藤野先生讀后感(合集15篇)

　　當細細品完一本名著(zhù)后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家收集的藤野先生讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

藤野先生讀后感1

　　《藤野先生》這篇散文主要講述了魯迅去東京留學(xué)，看到清國留學(xué)生“標致”的形象，感到厭惡，便去仙臺學(xué)醫，認識了藤野先生。藤野先生十分欣賞魯迅，教給了他許多醫學(xué)方面的知識（魯迅也十分尊敬他）。后來(lái)，魯迅因為許多事情的發(fā)生，明白了只有文學(xué)才能拯救國人的靈魂，讓他們堅強起來(lái)。因此，魯迅決定棄醫從文，離開(kāi)了仙臺，也離開(kāi)了藤野先生。

　　讀完這篇散文，我感觸很多：一群清國留學(xué)生，在看到他們的國人被屠殺時(shí)，竟然一個(gè)個(gè)拍掌歡呼！他們去日本本是為了學(xué)習知識，報效祖國，可沒(méi)想到的是，他們離開(kāi)了中國，倒像是去移了民，換了心，賣(mài)了國！可作為一名日本人的藤野先生，卻是一位有著(zhù)高尚品格并且對學(xué)生一視同仁的好老師。

　　藤野先生對魯迅十分關(guān)心，每周都為魯迅改一次講義，在工作上十分嚴謹，在筆記上畫(huà)的一個(gè)血管的位置有一些偏，他都會(huì )指出來(lái)，魯迅十分感激藤野先生，雖然后來(lái)魯迅棄醫從文，但他仍然十分感激藤野先生。

　　在當時(shí)那個(gè)年代，這樣對學(xué)生一視同仁的老師十分少見(jiàn)，所有人都認為中國人智力低下，就連魯迅得到一個(gè)中等的成績(jì)都認為是作弊的�？商僖跋壬鷧s沒(méi)有。他不像別人一樣岐視中國人，反而是加以細心關(guān)照。他能夠尊重中國人的民族習慣，對新的知識充滿(mǎn)探索與鉆研精神。

　　在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的.藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生，這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，他最使我感謝，給我鼓勵的一個(gè)�！�

　　良師令人難忘，師恩更令人難忘!

藤野先生讀后感2

　　暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達了對恩師的深深懷念。

　　魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習醫術(shù)，準備學(xué)成后報效祖國。但是，當時(shí)日本有些人歧視中國人，說(shuō)什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。

　　藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著(zhù)大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生，沒(méi)有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。

　　藤野先生治學(xué)嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴謹和重要性。藤野先生滿(mǎn)懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細心指導魯迅學(xué)習，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個(gè)老師。

　　在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫救國是行不通的，他準備棄醫從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結，魯迅即將離開(kāi)仙臺，不再學(xué)醫。離別時(shí)，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。

　　魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著(zhù)精神潰爛的中國人的`腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為著(zhù)名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。

藤野先生讀后感3

　　他是生長(cháng)在荒郊野嶺里的一株藤蔓，順著(zhù)秀木纏縛，攀延，到達那個(gè)最耀眼的高點(diǎn)無(wú)疑是他畢生的夢(mèng)想。于是他努力變得堅韌，頑強，甚至有些頑固，縱然外界再荒涼，無(wú)盡的風(fēng)不斷的在打壓著(zhù)他，他卻還是，也將永為向上的啊。

　　他，便是藤野先生，人如其名，而他所攀附的那棵樹(shù)便是他所深?lèi)?ài)的醫學(xué)，他不斷擴開(kāi)自己的枝丫，想讓更多的人領(lǐng)略其魅力。于是，兢兢業(yè)業(yè)已是稀松平常，每一個(gè)血管都了然于心，每一個(gè)場(chǎng)景都在腦子無(wú)限次回放。從此，他的人生似乎就只有兩件事，教學(xué)和科研，世界的嘈雜慢慢黯淡，均化為烏有，趨于黑白。他是一個(gè)奔跑者，也是一個(gè)領(lǐng)路人，他，從未停息，從未放棄過(guò)一個(gè)可造之材。

