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《百年孤獨》的讀后感500字

時(shí)間:2021-11-23 14:39:30 讀后感 我要投稿

關(guān)于《百年孤獨》的讀后感500字(通用12篇)

  當閱讀了一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。到底應如何寫(xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的關(guān)于《百年孤獨》的讀后感500字(通用12篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

關(guān)于《百年孤獨》的讀后感500字(通用12篇)

  《百年孤獨》的讀后感500字1

  剛開(kāi)始看《百年孤獨》的時(shí)候,發(fā)現有幾個(gè)奇怪的地方,首先,布恩蒂亞家族中的人名反復用的都是阿卡蒂奧和奧雷連諾,這也仿佛他們的生活一直是在一種可怕的循環(huán)中度過(guò)的;其次,故事的情節很具神話(huà)色彩,死去的人可以因為按奈不住寂寞從新回到人間,甚至與活人交談。這也引起了我看下去的沖動(dòng),這是一個(gè)仿佛描述一個(gè)國家百年的繁衍與生存、恥辱與壓迫的故事。

  霍·阿·布恩蒂亞帶領(lǐng)他的妻子,以及他的親屬朋友們歷盡千辛來(lái)到了一片未開(kāi)墾的土地上,開(kāi)辟了一片廣闊的天地,這塊后來(lái)被命名馬孔多的小鎮上,蘊含了無(wú)窮的神秘,但似乎又令霍·阿·布恩蒂亞陷入了無(wú)窮的孤獨。在他身上也體現了那種可怕的循環(huán),在他對創(chuàng )造發(fā)明產(chǎn)生厭倦以后,便整日地呆在實(shí)驗室里制作金屬金魚(yú),每做到二十條的時(shí)候就將它們熔化重做。他的后代奧雷連諾又從戰爭走向孤獨,終于也陷入了循環(huán)制作金魚(yú)的怪圈中。

  家族一代代地傳承,又一代代地都是那副孤獨樣,直到家族的最后一代奧雷連諾·布恩蒂亞的出世,由于壟斷資本主義的入駐,不僅是布恩蒂亞家族,整個(gè)馬孔多已經(jīng)開(kāi)始沒(méi)落了。那本羊皮書(shū)卷上用梵文字描述的這個(gè)家族從建立到?jīng)]落其實(shí)已經(jīng)是注定的宿命,終究是一個(gè)可怕的循環(huán)。

  《百年孤獨》讀完后都會(huì )給人留下一種沉重感,我認為這種感覺(jué)才是作者真正想傳達給讀者的。

  《百年孤獨》的讀后感500字2

  孤獨是殘忍的,是割舍不了的,是要與生命始終伴隨的,就像書(shū)中的拉丁美洲,與世界脫離,像極了閉關(guān)鎖國的清朝,仿佛世界只有孤身一人!栋倌旯陋殹防锏鸟R孔多,雜糅著(zhù)這世間所有類(lèi)型的人,也雜糅著(zhù)這世間所有的孤獨。

  馬爾克斯筆下的世界很奇妙,每個(gè)人都是獨立個(gè)性的但卻無(wú)神空虛的,書(shū)中所經(jīng)歷的孤獨,也可能是我們人生當中所需要面對的!笆澜缟险诎l(fā)生不可思議的事情,咱們旁邊,就在河流對岸,已有許多各式各樣神奇的機器,可咱們仍在這兒像蠢驢一樣過(guò)日子!瘪R孔多的創(chuàng )始人霍塞·阿卡迪奧·布恩迪清晰的認識到了目前的現狀,他本應該是個(gè)英雄,但時(shí)代讓他變得可悲,子孫所承受的災難性的傷害也揭示著(zhù)他人生的可悲。他是孤獨的,馬孔多的文明也是孤獨的,他們有著(zhù)對權利的渴求,對求知的渴望,以及對暴力的崇敬,但他們拒絕與遠方溝通,拒絕看到遙遠世界的光芒。他們從未放過(guò)自己,所以他們孤獨,卻也無(wú)能為力。

  《百年孤獨》的魅力遠遠不止這小小的一角,就像作者說(shuō)的“拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結,是一幕幕事先要注定被人遺忘的戲劇的總和”,這個(gè)家族的百年孤獨也折射著(zhù)世間萬(wàn)物的凄楚和悲涼,孤獨的度量已無(wú)從計算,可能從創(chuàng )世之初到宇宙熱寂,也許它早已伴我們同行,無(wú)聲無(wú)息。

  讀完這本書(shū),我經(jīng)常會(huì )思考一個(gè)問(wèn)題:究竟什么可以讓我們在有限的生命中為之相守和奮斗?也許在經(jīng)歷人生的不同階段時(shí),都會(huì )有不同的答案吧!

