《百年孤獨》的讀后感（通用8篇）
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家收集的《百年孤獨》的讀后感3500字（通用8篇），歡迎閱讀與收藏。
《百年孤獨》的讀后感1
孤獨是很多人都害怕的，何況是百年孤獨。出于對書(shū)中內容的好奇，我翻開(kāi)了這本書(shū)�？赐赀@本書(shū)后，感慨頗深，如果有時(shí)間，建議大家也可以看看，接下來(lái)寫(xiě)寫(xiě)我的個(gè)人感受。
其實(shí)這本書(shū)，我一共看了三遍，才慢慢的理清其中的故事關(guān)系及人物關(guān)系，也從中感悟到了很多的東西。作者采用的是倒敘的描寫(xiě)方式，從未來(lái)的角度回憶過(guò)去。其實(shí)，每種書(shū)不管是采用什么樣的寫(xiě)作方式，只要我們認真的投入，我相信也是一定可以真正的感受到作者的所思所想�！栋倌甑墓陋殹愤@是本書(shū)是有實(shí)際的創(chuàng )作背景的，哥倫比亞爆發(fā)的內戰，政客們的虛偽，統治者的殘忍，及民眾的盲目，作者通過(guò)寫(xiě)家族之間彼此沒(méi)有溝通，沒(méi)有信任，整個(gè)家族充斥著(zhù)孤獨的精神，在作者的筆墨下，一個(gè)個(gè)人物性格鮮明。
《百年的孤獨》顯然是作者對當時(shí)所處環(huán)境的一種感受的描寫(xiě)，他希望整個(gè)國家是團結的、美好的、和諧相處的，在作者的眼里，其實(shí)所謂的孤獨就是不團結。
《百年的孤獨》通過(guò)對一個(gè)家族的興衰史進(jìn)行描述，從自閉到開(kāi)放，開(kāi)放到繁榮；再由開(kāi)放到自閉，自閉到毀滅的過(guò)程。這本書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)家族的七代人，馬貢多文明的創(chuàng )始人霍塞阿卡迪奧布恩迪與妻子烏蘇拉以非凡的膽識和開(kāi)放的精神，開(kāi)創(chuàng )了馬貢多的繁榮。他們夫妻倆想要與外界相連，于是想要開(kāi)辟一條通往外界文明之路，遺憾的是他卻被綁在了樹(shù)上，幾十年后他死在了那顆樹(shù)上，馬貢多文明也一同死去。之后的幾代人，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，幾乎如出一轍的沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，孤獨、苦悶、猜忌，導致了馬貢多狹隘、落后、保守直至沒(méi)落。于是，書(shū)中結尾是：那個(gè)長(cháng)豬尾巴的男孩，也就是布恩迪亞家族的第七代繼承人，他剛出生就被一群螞蟻吃掉。
整本書(shū)讀下來(lái)，再結合作者的創(chuàng )作背景，可以發(fā)現作者的良苦用心，雖然書(shū)中的內容是虛構的，但是書(shū)中的史實(shí)是真實(shí)的，作者的內心希望國家和平，人民群眾可以團結起來(lái)，沒(méi)有斗爭。
《百年孤獨》的讀后感2
對科學(xué)的誠愛(ài)，對情人的瘋愛(ài)，對生活的濁愛(ài)，對家族的任愛(ài)，幾代人，一直努力著(zhù)，追尋著(zhù)那個(gè)時(shí)代的自己，為想要的東西，或生或死，到最后，一切卻又回歸到原始的起點(diǎn)。
請及時(shí)的享受當下生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因為生活一直在繼續，只是走著(zhù)走著(zhù)，有些人回到了原點(diǎn)，有些人走到的峰頂，有些人還繼續走在前往或者回去的路，那又怎樣，不論發(fā)生什么，路還在我們的前方，請繼續走下去。
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為"再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)"。描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事，以及加勒比海沿岸小鎮馬孔多的百年興衰，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史。作品融入神話(huà)傳說(shuō)、民間故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了現實(shí)與虛幻，展現出一個(gè)瑰麗的想象世界，成為20世紀最重要的經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)之一。
故事也很簡(jiǎn)單，但是幾代人加起來(lái)就不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事。情感很簡(jiǎn)單，但是幾代人加起來(lái)就不是簡(jiǎn)單的情感。
閱讀之后，生命到底是什么?信仰又是什么?沒(méi)有人會(huì )告訴我們答案，我也不能給自己一個(gè)確切的答案，活著(zhù)，好好的活著(zhù)也許就夠了!
