朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感（通用15篇）
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，相信大家都增長(cháng)了不少見(jiàn)聞，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編為大家收集的朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇1
我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫，反之則是良醫。我想，如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白，那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫，請了兩位診金高昂的“神醫”診治，開(kāi)了不少藥方，用了不少靈藥，魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥，坐收診金，為的只是身外之物——錢(qián)！我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人，并重——無(wú)藥可救咯！不過(guò)，如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎，吃了好幾天的消炎藥都壓不下去，無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷，我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大，于是立刻讓我吊鹽水，吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半，我真要謝謝醫生們！
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫，盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心��！
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇2
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對治病只是忙于應付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的�！懊t”居然對臨之將死的人說(shuō)“不好緊的”果不其然治死了人，卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下�；奶�！而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)�！鶕吹枚奈恼路治�，魯迅前輩不是那種使勁罵的人，我覺(jué)得，他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤，例如這個(gè)事件，罵了么？找不到罵人的詞語(yǔ)。因此，魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家（好像是這個(gè)詞），用俗話(huà)說(shuō)，就是罵人不帶臟字，但是，魯迅先生比這還高一些，他是為了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了�！懊t”的貪財便如山峰般“屹立”。
接下來(lái)，就是“名醫”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年，沒(méi)有醫好，就說(shuō)別人來(lái)醫治�！懊t”的形象如雕刻般越刻越深，為了保全名聲不顧病人的死活。唉，我只能?chē)@氣。但是，這種人值得為他嘆氣么？算了。
也許，這位才是名醫�？上�，這位又是“名醫”。依我看來(lái)，他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn)，而是借口。尤其是最后一個(gè)，個(gè)性具有代表性“醫能疫病，不能醫命，對不對”，好小子，有一個(gè)推卸職責的泥鰍，居然還有顏面問(wèn)“對不對？”再看看他們用的藥：河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸�？吹侥抢�，我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了，也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建的社會(huì )作批判！而現實(shí)社會(huì )中這種現象也不少見(jiàn)。
對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭到底！并從小懂得追求真理、學(xué)習并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非，并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步！
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇3
