)祖國的精神,與傅雷在萬(wàn)里之外給他殷切的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

  傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開(kāi)父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書(shū)仍留。傅雷家書(shū)給我們帶來(lái)的愛(ài)與精神,永久影響著(zhù)下一代。

傅雷家書(shū)讀后感2

  在這個(gè)漫長(cháng)的寒假中,我讀了《傅雷家書(shū)》這一本書(shū)。起初我以為里面大多是一些長(cháng)篇大論,讀起來(lái)十分枯燥,可當我打開(kāi)書(shū)細細品讀了之后,我就將我之前的想法毫不猶豫的否決了。

  書(shū)中所寫(xiě)的并不是那毫無(wú)趣味的道理,而是一些生活中的瑣事,在這其中包含傅雷對兒子的教導,但在我看來(lái),那完全就是平常我們在生活中與父親的對話(huà)。雖然這些都是傅雷給兒子的家書(shū),但從其中的內容來(lái)看,仿佛他們就在面對面對話(huà),絲毫感覺(jué)不到他們一個(gè)在國內一個(gè)在國外隔著(zhù)大海的距離感,也感覺(jué)的到一個(gè)是嚴父一個(gè)是游子的隔閡感。

  傅雷,一個(gè)嚴謹、認真、一絲不茍的人,對親人有著(zhù)無(wú)私的關(guān)愛(ài),他是一個(gè)偉大的父親。從他給兒子的一封封家信中,我們不難看出他兒對兒子的情深、對兒子的鼓勵和對兒子囑咐。字里行間都散發(fā)出一種傅雷對兒子的深?lèi)?ài),不僅有對兒子的肯定,鼓勵他樹(shù)立努力拼搏的決心,也讓兒子倍增成功的信心。此外,他還并直接提出自己的希望,希望兒子多與自己溝通,給孩子指明了前進(jìn)的路線(xiàn)和發(fā)展的方向。

  傅雷對于傅聰而言,是父親,是老師,是朋友,亦是知己,他們在信中不僅僅只是談生活的瑣碎,他們還談人生,談藝術(shù)。傅雷不僅是兒子的楷模,他也成為了我們的`好榜樣,他告訴我們讀書(shū)并不是提高修養的唯一途徑,即使是讀書(shū),也不能只偏重某一學(xué)科,要多方面的讀;學(xué)習要注意勞逸結合,不要一味的用功,要懂得適當放松;與人交往,要禮尚往來(lái),不要給人留下忘恩負義的印象;要時(shí)刻心系祖國,把報效祖國作為己任。

  在看這本書(shū)時(shí),我時(shí)不時(shí)的也會(huì )想起自己的父親。平時(shí),他總是板著(zhù)一張臉,對我也十分嚴格,有時(shí)也會(huì )讓人望而生畏,我也經(jīng)常與他對著(zhù)干,鬧過(guò)不少矛盾。但當我讀完這本書(shū)后,我忽然感覺(jué)自己更加了解父親了,我明白他對我的愛(ài)是深沉的,一句句叮囑,一聲聲責備,都是他對我的關(guān)愛(ài)。不同于母愛(ài)的溫柔,父愛(ài)是深遠而寬廣的。

  《傅雷家書(shū)》對我而言是一部真正使我發(fā)生變化的書(shū),這是一部拉進(jìn)父母與孩子之間關(guān)系的書(shū),它能使父母更懂孩子,也能使孩子更理解父母,是一部每一位中學(xué)生都應該看的書(shū)。

傅雷家書(shū)讀后感3

  那年火車(chē)的汽笛聲隆隆,年少的他拎上行李獨自踏上前往異國的路,火車(chē)緩緩開(kāi)動(dòng),漸漸遠去,余下一個(gè)空曠的站臺,與一對攙扶的依然。望向火車(chē)逝去的地方。

  “親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信給你,怕你嫌煩,也就罷了!庇囊,無(wú)邊的夜色涼的似水,寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著(zhù),而已有些蒼老的他正伏在桌上,筆端沙沙移動(dòng)洇開(kāi)一片片墨色!拔液湍銒寢尷鲜窍胫(zhù)你二三歲到六七歲間的小故事!@一類(lèi)話(huà)我們不知有多少可以跟你說(shuō)……”寫(xiě)到這了里,那微蹙的眉眼不由地舒展開(kāi)了些,他也許是想起了孩子那蹣跚寫(xiě)不的姿態(tài),嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現在已遠在他鄉,他又不免微微惆悵。起身站到到窗前,他眺望的'目光融入那蒼茫的夜色,似一根綿長(cháng)的線(xiàn),一直系到海洋的彼岸,孩子的身前……

