朝花夕拾中《父親的病》讀后感(精選26篇)
看完一本名著(zhù)后,大家一定都收獲不少,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的朝花夕拾中《父親的病》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇1
魯迅先生的童年之花雖然在別人看來(lái)已經(jīng)凋謝,可是在黃昏時(shí)刻仍然能被別人拾起來(lái),在他的文章中就有一朵美麗的童年之花,雖然并不是姹紫嫣紅,可是他卻讓我感到無(wú)比的親切。而這多美麗的童年之花就是《父親的病》他讓我不由起了感慨。
文章中述說(shuō)了這樣一件事情魯迅的父親生病了可是幾位名醫態(tài)度、作風(fēng)以及開(kāi)方等等表現都揭示了這些醫生的故弄玄虛,勒索錢(qián)財等一些行為讓人氣憤。
在魯迅先生的那個(gè)年代,醫療事業(yè)還沒(méi)有現在這么發(fā)達,所以社會(huì )上出現了一些自稱(chēng)是名醫的庸醫來(lái)騙錢(qián)騙人們的信任和金錢(qián)?梢砸(jiàn)得這些庸醫有多么的貪財貪取別人的信任可是魯迅先生最后也領(lǐng)悟到自己對父親的錯誤,更體現出魯迅先生對父親的無(wú)限思念。讀后我也暗暗佩服魯迅先生的文筆,雖然表面上冷靜的敘述了事情可是卻暗自諷刺了這些害人的庸醫,見(jiàn)他的守舊事件狠狠地諷刺了他們的作風(fēng)、貪財等等一些惡劣行為把他們罵的入骨三分。同時(shí)他也提醒了我們當下我們要刻苦學(xué)習,并不斷的從這些事中吸取教訓提高防范,使我們國家變得繁榮富強起來(lái)勇敢起來(lái) 擺脫那些惡劣行為。
所以我們現在唯一的報效國家的方法就是好好學(xué)習,長(cháng)大為祖國效力,不讓社會(huì )上再出現那些腐敗人們。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇2
《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫治病的那段生活往事,描寫(xiě)了幾位“名醫”的開(kāi)藥細節,以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫”實(shí)質(zhì)是巫醫,醫道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢(qián)財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫學(xué)、醫道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。
文中提到紹興城的一個(gè)名醫,出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個(gè)名醫卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說(shuō)了句“不要緊的”,開(kāi)了張方就拿了100塊跑了,等第二天來(lái)時(shí),明知道那個(gè)病人死了,卻說(shuō):"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢(qián),而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開(kāi)重些,于是這“名醫”一會(huì )兒就坑掉了這家人200塊錢(qián)。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢(qián),魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅,更能凸顯這個(gè)“名醫”不僅草菅人命,而且大量騙取錢(qián)財,和那個(gè)陳蓮河一樣,一個(gè)個(gè)都是庸醫,但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫。
在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候,那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái),使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽(tīng)從衍太太,但他的內心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫生,更是諷刺當時(shí)的社會(huì ),那個(gè)時(shí)候的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現在需要相信科學(xué),不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫,我們要懂得分辨,抵制社會(huì )上的丑惡現象,提高我們的自身的素養,讓社會(huì )不再發(fā)生類(lèi)似的事件。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇3
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫,連續請來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫”,卻不僅沒(méi)有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特,據輿論說(shuō),他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒(méi)什么用。收費還出奇的高,一次出診,診費就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說(shuō):“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫術(shù)。
這位名醫找來(lái)的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀,好像連蟲(chóng)子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信,認為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒(méi)有好,反而越來(lái)越壞,最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會(huì )上昏庸無(wú)能,巫醫不分,草菅人命還勒索錢(qián)財的庸醫,表達了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與憤慨,表現了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫埋下了伏筆。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇4
清晨,我來(lái)到書(shū)柜前,玻璃反射著(zhù)屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén),輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書(shū)香中靜靜地翻著(zhù)。但當我看完《父親的病》之后,只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾 ……
這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當時(shí)得了病,家人為了醫好他,不惜花昂貴的掛號費請當時(shí)的 “ 名醫 ” 來(lái)診斷。這位 " 名醫 " 只顧開(kāi)一些奇怪的藥方,于是 “ 父親 ” 的病日益加深, “ 名醫 ” 見(jiàn)形勢不好,又叫 “ 我 ” 去請 “ 更高本領(lǐng) ” 的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高,藥引卻也更奇怪。最終, “ 我 ” 的父親因沒(méi)錢(qián)治病,在病重與絕望中失去。
看完這篇文章,我不禁覺(jué)得心情非常沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時(shí)的黑暗社會(huì )分子。在他的筆下,一個(gè)個(gè)當時(shí)社會(huì )的不同代表人物性格表現得淋漓盡致。
在 “ 等到危急時(shí)候,便薦一個(gè)生手自代 ” 的 “ 名醫 ” ,把病重的 “ 父親 ” 推脫給別人,為的就是 “ 和自己完全脫了干系 ” ,形象地代表了當時(shí)社會(huì )上冒充博學(xué),實(shí)際上卻自私自利、害國害民的社會(huì )破壞分子 . 雖然在文中一直用 " 名醫 " 稱(chēng)呼 , 但是對其的諷刺卻到處可見(jiàn) , 不言而喻 , 這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫 ! 在面對現實(shí)的不幸前 , 深受迫害的 " 父親 " 代表了當時(shí)下層階級人們 , 他們只能過(guò)著(zhù)貧困的生活,最終悲慘地死去。而 “ 我 ” ,看著(zhù)病重的父親,甚至想出了 “ 還是快一點(diǎn)喘完了罷 …… 。 ” 的想法,父親臨死時(shí),卻無(wú)能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認識到社會(huì )的黑暗,卻不敢站出來(lái),只能無(wú)奈地接受事實(shí)的青年們。罪惡社會(huì )生出的惡果 , 毒害了人民 , 作者為的就是給我們打一劑解毒藥!
魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫(huà)鮮明,用自己的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì )。在那個(gè)時(shí)代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間,也不禁使我思考:現代社會(huì )生活雖然比以前有了很大改進(jìn),但存在于社會(huì )的 “ 庸醫 ” 卻也不少,我們應該怎么做?其實(shí),只要心中有正義的陽(yáng)光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會(huì )分子就會(huì )一個(gè)個(gè)地消滅掉,而將會(huì )多出一個(gè)又一個(gè)的 “ 名醫 ” !
文章雖不長(cháng),但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。請同學(xué)們記住,千萬(wàn)不要讓這些歷史塵封,它們是激勵我們向前的最好動(dòng)力!
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇5
《父親的病》回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種。種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。記述魯迅兒童時(shí)期在故鄉的生活片段,展現了當時(shí)的人情世態(tài)和社會(huì )風(fēng)貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣!陡赣H的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放下自我的專(zhuān)業(yè),孤獨地投入艱難的文藝運動(dòng)雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。難怪一位日本學(xué)者說(shuō):“縱使日本有一千個(gè)川端康成,也比不上中國,因為中國有位魯迅!
人生閱歷的疏密、時(shí)代氛圍的錯落,造就了不一樣時(shí)代不一樣人的思想。過(guò)多的“斗士”形象的渲染,讓人過(guò)多的感受到魯迅的“冷峻”,就像最常見(jiàn)的那尊他的胸像。當我們忘記魯迅身上的光環(huán),或者忘記魯迅,細細品讀《朝花夕拾》,就會(huì )發(fā)現一個(gè)“冷峻”外的魯迅。從而發(fā)現魯迅內心深處的一片凈土。正是在這片凈土上,散發(fā)著(zhù)魯迅許多人性的靈光,使他的文章洋溢出濃濃暖意。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇6
今天看完《父親的病》,我心中的平靜被扔進(jìn)了一顆石子,久久不能平靜。
《父親的病感》“魯廣信”感到一絲痛苦,一個(gè)錯誤和他的哭泣。這一切都是從那里開(kāi)始的。明朝末年,社會(huì )上出現了一種疾病,使那些頭腦簡(jiǎn)單的人迷失了自我。那些有點(diǎn)智力的人可以利用這個(gè)機會(huì )獲得各種好處。陳x和完全是同一個(gè)人。
第一次看完之后,我心里一直有一個(gè)疑問(wèn):陳連河的醫術(shù)不是很好,醫德也很差。他是怎么獲得“名醫”稱(chēng)號的?看了幾遍后,我明白了陳連河的立場(chǎng)。這都是由于人們對他的不必要的信任和當時(shí)社會(huì )對迷信的恐懼。在這篇文章中,魯迅也多次注意到陳x和年輕時(shí)的虛偽,并停止了對它的處理。但為什么那些經(jīng)歷過(guò)無(wú)數類(lèi)似事件的成年人會(huì )被陳x和欺騙呢?這都是因為人們相信
每個(gè)人都錯了,那就是那個(gè)時(shí)候的社會(huì )病,它使中國變得灰暗,也是陳x和受到傷害的根源。在了解了當時(shí)社會(huì )的“疾病”之后,我們應該防止自己患上這種“心臟病”。只有這樣,我們才能成為正直的人。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇7
《父親的病》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》?礃祟}時(shí)內心本以為是只寫(xiě)出魯迅對他父親的悔恨,可魯迅寫(xiě)的“病”不只是對于他的父親更是對這一整個(gè)封建社會(huì )的迷信。
文中最后的‘他已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些苦痛!瘜(xiě)出魯迅為下文的懊悔埋下了更深的伏筆,但若少年時(shí)的魯迅沒(méi)有叫喚他的父親,讓他的父親擁有片刻的寧靜的話(huà)也會(huì )改變魯迅的一生。
再來(lái)看看“名醫”陳蓮河,他只用抓住人們心中的一絲希望和人們心中的不死渴念,便會(huì )開(kāi)始無(wú)限的利用。一開(kāi)始他是以一個(gè)出診的方式來(lái)無(wú)限的詐取金錢(qián),再一來(lái)不知不沉中又將誤命的事倒扣在少年時(shí)的魯迅的頭上,又喚來(lái)了一個(gè)衍太太來(lái)誤導少年時(shí)的魯迅。這一來(lái)誤會(huì )了全部。
用我的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是:陳蓮河只用抓信人們的心里和思維就可以干出一場(chǎng)“完美的‘犯罪’”。
魯迅知所以要寫(xiě)出《父親的病》是為讓人走出迷信,不再讓陷入‘犯罪’了讓人們清醒,讓社會(huì )清醒。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇8
讀了《父親的病》節選,我有許多感想。
文中的陳蓮河,在我眼中不是一位醫生,更是一位商人。他在藥方上寫(xiě)上“蟋蟀一對”而且還要原配。在藥方還有一個(gè)就是“平地木十株”,少年時(shí)的魯迅滿(mǎn)大街地問(wèn),無(wú)人知曉。他心里很著(zhù)急,不管風(fēng)吹雨打,碰到誰(shuí)都要問(wèn),最后他才想起了遠方的叔祖,“平地木十株”是在山中樹(shù)下的一種小樹(shù),能結紅子如小珊瑚珠的。而魯迅還不知道陳蓮河把一切責任都推給了他。
