卡爾威特的教育初中讀后感范文（通用9篇）
細細品味一本名著(zhù)后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編精心整理的卡爾威特的教育初中讀后感范文（通用9篇），歡迎閱讀與收藏。
卡爾威特的教育初中讀后感1
卡爾威特的父親是德國哈雷近郊洛赫村的教師，對教育富有獨到的見(jiàn)解。他認為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開(kāi)始，并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子，使之成為傳奇般的天才。于1818年寫(xiě)成《卡爾威特的教育》一書(shū)，該書(shū)是世界上論述早期教育的最早文獻，老威特的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。
一開(kāi)始卡爾威特只不過(guò)是癡呆的智障嬰兒，其父親通過(guò)不懈的教育訓練，讓他成為了一個(gè)天才：8歲學(xué)會(huì )6種語(yǔ)言；9歲考入萊比錫大學(xué)；13歲發(fā)表數學(xué)論文，并獲得哲學(xué)博士學(xué)位；16歲，又獲得法學(xué)博士學(xué)位，被柏林大學(xué)聘為法學(xué)教授。在有口皆碑的贊揚聲中成長(cháng)，在1883年安然逝世，享年83歲。
一切的奇跡都來(lái)自卡爾威特父親獨創(chuàng )的天才教育法。
《卡爾威特的教育》這本書(shū)自出版兩百年以來(lái)，不知培養出了多少個(gè)天才兒童。近年的哈佛女孩劉亦婷就是其中的一位幸運者。
《卡爾威特的教育》一開(kāi)頭就沉痛地講述了老威特的不幸遭遇：第一個(gè)孩子剛出生幾天就不幸地夭折了，直到老威特52歲才有了第二個(gè)孩子。顯而易見(jiàn)，這有可能是個(gè)先天不足的腦癱兒童：一生下來(lái)就四肢抽搐，呼吸急促，其反應相當遲鈍，極為癡呆。
老威特面對第二個(gè)孩子，悲痛不已，還在寫(xiě)給弟弟的信上發(fā)誓：“我必將他培養成非凡的人”，在培養卡爾威特的過(guò)程中曾經(jīng)遭受過(guò)諸多信奉天賦論的保守教育家屢次圍攻，憤然地聲明道：“我要說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)只有一個(gè)：對于孩子來(lái)說(shuō)，倘若家庭教育不好，就是由那些最優(yōu)秀的教育家進(jìn)行最認真的教育，也不會(huì )有好的效果�！�
在第一章《愿上帝保佑我的孩子》，老威特在書(shū)中十分感謝妻子的貢獻，講述了自己和妻子的一些經(jīng)歷，并真誠地寫(xiě)出了：“從我有限的知識來(lái)看，歷史上的偉人往往有一個(gè)善于教育孩子的母親�！卑刈姓J為老威特作為一位普通的鄉村牧師能認識到這一點(diǎn)，在19世紀初期的德國確實(shí)是可貴難得的！
老威特自從妻子懷孕后，就改掉了熬夜看書(shū)的習慣：“因為我知道懷孕的女人特別需要丈夫的體貼。何況，我在深夜看書(shū)，一定會(huì )影響妻子的休息……在關(guān)心妻子上，我自認為是合格的丈夫，為了讓她保持愉快的心境，我可以說(shuō)想盡了一切辦法。不管是在她的飲食或其他方面，我都力求盡善盡美�！�
盡管最后還是出了一些疏忽，導致卡爾威特不幸地淪為腦癱兒童，柏仔認為老威特確實(shí)是妻子懷孕期丈夫的典范，值得每一位準爸爸學(xué)習！這就是卡爾威特能夠成為天才的先天基礎！老威特針對貴婦人雇人教育孩子的做法進(jìn)行了嚴肅的批評：我認為，母親的工作不能由旁人代替，孩子的教育必須由母親承擔。把自己的孩子托給他人，恐怕只有人類(lèi)才這樣做，這種做法有失天性。
柏仔認為老威特的這一說(shuō)法值得探討�，F代社會(huì )的生活壓力越來(lái)越大，尤其是職場(chǎng)女性沒(méi)有多少時(shí)間養育孩子，選擇把孩子交給家里老人或托兒所幼兒園老師照顧。這可能會(huì )對孩子的成長(cháng)有一些影響。
如果可以的話(huà)，職業(yè)女性還是需要盡量抽時(shí)間來(lái)教育孩子，這樣會(huì )更好的。不過(guò)我們也不能強求現在的職場(chǎng)女性一定要做到這些的。而且在大自然環(huán)境中，也有一些生物的后代也不是由母親養育的，也算是符合生態(tài)規律的。也就是說(shuō)，這種情況下父親或爸爸也是要承擔更多的教育孩子責任！
在第一章的中間部分，老威特鄭重地寫(xiě)道：“他們不知道孩子一出生，教育就開(kāi)始了。他們錯誤的觀(guān)念讓他們最終嘗到了苦果，以至于終生后悔”。老威特認為多數父母都是在孩子長(cháng)到兩三歲時(shí)才注意到這一問(wèn)題，往往為時(shí)已晚了。