  《傅雷家書(shū)》,就是這幾載時(shí)光里,一封牽掛的合集。初讀它,就為那細致深切無(wú)微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著(zhù)它,我似乎就是那個(gè)孩子,在家的千里之外,卻能聽(tīng)見(jiàn)那一聲聲關(guān)切的呼喚,聽(tīng)見(jiàn)那一句句苦心的念叨。在信里,傅雷是傅聰導師,是友人,是知己,更是父親。大到事業(yè),、人生、藝術(shù),小到吃飯、穿衣、花錢(qián),傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導。這不敢說(shuō)是最權威的思維,卻一定是最真心的話(huà)語(yǔ)。他將自己的人生經(jīng)歷,把中華民族的優(yōu)良道德融入了對傅聰的諄諄教誨中,教他如何成才,如何立身,如何處事,如何愛(ài)國,如何做人。

  再翻開(kāi)它,那濃濃的父愛(ài)就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬(wàn)余字的書(shū),在他口中那樣輕描淡寫(xiě)。怕傅聰身在異國而陌生了中國傳統文化,她又那般嚴厲地強調,又不顧麻煩與困難,堅持郵寄有關(guān)書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞,明曲,再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著(zhù)民族的文化哲學(xué)思想,不止一次明令要求傅聰用中文回信,并糾正其用錯了的字詞。這份愛(ài),便因這種家園責任感而更加醇厚。

  用文字詮釋何為父愛(ài),用心將天涯海角相連,這是《傅雷家書(shū)》給我的最深感觸。即使身隔千山萬(wàn)水,傅聰也一定能看著(zhù)信,與父親談著(zhù)心,因為家書(shū)就像一根長(cháng)長(cháng)的線(xiàn),無(wú)心中連接著(zhù)彼此,將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。

  抑或是,父愛(ài)就是那一封家書(shū),在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里,在漫遠的時(shí)光中,卻越發(fā)地濃醇,深沉……

傅雷家書(shū)讀后感4

  “一個(gè)人沒(méi)有靈性,光談理論,豈不成為現代學(xué)究、當世腐儒、八股專(zhuān)家也鮮矣!為學(xué)最重要的是”通”,”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;”通”才能培養氣節、胸襟、目光!蓖ā辈拍艹蔀椤贝蟆,不大不博,便有坐井觀(guān)天的危險”這一段家書(shū),算得上精辟深刻!傅雷對兒子的期許便如自己一樣,把自己做學(xué)問(wèn)的感觸與孩子分享,用心可謂良苦,學(xué)習、干事最怕一知半解、浮躁淺薄,個(gè)人覺(jué)得認真專(zhuān)注于一件工作或者事物的方方面面、多個(gè)角度、多個(gè)維次,才能通透,從學(xué)習上來(lái)講是善于學(xué)習、能真正學(xué)懂,從工作上來(lái)講是到位、妥帖。這一點(diǎn)無(wú)論是哪一代人的哪個(gè)方面,都值得深思!也與一個(gè)人的空性、悟性有關(guān)。這當然不是一知半解的.沾沾自喜、坐井觀(guān)天,更不是浮于形式的夸夸其談、走馬觀(guān)花!一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。

  “練琴的時(shí)間必須正;,不能少,也不能多;多了整個(gè)的人疲倦之極,只會(huì )有壞結果。要練琴時(shí)間正常,必須日常生活科學(xué)化,計劃化,紀律化!自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來(lái)想想,想曲子的意境、境界,追問(wèn)自己究竟要求的是怎樣一個(gè)境界,讀書(shū)筆記.這是使你明白你所要的是什么,而且先在腦子里推敲曲于的結構、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎即興表演,彈到哪里算哪里,往往一個(gè)曲子練了二三個(gè)星期,自己還說(shuō)不出哪一種彈法最滿(mǎn)意,或者是有過(guò)一次最滿(mǎn)意的彈法,而以后再也找不回來(lái)。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!”

  本想作出刪減,細細讀來(lái)一個(gè)長(cháng)者和父親的殷殷期盼,實(shí)不忍辜負,姑且消耗大家的耐心!傳道、授業(yè)、解惑,授之以漁,我想異國他鄉的傅雷在讀到此處,一定感慨父親的苦心孤詣,而所有的讀友亦能感到一個(gè)父親用心的深遠、細膩,父母是兒女最好的老師!對于求學(xué)上進(jìn)的傅聰而言,這是茫茫學(xué)海中的一盞明燈,既有方法論又有可供實(shí)操的提升方法,既厚重又樸實(shí)!現實(shí)中的例子和教育,在此不予置評,正如佛渡有緣人,個(gè)中意味可體悟不可言談。

  這算得從此書(shū)讀出的父愛(ài)的厚度!