藥引找到了,陳蓮河讓魯迅買(mǎi)似仙丹的一藥——“敗鼓皮丸”,又提到兩塊錢(qián)一盒,魯迅的父親當時(shí)不同意,但最后賭了把買(mǎi)了一盒?沙粤艘话俣嗵,還不見(jiàn)藥效。還用大洋十元把陳蓮河先生請來(lái)又開(kāi)了藥,但也沒(méi)用。以后,魯迅沒(méi)有跟陳蓮河聯(lián)系了。但每次看見(jiàn)陳蓮河坐在轎子里,看出他很有名氣。
有一天,魯迅父親要沒(méi)氣了,衍太太叫魯迅大喊,魯迅不知該怎么辦,心中想讓父親死的安靜一點(diǎn),可大喊,他的父親離開(kāi)了人間……
讀完這篇文章,我體會(huì )到了當時(shí)社會(huì )的迷信,提目雖說(shuō)是父親的病,但我覺(jué)得還有一種是社會(huì )的病。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇9
我素不知道庸醫與良醫的區別何在——現在以為是醫術(shù)不濟者便是庸醫,反之則是良醫。我想,如果舊社會(huì )的人能早點(diǎn)明白,那么當時(shí)就不會(huì )有那么多冤魂了。
故事發(fā)生在紹興。魯迅的父親患水腫,請了兩位診金高昂的“神醫”診治,開(kāi)了不少藥方,用了不少靈藥,魯迅的父親卻還是死了。
這篇文章以辛辣的文筆再現了舊社會(huì )庸醫無(wú)能。他們明明知道病人已經(jīng)無(wú)藥可救還故意亂開(kāi)貴藥,坐收診金,為的只是身外之物——錢(qián)!我覺(jué)得就社會(huì )就像一個(gè)病入膏肓的人,并重——無(wú)藥可救咯!不過(guò),如今的文明社會(huì )就不一樣了。
這幾周我頜下脈腫痛發(fā)炎,吃了好幾天的消炎藥都壓不下去,無(wú)奈之下只好到醫院就診。經(jīng)過(guò)診斷,我是頜下脈發(fā)炎和淋巴結的可能性十分大,于是立刻讓我吊鹽水,吊青霉素……這樣吊了一周后我的腫已經(jīng)消了一大半,我真要謝謝醫生們!
魯迅先生的這篇文章給人民打了一個(gè)預防針——不要相信庸醫,盲目地聽(tīng)從庸醫濫竽充數的藥方和“忠告”。魯迅先生用他父親的教訓告誡我們——良醫也難醫愚心!
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇10
《父親的病》揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,魯迅的父親患水腫,長(cháng)年無(wú)法康復,請了兩位診金高昂的人稱(chēng)“神醫”的來(lái)看。開(kāi)了不少方、用了不少奇特的藥,卻無(wú)一見(jiàn)效,最終父親還是死了。而聽(tīng)說(shuō)那神醫還天天坐著(zhù)驕子,生活好得很。
那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建的社會(huì )的批判。
對于當前社會(huì )上坑蒙拐騙的游醫,咱們要與他們斗爭到底。辨明是非,廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇11
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的!懊t”居然對臨之將死的人說(shuō)“不好緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)!鶕吹枚奈恼路治,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。因此,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話(huà)說(shuō),就是罵人不帶臟字,但是,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了!懊t”的貪財便如山峰般“屹立”。
接下來(lái),就是“名醫”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫好,就說(shuō)別人來(lái)醫治!懊t”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能?chē)@氣。但是,這種人值得為他嘆氣么?算了。
也許,這位才是名醫?上,這位又是“名醫”。依我看來(lái),他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),個(gè)性具有代表性“醫能疫病,不能醫命,對不對”,好小子,有一個(gè)推卸職責的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹侥抢,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建的社會(huì )作批判!而現實(shí)社會(huì )中這種現象也不少見(jiàn)。
對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)習并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步!
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇12
“哎——魯迅的父親得水腫了!蔽易x了文中的第一段后,就不禁感嘆起來(lái)。接著(zhù),我便頗有興趣地往下看。
看完了這篇課文,我便把自己看過(guò)的內容又重復了一遍:魯迅的父親得了小腫,在家人的考慮下,他們決定請一位名醫來(lái)治,他叫陳蓮河?墒顷惿徍舆@個(gè)辦不妥帖的醫生,瞎配了一些藥方,還要魯迅尋找藥引,簡(jiǎn)直是自欺歁人嗎!可是,到了最后,果然如我想的一樣,最終,這位有名無(wú)實(shí)的名醫,把爸爸給折騰死了。
父親過(guò)世后,衍太太給他換了衣服,又將紙錠和一種《高天經(jīng)》燒成灰,用紙包了給他捏在拳頭里,我只認為這是一種迷信。衍太太見(jiàn)父親要斷氣了。便讓魯迅叫,叫越大聲越好。父親忽然緊張了,仿佛有一些苦痛。我就想如果是我,我肯定不會(huì )這樣,我只想讓父親在人生中的最后一刻,能安心的和我們“再見(jiàn)”,我不想讓他太累。不過(guò)魯迅叫完后,便和我想得一樣,他覺(jué)得這是他對父親最大的錯誤!