一絲痛苦，一個(gè)錯誤，他的吶喊，這都得從那里講起，在明朝末期，社會(huì )上出現了一種病，讓那些單純的人們迷失自我，而那些有一點(diǎn)小聰明的人，卻可以借以此機會(huì )，獲取各種利益，陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓，敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了，就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫，雖說(shuō)是神醫，其實(shí)是一位庸醫，一出場(chǎng)就要十塊大洋，還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥，說(shuō)道簡(jiǎn)單，做起來(lái)就難，就因此事，消耗了父親搶救的黃金時(shí)間，原配蟋蟀一對，平地木十株，這誰(shuí)能找到，醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹，點(diǎn)在舌上，必定見(jiàn)效，說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了，可后來(lái)又叫他買(mǎi)，還說(shuō)不貴，才2元錢(qián)一盒，只要單吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多塊錢(qián)，當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢！更讓人生氣的是那一句話(huà)：醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的錯，也多怪當年人們真的太單純了，總是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，這些迷信的說(shuō)法，陳蓮河的誤診，倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階！
衍太太你可真行，父親死之前還讓他不安息，還讓魯迅叫，雖說(shuō)這是民間說(shuō)法，但這也是迷信，假如他死了你叫不叫呀？
魯迅也有些后悔：在父親的生命終結階段，為什么要叫他呢？也許是社會(huì )的病，大家的病。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇4
“我有一種丹”，有一回陳蓮河先生說(shuō)，“點(diǎn)在舌上，我想一定可以見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗……價(jià)錢(qián)也并不貴，只要兩塊錢(qián)一盒……”讀到這兒，我的心中冒出了一團團怒火，原來(lái)當時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此，魯迅先生文集中的人物，一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。
因為父親的水腫逐日厲害，將藥不能起床，魯迅的家人們四處求醫，請了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到，小小的魯迅便踏上了找藥的路，問(wèn)藥店，問(wèn)鄉下人，問(wèn)賣(mài)草藥的問(wèn)老年人，問(wèn)讀書(shū)人，問(wèn)木匠都只是搖搖頭，魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的，沒(méi)有一個(gè)人知道，自己的父親的病是否沒(méi)救了呢?或許他會(huì )想朝天吶喊，為什么?直到后來(lái)，魯迅突然想起那遠方的叔祖，一問(wèn)果然知道，魯迅想父親的病，或許還有救。
藥物是找到了，父親的病，卻不見(jiàn)好轉。但，此時(shí)，那庸醫又來(lái)了，我這樣用藥還不會(huì )大有見(jiàn)效，我想可以請人看一看，可有什么淵源?醫能醫病，不能醫命對不對?自然，這也許是前世的事，一名醫生，一名醫生，竟說(shuō)出這樣迷信的話(huà)來(lái)，醫生不應該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話(huà)�；蛟S，他就是這樣，抓住了人的心。正是這樣，抓住了人心中的那絲希望，讓人無(wú)力時(shí)去找他，求他醫治病人，可最后父親還是死了，父親臨死前我備注一門(mén)的顏太太指示，在父親還沒(méi)走時(shí)就住她，父親，卻在最后后悔了一輩子，因為在最后沒(méi)有想象，沒(méi)有讓父親享受到那最后的寧靜，我認為他最后在最終還是社會(huì )的錯，希望社會(huì )的錯誤能夠令人清醒吧!
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇5
清晨，我來(lái)到書(shū)柜前，玻璃反射著(zhù)屬于晨曦的溫柔的光，又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén)，輕輕取出一本《朝花夕拾》，在書(shū)香中靜靜地翻著(zhù)。但當我看完《父親的病》之后，只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏，像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當時(shí)得了病，家人為了醫好他，不惜花昂貴的掛號費請當時(shí)的“名醫”來(lái)診斷。這位"名醫"只顧開(kāi)一些奇怪的藥方，于是“父親”的病日益加深，“名醫”見(jiàn)形勢不好，又叫“我”去請“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高，藥引卻也更奇怪。最終，“我”的父親因沒(méi)錢(qián)治病，在病重與絕望中失去�？赐赀@篇文章，我不禁覺(jué)得心境十分沉重，卻也暗暗佩服魯迅先生的文字：表面像是敘述得平靜如水，其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀，不斷砍倒當時(shí)的黑暗社會(huì )分子。在他的筆下，一個(gè)個(gè)當時(shí)社會(huì )的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候，便薦一個(gè)生手自代”的“名醫”，把病重的“父親”推脫給別人，為的就是“和自我完全脫了干系”，形象地代表了當時(shí)社會(huì )上冒充博學(xué)，實(shí)際上卻自私自利、害國害民的社會(huì )破壞分子雖然在文中一向用"名醫"稱(chēng)呼，可是對其的諷刺卻到處可見(jiàn)，不言而喻，這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫!在應對現實(shí)的不幸前，深受迫害的"父親"代表了當時(shí)下層階級人們，他們只能過(guò)著(zhù)貧困的生活，最終悲慘地死去。而“我”，看著(zhù)病重的父親，甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷�！钡南敕�，父親臨死時(shí)，卻無(wú)能為力，所有的悲傷都只能在心中釋放，代表的是認識到社會(huì )的黑暗，卻不敢站出來(lái)，只能無(wú)奈地理解事。