傅雷家書(shū)讀后感5

  “我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!

  縱觀(guān)全書(shū),我想,也許正是這句話(huà)凝結了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛(ài)!陡道准視(shū)》共收錄了近百封傅雷寫(xiě)給傅聰的家書(shū),其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花,有對新中國未來(lái)的發(fā)展展望,有對兒子為人處事行為習慣的培養,所見(jiàn)所聞的分享,也有噓寒問(wèn)暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的,也許就是一個(gè)嚴厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。

  傅雷教子極嚴,有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書(shū)》中也屢屢提到自己對過(guò)去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴父,在傅聰離開(kāi)中國留洋學(xué)習鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書(shū)中有這樣的話(huà)“園丁用血淚澆灌出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無(wú)意中,在傅聰離開(kāi)之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì )討厭自己的孩子呢,從來(lái)都只是“因愛(ài)生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。

  《家書(shū)》中亦可見(jiàn)得傅雷身為父親事無(wú)巨細,無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學(xué)習的安排,行為習慣的規范,演奏時(shí)的表情姿勢指法樂(lè )理,他都一點(diǎn)一滴地寫(xiě)在家書(shū)中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫(xiě)在家書(shū)中!實(shí)在是無(wú)微不至。對于子女,父母便是如此?偸羌毤毸樗,總愛(ài)嘮嘮叨叨,總是對子女有著(zhù)各種各樣的不滿(mǎn)意,追根到底,也許就像開(kāi)頭那段話(huà)所說(shuō)的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的'污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無(wú)法逃避,從而還怨恨鏡子太過(guò)誠實(shí)。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們如是,不過(guò)是想讓我們成為更好的自己罷了。

  讀《傅雷家書(shū)》,在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛(ài),細細咀嚼,那份柔情猶在。

傅雷家書(shū)讀后感6

  《傅雷家書(shū)》記述了父親傅雷和母親朱梅馥以一封封飽含真情的家書(shū)給遠在歐洲求學(xué)的傅聰給予幫助和支持的。在這一封封的家書(shū)中,體現了父母對兒子的無(wú)微不至的關(guān)照和對兒子前途的指引。

  傅聰是鋼琴家,在信中必然少不了有關(guān)藝術(shù)的問(wèn)題。傅雷在心中不僅指引傅聰找到合適的老師和合適的學(xué)習方向,還對一些藝術(shù)問(wèn)題如是不是演奏時(shí)要哼唱,上身是不是不要大幅度晃動(dòng)等,和他進(jìn)行探討,通過(guò)探討告誡傅聰要養成良好的習慣。還注重培養心理健康,對傅聰上臺緊張的問(wèn)題進(jìn)行了三番五次的告誡,希望它能夠改正。在這些有關(guān)音樂(lè )的家書(shū)中,父親對兒子的關(guān)心,對兒子進(jìn)步的希望和欣喜,也包含了父親對一個(gè)身處他鄉的兒子的牽掛和懷念。

  傅雷在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活,甚至寫(xiě)錯字也要糾正。傅雷在其中循循善誘,不僅把他的經(jīng)驗傳授給傅聰,還告訴他為什么,這樣更有利于讓傅聰懂得生活到道理,有自己的生活經(jīng)驗,在今后可以更好地照顧自己。我認為這種方法是非常好的,現在都是注重某一個(gè)點(diǎn)的問(wèn)題,單點(diǎn)突破,只能解決部分問(wèn)題。傅雷在一封封家書(shū)里訴說(shuō)原因,一而再再而三地督促服從改正,讓傅聰形成正確的習慣,在國外可以照顧好自己。這些教育,哪一點(diǎn)不是傅雷父愛(ài)的.體現?正是有了傅雷這位大無(wú)私的愛(ài),才讓傅聰成長(cháng)為舉世聞名的音樂(lè )家的。

  我真為傅雷對孩子的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),無(wú)不關(guān)懷。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,敢于對自己的行為進(jìn)行批判,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。在傅雷對傅聰的教育和幾次重大安排上,可以讀出,傅雷是把國家的利益放在了首位,以國際關(guān)系為重的,甚至自已可以做出一些犧牲;傅雷這種愛(ài)國之情也讓人動(dòng)容。

  傅雷家書(shū)中處處蘊含著(zhù)為人處世的道理,這在我們的生活中也一樣使用,我們要向書(shū)中學(xué)習,學(xué)習為人處世的方法;還要學(xué)會(huì )感恩,主動(dòng)幫助父母,繼承中國優(yōu)秀的傳統!

