朝花夕拾《父親的病》讀后感范文(通用13篇)
當閱讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家收集的朝花夕拾《父親的病》讀后感范文(通用13篇),歡迎大家分享。
朝花夕拾《父親的病》讀后感1
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)舊社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。
落墨的部分是很令人驚詫的!懊t”居然對臨之將死的人說(shuō)“不要緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)。魯迅先生真的是很偉大。
接下來(lái),就是“名醫”用大量雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫好,就介紹別人來(lái)醫治!懊t”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。
可惜,第二位又是“名醫”。依我看來(lái),他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),特別具有代表性“醫能醫病,不能醫命,對不對”,好小子,有一個(gè)推卸責任的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@里,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了。
魯迅先生似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建、腐敗的社會(huì )作批判!而現實(shí)社會(huì )中這種現象也不少見(jiàn)。對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙的行為我們一定要抵制、禁止他們的發(fā)展。而且要從小懂得追求真理、學(xué)會(huì )看穿事物的本質(zhì)、辨明是非。
父親被江湖庸醫治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名醫”的行醫態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
作者用諷刺的筆調寫(xiě)了庸醫誤人。以?xún)蓚(gè)“名醫”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨特,表現了某些中醫的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達了對庸醫誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì )人生的傷悲。
朝花夕拾《父親的病》讀后感2
馬上要開(kāi)學(xué)了,大家都匆匆忙忙地開(kāi)始準備復習和預習新知識了。我作為新初一的學(xué)生,也有許多要忙的,就比如閱讀魯迅的名著(zhù)《朝花夕拾》。在《朝花夕拾》這本書(shū)中,有一篇《父親的病》吸引了我的注意力。
這篇文章先是以一篇故事開(kāi)頭,這故事講的是有一個(gè)神奇的名醫,他只管收錢(qián),每次收的錢(qián)都很高,但是他每次治病都能治好,無(wú)論是多嚴重的病;氐浆F實(shí)世界,魯迅的父親病了,他請了一個(gè)收錢(qián)很高的醫生,那個(gè)醫生開(kāi)了一個(gè)奇怪的配方,傳說(shuō)這位醫生什么病都能治好。魯迅交了一大筆錢(qián),按照配方去采藥,準備給父親熬制,但喝了藥后,父親并沒(méi)有日漸變好,而是依舊病著(zhù)。于是這位醫生又推薦了另一位醫生叫陳蓮河,雖然大家都很不快,但是依然將這位名醫大方地送走了。陳蓮河這位醫生的診金也是非常貴的,但沒(méi)有辦法,魯迅一家還是付了錢(qián),按照他的配方去找那些奇怪的藥引。在將那些奇怪的配方制成藥了以后,父親的病卻依舊沒(méi)有見(jiàn)好,反倒是越來(lái)越嚴重了。而在魯迅一家騙錢(qián)的名醫依舊在街上弄虛作假地看病。在父親死前那一刻,衍太太讓魯迅喊父親的名字,事后魯迅回憶這件事情感覺(jué)很愧疚。