實(shí)的青年們。罪惡社會(huì )生出的惡果，毒害了人民，作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳，刻畫(huà)鮮明，用自我的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì )。在那個(gè)時(shí)代里，人們的生活苦不堪言，恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間，也不禁使我思考：現代社會(huì )生活雖然比以前有了很大改善，但存在于社會(huì )的“庸醫”卻也不少，我們應當怎樣做其實(shí)，只要心中有正義的陽(yáng)光，能夠勇敢地去對抗黑暗，這些敗壞的社會(huì )分子就會(huì )一個(gè)個(gè)地消滅掉，而將會(huì )多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫”!文章雖不長(cháng)，但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇6
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子，生活好得很。
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能，他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )的批判。
提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個(gè)“早”字。年少時(shí)的他，因為父親的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了“早”字來(lái)激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺(jué)得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時(shí)的早，更是提示國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應該爭先于他人，社會(huì )才能進(jìn)步，國家才能富強。也許醫治魯迅父親的病在當今并不是一件難事，但在那個(gè)時(shí)候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫，最終魯父還難逃一死。
由此我聯(lián)想到當時(shí)中國的落后，不僅僅是醫學(xué)技術(shù)的低人一等，在思想觀(guān)念上、綜合國力上又何嘗不是是固步自封呢?在歐洲人經(jīng)過(guò)工業(yè)革命進(jìn)入了機械的時(shí)代，中國卻盛行女人“裹足”、“巫醫不分”，延續了千年的封建思想、迷信意識，使中國人難以走出落后的泥沼。再追溯到鴉片戰爭，甲午中日戰爭，八國聯(lián)軍侵華……我們中國人都扮演著(zhù)被侵略的角色，“東亞病夫”在中國人的心里留下了沉痛的烙印。但中國人不甘落后。于是，便有了“新文化運動(dòng)”，高舉“民主”與“科學(xué)”的旗幟，對舊世界舊思想宣戰;之后，中國共產(chǎn)黨的誕生為中華民族的崛起指引了光明的道路。1949年10月1日，中國人民終于站起來(lái)了。一條巨龍終于在世界的東方開(kāi)始了騰飛。
這六十多年來(lái)，中國恢復了聯(lián)合國的合法席位，進(jìn)行了改革開(kāi)放，第一艘載人飛船上天，成功舉辦奧運會(huì )。經(jīng)濟飛速發(fā)展，正在從發(fā)展中國家向發(fā)達國家邁進(jìn)。中國人用自己的行動(dòng)證明了：中國人，能行!現在回想起30年代的落后情形，我們只能夠引用毛主席的話(huà)：“落后就要挨打!”魯迅先生的一個(gè)“早”字提示我們：只有事事早，時(shí)時(shí)早，不斷進(jìn)取發(fā)展，我們偉大民族才能繁榮富強。作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們應當刻苦學(xué)習，提升素養，讓外國人對我們中國人刮目相看。這才是我們給祖國母親最好的賀禮!
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇7
文章講述的是魯迅的父親身患重病，連續換了兩位“名醫”，“名醫”借診病為名，陸續騙走病人家屬錢(qián)財，所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到，借此推脫。實(shí)為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢(qián)財，草營(yíng)人命的厭惡�！八蟾诺拇_有些個(gè)性，據輿論說(shuō)，用藥就與眾不一樣。我不明白藥品，所覺(jué)得的，就是“藥引”的難得，新方一換，就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥，再尋藥引�！边@話(huà)以辛辣的文筆，反襯的手法，描繪出一個(gè)對中醫藥學(xué)毫不知情，卻掛著(zhù)“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴(lài)”，大概在他的眼里，生命也不如金錢(qián)可貴吧這種人，稱(chēng)之無(wú)賴(lài)也不為過(guò)。再一句“凡國手，都能夠起死回生的，我們走過(guò)醫生的門(mén)前，常能夠看見(jiàn)這樣的扁額。