傅雷家書(shū)讀后感7

  當我讀著(zhù)這本家書(shū),傅雷的嚴格教育,以及對兒子的無(wú)限關(guān)愛(ài),給我留下了深刻的印象。那一封封家書(shū)就好像一次次交心的談話(huà),將相隔萬(wàn)里的一對父子緊密相連。傅雷用自己的文字點(diǎn)亮了兒子心靈的燈,也點(diǎn)亮了千千萬(wàn)萬(wàn)孩子心靈的燈。

  傅雷以身作則,立身行事,在一封封的家書(shū)背后,我們更多感受到的是他大到事業(yè)與人生,小到吃穿冷暖,事無(wú)巨細,對兒子無(wú)不關(guān)懷至微。書(shū)信是最真切的文字,它將內心所想傳遞,濃濃的愛(ài)子心切在這諸多封信中最為強烈的表達。對于兒子的愛(ài)與希望,不舍與思念,都濃縮在這真切而又樸實(shí)的文字里面。面對兒子為了自己的未來(lái),在異國漂泊打拼時(shí),他是悲喜交加的復雜感情。

  由于在兒子幼年的時(shí)候,傅雷對他的教育過(guò)于的嚴苛,所以導致他們二人的`關(guān)系并沒(méi)有那么親密。面對因為這樣的原因導致他們緊張的父子關(guān)系,傅雷先生在書(shū)信的伊始就表達了自己強烈的悔恨,并且他也一再提到自己的教育有很多不適的地方,也不斷感嘆希望兒子能夠避開(kāi)這些不利因素,最終可以成為一個(gè)真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

  在這從1954年開(kāi)始長(cháng)達十余年的信件里,字里行間滲透的是他們夫妻二人對傅聰生活的真誠關(guān)心,對他事業(yè)進(jìn)步的欣慰,并且也在不斷告誡他如何做人,如何愛(ài)國。傅雷對他的子女是一種因材施教的愛(ài),他始終把教育和藝術(shù)放在首位,呵護和疼愛(ài)放在第二位。是傅雷的教育使傅聰在音樂(lè )上展示出了自己的天賦與實(shí)力,富有勇氣與信心去施展自己的才華,為他將來(lái)成為鋼琴大師奠定了堅實(shí)的基礎。

  這本家書(shū)以一種家常談話(huà)的口吻來(lái)展現,字里行間流露的是質(zhì)樸與親情,它拉近了與讀者之間的距離,也就是因為這樣一種真實(shí),在讀完之后,書(shū)中的許多情節烘托出來(lái)的感情仍讓人久久不能忘卻。它記錄的是一段濃濃的父子情,傅雷的循循善誘,他在不斷的給他的孩子指引前進(jìn)的方向,與兒子的交談中悟出的許多人生哲理,現實(shí)而又客觀(guān),是對兒子的深深關(guān)切,也是對國家前途命運的眷戀。

  父母的叨嘮是對我們最深切的愛(ài)的詮釋?zhuān)覀円斫馑麄兊膼?ài),感恩他們的付出,用我們的進(jìn)步讓他們感到欣慰,像傅雷一樣立身行事,讓濃濃的親情不再漸行漸遠。

傅雷家書(shū)讀后感8

  翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,一封封深情的信映入眼簾,父母的諄諄教誨,孩子的感恩之心流入我的心田。

  《傅雷家書(shū)》不僅僅是書(shū)信,還是傅雷與傅聰交流音樂(lè )的平臺。正是傅雷對小時(shí)候的傅聰嚴加管教,傅聰才可以成為一位出色的鋼琴家。而對于自己的嚴厲,傅雷是有些后悔的。他給了傅聰現在的成就,而給他帶來(lái)了痛苦的童年,給他的母親以精神上的折磨。見(jiàn)此,我才真正意識到,有些罪過(guò)只能補贖,不能洗刷。在傅聰給傅雷的回信中表示自己的情緒一陣一陣的,有時(shí)感覺(jué)萬(wàn)事皆空,有時(shí)又開(kāi)始好好上進(jìn),情緒也像周期一般,不會(huì )永遠平和自信,也不會(huì )永遠停留在低谷,我們對此需要坦然接受,把這些起起伏伏看開(kāi)一些。每個(gè)人都有煩惱,不管在外人看來(lái)多么優(yōu)秀、多么有成就,但在自己看來(lái),不同階段的不同煩惱接憧而至。不過(guò)心生煩惱只需換一種想法,做好自己的每一天。誰(shuí)不會(huì )像傅聰一樣心情有起有伏呢?