看完這篇散文的我感到很壓抑,并且感到震撼。作者描寫(xiě)了兩個(gè)名醫,但這兩個(gè)名醫都沒(méi)有把父親醫治好。他們明知父親的病無(wú)法醫治,卻還故意蒙騙,看似開(kāi)的靈丹妙藥,實(shí)則就是弄虛作假,給人看病都是為了那些身外之物——金錢(qián)。魯迅寫(xiě)這篇文章的時(shí)候一定非常的悲憤,這篇文章表面上很冷靜地敘述整個(gè)事件的經(jīng)過(guò),其實(shí)在暗妙地諷刺那些庸醫的行醫過(guò)程,滿(mǎn)滿(mǎn)的批判和激憤。其實(shí)現在的世界又何嘗不是如此,很多人打著(zhù)醫生的名號到處招搖撞騙,庸醫的行醫沒(méi)有用處,卻還一直蒙騙那些無(wú)辜民眾,這種行為應該有法律來(lái)制裁。
讀完了這篇文章,我深深地認識到了社會(huì )的殘酷與諷刺。我也明白了,將來(lái)不要做個(gè)故弄玄虛的人,而要腳踏實(shí)地,付出了多少行動(dòng)就索取多少回報。這是魯迅《父親的病》教給我的道理。
朝花夕拾《父親的病》讀后感3
故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城,那時(shí)候魯迅的父親患了水腫,已經(jīng)很長(cháng)時(shí)間了,都無(wú)法康復。魯迅的家人用重金請來(lái)兩位“神醫”給魯迅的爸爸看病。第一位“神醫”開(kāi)了不少的藥方,用了不少奇特的藥。
但是這些藥對魯迅父親的水腫沒(méi)有一點(diǎn)兒效果,結果魯迅的父親還是去世了。而且治死人的庸醫卻還在那兒坐著(zhù)轎子洋洋得意呢,并且生活和健康都很好,誰(shuí)聽(tīng)了都會(huì )怒發(fā)沖冠。他們明明知道了病人無(wú)藥可治了還給將死之人開(kāi)下看似靈丹妙藥,其實(shí)那只是濫竽充數,以此來(lái)騙取錢(qián)財。
那位“名醫”用了大量無(wú)效的藥物來(lái)醫治魯迅的父親,當他被魯迅的家人看出破綻來(lái)的時(shí)候,卻立馬改口,說(shuō)自己的知識已經(jīng)用盡,將醫治魯迅父親的任務(wù)推到另外一個(gè)“名醫”身上。第一位“名醫”為了名譽(yù)而不管病人的死活,而且事情過(guò)去了之后,他們就一如既往地過(guò)著(zhù)生活,完全不用為自己治死人的后果負責。
另一位醫治魯迅父親的“名醫”也不是什么好東西,他的腦子里裝的不是知識,而是借口,具有代表性的一個(gè)借口是“醫能醫病,不能醫命,對不對”。再看看他用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹竭@,我都非常氣憤,這些要不是沒(méi)用的就是找不到的,更別說(shuō)是救人了。
當時(shí)的舊社會(huì )就像這兩個(gè)庸醫一樣無(wú)能,剝奪勞動(dòng)人民的勞動(dòng)成果,官兵打劫老百姓的貴重物品,日本人在中國的土地欺負中國人等事情隨處可見(jiàn),可是當時(shí)的政府連眼睛都不眨一下,可見(jiàn),當時(shí)的舊社會(huì )就像魯迅爸爸病的一樣重。
魯迅是一個(gè)大文豪,他巧妙地用他的文章和他的小說(shuō)來(lái)反映當時(shí)的舊社會(huì )的腐敗無(wú)能。他用他的文章來(lái)提醒后人,要像打倒庸醫一樣推翻無(wú)能的舊政府,醫治患了重病的舊社會(huì ),振興中華。
朝花夕拾《父親的病》讀后感4
《父親的病》這篇文章追憶了兒時(shí)魯迅為父親延醫治病的那段生活往事,描寫(xiě)了幾位“名醫”的開(kāi)藥細節,以及他們治病的前后過(guò)程。幾位“名醫”所使用的藥引是稀奇古怪,幾樣異常罕見(jiàn)而又充滿(mǎn)迷信的東西,比如什么“原配的一對蟋蟀,經(jīng)霜三年的甘蔗,敗鼓皮丸”等,這些“名醫”實(shí)質(zhì)是巫醫,醫道不分,故弄玄虛,草菅人命。騙人錢(qián)財才是他們的主要目的。在他們身上,作者清醒的洞穿了醫學(xué)、醫道的虛假乃至罪惡的本質(zhì)。