這說(shuō)明對孩子的教育必須盡早開(kāi)始，開(kāi)始越早，取得的效果就越顯著(zhù)，孩子越有可能成為接近完美的人。這讓柏仔想到中國古諺語(yǔ)：3歲看大，7歲看老。
這些簡(jiǎn)單明了地概括了幼兒心理發(fā)展的一般規律。從3歲的孩子的心理特點(diǎn)、個(gè)性?xún)A向，就能看到這個(gè)孩子青少年時(shí)期的心理與個(gè)性形象的雛形；而從7歲的孩子身上，你能看到他中年以后的成就和功業(yè)。
因為即使是天生聰明的孩子，在出生時(shí)有很好的起點(diǎn)，但如果得不到正確的培養也不可能充分發(fā)揮其潛能，那么他終究也不會(huì )成材。反之，即使天賦不好，但是后天得到合理的教育，他也能夠成為優(yōu)秀的人才。
卡爾威特的教育初中讀后感2
其實(shí)這本書(shū)我剛看到25頁(yè)，內容很有意思，很豐富。那么先寫(xiě)下第一期感受吧。
第一，作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決于父親對他的教育指導，試想如果不是這樣的一個(gè)父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀(guān)察到孩子成長(cháng)的每一個(gè)細節，而且思考孩子由此走向的未來(lái)。小卡爾5歲就會(huì )多國語(yǔ)言，這首先取決于他的父親自己不光會(huì )多國語(yǔ)言，而且他有這個(gè)意識從小就培養小卡爾，而不是等他到了大學(xué)再去讓他學(xué)。
我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時(shí)候母語(yǔ)也說(shuō)不清呢，進(jìn)一步想，又有多少學(xué)第二外語(yǔ)的大學(xué)生還不能用二外交流溝通呢？結論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那么作為一名少兒英語(yǔ)教師，我們接受了家長(cháng)送過(guò)來(lái)的孩子，同時(shí)，我們就承擔了這個(gè)早期教育者的任務(wù)，這份任務(wù)不壓身，但是很重！現代中國社會(huì )的少兒英語(yǔ)教師必須有足夠的耐心和觀(guān)察力，在自己優(yōu)秀的專(zhuān)業(yè)知識技能下，大量補充自己，完善自己，包括先進(jìn)教育思想的吸收理解和先進(jìn)教育模式的探索與學(xué)習。以一個(gè)培養天才孩子的家長(cháng)自居的老師應該可以成為一個(gè)好老師。
第二，不要低估孩子的年齡與其相對應的學(xué)習能力。分析：小卡爾對數和顏色的學(xué)習在幾個(gè)月大已經(jīng)開(kāi)始了，并且其中包括韻律節奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長(cháng)想到了去這么做，但是不會(huì )期望有什么結果。而事實(shí)是小卡爾做到了，一個(gè)出生時(shí)大家都說(shuō)是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周?chē)娜顺泽@，而且讓現在的家長(cháng)也吃驚。結論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來(lái)的時(shí)候根本離不開(kāi)家長(cháng)，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來(lái)，但是在上課過(guò)程中卻可能會(huì )產(chǎn)生心理遮蔽，覺(jué)得孩子可能太小了學(xué)不了，或者教學(xué)內容會(huì )不會(huì )太復雜了，其實(shí)不然，給予孩子足夠的信心與支持，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的內心，給予孩子快樂(lè )的學(xué)習環(huán)境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因為父親給了他快樂(lè )的心境，帶他暢游大自然，抓住了小卡爾的興趣點(diǎn)，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的，在快樂(lè )中去領(lǐng)悟這個(gè)世界是孩子成長(cháng)過(guò)程的重要開(kāi)始。結論：我們瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們，他們每個(gè)人都是小天才。