  傅雷曾告訴過(guò)傅聰:“一個(gè)人孤獨了,思想集中,所發(fā)的感想都是真情實(shí)意”。確實(shí),孤獨才能讓人透徹地回顧自身,深刻地去思考。我是一個(gè)說(shuō)話(huà)不過(guò)腦子的.人,喜歡直來(lái)直去,說(shuō)的話(huà)有時(shí)也不合適;而當我真正冷靜下來(lái)思考時(shí),才會(huì )發(fā)現自己當時(shí)怎樣做才更好。但凡經(jīng)過(guò)思考整理出來(lái)的頭緒或者想法都是極真切的,也極耐人尋味。這也讓我學(xué)會(huì )了做事說(shuō)話(huà)前要多加思考,體會(huì )為人處事的藝術(shù)。一個(gè)人不能永遠活在喧囂之中,而缺乏冷靜思考的獨處時(shí)光。不然,心靈將會(huì )蒙塵,生活將變得蒼白!俺嘧庸陋毩,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界”。

  仁愛(ài)其子,勝于一切。傅雷對孩子灌注的心血,全部融入到一封封家書(shū)中。傅聰在異國他鄉的生活中,從父親的這些信中吸取了信念與精神。使他在海外孤兒似的處境中,好像父母仍在給他教導、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣和力量去戰勝各種各樣的艱難和險阻,走自己正當的道路。他拒絕與祖國敵對的國家合作,從不做有損國家尊嚴的事。這種愛(ài)國的精神,與傅雷在千里之外給他的愛(ài)國主義教育是分不開(kāi)的。

  樓適夷曾說(shuō):“一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì )遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠湮滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛(ài)”。想必傅雷一家正是如此。

傅雷家書(shū)讀后感9

  《傅雷家書(shū)》是著(zhù)名翻譯家傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥(fu四聲)在1954年至1966年的186封書(shū)信。這些信件充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感,非常值得家長(cháng)們閱讀和學(xué)習。書(shū)中反映了傅雷先生夫婦的教育理念,例如他們尊重孩子的選擇,任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候,傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境,去蘇聯(lián)的影響,但在關(guān)鍵問(wèn)題上還是等他決定,并不過(guò)度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開(kāi)這種家庭教育。

  在通訊不發(fā)達的年代,這些信除了互通消息,維系親情意外,傅雷先生說(shuō)過(guò)他寫(xiě)這些信主要有4個(gè)目的:

  一、討論藝術(shù);

  二、激發(fā)青年人的感想;

  三、訓練傅聰和傅敏的文筆和思想;

  四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。

  信件內容除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的.藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中,第一個(gè)是體現得最多的,在1954年到1958年,即傅聰留洋期間的信中有大量體現。比如如何理解肖邦,莫扎特與貝多芬的問(wèn)題也在信中大量討論。信中也有對詩(shī)詞的討論,比如1955年12月15日的信中就有對《人間詞話(huà)》的討論。

  第二個(gè)也處處有體現,比如在1958年十月七日中,傅雷妻子這樣寫(xiě)道:一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當心,無(wú)意中得罪了人,自己還不知道呢!這句話(huà)寫(xiě)于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng),并做了調查,接受了批判。不知道這句話(huà)對傅聰有多大的幫助,但對我而言也有不小感慨。這句話(huà)在任何年代都適合,提醒我們不要因為有點(diǎn)成就就忘乎所以,以為高人一等而忽略甚至做錯了事情。

  我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣,也是孩子的良師益友,通過(guò)這個(gè)鏡子,就能“照出”孩子的各種問(wèn)題和不足,當父母注意并改正,孩子們自然也能意識到問(wèn)題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書(shū)被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著(zhù)作的原因。對于年輕的我們而言,閱讀此書(shū)在體會(huì )一對父母對孩子無(wú)私的愛(ài)的同時(shí),也給了我們不小的啟發(fā),指點(diǎn)我們走好人生的道路。

傅雷家書(shū)讀后感10

  幾組黑白照片,數不清的來(lái)往家書(shū),譜寫(xiě)著(zhù)傅雷家的情與意。

  家書(shū)中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè )、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著(zhù)一半父親、一半益友的角色。

  傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴格的苛求,但在嚴肅的面孔下,卻藏著(zhù)一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著(zhù)這樣的摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì )因為兒子才華出眾就放松教導,在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì )兒子正確對待得失榮辱。傅雷對兒子的愛(ài),像呵護著(zhù)一件珍貴的`藝術(shù)品,謹慎又溫柔,動(dòng)人心腸。

  傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(cháng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫(xiě)盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

  每個(gè)父親表達愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對兒子的愛(ài)是諄諄教導,是吟唱在音樂(lè )藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習,但在我們的交流中卻從不提成績(jì)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì )久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著(zhù)我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我最好的方式。

  傅雷深沉的愛(ài),躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿(mǎn)著(zhù)濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài),就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書(shū),承載著(zhù)多少的愛(ài)與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……

傅雷家書(shū)讀后感11

  “烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”。自古以來(lái),一封封雪片似的家書(shū)都飽含著(zhù)親人間的濃濃情感,在戰場(chǎng)之間來(lái)回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書(shū)》,又包含著(zhù)傅雷對兒子的哪些情感呢?