　　慢慢的，忘帶領(lǐng)結，衣服隨便套上一件……已全是小事一樁了。他的愛(ài)不可否認，是大愛(ài)，或許是愛(ài)屋及烏，國界又是什么，中國學(xué)生又怎樣？一心教學(xué)，無(wú)理那些是非與謠言，他的心，是篤定的。充滿(mǎn)了對醫學(xué)的敬畏，和為人師表的本能。

　　無(wú)疑，藤野先生是執著(zhù)的`，屬于他的大樹(shù)一直在那里，不曾動(dòng)搖，大樹(shù)沒(méi)有盡頭，便只顧往高處慢慢爬好了，教書(shū)，科研，他的熱情絲毫不減。魯迅先生要走了，當然于心不忍，對喜得愛(ài)徒的喜悅還尚未完全發(fā)酵，便又要失去了。他們之間，不僅是師生情誼，更是跨越年齡，跨越民族的友情，沒(méi)有任何雜質(zhì)，純真而簡(jiǎn)單。

　　他是可憐的，直到終了，也未曾收到魯迅的一封來(lái)信。一天天的反復查看信箱，信好像是有的，卻又似從未抵達，一次次的失望。眼前所展現出的魯迅那張臉，早已被歲月腐蝕的模糊不清，心里是對知音的無(wú)限掛念。他看著(zhù)滿(mǎn)滿(mǎn)的信箱，卻沒(méi)有一封來(lái)自他。默默的，他流淚了，竟無(wú)半點(diǎn)聲息……

藤野先生讀后感4

　　讀了中國魯迅對于先生的《朝花夕拾》，我個(gè)人的感觸是比較大的。其中我對《藤野先生》這篇文印象比較深。

　　在本文中，我能感覺(jué)到藤野是一個(gè)英俊灑脫，尊重人。

　　前面有提到，當藤野先生上講臺的時(shí)候，會(huì )有一個(gè)學(xué)生我們發(fā)笑。是因為他的穿著(zhù)“模糊”。有一次學(xué)習魯迅自己甚至可以看到他教課的`時(shí)候他們沒(méi)有帶領(lǐng)結。這個(gè)“特點(diǎn)”常常需要引起一些令人發(fā)笑的事情——像是在坐公交的時(shí)候，會(huì )被影響司機不能認為是通過(guò)小偷，被乘客們提防著(zhù)�？梢�(jiàn)他穿衣是很隨性，灑脫生活的人。

　　藤野先生也是一個(gè)細心的人，他會(huì )為魯迅先生糾正他的語(yǔ)法，并幫助他做一些筆記。一步一步幫助他提高成績(jì)。魯迅先生實(shí)習一周后，藤野先生很高興地說(shuō)，他很高興魯迅不會(huì )害怕身體。

　　看到日本人鄙視魯迅，或者更確切地說(shuō)，鄙視中國人，當魯迅先生沒(méi)有完成最后四分之一的成績(jì)時(shí)，他依靠的是“中國人都是低能兒”的信念他們甚至提出魯迅先生作弊的說(shuō)法。他們的態(tài)度與一個(gè)人尊敬的姓名先生形成了鮮明的對比，姓名先生能夠對待魯迅先生，魯迅先生是一個(gè)中國人，在中國還是一個(gè)弱國的時(shí)候，像其他學(xué)生一樣公平、尊重和寬容，甚至主動(dòng)提出幫助他學(xué)習。

　　這樣想來(lái)，真藤野等“高尚的人”是不一樣的。是一個(gè)值得尊重，值得一個(gè)好老師的愛(ài)。

　　看到一個(gè)結尾，我雖然對當時(shí)社會(huì )對于我們中國企業(yè)抱著(zhù)惡劣工作態(tài)度的日本產(chǎn)生了具有濃厚的厭惡感，但是對于是日本人的藤野先生產(chǎn)生了極高的好感度。同時(shí)，也為魯迅先生可以得到發(fā)展如此一位好老師學(xué)生感到羨慕。

藤野先生讀后感5

　　《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。魯迅把他成長(cháng)道路上的一幕幕寫(xiě)在了紙上，讓人們更了解他。我喜歡看《從百草園到三味書(shū)屋》，兒時(shí)的百草園是“我”的樂(lè )土，雖已隔7、8年但“我”還歷歷在目，多么富有童趣。