《百年孤獨》的讀后感3
我在看《百年孤獨》前也問(wèn)了多少人，這本書(shū)怎么樣。很多人跟我說(shuō)，很好看，很好看，真的很好看。但他們的評價(jià)只有很好看三個(gè)字。我試圖看過(guò)好幾次，每次都看了個(gè)開(kāi)頭就看不下去了。幾年后某個(gè)朋友跟我提到說(shuō)這本書(shū)很好時(shí)舉例說(shuō)，你看頭一句：多年以后，奧雷連諾上校站在行刑隊面前，準會(huì )想起父親帶他去參觀(guān)冰塊的那個(gè)遙遠的下午。是不是很贊？其實(shí)我很早就聽(tīng)說(shuō)這句話(huà)很有名，但一直不曉得有名在哪兒。那個(gè)朋友解釋說(shuō)：這短短一句就包括了過(guò)去時(shí)、現在時(shí)、將來(lái)時(shí)。馬爾克斯開(kāi)創(chuàng )了一種新的敘述方式，讓小說(shuō)回歸到了敘述的本質(zhì)，對后來(lái)的文學(xué)創(chuàng )作影響很大，許多人都效仿了這種敘述方式。那一刻，我忽然決定重新開(kāi)始閱讀這部偉大的作品。
百年孤獨，何謂之孤獨？
奧雷連諾上校晚年不停地做金魚(yú)。金魚(yú)一共二十六條。他每天都做兩條，達到二十五條時(shí)，他又拿它們在坩堝里熔化，重新開(kāi)始。
阿瑪蘭塔的晚年是在縫制殮衣中生活的。她白天縫，晚上拆，直到死。
烏蘇娜瞎了之后發(fā)現：當其他的人在房子里漫不經(jīng)心地來(lái)來(lái)去去時(shí)，烏蘇娜就憑自己剩下的四種感官注意別人的活動(dòng)，使得誰(shuí)也不會(huì )突然撞著(zhù)她；很快她就發(fā)現，而家里的每個(gè)人卻沒(méi)覺(jué)察到。他們每天走的都是同樣的路，重復同樣的動(dòng)作，同樣的時(shí)匆幾乎說(shuō)同樣的話(huà)。
重復，幾乎是每個(gè)人生命里最大的一件事。起床、洗漱、上學(xué)、上班、回家、吃飯、睡覺(jué)……我們每天都在不知不覺(jué)中重復著(zhù)過(guò)日子。如果你仔細回顧，會(huì )猛然發(fā)現你幾個(gè)禮拜、幾個(gè)月幾乎都是這樣的日子，毫無(wú)特色。
忘記了初心，找不到人生的意義，機械麻木的重復，這就是孤獨。
張愛(ài)玲在《半生緣》里說(shuō)，對于年輕人，三年五年就是一生一世。但對于中年以后的人，三年五年不過(guò)是彈指間的事。
年輕人最大的毛病是什么，是浮躁。這種浮躁無(wú)處不在。年輕的時(shí)候誰(shuí)都想熱烈澎湃的生活。但那也累，過(guò)上幾年就吃不消，想要安定�？梢坏┌捕�，冷寂了，日子開(kāi)始重復了，又倍感無(wú)聊，甚至無(wú)聊得可怕，可怕到精神空虛，坐吃等死。
有時(shí)候我會(huì )想，究竟是熱烈澎湃的生活好，還是平淡安定的生活好？每個(gè)人對于生活道路的選擇都不盡相同。但我想，無(wú)論是要熱烈澎湃，還是要平淡安定，重要的是找到自己要走的路。沿著(zhù)自己選擇的路，一直堅持著(zhù)走下去，走出自己的精彩和意義。
《百年孤獨》中有一句話(huà)：“無(wú)論走到哪里，都應該記住，過(guò)去都是假的，回憶是一條沒(méi)有盡頭的路，一切以往的春天都不復存在，就連那最堅韌而又狂亂的愛(ài)情歸根結底也不過(guò)是一種轉瞬即逝的現實(shí)�！�
無(wú)論遇到了什么樣的困難和迷茫都不要停下，唯有不忘初心，方能繼續前進(jìn)，最終找到自己人生的意義。
《百年孤獨》的讀后感4
《百年孤獨》是諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯的代表長(cháng)篇小說(shuō)，是一部充滿(mǎn)神奇與狂歡的歷史鴻篇巨著(zhù)，被后人譽(yù)為“魔幻小說(shuō)界璀璨的明珠”。