  《百年孤獨》的讀后感500字3

  孤獨是把你拉進(jìn)黑暗深淵的一雙手;孤獨是在周?chē)[的環(huán)境中你卻在灰暗的角落里輕輕抽泣。而一個(gè)歷經(jīng)百年孤獨的家族,他的歷程,會(huì )是怎樣的呢?

  《百年孤獨》全書(shū)近30萬(wàn)字,內容龐雜,人物眾多,情節曲折離奇,再加上神話(huà)故事、宗教典故、民間傳說(shuō)以及作家獨創(chuàng )的從未來(lái)的角度來(lái)回憶過(guò)去的新穎倒敘手法等,令人眼花繚亂。但閱畢全書(shū),讀者可以領(lǐng)悟,作家是要通過(guò)布恩迪亞家族7代人充滿(mǎn)神秘色彩的坎坷經(jīng)歷來(lái)反映哥倫比亞和整個(gè)拉丁美洲的歷史演變和社會(huì )現實(shí),要求讀者思考造成馬孔多百年孤獨的原因,從而去尋找擺脫命運捉弄的正確途徑。

  這本書(shū)寫(xiě)的是布恩迪亞一家七代人的荒唐、古怪、甚至有些倫亂的故事和馬孔多這個(gè)小鎮一百多年來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛乃至消亡的歷史。漫長(cháng)的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易服輸的性格,本書(shū)以很大的篇幅描述了這方面的史實(shí),并且通過(guò)書(shū)中主人公帶有傳奇色彩的生涯集中表現出來(lái)。統治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫(xiě)得淋漓盡致。作家以生動(dòng)的筆觸,刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物,描繪了這個(gè)家族的孤獨精神。

  作者馬爾克斯不愧是一個(gè)“魔幻現實(shí)主義”的人,以此書(shū)為代表,他用絢爛并無(wú)束的語(yǔ)言構建了魔幻的天地。

  歲月雖逝,但水流影在,布恩迪亞家族的孤獨傳奇,注定不會(huì )在世界上重現。

  《百年孤獨》的讀后感500字4

  孤獨的宿命圍繞著(zhù)這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預示著(zhù)他們相同的命運。布恩地亞家族七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,他們從小就孤獨,冷漠,孤獨似乎是這個(gè)家族每代人共同的特點(diǎn),成如小說(shuō)中寫(xiě)道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著(zhù)一種一望可知的特有的孤獨神情,長(cháng)大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨之中,對他們來(lái)說(shuō),孤獨仿佛一種神秘的命運難以抗拒!苯K點(diǎn)最終回到起點(diǎn),讓人感覺(jué)到巨大的蒼涼與悲涼。

  說(shuō)到孤獨,不僅僅存在于文學(xué)作品中,在我們的生活中更是無(wú)處不在、如影隨形。不管外表多么樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗的人都避免不了孤獨的時(shí)候。生活在現代社會(huì ),在每天的忙碌工作后的深夜,推杯換盞后的床榻,總有一陣無(wú)法抗拒的孤獨感襲上心頭。孤獨是生命中的一部分,不管如何抵抗,都會(huì )像《百年孤獨》中的歷代布恩地亞一樣被挫敗,并陷入更深的孤獨中去。

  孤獨并不一定是負面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗人生,勇于面對一個(gè)人時(shí)挫敗的感覺(jué)。如果說(shuō)有一樣東西,能讓我們認清自己,孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà),能夠聽(tīng)清自己的'心,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜,好像全世界只剩下自己心跳的聲音,這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善,更加有深度與厚度。享受孤獨,享受與自己對話(huà)的每一秒鐘,為自己留一方空間。