　　我也喜歡《藤野先生》，主要寫(xiě)出了魯迅去東京弘文書(shū)院學(xué)習，遇到了藤野先生，藤野先生教他胃學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)、解剖實(shí)驗和局部解剖學(xué)，藤野先生是一位穿著(zhù)不拘小節的人，“這藤野先生，據說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。在學(xué)習中對魯迅先生給予關(guān)心、呵護，他把魯迅先生的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。對魯迅先生的幫助很大，在學(xué)習中產(chǎn)生了深厚的'友誼，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個(gè)真正的君子。

　　當魯迅先生要離開(kāi)他時(shí)，他依依不舍，贈送給魯迅先生相片并要求多聯(lián)系，可惜魯迅先生不敢給他寫(xiě)信，怕他失望，只能默默的收藏著(zhù)他修改過(guò)的講義作為紀念，可惜在一次遷居過(guò)程中遺失了，連最后的紀念也沒(méi)了。

　　藤野先生是日本福井縣人，1896年在變知縣立醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校畢業(yè)后留校任教，1901年轉到仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校做講師，后升任教授，1915年回鄉自設診所。藤野先生在魯迅學(xué)習中時(shí)時(shí)提醒、關(guān)心著(zhù)魯迅先生，多次把他漏抄、錯記的講義給予補上、訂正。并對語(yǔ)法上的錯誤予以糾正。多么讓人敬佩、多么有責任心的老師��！而那時(shí)的魯迅先生正處于“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時(shí)代，所有日本人看不起中國，也只有藤野先生幫助他，使他考出好成績(jì)，不給中國人丟臉。

　　也正如魯迅所說(shuō)：“在我所有的老師中，藤野先生是我最感激的給我鼓勵的一個(gè)�！�

藤野先生讀后感6

　　早晨凋落的花，夕陽(yáng)時(shí)分，把它拾起，心中仍會(huì )翻起熱潮�；貞浧饋�(lái)，漫漫長(cháng)路，記憶中的恩師，格外鮮明。

　　魯迅先生去日本留學(xué)，因當時(shí)中國為弱國，所以魯迅時(shí)常遭到日本學(xué)生和老師的嘲笑，而只有藤野先生，在暗暗地幫助魯迅，給他添講義，該解剖圖，關(guān)心魯迅的解剖實(shí)習，并了解中國女子裹小腳······在魯迅準備回國時(shí)，先生尊重他的選擇——盡管對魯迅有太多太多的不舍�；貒�后，藤野先生依然寄照片給魯迅，可他再也沒(méi)有得到答復······

　　藤野先生是魯迅在以后的時(shí)光中最難忘的一位老師，而海倫凱勒的莎莉文老師，也讓凱勒的人生有了轉折點(diǎn)。一歲半的凱勒因病雙目失明，雙耳失聰，不能講話(huà)。而就在這時(shí)莎莉文老師的出現，讓凱勒“重見(jiàn)光明”。莎莉文老師教會(huì )了凱勒寫(xiě)字，教她認識單詞，教她手語(yǔ)，這讓凱勒可以與他人交流，讓她熱愛(ài)學(xué)習，最終考上了哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院。凱勒在《假如給我三天光明》中寫(xiě)到她多么想“見(jiàn)”到莎莉文老師一面，可是在她66歲時(shí)，老師去世了，愿望落空了。

　　一位老師可以給我們的，是無(wú)限的，他給予我們的不僅是知識，還有做人的道理，還有寬容、諒解，尊重，在老師的眼中，每一位學(xué)生都是平等的，沒(méi)有好壞、貴賤之分，一位恩師造就人的一生。藤野先生對任何學(xué)生都很?chē)绤�，但卻對魯迅關(guān)愛(ài)有加，絲毫沒(méi)有民族偏見(jiàn)，這樣一位有著(zhù)高貴人格的'老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)”。我的小學(xué)語(yǔ)文老師給了我人生最大的啟示：“你要如何才可以出色、如何才可以把一件事學(xué)精，不單單是不斷的學(xué)習，不斷的思考，還要實(shí)踐，用實(shí)踐去完美你所擁有的知識�！睆拇�，我明白了學(xué)習的真諦，感謝我的恩師！