文中提到紹興城的一個(gè)名醫,出診的診金是一元四角,特拔十元,出城加倍,深夜再加倍。有一家的閨女生疾病,而這個(gè)名醫卻非一百塊不去。我想,即使是特拔,也頂多40塊,而他卻要100塊,可真是夠坑的,像個(gè)任性的大老爺們。去了后也只是草草地看上一眼,說(shuō)了句“不要緊的”,開(kāi)了張方就拿了100塊跑了,等第二天來(lái)時(shí),明知道那個(gè)病人死了,卻說(shuō):"唔,這病我明白了"。取了方單,讓他付錢(qián),而主人并不知道他的閨女已經(jīng)死了,讓他把藥開(kāi)重些,于是這“名醫”一會(huì )兒就坑掉了這家人200塊錢(qián)。在那個(gè)時(shí)候一元四角是很多錢(qián),魯迅也說(shuō)一元四角很難張羅,更能凸顯這個(gè)“名醫”不僅草菅人命,而且大量騙取錢(qián)財,和那個(gè)陳蓮河一樣,一個(gè)個(gè)都是庸醫,但在那時(shí)卻是大家眼里的名醫。
在魯迅的父親快要斷氣的時(shí)候,那個(gè)兩面三刀、虛偽自私的衍太太出場(chǎng)了,讓作者拼命的喊“父親”,使得已經(jīng)平靜下去的父親又痛苦了起來(lái),使得魯迅的父親不能安靜地離去。雖然魯迅在表面上聽(tīng)從衍太太,但他的內心卻是憎恨她的。
魯迅不只是諷刺那時(shí)的醫生,更是諷刺當時(shí)的社會(huì ),那個(gè)時(shí)候的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。那些封建思想太害人,我們現在需要相信科學(xué),不要迷信,對那些坑蒙拐騙的庸醫,我們要懂得分辨,抵制社會(huì )上的丑惡現象,提高我們的自身的素養,讓社會(huì )不再發(fā)生類(lèi)似的事件。
朝花夕拾《父親的病》讀后感5
這篇文章十分生動(dòng)地體現了當時(shí)就社會(huì )庸醫的無(wú)能,他們明明知道病已經(jīng)沒(méi)法治了還故意蒙騙,看似開(kāi)的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒(méi)有一點(diǎn)療效,搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng),并且對治病只是忙于應付而草草了事,給人看病都只為的是那些身外之物——金錢(qián)。那時(shí)的社會(huì )就像魯迅的父親一樣病重了。
落墨的部分是很令人驚詫的!懊t”居然對臨之將死的人說(shuō)“不好緊的”果不其然治死了人,卻仍然提筆寫(xiě)下百元的藥方為死人服下;奶!而那主人仍舊很客氣地送他出門(mén)!鶕吹枚奈恼路治,魯迅前輩不是那種使勁罵的人,我覺(jué)得,他只是透過(guò)超多的諷刺而讓人們認識自我的錯誤,例如這個(gè)事件,罵了么?找不到罵人的詞語(yǔ)。因此,魯迅前輩是那種很厲害的人——批判家(好像是這個(gè)詞),用俗話(huà)說(shuō),就是罵人不帶臟字,但是,魯迅先生比這還高一些,他是為了民族的崛起而批判,全是出于公心。我只能深深地在他身后的風(fēng)塵里鞠躬了!懊t”的貪財便如山峰般“屹立”。
接下來(lái),就是“名醫”用超多雜亂的藥治了魯迅前輩的父親兩年,沒(méi)有醫好,就說(shuō)別人來(lái)醫治!懊t”的形象如雕刻般越刻越深,為了保全名聲不顧病人的死活。唉,我只能?chē)@氣。但是,這種人值得為他嘆氣么?算了。
也許,這位才是名醫?上,這位又是“名醫”。依我看來(lái),他滿(mǎn)腦子裝的不是學(xué)問(wèn),而是借口。尤其是最后一個(gè),個(gè)性具有代表性“醫能疫病,不能醫命,對不對”,好小子,有一個(gè)推卸職責的泥鰍,居然還有顏面問(wèn)“對不對?”再看看他們用的藥:河邊的蘆根、經(jīng)霜三年的甘蔗、原配的一對蟋蟀、舊鼓皮制成的敗鼓皮丸?吹侥抢,我已經(jīng)快說(shuō)不出話(huà)了,也只能向老牛喘月一樣撲哧撲哧地大口地喘氣。
魯迅似乎就是在吶喊著(zhù),對當時(shí)封建的社會(huì )作批判!而現實(shí)社會(huì )中這種現象也不少見(jiàn)。
對于社會(huì )上游蕩、坑蒙拐騙、咱們要與他們斗爭到底!并從小懂得追求真理、學(xué)習并領(lǐng)悟揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非,并呼吁大家、廣泛宣傳、共同促進(jìn)精神禮貌的時(shí)代進(jìn)步!