在文學(xué)界，一直把《百年孤獨》奉為瑰寶，我很早就知道它是一本享譽(yù)世界的文學(xué)名著(zhù)，也早早買(mǎi)下來(lái)準備細細品讀，第一次看了十多頁(yè)，就被里面龐雜的家庭系統和不斷重復的人名繞得頭暈目眩，后又斷斷續續翻看了幾次，可能是浮躁，也可能是因為“書(shū)非借不能讀也”吧，我終沒(méi)一氣呵成，只好忍痛束之高閣，但又時(shí)常惦念著(zhù)。今年五一，我重拾舊夢(mèng)，靜心研讀，那匪夷所思的故事，魔幻離奇的筆法，性格鮮明的人物，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言都強烈的吸引了我，雖然書(shū)中驚濤駭浪，但讀完最后一個(gè)字合上書(shū)本時(shí)，我反而感到了內心的平靜。
那《百年孤獨》究竟講的是什么故事，給我帶來(lái)什么啟示呢？
馬爾克斯以神來(lái)之筆，描寫(xiě)了布恩迪亞家族七代人充滿(mǎn)神奇色彩的坎坷命運，描繪了哥倫比亞農村小鎮馬孔多從荒蕪的沼澤中興起、發(fā)展、鼎盛到最后被一陣旋風(fēng)卷走而完全消亡的一百多年的圖景，巧妙地把現實(shí)生活和虛幻宗教色彩、神話(huà)故事糅合在一起，既氣勢恢宏又奇幻詭麗，既曲折離奇又驚世駭俗。
馬爾克斯以生動(dòng)的筆觸，刻畫(huà)了性格鮮明的眾多人物，在這個(gè)家族中，夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，沒(méi)有感情溝通，缺乏信任和了解，長(cháng)期生活在自我封閉的孤獨中，甚至新出生的孩子都帶有家族特有的孤獨，盡管很多人為打破孤獨進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但由于無(wú)法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來(lái)，最后均以失敗告終，所以家族中多數人最后的結局是陷入不能自拔的孤獨中退化。
在小說(shuō)《百年孤獨》中，唯一保留著(zhù)親情的是母親烏爾蘇拉，烏爾蘇拉支撐著(zhù)整個(gè)家族，關(guān)心著(zhù)兒女們的成長(cháng)。她斥責欲殘忍槍殺戰友的兒子，憤怒地用鞭子抽打濫殺無(wú)辜的孫子，不顧一切去探視臨刑前的兒子……她對所有的人都敞開(kāi)愛(ài)的大門(mén)，她恪守博愛(ài)的原則，然而，她的愛(ài)得不到回應，在冷漠的現實(shí)面前，偉大的母愛(ài)也顯得蒼白無(wú)力，這是時(shí)代的不幸，也是悲哀。
小說(shuō)的最后，作者讓這個(gè)缺少人情味的城市“消失得無(wú)影無(wú)蹤”，這是對孤獨的最好定義，因為陰冷的環(huán)境很難孕育生命，只有打破孤獨，復活?lèi)?ài)心，世界才會(huì )充滿(mǎn)陽(yáng)光，這是作家對美好未來(lái)的呼喚，也是《百年孤獨》給我的啟示。
在高度文明的現在，電子產(chǎn)品與軟件的發(fā)展，反而讓人與人之間的距離越來(lái)越遠，即使待在一個(gè)周?chē)际鞘烊说沫h(huán)境里，卻還要一次次翻看手機才能緩解心中焦慮和無(wú)所適從。我們生活在一個(gè)極其快捷化、信息化的時(shí)代，很多人很忙，以為忙可以擺脫孤獨，卻只是讓孤獨越跟越緊，其實(shí)，孤獨是人生的一種常態(tài)。
當夜色吞噬喧囂的城市，當看著(zhù)遠處樓宇未息的萬(wàn)家燈火，孤獨會(huì )沒(méi)有預兆的來(lái)襲，正如馬爾克斯所說(shuō)“生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨而獨立存在。無(wú)論是我們出生、我們成長(cháng)、我們相愛(ài)還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅�！睕](méi)有人會(huì )喜歡孤獨，但又無(wú)法避免，不如釋然，坦然接受生活中的孤獨時(shí)刻，學(xué)會(huì )成長(cháng)，讓自己變得更加獨立和堅強。