  《百年孤獨》的讀后感500字5

  讀完《百年孤獨》,讓我印象最深的,是馬爾克斯為了準確表達而使用的近乎殘忍的手段。

  比如要描寫(xiě)一個(gè)老人的蒼老,現實(shí)主義的作者可能會(huì )刻畫(huà)老人深邃的皺紋,渾濁的眼睛。但是馬爾克斯不會(huì )這么循規蹈矩,他的做法可能是讓老人的皺紋的溝壑之間長(cháng)出青苔,或者讓老人的鼻孔爬上蜘蛛網(wǎng)。

  因為魔幻現實(shí)主義的世界里不需要用現實(shí)世界的邏輯來(lái)解釋?zhuān)择R爾克斯在百年孤獨里有了“胡作非為”的自由。雖然魔幻離不開(kāi)現實(shí)的框架,但是單調的現實(shí)也正是因為有了天馬行空的魔幻色彩而增添了無(wú)限可能。

  這樣的手法在表現人物情緒的時(shí)候可以充分的施展,因為在超越常理的力量的作用之下,他可以輕易的讓讀者看到盡頭、無(wú)窮這種現實(shí)世界里不著(zhù)邊際的概念,也可以更輕易地讓讀者感覺(jué)到徹骨的絕望。

  比如表現布恩迪亞家族的孤獨的時(shí)候,他讓何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞綁在栗樹(shù)底下,每天就這樣一動(dòng)不動(dòng)一直到死去;讓烏爾蘇拉不但雙眼失明還每天只能聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)完沒(méi)了的雨聲,讓她被遺忘直到有一天后背爬滿(mǎn)水蛭;讓麗貝卡關(guān)在小黑屋里直到身上爬滿(mǎn)蛆蟲(chóng)。他近乎變態(tài)的手法就像是給讀者眼上蒙上黑布,并且把鐘表消音,抽離了時(shí)間概念和空間概念,讓讀者在沒(méi)有邊際的黑暗中感受最高級的孤獨。

  《百年孤獨》的讀后感500字6

  《百年孤獨》的大致內容是:在這里個(gè)拉卡塔的小鎮。每天,總會(huì )有一個(gè)衣著(zhù)破爛的少年在郊區路上,風(fēng)雨無(wú)阻。那位少年只有12歲,盡管家里貧窮,但是他從未間斷一件事:在貴族學(xué)校,聽(tīng)讀書(shū)聲。學(xué)校里的書(shū)聲像音樂(lè )一樣把少年吸引了過(guò)來(lái),于是,他做了一個(gè)決定,少年在樹(shù)叢呆了五年,在這五年里少年不停地學(xué)習知識。

  但去卻被校長(cháng)發(fā)現,校長(cháng)讓他把這份試卷做好,后來(lái)少年考了100分,學(xué)校收了它他做學(xué)生,長(cháng)大之后他成為了作家就是《百年孤獨》的作者:加夫列爾·加西亞·馬爾克斯。

  我的感想是:這位作者是這么愛(ài)學(xué)習,因為他們家的生活貧窮,所以這位少年從來(lái)都沒(méi)有上學(xué),但他卻沒(méi)有放棄過(guò)不學(xué)知識的念頭。

  雖然家里和街道都留滿(mǎn)了少年的筆跡,但是少年還是在默默背誦知識,母親十分的欣慰。從這讓我知道了兒子是十分想學(xué)習知識,母親很為難因為家里沒(méi)有錢(qián)供少年上學(xué)。

  但是就在有一天,矮樹(shù)叢的樹(shù)枝枯死了,在也隱藏不了少年的身影了,校長(cháng)知道了想考一考這位少年就給他一份試卷,這是讓誰(shuí)想不透的一份最難的試卷少年考了100分得了全年級第一。

  從這讓我知道了,校長(cháng)看這位少年很喜歡學(xué)習,也想看一看少年在哪個(gè)水平,但是不可思議的事發(fā)生了少年考了全年級第一,這讓我知道少年的努力沒(méi)有白費。

  也因此校長(cháng)免去了少年的學(xué)費,讓少年可以在教室里和別人一起學(xué)習,時(shí)間飛快的過(guò)去了,少年成為了最有實(shí)力的作家,從這讓我知道了,只要肯下功夫一定可以成功。