我的心情十分的復雜,我在思考每一件事的起因,經(jīng)過(guò)和結果。一刻、兩刻……我終于明白了,這篇文章開(kāi)始是誤,經(jīng)過(guò)是誤,結果還是誤,他們犯了許多次的錯誤。是魯迅的錯,是陳蓮河的錯,是衍太太的錯,更是封建社會(huì )的錯誤。在這篇文章里,我希望迷信的人們,可以振作起來(lái),走出迷信的包袱吧!
人生中錯誤像繁星一樣多,不過(guò)請永遠記住錯誤會(huì )讓人更加清醒。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇13
一絲痛苦,一個(gè)錯誤,他的吶喊,這都得從那里講起,在明朝末期,社會(huì )上出現了一種病,讓那些單純的人們迷失自我,而那些有一點(diǎn)小聰明的人,卻可以借以此機會(huì ),獲取各種利益,陳蓮河也正是這樣的人。
魯迅的父親病入膏肓,敢可以說(shuō)是無(wú)藥可救的了,就再搶救的黃金時(shí)間請人一位神醫,雖說(shuō)是神醫,其實(shí)是一位庸醫,一出場(chǎng)就要十塊大洋,還要讓一位才十四歲的小男孩魯迅到處找藥,說(shuō)道簡(jiǎn)單,做起來(lái)就難,就因此事,消耗了父親搶救的黃金時(shí)間,原配蟋蟀一對,平地木十株,這誰(shuí)能找到,醫師陳蓮河還向魯家推銷(xiāo)一種仙丹,點(diǎn)在舌上,必定見(jiàn)效,說(shuō)了這些已經(jīng)很為難魯迅了,可后來(lái)又叫他買(mǎi),還說(shuō)不貴,才2元錢(qián)一盒,只要單吃一百多天,一百多天,一百多盒二百多塊錢(qián),當時(shí)年代2元錢(qián)就可以算為巨款呢!更讓人生氣的是那一句話(huà):醫能醫病,不能醫命,對不對?自然這也許是前世的錯,也多怪當年人們真的太單純了,總是相信那些妖魔鬼怪,冤鬼作崇,這些迷信的說(shuō)法,陳蓮河的誤診,倒至了父親的生命又下了一個(gè)臺階!
衍太太你可真行,父親死之前還讓他不安息,還讓魯迅叫,雖說(shuō)這是民間說(shuō)法,但這也是迷信,假如他死了你叫不叫呀?
魯迅也有些后悔:在父親的生命終結階段,為什么要叫他呢?也許是社會(huì )的病,大家的病。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇14
文章講述的是魯迅的父親身患重病,連續換了兩位“名醫”,“名醫”借診病為名,陸續騙走病人家屬錢(qián)財,所開(kāi)的藥方都是些偏僻之物——只為病人家屬尋找不到,借此推脫。實(shí)為庸醫。最終庸醫使魯迅父親不治身亡。
文章字里行間透露出魯迅對庸醫騙人錢(qián)財,草營(yíng)人命的厭惡!八蟾诺拇_有些個(gè)性,據輿論說(shuō),用藥就與眾不一樣。我不明白藥品,所覺(jué)得的,就是“藥引”的難得,新方一換,就得忙一大場(chǎng)。先買(mǎi)藥,再尋藥引!边@話(huà)以辛辣的文筆,反襯的手法,描繪出一個(gè)對中醫藥學(xué)毫不知情,卻掛著(zhù)“名醫”的招牌到處招搖晃騙的“無(wú)賴(lài)”,大概在他的眼里,生命也不如金錢(qián)可貴吧這種人,稱(chēng)之無(wú)賴(lài)也不為過(guò)。再一句“凡國手,都能夠起死回生的,我們走過(guò)醫生的門(mén)前,常能夠看見(jiàn)這樣的扁額。
此刻是讓步一點(diǎn)了,連醫生自我也說(shuō)道:‘西醫長(cháng)于外科,中醫長(cháng)于內科!吹侥抢,我不禁又氣又好笑,為什么人們對庸醫一概認同,沒(méi)有人會(huì )懷疑沒(méi)有人看穿他那幾個(gè)騙人的戲倆如果你說(shuō),人人都說(shuō)他是名醫嘛,還要怎樣懷疑。那為什么被庸醫治死的人的家屬也認為理所當然,他們對失去身邊一條活生生的生命不感到悲痛嗎他們也不會(huì )產(chǎn)生懷疑嗎你能夠說(shuō),這是迷信,是迷信造成的?沙嗣孕胚有一些原因呢!一些沒(méi)有良心的人,得到庸醫的賄賂,一齊炒作,將庸醫捧成名醫。這也沒(méi)什么啊,就一字之差而已,對吧
可這一字之差值多少條人命,你算算。還有人明白“名醫”內底的,但不敢揭穿,為什么你若揭穿,那些“名醫”不先來(lái)轟你,那些正等著(zhù)“名醫”救命的病人家屬就先來(lái)趕你了——他們怎樣會(huì )相信自我辛辛苦苦請到的,擺著(zhù)大架子的,會(huì )是庸醫他們的親人怎樣會(huì )由庸醫來(lái)“救治”呢!正是因為人們的退讓?zhuān)贯t們的氣勢囂張起來(lái),還自稱(chēng)“國手”魯迅之后就感嘆一句:“這就是中國人的‘命’,連名醫也無(wú)從醫治的!边@會(huì )是真的嗎
有人說(shuō),不會(huì )不會(huì )。此刻中國改革開(kāi)放,國家拿出資金建各所醫院,按理說(shuō),醫生也該知足了吧!醫生會(huì )知足嗎我國近幾年來(lái)多家醫院就給足了反例——醫生吃藥商的回扣!病人家屬辛辛苦苦攢藥費,期望病人能用好的藥,進(jìn)口的藥,早日康復?山Y果呢醫生偷梁換柱,把藥變了個(gè)魔術(shù),啪的一聲,藥價(jià)就變了好幾十倍,很神奇啊!這家醫院不行,那我換別的,可不也一樣!醫生們想:你吃回扣我不吃,我傻啊!所以,此刻醫院多了很多“聰明”的醫生,病人的病啊,我不說(shuō)你也明白了吧。
醫者,醫于人,更先醫己心。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇15