朝花夕拾《父親的病》讀后感6
收到書(shū)后,便亟不可待地翻到《父親的病》這篇文章,一氣讀完。放下書(shū),感觸頗深。
原來(lái)父親的病不是無(wú)藥可治,而是無(wú)醫可治。幾年來(lái)可憐的小樹(shù)人墊著(zhù)腳尖去當鋪里典當家里還算值錢(qián)的一些物品,然后匆匆忙忙來(lái)到醫生那兒,用祈求的目光注視著(zhù)醫生,渴望著(zhù)醫生把父親的病治好。然而庸醫們不但不講究醫道——治病救人,竟然為了顯示醫術(shù)高明,讓魯迅取一些稀奇古怪的藥材。比如:“蟋蟀一對,竟然要原配的,即本在一窠中者。似乎昆蟲(chóng)也要貞潔,續弦或再醮,連做藥的資格也喪失了!闭媸强尚χ畼O。魯迅在不惜花著(zhù)“重金”的情況下,親眼目睹庸醫是如何故弄玄虛地給父親治病?粗(zhù)自己的父親一天天病重,直至奄奄一息,心痛不已。
也許是因為父親的病在魯迅幼小心靈里埋下了從醫治病,拯救百姓的想法。去日學(xué)醫幸運地遇見(jiàn)了藤野先生。我在魯迅紀念館看見(jiàn)了藤野的照片:皮膚黝黑,人體瘦弱,個(gè)子不高,戴著(zhù)一副眼鏡兒,斯文而有學(xué)問(wèn)的樣子。他是魯迅老師之中,最讓魯迅感激的一個(gè),因為他對學(xué)生關(guān)愛(ài)倍加、治學(xué)嚴謹、兢兢業(yè)業(yè)、甘于奉獻。尤其對魯迅這樣的學(xué)生更是單獨批閱筆記、文章,加以輔導,直至深夜。令我這個(gè)從教30年的老教師佩服的五體投地。相比較之下,那位衍太太素質(zhì)低下,經(jīng)常欺騙孩子、瞞過(guò)大人、亂造謠言、為人不正,魯迅不得不走罷。
魯迅童年時(shí)的百草園其實(shí)是一塊園地,中間一片荒草,周?chē)鷰最w楊樹(shù),但對魯迅來(lái)說(shuō)竟是他童年的快樂(lè )天地。這是因為魯迅對大自然的熱愛(ài),對生活的熱愛(ài)。魯迅漸漸長(cháng)大之后,生活積極向上,努力奮進(jìn),年輕的魯迅,積極幫助范愛(ài)儂,雖說(shuō)最終沒(méi)能拯救范愛(ài)儂,但曾給予了他生活的希望。
魯迅的革命道路是艱難的、曲折的。但魯迅的童年卻是快樂(lè )的、美好的。是歲月的一點(diǎn)一滴的流逝,童年漸漸地變成了一片回憶。
看著(zhù)、看著(zhù),不禁使我浮想聯(lián)翩,想起了自己的童年。
那時(shí)還沒(méi)實(shí)行生產(chǎn)責任制,百姓生活極其艱苦,僅僅能吃飽穿暖而已,物質(zhì)生活極端貧乏。即便如此,快樂(lè )依然伴隨著(zhù)我:踢毽子、跳格、跳皮筋、蕩秋千等。每天玩兒到天黑,滿(mǎn)頭大汗。
童年是甜美的,純潔的,是無(wú)拘無(wú)束的,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的。
魯迅的童年如此,我的童年亦如此。
朝花夕拾《父親的病》讀后感7
《父親的病》講的是魯迅為生病的父親求醫問(wèn)藥,結果還是沒(méi)有救回父親的經(jīng)歷。父親生病時(shí),魯迅為父親請了很多的醫生,這些醫生都有共同的特點(diǎn)。