《百年孤獨》的讀后感5
一開(kāi)始接觸這本書(shū)，是因為媽媽特別喜歡看，后一直說(shuō)拿看呢，由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng )辦這個(gè)圖書(shū)閱覽室，我覺(jué)得非常好，正好借看看。
開(kāi)始讀《百年孤獨》時(shí)，就被書(shū)里面各種復雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂，在看了將近五十頁(yè)后無(wú)奈宣告放棄，一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價(jià)，整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后，終于勉強看完，并理清了一絲頭緒。這本書(shū)深刻反映了哥倫比亞乃至整個(gè)拉美大陸的歷史演變和社會(huì )現實(shí)，給我的感覺(jué)更像是一本預言書(shū)，一個(gè)人在為一個(gè)家族近百年的歷史所作的預言全面記載在羊皮卷上，最后全部實(shí)現，這個(gè)家族在一個(gè)世紀中的崛起與衰落的整個(gè)過(guò)程。
故事中的每個(gè)人都活在自己的世界里，擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標準、動(dòng)機與準則，每個(gè)人都有光明與陰暗，并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們在馬孔多生活，在這里他們完成了生命的升華，為了他們心中的正義以及執著(zhù)的信念，履行著(zhù)他們從生下就擔負的職責，為一些荒誕可笑的理由，匆匆的完成他們認為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨立的，既有相同點(diǎn)，又有不同之處，他們是家族的一份子，又似乎并不屬于這個(gè)家族，他們最大的相似點(diǎn)，就是孤獨二字。
說(shuō)實(shí)話(huà)，我挺同情布恩迪亞這個(gè)家族，這個(gè)家族的子孫一代又一代被取同樣的名字，他們盡管相貌各異，膚色不同，脾性、個(gè)子各有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會(huì )弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個(gè)家族的代名詞，這種孤獨持續了將近百年，這個(gè)家族的每一個(gè)成員都用自己的方式排遣自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復始地制作他的小金魚(yú)，做了化掉，化了再做；阿瑪蘭姬為自己織裹尸布，日織夜拆；貝麗卡閉門(mén)風(fēng)窗，把自己關(guān)在房間里直到死亡；蕾梅黛絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間。
而這所有的一切，在任何一個(gè)正常的家庭里都是不可想象的，令人感到恐懼，甚至是產(chǎn)生一種很強烈的窒息感，讓人想要逃離。這個(gè)家族之中，夫妻、父子、母女，甚至是兄弟姐妹之間，始終沒(méi)有心心相印的感情溝通，沒(méi)有推心置腹的切磋商討，相互之間缺乏信任和了解，缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋�，進(jìn)行過(guò)種種艱苦的探索，但最終均以失敗而告終�；蛟S是這一百年的孤獨，使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風(fēng)中徹底從地球上消失了。