他們來(lái)到了瑞思，我們老師便有義務(wù)有責任讓孩子在快樂(lè )中尋找他們的興趣點(diǎn)，開(kāi)發(fā)他們的各項潛能與智能，讓寶貝兒們在瑞思度過(guò)他們快樂(lè )的童年，讓他們在快樂(lè )的童年中去體會(huì )，去探索，去發(fā)現世界的精彩！
卡爾威特的教育初中讀后感3
一次在新華書(shū)店里，發(fā)現的這本書(shū)�！犊�.威特的教育》真的是一本好書(shū)，這是一本關(guān)于幼兒教育方面的書(shū)籍，是一部有有著(zhù)很長(cháng)的歷史的經(jīng)典教育書(shū)籍。因為是教師，所以我帶著(zhù)疑問(wèn)憨伐封和莩古鳳汰脯咯的眼光讀完老卡爾寫(xiě)的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個(gè)世紀前的教育經(jīng)驗在現世仍然具有很大的參考意義。對現代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開(kāi)始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎，在上面建筑一個(gè)神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對周?chē)挛锏呐d趣，養成勤于思考、善于思考的習慣。培養孩子發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問(wèn)題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書(shū)，上網(wǎng)或者請專(zhuān)家。在引導孩子查書(shū)找資料、向別人請教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、發(fā)現問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
要養成孩子的好習慣。專(zhuān)心致志的習慣——學(xué)習必須專(zhuān)心致志才能有好的結果。學(xué)語(yǔ)文時(shí)就只考慮語(yǔ)文，學(xué)數學(xué)時(shí)就專(zhuān)心于數學(xué)，如果在學(xué)習時(shí)想著(zhù)玩，玩時(shí)又擔心學(xué)習跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書(shū)桌旁，那也只不過(guò)是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習任何學(xué)科也是一樣，只有專(zhuān)心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實(shí)這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時(shí)間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛(ài)好。如果不養成敏捷，靈巧的習慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習慣——在學(xué)習上會(huì )有很多難以預料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會(huì )迎刃而解。好習慣是從小養成的，小學(xué)階段是養成好習慣的關(guān)鍵時(shí)期，所以我覺(jué)得無(wú)論是老師還是父母，都應該重視培養孩子良好的習慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導孩子的過(guò)程和孩子學(xué)習的過(guò)程都應是快樂(lè )的，并且成效顯著(zhù)的話(huà)，我想智慧的大門(mén)就打開(kāi)了。
早期教育是非常的重要，不都是說(shuō)“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書(shū)的副標題為：為孩子的終身學(xué)習奠定良好的基矗這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話(huà)：“凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著(zhù)那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽(tīng)見(jiàn)我的話(huà)不去行的，好比一個(gè)無(wú)知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著(zhù)那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大�！�
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒(méi)有人選擇后者，那么這本書(shū)會(huì )教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導到一個(gè)有效的目標上去。就像圣經(jīng)里說(shuō)的：“教養孩童，走他當行的路，就是到老他也不偏離�！�
卡爾威特的教育初中讀后感4
讀完這本書(shū)后感覺(jué)其中一些教育方法是科學(xué)可取的。比如教育孩子敏銳觀(guān)察，不比如培養孩子的善行和良好的行為習慣，比如尊重孩子�？柕母赣H認為對孩子最重要的是教育而不是天賦。所以他從孩子出生那天就開(kāi)始教育。從孩子15天大就開(kāi)始向他灌輸詞匯，從卡爾兩歲就教他認字�？栁�、六歲已能記住3萬(wàn)多詞匯。還在兩三年內帶卡爾周游全國，參觀(guān)無(wú)數的古堡、宮殿、園林等。每次參觀(guān)前讓卡爾閱讀大量相關(guān)的書(shū)籍，參觀(guān)后將所看到的一切寫(xiě)出來(lái)。其中還有一點(diǎn)值得我們年輕的父母學(xué)習借鑒。就是卡爾的父親在培養他繪畫(huà)、鋼琴、小提琴、音樂(lè )等方面的興趣不是為了想在人前炫耀，他只是想讓兒子能夠成為接近完美的人，只是想讓他的一生充滿(mǎn)情趣和幸福中度過(guò)，僅此而已。
但對書(shū)中的部分觀(guān)點(diǎn)，還是持保留意見(jiàn)。書(shū)中徹底否定了兒童時(shí)孩子小伙伴的作用。作者認為沒(méi)有其他的童年伙伴，并不意味失去了童趣，認為孩子不同別的孩子玩就沒(méi)有樂(lè )趣，是非常錯誤的想法。他認為讓孩子們在一起玩，即使對方是好孩子也有弊害，如果是壞孩子弊害就更大了。如果這已理論成立，那不是對我們幼兒教育、學(xué)校教育的否定嗎？
讀完這本書(shū)，我獲得最大的啟示是：教育孩子要有正確的方法。要培養孩子生活自理能力和良好的行為習慣，要開(kāi)發(fā)孩子的智力，引導孩子對周?chē)挛锏呐d趣，養成勤于思考、善于思考的習慣，培養孩子發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問(wèn)。作為父母我們不是百科全書(shū)，也無(wú)需變成百科全書(shū)，只有把問(wèn)題的思考和解決問(wèn)題的方法和步驟展現在孩子面前，明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一切查書(shū)、上網(wǎng)或請教專(zhuān)家。在引導孩子查書(shū)找資料、向別人請教的過(guò)程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時(shí)培養了孩子對讀書(shū)的好奇心、方法問(wèn)題的恒心、解決問(wèn)題的自信心。
卡爾的父親認為一個(gè)人的潛能必須在5、6歲前通過(guò)早期教育開(kāi)發(fā)出來(lái)，等6歲后才開(kāi)始對孩子進(jìn)行教育就已錯過(guò)了受教育的最好機會(huì )。
卡爾威特的教育初中讀后感5
盧梭在教育著(zhù)作《愛(ài)彌兒》中強調天賦對人的命運重要性，著(zhù)名教育家裴斯塔洛奇則認為環(huán)境比天賦更重要。然而，對于現在來(lái)說(shuō)，哪一種更甚一籌已然不重要了，重要的是我們更加看重將兩者結合起來(lái)，正所謂"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非",而這本書(shū)的主人公所要對他的兒子采用的正是這種兩者結合的教育模式。
該書(shū)的主人公，也就是老卡爾，他是一位德國鄉村的牧師，但卻讓我們覺(jué)得他十分偉大，不是信仰，而是在教育方面。為何？原因在于他的兒子小卡爾，八九歲時(shí)已經(jīng)能夠自由運用六種語(yǔ)言，也通曉化學(xué)、動(dòng)物學(xué)等，尤善數學(xué)；九歲考入萊比錫大學(xué)；4歲被授予哲學(xué)博士……看到這里，大家一定會(huì )說(shuō)這是一個(gè)天賦極高的神童成長(cháng)史吧！但是，小卡爾在出生時(shí)卻是一個(gè)四肢抽搐，明顯先天不足，反應相當遲鈍的一個(gè)孩子。