　　在數十年的生命中，相伴我們最多的，教會(huì )我們最多的，就是那塑造我們的老師。

藤野先生讀后感7

　　“中國是ruo國，所以中國人當然是低neng兒，分數在60以上，便不是自己的能力�！碑敃r(shí)正值民國戰亂時(shí)期，煙花爛漫的“緋紅青云”下，匯聚了不少清國留學(xué)生。當時(shí)，日本曾多次對中國進(jìn)行殖民侵略，他們認為，中國人封建落后，愚不可及。魯迅作為一名愛(ài)國主義者，固然選擇以醫學(xué)報效祖國。而藤野先生，成為了他在他鄉求學(xué)路上的恩師。

　　“天涯海角有盡處，只有師恩無(wú)窮期�！�

　　藤野先生穿著(zhù)模糊，關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然，冬天也是馬馬虎虎，身披薄襖，偶爾甚至會(huì )被管車(chē)的誤認成“扒手”，這樣一個(gè)粗枝大葉，敷衍了事的老頭，卻對科學(xué)醫術(shù)嚴謹求實(shí)，對學(xué)生的醫學(xué)成績(jì)十分重視。

　　作為煙臺唯一的一位中國學(xué)生，藤野或是早已發(fā)現了他自發(fā)向上的學(xué)習精神，與不懂日語(yǔ)帶來(lái)的吃力，不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結，足足有三大本！

　　“斜陽(yáng)已成余暉，閣上人去鳥(niǎo)去，空留一片寂寥”

　　天下沒(méi)有不散的宴席，終結魯迅棄醫，從文選擇以文學(xué)為后人，繼續當代清國百姓貧苦無(wú)助，以語(yǔ)言抨擊舊社會(huì )人民腐敗落后的思想。惜別之時(shí)，藤野先生贈與他一張相片，作為離別的紀念，誰(shuí)料這一別，雙方都了無(wú)音訊。說(shuō)好要互相寄信交往，卻也成了不切實(shí)際的空話(huà)。

　　敢問(wèn)此時(shí)的'天宇是否還有孤傲的北極星，將近的晚風(fēng)忽略眼前，漸漸模糊，思緒的浪花洶涌澎湃，匯入心的海洋�！扒镲L(fēng)多雨相和，窗外芭蕉三兩窠，夜長(cháng)人奈何？”

　　時(shí)光如錦，江城如繡，花開(kāi)花謝，流年不負。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花？是一夜成名的文筆，還是萬(wàn)貫的錢(qián)財，大概是人生中，可遇不可求的最美歲月的相遇吧！

　　感謝魯迅，感謝您為人類(lèi)留下的，不朽著(zhù)作，因為您，讓我愛(ài)上寫(xiě)作！

藤野先生讀后感8

　　人的一生面臨著(zhù)很多的選擇，在無(wú)數的選擇中，生命長(cháng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會(huì )有所感悟。

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著(zhù)許多的選擇。

　　幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過(guò)，我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著(zhù)，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來(lái)形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自己的.最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選擇也無(wú)非從著(zhù) 開(kāi)始 。

　　稍大寫(xiě)后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本不過(guò)是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A，B，C，D就等著(zhù)你如何選擇。面對這種選擇，憑你的不再是自己的最?lèi)?ài)，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自己機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯，上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽，老師要求想參加的把文章交給他，我一直在猶豫，交？還是不叫交，不交了有太可惜，著(zhù)可是一個(gè)大好機會(huì )，可我又怕丟人現眼，念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊。直到最后，我爺沒(méi)交，面對參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機會(huì )，著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住一定慎重，理智，做出最好的選擇！

　　面對選擇，你該怎么辦？

　　慎重叫理智。 更多有關(guān)藤野先生的作品

藤野先生讀后感9

　　有這么一本偉大的名著(zhù)，沒(méi)有一絲古板嚴肅，而像自己的一個(gè)家里人，向你娓娓道來(lái)他的成長(cháng)經(jīng)歷，有這么一個(gè)平凡的老師，沒(méi)有一點(diǎn)自私狹隘，而是一位圣人似的，不分國界的將知識傳播。這就是《朝花夕拾》與其中的藤野先生。

