《人為什么活著(zhù)》讀后感（精選15篇）
讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后，相信你一定有很多值得分享的收獲，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《人為什么活著(zhù)》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇1
《人為什么活著(zhù)》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生創(chuàng )建了兩個(gè)世界五百強企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生創(chuàng )建兩個(gè)世界五百強企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、能力是無(wú)法實(shí)現的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應了一聲：“是癌癥嗎?”然后馬上去本州島西側的岡山縣進(jìn)行演講。而12年后的今年，他仍然健康的到中國做過(guò)一次訪(fǎng)問(wèn)。
多年前，我看到一對夫妻拉著(zhù)一輛滿(mǎn)載磚塊的非常大的板車(chē)，丈夫在前面拉、妻子在后面推，他們兩個(gè)人的身體前傾的差不多都是30度。我在想，就算四個(gè)我也撼不動(dòng)這輛板車(chē)的，可是這個(gè)男人卻讓自己的妻子和自己一起到工地里拉磚，將來(lái)我可不能讓我的妻子也去拉磚。
經(jīng)歷過(guò)這么多以后，回想起這對夫妻，卻認為其實(shí)他們是幸福的。每天拖著(zhù)疲憊的身體很晚回到自己的居所，吃飯、洗澡，全身會(huì )覺(jué)得非常的放松，當一個(gè)月后拿到微薄的工資、把其中一大半寄回老家，給年邁的父母買(mǎi)糧食、給孩子交齊學(xué)費和生活費以后，他們的笑容是最甜美的。
現在很多人試問(wèn)找工作是為了什么，那肯定很多都是為了錢(qián)，為了錢(qián)頻頻跳槽，選擇工資更高的工作，卻失去了很多生活的樂(lè )趣。少了關(guān)心家人與父母。
就在今天剛剛4月14日07時(shí)49分許，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣發(fā)生7.1級地震，回想2008年的汶川大地震，在今天多災多難的日子里，大家以自己的綿薄自力伸出援手，何嘗不是人為什么活著(zhù)最好的解釋呢？
其實(shí)就象一句歌詞里說(shuō)的“能和你一起慢慢變老”，是 一種浪漫，更是一種幸福。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇2
人為什么活著(zhù)？應該怎樣活著(zhù)？其實(shí)在某些方面，這兩個(gè)問(wèn)題的答案是可以互通的，雖然，我還沒(méi)法準確地面面俱到地回答。但看完這本書(shū)，至少有一個(gè)原先就有的觀(guān)點(diǎn)被再次鞏固和強化，那就是：勤奮努力地工作，用樂(lè )觀(guān)積極、與人為善的心態(tài)好好活著(zhù)。
首先一點(diǎn)，勤奮。按稻盛和夫書(shū)中的定義來(lái)說(shuō)：勞動(dòng)的目的不應僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類(lèi)的心智，如果每個(gè)人都勤奮努力，就能夠培養出美好的心智，讓人變得更完美。
我認同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)，我們都不完美，但都可以努力讓自己更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動(dòng)在給我們帶來(lái)物質(zhì)回報的同時(shí)，確實(shí)帶來(lái)了精神上的收獲，雖然在勞動(dòng)的過(guò)程中，我們不免抱怨、煩惱，心情郁悶，但當事情過(guò)去后再回頭看，或許這其實(shí)也是一個(gè)修煉心智的過(guò)程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩重，變得能獨當一面了。
當然，努力工作的過(guò)程中，我們也該保持積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個(gè)道理，無(wú)論是生活還是工作，都要保持謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個(gè)人主觀(guān)意識，秉承他人之心看待所處的局面。
正如稻盛和夫所說(shuō)，當一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？還不如一笑而過(guò)。我們也可以學(xué)習作者用這幾種方法
1、如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；
2、保持謙虛絕不驕傲；
3、每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)每天煩惱一下；
4、以知足、感恩之心而活；來(lái)避免煩惱的。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇3
稻盛和夫認為“人生的推動(dòng)力是命運，人生的橫軸是因果報應法則，心生念，念生因，因生果，長(cháng)遠視之，因果必相合�！�
人各有命，相信命運的存在并不是什么迷信，反而能夠幫助我們更好地理解人生，從而明晰生存之道。稻盛和夫以他一生的人生經(jīng)驗告訴我們，否定命運，徒勞無(wú)益，豈止無(wú)益，甚至可能有害。
也許在這個(gè)大千世界，蕓蕓眾生中很多人不相信命運，更不會(huì )相信所謂的因果報應，稻盛和夫認為因果報應的“果”，有時(shí)候可能立現，但大多很難如此，倘若將時(shí)間跨度延長(cháng)，20年30年來(lái)看，存善念，行善事，必得善果；動(dòng)惡念，行惡事，必有惡報。
稻盛和夫的觀(guān)點(diǎn)也許有人看了將信將疑，嗤之以鼻，而隨著(zhù)年齡逐漸增加，越發(fā)相信了，相信本身就是一個(gè)信念，我們可以沒(méi)有任何宗教信仰，但我們的內心不能沒(méi)有信念，信念會(huì )支撐我們度過(guò)跌宕起伏、波瀾壯闊的人生。
心生念、念生因，我們就會(huì )經(jīng)常查思自己的思想，我們是否時(shí)常在抱怨，我們所做的事情是否有利于他人，有沒(méi)有盡心盡力地做好自己的工作。
古今中外的各種宗教、學(xué)派、思想等很多很多，然歸納起來(lái)很簡(jiǎn)單，都是教導人們要“積德行善”，大道至簡(jiǎn)，可是真正通達的人卻不多。
稻盛和夫是很推崇《了凡四訓》的，命運法則與因果報應法則兩相呼應，雖說(shuō)命由天定，因果報應法則的力量足以改變命運，正所謂向善、行善，必得善果。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇4
人為什么活著(zhù)？第一次看到這本書(shū)的名字，我就在問(wèn)自己這個(gè)問(wèn)題，我為什么活著(zhù)？為了生存？為了自己？還是為了別人？或者為了我一直掛在嘴邊的那句——為了更好地享受生活而去活著(zhù)。
我常常會(huì )這樣想，人活著(zhù)，不能只為了生存，人是有意識、有感情的動(dòng)物，人類(lèi)創(chuàng )造了世界的美好，就應該懂得去享受這一切的美好，大學(xué)畢業(yè)了，我們努力，我們奮斗，我們?yōu)榱松嫴煌５乇疾�，我們�(yōu)槭裁炊钪?zhù)？為了錢(qián)，錢(qián)又為了什么？我們是為了更好地享受生活，為了讓我們的享受變得更加安逸，完美，我們才開(kāi)始了奮斗的生活。
每個(gè)人對于活著(zhù)的目的也許都不一樣，至少我不會(huì )想的太過(guò)復雜，我的目標只有一個(gè)：就是為了享受生活而去生活。享受生活里的各種愛(ài)，各種美食，各種快樂(lè )，當然還有成就夢(mèng)想過(guò)程中的心酸等等。