相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時(shí)期就與狼、豬在一起，從來(lái)沒(méi)有與人類(lèi)在一起相處過(guò)，因而他們并不會(huì )說(shuō)"人類(lèi)的語(yǔ)言",相反，"狼孩"只會(huì )狼嚎，"豬孩"只會(huì )豬叫�？梢�(jiàn)，環(huán)境對語(yǔ)言能力的發(fā)展是多么重要。
三歲以前是語(yǔ)言發(fā)展的最佳時(shí)期，而語(yǔ)言又是今后進(jìn)行思維，接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學(xué)識的人，因而實(shí)際上來(lái)說(shuō)小卡爾的天賦并不是很差，所以?xún)煞蚱迋z抓住一切時(shí)間來(lái)讓小卡爾學(xué)習語(yǔ)言――5天就開(kāi)始灌輸詞匯，并且抓住一切機會(huì )和他說(shuō)話(huà)�；蛟S有人看來(lái)這很可笑，但是這卻有著(zhù)嚴謹的科學(xué)道理的。三歲以前，老卡爾夫妻倆遵循著(zhù)環(huán)境與天賦共同作用的原則，堅持不懈的教導著(zhù)他們的孩子。
很幸運，經(jīng)過(guò)多年努力，小卡爾不僅已經(jīng)學(xué)會(huì )了德語(yǔ)，甚至在他剛8歲時(shí)，就已經(jīng)能夠閱讀6國語(yǔ)言的文章作品了。這其中有什么訣竅呢？老卡爾講到，除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語(yǔ)言的文章，多與外國人交流，力求達到較好的學(xué)習環(huán)境之外，在剛開(kāi)始的時(shí)候就要讓從與母語(yǔ)相近的語(yǔ)言學(xué)起，并且用多種語(yǔ)言反復閱讀同一種故事，從簡(jiǎn)到難，由淺入深。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣的一個(gè)視頻，早教老師在一旁講解著(zhù)所要學(xué)習的內容，但是小朋友卻愛(ài)搭不理，可想而知，這節課他并不會(huì )學(xué)到些什么�，F如今的社會(huì )，都不希望自己的孩子會(huì )被其他人落下一步兩步，輸在起跑線(xiàn)上，便早早的報名了英語(yǔ)興趣班等，而且年齡一個(gè)比一個(gè)小，然而，問(wèn)題是：這樣小的孩子，對于自己本國的語(yǔ)言，也就是母語(yǔ)尚且不能運用熟練，理解透徹，再加上其它語(yǔ)言一知半解，迷迷糊糊的進(jìn)入，焉知到底是對孩子好，還是父母為了尋求一種慰藉呢？
卡爾威特的教育初中讀后感6
這是我第二次讀《卡爾.威特》的教育這本書(shū)了，記得第一次是在
卡爾.威特早期教育鼻祖，第一次用實(shí)證方法證明了早期教育對兒童成長(cháng)的重要性，開(kāi)創(chuàng )了影響東西方幾個(gè)世紀的教學(xué)方法——全能教學(xué)法。他只是一名普通的德國鄉村牧師，而他的兒子卡爾.威特是19世紀歐洲著(zhù)名的神童，八歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)，法語(yǔ)，意大利語(yǔ)等六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)，植物學(xué)，物理學(xué)，化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)；9歲時(shí)進(jìn)入哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授。他的父親把小卡爾14歲以前的教育寫(xiě)成這本《卡爾·威特的教育》這本書(shū)，他的教育理念被后人奉為早期教育的經(jīng)典，是論述早期教育的最早文獻，可以說(shuō)它早就無(wú)數天才。
卡爾.威特有著(zhù)這樣的驚人的成就，并不是他的天賦有多么高超，恰恰相反，小卡爾出生后，被認為是個(gè)智力低下的癡呆兒。不過(guò)——全靠他的父親教育有方。因為，他堅信孩子的稟賦不是天生的，反而認為通過(guò)后天的有效合理的教育與培養，就算智商一般的孩子也是可以成才的。他堅信，對于孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)最終要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他出生后的教育，在老卡爾威特的
一·生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅是由于環(huán)境，抓住孩子智力發(fā)展的最佳時(shí)期
