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《基督山伯爵》讀后感(通用15篇)
讀完某一作品后，相信你心中會(huì )有不少感想，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們如何去寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《基督山伯爵》讀后感1
一個(gè)人，只有經(jīng)歷過(guò)死亡，才能真正領(lǐng)悟生命的美好。而法國作家大仲馬所著(zhù)的《基督山伯爵》中，主人公埃德蒙·唐代斯就完美的詮釋了這個(gè)道理。
埃德蒙·唐代斯是一名優(yōu)秀的水手，沉毅而果斷。不但有一個(gè)美麗的未婚妻，而且深得船主的器重。這招來(lái)了賬房先生丹格拉爾和情敵菲爾南的仇恨與嫉妒。
經(jīng)過(guò)前兩位仇人的算計，很快，唐代斯入獄了。本以為可以很快出來(lái)，沒(méi)想到，檢察官德·維爾福又為了自己的利益，把這個(gè)無(wú)辜的人判了無(wú)期徒刑。一開(kāi)始，唐代斯還等著(zhù)維爾福的承諾，后來(lái)，唐代斯漸漸體會(huì )到這個(gè)社會(huì )的險惡。所以，入獄后，唐代斯失去了生活的希望，漸漸頹廢起來(lái)，這時(shí)，法里亞神甫又出現在他的生活。他給予唐代斯智慧與財富，讓他獲得重生。
十四年的獄中生活，使埃德蒙·唐代斯變得更為成熟。他化名為基督山伯爵，幫助了愛(ài)他的人，報復了恨他的人。這些人死的死，瘋的瘋，破財的破財，都得到了應有的報應。但是，唐代斯并沒(méi)有被榮華富貴沖昏了頭腦，而是用這筆財富幫助了更多善良的人。
讀完全書(shū)，我很震撼。大仲馬是一個(gè)優(yōu)秀的作家，他不僅將埃德蒙·唐代斯這一英雄形象展現的淋漓盡致，更是無(wú)情的批判了社會(huì )的'陰暗。同時(shí)，我也很敬佩唐代斯。他沒(méi)有明目張膽的去打擊報復，而是保護了該保護的人，并且沒(méi)有在復仇之路上迷失自己。一次次的等待，迎來(lái)的是一次次的失望，又是一次次的希望，換來(lái)一次次的成功。
埃德蒙·唐代斯很厲害，即使經(jīng)歷了陷害，即使經(jīng)歷了牢獄之苦，即使經(jīng)歷了危險，即使經(jīng)歷了多種多樣的險境，他都沒(méi)有放棄。這就是大仲馬在書(shū)中蘊含的另一個(gè)道理——希望是不會(huì )燃滅的！
書(shū)中的最后一句話(huà)：“永遠不要忘記，在上帝揭露人的未來(lái)之前，人類(lèi)所有的智慧是包含在這兩個(gè)詞語(yǔ)里面的：‘等待’和‘希望’�！笨梢哉f(shuō)是全書(shū)所要揭示的道理。只有靜靜等待，只有希望不滅，才能闖過(guò)風(fēng)雨，迎接彩虹！
《基督山伯爵》讀后感2
讓人終生難忘的復仇故事，視名譽(yù)如生命的最終身敗名裂，手持正義之錘的最終被神判罪，貪婪財富的最終傾家蕩產(chǎn)，想想那首的《好了歌》，是不是侑點(diǎn)紅樓夢(mèng)的意思?只不過(guò)紅樓中封建貴族的敗落似乎是天的安排，早早的就在太虛幻境中注定了下來(lái)，而基督山中茖人復仇的因素更大一些。這里實(shí)際尙體現了中國宿命論思想和西方人文主義思想的對比。
然而深究基督山一書(shū)，表面尙看似乎是茖人對于祂人背叛與誣陷的復仇，實(shí)際尙遠非如此�？纯慈幌莺φ咦詈蟮慕Y局吧，將軍由于背叛祖國賣(mài)主求榮而被指控，檢察官因為與祂人私通并活埋私生子而遭揭發(fā)，銀行家由于貪財不惜犧牲子女幸福，事敗后同樣因為貪財鋌而走險卷款潛逃最終遭懲罰。沒(méi)侑哪茖人是由于多年前對基督山的陷害而獲罪的，如果祂們沒(méi)侑后面這些惡行的話(huà)很可能仍將榮耀于世。
從這茖意義尙來(lái)講，基督山的復仇不局限于茖人恩怨，而是‘天’對于人性中丑惡一面的懲罰，是尙帝對于徇私，背叛，貪婪這一茖茖罪惡面孔的復仇，而替天行道的正是基督山伯爵。這樣看來(lái)，基督山與紅樓夢(mèng)確侑異曲同工之處，都演繹了宿命論的結局。
在兩部小說(shuō)中‘天’獲得成功的同時(shí)，對于‘人’的結局的安排卻不相同，一茖復仇成功，而另一茖卻遁離塵世，因此一喜一悲。二者都與命運進(jìn)行了殘酷的斗爭，基督山雖成功靠的`卻是天降的財富，脫不開(kāi)拜物教的思想，于是也失去了對命運進(jìn)行更為深入的思考的機會(huì );賈寶玉雖失敗卻參透了命運的玄機，獲得了人在物外的大徹大悟。我想，這當是《基督山伯爵》的文學(xué)價(jià)值一直為人詬病，而《紅樓夢(mèng)》卻得了文學(xué)界一致肯定的原因吧。
無(wú)論如何，基督山對于人生侑限探索的結果對于我們而言仍是一筆無(wú)價(jià)的財富，使得我們不必經(jīng)歷主人公身陷囚籠十數年的絕望與痛楚，卻得以在人生不如意之時(shí)在心中銘刻以下這句話(huà)：
世尙沒(méi)侑幸福和不幸，侑的只是境況的比較，唯侑經(jīng)歷苦難的人才能感受無(wú)尙的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受生的歡樂(lè )�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M(mǎn)，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至尙帝向人揭示出未來(lái)之日，人類(lèi)全部智慧就包含在兩茖詞中："等待"和"希望"。