  《百年孤獨》的讀后感500字7

  《百年孤獨》是世界文學(xué)史上迷幻現實(shí)主義代表作,通過(guò)閱讀這本書(shū),可以讓我們對三個(gè)字的感悟非常深刻——想象力。馬爾克斯給主人公設置了充滿(mǎn)傳奇色彩的人生,用文字講述了一個(gè)家族七代人的故事,以及在戰亂的年代里馬孔多小鎮的百年歷史,歷經(jīng)風(fēng)雨和歲月,故事還融入了神話(huà)傳說(shuō)、宗教以及民間故事等素材,豐富多彩。

  百年孤獨是圍繞布恩迪亞家族展開(kāi)的,第一代布恩迪亞人的傳奇生活經(jīng)歷就讓我感到驚奇。布恩迪亞與烏爾蘇拉結婚卻害怕長(cháng)出尾巴于是穿著(zhù)緊身衣,被大家嘲笑,之后在斗雞比賽中勝出后殺了譏笑自己的同村村民。之后又收到村民鬼混的攪擾,痛苦凄涼的眼神讓他不得安睡,于是決定逃離這個(gè)村子。經(jīng)過(guò)兩年的遷移,他們來(lái)到一片被大沼澤地圍繞的小鎮馬孔多,在夢(mèng)的指引下定居此地。他很聰明,是一個(gè)有創(chuàng )造力的人,從吉普賽人帶來(lái)的文明中發(fā)現了獲得了很多知識,并有了新的發(fā)現,因此對科學(xué)文明十分向往,整天研究自己的科學(xué)實(shí)驗,最后因精神失常而死去,家里的重擔落在了妻子烏爾蘇拉身上。

  以上便是百年孤獨中第一代人的故事,讀過(guò)之后,你是否被作者的想象力而震驚了?通過(guò)閱讀這本書(shū)的后續故事,你會(huì )發(fā)現烏爾蘇拉活了110多歲,見(jiàn)證了馬孔多小鎮的百年歷史。而在這段歷史里,發(fā)生了幾十次內戰,戰爭的殘酷讓底層人民生活艱難。

  百年孤獨深刻的揭示了政客們的虛偽、統治者的殘酷和普通民眾的愚昧和盲目,讓我們感慨萬(wàn)千!

  《百年孤獨》的讀后感500字8

  最近,音樂(lè )庫中在單曲循環(huán)《百年孤寂》,于是我踏入了《百年孤獨》的世界中。它被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇之著(zhù)”,它是加西亞·馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)作品的代表作。讀完,書(shū)中病態(tài)的孤獨,形形色色的畸形人格,漂浮在我的四周,久而不去。

  書(shū)中的人物霍·阿·布恩帝亞本是一個(gè)勤懇務(wù)實(shí)、富有創(chuàng )造力的人。但由于他錯誤地對科學(xué)和求知癡迷,煉金術(shù),上帝銅版照片……他完全發(fā)了瘋,所以他是個(gè)孤獨者。

  他的妻子烏蘇拉是個(gè)閃爍著(zhù)母親一切美好品質(zhì)的婦女。在我看來(lái),她其實(shí)就是這個(gè)家族的地基。整部書(shū)都是她忙碌的身影,這個(gè)女人的身上擁有著(zhù)另一種孤獨感。

  我想全書(shū)最悲哀的人物莫過(guò)于布恩帝亞的次子奧雷良諾了。他發(fā)動(dòng)了無(wú)數次的武裝起義,卻都無(wú)果。所幸命很大,躲過(guò)了埋伏、暗殺以及槍決,頑強地活了下來(lái)。但活下來(lái)也許才是對他最大的折磨。他癡迷于做小金魚(yú),反復不停地做,就如同對于煉金術(shù)的癡迷。

  書(shū)中的人物無(wú)不充斥著(zhù)孤獨感。這也許正是作者想要對我們表達的,他們的孤獨性給整個(gè)家族帶來(lái)了毀滅。同樣,這個(gè)沒(méi)有感情溝通,缺乏信任和了解的家族也象征了當時(shí)的社會(huì );蛟S作者正以此書(shū)來(lái)表達自己對拉美民族共同團結,擺脫孤獨的強烈愿望。

  我希望我們不要像他們一樣,在生命的進(jìn)程中,執著(zhù)于最初的不圓滿(mǎn),一直迷失下去。而是要有發(fā)現世界美的眼睛,打開(kāi)那顆心,擁抱這世間的美好,做個(gè)容易滿(mǎn)足,幸福的人。