  輕輕翻開(kāi)嶄新的封面,細細品讀,字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個(gè)兒子的愛(ài)和期望。不管是對他們藝術(shù)方面的諄諄教誨,還是生活上的千叮萬(wàn)囑,從中我都品味出了濃濃的親情。傅聰出國多年,為了避免他忘記中國的文化傳統,傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著(zhù),從《詩(shī)經(jīng)》到《世說(shuō)新語(yǔ)選》,從《楚辭》到《唐五代宋詞》;他建議兒子每天寫(xiě)一些中文日記,并堅持要他用中文與自己寫(xiě)信,就是為了不讓他忘記祖國的漢字;為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異,他用文字耐心地引導兒子,一步一步……他做這些事情,就是為了讓兒子不要忘記:我是龍的傳人,那個(gè)有著(zhù)五千年悠久歷史的國家的子孫!

  和現在許多父母不一樣的是,傅雷和兒子之間不僅僅是父子的關(guān)系,更是朋友的關(guān)系。他像一個(gè)知心者一樣,與兒子天南海北地談:他們談藝術(shù),“理想的藝術(shù)總是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾風(fēng)猛雨,好像是天地中必然有的也是世所必然的境界”;他們談婚姻,“古語(yǔ)說(shuō),'君子之交淡如水';又有一句話(huà)說(shuō),'夫婦相敬如賓'?梢(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的'感情方能持久;另外一句的意義是說(shuō),夫婦到后來(lái)完全是一種知己朋友的關(guān)系,也即是我們所謂的終身伴侶”;他們還談中西方文明的異同,“中國人的理想是追求智慧而不是追求信仰。我們只看見(jiàn)古人提到徹悟,從未以信仰堅定為人生樂(lè )事,而這恰恰是西方人心目中的幸!薄M麅鹤釉趪庖⒁庾约旱难哉勁e止,要有國家和民族的榮辱感,要有人格的尊嚴和崇高的氣節,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷是一個(gè)睿智、博學(xué)的父親,他對兒子的要求很高,但他同時(shí)也在懺悔自己以前做得不到位的地方,并希望兒子能做得比自己更好。

  合上書(shū)本,閉上眼睛,平日里的一幕幕浮現在腦海里——桌上一碗碗冒著(zhù)熱氣的菜肴,上學(xué)前耳畔的一聲聲叮嚀,也包括父母日漸蒼老的背影……為人父母,他們雖然沒(méi)有傅雷夫婦的博學(xué),但他們也在努力讓我們懂得感恩,懂得珍惜,懂得做人的道理?墒撬麄儗ξ覀兊钠谕,我們又真的像傅雷一樣,理解它們,并努力去完成了嗎?

傅雷家書(shū)讀后感12

  這是一本歷史的記載,這是一本表達了對傅雷無(wú)盡的思念的回憶錄,當你翻開(kāi)這本泛黃的牛皮紙的封面,你就會(huì )被深深的吸引、感動(dòng),那其中的滋味只能自己細細品味。

  傅雷,是一名著(zhù)名的翻譯家和文學(xué)評論家,他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色,被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心,在家書(shū)上可以很清晰的看出來(lái),在千千萬(wàn)萬(wàn)的書(shū)信中,不管是在生活上感情上還是事業(yè)上,都給予了莫大的鼓勵和勇氣,這就是偉大的父愛(ài)吧。

  在其中也有母親寫(xiě)給兒子的信,那些疼愛(ài)的話(huà)是并不是每一個(gè)細心的母親都會(huì )將這種感情流露出來(lái)的,這可以說(shuō)明傅雷一家是以朋友的方式對待孩子,而不是以高高在上的輩分抑制他。