清晨,我來(lái)到書(shū)柜前,玻璃反射著(zhù)屬于晨曦的溫柔的光,又隨白色的窗簾變得搖擺不定。打開(kāi)柜門(mén),輕輕取出一本《朝花夕拾》,在書(shū)香中靜靜地翻著(zhù)。但當我看完《父親的病》之后,只覺(jué)得原本平靜的心頃刻間變得波蕩起伏,像是有滔滔江水在不斷翻滾這篇文章寫(xiě)的是魯迅的父親當時(shí)得了病,家人為了醫好他,不惜花昂貴的掛號費請當時(shí)的“名醫”來(lái)診斷。這位"名醫"只顧開(kāi)一些奇怪的藥方,于是“父親”的病日益加深,“名醫”見(jiàn)形勢不好,又叫“我”去請“更高本領(lǐng)”的陳蓮河。陳蓮河的掛號費更高,藥引卻也更奇怪。最終,“我”的父親因沒(méi)錢(qián)治病,在病重與絕望中失去?赐赀@篇文章,我不禁覺(jué)得心境十分沉重,卻也暗暗佩服魯迅先生的文字:表面像是敘述得平靜如水,其中蘊含的暗諷卻如一把把大刀,不斷砍倒當時(shí)的黑暗社會(huì )分子。在他的筆下,一個(gè)個(gè)當時(shí)社會(huì )的不一樣代表人物性格表現得淋漓盡致。在“等到危急時(shí)候,便薦一個(gè)生手自代”的“名醫”,把病重的“父親”推脫給別人,為的就是“和自我完全脫了干系”,形象地代表了當時(shí)社會(huì )上冒充博學(xué),實(shí)際上卻自私自利、害國害民的社會(huì )破壞分子.雖然在文中一向用"名醫"稱(chēng)呼,可是對其的諷刺卻到處可見(jiàn),不言而喻,這是一個(gè)名副其實(shí)的庸醫!在應對現實(shí)的不幸前,深受迫害的"父親"代表了當時(shí)下層
階級人們,他們只能過(guò)著(zhù)貧困的生活,最終悲慘地死去。而“我”,看著(zhù)病重的父親,甚至想出了“還是快一點(diǎn)喘完了罷!钡南敕,父親臨死時(shí),卻無(wú)能為力,所有的悲傷都只能在心中釋放,代表的是認識到社會(huì )的黑暗,卻不敢站出來(lái),只能無(wú)奈地理解事。
實(shí)的青年們。罪惡社會(huì )生出的惡果,毒害了人民,作者為的就是給我們打一劑解毒藥!魯迅先生筆尖鋒銳,刻畫(huà)鮮明,用自我的真實(shí)經(jīng)歷來(lái)暗諷了這個(gè)混亂的社會(huì )。在那個(gè)時(shí)代里,人們的生活苦不堪言,恐懼像一片大大的烏云籠罩在每個(gè)人的心間,也不禁使我思考:現代社會(huì )生活雖然比以前有了很大改善,但存在于社會(huì )的“庸醫”卻也不少,我們應當怎樣做其實(shí),只要心中有正義的陽(yáng)光,能夠勇敢地去對抗黑暗,這些敗壞的社會(huì )分子就會(huì )一個(gè)個(gè)地消滅掉,而將會(huì )多出一個(gè)又一個(gè)的“名醫”!文章雖不長(cháng),但其中蘊涵的辛辣的諷刺卻深深地留在我的腦海。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇16
讀了這篇文章,我明白了,在魯迅那個(gè)年代的迷信是很重的。
就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一個(gè)詞叫作安樂(lè )死,就是說(shuō)人要在最終幾秒的時(shí)候安靜地死去,而這樣魯迅和衍太太就有錯了,衍太太讓魯迅叫,從而讓他的父親沒(méi)能在寧靜中死去。
而后就錯的就是陳蓮河這位“名醫”了,如果用此刻的一個(gè)詞語(yǔ)在形容他的話(huà),那就是奸商,從治療診金就能看出來(lái)了,從一元四角到大洋十元,這個(gè)跨度就異常大。并且,還能夠看出他十分有心機,從四至九段就能夠看出了,他明明白自我治不好這個(gè)病還要假裝去治,其實(shí)僅有一個(gè)目的,就是騙錢(qián)。
最終,就是錯地最大的了,這個(gè)錯的就是社會(huì )。這個(gè)社會(huì )很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱僥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是僥幸心里,陳蓮河就是抓住了人們的僥幸心里才將錢(qián)騙到手的。
我總結出了一點(diǎn),像在這個(gè)年代的人,能夠說(shuō)是人人都有錯。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇17
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(cháng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當時(shí)庸醫害人的事情。當時(shí)醫生醫術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了,才又交給別的醫生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫”出城看病,就要一百元錢(qián),這可是一個(gè)大數目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當然預示父親的病因為這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。
當今的社會(huì )中庸醫也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。
某醫院把病人醫治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱(chēng)是病人自己掉進(jìn)去的?勺詈筮是露出馬腳:為什么病人身上會(huì )有管子呢?還有的醫生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn),還要去充當教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢(qián)請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說(shuō)是醫術(shù)高超,但是貪心不足,看病除了診費還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包,可這種現象仍存在。唉!什么時(shí)候才會(huì )沒(méi)有庸醫呢?