首先,他們都自稱(chēng)是名醫,其次,診金都非常的貴,還有也是非常重要的一點(diǎn)就是藥引很奇怪。新方一換,需要花很長(cháng)的時(shí)間找。先買(mǎi)藥,再尋藥引。嚴重耽誤了病人的病情。比如第一個(gè)來(lái)的“名醫”藥方中的““生姜”兩片,竹葉去尖,他是不用的,起碼是蘆根,須到河邊取掘;一到經(jīng)霜三年的甘蔗,便至少也得搜尋兩天!边@樣很耽誤時(shí)間,延誤最佳治病時(shí)間。
又例如后面來(lái)的陳蓮河先生,他的藥方是一種特別的丸散和一種奇特的藥引。但最后還是沒(méi)有用。最后父親的病如益惡化就請巫師,
但最后聽(tīng)從衍太太,在床邊喊父親,最終還是失敗了。從這篇文章中,我懂得要相信科學(xué),不要迷信。
文中,魯迅的父親因為過(guò)于迷信中醫,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科學(xué),讓西醫診治,雖然現在中醫是我們得以大國粹,但前提是它是由科學(xué)可依,就算沒(méi)科學(xué)所依,至少不像文中那些“名醫”所說(shuō)的那么懸。
在古時(shí)候,雖然有類(lèi)似于華佗,扁鵲的神醫,但是當時(shí)還是以封建迷信來(lái)治愈疾病或躲避災禍,例如我曾在電影里看到,明朝倭寇攻打某城,那個(gè)城的老縣令,首先想到的不是如何抵御外敵,而是到寺廟吃齋念佛,希望根本不存在的佛祖來(lái)解決問(wèn)題,更多的求雨,一群巫師在那里手舞足蹈,但滴雨未下,簡(jiǎn)直是勞命傷財,最后還沒(méi)有效果。
最有代表的就是那些帝王,術(shù)士尋道成仙,成天吃一些所謂的“丹藥”或長(cháng)生不老藥,其實(shí),那些藥鉛,汞嚴重超標,又是煙熏火燎,非但沒(méi)有長(cháng)壽的效果,反而讓他們更早的離開(kāi)了人世。
有一邊文章說(shuō)過(guò):“有一個(gè)老和尚有一個(gè)磬,每當寺廟里的鐘敲響時(shí),磬舊貨跟著(zhù)響。老和尚以為是妖魔鬼怪在作怪。但其實(shí)這只是共振問(wèn)題,只要日他們的頻率不一樣就行了,說(shuō)得再簡(jiǎn)單些就是,在磬上或鐘上磨磨就可以了。
所以,我們不要相信那些沒(méi)有科學(xué)依據的話(huà),要相信科學(xué),要以正常的,科學(xué)的渠道,來(lái)解決疑難困惑。
朝花夕拾《父親的病》讀后感8
“我有一種丹”,有一回陳蓮河先生說(shuō),“點(diǎn)在舌上,我想一定可以見(jiàn)效。因為舌乃心之靈苗……價(jià)錢(qián)也并不貴,只要兩塊錢(qián)一盒……”讀到這兒,我的心中冒出了一團團怒火,原來(lái)當時(shí)的人都是那么昏庸迷信嗎?就此,魯迅先生文集中的人物,一個(gè)個(gè)在我的腦海中鮮活了起來(lái)。