首先，我覺(jué)得做父母的也是一定要不斷學(xué)習的，早期的教育的重要性就在在于它是不可替代的。每個(gè)孩子的所有能力，并非是與生俱來(lái)，而是在特定的環(huán)境中逐步培養出來(lái)的。在書(shū)中，有例子，有位貴族把孩子交給了管家，自己和夫人周游世界，等他們幾年后回來(lái)時(shí)發(fā)現孩子跟他們毫無(wú)感情，無(wú)法按自己的想法來(lái)教育了。在我們周?chē)�，這種例子真的不少。孩子小時(shí)，找借口不管孩子，或者找借口不學(xué)習教育方法，造成的壞影響肯定會(huì )顯現到無(wú)辜的孩子身上。在兒童的教育方面，孩子如果身處良好的環(huán)境之中，就會(huì )成為善良的有愛(ài)心的人，相反，在惡劣的環(huán)境里長(cháng)大，孩子則會(huì )變成不負責任，一無(wú)是處的人。因此，只要給孩子
根據而兒童潛能的遞減法則，一個(gè)人在成長(cháng)過(guò)程中，是有某種智力發(fā)展最佳時(shí)期的。這個(gè)最佳期非常關(guān)鍵，它對人一生的智力發(fā)展都起著(zhù)決定性作用，千萬(wàn)不要錯過(guò)。對早期智力開(kāi)發(fā)的關(guān)鍵，就是抓住最佳期。
二·培養多方面的興趣，但絕對不能使用填鴨式教育（強迫教育）
老卡爾先生非常熱愛(ài)大自然，卡爾3歲的時(shí)候，每天早晨都會(huì )帶她出去散步一兩個(gè)小時(shí)，但是這種散步不只是溜達，而是一邊談話(huà)，一邊溜達。其實(shí)，只要有心，自然界的一草一木都可以隨時(shí)成為教育的素材，自然界新誕生的一切都可以成為孩子認識與注意的對象。世上，再也沒(méi)有比大自然更好的教師了。灌輸式的教育，就像是給小樹(shù)澆水，只澆到樹(shù)葉上，根本就沒(méi)有澆及根部，樹(shù)木怎么吸收得到水分呢？孩子的究理
在施教中，老卡爾一直深信“百聞不如一見(jiàn)”。一個(gè)只拘泥與書(shū)本知識的人，會(huì )變的眼光短淺，頭腦狹隘，不可能成為有創(chuàng )見(jiàn)的學(xué)者。
卡爾在書(shū)中讀到伽利略那個(gè)有關(guān)的“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的故事，便問(wèn)我：“爸爸，兩個(gè)不同重量的鐵球真的是同時(shí)落地嗎？這怎么可能，明明一個(gè)重，一個(gè)輕，應該是重的先落地才對�！痹S多人恐怕會(huì )這樣想，書(shū)上都那樣寫(xiě)了，肯定沒(méi)有錯。爸爸找到了兩個(gè)一大一小的鐵球，并帶他到教堂的頂樓做實(shí)驗。實(shí)驗結束之后，卡爾覺(jué)得這個(gè)真的太神奇了，便下定決心，一定要弄清“兩個(gè)鐵球同時(shí)落地”的原理，于是，他開(kāi)始津津有味地研究起本來(lái)很枯燥乏味的物理學(xué)。所以說(shuō)，興趣是最好的老師。
三·什么樣的教育才不會(huì )損害孩子？
一味的縱容，只會(huì )讓一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕的朽木。也不要蒙蔽孩子的理性，不損壞孩子的判斷力。不管做什么事情，一定要弄清楚真相了再做決斷，千萬(wàn)不能錯誤地批評孩子，嚴格要求取決于道理，在嚴格的基礎上有一個(gè)限度，就是絕對不能傷害孩子的自尊心。但是，不能因為他們不懂事就不尊重他們，即使是小孩子也應把他們作為成年人一樣對待，要像尊重成年人一樣尊重他們。
四·信心的源泉，夸獎的妙處
信心從何而來(lái)？來(lái)源于父母有效的夸獎。孩子需要夸獎，需要鼓勵�！翱洹辈粌H僅表明了父母的信心，同時(shí)也堅定了孩子的信心，只要孩子對自己充滿(mǎn)信心，父母才能培養出優(yōu)秀的人才。孩子的潛能是否能最大限度地得到發(fā)揮，關(guān)鍵在于父母而不在孩子。只要父母即使發(fā)現并夸獎他的天賦，孩子定會(huì )揚帆前進(jìn)，在卡爾的教育中，我深深地感受到了這一點(diǎn)。對于孩子好行為的夸獎越早越好，孩子年齡越小，實(shí)施起來(lái)效果越明顯，也越容易。
防止“自滿(mǎn)”不要對孩子過(guò)多表?yè)P，因為隨便的表?yè)P，就會(huì )失去作用。
五·如何培養孩子的各種良好習慣
防止“自滿(mǎn)”不要對孩子過(guò)多表?yè)P，因為隨便的表?yè)P，就會(huì )失去作用。當卡爾做了特別大的好事時(shí)，父親會(huì )抱著(zhù)親吻他，但這并不是常有的。通過(guò)不同程度的表達方式，讓孩子深深懂得對于善行的報答就是善行本身帶來(lái)的喜悅。
當孩子有了“惡習”之后，千萬(wàn)不要在大庭廣眾之下教訓孩子，來(lái)樹(shù)立父母的權威。這是一種極端錯誤的方法。對孩子的教育，應該建立在不傷害他的自尊心的基礎上。對于有效的孩子來(lái)說(shuō)，盡管他不完全懂事，但自尊心多次受到傷害，會(huì )對他的性格乃至整個(gè)心里的健康成長(cháng)造成深遠的影響。