《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語(yǔ)透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫別再誤人了!
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇18
讀了魯迅先生的《父親的病》,深深感覺(jué)舊社會(huì )封建迷信害人的罪惡,弄虛作假坑蒙拐騙的庸醫害人的可恨。
這篇故事是魯迅先生的親身經(jīng)歷,他的父親患了水腫病,無(wú)長(cháng)年法康復,在生活拮據百般無(wú)奈之下,用高價(jià)請來(lái)了一位“神醫”,神醫鼓吹自己醫術(shù)高明,給他父親開(kāi)了不少奇特的藥方,花很大一筆錢(qián),結果父親的病不但沒(méi)好反而病故了,那位神醫卻生活的是瀟灑自在,請來(lái)庸醫反而加速了父親的病故。
合上書(shū)本,我非常氣憤,生氣“神醫”是騙取錢(qián)財草菅人命的騙子,他不但騙了錢(qián),還把病人給害的早故,他說(shuō)故作懸疑,吹捧自己醫術(shù)高明,每次出診都以高價(jià)索取,能巧妙抓住人的心理深處進(jìn)行誘惑誤導病人,使本來(lái)魯迅家庭就生活拮據更是雪上加霜了。
然而當今社會(huì ),也有一些江湖騙子,以騙取錢(qián)財為生活,甚至也危害人的生命,如四大神醫,劉紅穎,王志金,李志明,高振忠宗,他們都稱(chēng)自已保治百病,用一些假藥來(lái)騙取錢(qián)財。讓病人吃了,不但沒(méi)有效果反而病更重了,他們披著(zhù)醫者仁心的`外皮騙取病人的財物,讓是很多病人失去了最佳治療時(shí)間,甚至失去了自己的寶貴生命。
所以,我們一定要警惕坑名拐騙的游醫,要辨明是非,廣泛宣傳不封建迷信,讓社會(huì )一個(gè)精神文明的社會(huì ),讓魯迅先生的《父親的病》的故事永遠不在發(fā)生。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇19
馬上要開(kāi)學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開(kāi)始準備復習和預習新知識了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書(shū)中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。
這篇文章先是以一篇故事開(kāi)頭,這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫,他只管收錢(qián),每次收的錢(qián)都很高,但是他每次治病都能治好,無(wú)論是多嚴重的病;氐浆F實(shí)世界,魯迅的父親病了,他請了一個(gè)收錢(qián)很高的醫生,那個(gè)醫生開(kāi)了一個(gè)奇怪的配方,傳說(shuō)這位醫生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢(qián),按照配方去采藥,準備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒(méi)有日漸變好,而是依舊病著(zhù)。于是這位醫生又推薦了另一位醫生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫大方地送走了。陳蓮河這位醫生的診金也是非常貴的,但沒(méi)有辦法,魯迅一家還是付了錢(qián),按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒(méi)有見(jiàn)好,反倒是越來(lái)越嚴重了。而在魯迅一家騙錢(qián)的名醫依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺(jué)很愧疚。
看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫(xiě)了兩個(gè)名醫,但這兩個(gè)名醫都沒(méi)有把父親醫治好。他們明知父親的病無(wú)法醫治,卻還故意蒙騙,看似開(kāi)的靈丹妙藥,實(shí)則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢(qián)。魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地敘述整個(gè)事件的經(jīng)過(guò),其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫的行醫過(guò)程,滿(mǎn)滿(mǎn)的批判和激憤。其實(shí)現在的世界又何嘗不是如此,很多人打著(zhù)醫生的名號到處招搖撞騙,庸醫的行醫沒(méi)有用處,卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾,這種行為應該有法律來(lái)制裁。
讀完了這篇文章,我深深地認識到了社會(huì )的殘酷與諷刺。我也明白了,將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人,而要腳踏實(shí)地,付出了多少行動(dòng)就索取多少回報。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇20
《父親的病》出自于《朝花夕拾》,這篇文章是作者對于當時(shí)封建社會(huì )那些所謂的“名醫”的諷刺。
第一位醫生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經(jīng)霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個(gè)“名醫”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的,他開(kāi)這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫術(shù)的人們覺(jué)得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類(lèi)奇葩的藥引,聽(tīng)起來(lái)奇特,實(shí)際上卻是毫無(wú)用處,父親的病被這樣的醫生醫治了兩年,終于實(shí)在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)!拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無(wú)法言表,對父親的病痛卻無(wú)能為力,甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法,而這種想法與當時(shí)的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過(guò)中西醫思想的對比諷刺了封建社會(huì )的愚忠和愚孝。文章的結尾,在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛,舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對父親倍感愧疚,正如文中結尾所寫(xiě)”我現在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對于父親的最大的錯處!