因為父親的水腫逐日厲害,將藥不能起床,魯迅的家人們四處求醫,請了有名的陳蓮河先生來(lái)為父親治病。但他的藥方卻很難尋到,小小的魯迅便踏上了找藥的路,問(wèn)藥店,問(wèn)鄉下人,問(wèn)賣(mài)草藥的問(wèn)老年人,問(wèn)讀書(shū)人,問(wèn)木匠都只是搖搖頭,魯迅那時(shí)的心一定是崩潰的,沒(méi)有一個(gè)人知道,自己的父親的病是否沒(méi)救了呢?或許他會(huì )想朝天吶喊,為什么?直到后來(lái),魯迅突然想起那遠方的叔祖,一問(wèn)果然知道,魯迅想父親的病,或許還有救。
藥物是找到了,父親的病,卻不見(jiàn)好轉。但,此時(shí),那庸醫又來(lái)了,我這樣用藥還不會(huì )大有見(jiàn)效,我想可以請人看一看,可有什么淵源?醫能醫病,不能醫命對不對?自然,這也許是前世的事,一名醫生,一名醫生,竟說(shuō)出這樣迷信的話(huà)來(lái),醫生不應該相信科學(xué)的嗎?可他卻迷信的說(shuō)出這樣的話(huà);蛟S,他就是這樣,抓住了人的心。正是這樣,抓住了人心中的那絲希望,讓人無(wú)力時(shí)去找他,求他醫治病人,可最后父親還是死了,父親臨死前我備注一門(mén)的顏太太指示,在父親還沒(méi)走時(shí)就住她,父親,卻在最后后悔了一輩子,因為在最后沒(méi)有想象,沒(méi)有讓父親享受到那最后的寧靜,我認為他最后在最終還是社會(huì )的錯,希望社會(huì )的錯誤能夠令人清醒吧!
朝花夕拾《父親的病》讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。魯迅這本散文集記敘了魯迅從小時(shí)到長(cháng)大的歷程中的事。里面最讓我記憶猶深的是《父親的病》。
《父親的病》記敘了當時(shí)庸醫害人的事情。當時(shí)醫生醫術(shù)不高,卻都自作聰明。在看到病人被自己治得快要離開(kāi)人世了,才又交給別的醫生看。
這篇文章舉了幾個(gè)例子,其中一例讓我感到非常的憤慨。
一個(gè)“名醫”出城看病,就要一百元錢(qián),這可是一個(gè)大數目啊,但是,他卻把病人看死了。就這樣還索要了二百元錢(qián)才溜走。
這位名醫就是為魯迅父親看病的人了。這里意指什么呢?想必大家也知道了,當然預示父親的病因為這庸醫而耽擱了。我心中不甚惋惜,也對庸醫恨之入骨。而更令人生氣的是那衍太太,在魯迅父親將要平靜的離開(kāi)人世時(shí),唆使魯迅去叫父親,讓魯迅留下了終身遺憾。
當今的社會(huì )中庸醫也不少見(jiàn)哪!我們身邊處處都是。
某醫院把病人醫治死了,又怕別人怪罪,竟把病人抬進(jìn)了廁所,謊稱(chēng)是病人自己掉進(jìn)去的?勺詈筮是露出馬腳:為什么病人身上會(huì )有管子呢?還有的醫生明明自己沒(méi)有多大的學(xué)問(wèn),還要去充當教授、博士,把自己吹的天花亂墜,又特意花錢(qián)請“托”兒。因此誤了好多人的病。更有甚者,雖說(shuō)是醫術(shù)高超,但是貪心不足,看病除了診費還要收紅包。雖說(shuō)是禁止收紅包,可這種現象仍存在。唉!什么時(shí)候才會(huì )沒(méi)有庸醫呢?