《基督山伯爵》讀后感3
他，是法國19世紀優(yōu)秀的積極浪漫主義作者，他的父親是著(zhù)名的拿破侖手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯，他就是大仲馬。他的傳世著(zhù)作小說(shuō)多達百部，而我要向你介紹的書(shū)，書(shū)名叫《基督山伯爵》。
這本書(shū)可以說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景，揭露了當時(shí)法國社會(huì )現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分，當他準備放棄時(shí)，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯，鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是善良、聰慧，并有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的復仇形式面前，一個(gè)個(gè)倒在他的腳下，甚至有的復仇方式，讓人有眼前一亮的'感覺(jué)。這些仇人并不僅是壞人，他們的內心世界同樣豐富復雜，耐人尋味。
小說(shuō)的故事情節跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閱讀這本名著(zhù)，也許永遠也猜不到故事的下一秒會(huì )發(fā)生什么？會(huì )有怎樣的轉折？又會(huì )有怎樣的發(fā)展？誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手，會(huì )轉變成一位服飾華麗的伯爵先生？故事的每一步，都會(huì )緊緊抓住讀者的心。
這本小說(shuō)，起初是怎么讓我在茫茫書(shū)海中選中呢？這是因為這本書(shū)的目錄獨樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節中，目錄的每一個(gè)章節題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構成，如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡(jiǎn)潔明了，又引人入勝。不像有些小說(shuō)，只看題目就知道了整本書(shū)的故事概括和結局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標題，能透露出一些線(xiàn)索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標題背后，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫(xiě)的細致刻畫(huà)。
說(shuō)到這里，對于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了？那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請你相信，明天將會(huì )更加美好！很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。
《基督山伯爵》讀后感4
爸爸媽媽都非常喜歡看大仲馬的《基督山伯爵》。我懷著(zhù)好奇的心情捧起這磚頭似的大書(shū)，誰(shuí)知剛剛捧起，就不舍得放下了。
書(shū)中講述了大副唐泰斯受船長(cháng)委托，給拿破侖黨送了一封信，卻遭小人陷害，被打入黑牢（死牢）。唐泰斯幾度想自殺，但卻仍抱著(zhù)生的希望，費勁九牛二虎之力挖了一條隧道，遇見(jiàn)了27號的獄友神甫。神甫傳授他各種知識，并在臨終前將寶藏的秘密告訴他。唐泰斯越獄后找到寶藏，買(mǎi)了爵位，報答恩人，懲罰仇人。
19歲的唐泰斯在與未婚妻的結婚典禮上被陷害是拿破侖黨人，冤枉入獄十幾年。在這十九年間，他忍受這監獄的不見(jiàn)天日，令人作嘔的飯食，沒(méi)有放棄，沒(méi)有絕望，還學(xué)習了很多知識，真讓人難以想象。在這十九年間，他一直在磨一把“劍”使他能在越獄后，像一只破蛹而出的蝶。正像伯爵所說(shuō)：“只有體驗過(guò)極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的所有智慧都包含在這五個(gè)字里面——等待和希望！”
這不由得讓我想起——有一個(gè)普通家庭出身的窮孩子，他21歲時(shí)做生意慘遭失��；22歲時(shí)與群雄角逐州議員，不幸落選；24歲時(shí)再做生意，再次失��；26歲時(shí)摯愛(ài)的妻子去世；27歲時(shí)一度精神崩潰想到自殺；34、36、45歲時(shí)角逐聯(lián)邦眾議員，都失敗了……可他沒(méi)有放棄自己的'理想。終于，在他52歲時(shí)，成功當選了美國總統。他就是林肯，一個(gè)鞋匠的兒子。