此刻是讓步一點(diǎn)了，連醫生自我也說(shuō)道：‘西醫長(cháng)于外科，中醫長(cháng)于內科�！吹侥抢�，我不禁又氣又好笑，為什么人們對庸醫一概認同，沒(méi)有人會(huì )懷疑沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆如果你說(shuō)，人人都說(shuō)他是名醫嘛，還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然，他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會(huì )產(chǎn)生懷疑嗎你能夠說(shuō)，這是迷信，是迷信造成的�？沙嗣孕胚�有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人，得到庸醫的賄賂，一齊炒作，將庸醫捧成名醫。這也沒(méi)什么啊，就一字之差而已，對吧
可這一字之差值多少條人命，你算算。還有人明白“名醫”內底的，但不敢揭穿，為什么你若揭穿，那些“名醫”不先來(lái)轟你，那些正等著(zhù)“名醫”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們怎樣會(huì )相信自我辛辛苦苦請到的，擺著(zhù)大架子的，會(huì )是庸醫他們的親人怎樣會(huì )由庸醫來(lái)“救治”呢!正是因為人們的退讓?zhuān)贯t們的氣勢囂張起來(lái)，還自稱(chēng)“國手”魯迅之后就感嘆一句：“這就是中國人的‘命’，連名醫也無(wú)從醫治的�！边@會(huì )是真的嗎
有人說(shuō)，不會(huì )不會(huì )。此刻中國改革開(kāi)放，國家拿出資金建各所醫院，按理說(shuō)，醫生也該知足了吧!醫生會(huì )知足嗎我國近幾年來(lái)多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費，期望病人能用好的藥，進(jìn)口的藥，早日康復�？山Y果呢醫生偷梁換柱，把藥變了個(gè)魔術(shù)，啪的一聲，藥價(jià)就變了好幾十倍，很神奇啊!這家醫院不行，那我換別的，可不也一樣!醫生們想：你吃回扣我不吃，我傻啊!所以，此刻醫院多了很多“聰明”的醫生，病人的病啊，我不說(shuō)你也明白了吧。
醫者，醫于人，更先醫己心。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇8
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段，展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫(xiě)到，在父親因庸醫愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放下自我的專(zhuān)業(yè)，孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě)，但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō)：“縱使日本有一千個(gè)川端康成，也比不上中國，因為中國有位魯迅�！�
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落，造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染，讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”，就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán)，或者忘記魯迅，細細品讀《朝花夕拾》，就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上，散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光，使他的文章洋溢出濃濃暖意。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇9
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》�？礃祟}時(shí)內心本以為是只寫(xiě)出魯迅對他父親的悔恨，可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個(gè)封建社會(huì )的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些苦痛�！瘜�(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆，但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親，讓他的父親擁有片刻的寧靜的話(huà)也會(huì )改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫”陳蓮河，他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念，便會(huì )開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián)，再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上，又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì )了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是：陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信，不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒，讓社會(huì )清醒。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇10
讀了《父親的病》節選，我有許多感想。