個(gè)人認為，本書(shū)的適讀人群為所有有志之士，但是最適合于商界的成功人士去閱讀，去學(xué)習，然后總結和反思。稻盛和夫的思想對于成功者是一種思想上的升華，事業(yè)可持續發(fā)展的最佳戰略；對于正在或者正向往奔向成功的后繼者，是一種警戒，一種正確的引導。
總覺(jué)得這本書(shū)能有很多值得品味和研讀的道理，因此，看的時(shí)候比較慢，我會(huì )反復把一個(gè)段子看很多遍，但至今總覺(jué)得還是有很多的遺漏。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇5
在這次暑假前學(xué)校為了豐富我們學(xué)生的暑假生活，給我們發(fā)放了很多有意義的文學(xué)著(zhù)作。我拿到的則是稻盛和夫的《人為什么活著(zhù)》這本著(zhù)作。其實(shí)自己也一直想讀讀這位日本名人的著(zhù)作，體會(huì )一下他與普通人不同的精神世界。
這本書(shū)主要是用淺顯易懂的語(yǔ)言，從宇宙、心智、欲望、人類(lèi)的本性、人生的考驗、苦惱與憎恨、共生與競爭等多個(gè)維度深入探討了“人為什么活著(zhù)”這一哲學(xué)基本命題，并由此展現了作者深刻的人生與經(jīng)營(yíng)智慧，揭示了企業(yè)永續經(jīng)營(yíng)、基業(yè)長(cháng)青的奧秘所在。本書(shū)是寫(xiě)給每一位中國企業(yè)家的心靈讀本，是企業(yè)家的人生與經(jīng)營(yíng)指導書(shū)。
雖然我不是一位企業(yè)家，只是一位很普通的學(xué)生，但這本書(shū)對于我以后的人生、職場(chǎng)，以及我對夢(mèng)想追尋的道路有著(zhù)指引方向的重要作用。其實(shí)人為什么活著(zhù)？是一個(gè)人生目的。有些人活著(zhù)，他等于死了，因為他只是得過(guò)且過(guò)，機械性的度過(guò)每天。而有些人死了，他卻等同于活著(zhù)，因為他的靈魂還在不斷的追尋著(zhù)。稻盛和夫認為人從生到死這期間，怎樣把靈魂變得純潔，這才是人生的目的。人生的成功和失敗、幸運和災難，人生中遭遇的一切事情都可看作上蒼對我們的考驗，是上蒼給我們的“提升心性、磨練靈魂”的機會(huì )，因此我們要由衷感激。這一觀(guān)點(diǎn)是存在宗教信仰的。
其實(shí)，我自己就簡(jiǎn)單的認為，人為自己活，也為別人活。為自己活是，生命是我們自己的，它來(lái)之不易，作為一個(gè)人是有思想有追求的，在人生路上我們只有懷揣著(zhù)夢(mèng)想，經(jīng)歷一些磨練，才能使自己生命更有價(jià)值。而為別人活是，社會(huì )是一個(gè)由多個(gè)人組成的大家庭，我們生存的物質(zhì)條件也是他人創(chuàng )造的，都是相互依存的關(guān)系，所以說(shuō)我們也是為別人而活的。
稻盛和夫還分享了他事業(yè)成功的秘訣，就是：有堅定的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，并將之與員工共享。我想這也是很多企業(yè)家要學(xué)習的地方。一個(gè)成功的企業(yè)家很員工的關(guān)系都是比較和諧的。還有對我印象深刻的就是稻盛和夫的“人生方程式”人生·事業(yè)的結果=思維方式×熱情×能力。這也是上次去格萊美公司時(shí)老總和我共同解析的人生方程式，他也是經(jīng)常拜讀他的著(zhù)作。成功的人總是不斷的借鑒，所以我們要想提升我們的境界也要經(jīng)常讀好的名人著(zhù)作。
這本書(shū)讓我收獲很多，我想我還會(huì )繼續讀稻盛和夫的著(zhù)作。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇6
在欽州港項目部領(lǐng)導的強烈推薦和帶動(dòng)下，我們項目部最近掀起了一股“稻盛和夫”風(fēng)。我也花了將近一個(gè)星期拜讀了稻盛和夫的名作《人為什么活著(zhù)》。這是一本讓人震撼、深受鼓舞的人生哲學(xué)著(zhù)作。淺顯易懂、語(yǔ)言質(zhì)樸、穿插其創(chuàng )業(yè)經(jīng)歷和奮斗歷程讓我更深入地感受到稻盛和夫深刻的人生哲學(xué)和經(jīng)營(yíng)智慧。
人為什么活著(zhù)？生命的本質(zhì)，生活的意義又是什么？記得我剛畢業(yè)來(lái)到欽州港項目部龍門(mén)預制場(chǎng)時(shí)，在無(wú)數個(gè)夜里，我都一直在思考這個(gè)問(wèn)題，質(zhì)問(wèn)自己的心，生命的意義是什么？我需要怎樣的人生？我的未來(lái)會(huì )是怎樣的絢麗多彩？
稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心志、磨煉靈魂”，或者叫“凈化心靈”“純化心靈”。再換一種說(shuō)法，人生的目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較個(gè)人的得失。這是稻盛先生的人生價(jià)值觀(guān)。這讓我想起了俞敏洪老師的經(jīng)典語(yǔ)錄。他說(shuō)：“人的生活方式有兩種，第一種方式是像草一樣活著(zhù)，你盡管活著(zhù)，每年還在成長(cháng)，但是你畢竟是一棵草，你吸收雨露陽(yáng)光，但是長(cháng)不大。人們可以踩過(guò)你，但是人們不會(huì )因為你的痛苦而痛苦；人們不會(huì )因為你被踩了，而來(lái)憐憫你，因為人們本身就沒(méi)有看到你。所以我們每一個(gè)人，都應該像樹(shù)一樣的成長(cháng)，即使我們現在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長(cháng)起來(lái)。當你長(cháng)成參天大樹(shù)以后，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色�；钪�(zhù)是美麗的風(fēng)景，死了依然是棟梁之才，活著(zhù)死了都有用。這是我們做人的標準和成長(cháng)的標準”。
每個(gè)人都希望自己能有所作為，能成就一番事業(yè)。但這個(gè)過(guò)程是漫長(cháng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉乾坤的。當我們遭遇挫折和失敗的時(shí)候，該怎么做？是不停的抱怨？是怨恨他人？怨恨自己？怨恨老天爺不公？是繼續堅持還是就此放棄？我覺(jué)得老天爺對每個(gè)人都很公平，機會(huì )人人均等，就看你是否能抓住。通常，老天爺在對你關(guān)了一扇門(mén)的同時(shí)會(huì )在旁邊開(kāi)一扇窗。
我覺(jué)得生命就是一場(chǎng)夢(mèng)，每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)，我們就是為了讓這個(gè)夢(mèng)中充滿(mǎn)自己喜歡的東西。每個(gè)技術(shù)員都有一個(gè)當項目部經(jīng)理夢(mèng)，不想當項目部經(jīng)理的技術(shù)員不是好技術(shù)員。稻盛和夫指出，只有努力，而且是“做出不遜于任何人的努力”，事業(yè)才能最終獲得成功。為了實(shí)現理想，我們朝著(zhù)目標一步步邁進(jìn)，勤奮努力是不可或缺的。無(wú)論夢(mèng)想和愿望多么高遠，現實(shí)中的每一天都要竭盡全力、踏實(shí)認真的工作。通向成功的道路是沒(méi)有捷徑的，只能是“每一天”的累積與“現在”的連續。
在平時(shí)工作中，一些挫敗和批評是難免的，我經(jīng)常也會(huì )感到苦悶彷徨。稻盛先生教育我們：不管你遇到了什么難題，都不要放棄。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。遭受苦難時(shí)，不要憎恨，不要側身躲避。要從正面接受苦難，努力克服它。稻盛先生，出身貧困；小時(shí)候正逢戰爭，房屋被美軍的飛機炸毀；小學(xué)畢業(yè)兩次沒(méi)考上理想的初中；13歲時(shí)染上肺結核，差點(diǎn)喪命；考大阪大學(xué)又落第；畢業(yè)時(shí)還找不到工作；好不容易進(jìn)了一家公司，又是連續虧本、連工資也不能如期發(fā)放的企業(yè)。他的人生也是遭遇很多苦難很多挫敗。這些逆境、挫敗就猶如人生路上的絆腳石，但擺正心態(tài)，我們可以利用絆腳石來(lái)墊腳往上爬，最后越爬越高，就能看到更多的風(fēng)景。
稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)的核心是“以心為本”。我認為“以心為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了今天的京瓷。稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著(zhù)怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。他決定“以心為本”來(lái)經(jīng)營(yíng)公司。為了公司的發(fā)展，每個(gè)人都竭盡全力。經(jīng)營(yíng)者不負眾望，努力工作；員工們相互信任，不圖私利。之后，在創(chuàng )業(yè)中雖然遇到了各種各樣的艱難險阻，但依靠著(zhù)這些堅實(shí)而又緊密相連的心性基礎，依靠著(zhù)這一簡(jiǎn)單執著(zhù)的經(jīng)營(yíng)理念，最終渡過(guò)了難關(guān)，成就了今天的京瓷。我認為我們公司同樣需要“以心為本”的理念。我們的工作是一個(gè)團隊的工作，團隊凝聚力是多么的重要。如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系沒(méi)有構建團隊強大的凝聚力，那么我們項目部就失去了生命力和戰斗力。當我們都有著(zhù)一種主人翁的工作意識和家一般的歸屬感，大家必會(huì )竭盡全力，努力工作，以飽滿(mǎn)的熱情對待自己的工作，勤勤懇懇、盡職盡責、踏踏實(shí)實(shí)的完成自己的本職工作，全心全意為公司為項目部創(chuàng )造利益。
《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)滲透了很多人生哲學(xué)�？赐赀@本書(shū)，最大的體會(huì )就是一種認同感。如果我們的生命不為自己留下一些讓自己熱淚盈眶的日子，那么我們的生命就是白過(guò)的。人的一生應該是奮斗的一生。人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧�；罹鸵畹糜幸饬x、有價(jià)值，用良好的心態(tài)去面對生活中的一切，保持端正的態(tài)度去對待人生、對待生命，勇于創(chuàng )新、創(chuàng )造，進(jìn)而實(shí)現個(gè)人價(jià)值，人生就應該這樣活著(zhù)。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇7
讀《人為什么活著(zhù)》有感拿到稻盛和夫寫(xiě)的《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)，就迫不及待的開(kāi)始從頭讀起。展開(kāi)扉頁(yè)，是稻盛和夫先生的個(gè)人履歷，一生可謂步步向上。再看到三則推薦序，已可知此書(shū)讀起會(huì )獲益匪淺。
讀到具體的內容，主要是體現人生追求的價(jià)值觀(guān)與人生觀(guān)。每個(gè)人追求的目標與方向往往不是相同的，這也體現一個(gè)人的人生規劃與價(jià)值。其實(shí)很多時(shí)候，一個(gè)人會(huì )面對很多抉擇，不同的選擇也許通往不同的人生。人從出生，家庭暫無(wú)法選擇，但在人生的成長(cháng)過(guò)程中，升學(xué)、就業(yè)、結婚、事業(yè)等等都是考驗人的奮斗方向與人生的規劃。當初，在我進(jìn)入公司之前，性格內向，不愛(ài)與人打交道，和很多同齡人在一起，總被認為不夠成熟，也就是心智不夠成熟。進(jìn)入公司之后，因此也遇到過(guò)挫折與失落的時(shí)候，但周?chē)I(lǐng)導與同事的幫助讓我逐步走出了困境，學(xué)著(zhù)讓自己成長(cháng)。也許，今天的我不是樣樣都做的很好，但比起以往，在家人和親戚朋友的眼中已有了很大的進(jìn)步與改變，自己也明顯的感受到了。其實(shí)，人生就是不斷提升心智的過(guò)程。書(shū)中還特別這樣寫(xiě)道：“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試練。?有人成功了，就覺(jué)得自己很了不起，態(tài)度變得傲慢無(wú)禮，這就表示其人性墮落了；但也有人成功了，同時(shí)領(lǐng)悟道單憑自己無(wú)法有此成就，因而更加努力，也因此進(jìn)一步提升了自己的人性。?無(wú)論成功或失敗，真正的勝利都能利用造物主給予的機會(huì )，磨練出純凈美麗的心靈�！弊杂X(jué)、自知、自信、自強、自勝（大愛(ài)），這是心智成長(cháng)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程的起始是一種責任自覺(jué)，是一種使命意識的發(fā)現和回歸，而自最后一個(gè)環(huán)節則是大愛(ài)，這也是新一輪自覺(jué)地開(kāi)始。
另外書(shū)中的一點(diǎn)讓我感觸很深，就是“秉持利他之心而活”。在公司，這點(diǎn)我感觸頗深。公司一直秉承的人員培養就是幫助別人成長(cháng)，也是促進(jìn)自己的成長(cháng)與進(jìn)步，這樣就避免了像以前的老師傅教徒弟總是擔心徒弟會(huì )取而代之。在自己帶員工的過(guò)程中，自己也會(huì )發(fā)現自己存在的不足并不斷的進(jìn)步，培養了新員工可以與自己并肩奮斗，同時(shí)個(gè)人的管理與人員培養能力都得到了很大的提高。中間也許有挫折與困難，但經(jīng)歷了、解決了，也就是人生的無(wú)限財富。感恩與利他的心態(tài)，讓自己少煩惱、幸福人生。正如稻盛和夫所說(shuō)，一個(gè)人低落的情緒也會(huì )對一個(gè)人的健康造成很大的損害，樂(lè )觀(guān)地看待每一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，事已如此，生氣并無(wú)用處，又何必拿別人的錯懲罰自己？所以，還不如一笑而過(guò)�；蛟S，我們可以學(xué)習作者避免煩惱的一些方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇8
在公司的組織下，拜讀了稻盛和夫先生的《人為什么活著(zhù)》，相比前面讀過(guò)的《活法》、《干法》、《六項精進(jìn)》，這本書(shū)更能系統的體現稻盛先生的思想精髓。人為什么活著(zhù)？也就是人生的目的是什么，稻盛先生說(shuō)，人生的目的在于“提升心、磨煉靈魂”，使自己的心靈純潔，如何才能磨煉靈魂？就稻盛和夫本人而言，他27歲創(chuàng )業(yè)，當時(shí)京瓷是一個(gè)新生的弱小的企業(yè)，又處于不景氣的經(jīng)濟環(huán)境之中，而他自己是做技術(shù)出身不懂得經(jīng)營(yíng)，在這種逆境之讓京瓷公司生存下來(lái)乃至逐漸發(fā)展壯大，靠得是什么？稻盛和夫用自己的經(jīng)歷說(shuō)明如何在逆境中求得生存，這是需要我們去不斷思考的一個(gè)重要話(huà)題，稻盛先生將逆境作為提升他心智的過(guò)程。因此我們應該學(xué)會(huì )在逆境中生存。