　　俗話(huà)說(shuō)，醫者人心，在魯迅的淡淡記憶中，藤野先生身為解剖醫學(xué)教授，儼然也是一位醫者，有著(zhù)非凡的`嚴謹與認真，同時(shí)他也是一位老師，有著(zhù)悔人不倦的精神與思想，但更像一位父親，滿(mǎn)懷著(zhù)對學(xué)生子女般的愛(ài)與關(guān)懷，在他們迷失道路與方向時(shí)，為他們點(diǎn)亮前方，指明道路。他，藤野先生，就是這樣一個(gè)平凡而偉大的人。

　　藤野先生在魯迅心中如此，任何一位老師亦是如此。

　　在每個(gè)人的生活中，父母無(wú)疑是我們最親近的人。一日為師，終身為父。仔細想想，到底是誰(shuí)在我們的生活中與我們相處的時(shí)間更長(cháng)，對我們給予了更多的愛(ài)呢？無(wú)疑，是老師。

　　老師，他們不僅是為我們傳道、授業(yè)、解惑的老師，同時(shí)也是一位位孩子的父母。父母將愛(ài)傳播最多的人無(wú)疑是子女，可是老師則例外。他們將師愛(ài)最大限度地給予學(xué)生，對自己的孩子往往疏于照顧，這是為什么？因為他們的愛(ài)與責任心有著(zhù)無(wú)邊無(wú)際的廣闊。

　　心有界，愛(ài)無(wú)疆。當老師夾著(zhù)書(shū)本走向講臺時(shí)，一個(gè)個(gè)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的孩子已經(jīng)與他結下了深深的感情，一雙雙渴望求知的眼睛已經(jīng)足以圍繞著(zhù)他一生。于是，老師情不自禁地奉獻他們一生的青春，夢(mèng)想與愛(ài)，給這些來(lái)自不同家庭，毫無(wú)關(guān)系的學(xué)生。師愛(ài)跨越的，不僅是家與家的隔膜，也是國與國之間的邊界。如藤野先生，一個(gè)來(lái)自日本的大學(xué)教授，毫不吝嗇的將自己的關(guān)愛(ài)傳播給來(lái)自中國的魯迅，沒(méi)有自私，沒(méi)有狹隘的民族精神，這種無(wú)疆廣闊的愛(ài)終化為魯迅字里行間對藤野先生深深地懷念與感恩。

　　大愛(ài)無(wú)疆，師愛(ài)無(wú)疆，一個(gè)個(gè)平凡而偉大的老師，對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，對國家作出的偉大貢獻，終將載入史冊，成為永恒！

藤野先生讀后感10

　　《藤野先生》是魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事，和藤野先生對魯迅的影響，以及魯迅棄醫從文的愿因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。

　　藤野先生是魯迅的老師，也是日本人�？伤�跨越了狹隘的民族偏見(jiàn)，沒(méi)有因為中日兩國當時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅，反而用心地教導魯迅，有著(zhù)高風(fēng)亮節的品質(zhì)。同時(shí)，他對待工作認真負責，嚴謹致學(xué)，不放過(guò)任何細節。不僅如此，藤野先生雖然身為教師，但仍有極強的求知欲，就如，他聽(tīng)說(shuō)裹腳一事后，便一心想明白怎樣的裹法，足骨變成怎樣的畸形。

　　藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著(zhù)魯迅，使他難忘。同時(shí)，也深深觸動(dòng)了我，我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎，學(xué)習時(shí)的一作文知半解……這樣想來(lái)，我還要通過(guò)比別人多幾倍的努力，才能成功��！

　　本文中，魯迅棄醫從文一事也使我感觸深受：課堂上，學(xué)生們看殺頭的'視頻。視頻中，幾名中國人被外國人擊殺，可圍觀(guān)的中國人卻拍手稱(chēng)快！讀到這里，我明白了魯迅棄醫從文的愿因：中國人精神的愚昧，比肉體的病痛更嚴重，更需要拯救！是��！當時(shí)的中國如一盤(pán)散沙，人民無(wú)法團結一心。政府更是腐敗無(wú)能，導致人民毫無(wú)民族的使命感。此時(shí)，必須有一個(gè)人來(lái)拯救他們，使他們團結起來(lái)��！這個(gè)人，正式魯迅！