  《百年孤獨》的讀后感500字9

  “文學(xué)是為了嘲笑人們而做出來(lái)的最好的玩具!边@句話(huà)是最后那個(gè)和阿瑪蘭塔·烏蘇拉愛(ài)的死去活來(lái)的奧雷良諾的朋友阿爾瓦羅說(shuō)的。那么加西亞·馬爾克斯寫(xiě)這本書(shū)我可不可以看做他在嘲笑,而且不僅僅是拉美的歷史。

  今天下午在圖書(shū)館一口氣讀完了最后四章,其實(shí)早在讀到老阿瑪蘭塔死的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始不安了,雖說(shuō)之后的家庭成員在一定程度上復興了另一種形式的家業(yè),可是那種浮躁虛華正是預示從波峰下滑直至衰落的最好嘲諷。這個(gè)時(shí)代就這樣沒(méi)落的開(kāi)始了。

  作者以平直的語(yǔ)言講著(zhù)看似與他無(wú)關(guān)的故事,語(yǔ)氣里沒(méi)有表情,可是之中有似夾雜著(zhù)弱弱的同情。每個(gè)人孤獨的方式都不同,卻又是一脈相傳。這個(gè)家里是由女人來(lái)支撐的,所以孤獨就顯得風(fēng)情和動(dòng)人了。

  然而,他是這么嘲笑的。追求科學(xué)與外世界的被科學(xué)和超脫的精神折磨而死;環(huán)球漂泊見(jiàn)多識廣的最終還是回到這里離奇而死;一心操守家業(yè),默默打理內務(wù)的被煎熬而死;參與戰爭、起義和游行活動(dòng)的因對斗爭的恐懼而死;純真的升仙,惡俗的墮地,在與大自然的抗爭中,全部被意識卷走,剩下干扁腐化的軀殼。

  最后得知墨爾基阿德斯為這個(gè)家族早就準備好密碼羊皮書(shū),我仿佛看到了長(cháng)滿(mǎn)綠斑的吉普賽老頭閃著(zhù)黑色渾濁的眼睛嗤嗤地笑,笑這個(gè)家族以看不到的程式緩緩地進(jìn)行。每個(gè)布恩地亞家族成員和與其有關(guān)聯(lián)的外人本都擁有特殊的力量,所有人的力量在明處互相烘托,卻在暗處抵消。讓孤獨占了上風(fēng)。

  《百年孤獨》的讀后感500字10

  當我看完《百年孤獨》這篇小說(shuō)時(shí),頭腦中依舊處于十分興奮的狀態(tài)。情節的設置如電影一般精彩。先祖們的形態(tài)各異的性格和作風(fēng),現實(shí)和幻想的交錯,結尾處的出人意料等等,十分使人贊嘆?梢哉f(shuō),從”魔幻現實(shí)主義“的角度來(lái)評價(jià)這部小說(shuō),不是很恰當的。它只描述出了這部小說(shuō)的吸引人的表現手法而已。但是,進(jìn)一步而言,這部作品包含了拉丁美洲的政治與歷史的變遷。詞句之間隱含著(zhù)悲痛的與現實(shí)脫節的,或者說(shuō)與現代文明,或是以西方文化主導的當代現實(shí)的脫節感?梢哉f(shuō),這是一個(gè)來(lái)自拉丁美洲的呼聲,一個(gè)來(lái)自千百年來(lái),從世代重復的節奏中變革出來(lái)的呼聲。

  在文中,我發(fā)現一個(gè)問(wèn)題。那就是文字和拉丁美洲文化的融合現象。文中提到了西班牙語(yǔ),梵文等等非常古老而陌生的語(yǔ)言。但是,人民的日常生活卻無(wú)法被正視和記錄下來(lái)。當吉普賽人在很多年之后,依舊用望遠鏡,甚至磁鐵,等”新發(fā)明“向馬孔多的人民進(jìn)行宣傳時(shí),人們依舊熱衷于此。這是否和中國儒教思想上的”生民“的概念很類(lèi)似呢。