上善若水，厚德載物。林肯雖出身卑微，不如其他議員，但他卻沒(méi)有向失敗低頭，沒(méi)有泄氣退縮。等待和希望幫助他，使他越戰越勇；堅強的毅力和不懈的追求，使他不再害怕外界對他的冷嘲熱諷，成為萬(wàn)眾矚目的美國總統。
林肯與伯爵，有兩個(gè)共同點(diǎn)：他們愿意等待，都擁有希望�？蛇@些卻在我身上看不見(jiàn)一點(diǎn)。面對挫折，我是不是應該坦然面對，而不是輕易放棄？有時(shí)，我考試成績(jì)會(huì )很不理想，我沮喪，我埋怨，而沒(méi)有反思自己做錯了什么。為了這樣一點(diǎn)雞毛蒜皮的小使事放棄，實(shí)在不值得。
只有相信暴風(fēng)雨的后面會(huì )有美麗的彩虹，才能夠品嘗到勝利的果實(shí)！
《基督山伯爵》讀后感5
基督山伯爵讀后感在本次的讀書(shū)月活動(dòng)中，我閱讀了許多本好書(shū)，讓我明白了許多道理。在這些書(shū)中，有一本書(shū)令我印象深刻。那就是——《基督山伯爵》。
本書(shū)的主人公愛(ài)德芒德middot;但丁斯是一個(gè)英俊、勇敢、正直的水手。但是，他卻遭人嫉妒。不僅嫉妒他的才華，還嫉妒他有一個(gè)名叫莫茜蒂斯的美麗的未婚妻。終于，一封由當格拉斯和福南德設計的匿名控告信把愛(ài)德芒德關(guān)進(jìn)了德夫城堡，德夫城堡是一座海上監獄。在這里關(guān)著(zhù)的犯人都是無(wú)期徒。就這樣被冤枉的愛(ài)德芒德開(kāi)始了悲慘的牢獄生活。本以為很快就會(huì )被放出去的他，卻被關(guān)進(jìn)了這里。就在他絕望之際，一個(gè)“瘋教士”給了他希望，“瘋教士”想逃離此處的渴望讓他再次點(diǎn)燃希望，此時(shí)的他和“瘋教士”法瑞阿神父正在謀劃著(zhù)逃跑計劃。愛(ài)德芒德還拜法瑞阿神父為師，學(xué)會(huì )了如何做一個(gè)紳士。并且，知道了一個(gè)驚人的秘密。原來(lái)，在一座名叫基督山的小島上，藏著(zhù)數不盡的金銀財寶。最后，他終于逃跑成功了。他得到了寶藏后，搖身一變，變成了基督山伯爵。于是，他的復仇計劃開(kāi)始了。不過(guò)，“君子報仇，十年不晚�！睈�(ài)德芒德也正是這樣。他先是報答了那些幫助過(guò)他的人，再去復仇的'。最終壞人們得到了應得的報應。這個(gè)故事給了我很深的感觸。告訴了我們應該克制自己，拒絕那些誘惑，做一個(gè)正直、善良的人。愛(ài)德芒德臨走前的最后一句話(huà)深深烙印在了我的腦子里——直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前，人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內“等待”和“希望”�！蹦托牡牡却又Ｍ麕�(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。這“等待”和“希望”就是大仲馬寫(xiě)的這篇文章的中心。我們也應該用這五個(gè)字來(lái)概括自己的人生目標。愛(ài)德芒德是一個(gè)多么勇敢的人��！面對困難，他并不是一味的躲避，雖然也有絕望過(guò)，但若沒(méi)有他的勇敢，或許，好人就不會(huì )得到報答，壞人就不會(huì )意識到自己錯誤。人生就應像愛(ài)德芒德說(shuō)的一樣：耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光
《基督山伯爵》讀后感6
前天晚上我終于看完了那套，好像我已經(jīng)好幾年沒(méi)有好好地看書(shū)了。這次真的是不容易，看了有1個(gè)月吧�？磿�(shū)的一個(gè)最大的好處就是，讓你覺(jué)得有事可干，不至于在閑極無(wú)聊時(shí)沒(méi)事找事，其實(shí)好多家庭瑣事都是這樣造成的。所以我們家里一直都比較和睦，真真是五好家庭的典范��！
言歸正傳，說(shuō)一下讀后感吧，基督山伯爵的原型是水手出身的唐泰斯，乃一熱情四射、極富愛(ài)心的小伙子，對生活充滿(mǎn)了信心，更有了自己心愛(ài)的女友——漂亮溫柔的梅爾賽苔絲。然而上帝就是這樣，往往在一個(gè)人事事順利時(shí)，橫加一道磨難，當然這次加給唐泰斯的.磨難太深重了，他在與未婚妻的訂婚儀式上由于小人費爾南的嫉妒被匿名誣告有罪并被警察帶走了，從此竟在監獄里度過(guò)了漫長(cháng)的17年。期間，未婚妻嫁給了費爾南，他的老父親也含冤餓死。但好人終有好報，他在監獄里無(wú)意中認識了神甫法里亞，一位意大利學(xué)者，精通各種知識，唐泰斯通過(guò)他倆挖掘的地道跟神甫學(xué)習了好多知識，同時(shí)也贏(yíng)得了神甫的信任，把寶藏的具體地址告訴了他。終于在神甫不幸去世的那天，唐泰斯冒充神甫被獄卒扔到了海里。后來(lái)他憑借著(zhù)自己的才智和能力搖身變?yōu)槿巳司粗氐幕缴讲�，并報恩復仇，最終贏(yíng)得了屬于他的愛(ài)情——美麗的公主海黛。
當然大仲馬寫(xiě)得比較神奇，內容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對大仲馬的評價(jià)就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。