從有人類(lèi)開(kāi)始，人就是群居動(dòng)物，人與人之間的交流就是必不可少的，如果一個(gè)人拒絕與他人交流，一味地閉關(guān)自守，那他所要面對的將是永遠的孤獨與黑暗。也有人會(huì )說(shuō)，要學(xué)會(huì )享受孤獨，在孤獨中尋找自己，了解自己，可是，在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢，(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺(jué)得，還是要加強交流溝通，使我們可以融入到社會(huì )，家人親緣之間需要交流與溝通，血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚，朋友間需要溝通，友誼才會(huì )長(cháng)存，同事間需要溝通，工作才能更好的完成。當今，隨著(zhù)現代生活方式的不同和"代溝"一詞的不斷夸大，可交流的人際越越小，交流和溝通就顯得更為重要，它是人與人之間的真誠相處，不僅是思想與意見(jiàn)的交換，更是生活與情感的交流，對我們事業(yè)的發(fā)展，社會(huì )的進(jìn)步也有著(zhù)不可忽視的作用。當然在交流中也許會(huì )因為生活成長(cháng)環(huán)境的迵異，對待事物的角度，對事情的理解，人生閱歷的不同而難以達成共識，但這正是互相學(xué)習、取長(cháng)補短、合作共進(jìn)、不斷提高之際。最低限度，我們不奢求他人接受與否，但至少可以互相理解，這樣人與人之間才會(huì )除卻隔閡，社會(huì )才會(huì )更加和諧，事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨并不可怕，可怕的是守著(zhù)孤獨不肯放手，一直孤獨也就真的成了百年孤獨，對待人生，每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀(guān)與原則。合上整本書(shū)，如卸重負。這本書(shū)使我飽受頭痛，說(shuō)實(shí)話(huà)，其實(shí)我并沒(méi)有完全理解作者的深刻含義，這本書(shū)的偉大之處是讓我看到了一種寫(xiě)作手法，構思巧妙，龐大的結構如此貫穿始終，想象力豐富，卻也不失現實(shí)的殘酷，社會(huì )問(wèn)題的映射，我想，這便是著(zhù)作的獨特體現吧。
《百年孤獨》的讀后感6
《百年孤獨》我并沒(méi)有真正看完，只是大致瀏覽了一下，算是知道說(shuō)了些什么吧。盡管深層次的體會(huì )我沒(méi)有，那種深層次的共鳴也沒(méi)有。但是我還是覺(jué)得我應該寫(xiě)點(diǎn)什么，一些感觸，因文中人或是介紹的事帶來(lái)的感觸。
我喜歡一部小說(shuō)，也許會(huì )因為各種各樣的理由，卻必定有能然我流露追憶、思緒紛飛、共鳴，人生的、生活的、哪怕是關(guān)于看待某人或是贊同某個(gè)觀(guān)點(diǎn)這個(gè)緣由�！栋倌旯陋殹非『脫碛羞@點(diǎn)。雖然它刻畫(huà)的事一個(gè)虛構的世界，但是其中的深刻的東西我體會(huì )不到。畢竟我經(jīng)歷得不多，或許真實(shí)的我看到過(guò)很多，然而沒(méi)有深思，我又怎能理解。
人是矛盾的結合體，我非常贊同。因為我就是一個(gè)例子。對于《百年孤獨》我覺(jué)得它扣住了我的心弦。每個(gè)人心中、腦里都有一個(gè)虛構的世界——天堂般或地獄般�！栋倌旯陋殹返那垭x奇真正讓我感嘆，至少我內心的虛構世界沒(méi)有這么繁雜，怎能不喜歡？怎能不對作者加西亞·馬爾克斯肅然起敬。但是就算這么多讓我沉浸的東西卻也讓我覺(jué)的無(wú)味，也許是因為我是個(gè)太實(shí)在的人，虛構到底是不可能的。而文中那樣曲折的故事情節更讓它不可能在現實(shí)中發(fā)生。令我們大哭、大笑、引吭高歌和長(cháng)吁長(cháng)嘆。但是過(guò)后，過(guò)后這些都不只是一場(chǎng)心靈盛宴，能留下什么？不過(guò)剎那間那些情愫。于是我不得不有點(diǎn)厭惡它，好像我內心那般完美的世界我也只會(huì )深藏，只由于那是虛幻。