《父親的病》各了我很深刻的印象,魯迅以大量反語(yǔ)透出了對庸醫的憎恨以及對不懷好意的衍太太的憤怒。
愿天下庸醫別再誤人了!
朝花夕拾《父親的病》讀后感10
《父親的病》出自于《朝花夕拾》,這篇文章是作者對于當時(shí)封建社會(huì )那些所謂的“名醫”的諷刺。
第一位醫生可謂是一個(gè)糊弄人的“高手”,診金貴,就連藥引都奇怪的讓人詫異,“蘆根”,“經(jīng)霜三年的甘蔗”,光這兩樣就能讓人尋上好久,而個(gè)“名醫”所謂的藥引其實(shí)是沒(méi)有用的,他開(kāi)這個(gè)藥引就是讓那些不懂醫術(shù)的人們覺(jué)得奇特和與眾不同,自然也就相信了“名醫”的高明,可是最后,卻因相信這樣的“名醫”而耽誤了病情。
魯迅的父親也得病了,可是他們找到的“名醫”也是如此,“平地木”、“敗鼓皮丸”這類(lèi)奇葩的藥引,聽(tīng)起來(lái)奇特,實(shí)際上卻是毫無(wú)用處,父親的病被這樣的醫生醫治了兩年,終于實(shí)在不行了,最后連喝藥都從口角上回了出來(lái)!拔矣袝r(shí)竟至于電光一閃似的想道‘還是快一點(diǎn)喘完了罷……’”魯迅面對躺在病床上痛苦喘息的父親,那份心痛無(wú)法言表,對父親的病痛卻無(wú)能為力,甚至有了希望父親快些結束痛苦的想法,而這種想法與當時(shí)的封建禮教是背道而馳的,魯迅通過(guò)中西醫思想的對比諷刺了封建社會(huì )的'愚忠和愚孝。文章的結尾,在父親彌留之時(shí)仍未逃過(guò)封建思想的束縛,舊時(shí)的禮教讓父親在痛苦中離世,也使魯迅一直對父親倍感愧疚,正如文中結尾所寫(xiě)”我現在還聽(tīng)到那時(shí)自己的這聲音,每聽(tīng)到時(shí),就覺(jué)得這卻是我對于父親的最大的錯處!
《父親的病》這篇文章讓我心情沉重,讓我感受到了當時(shí)那些庸醫為了錢(qián)財而不惜別人的生命,雖然作者并沒(méi)有直接罵他們,而在字里行間中蘊含著(zhù)作者對于那些只在乎那些金錢(qián)的“名醫”的諷刺,依舊讓人回味。
朝花夕拾《父親的病》讀后感11
《父親的病》這個(gè)文章是文學(xué)家魯迅先生所著(zhù),這篇文章的主要內容是:魯迅的父親得了水腫病,兩年都沒(méi)有治好,后來(lái)又有兩個(gè)自稱(chēng)醫生的人,用自己獨特的方式給他父親治病,最后卻被“假”醫生給害死了。
魯迅這篇文章不僅僅是同情自己的父親,還是諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì ),自己父親被江湖庸醫治死,這一直是魯迅心中的的一個(gè)死結。他回憶了兒時(shí)父親延醫治病的場(chǎng)景,寫(xiě)出了好幾位"名醫“的行醫態(tài)度、開(kāi)方、做法等種種的表現,表現出這些人故弄玄虛,只為了金錢(qián)而假扮“名醫”,他們巫醫不分,草菅人命,令人憤怒,同時(shí)也揭示了魯迅對自己的父親的不舍與愧疚之情。
魯迅先生諷刺了當時(shí)的黑暗社會(huì ),這篇文章創(chuàng )作于抗日時(shí)期,也是中華民族最危急的時(shí)候。國土的淪陷,人民的苦難給魯迅帶來(lái)了極大的痛苦,他又用自己的文字來(lái)表達自己的情感,用文字鼓勵自己,驅散心靈中的黑暗。
當時(shí)社會(huì )的黑暗對人類(lèi)帶來(lái)了許多危難,如今,我們強大起來(lái),變成這么強大的中國的過(guò)程中,是一定有著(zhù)才華橫溢的人,作了國家的挺梁柱。周總理年少時(shí)就有“為中華之崛起而讀書(shū)”的報復。如今生活在太平盛世的我們,更應該爭當新時(shí)代好少年。
讀完魯迅這篇文章后:使我學(xué)到了很多人生哲理!