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當時(shí)那些庸醫為了錢(qián)財而不惜別人的生命,雖然作者并沒(méi)有直接罵他們,而在字里行間中蘊含著(zhù)作者對于那些只在乎那些金錢(qián)的“名醫”的諷刺,依舊讓人回味。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇21
在《父親的病》里,面對最不忍回憶的往事,魯迅卻將此一字一字地刻了下來(lái)。魯迅學(xué)醫的時(shí)候,病理學(xué)成績(jì)有八十三分,我們可以想象這份煎熬之深——傷口深處是濃濃的愛(ài),而他只能是自我療傷。
光陰似箭,日月如梭。魯迅先生看似在回憶往事,其實(shí)是在感嘆時(shí)間流逝得太快,俗話(huà)說(shuō)得好:一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。更加體現了時(shí)間的寶貴。
雖然口頭上在說(shuō)著(zhù)時(shí)間寶貴,但我們實(shí)際上真的有珍惜時(shí)間嗎?像我每次進(jìn)入課堂時(shí),總是抱有“上次玩很久這次一定要認真學(xué)習”的想法。但是,在課堂上,看著(zhù)旁邊的同學(xué)在玩耍,慢慢開(kāi)始心不在焉,心中想著(zhù)同學(xué)們玩的游戲。最終,也跟他們玩到一塊去了,一堂課就這么荒廢了。
在《墳》中,魯迅寫(xiě)到“我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是無(wú)情面的解剖我自己……”我們敬畏魯迅先生的那份“清醒”,更愿意同擔起他的那份“煎熬”。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇22
在《父親的病》中,那幾位名醫都是打著(zhù)名醫的稱(chēng)號,來(lái)奪取他人的錢(qián)財,再給魯迅父親治療的第一位“名醫”,在無(wú)法醫治的情況下,就把責任推卸給另外一名醫生。在第二個(gè)名醫開(kāi)方子的時(shí)候,在藥方中添一些奇特的藥引,特殊的藥丸,使得那時(shí)的魯迅四處打聽(tīng)才知道藥引的真實(shí)名字,說(shuō)明了這位醫生非要讓別人看不懂,才能體現出他的醫術(shù)多么高超,而不把救死扶傷放在第一位。而且,這位名醫也把救不活推給“醫能醫病,不能醫命”,還給魯迅父親吃那么奇怪的“敗鼓皮丸”,按現在的看法,這種藥吃都能吃出病來(lái),怎么能治病呢?這也體現了當時(shí)舊中國庸醫草菅人命且醫術(shù)落后。
在《二十四孝圖》中,舊社會(huì )的孝觀(guān)實(shí)在讓人不敢當,在我們看來(lái),實(shí)際毫無(wú)人性,不可理喻!袄先R娛親”中,為了討母親開(kāi)心,一個(gè)大人居然裝小孩,玩著(zhù)玩具,還學(xué)嬰兒哭,只為了母親開(kāi)心。作為現代人的我們是無(wú)法想象的,也無(wú)法理解。還有“敦巨埋兒”敦巨為了母親能多吃點(diǎn)食物,居然要埋了兒子,這個(gè)故事使當年的魯迅也害怕不已。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇23
他感受到,天使的一只手仿佛已經(jīng)將自我的靈魂拉出了軀殼,卻鐵然聽(tīng)到孩子一聲緊接一聲的呼喚:“父親!!!父親!!!……”他又立刻墜落了下來(lái),睜開(kāi)眼看到孩子的眼睛,那其中包含著(zhù)恐懼、不舍,還有深深的迷茫,下一刻,他帶著(zhù)深深的自責,離去了。
人的精神能夠不朽,但軀體終將歸于塵土,父母養育著(zhù)我們,看著(zhù)我們從牙牙學(xué)語(yǔ),蹣跚學(xué)步到通情達禮,步入社會(huì ),大多數成長(cháng)上的困難,他們同我們一齊翻過(guò),我們,是他們這一生中,最掛念的人。我們,也將會(huì )是他們離去時(shí),解不開(kāi)的那個(gè)結。
他們不愿讓我們孤零零的留在人世,不愿我們在人海中飄蕩卻沒(méi)有一個(gè)親人,把我們自我留下,讓我們自我去經(jīng)歷人間的是是非是非,他們心中,本身早已泛濫著(zhù)不安與不舍,此時(shí),我們就不要再用那呼喊,使他們更痛苦了。
我們不能挽留住逝去的生命,但我們能夠讓父母安心的離去。然后只要努力,我們肯定都能夠有所成就,向父母證明,我們有潛力照顧好自我,不讓父母再為我們操心,不時(shí)的看看他們,陪他們談天說(shuō)地;蛟S就是最大的孝順。
在一切逝去的那一刻,抓住他的手,讓他看到,我們已經(jīng)成熟。我們的肩膀已經(jīng)能夠挑起重擔。我們,已經(jīng)能夠在生活的風(fēng)雨中,向前。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇24
通過(guò)閱讀《父親的病》這篇文章,我體會(huì )到封建迷信對舊中國封建社會(huì )造成的巨大危害。文中父親悲慘地病故便是這顆罪惡的種子迅猛生長(cháng)而結出的苦澀果實(shí)。
那些所謂的名醫,所開(kāi)的藥方的藥引子都是如此講究,同名醫們一樣——排場(chǎng)大。然而,一個(gè)個(gè)愚昧的中國人救人過(guò)于心切,以至于不多思考就毫不猶豫地為尋“珍貴”的藥引子忙里忙外,不惜拼了性命。
我倒是佩服名醫們的口才,將人們馴化得服服帖帖為開(kāi)脫而編造的種種理由似乎是那么完美、漂亮,一次又一次“瞞天過(guò)!。他們總是堅信停滯不前的中醫能治百病,遠遠超過(guò)西醫,不肯取長(cháng)補短,或是不斷探索、創(chuàng )新。只是將中醫與自欺欺人的神鬼傳說(shuō)相結合,宛如講述著(zhù)一段絕世傳奇,那樣引人入勝。
當時(shí)的中國孝子,由于封建傳統思想的熏陶,即使對名醫的話(huà)將信將疑,也未曾想到過(guò)請西醫來(lái)救治。而寧愿懷揣著(zhù)疑慮瘋狂尋藥引、看著(zhù)一碗碗“良藥”下肚。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇25
魯迅的《朝花夕拾》想必大家都熟悉,里面精選了作者十篇回憶散文,其中的一篇名為《父親的病》讓我感觸頗深。