  在父母眼里,孩子總是最重要的!陡道准視(shū)》能十分深刻的刻畫(huà)出父母對孩子的`每一份思念,俗話(huà)說(shuō)“家書(shū)抵萬(wàn)金”,而傅雷給他的兒子傅聰的“財富”卻數不勝數,在一封封書(shū)信中,刻滿(mǎn)了真摯的愛(ài)與誠懇的心!暗檬С蓴”M量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心!薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無(wú)累,真正解脫!边@些受益終身的話(huà)讓我十分難忘!疤(yáng)太強烈,會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì )淹死莊稼!薄凹偃缒隳芟苿(dòng)聽(tīng)眾的感情,使他們如醉如癡,哭笑無(wú)常。而你自己屹如泰山,像調度千軍萬(wàn)馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界!辈还茉诤螘r(shí)何地,是要想著(zhù)將所有的事情都做到最好,就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現了無(wú)窮的愛(ài)和給予的無(wú)窮的智慧,父親對兒子的忠告、母親對兒子的疼愛(ài)在其中展現的淋漓精致。

  當翻到最后一封信時(shí),就是離傅聰的兒子出生不到兩年時(shí)寫(xiě)的,那時(shí)正處在“大革命”,而他們卻已經(jīng)被逼到絕境,“我每次只能看五分鐘書(shū),報上的長(cháng)文都是媽媽念給我聽(tīng)的,這封信是由我口述由她打出來(lái)的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭,而對兒子的愛(ài)卻是無(wú)窮無(wú)盡的。最后,他們夫婦忍受不住紅衛兵的折磨,就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們,還有千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無(wú)路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來(lái),就像這本《傅雷家書(shū)》,讓許許多多人包括我,認識到有多么的有用,多么有幫助,對大革命的可惡而感到惋惜。

  不管怎么說(shuō),這些信還是完好的保存了下來(lái),這本書(shū)還是流傳了下去,希望能有更多的人能理解其中的意義,將這種良好的品質(zhì)傳承下去。

傅雷家書(shū)讀后感13

  《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子,傅聰為著(zhù)名鋼琴大師,傅敏為英語(yǔ)特教教師,是因材施教教育思想的成功體現!

  初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書(shū),但是當時(shí)并沒(méi)有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書(shū)館中借了這本書(shū),利用寒假將它看完了。傅雷通過(guò)書(shū)信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至,為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的'方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。從家信的話(huà)語(yǔ)中可以看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà),不做對不起祖國的事,不入他國籍,他愛(ài)子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。

  傅雷家書(shū)讓我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。在閱讀的過(guò)程中,我們能感受到家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的精神養料。父親時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障,踏上自己正當的成長(cháng)道路。我認為傅聰這樣熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷子啊數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。

  現在很多人都學(xué)會(huì )了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋?zhuān)有多少人可以像傅雷家書(shū)里面把自己的情感細細地表述出來(lái)?總之,看完《傅雷家書(shū)》之后,我覺(jué)得這是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)!

傅雷家書(shū)讀后感14

  我時(shí)常會(huì )思考一個(gè)問(wèn)題,父母是真的愛(ài)自己的孩子嗎?為什么他們總是那么善變,上一秒還是風(fēng)平浪靜,下一秒就波濤洶涌,是不是他們對我們的愛(ài)很淡很淡呢?只要我們犯了錯誤,愛(ài)就會(huì )立馬消失破碎……這些困擾我好久的問(wèn)題,在我讀完《傅雷家書(shū)》這本書(shū)后都解決了。

  讀完這本書(shū)后我深深地明白,父母對子女的愛(ài)是永遠不會(huì )消失的,它永恒地存在。傅雷對他的兒子傅聰有著(zhù)深深的愛(ài),但當傅聰年幼時(shí),父親對他卻是非常嚴苛,近乎不近人情。當傅聰長(cháng)大離開(kāi)后,傅雷深切地感受到對兒子深深的牽掛,他將這份愛(ài)化為一封封家書(shū),藏在對兒子每一句的諄諄教導中。他時(shí)刻關(guān)注兒子的成長(cháng),用愛(ài)去鼓勵他前行。當他發(fā)現兒子的錯誤時(shí),也會(huì )明確地指出,并耐心地教導他;在兒子遇到困難時(shí),他更會(huì )努力地去幫助他,比如傅雷對兒子在藝術(shù)上的點(diǎn)撥:“《琵琶行》中‘大弦嘈嘈’‘小弦切切’一段,好比staccato,像琵琶的聲音極切;而此時(shí)無(wú)聲勝有聲的幾句,等于一個(gè)長(cháng)的pause;‘銀瓶……水漿迸’兩句,又是突然的attack,聲勢雄壯……”在這一段中,我看出了他對兒子的深?lèi)?ài),其實(shí)傅雷對音樂(lè )的研究并不是那么深刻,可是他以其淵博豐富的知識,睿智的見(jiàn)解對兒子予以了點(diǎn)撥,他能看穿詩(shī)韻和琴的聯(lián)系,體現了他在文藝上的深厚造詣,也告訴兒子一個(gè)深刻的道理,藝術(shù)形式彼此都是相通的'。