現實(shí)生活肯定不會(huì )像小說(shuō)里那樣復雜，況且對于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)，書(shū)中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人，一點(diǎn)壞心眼也沒(méi)有，至今依然如此，想必這就是本性難移吧。我真的希望世界上的人們能夠心胸開(kāi)闊一點(diǎn)，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。
《基督山伯爵》讀后感7
前幾日又將《基督山伯爵》細讀了一遍，再一次喜歡上了這個(gè)法國式的故事，一個(gè)關(guān)于復仇的故事。仍記得初讀是在高中課堂閑隙之時(shí)抽空瀏覽，喜歡這本書(shū)的最大原因是它迎合了我們中國人堆快意恩仇的獨有武俠情結。大部分人同我一樣喜歡武俠，喜歡中國式的江湖，喜愛(ài)”愛(ài)憎分明“的酣暢淋漓。
年輕有為的唐代斯，因為四個(gè)不同的原因遭到了四個(gè)人的聯(lián)手陷害，在暗無(wú)天日的`牢房呆了十幾年。一個(gè)睿智的神甫幫他分析了局面，由此一顆復仇的火種也在他的心底開(kāi)始燃燒……
初讀時(shí)，一些細微的場(chǎng)景讓我久久難忘。法老號揚帆歸來(lái)時(shí)的喜悅讓我感動(dòng)地流淚，他的老板終于解決了債務(wù)，而唐代斯也結束了報恩，開(kāi)始那條真正的復仇之路；當馬克西米連和他的妹妹一家邀請唐代斯做客，那種久違的家庭氣氛和他們對唐代斯的愛(ài)也都讓我無(wú)法忘懷；神甫的博學(xué)多才和高瞻遠署讓我嘆服。
一連串完美的復仇計劃在一步一步完成后，和海蒂乘船遠走的唐代斯留下了：等待和希望。再讀時(shí)才從純粹的情節中脫離，開(kāi)始慢慢體會(huì )這幾個(gè)字的意義。隨著(zhù)人生閱歷的不斷豐富和完善，我對唐代斯的經(jīng)歷也有著(zhù)不同的理解。堅毅、忍耐、執著(zhù)、冷靜、從容，所有的這些都是唐代斯在等待中的品質(zhì)，而我也相信，這些正是我們普通人所欠缺的，我們只是在放棄希望的時(shí)候，輕輕擁抱了一下阿Q先生，說(shuō)上一句，這就是生活！再踏上一段新的征程。我仍抱著(zhù)希望在等待中過(guò)活，等待著(zhù)不斷挖掘基督山的財寶，那或許不是讓我富足的金銀珠寶卻是能夠讓我釋然的心靈召喚，唐代斯，時(shí)間向前，而你亦沒(méi)有讓它淹沒(méi)！
有人也將這本書(shū)譯為《基督山恩仇記》，這個(gè)名字并不能真正的完全反映唐代斯的整個(gè)傳奇人生。相反，我認為《基督山伯爵》更能體現出其中的韻味！他在最黑暗的時(shí)候并未被仇恨完全蒙蔽了內心，而是”我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人“，他并沒(méi)有違背作為一個(gè)伯爵應該有的氣度——”報恩報的徹底，報仇報的徹底“。他是實(shí)至名歸的”傳奇之王“。
《基督山伯爵》讀后感8
今日早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
曾經(jīng)在校園里學(xué)習寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內容，可我卻一向沒(méi)能領(lǐng)會(huì )寫(xiě)讀后感的關(guān)鍵，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空泛。
或許那時(shí)候年紀小吧，讀了許多內容，卻僅僅蜻蜓點(diǎn)水的跟著(zhù)主角的命運閱歷了一段彎曲的劇情，這些劇情離日子差得太遠，所以底子聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感受能夠寫(xiě)。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第2次讀，間隔上一次現已超越五年了，感受也大不相同。
整本小說(shuō)堅持到底的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思維。以至于在讀到下冊的復仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現的是楊子扮演的'白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報，天道好輪回，不信昂首看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著(zhù)一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)端不可思議的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(cháng)老也教給讀者一件事：在窘境中，要堅持和忍受，不斷地學(xué)習提高自己，等候時(shí)機到來(lái)。