內容大體為這樣:魯迅的父親的病了,為了診治父親的病,作者便請來(lái)了當時(shí)的名醫,這個(gè)名醫不僅診金高,而且用藥與眾不同?墒怯盟幱昧藘赡,父親的病依然沒(méi)有好轉,反而惡化了。于是又請陳蓮河名醫,這個(gè)醫生更奇怪了,藥方更是稀奇古怪,有些藥更是鮮為人知,服用后又是沒(méi)有效果,卻又以“醫能醫病,不能醫命”為借口推脫責任。后來(lái)父親病情急劇惡化,迷信的衍太太叫魯迅大叫“父親”,直到父親斷氣,后來(lái)才覺(jué)這是對父親的錯。
文章讀完,我便強烈地感受到作者對那些勒索錢(qián)財,草菅人命的庸醫們的不滿(mǎn)及對封建社會(huì )的那些舊倫理及人民迷信的批判。由此,我不由想到了現代社會(huì )的比庸醫更可怕的食品生產(chǎn)廠(chǎng)家。
之所以說(shuō)他們可怕是因為在兩個(gè)方面他們做到了“完美至極”。第一方面是食品制作的安全方面,很多廠(chǎng)家在制作過(guò)程中用了大量廉價(jià)的化學(xué)物品來(lái)代替真正的原材實(shí)料。相信大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)味千拉面的湯的制作過(guò)程,嘴里說(shuō)得好聽(tīng),湯是用美味的豬骨頭熬成的,實(shí)際上呢?是用濃縮液勾兌而成的!這種掩人耳目絕不僅有這一例,再有千千萬(wàn)萬(wàn)路邊小攤上,那香噴噴的美味油炸食物,有多少不是用地溝油制成的呢?為了利益這樣做,不知道要坑害多少人?
第二方面便是在語(yǔ)言文字上。相信大家一定對有“不含防腐劑”“不添加人工色素”這類(lèi)字眼的食品買(mǎi)得放心,那你就大錯特錯了。在對產(chǎn)品的宣傳上面,廠(chǎng)家對其可謂是咬文嚼字。比如說(shuō)“不含防腐劑”,它可沒(méi)說(shuō)不添加食品添加劑。所以當你心安理得地享受著(zhù)那些自以為安全的食品,殊不知那些廠(chǎng)家正在背后一邊偷著(zhù)樂(lè ),一邊數鈔票呢!
這意味著(zhù)什么呢?這意味著(zhù)社會(huì )道德的退步,意味著(zhù)人們貪婪欲望的膨脹,意味著(zhù)人與人之間信任的逐漸消失。我們不得不反省,在以前國家混亂之時(shí),因為動(dòng)蕩的社會(huì )出現了那樣的人,那么而今國家富強、社會(huì )穩定又是為什么呢?因為人素質(zhì)的降低。
相信大家都已注意到這樣不值一提卻又普遍發(fā)生的事:亂扔垃圾。說(shuō)起來(lái)笑話(huà),這個(gè)不亂扔垃圾的習慣從幼兒園開(kāi)始就被老師反復提及,而如今很多人卻依舊沒(méi)有養成,而且亂扔現象愈為嚴重。國家也重視,所以學(xué)校經(jīng)常進(jìn)行教育,但有多少是卓有成效的呢?而在外國,這樣的事根本不成問(wèn)題。愕然回首,中國為何卻不行呢?
社會(huì )上的人如同戴著(zhù)假面具,乍看是如此優(yōu)秀,可是面具后就藏著(zhù)一顆丑惡不堪的心靈。我們的素質(zhì)到哪兒去了呢?哦,是被利益吃掉了!所以,我祝我們每個(gè)人都要有一個(gè)良好的素質(zhì),不被利益所誘惑,為國家爭光。
朝花夕拾中《父親的病》讀后感 篇26
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城。那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了,都無(wú)法康復。魯迅的家人用重金請來(lái)兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開(kāi)了不少的藥方,用了不少奇特的藥。
但是這些藥對魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果,結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著(zhù)轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數,以此來(lái)騙取錢(qián)財。
那位“名醫”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫治魯迅的父親,當他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候,卻立馬改口,說(shuō)自己的知識已經(jīng)用盡,將醫治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過(guò)去了之后,他們就一如既往地過(guò)著(zhù)生活,完全不用為自己治死人的后果負責。
另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識,而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是 “醫能醫病,不能醫命,對不對”。 再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒(méi)用的就是找不到的,更別說(shuō)是救人了。
當時(shí)的舊社會(huì )就像這兩個(gè)庸醫一樣無(wú)能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見(jiàn),可是當時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見(jiàn),當時(shí)的舊社會(huì )就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個(gè)大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當時(shí)的舊社會(huì )的腐 敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人,要像打倒庸醫一樣推翻無(wú)能的舊政府,醫治患了重病的舊社會(huì ),振興中華。
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