文中的陳蓮河，在我眼中不是一位醫生，更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”，少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn)，無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急，不管風(fēng)吹雨打，碰到誰(shuí)都要問(wèn)，最后他才想起了遠方的叔祖，“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù)，能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了，陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”，又提到兩塊錢(qián)一盒，魯迅的父親當時(shí)不同意，但最后賭了把買(mǎi)了一盒�？沙粤艘话俣嗵�，還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥，但也沒(méi)用。以后，魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里，看出他很有名氣。
有一天，魯迅父親要沒(méi)氣了，衍太太叫魯迅大喊，魯迅不知該怎么辦，心中想讓父親死的安靜一點(diǎn)，可大喊，他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章，我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信，提目雖說(shuō)是父親的病，但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇11
《父親的病》揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(cháng)年無(wú)法康復，請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥，卻無(wú)一見(jiàn)效，最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子，生活好得很。
那時(shí)的.社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù)，對當時(shí)封建的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫，咱們要與他們斗爭到底。辨明是非，廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇12
《父親的病》出自于《朝花夕拾》，這篇文章是作者對于當時(shí)封建社會(huì )那些所謂的“名醫”的諷刺。
第一位醫生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”，診金貴，就連藥引都奇怪的讓人詫異，“蘆根”，“經(jīng)霜三年的甘蔗”，光這兩樣就能讓人尋上好久，而個(gè)“名醫”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的，他開(kāi)這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫術(shù)的人們覺(jué)得奇特和與眾不同，自然也就相信了“名醫”的高明，可是最后，卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了，可是他們找到的“名醫”也是如此，“平地木”、“敗鼓皮丸”這類(lèi)奇葩的藥引，聽(tīng)起來(lái)奇特，實(shí)際上卻是毫無(wú)用處，父親的病被這樣的醫生醫治了兩年，終于實(shí)在不行了，最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)�！拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親，那份心痛無(wú)法言表，對父親的病痛卻無(wú)能為力，甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法，而這種想法與當時(shí)的封建禮教是背道而馳的，魯迅通過(guò)中西醫思想的對比諷刺了封建社會(huì )的愚忠和愚孝。文章的結尾，在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛，舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世，也使魯迅一直對父親倍感愧疚，正如文中結尾所寫(xiě)”我現在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音，每聽(tīng)到時(shí)，就覺(jué)得這卻是我對于父親的最大的錯處�！�
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重，讓我感受到了當時(shí)那些庸醫為了錢(qián)財而不惜別人的生命，雖然作者并沒(méi)有直接罵他們，而在字里行間中蘊含著(zhù)作者對于那些只在乎那些金錢(qián)的“名醫”的諷刺，依舊讓人回味。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇13
最近，我又重拾魯迅先生的《朝花夕拾》。就書(shū)名來(lái)理解：早晨盛開(kāi)的鮮花，傍晚的時(shí)候撿起，喻指重拾往事，舊事重提。我重拾這本書(shū)，發(fā)現對里面的許多篇章，又有了不一樣的認識和理解。是不是也算與“朝花夕拾”應景了。
讀《父親的病》，以前我只是覺(jué)得魯迅的父親在他小時(shí)候就不治身亡，挺可憐的，從不曾思考他為何不惜筆墨，去描寫(xiě)幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方；以前我只是覺(jué)得這些“名醫”開(kāi)的藥方特別，更神奇的是那稀奇古怪的藥引，什么“敗鼓皮丸”“原配蟋蟀一對”“平地木十株”……從不曾思考魯迅的父親是被這些庸醫耽誤了病情而死；以前只是覺(jué)得魯迅因為父親的死，而自責，從不曾思考在魯迅的眼中，這些所謂的“神醫”，他們都是“庸醫”，中醫是落后的，愚昧的，甚至帶有迷信色彩的，西醫代表了更科學(xué)更先進(jìn)。他諷刺兩位“名醫”各種可笑的行為，他諷刺他們“出診費一元四角，特拔十元，深夜加倍，出城又加倍�！币淮未蔚募哟a，高昂的價(jià)格，卻是故弄玄虛、草菅人命，他諷刺他們在察覺(jué)到病人時(shí)日不多時(shí)，還在叫嚷著(zhù)“醫能醫病，不能醫命”來(lái)推卸責任。他諷刺“那個(gè)名醫”實(shí)名“姚芝仙”，但他的醫術(shù)卻與他的名字完全不符，而陳蓮河先生則為“何廉臣”，更是顛倒是非，胡亂用藥。魯迅帶著(zhù)父親死去的悲傷與立志學(xué)醫的決心，年少的魯迅前往日本留學(xué)。發(fā)誓要用西醫改變中國醫學(xué)的落后。這才有了后面的《藤野先生》。