給我形象最深入的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(cháng)老之外唯二的兩個(gè)仁慈人士。阿爾培盡管不是美茜蒂絲和喜愛(ài)的男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻十分樸實(shí)，最終這種崇高的愛(ài)情維護了阿爾培的生命。他脫離馬賽去從軍時(shí)，美茜蒂絲一向望著(zhù)他所乘的船到看不見(jiàn)停止。我想到我心愛(ài)的老媽?zhuān)看蔚交疖?chē)站送我的景象，不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車(chē)室，逐漸看不到老媽在火車(chē)站門(mén)外向我揮手，我都會(huì )扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很脆弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在生疏的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同，常常有想要回家的想法，但是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有畏縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得厭煩全部人全部事，好想把全部都丟掉回家拉倒。我為自己這種不堅決的想法，經(jīng)常覺(jué)得慚愧。
假如基督山伯爵能夠做到在那么晦氣的環(huán)境中，仍然堅持活下來(lái)，而且再回到人世上進(jìn)行復仇方案，把一切的仇敵一個(gè)個(gè)銷(xiāo)毀，那么阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產(chǎn)業(yè)之后，靠自己的斗爭自食其力。那么我也必定能夠戰勝自己的脆弱，盡力把工作做得更好。
《基督山伯爵》讀后感9
我最近讀了一本書(shū)，是法國著(zhù)名作家大仲馬寫(xiě)的《基督山伯爵》。復仇、寬恕、等待、希望是這部名著(zhù)的關(guān)鍵詞。這本書(shū)告訴我：比復仇更博大的是寬��；比絕望更美麗的是希望；比災難更持久的是幸福。
這是一個(gè)關(guān)于復仇的故事。主人公是愛(ài)德蒙·唐泰斯。年輕的水手愛(ài)德蒙·唐泰斯被費爾南與唐格拉爾寫(xiě)的一封匿名信誣告，又被檢察官維爾福陷害入獄，打入死牢十四年。在獄中，法利亞神甫向唐泰斯傳授了各種知識，并把基督山島上藏著(zhù)一批寶藏的秘密告訴了他。法利亞神甫死后，鄧蒂斯唐泰斯進(jìn)長(cháng)老的裹尸袋里偽裝成尸體，當獄卒把他扔進(jìn)海里，他用小刀割開(kāi)布袋逃脫。迅速換上遇難水手服搭上過(guò)路船只，到了基督山島。假裝受了重傷滯留在基督山島，找到了寶藏。轉瞬間富甲天下，并改名為基督山伯爵。他經(jīng)過(guò)精心策劃，報答了朋友莫雷爾，報復了仇人費爾南、卡德魯斯、唐格拉爾、維爾福。曾嫉妒他的費爾南和唐格拉爾，一個(gè)身敗名裂，自殺了；一個(gè)破產(chǎn)、妻離子散。誣告他的維爾福瘋了。誣陷他的人受到了應有的.懲罰。
復仇報恩、懲惡揚善并不是故事的全部。當他完成了復仇后，他選擇了寬恕。他寬恕了唐格拉爾，他最終認識到：寬恕比復仇更偉大。他給莫雷爾的兒子馬克西米利安寫(xiě)的信中說(shuō)到：世界上既無(wú)所謂快樂(lè )也無(wú)所謂痛苦，只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過(guò)不幸的人才能體會(huì )到最大的快樂(lè )。我們必須體驗過(guò)死的痛苦，才能體會(huì )到生的快樂(lè )。所以，享受生命的快樂(lè )吧！人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：“等待”和“希望”。
這個(gè)故事最值得我學(xué)習的是愛(ài)德蒙·唐泰斯堅持不懈的精神和他博大的胸懷。對于我的老師和親人要感恩圖報，對于朋友要熱情幫助，對于有矛盾的人要化解寬恕。學(xué)習上遇到困難要知難而上，決不退縮！
《基督山伯爵》讀后感10
《基督山伯爵》是大仲馬先生的最具代表作之一，莫看書(shū)名無(wú)聊中二，其實(shí)是有很深意義，基督山伯爵是這本書(shū)主角的頭銜，主角名叫唐代斯，本是一名即將迎娶美麗女子走向人生巔峰的準船長(cháng)，但因為受人陷害淪為囚犯后又因種種奇遇獲得驚天財富走向了復仇不歸路。
全文圍繞男主復仇展開(kāi)了一系列操作，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，男主在獄中結識了一位無(wú)辜的博學(xué)暗藏乾坤的神父，在獄中神父將自己畢生所學(xué)統統給了男主，其中包括十幾種語(yǔ)言和無(wú)數知識，最終神父因病而亡，臨世前將巨額財富的秘密告訴了他，也是這天男主通過(guò)神父越獄結束了十三年的無(wú)辜獄中生活，抱著(zhù)半信半疑的.態(tài)度，男主在一個(gè)海域的一個(gè)名為基督山島的小島上發(fā)現了這一世間驚天大寶藏，一夜之間男主從一個(gè)空有學(xué)問(wèn)窮光蛋搖身一變成了歐洲最有錢(qián)的神秘富翁，后來(lái)男主改名改姓買(mǎi)下了這座小島買(mǎi)來(lái)了基督山伯爵的頭銜，在一系列暴發(fā)戶(hù)行為下，他找到了當年陷害他入獄的兇手，但天公不分對錯，那三名兇手也擁有巨額的財富和地位，一時(shí)之間男主不能硬剛，只能智取。