“家族中的第一個(gè)人將被綁在樹(shù)上，家族中的'最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉”
沒(méi)看完全文或者是沒(méi)看到最后。我們肯定無(wú)法理解這句先在卷首的話(huà)的含義。但是我們應該可以揣度出全文主題，一個(gè)家族的興衰史吧�？赐旰�，確實(shí)我的推斷沒(méi)錯。只是這如何興、如何衰細嚼誰(shuí)能知道。有時(shí)吸引讀者眼球不需要太多的話(huà)語(yǔ)，也許只要一個(gè)懸念，一個(gè)引子，丁點(diǎn)兒可以揣摩卻讓人不敢確定的提示。
其實(shí)每個(gè)人都是布恩迪亞。每個(gè)人都有他自己認為或是人們贊同值得談及的經(jīng)歷;每個(gè)人都沖動(dòng)過(guò)，做過(guò)錯事，被懲罰過(guò);每個(gè)人都曾因為一個(gè)突然迸發(fā)的奇想干過(guò)如今看來(lái)不可思議的事;每個(gè)人也都有每個(gè)人坎坷的人生。只是它們有事情大小不痛、影響大小不同等等，同性質(zhì)卻質(zhì)量不同而已。
對于家族這個(gè)概念，我不是很清楚。如今的社會(huì )關(guān)于家族概念早已開(kāi)始淡化。我們能觸及的越來(lái)越少。但是小說(shuō)中的布恩迪亞這個(gè)家族卻是把興衰清晰呈現。發(fā)家也許并不需要某次奇遇，卻必定有一個(gè)能干的第一人。衰敗不是金銀的多寡取決，只要族中人一代不如一代。這不衰敗又能往哪個(gè)歷史方向繼續碾動(dòng)車(chē)輪。
最后，文中的種種人物關(guān)系使得我非�；靵y，國外的種種理念也讓人無(wú)法理解。這是我想更深刻認識的阻攔，知道最終我也沒(méi)有沖破。觀(guān)念問(wèn)題吧，有些東西改變很易，有些很難，也有很多不可能。
收筆處。我不得不評價(jià)下這部小說(shuō)的結尾，充滿(mǎn)魔幻的結尾。原來(lái)整個(gè)家族興衰早已被一卷手稿記錄，且把這個(gè)構造的世界毀滅。讓人意想不到，也給我們一些關(guān)于此的聯(lián)想。
那個(gè)故事中的人是故事中一卷手稿里的故事;那個(gè)故事卻又只是作者手中的一卷手稿;那我們呢？這個(gè)世界所發(fā)生的一切是否也只是上帝那些未知手中的一卷手稿中的故事？
盡管此不可能，但是看過(guò)這小說(shuō)后我們又怎能沒(méi)有這樣的聯(lián)想呢？
《百年孤獨》的讀后感7
《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻現實(shí)主義文學(xué)的代表作。作品講述了布恩迪亞一家七代人充滿(mǎn)神奇色彩的傳奇故事，以及馬孔多這個(gè)小鎮一百多年以來(lái)從興建、發(fā)展、鼎盛及至消亡是歷史，反映了拉丁美洲一個(gè)世紀以來(lái)風(fēng)云變幻的歷史，被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨著(zhù)”。
《百年孤獨》中的一家七代都是主角。第一代：好奇心旺盛，富于冒險精神的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞與精明能干的烏爾蘇拉。第二代是為人魯莽大膽，好奇心重的何塞·阿爾卡蒂奧和性格寡淡的奧雷里亞諾·布恩迪亞等。其余的人也各具特點(diǎn)。一致的卻是“可怕”的孤獨。
