蘇格拉底之死讀后感800字

　　當閱讀完一本名著(zhù)后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì )讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編精心整理的蘇格拉底之死讀后感800字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　看完《蘇格拉底之死》一書(shū)，給我留下印象最深的是兩個(gè)問(wèn)題：虔誠是什么？死亡是永恒的嗎？

　　虔誠是什么？蘇格拉底的朋友尤息弗羅給虔誠的定義是：神喜歡的東西就是虔誠的。蘇格拉底告訴他，神喜歡只是虔誠的結果，是表征，而不是虔誠的東西的共性，畢竟那么多神，也會(huì )有分歧的時(shí)候。這的確是一個(gè)有趣的問(wèn)題，就好像在職場(chǎng)中馬屁精都會(huì )把“領(lǐng)導說(shuō)的都是對的”，在夫妻關(guān)系中懦弱的丈夫把“老婆說(shuō)的都是對的”奉為圭臬一樣。一件事情對不對，不是因為出自領(lǐng)導或老婆之口，而是因為它們具備了正確的性質(zhì)，符合了正道、正義，也就是普世的價(jià)值觀(guān)。虔誠是什么？到文章最后，蘇格拉底也沒(méi)有給出答案，但通過(guò)他與尤息弗羅的一問(wèn)一答之間，尤息弗羅的答案顯然是錯誤的�？梢�(jiàn)追問(wèn)事情的本質(zhì)，是一種非常啟迪智慧的思考方式。

　　死亡是永恒的嗎？蘇格拉底在赴死之前與他的朋友們有一番長(cháng)談。他的答案是：死亡即是重生，靈魂是不死的。辯論的過(guò)程很長(cháng)，也很繞，讀起來(lái)也有些令人費解。所以我對這個(gè)答案是存疑的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，蘇格拉底的論據是世間萬(wàn)物都有對立面，就好比美與丑、正義與邪惡、大與小、強與弱，還有生與死。這兩個(gè)對立的東西間存在著(zhù)互相產(chǎn)生的`過(guò)程，正如較弱的東西一定來(lái)自較強的東西，較快的來(lái)自較慢的……并且由于它們是互相產(chǎn)生的，所以存在的過(guò)程有兩個(gè)，所以活的對立面是死，死的對立面是生�；钪�(zhù)的人，以及活著(zhù)的其他事物都來(lái)自于死亡，而靈魂會(huì )在另一個(gè)世界中存在。這真是一個(gè)讓人無(wú)法反駁的“詭辯”。在我看來(lái)，這更像一個(gè)面臨死亡的人給自己的一個(gè)精神安慰。因為他在辯論的最后還提到了善的靈魂將達至天庭，而惡的靈魂將在煉獄徘徊，這個(gè)就很宿命論了。

　　回答完這個(gè)問(wèn)題后，蘇格拉底留下一句“現在已經(jīng)到了要離開(kāi)的時(shí)候了。我將要去死，而你們會(huì )繼續活著(zhù)，哪一個(gè)更好呢？只有神知道�！彪S后便欣然飲鳩而亡。是啊，都說(shuō)人生就是道場(chǎng)，活著(zhù)就是修行，哪一個(gè)更好？誰(shuí)也給不出答案，畢竟誰(shuí)都沒(méi)有死過(guò)。

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