必須維護孩子的“榮譽(yù)感”，孩子在這個(gè)方面表現出來(lái)的欲望往往比成年人更加激烈。對于孩子來(lái)說(shuō)，得到別人，特別是父母的承認，對孩子的心理健康發(fā)展育有重要意義。
六·具備良好的心理素質(zhì)
勇氣的價(jià)值：勇氣是一個(gè)人積極進(jìn)取的動(dòng)力。
獨立意識：替孩子做太多的事情，會(huì )使孩子失去時(shí)間和鍛煉的機會(huì )。
磨練心理承受力：讓孩子具備能夠勇敢面對挫折的能力，成為一個(gè)堅強的人。
自控能力：人要戰勝自己，是一件很不容易的事情，而能戰勝自己就是對自己控制的成功。情感的自我控制是一個(gè)人必備的基本素質(zhì)，想讓孩子學(xué)會(huì )控制情感，必須以毒攻毒，用以感情基礎的解決方法來(lái)解決情感問(wèn)題，玩“平靜下來(lái)”的游戲。
盡量爭取與果斷放棄：能爭取的就盡量爭取，應該放棄的就果斷地放棄，因為這是一種智慧，也是很多人面臨的難題，也是對人生的一種考驗。
七·與人相處
傾聽(tīng)的藝術(shù)。一個(gè)人，只限于自己的知識，而不懂得與人相處，那么他的潛能也根本無(wú)法施展出來(lái)。每天留一點(diǎn)時(shí)間出來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)孩子說(shuō)說(shuō)今天發(fā)生的事情，時(shí)間久了，孩子就會(huì )自作出
相互理解的力量，家庭成員之間情感的疏離和冷漠，孩子性格心理上的缺陷等等，啟示都與家庭中的溝通有關(guān)，往往起源于相互之間不能很好的理解。拿那些撒謊行為來(lái)說(shuō)，往往就是孩子感到與父母處于不平等地位，經(jīng)驗告訴他們，父母不愿意與他共同探討有些事情該如何對待，不愿意去理解他們做的某些事，而會(huì )對他們所犯的錯誤給以嚴厲的斥責，所以他們就選擇不把真話(huà)說(shuō)出來(lái)。
成功的溝通，應注意以下因素：理解，關(guān)懷，接納，信任和尊重。理解要求父母和孩子雙方能夠設身處地地為他人著(zhù)想；關(guān)懷不但存在于內心，更要切實(shí)付諸于行動(dòng)；接納要求考慮到每個(gè)人的個(gè)性，懂得欣賞別人身上的優(yōu)點(diǎn)；信賴(lài)是要做到既信任別人也信任自己；而尊重是指尊重他人，特別是孩子的權利，尊重他們的意見(jiàn)和選擇。
看完卡爾威特的教育后，是我明白后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著(zhù)決定性的因素。雖然，這本書(shū)重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的，但是，對于一個(gè)教育者來(lái)說(shuō)是有很大的啟迪的，因為孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過(guò)的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的，前提是過(guò)程必須的快樂(lè )的。
卡爾威特的教育初中讀后感7
在從北京桂馨閱讀包申請的一批圖書(shū)中，我最感興趣的書(shū)籍之一就是《卡爾威特的教育》一書(shū)。其實(shí)，在我剛進(jìn)師范的時(shí)候，我的教育學(xué)老師就向我們推薦過(guò)這本書(shū)。據說(shuō)“這是一本中外教育史上的奇書(shū)。從問(wèn)世至今，凡是有幸讀到此書(shū)并照書(shū)中方法去做的父親，都成功培養出了極其優(yōu)秀的孩子�！倍覅s是在成為一位5歲孩子的母親時(shí)候，才拜讀了這么優(yōu)秀的教育著(zhù)作，不免有些慚愧。
在老卡爾威特的精心培育下，眾人眼中的癡呆兒變成了聞名全歐洲的神童，造就了歷史上最有影響的少年大學(xué)生，也使原本注定擁有不幸人生的兒子過(guò)上了幸福而長(cháng)壽的人生。作為一名小學(xué)老師，擔負的就是教書(shū)育人的責任。老卡爾威特的教育方式，非常值得我們學(xué)習。下面我就談?wù)勎覍峡柾氐慕逃绞降膸c(diǎn)想法：
我們現在的孩子一提到學(xué)習，就皺眉頭。在他們的心里學(xué)習是一件很苦的事�？墒强柾鼗貞浾f(shuō)“無(wú)論在幼兒時(shí)期、少年時(shí)期、還是現在，我的學(xué)習幾乎都像玩游戲一樣�！边@是因為老卡爾威特在教育上認為：即學(xué)習不應該成為孩子們的一種工作，也不應該是孩子的一種壓力，更不應該是成長(cháng)中的煩惱，而應該是一個(gè)所有人都樂(lè )于接受的愛(ài)好，應該是為生活增添色彩的美好事物。