  可以說(shuō),第三世界的苦難給了第三世界文學(xué)不竭的源泉。在內部矛盾,以及潛在的外部矛盾之中,以馬孔多為代表的較為自然發(fā)展的群落的這種現象普遍存在著(zhù)。它就好像是一條在茫茫大海中行駛的一條小舟,乘風(fēng)破浪,在向著(zhù)一個(gè)不知名的目標前進(jìn)著(zhù)。而這大海則是千變萬(wàn)化的世界史吧。

  《百年孤獨》的讀后感500字11

  《百年孤獨》是我比較喜歡的外國小說(shuō)之一,我在讀這本書(shū)的時(shí)候和讀其它書(shū)都很明顯的不同,這可能就是本書(shū)的特點(diǎn)之一吧。這本書(shū)的不同之處就是全書(shū)幾乎沒(méi)有任何向上的積極氣息,有的只是孤獨和頹廢。

  “不管走到哪,都要永遠記。哼^(guò)去是虛假的,往事時(shí)不能返回的,每一個(gè)消逝的春天都一去不復返了。最狂熱、最堅貞的愛(ài)情也只是過(guò)眼云煙”坦白地講,這部30萬(wàn)字的《百年孤獨》,很好看,你會(huì )時(shí)而放聲大笑,時(shí)而眉頭緊鎖,當時(shí)重復率最高的表情是“瞪大的雙眼”因為據說(shuō)本書(shū)是公認的魔幻現實(shí)主義文學(xué)最具代表性的作品。

  《百年孤獨》,卻缺乏這種積極的精神,只有偶爾幾個(gè)積極的人物,比如活了115—120歲的烏蘇娜,他一直活到十幾章(本書(shū)一共才20章),那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來(lái)說(shuō)本書(shū)的基調還是黑色的,心得體會(huì )結尾那句話(huà)“遭受百年孤獨的家庭,注定不會(huì )在大地上第二次出現了”我的理解與書(shū)中的簡(jiǎn)介不同,書(shū)前面的簡(jiǎn)介說(shuō)這句話(huà)代表的是積極,黑暗總會(huì )過(guò)去,光明即將來(lái)臨。

  我卻覺(jué)得這句話(huà)是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫(huà)上句號。并不預示著(zhù)以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實(shí)是揮之不去的,誰(shuí)也逃不掉的。書(shū)中的人物都是孤獨的,但每個(gè)人面對的方式有所不同。

  奧雷連諾上校采取的方式是戰爭,永無(wú)休止的戰爭來(lái)排遣孤獨,但戰爭只讓他更加寂寞。梅梅用的是愛(ài)情,可惜他的愛(ài)情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。

  《百年孤獨》的讀后感500字12

  文章的作者讀了三遍《百年孤獨》,并對作者的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深入的了解,這種執著(zhù)探索的精神著(zhù)實(shí)讓我敬佩,不由得讓我想起無(wú)論是在工作上還是生活上亦是如此,只要你有誠心,也夠努力,總會(huì )有一定的收獲。

  《百年孤獨》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò )就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅,其實(shí)寫(xiě)的就是拉丁美洲十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個(gè)多世紀的興衰。在《百年孤獨》獲得諾貝爾獎的時(shí)候,作者加西亞·馬爾克斯在接受專(zhuān)訪(fǎng)時(shí)對孤獨的解釋意味深長(cháng):孤獨就是不團結。

  “不團結”在我的印象里有很多解釋?zhuān)瑥钠娴慕嵌日f(shuō),它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例,團結協(xié)作是做好一切工作的基礎和前提,而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力,而忽略了其實(shí)一個(gè)團隊的凝聚力和向心力的重要性,這也說(shuō)明越是淺顯的道理,越是難以企及。

  偶然吸引到我的文字引導我的這次閱讀,也讓我感覺(jué)到自己思維的局限性。閱讀,到底能給我們帶來(lái)什么呢?可能有時(shí),讀著(zhù)讀著(zhù),我們會(huì )發(fā)現它是在寫(xiě)自己的故事,里面的主人公就是正在閱讀的自己,這種感覺(jué)會(huì )拉著(zhù)我們繼續閱讀;有時(shí),當發(fā)現自己百思不得其解的問(wèn)題,出現在眼前時(shí),那種興奮之情無(wú)以言表。

  閱讀不乏是個(gè)好習慣,它不僅能豐富人們的知識,也能養成價(jià)值的判斷力,那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(cháng),來(lái)逐漸提升自己呢?

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