我突發(fā)奇想：“中醫”P(pán)K“西醫”會(huì )是一種什么結果呢？
在我們的日常生活中，頭疼腦熱是再平常不過(guò)的事。像我，咳嗽，喝“肺力咳”；發(fā)燒，吃“美林”；如果有病毒感染，白細胞特別高，那就得上醫院打點(diǎn)滴。不過(guò)，今年春天的時(shí)候，我的了流感，吃了各種藥，治了一個(gè)月，還在咳嗽。后來(lái)，媽媽聽(tīng)了一個(gè)朋友的推薦，帶我去看中醫，那個(gè)中醫師為我刮痧，推拿，一天大好，三天痊愈。不止如此，因為我脾虛，醫生又給我開(kāi)了一劑食補藥方，來(lái)調理。食材雖不珍貴，都是平常的山藥，小米。但卻十分有效。半年過(guò)去，我的脾胃有了極大的改善。原本瘦小的身子也變得強壯了許多。這不禁讓我想到，神醫華佗、扁鵲，上古時(shí)期的軒轅歧伯，他們的妙手回春，起死回生。當然，這些肯定不會(huì )是魯迅筆下的“神醫”，也不會(huì )是“學(xué)藝不精半吊子的中醫大夫”，更不會(huì )是“打著(zhù)中醫旗號賣(mài)些反正吃不死人的藥的騙子”。
其實(shí)，中醫和西醫，只是兩種從不同的角度去治療病癥，他們各有千秋，西醫著(zhù)眼微觀(guān)，注重當下，腿痛醫腿，手痛醫手，但是，“是藥三分毒”，西藥的副作用，是不可忽視的。同時(shí)，西醫也不是萬(wàn)能的，俗話(huà)說(shuō)“治標不治本”，而且目前還有很多絕癥西醫無(wú)法治療。而中醫治病求本，著(zhù)眼全局，整體論治。在治病救人這件事上，要根據病人的情況，對癥下藥，有當下，有將來(lái)，中西醫結合。因而，如果問(wèn)我“中醫”P(pán)K“西醫”如何？我的回答是：中西醫沒(méi)有好壞，沒(méi)有誰(shuí)更勝一籌，或更先進(jìn)科學(xué)，若要有的話(huà)，醫生的水平有好壞，有更勝一籌，更先進(jìn)科學(xué)。它們都是經(jīng)過(guò)時(shí)間歷史驗證的醫學(xué)，都是優(yōu)秀的。
假如時(shí)間可以倒流，我把“‘中醫’PK‘西醫’如何”這個(gè)問(wèn)題拋給魯迅先生，相信像戰士一樣的魯迅先生批判的，是“庸醫”，是“愚昧落后”。他以為學(xué)醫能夠拯救中國所以去日本學(xué)醫。后來(lái)，他又棄醫從文，是因為他又認識到只有從精神上喚醒中國人才能真正地拯救中國。那么這個(gè)問(wèn)題的答案就不言而喻了。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇14
在《父親的病》中，那幾位名醫都是打著(zhù)名醫的稱(chēng)號，來(lái)奪取他人的錢(qián)財，再給魯迅父親治療的第一位“名醫”，在無(wú)法醫治的情況下，就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個(gè)名醫開(kāi)方子的時(shí)候，在藥方中添一些奇特的藥引，特殊的藥丸，使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字，說(shuō)明了這位醫生非要讓別人看不懂，才能體現出他的醫術(shù)多么高超，而不把救死扶傷放在第一位。而且，這位名醫也把救不活推給“醫能醫病，不能醫命”，還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”，按現在的看法，這種藥吃都能吃出病來(lái)，怎么能治病呢？這也體現了當時(shí)舊中國庸醫草菅人命且醫術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中，舊社會(huì )的孝觀(guān)實(shí)在讓人不敢當，在我們看來(lái)，實(shí)際毫無(wú)人性，不可理喻�！袄先R娛親”中，為了討母親開(kāi)心，一個(gè)大人居然裝小孩，玩著(zhù)玩具，還學(xué)嬰兒哭，只為了母親開(kāi)心。作為現代人的我們是無(wú)法想象的，也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物，居然要埋了兒子，這個(gè)故事使當年的魯迅也害怕不已。
朝花夕拾《父親的病》優(yōu)秀讀后感 篇15
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章，我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫，所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究，同名醫們一樣——排場(chǎng)大。然而，一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切，以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外，不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫們的口才，將人們馴化得服服帖帖為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮，一次又一次“瞞天過(guò)�！�。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病，遠遠超過(guò)西醫，不肯取長(cháng)補短，或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合，宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇，那樣引人入勝。
當時(shí)的中國孝子，由于封建傳統思想的熏陶，即使對名醫的話(huà)將信將疑，也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
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