男主長(cháng)得非常帥氣并且十分強壯，畢竟男主曾是一名優(yōu)秀的水手，經(jīng)過(guò)十三年的養白白，原本健康小麥色變成了代表高貴的蒼白色，他的強壯絲毫沒(méi)有減弱，隨著(zhù)知識財富氣質(zhì)的增長(cháng)，那三個(gè)仇人早已不認得眼前這位男主，男主取得了這三位西歐的顯赫貴族及其家人的信任，通過(guò)間接參與和暗中調控，久而久之一粒毀一丘，那這三個(gè)有錢(qián)有地位的仇人，一個(gè)是自殺妻離子散，還有一個(gè)是入獄身敗名裂，另一個(gè)額有興趣的話(huà)可以自行翻閱，終于男主徹底忘記了初戀對他的背叛，找到了自己的真愛(ài):一位小十八歲的土耳其公主。最后兩人開(kāi)始了浪跡天涯般的退休生活，結局十分感人。
其實(shí)因為時(shí)間問(wèn)題我并沒(méi)有把這部書(shū)的精髓完整的敘述出來(lái)，好多細節都省略了，畢竟現實(shí)生活還要繼續，從書(shū)中回到現實(shí)向未來(lái)加油吧。這個(gè)視角并不代表我個(gè)人的視角，希望可以讓更多人翻閱這部憾世之作。
《基督山伯爵》讀后感11
今天早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊讀完了。
以前在學(xué)校里學(xué)習寫(xiě)作文，寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內容，可我卻一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì )寫(xiě)讀后感的要點(diǎn)，所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空洞。
可能那時(shí)候年紀小吧，讀了很多內容，卻只是走馬觀(guān)花的隨著(zhù)主角的命運經(jīng)歷了一段曲折的劇情，這些劇情離生活差得太遠，所以根本聯(lián)想不到一塊，也就沒(méi)有太多感想可以寫(xiě)。
《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第二次讀，距離上一次已經(jīng)超過(guò)五年了，感觸也大不相同。
整本小說(shuō)貫徹始終的是一種天道輪回，善惡有報的宿命思想。以至于在讀到下冊的復仇劇情時(shí)，我的腦海中閃現的是楊子飾演的`白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情：善惡終有報，天道好輪回，不信抬頭看，蒼天繞過(guò)誰(shuí)！接著(zhù)一道閃電劈下來(lái)，我開(kāi)始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外，法利亞長(cháng)老也教給讀者一件事：在逆境中，要堅持和忍耐，不斷地學(xué)習提升自己，等待機會(huì )到來(lái)，讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。
給我印象最深刻的場(chǎng)景，是男主角的初戀情人美茜蒂絲，和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中，這對母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(cháng)老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子，但她的母愛(ài)卻非常純粹，最后這種高尚的感情保護了阿爾培的生命。他離開(kāi)馬賽去參軍時(shí)，美茜蒂絲一直望著(zhù)他所乘的船到看不見(jiàn)為止。我想到我可愛(ài)的老媽?zhuān)看蔚交疖?chē)站送我的情形，忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車(chē)室，漸漸看不到老媽在火車(chē)站門(mén)外向我揮手，我都會(huì )扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。
其實(shí)爸媽很厲害，能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人，卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣，經(jīng)常有想要回家的念頭，可是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)。相比較之下，我就弱爆了，碰到些困難就打退堂鼓，覺(jué)得討厭一切人一切事，好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅定的念頭，時(shí)常覺(jué)得羞愧。
如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中，依然堅持活下來(lái)，并且再回到人世上進(jìn)行復仇計劃，把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉，那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財產(chǎn)之后，靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱，努力把事情做得更好。