初次看這本書(shū)，立刻就被書(shū)里面各種復雜的人物關(guān)系以及人物名弄得思緒混亂，唯一清晰的是整個(gè)布恩蒂亞家族的性格，就如這本書(shū)的題目一樣，“孤獨”好像成為了整本書(shū)與所有人物的一種基調。整個(gè)布恩蒂亞家族，都是不會(huì )表達情感的人，他們有的沉默寡言，可以整日不與人說(shuō)話(huà)，有的只執著(zhù)于一個(gè)目標瘋狂地表達，并不考慮到彼此的感受。他們漸漸地使得整個(gè)家族與世隔絕，瘋狂致死。家族的第一人被綁在樹(shù)上，家族中的最后一人被螞蟻吃掉。雖然他們孤僻，但他們卻有著(zhù)堅毅的眼光，不經(jīng)意言敗的態(tài)度，可以用他們獨特的魅力來(lái)吸引體態(tài)美麗、性格豐滿(mǎn)的女性。
我對家族的第一個(gè)女性——烏爾蘇拉印象最深刻。但孩子們卻無(wú)一幸免地走向孤獨的深淵，擁入孤獨那冰冷無(wú)情的懷抱。最后她仍然無(wú)法戰勝這種孤獨，死不瞑目啊。她的堅強使我震驚。家族中每一個(gè)人都被孤獨蠱惑著(zhù)，慢慢地走向孤獨，一個(gè)個(gè)迷迷糊糊地走向孤獨的懷抱�？伤](méi)有放棄。直到她死，她也沒(méi)有放棄要把家人從孤獨那冰冷的懷抱中喚醒，幫助家人掙脫孤獨的懷抱。家族中其它女性也慢慢走向孤獨，只有她一直保持著(zhù)樂(lè )觀(guān)堅強的信念。而不是被卷入混亂的生活當中，迷失方向，找不到自我。
說(shuō)到孤獨，其實(shí)不僅僅是這本書(shū)，孤獨在生活中應該是無(wú)所不在的，不管外表多么開(kāi)朗的人都會(huì )有孤獨的時(shí)候，只是每個(gè)人處理孤獨的方式不同。孤獨就是生命的一部分，有的人想抵抗，但卻不能讓它完全消失。生活在現代都市里，在每天的燈紅酒綠、喧囂繁華之后，人們總會(huì )在某一時(shí)刻感受到一種難以抗拒的孤獨。無(wú)論怎樣借由其它的活動(dòng)來(lái)抗拒逃避，無(wú)論是《百年孤獨》里面那些極端或瘋狂的方式，或是轉換成現實(shí)生活中，游戲也好，電視也好，錢(qián)也好，樓盤(pán)也好：各種各樣的方式，雖然充實(shí)了我們的生活，但我們漸漸也從這每天重復的形式中找不到那種感覺(jué)，或者說(shuō)是找不到真實(shí)的自己。
如果說(shuō)有一樣東西，能讓我們認清自己，孤獨時(shí)就像是我們與自己的對話(huà)，能夠聽(tīng)清自己的心，能夠在繁華之中有那么一刻的清靜，好像全世界只剩下自己心跳的聲音，這樣我們便能更好地了解自己的心境。孤獨使得一個(gè)人完善，更加有深度與厚度。享受孤獨，享受與自己對話(huà)的每一秒鐘，為自己留一方空間。
很有趣啊，在現實(shí)生活中不可能會(huì )有持續了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，沒(méi)有人會(huì )被綁在樹(shù)上直到生命終結……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)村落里面�，F實(shí)生活中也不會(huì )有家庭反反復復給孩子命同樣的兩個(gè)姓名，死者不會(huì )因為太寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族之中。故事是荒誕不經(jīng)的，仿佛透過(guò)一層教堂彩繪玻璃窺視著(zhù)一個(gè)家庭的是是非非。
一個(gè)人如果沒(méi)有孤獨這類(lèi)東西，就像植物缺少土壤一樣，少了其中重要的一部分。每樣事物都有它的雙面性。有陽(yáng)光開(kāi)朗的一面，也有冷酷無(wú)情的一面。加西亞·馬爾克斯的諾貝爾文學(xué)獎——《百年孤獨》就是這樣一本書(shū)，他向我們展示了孤獨的另一面。
最令我感動(dòng)的是奧利弗遇到強盜集團的那段經(jīng)歷。奧利弗在路上走上了七天七夜，饑餓難耐，疲倦不堪。他遇到杰克一個(gè)小偷，杰克把奧利弗帶到了賊窩，小偷們想把奧利弗訓練成一個(gè)小偷。但奧利弗受盡折磨也不愿意，逃了出來(lái)。讀到這，我心中油然而生敬佩之情。他只有10歲，可他的堅強、勇敢、正義是我們難以相比的！奧利弗承受著(zhù)痛苦，寧愿過(guò)著(zhù)流浪的生活，也不愿意成為一個(gè)小偷。他對美好生活的向往，對生命的向往，是支持他前進(jìn)的力量。