　　《藤野先生》一文，深受我的喜愛(ài)。它所講述的，正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)��！我一定要改正我的不足，珍惜當今美好的社會(huì )，努力學(xué)習，使未來(lái)的祖國更加富強、和諧、美好！

藤野先生讀后感11

　　《朝花夕拾》是我小學(xué)六年級時(shí)候讀第二遍的書(shū)，其中要數《藤野先生》給予我的印象和啟示最為深刻。

　　重讀這本書(shū)的時(shí)候算是我比較巔峰的時(shí)候，因為我戰勝了碾壓我五年的好同學(xué)，盡管不是在班上，但仍是在同一個(gè)培訓機構做同一張試卷，還是不止一次，自然膨脹驕傲了。

　　重讀這本書(shū)是被媽媽壓迫的，因為我已經(jīng)讀過(guò)了，覺(jué)得意義不大，但卻令我收獲滿(mǎn)滿(mǎn)。

　　讀過(guò)這篇《藤野先生》后，我被文章中的藤野先生深深感動(dòng)了。要知道，那時(shí)候的種族歧視是非常嚴重的，而且那時(shí)候的中國還十分的落后，魯迅可算是吃遍了苦頭，飽受欺凌與輕視。在日本學(xué)生眼里，中國留學(xué)生就是卑微的，成績(jì)就該是最落后的，就該是被嘲笑的。但藤野先生卻不，他對每個(gè)人都有同樣的尊重，從不偏袒任何一個(gè)人，大公無(wú)私，而且兢兢業(yè)業(yè)，十分的認真。這種可貴的品質(zhì)深深打動(dòng)了魯迅，魯迅從心底拜他為自己的顯示，向他的品質(zhì)學(xué)習著(zhù)。

　　我也在閱讀，我也在思考：是否有那么一個(gè)人可以成為自己心底的老師？答案是：每個(gè)人都可以。

　　于是，我開(kāi)始不斷去尋找自己的老師。我一般都是在課堂外的生活中尋找著(zhù)——等待公交車(chē)時(shí)，路過(guò)身邊的環(huán)衛工人，我向他學(xué)習著(zhù)，無(wú)論是什么職業(yè)都不分貴賤，都是重要的'，需要盡自己之力的；來(lái)到圖書(shū)館看書(shū)時(shí)，坐在我對面的老爺爺，我向他學(xué)習著(zhù)，看著(zhù)他認真閱讀的樣子，我知道活到老，學(xué)到老，學(xué)習是沒(méi)有止境的，閑著(zhù)無(wú)聊時(shí)，池塘里游去游來(lái)的小魚(yú)兒，我向它學(xué)習的，盡管我們時(shí)間和能力有限，但我們仍要盡全力去尋找心底的那些美好……

　　《藤野先生》不僅是一篇文章，更是一位老師，教會(huì )我謙遜。

藤野先生讀后感12

　　俗話(huà)說(shuō)得好：“一位良師，是人生道路上的益友；一位良師，能使你受益無(wú)窮�！币晃徽�直、熱誠、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師走進(jìn)了魯迅的生活中，也給了他莫大的幫助。

　　魯迅先生初到東京，看見(jiàn)櫻花爛漫如緋紅的輕云。到處是成群結隊的“清朝留學(xué)生”速成班，不僅諷刺道：“東京也無(wú)非是這樣�！钡教幎际穷^頂著(zhù)大辮子的清朝留學(xué)生，他們把頭發(fā)盤(pán)到頭上，像一座“富士山”。文章流露出魯迅先生對清朝的無(wú)奈之情。然后寫(xiě)魯迅先生的第一位老師——藤野嚴九郎，藤野先生并沒(méi)有因為魯迅先生是中國人而對他進(jìn)行歧視、侮辱。相反，他還盡最大的努力去幫助魯迅先生。魯迅先生的講義，藤野先生從頭看到尾，并認真地進(jìn)行批注，這使魯迅先生非常感動(dòng)。