書(shū)中開(kāi)篇講到稻盛與我國著(zhù)名企業(yè)家王石的對話(huà)，王石問(wèn)到稻盛先生的經(jīng)營(yíng)秘決是什么，這個(gè)問(wèn)題也是我們大多數人想要問(wèn)的問(wèn)題，而稻盛先生從自己經(jīng)營(yíng)的經(jīng)歷回答了這個(gè)問(wèn)題：“不管環(huán)境怎樣變化，我都竭盡全力、拼命工作，也就是日日夜夜持續地付出不亞于任何人的努力”。他這個(gè)所謂的秘決不能稱(chēng)之為秘決，因為每個(gè)人都能做到，即使沒(méi)有經(jīng)營(yíng)才能，只要有熱情和拼搏精神，誰(shuí)都可以做到。稻盛先生舉了明治維新時(shí)期杰出人物西鄉隆盛的例子，他對明治維新的成功起到了非常重要的作用，西鄉出生于日本的一個(gè)下級武士家族，小時(shí)候被視為一個(gè)“中看不中用的孩子”，沉默寡言、不善言辭，不能溶入群體，曾經(jīng)在進(jìn)退兩難之際為了義氣選擇投江自盡，之后幸運的被救，同時(shí)經(jīng)歷過(guò)流放及牢獄之災，這些艱苦的環(huán)境，西鄉仍然一步一步堅持了下來(lái)。長(cháng)大后成就了偉大的事業(yè)，稻盛認為其主要因素是因為小時(shí)候經(jīng)歷了種種逆境。相對地我們從來(lái)不曾發(fā)現那種從小未曾受苦、不需要辛苦工作，長(cháng)大以后卻能成就偉業(yè)的例子，因為這種人往往一遇到困難就被打倒了。稻盛先生還舉了著(zhù)名的日本“經(jīng)營(yíng)之神”松下幸之助的例子，他小學(xué)四年級時(shí)學(xué)道中落，被迫輟學(xué)去當學(xué)徒，但是這種逆境松下并沒(méi)有因此氣餒或自怨自艾，他盡可能努地工作，只希望得到發(fā)展。正因為年輕的松下能夠不畏逆境，用樸實(shí)、開(kāi)朗、健康的心態(tài)拼命努力工作，日后才創(chuàng )立了有名的松下集團。中國歷史上不乏這種例子：每個(gè)朝代更迭，開(kāi)國帝王艱難的經(jīng)歷，到最后在好逸惡勞中亡國正是說(shuō)明了逆境的生存是人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的必由之路。
公司在今年的海洋王報第11期以做勇敢的《“海燕”，不做膽小的“企鵝”》為題倡導我們學(xué)習在逆境中求生存、發(fā)展，面對目前國內國際各種經(jīng)濟環(huán)境挑戰，我們要做勇敢的“海燕”，主動(dòng)迎接挑戰，不能做膽小的“企鵝”，時(shí)刻都不能丟失目標。我們目前無(wú)論工作環(huán)境、資源比起稻盛、松下他們經(jīng)營(yíng)時(shí)面對的困難要好得多，我們沒(méi)有理由逃避困難。
今年供應鏈管理部開(kāi)始實(shí)施自主經(jīng)營(yíng)，對產(chǎn)品的準時(shí)交付提出了更高的要求，同時(shí)對各種經(jīng)營(yíng)產(chǎn)生的損失需要供應鏈自己承擔。作為工藝質(zhì)量部，這好比雙刃劍，即要滿(mǎn)足快速交付，又保證產(chǎn)品質(zhì)量的可靠性，在面對這種環(huán)境，我們沒(méi)有消極對待，通過(guò)不斷識別關(guān)鍵控制點(diǎn)，抓住產(chǎn)品質(zhì)量控制要點(diǎn)，牢牢圍繞產(chǎn)品可靠性開(kāi)展工作，在LED產(chǎn)品不斷增加的情況下，我們對電子產(chǎn)品的檢測重新制定的管控要求，保證電子驅動(dòng)類(lèi)產(chǎn)品的可靠性，改變過(guò)去只注重現象管理的做法，在縮短交付周期的同時(shí)，保證產(chǎn)品的可靠性，這項工作也是我們今后長(cháng)期堅持的工作方式。面對困難、逆境時(shí)我們都應該積極應對，這樣才能夠不斷的進(jìn)步，我們員工也能得到成長(cháng)。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇9
近期黃總給我們推薦了《人為什么活著(zhù)》這本書(shū)，從名字上就把我鎮住了，作者取了這么一個(gè)大的名字作為書(shū)名，同時(shí)也是提出一個(gè)廣闊的思考話(huà)題，不是一般人能駕馭的，稻盛和夫確實(shí)不是一般人，《人為什么活著(zhù)》我是第一次讀，讀了之后感觸很深，不由得去了解作者生平。
稻盛和夫，1932年出生于日本鹿兒島，鹿兒島大學(xué)工學(xué)部畢業(yè)。27歲創(chuàng )辦京都陶瓷株式會(huì )社（現名京瓷Kyocera），52歲創(chuàng )辦第二電電（原名DDI，現名KDDI，目前在日本為僅次于NTT的第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進(jìn)入世界500強，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長(cháng)。在日本四大“經(jīng)營(yíng)之圣”（另三位分別是松下公司的創(chuàng )始人松下幸之助、索尼公司的創(chuàng )始人盛田昭夫、本田公司的創(chuàng )始人本田宗一郎）中，他是年齡最�。ㄒ彩悄壳拔ㄒ辉谑赖模┒蛔馂椤笆ァ钡�。
事業(yè)成功之余，稻盛和夫1984年創(chuàng )立“稻盛集團”，同時(shí)更創(chuàng )設「京都賞」，每年表?yè)P對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展具有卓越貢獻的人士。此外，并出任以年輕一輩經(jīng)營(yíng)者為招收對象的「盛和塾」校長(cháng)，培育新世代經(jīng)營(yíng)者不遺馀力，其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)被日本企業(yè)界奉為圭臬。主要著(zhù)作有《稻盛和夫的哲學(xué)》、《企業(yè)家成功之道》、《追求成功的熱情》、《敬愛(ài)天人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應用哲學(xué)》、《你的愿望一定能夠實(shí)現》等。
我一直是一位喜歡營(yíng)銷(xiāo)的青年，拜讀過(guò)諸多企業(yè)家的成功之路，對馬云、柳傳志、牛根生、史玉柱等非常佩服。但讀了《人為什么活著(zhù)》，了解了稻盛和夫之后，感嘆自己的視野亟待開(kāi)闊啊。作為一個(gè)企業(yè)家，稻盛和夫能在有生之年經(jīng)營(yíng)兩家公司進(jìn)入世界500強，不僅在管理上有所成就，在管理著(zhù)作方面也有這么多的貢獻，令人心生佩服。
我們每日忙于各自所從事的工作，對于工作中的得與失，成與敗，往往會(huì )鉆進(jìn)這種表象的簍子，而忽略了站在簍子的外面，進(jìn)行總結，思考人性。
稻盛和夫在工作管理之余，撰寫(xiě)了眾多的管理文獻，給我們的成長(cháng)提供了不少幫助，給其他企業(yè)家也同樣具有參考借鑒。
他在書(shū)中提出了一種論點(diǎn)：成功同樣也是一種試煉，在書(shū)中稻盛和夫的這句話(huà)可謂一語(yǔ)驚人。許多中國一線(xiàn)企業(yè)家，可以經(jīng)受任何艱難困苦的煉獄，卻偏偏經(jīng)受不住成功的磨難。問(wèn)題在于，他們沒(méi)有像稻盛和夫那樣認識到“人生與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)是相通的”，沒(méi)有回到人生和心靈修為的原點(diǎn)去經(jīng)營(yíng)企業(yè)。其實(shí)，正如稻盛和夫在本書(shū)中竭力闡發(fā)的：人生中信奉的哲學(xué)與經(jīng)營(yíng)管理中行之有效的哲學(xué)如出一轍。
稻盛先生的哲學(xué)并不是在他成功和成名以后才總結出來(lái)的，在他創(chuàng )業(yè)之前，在一家虧本企業(yè)當科長(cháng)時(shí)，他就已經(jīng)在工作實(shí)踐中開(kāi)始探索人的心態(tài)同人生和工作結果之間的關(guān)系。當他創(chuàng )業(yè)后，就把自己在經(jīng)營(yíng)以及生活實(shí)踐中一點(diǎn)一滴的感悟記錄下來(lái)，匯編成“京瓷哲學(xué)”（后又被別人稱(chēng)為“稻盛哲學(xué)”）的小冊子，發(fā)給員工學(xué)習，并與員工一起在實(shí)踐中貫徹。
稻盛先生在經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中悟出了“稻盛哲學(xué)”，并把“稻盛哲學(xué)”忠實(shí)地貫徹于經(jīng)營(yíng)實(shí)踐，使事業(yè)獲得巨大發(fā)展。又把在發(fā)展中的新的實(shí)踐經(jīng)驗再提煉，進(jìn)一步豐富了“稻盛哲學(xué)”。50年間不斷循環(huán)，使經(jīng)營(yíng)和哲學(xué)，理論和實(shí)踐達到高度的、近乎完美的統一。