看似荒誕的一個(gè)家族其實(shí)正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個(gè)家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然，歷史悠久的古代神話(huà)，原始古樸的印第安習俗，混雜的種族和宗教，偏僻落后的鄉村生活，現代時(shí)髦的都市文明雨季激烈動(dòng)蕩的政局，所有這些因素都奇妙地混合在一起，夢(mèng)幻的歷史與神奇的現實(shí)巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現實(shí)，讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。
當你真正了解那一段歷史，你會(huì )發(fā)現《百年孤獨》是一本透過(guò)哈哈鏡的折射的南美洲史詩(shī)，他所揭出的不是單純的生活，而是表層下面一些更深刻的東西，不被理解的人，無(wú)法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書(shū)。正如書(shū)中最后所說(shuō)，“遭受百年孤獨的家族注定不會(huì )在大地上出現第二次了�！边@正是作者對自己的出生地的希望或應說(shuō)是絕望。
孤獨不可避免，不如把它看成一個(gè)朋友，一個(gè)能夠讓我們時(shí)刻認清自己的朋友，足夠用一生去珍惜，珍惜能與它共處的每一寸時(shí)光。
《百年孤獨》的讀后感8
自6月7日晚開(kāi)讀范曄譯本《百年孤獨》，經(jīng)過(guò)10余天睡前醒后的臥讀，今日晨終于通讀一過(guò)，也算了卻了多年的夙愿——終于讀過(guò)《百年孤獨》了，否則，在文化人面前怪沒(méi)面子的，哈哈，好在老張周?chē)幕藢傧∮袆?dòng)物。
書(shū)是讀完了，想談點(diǎn)什么卻難，因為老張不是評論家，更不諳翻譯之道，不過(guò)，話(huà)還得從譯文說(shuō)起。范曄先生青年才俊，不過(guò)文筆卻非常老到，這其中也許就有譯不下去時(shí)狂讀白先勇的“金大班”等中文經(jīng)典作品之功，總而言之，譯文的“雅順”應該是老張能夠一氣讀完這部作品的重要原因。于老張而言，第二個(gè)原因恐怕就是書(shū)籍的裝幀與印制比較合乎老張的口味，套封魔幻、內封素雅，傳統大32開(kāi)精裝，字體大小適中，書(shū)簽令老張喜愛(ài)有加，既便于閱讀，閑暇還可享受一番，哈哈，老張也許是過(guò)于看重形式了，但個(gè)人喜好沒(méi)有辦法。正是基于上述兩點(diǎn)，老張才得以欣賞馬爾克斯這部魔幻現實(shí)主義的巨著(zhù)。魔幻現實(shí)主義，這名字起得真正科學(xué)，或者說(shuō)是很真理。歷史和現實(shí)，人世和它世，真實(shí)和虛幻，分不清、辨不明，剪不斷、理還亂，百年的孤獨融匯始終，馬孔多小鎮的興亡也貫穿始終�；蛟S還有什么更深層次的寓意，老張領(lǐng)會(huì )不了，至今連到底寫(xiě)了老奧家幾代人也沒(méi)有理清。但這并不妨礙閱讀，照樣還能讀得津津有味，或許這正是名著(zhù)的魅力或者說(shuō)魔力。上海譯文黃錦炎等先生譯本各方面都很好，但老張一直未能通讀，今日想來(lái)也許有年齡的原因，年輕匆忙，很難在一個(gè)點(diǎn)停留過(guò)長(cháng)時(shí)間，小張沒(méi)讀的書(shū)只能留待老張了，哈哈。人與書(shū)，有沒(méi)有緣、有沒(méi)有分、有沒(méi)有緣分，或許冥冥之中早有定論，這個(gè)說(shuō)不好，不好說(shuō)，只好不說(shuō)也罷。
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