《基督山伯爵》讀后感12
經(jīng)典之作《基督山伯爵》出自大仲馬之手，緣于作者受到一個(gè)真實(shí)的復仇故事吸引，產(chǎn)生了創(chuàng )作靈感。大仲馬將此書(shū)的背景定為馬賽港，將時(shí)間設為波旁王朝復辟時(shí)期。
“我愛(ài)愛(ài)我的人，我恨恨我的人�！贝笾亳R愛(ài)恨分明，并且借唐泰斯（基督山伯爵）的角色，完美演繹了報恩、復仇，使恩者快、仇者痛。
書(shū)中主人翁愛(ài)德蒙·唐泰斯的生活前景原本光明美好，剛當完代理船長(cháng)，圓滿(mǎn)遠渡返航，即將在假期與心愛(ài)、美麗的梅爾塞苔絲結婚，開(kāi)啟人生美好的篇章。然而，厄運襲來(lái)，他被誣告、入獄、終身監禁。
唐泰斯的悲劇，緣于身邊有太多陰險小人：對他又嫉又恨的情敵費爾南、一心要取代他船長(cháng)之位的會(huì )計唐格拉爾，而害怕被他牽連的代理檢察官維爾福，也補上了最后一腳：宣判唐泰斯為極度危險的政治犯，并將其打入孤島上的伊夫堡監獄，秘密終身監禁。
在獄中，14年的光陰，他與難友、神父法利亞意外相識、相伴，在他們挖地道大功告成之時(shí)，神父法利亞家族病蠟屈癥復發(fā)，忠貞、心地善良的唐泰斯陪伴著(zhù)他，并發(fā)下重誓：“只要你活著(zhù)一天，我絕不離開(kāi)！”
他的善良感動(dòng)了神父，法利亞將寶藏一事托付于他，并指導單純如白紙、不知人世險惡的他，如何作人、處事。終于，唐泰斯成功逃離出島。功夫不負有心人，他尋覓到了島上珍貴的寶藏，價(jià)值連城。
此時(shí)的他，決定回到人世間，獲取必要的權勢和財富，那些力量的象征。
此后，他開(kāi)啟報恩&復仇模式，周密籌劃，隱身于幕后，快意恩仇。
“世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較。只有那些曾經(jīng)在大海里抱著(zhù)木板經(jīng)受凄風(fēng)苦雨的.人，才能體會(huì )到幸福有多么的可貴。盡情的享受生命的快樂(lè )吧，永遠記住，在上帝揭開(kāi)人類(lèi)未來(lái)的圖景前，人類(lèi)的智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望�！�
當世間恩怨已了了，唐泰斯即將離開(kāi)、覓地隱居時(shí)，海蒂對他表達了深藏的愛(ài)意，終于，他們攜手同行。
閱讀此書(shū)，我不禁為大仲馬曲折的故事情節、細膩的文筆、精巧的構思而深深折服。然而，如果可能，我也由衷希望唐泰斯能始終不識人性丑陋，簡(jiǎn)單、快樂(lè )地度過(guò)一生，始終是那個(gè)海上單純的追風(fēng)少年。
風(fēng)雨過(guò)后必見(jiàn)彩虹。等待和希望中，始終蘊含著(zhù)人生真意。
《基督山伯爵》讀后感13
這本“通俗小說(shuō)界的扛鼎之作”是通俗小說(shuō)的范本，也是后世無(wú)數的作品變化的母本。但就個(gè)人的閱讀體驗來(lái)說(shuō)，最喜歡的部分是主人公唐戴斯在監獄的生活。一部分原因是逃獄題材天然具有強大的吸引力，尤其主人公是個(gè)無(wú)辜的人，他的牢獄之災的每一步變化都牽動(dòng)著(zhù)讀者的心。而另一部分則是因為折服于大仲馬天才的情節設計和細膩的心理描寫(xiě)，著(zhù)迷唐戴斯的掙扎和苦痛，精神不斷在希望和絕望的邊界游走徘徊，也清晰的看到“人”在這種極端的情況下迸發(fā)的巨大能量，仿佛自己陪同唐一樣，在天堂和地獄的縫隙中涅槃重生。
十幾年的封閉生活構建了巨大的想象空間，讓人不由自主的聯(lián)想到忘了是契科夫還是阿加莎克里斯蒂所寫(xiě)的故事(一位富裕的.銀行家和一個(gè)年輕人打賭，如果年輕人可以在一個(gè)封閉狹小的空間度過(guò)10年，那么銀行家將會(huì )給年輕人巨額資產(chǎn)，結果年輕人在10年間閱讀了大量的書(shū)籍……就不劇透了，想看的可以去找一下)，即，如果免除周邊不必要的打擾，給予一個(gè)人足夠密度的知識和學(xué)問(wèn)，他會(huì )如何變化？這近乎一個(gè)社會(huì )實(shí)驗�！痘缴讲簟冯m然描述了現在我們看來(lái)簡(jiǎn)單的復仇故事，但是在歇斯底里中品嘗苦澀感受黑暗突出了人的能動(dòng)和脆弱，讓我閱讀時(shí)可以直接聞到潮濕的咸咸海風(fēng)，觸碰到牢房門(mén)上的鐵繡，感受失去理智時(shí)撒旦誘人的氣息。我想，這才是一只螃蟹中香噴噴的蟹黃。
我們作為讀者傾向于唐戴斯可以完成蛻變，成功脫身。然而這期間希望和破滅的轉換往往也會(huì )輕而易舉的摧毀一個(gè)人，如果我是唐戴斯，我大概早已在瘋癲中毀滅。然而跌入低谷重新爬上來(lái)的故事太過(guò)于迷人，不妨我狂熱的幻想自己在風(fēng)浪的掩護下游向自由，自己在雷聲的蔭庇下敲破下水管道，在惡臭和老鼠的洗禮下，在暴雨的沖刷下宛如新生
《基督山伯爵》讀后感14
用了一個(gè)月的時(shí)間，連聽(tīng)帶讀的完成了大仲馬的上下冊《基督山伯爵》。不得不說(shuō)，聽(tīng)書(shū)確實(shí)是一個(gè)不錯的選擇。畢竟，光是看著(zhù)實(shí)物，兩大厚本的這部巨著(zhù)就已經(jīng)令人望而卻步了。