2008年10月28日馬云先生專(zhuān)程去日本京都向稻盛先生請教“企業(yè)家靈魂的問(wèn)題”，實(shí)質(zhì)上就是這個(gè)人生目的問(wèn)題。
人為什么而活著(zhù)呢？認真提出和思考這樣問(wèn)題的人并不多，我們蕓蕓眾生只是活著(zhù)或想著(zhù)要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著(zhù)，生活的意義何在？似乎不必考慮，想思考也深入不下去。有些人甚至迷失了人生目的，因而誤入歧途。
稻盛先生說(shuō)：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等，都是同意語(yǔ)。再換一種說(shuō)法，人生目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較自己個(gè)人的得失。
稻盛先生認為，只要堅持“想好事做好事”，將正確的事情以正確的方式貫徹到底，人生一定會(huì )出現轉機，甚至可以從根本上改變命運的走向。
正因為他將“因果報應法則”變成了信念，并在實(shí)踐中忠實(shí)地貫徹，使他對事物的判斷變得很簡(jiǎn)單，他的人生和事業(yè)很順利地獲得了巨大的成功。
因果報應是佛家經(jīng)典，作為共產(chǎn)黨員，我不信佛，但是我們應該行善，與人為善，為客戶(hù)著(zhù)想，為公司著(zhù)想，善待客戶(hù)，對消費者以誠相待，客戶(hù)能把貨銷(xiāo)出去，為消費者做好服務(wù)，消費者形成口碑宣傳，帶動(dòng)銷(xiāo)售，渠道建立了，基礎打牢了，生意才會(huì )好，企業(yè)才能持續長(cháng)久發(fā)展。
信息時(shí)代，我們應該找時(shí)間為自己充電，理論先行，提高修養，做一名優(yōu)秀的員工，做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇10
我為什么而活著(zhù)？我想是為了責任吧，為了我們各自的責任！也許有的人稱(chēng)這為借口，但我并不否認，畢竟人活著(zhù)就一直在找各種各樣的借口。我的借口就是責任，是的。
如果這地球上的人都死掉了，那這地球該有多寂寞��！我是個(gè)怕寂寞的孩子，所以我活著(zhù)呢，也許這就是責任。
責任，你告訴我為什么生命這東西會(huì )讓人有種畏懼感，可我不是一個(gè)懦弱的孩子啊，但我會(huì )很害怕，也許活著(zhù)真的需要勇氣吧。
活著(zhù)的路上無(wú)數次的際遇與我相視一笑然后淡然地從我眼前飄了過(guò)去，我抓不住它的手，一如我抓不住生命的源頭，于是失望了自己。然后再告訴自己應該執著(zhù)的走下去，這就是責任！
是的，責任，我要驕傲地走下去！
活著(zhù)，責任。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇11
通過(guò)上一季活法讀書(shū)活動(dòng)，我領(lǐng)悟了稻盛和夫的人生經(jīng)營(yíng)哲學(xué)。稻盛和夫從人不斷成長(cháng)的角度剖析了人的一生就不斷修煉、提升心智的過(guò)程。在人為什么活著(zhù)書(shū)中，稻盛和夫則用宇宙意志的概念解釋了宇宙和人類(lèi)進(jìn)化的奧秘。宇宙之所以能夠從質(zhì)子進(jìn)化為原子、分子等等，都是因為宇宙的意志在不斷推動(dòng)的。宇宙的意志這個(gè)概念利用到我們的生活工作中，就是你所在環(huán)境的發(fā)展趨勢。對于企業(yè)來(lái)說(shuō)就是企業(yè)的文化與使命。我們在一個(gè)公司就要認真地執行公司的使命，深刻領(lǐng)悟企業(yè)的文化，這樣就能夠得到宇宙的意志，在企業(yè)中快速成長(cháng)，為企業(yè)做出更大的貢獻。我們不能夠改變宏觀(guān)環(huán)境，但我們能夠適應把握宏觀(guān)環(huán)境。
“并非只有失敗才是考驗，成功同樣也是一種試煉�！边@句話(huà)可謂一語(yǔ)驚人。我們一直只認為失敗是成功之母，但在道盛和夫看來(lái)成功也是成功之母，失敗之母。我們太習慣了逆境求生存。在逆境中我們會(huì )認真的分析當前形勢，制定走出逆境的方案。在逆境中我們時(shí)刻保持著(zhù)緊迫感，保持清醒的頭腦。在逆境中我們是一個(gè)團隊，我們團結一切可以團結的力量。在逆境中我們不害怕失敗，我們敢于不斷的嘗試與創(chuàng )新。在逆境中我們不會(huì )滿(mǎn)足，我們充滿(mǎn)渴望與激情。在逆境中我們可以張揚人性的優(yōu)點(diǎn)，我們充實(shí)，我們豪邁。而當我們成功時(shí)，我們開(kāi)始自滿(mǎn)自大，我們開(kāi)始固步自封，我們開(kāi)始失去激情，我們開(kāi)始猜疑團隊，我們開(kāi)始害怕失敗。最終我們開(kāi)始不斷走向失敗。如果我們能夠把成功也當成是一種試煉，我們就能夠從客觀(guān)的角度去思考成功。我們就能夠看到團隊的力量，同時(shí)也能夠認識到自己存在的很多不足。在工作當也是一樣，當我們成功地完成了一個(gè)產(chǎn)品研發(fā)。我們應該把這個(gè)過(guò)程當成是一個(gè)試煉過(guò)程，我們應該去總結這個(gè)過(guò)程的得失，成而進(jìn)一步提升、完善自我。
在這本書(shū)中作者再一次強調夢(mèng)想與努力的重要性。我應該有一個(gè)夢(mèng)想。人生是由努力和夢(mèng)想組成的。一路走來(lái)，有磨難有坎坷，有淚水有喜悅。支撐我到今天的是心中的那五彩斑斕的夢(mèng)想。夢(mèng)想和希望是每個(gè)人生活的支柱，在夢(mèng)想的裝扮下，將來(lái)的歲月會(huì )更加美麗絢爛。我應該盡自己最大的努力挖掘自己所有的潛力來(lái)實(shí)現自己的夢(mèng)想。努力可能會(huì )失敗，但放棄則意味著(zhù)根本不能成功。
在夢(mèng)想的旅程中，我要揚起自信的風(fēng)帆。自信，是每個(gè)人對自己積極肯定的自我認識和自我評價(jià)，堅定不移地相信自己的能力，相信自己在人生的道路上能夠通過(guò)奮斗和努力取得成功。當然，自信并不是盲目的自大，更不是不顧客觀(guān)情況勉強去做那些自己做不到的事情。許多時(shí)候，不是我們做不到，而是因為怕失敗，于是先給自己找一個(gè)后退的臺階。自信會(huì )使我揚起成功的風(fēng)帆。當達到勝利彼岸后的愉悅心理體驗，將永遠是那些有高度自信的人所獨具的。
把苦難當成是一筆難得財富，把挫折當成是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。俄國著(zhù)名的物理學(xué)家列別捷夫說(shuō)得好：”平靜的湖面練不出來(lái)精焊的水手；安逸的環(huán)境造不出來(lái)時(shí)代的偉人”。凡是歷史上有作為的人物，都是經(jīng)歷過(guò)困難和挫折磨練出的，就像火柴，如果回避摩擦，它的一生就只有黯淡無(wú)光。每多一次失敗，并不意味希望更加渺茫，而是代表著(zhù)你朝成功又近了一步。失敗可以檢驗一個(gè)人的品質(zhì)。如果一個(gè)人敢于直面失敗，積極主動(dòng)地尋求解決辦法，那么我想或遲或早總會(huì )成功。
成功只在一念之間，所以塑造一個(gè)樂(lè )觀(guān)、堅持、理性的自我是必要的。用愛(ài)的博大照耀一切，用敏銳的心感悟人生，用熱情的心擁抱生活，用十分的努力對待任何事情，我相信這個(gè)全新的我即將到達成功的彼岸。
稻盛和夫在書(shū)中還給我們闡述了因果報應法制。善根生善果，惡行有惡報的因果報應法則。人怎麼想，就會(huì )出現所想的結果，萬(wàn)物唯心造。大部分的結果都源自于人類(lèi)的想法和行為，這是佛教教義中的因果報應法則，這項法則始終與命運并行，并形成波浪起伏的人生。
更重要的是，因果報應法則的影響力或多或少強于命運。因此我們可以運用因果報應法則來(lái)改變與生俱來(lái)的命運。也就是說(shuō)，如果一心向善、時(shí)時(shí)行善，命運的方向也會(huì )跟著(zhù)往好的方向轉變。當人類(lèi)具有善的意識時(shí)，便與造物主的意識——所有的生命都努力生存著(zhù)，善哉善哉不謀而合。個(gè)人優(yōu)美的意識波動(dòng)，如果與宇宙的意識波動(dòng)一致，則一切就會(huì )順利運行，事事成功，并且朝好的方向發(fā)展；相反的意識則與宇宙意識背道而馳，也必定走向失敗。