　　一次上課看電影時(shí)，電影演的是日本人槍斃幾個(gè)中國人。圍觀(guān)的中國人大叫“萬(wàn)歲”，在魯迅先生聽(tīng)起來(lái)卻十分刺耳，感到國人很悲哀。第二年，魯迅先生告訴藤野先生自己不想學(xué)醫了。離開(kāi)仙臺后，藤野先生有些悲傷，想請魯迅先生給他寫(xiě)信，而魯迅先生因為內疚也沒(méi)有給藤野先生寫(xiě)信。魯迅先生把藤野先生的照片掛在書(shū)桌的`對面，以此來(lái)激勵自己。

　　在那個(gè)時(shí)期，一個(gè)沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)、治學(xué)嚴謹、教學(xué)認真，以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生的老師是很偉大的，他給了魯迅先生很多關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助。 在寫(xiě)魯迅先生欣然回國時(shí)，也寫(xiě)出來(lái)了他的愛(ài)國情懷和對藤野先生的尊重�！耙蝗諡閹�，終生為父”，相信有了這位慈愛(ài)的“父親”的陪伴，魯迅先生增大了前進(jìn)的動(dòng)力。

藤野先生讀后感13

　　藤野先生，就是魯迅在日本留學(xué)時(shí)，一位對他悉心教導的老師。

　　在這篇文章里，作者魯迅在日本留學(xué)，當時(shí)他不滿(mǎn)國內的教學(xué)方法，從而想在外國尋求一條新的學(xué)習道路，然而，清國留學(xué)生作為當時(shí)弱國的學(xué)生，遭受排擠和藐視。于是，他便到了一個(gè)小市鎮——仙臺。在仙臺，魯迅受到了一定的優(yōu)待，也獲得了學(xué)習的機會(huì )。藤野先生任教的是骨學(xué)，在此后魯迅的學(xué)習生涯中，他一直對魯迅關(guān)愛(ài)有加。藤野先生不僅幫助魯迅修訂講義，而且還幫助他澄清流言，藤野先生嚴謹治學(xué)，不僅不歧視弱國的學(xué)生，反而給予更多的關(guān)心。他一心為了自己喜愛(ài)事業(yè)的發(fā)展而努力，也誠心希望別的國家和民族可以接收新的醫學(xué)。他偉大的.人格品質(zhì)，使魯迅銘記于心，并且作為激勵自己的動(dòng)力，也正是藤野先生的不倦教誨，讓魯迅堅定了以筆為槍與惡勢力斗爭的信念，對魯迅的思想產(chǎn)生了深厚的影響。同時(shí)這篇文章語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，是作為一個(gè)學(xué)生對自己最敬愛(ài)的老師的真情流露與深切懷念。

　　在我的學(xué)習生涯中，也遇到過(guò)許許多多這樣的老師，他們對我的影響與教誨，是與藤野先生對魯迅先生是一樣的。正是老師們的辛勤勞作，才造就了許許多多國家的棟梁之才。也許他們不被許多人知道，但無(wú)數被這些園丁們培養過(guò)的花朵，一定會(huì )將他們永記于心，也一定會(huì )為他們送去最誠摯、最熱烈的祝福�！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！睂τ诶蠋焸儊�(lái)說(shuō)，在講臺上滔滔不絕、激揚文字是他們的終生夢(mèng)想，他們也衷心的希望他們教導的學(xué)生成為有用之人。老師們謝謝你們，你們把青春奉獻，把知識和關(guān)愛(ài)傳播，你們一定是這世上最美的奉獻者!

　　魯迅先生對藤野先生的愛(ài)，激勵也提醒了我們，努力綻放更美好的花兒，不在青春留下遺憾，報答對我們有不盡幫助的人!