而用聽(tīng)的方式，做飯、做家務(wù)、等車(chē)坐車(chē)、散步時(shí)，所有的碎片時(shí)間里，都可以用藍牙音箱或耳機來(lái)聽(tīng)。這部作品發(fā)表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海游歷時(shí)，途徑基督山小島，萌生了寫(xiě)書(shū)的想法。之后將自己在《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個(gè)復仇金剛鉆的案例，經(jīng)過(guò)改編，植入以基督山島為場(chǎng)景的故事。
法老號大副埃德蒙.鄧蒂斯，被人誣陷，在訂婚現場(chǎng)被抓后，投入伊夫堡黑牢。受同為犯人的神甫法利亞的教誨和指點(diǎn)，冒充其死尸逃出黑牢，在基督山島挖到寶藏，化身水手辛巴德，威馬勛爵，布沙尼教士，報答了老船長(cháng)默萊爾及其子女，報復了投遞致他入獄的信件、并娶走他未婚妻的費爾南，寫(xiě)誣陷信的鄧格拉斯，以及為保全自己的父親，最終判他終身監禁的維爾夫。
當他認為自己已經(jīng)完成了上帝交給他的這一復仇使命時(shí)，因這一計劃令無(wú)辜的人受牽連，尤其是維爾夫的兒子愛(ài)德華的死，他終于醒悟：唯有寬恕，才能得到救贖。
整部作品金句頻頻，但令我印象深刻的，是這兩句：
1、人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的.：“等待”和“希望”。
2、這個(gè)世界上，無(wú)所謂幸福與不幸，只有一種處境和另一種處境的比較，如此而已。
埃德蒙面對漫無(wú)邊際的黑牢生活，失去了活的勇氣，用絕食來(lái)放棄生命。就在自己奄奄一息時(shí)，聽(tīng)到墻壁上有敲擊的聲音，為了弄清楚這聲音來(lái)自何處，他恢復了飲食，最終得以自由。
重回社會(huì )的他，為了更精準的報復，他又用了八年的時(shí)間來(lái)準備。
最后，該報的恩報了，該報的仇也報了，他內心空空。是他贖回的海蒂用愛(ài)再次讓他感受到了幸福，瞥見(jiàn)了人生的真諦：“我在對自己說(shuō)，海蒂，憑我愚鈍的悟性摸索二十年，竟比不上你的一句話(huà)，讓我的心里變得這么在、敞亮。我在這個(gè)世上只有你了，有了你，我就會(huì )重新生活，有了你，我就又能感到痛苦和想幸福。無(wú)論是補償還是懲罰，我都愿意接受這種命運，來(lái)吧，海蒂，來(lái)吧...”
在我們每個(gè)人的一生中，又何嘗不是帶著(zhù)希望在等待著(zhù)呢？
《基督山伯爵》讀后感15
基督山伯爵講述的是一個(gè)關(guān)于擁有傳奇經(jīng)歷的復仇故事，這樣的故事很多，例如莎士比亞的哈姆雷特就是經(jīng)典之作，但基督山伯爵的故事似乎更加精彩，相對來(lái)說(shuō)，這本書(shū)中的故事結局非常好，被稱(chēng)作華麗的復仇！讀了這個(gè)故事，讓我懂得了知識的力量，基督山伯爵之所以可以復仇成功，靠的就是神父傳授的一身本事。
故事講述的是一個(gè)叫鄧蒂斯的大副去給拿破侖黨人送一封信，結果被法官和小人的陷害，他被關(guān)進(jìn)了黑牢，本來(lái)他以為自己將永無(wú)出頭之日，沒(méi)有想到在獄中碰到了一個(gè)身懷絕技的老人，這個(gè)老人給他傳授了一身本事，學(xué)會(huì )了這些，鄧蒂斯逃出冤獄化身為基督山伯爵，并找到了老人臨終前告訴他的荒島寶藏。擁有了財富的他決定細心策劃，為自己報仇，當然在此之前，他要先為老人報恩，他找到了為老人四處奔走給與幫助的船長(cháng)，以及在臨危之際伸出過(guò)援手的人，完成了報恩，基督山伯爵再也沒(méi)有顧慮了，以前陷害過(guò)他的小人都已經(jīng)飛黃騰達，成為了銀行家、檢察官和伯爵，這需要精心策劃。
如果說(shuō)基督山伯爵僅僅用有知識也是不夠的，因為不論在什么時(shí)代，報仇還需要財富，因為要做成一些大事，物質(zhì)條件是必須具備的，而獲得了寶藏的鄧蒂斯通過(guò)財富和地位與仇人有了交際，為此也讓自己獲得了情報和時(shí)機，最終讓這些人的丑惡嘴臉一個(gè)個(gè)被揭發(fā)出來(lái)，落得悲慘的下場(chǎng)。
試想一下，一個(gè)身份卑微的人有機會(huì )報仇嗎？沒(méi)有。因為不同社會(huì )階層的人擁有不同的交際圈，就像現在的朋友圈也是如此，普通人認識的人大多是普通人，有地位的人認識的人也多是和自己類(lèi)似的.人。鄧蒂斯如果沒(méi)有財富，那么也就不會(huì )有社會(huì )地位，在那個(gè)時(shí)期的法國更加不可能與有身份的仇人進(jìn)行接觸，更更要的是，一個(gè)身份低微的人說(shuō)出來(lái)的話(huà)，大家都不會(huì )相信，即便是他擁有一身的知識，也做不到完美的復仇。
可見(jiàn)，以后我們不僅要努力學(xué)習知識，用知識武裝自己，還需要讓自己得到社會(huì )的尊重和周?chē)说膼?ài)戴，這樣才能在這個(gè)復雜的社會(huì )中更好的保護自己。
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