理解這項原理，也就能理解為何世間存在著(zhù)沒(méi)落和衰亡。例如公司為何倒閉？通常是事業(yè)順利發(fā)展時(shí)，不曾自省未曾做過(guò)善事、沒(méi)做過(guò)為世人著(zhù)想的事、從此不再認真努力工作等違反宇宙意識的行為，因而承受倒閉的報應。
目前我們所想的、所做的，可能在幾年或幾十年之后，時(shí)間雖不確定，但一定得承收結果；現在造的業(yè)（Karma）是因，其結果會(huì )顯現于將來(lái)。到時(shí)候才后悔或悲傷已經(jīng)太遲，因此無(wú)論如何請將這件事記在心頭，希望每個(gè)人每天都有善行，因此走向美好的未來(lái)。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇12
我是活著(zhù)的，能打字能思考，說(shuō)明我確實(shí)是活著(zhù)的，可是我為什么活著(zhù)，活著(zhù)是為了什么，這既是嚴肅的哲學(xué)問(wèn)題，也是關(guān)乎我人生的基本問(wèn)題，所以我要好好想清楚才行。我得老實(shí)承認我是個(gè)懶散的大學(xué)生，沒(méi)有學(xué)會(huì )學(xué)習學(xué)會(huì )品味，網(wǎng)上的快餐信息接受得多了，好書(shū)沒(méi)怎么看過(guò)，以至于習慣了斷章取義。近期拜讀了稻盛和夫的人為什么活著(zhù)，一開(kāi)始偶爾看到一兩句不順眼的就想反駁，但繼續看下去又覺(jué)得先生的話(huà)很有道理。他把道理一層層地剝開(kāi)講給我們聽(tīng)，用嚴謹的思維一步步地論證他的觀(guān)點(diǎn)，而他又能說(shuō)得通俗易懂，再深刻的道理也不覺(jué)得晦澀。我，已深深為先生的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)所折服。
先生告訴我們：人生就是一個(gè)修煉的道場(chǎng)，活著(zhù)就是為了不斷提升自己的靈魂和心智，使其達到最高的境界，這樣，人的意識體（即靈魂）在ru tǐ死后就可以轉世托生到更好的地方，也就是說(shuō)，人不僅僅要對此生的自己負責，還要對來(lái)生的自己負責，活著(zhù)就是為下一個(gè)“我”尋找更好的寄托。蕓蕓眾生只是活著(zhù)或想著(zhù)要比別人活得更瀟灑，至于究竟為什么活著(zhù)，生活的意義何在？稻盛和夫在書(shū)中寫(xiě)道：人生的目的在于“提升心性、磨練靈魂”，或者叫“凈化心靈”、“純化心靈”、“提高人性”、“提升人格”等等。人生目的在于“為世人、為社會(huì )做奉獻”，因為只有心靈純潔、人格高尚的人才能一輩子為別人、為社會(huì )做貢獻，而不計較自己個(gè)人的得失。
在我看來(lái)，能夠參透生死大徹大悟的人，活得達觀(guān)灑脫、自在超然，他們明白“榮枯盛衰乃世之常情”，少了“戚戚于功名”“汲汲于富貴”的辛苦，多了“寵榮不驚，得失淡然”的從容。這樣說(shuō)來(lái)，有一種信仰是一件幸事！信仰不是迷信，信仰是一種強大的力量。信仰使你遠離孤獨和寂寞，信仰使你拋卻煩惱和憂(yōu)愁，信仰使你的心靈不再飄忽和空洞，相反，信仰使你心存善念，信仰使你心靈充盈。信仰使你無(wú)堅不摧，無(wú)往不勝Ｉ不可以這樣認為：人是為了一種信仰而活著(zhù)！我知道稻盛和夫是位成功的企業(yè)家，“以心為本”是其經(jīng)營(yíng)哲學(xué)中的核心概念，“敬天愛(ài)人”是他的公司的社訓。這些是做企業(yè)的道理，也是做人的道理，也正如他書(shū)中說(shuō)的秉持利他之心而活。
不論是生活還是工作我們總是不斷解決問(wèn)題然后又產(chǎn)生新的問(wèn)題，有些問(wèn)題總是會(huì )讓我們感到不知所措，成功的喜悅與幸福一樣，也需要和痛苦和艱難來(lái)對比。當我們遇到阻礙時(shí)，不會(huì )為此感到膽怯和失落。與其失落不如樂(lè )觀(guān)的去做某一件事情，不論結局如何，最起碼我們贏(yíng)得了經(jīng)驗和保持樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然接受這個(gè)考驗并且樂(lè )觀(guān)地全力以赴、努力奮戰、不斷設法擺脫困境，心中始終相信對未來(lái)的期望。我們要如何做到不去煩惱了，稻盛和夫給出了一些易懂的方法：如果有時(shí)間去煩惱，就比別人更加努力地工作；保持謙虛絕不驕傲；每天自我反省，反省并不是意味著(zhù)讓大家每天煩惱一下；以知足、感恩之心而活；秉持利他之心而活。這樣即使在遭逢苦難時(shí)不能以平和的心態(tài)接受這些命運，或者保持有個(gè)感恩的心，至少可以避免自己嫉妒和憤恨的心。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇13
回顧成長(cháng)的歷程，曾多次被問(wèn)及過(guò)這樣的.問(wèn)題：你是為了什么而活著(zhù)？似曾記得，第一次面對如此問(wèn)題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因為那時(shí)感覺(jué)問(wèn)及此問(wèn)題的人亦或無(wú)所事事，亦或衣食無(wú)憂(yōu)，而自己都不是。后來(lái)，隨著(zhù)年齡、知識、見(jiàn)識地漸長(cháng)，自己的價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著(zhù)就是要努力去實(shí)現自己的人生理想，而對于那時(shí)的我們，實(shí)現人生理想的最好方式，似乎就是認真學(xué)習，考上大學(xué)。因此，在很長(cháng)很長(cháng)一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每天凌晨起床，凌晨睡覺(jué)；即使是一個(gè)月面對四次折磨人的考試；即使是犧牲著(zhù)自己降的同時(shí)還要忍受著(zhù)巨大的心理壓力；即使這種活法真的很累很累，可我們也沒(méi)有厭倦和選擇逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著(zhù)。為什么呢？因為我們知道那時(shí)的我們活著(zhù)是為了什么！
進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自己的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒(méi)，至于自己為什么活著(zhù)，已毫不在乎也無(wú)暇顧及。那時(shí)在自己腦海中，活著(zhù)似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當你還沒(méi)有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì )的現實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì )，就不得不去面對繁雜的工作、面對完全陌生的環(huán)境、面對復雜的人際關(guān)系，接踵而至的當然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自己壓得都快透不過(guò)氣來(lái)，最嚴重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過(guò)來(lái)，困難、壓力、苦惱過(guò)后自然是成長(cháng)與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì )思考為什么當人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅持呢，難道人活著(zhù)就是為了承受苦難的嗎？難道一定要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎？難道不能退一步海闊天空嗎？人到底是為了什么而活著(zhù)呢？