藤野先生讀后感14

　　讀了巜騰野先生，我深深體會(huì )到藤野先生對工作高度負責的態(tài)度，對待學(xué)生不分國籍和民族一視同仁，他對魯迅先生熱心的希望，不倦的教誨，希望中國有新的醫學(xué)，新的醫學(xué)能傳到中國去，他在魯迅的眼里和心里是偉大的。

　　那時(shí)日本視中國學(xué)生為低能兒，那些清國留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)，醉生夢(mèng)死，不顧國家危亡，而追求風(fēng)雅的丑陋現象在魯迅的筆下表現的淋漓盡致。在影片中，一群中國人圍觀(guān)一個(gè)中國人被槍斃，魯迅對這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己，在這么一個(gè)充滿(mǎn)瞧不起、鄙視的環(huán)境下，唯有騰野先生不因魯迅是中國人而歧視他，他對學(xué)習有著(zhù)高度嚴謹負責的態(tài)度，對于魯迅的筆記，即使偏差一點(diǎn)，藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。

　　藤野先生認真負責的態(tài)度深深地印在了我的腦海，他對生活不拘小節，模模糊糊但工作中細心負責，體現出騰野先生是個(gè)真正的正人君子，他與學(xué)生之間，己經(jīng)超出了民族的界限，連一根血管的微小偏差也要當面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對比，他尊重學(xué)生的.民族習慣，知道中國人敬鬼，怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課，是一個(gè)負責的老師。

　　在這么一個(gè)每天都要面臨著(zhù)諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中，魯迅選擇了棄醫從文，看著(zhù)一群麻木不仁的清國留學(xué)生，他覺(jué)的治病不如救國，病可以醫，而思想不能醫。而至今中囯雖然己逐漸強大起來(lái)，但離真正的強國還有一定的距離，中國富強的責任就落到我們這一代人的肩上，少年強則國強，為了我們祖國的明天更加美好，讓我們努力學(xué)習，為中華之崛起而讀書(shū)!

藤野先生讀后感15

　　晚上躺在床子看書(shū)的習慣恐怕有十幾年了，不想這習慣還居然傳給了小孫子！不過(guò)爺孫倆有所不同，孫子躺在床上看書(shū)常常到半夜，入睡后則一覺(jué)睡到天亮。但我則常常半夜醒來(lái)，于是開(kāi)開(kāi)床頭小燈，如后隨便在床上摸一張文滴周刊或拿一本書(shū)讀起來(lái)，有時(shí)十幾分鐘就能重新入睡，有時(shí)讀出興趣來(lái)則要一小時(shí)左右。

　　昨晚半夜醒來(lái)，拿起了前些日子在永輝超市買(mǎi)的號稱(chēng)"世界最美的散文全集"，讀起了魯迅寫(xiě)的藤野先生。

　　藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫時(shí)遇到的一位很負責任的老師，他不但把魯迅的課堂筆記拿去精批細改，添加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤也都一一訂正。這樣一直做到他所任的'功課，骨學(xué)，血管學(xué)，神經(jīng)學(xué)。

　　魯迅在黑瘦先生的教育下自然取得了好成績(jì)。然而這高分被人誤解為泄題所得，他們認為弱國國民是不可毹考60分以上的。這件事對魯迅很有刺激。而此時(shí)，叉時(shí)逢日俄戰爭，戰爭在中國邊界進(jìn)行，自然少不了中國人參和其中，給俄國人做偵探，被日本人捕獲，要槍斃了，圍著(zhù)看的也是一群中國人，萬(wàn)歲，他們都拍掌歡呼起來(lái)，------這使魯迅改變了學(xué)醫的主意而改學(xué)文。

　　當黑瘦先生知道后，無(wú)不為之惋惜。黑瘦先生的心血白費了，魯迅用心地學(xué)會(huì )那些骨學(xué)，血管學(xué)，神精學(xué)，解剖學(xué)，都白學(xué)了，在后來(lái)真的一點(diǎn)都沒(méi)用上�？梢哉f(shuō)魯迅是白費了一年的時(shí)光。但這并不防礙魯迅見(jiàn)識的增長(cháng)，正因為魯迅有這段不平常的經(jīng)歷，才使其精神頓時(shí)醒悟過(guò)來(lái)，使其日后成為偉大的文學(xué)家是有一定淵源的。

　　但如今，在我看來(lái)，所學(xué)非所用者普遍存在。我們的中學(xué)特別是高等學(xué)府對課程設制是否也應該動(dòng)點(diǎn)腦筋，盡量做到學(xué)以致用呢。

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