  對傅雷的夫人,傅聰的母親,我也有著(zhù)極高的敬意。在傅雷對兒子極其嚴苛的時(shí)候,她在精神上也備受折磨,但她卻一直努力調和著(zhù)父子之間的關(guān)系,而在傅聰不回信時(shí),她焦慮萬(wàn)分,無(wú)一不體現了她對兒子深深的愛(ài)。她也許不如傅雷那樣擁有淵博的知識,能夠給兒子獨到的見(jiàn)解,但她卻是一個(gè)平凡又偉大的母親,她把自己所有的愛(ài)都給了自己的兒子,對兒子永遠抱有希望,永遠以自己的兒子為榮。

  愛(ài)是什么?愛(ài)是一抹春風(fēng),輕輕拂過(guò)你的臉龐,圍繞陪伴在你身邊,而你也許并不知道,你的涼爽舒適正是因為清風(fēng)的相伴,你的幸福安逸是有人在默默守護;愛(ài)是一把雨傘,雖然你不是每時(shí)每刻需要它,但當你真正需要幫助時(shí),它就在那里,隨時(shí)準備好為你遮風(fēng)擋雨;愛(ài)是一本書(shū),它教會(huì )你很多很多,在你迷茫時(shí)為你指明道路,在你驕傲自滿(mǎn)時(shí)教會(huì )你謙虛做人。

  傅雷用一封封的家書(shū)表達了自己對兒子的愛(ài),而我們的父母用一言一行、一舉一動(dòng)來(lái)表達對我們的愛(ài)。正因為父母的愛(ài),我們才少走很多彎路,正因為父母的愛(ài),我們才砥礪前行,正因為父母的愛(ài),才成就了今天和未來(lái)的我們。

傅雷家書(shū)讀后感15

  《傅雷家書(shū)》是文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷及其夫人寫(xiě)給兒子的書(shū)信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,字里行間,充滿(mǎn)了父親對兒子的摯愛(ài)、期望,以及對國家和世界的高尚情感。

  傅雷說(shuō),他給兒子寫(xiě)的信有多種作用:一、討論藝術(shù);二、激發(fā)青年人的感想;三、訓練傅聰的文筆和思想;四、做一面忠實(shí)的"鏡子"。信中的內容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道"國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴",做一個(gè)"德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家"。

  雖然傅雷先生在翻譯和文藝上造詣豐厚,翻譯作品達34部,但社會(huì )大眾對傅雷先生的評價(jià)頗有微詞,出軌、對兒子家暴、偏心等等?赡苡∽C了有成就的人不一定是好人這句話(huà)吧。在***期間,傅雷、朱梅馥夫妻雙雙自殺身亡,悲壯地走完了一生。

  我們看書(shū)重要的'是去粗取精,談?wù)勎业膸c(diǎn)感受吧。

  一是父母比你想象的更需要關(guān)懷。父母和子女的關(guān)系,就像牽著(zhù)線(xiàn)的風(fēng)箏。信中的絮絮叨叨,事無(wú)巨細,很多人說(shuō)是傅雷的控制欲太強。其實(shí)不妨把他們的父子情感,當做我們自己和父母之間的牽絆,每個(gè)父母都一樣,希望你好,希望你成功,希望你的關(guān)心和關(guān)注。而當他們年老時(shí),對親情的渴望更深厚,一方面希望子女有所作為,另一方面希望子女關(guān)懷自己。

  二是時(shí)常反省?鬃釉,吾日三省吾身,傅雷希望通過(guò)傅聰寫(xiě)信的方式來(lái)鍛煉中文語(yǔ)言能力,也希望他日常反思。年紀越大,我越發(fā)現時(shí)間不夠用。通過(guò)寫(xiě)日記,做到常復盤(pán),常反思,審視自己,學(xué)會(huì )思考,學(xué)會(huì )安排,才能心中有數,才能更好的和自己相處。

  三是培養審美的能力。在我們教育當中,學(xué)技能學(xué)技巧的很多,但是能真正的審美教育仍然任重道遠。讀一篇文章,起承轉合,結構用詞是一方面,但是形式美、內容美、境界美的作品才是真正的佳作。書(shū)法、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè )器,審美的能力和技能技巧同樣重要,也需要我們去重視和追求。

  靜下心來(lái),讀一本書(shū),欣賞美好,你我同在。

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