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì )在不經(jīng)意中創(chuàng )造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著(zhù)”。而與人為什么活著(zhù)這本書(shū)的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
人為什么活著(zhù)是近期公司領(lǐng)導推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團創(chuàng )始人稻盛和夫先生，該書(shū)也是稻盛和夫先生思想精華的凝結，更是我們廣大青年人砥礪自己的勵志讀本，書(shū)中闡述了ru tǐ與靈魂、意識與現實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認為人是有靈魂有前生和來(lái)生的，人從出生那一刻起就借助一個(gè)ru tǐ來(lái)不斷提升靈魂的品格與靈性，人的ru tǐ死亡不是真正的死亡，而是代表著(zhù)步入另一個(gè)提升過(guò)程的開(kāi)始。而意識在很多時(shí)候是起著(zhù)決定性作用的。書(shū)中也舉了一個(gè)關(guān)于醫生把面粉當作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現實(shí)生活中也有很多類(lèi)似的例子能夠證明人的意識有時(shí)候確實(shí)起著(zhù)決定性的作用。曾經(jīng)有這樣一個(gè)報道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，結果有一天真的出現了妊娠反應，但去醫院檢查卻發(fā)現并未懷孕�？茖W(xué)家解釋這種現象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應與真正懷孕反應一模一樣。我們仔細觀(guān)察不難發(fā)現很多事情我們想象成什么樣就會(huì )按我們想象的那樣發(fā)展，積極地看待事情，事情就朝積極的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者所說(shuō)，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔䦟ξ粗澜绲目謶窒庐a(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現代社會(huì )都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒(méi)法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋?zhuān)谧诮虝?shū)籍里卻能得到相關(guān)的答案。對于自由與犯罪，稻盛先生在書(shū)中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從型養成為所欲為的習慣，而不懂得克制自己某些不好的行為。書(shū)中還講述了現在的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國家還提倡父母不應該讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因為人只有勞動(dòng)的壓力下才學(xué)會(huì )如何克制自己。確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從型養成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無(wú)限包容并不代表別人的無(wú)限包容。當與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以悲劇就發(fā)生了。對于欲望與煩惱，其實(shí)自己在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系�？赡芎芏嗳擞羞^(guò)這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門(mén)倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿(mǎn)目的東西，而自己又不能把它們全部買(mǎi)回來(lái)，導致為此不開(kāi)心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對于逆境與考驗，其實(shí)很少人會(huì )希望自己的生活會(huì )充滿(mǎn)了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì )或多或少地去面臨不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復復中經(jīng)受準驗并且成長(cháng)，最后在逆境中存活；有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗，最后還是跌倒。這兩種情況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰勝路上的障礙，所以不斷升級，但有些人早早地放棄，所以一直停留在最初的階段。
讀完該書(shū)之后似乎讓自己曾經(jīng)迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案：其實(shí)人活著(zhù)就是為了去承擔屬于自己的那份責任，在承擔責任的過(guò)程自然會(huì )經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當你努力的通過(guò)了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自己幸福。
正如書(shū)中所說(shuō)：宇宙的造物主將種種考驗加諸在人類(lèi)身上，然后觀(guān)察他們如何面對考驗。其實(shí)在漫漫人生路中，無(wú)論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗，幸運的際遇與不幸的災難在本質(zhì)上同樣都是考驗。一個(gè)人如何面對這樣的考驗，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來(lái)的人生會(huì )產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運的比不幸的需要更強的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗，因為人類(lèi)在幸運的環(huán)境中更容易迷失自己。所以不管我們所認為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權利與金錢(qián)也不是我們的奮斗目標，我們的目標是不斷實(shí)現自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因為某一天我們的ru tǐ消失了，但我們所創(chuàng )造的價(jià)值永遠在那里，我們的靈魂就不會(huì )被遺忘。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇14
昨夜西鳳凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路。
流動(dòng)的生命，流動(dòng)的激情，蹉跎的歲月，易逝的青春，驀然回首，消失殆盡。
留下一分鐘思考，人生的目標是什么？留下一分鐘領(lǐng)悟，人生的意義是什么？留下一分鐘感慨，人生的價(jià)值是什么？留下一分鐘探索，人生的真諦是什么？留下一分鐘，細細咀嚼“人為什么活著(zhù)？”或人活著(zhù)究竟是為了什么……