朝花夕拾《父親的病》讀后感12
曲折的悲傷從魯迅作品里由內而外蔓延開(kāi)來(lái)。
從《父親的病》這篇文章中,我感受到了作者的悲痛和當時(shí)的社會(huì )氛圍。文章主要描寫(xiě)陳聯(lián)和、衍太太先生,諷刺當今迷信社會(huì )。
從文中可以看出,陳聯(lián)和先生是一個(gè)金錢(qián)至上的人,他和衍太太都很迷信?梢詮淖匀唤缈,也許前世,把紙錠和一種《高王經(jīng)》燒成灰,用紙包起來(lái)捏在拳頭里。從他的藥方里,總有專(zhuān)門(mén)的藥丸粉和奇特的藥物指南?梢钥闯,陳聯(lián)和先生不是阿明醫生。他開(kāi)了一些罕見(jiàn)的藥,只是為了突出他高超的醫術(shù),拖延病人的時(shí)間。作者不厭其煩地問(wèn)藥店、鄉下人、賣(mài)草藥的、老人、學(xué)者、木匠,他們都只是搖頭。此時(shí),作者的心情一定很焦慮。就這樣,提交人父親的病被誤診給了陳聯(lián)和先生。為什么陳聯(lián)和先生醫術(shù)并不高超卻是人們眼中的名醫?這個(gè)問(wèn)題深深觸動(dòng)了人心。后來(lái)才知道,當時(shí)社會(huì )上的人都很迷信,都被陳聯(lián)和先生忽悠了。
當時(shí)有一種迷信,認為當一個(gè)人奄奄一息,奄奄一息的時(shí)候,喊他的名字會(huì )把那個(gè)人的靈魂帶回來(lái)。當作者的父親快要死的時(shí)候,衍太太叫他喊。但作者在文章中寫(xiě)道,當時(shí)我還是聽(tīng)到了自己的聲音,每次聽(tīng)到都覺(jué)得這是我父親最大的錯誤。因為作者沒(méi)能在生命的最后一秒給父親安寧。
這不僅是,神父的病,也是社會(huì )的病。不僅是作者的錯,也是社會(huì )的錯。
朝花夕拾《父親的病》讀后感13
《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。
這篇文章主要寫(xiě)了魯迅父親得了水腫,連續請來(lái)了兩位江湖上的所謂“名醫”,卻不僅沒(méi)有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫不分的庸醫。
第一位名醫用藥奇特,據輿論說(shuō),他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒(méi)什么用。收費還出奇的高,一次出診,診費就近百元。一戶(hù)人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說(shuō):“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫術(shù)。
這位名醫找來(lái)的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的一位名醫。陳蓮河開(kāi)出的藥引比前一位還要奇特。什么一對原配的蟋蟀,好像連蟲(chóng)子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信,認為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒(méi)有好,反而越來(lái)越壞,最后喘氣離世。
作者抨擊了那些社會(huì )上昏庸無(wú)能,巫醫不分,草菅人命還勒索錢(qián)財的庸醫,表達了對當時(shí)社會(huì )的不滿(mǎn)與憤慨,表現了當時(shí)社會(huì )的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國留學(xué)學(xué)醫埋下了伏筆。
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