著(zhù)名哲學(xué)家馮友蘭將人生境界分為四大類(lèi)：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而現在的我們涉世未深自然是屬于最低境界－－自然境界中的人，不論干什么事，都是依照本性去做，不知道為什么這樣做以及這樣做的意義是什么。與其說(shuō)是“天真爛漫”，不如說(shuō)是“糊里糊涂”，懵懵懂懂地延續著(zhù)生活，隨波逐流，別無(wú)所能，渾渾噩噩，碌碌無(wú)為。這樣的生活就像是一覺(jué)醒來(lái)，黑暗朦朧中萬(wàn)丈刺眼的光芒，飛揚的心靈，落進(jìn)了痛苦的軀殼。漫無(wú)目的的尋尋覓覓，人生的意義是什么？懷著(zhù)一顆悲天憫人之心，長(cháng)吁短嘆……
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
“人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，不至于因為虛度年華而悔恨，也不至于因為過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞愧”。保爾曾這樣定義人生的意義。
知世如夢(mèng)，無(wú)所求心。人生固然一夢(mèng)，但一生中也就只有一次這樣做夢(mèng)的機會(huì )，何不好好把握，豈能這樣混混沌沌的度過(guò)呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。亞歷山大·辛德勒說(shuō)過(guò)：我們的雙手會(huì )枯萎，我們的肉體會(huì )消亡，然而我們所創(chuàng )造的真善美將與時(shí)間同在，永存不朽。這是創(chuàng )造的永恒，也是人生的真諦。付諸行動(dòng)吧，要相信，一切皆有希望，每個(gè)人都是自己幸福的創(chuàng )造者。并且這樣的創(chuàng )造，即使蒼天崩潰，也不會(huì )泯滅不會(huì )淹沒(méi)。那么我們應踏著(zhù)驕陽(yáng)，邁過(guò)江河，迎著(zhù)星光，向著(zhù)宇宙穹窿的盡頭出發(fā)，無(wú)怨無(wú)悔的追求著(zhù)自己的人生真諦。讓遠處的圣光照亮我們的心靈，追求神往的終極，昭示我們從有限的，苦難的塵世走向自在的解脫之道。帕斯卡爾感慨：人不過(guò)是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根有思想的葦草。那么讓我們開(kāi)拓思想，堅定信念，探索我們人生的意義吧，即使脆弱也帶著(zhù)思想思考。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，眾里尋他，驀然回首，景然躍目。
追逐著(zhù)前進(jìn)，尋找意義的所在。它似清晨的霧靄虛無(wú)縹緲，似夜晚的繁星若隱若現，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深處，在海角的盡頭。這樣的尋找令身心疲憊不堪。
靜心思考，讓內心擁有寧靜的海洋，讓平和籠罩你的心靈，讓友情，愛(ài)隨之滋長(cháng)，讓生命即時(shí)即刻地舞蹈－－人生不會(huì )暗淡，可以這般綻放光輝。
值得珍惜的痕跡消失在歲月的盡頭，讓時(shí)間洗滌，愿你蛻變的單純又自然，不求別人的贊美，恭維，不求別人的鮮花與掌聲，只求了解與珍惜。人生可以如此蛻變，依舊精彩。
生活總有悲歡離合，人生也像朝夕起伏。不可避免的遭遇挫折，空虛，重擔，失敗，怠惰。但終究要相信生命如此光輝燦爛，我們怎么可以不珍惜呢？生是遺忘與珍惜的結合體。
尋覓久遠，可終究要相信，不要刻意的去追求意義，因為它有時(shí)就在我們的面前，只不過(guò)我們缺失的是發(fā)現它的眼睛。
王國維的事業(yè)三境界使我從《人為什么活著(zhù)》中領(lǐng)悟到人生也如此的三境界。獨上高樓，衣寬不悔，眾里尋他，燈火闌珊。
《人為什么活著(zhù)》讀后感 篇15
在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著(zhù)》一書(shū)的過(guò)程中，讓我領(lǐng)悟到了一些做人，做事，為人處世的道理。有些道理對我來(lái)說(shuō)是全新的，尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。
書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話(huà)，他說(shuō)，“我到現在所搞的經(jīng)營(yíng)，是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話(huà)說(shuō)，我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著(zhù)怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的�！薄资制鸺业牡臼⒑头蛘J識到，“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西，但是一旦建立起牢固的信賴(lài)關(guān)系，那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西�！薄耙孕臑楸尽钡慕�(jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結底是在企業(yè)中形成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員，而是具有主人翁意識的共同創(chuàng )造者。
“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念，成就了今天的京瓷。從這里我們可以看出，對于管理者，構建團隊凝聚力是多么重要。一個(gè)團隊，小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人，如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系，很難想像這個(gè)團體能有生命力和戰斗力。團隊管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團隊中建立起心與心的彼此信賴(lài)，讓每個(gè)人都有主人翁意識，為了團隊共同的目標努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講：從前，有一個(gè)國王，他有十個(gè)兒子，但是這十個(gè)兒子互相爭權奪勢，一點(diǎn)都不團結。老國王擔心自己死后，他們會(huì )為爭奪王位而互相殘殺，這樣下去，國家一定會(huì )四分五裂。有一天，他把這十個(gè)兒子叫到跟前，給十個(gè)兒子每人一枝箭，讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折，不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個(gè)兒子每人十枝箭，這十枝箭是緊緊捆在一起的，這回，十個(gè)兒子不管怎么使勁，沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一起的十枝箭。這時(shí)，國王說(shuō)話(huà)了：“你們就像這十枝箭，如果只憑一個(gè)人的力量，很容易被打敗，而大家團結在一起，就會(huì )像捆緊的筷子，力量才強大�！笔畟�(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們：只有團結在一起，力量才是最大的。
團隊的管理者應該懂得建立起人與人之間的相互信賴(lài)的關(guān)系是多么的重要。因為，信賴(lài)可以創(chuàng )造出美好的一切，信賴(lài)也直接決定了團隊的戰斗力、生存能力。而建立人與人之間的信賴(lài)，需要管理者心中有愛(ài)，用愛(ài)走進(jìn)人的內心，用真誠融化心中的壁壘，用激情帶領(lǐng)團隊去成就夢(mèng)想。
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