一、要注重興趣的培養
他認為能使孩子產(chǎn)生興趣的教育方法就是最好的方法。因此在卡爾威特三四歲時(shí)，便開(kāi)始堅持每天早晨帶他去野外散步。每當此時(shí)，老卡爾威特都要給他講幾個(gè)有趣的故事。就在這看似平常的散步中卡爾威特獲得了許多歷史和地理的知識。而我們的學(xué)生接受知識，大多數都局限在課堂上，很多學(xué)生已經(jīng)厭煩了這樣的學(xué)習環(huán)境。所以，作為一名教育工作者，我們應該努力挖掘課外的學(xué)習素材，多讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)大自然。
二、要注重學(xué)習方法的培養
在注重培養興趣的同時(shí)，老卡爾威特也注重學(xué)習方法的指導。他教育兒子，要像把握音樂(lè )的節奏那樣把握學(xué)習過(guò)程中的節奏。學(xué)習了一段時(shí)間后，要安排足夠的休息時(shí)間（不超過(guò)10分鐘）�？柾卦谟泄澴嗟膶W(xué)習過(guò)程中，花費不太多的時(shí)間便掌握了許許多多的知識。而我們現在的學(xué)生就是不會(huì )安排自己的學(xué)習，有的學(xué)生應該學(xué)習的時(shí)候不認真學(xué)，有的學(xué)生成了一個(gè)讀書(shū)的機器，只會(huì )一天到晚捧著(zhù)書(shū)，死讀書(shū)。作為老師，我們要對學(xué)生的學(xué)習方法進(jìn)行指導。讓他們能夠在學(xué)習的時(shí)候全神貫注的學(xué)習，應該休息的時(shí)候就盡量地放松自己。
三、要注重品德的培養
在目前家庭教育中，我認為普遍存在一種錯誤的傾向，對待孩子的教育就單單只是多教會(huì )他一些知識和技能。大多數的家長(cháng)從孩子很小的時(shí)候就把孩子看成是學(xué)習的機器。每天給孩子安排大量的學(xué)習時(shí)間，從而忽視孩子品德的培養。只要是學(xué)習，就會(huì )滿(mǎn)足孩子的任何要求，甚至是無(wú)理的要求。
而老卡爾威特認為，培養孩子的感情是頂重要的事。文中講到“我可不想兒子長(cháng)成一個(gè)學(xué)識很高但卻冷漠無(wú)情的人”老卡爾從小就教育兒子懂得獲得一點(diǎn)報酬是多么的艱難，并盡量教他把錢(qián)花得有意義一些。不能把錢(qián)花在買(mǎi)一些無(wú)意義的物品上，而買(mǎi)書(shū)卻可以永久發(fā)揮作用。有時(shí)老卡爾還提示他，如果在圣誕節之類(lèi)的節日里給朋友和窮人家的孩子買(mǎi)點(diǎn)禮品，他們一定會(huì )感到非常高興。所以，附近的人們遇天災人禍等不盡人意的'事時(shí)，他都會(huì )帶著(zhù)卡爾前去看望。
老卡爾威特從小就通過(guò)父母的榜樣展現給兒子，讓他明白心中要充滿(mǎn)愛(ài)，既能夠愛(ài)別人，也能接受別人的愛(ài)�？柺莻�(gè)善良的孩子，他從很小的時(shí)候起就懂得關(guān)心別人。不僅理解父親的工作，也能體貼母親為他成長(cháng)所付出的努力。對于家里的傭人，他也是倍加關(guān)心，經(jīng)常幫助女傭做一些力所能及的事。
卡爾兩歲的時(shí)候，在餐桌上打翻了一個(gè)水杯。母親發(fā)現餐桌被弄濕了，而卡爾的水杯都空了。母親問(wèn)他是否把水弄灑了，卡爾一個(gè)勁地搖頭否認。母親看著(zhù)他機靈可愛(ài)的樣子忍不住笑了起來(lái)，明知道是兒子弄翻了水杯卻沒(méi)有責備，可父親回來(lái)后卻和小卡爾進(jìn)行了非常嚴肅的談話(huà)，對他說(shuō)：“雖然我和你的母親都沒(méi)有見(jiàn)到，但上帝會(huì )看見(jiàn)的。我和你母親，還有上帝都不喜歡撒謊的孩子�！�
可是，再看我們現在家庭中的孩子，大多數培養出的是一個(gè)個(gè)“小公主”或是“小皇帝”，父母對其唯命是從，心里想到的永遠是自己。他們體諒不到長(cháng)輩、老師給他們的愛(ài)，不懂得愛(ài)別人，只知道愛(ài)自己。作為老師，我們應該努力的走進(jìn)學(xué)生的心理，用正確的方式引導學(xué)生，用我們的愛(ài)心慢慢的感化他們。
所以，這讓我想到，我們作為老師，最重要的不單單是教書(shū)，教會(huì )他們學(xué)會(huì )做人也是非常重要的。而且這將是一項更為艱巨的任務(wù)，這需要我們教師更要有耐心、恒心。作者：蘇良武
卡爾威特的教育初中讀后感8
在暑期中，我細讀了《卡爾·威特的教育》這一書(shū)，看過(guò)之后，不僅對我作為母親這個(gè)角色受益匪淺，也對我作為教師這另一個(gè)角色有著(zhù)很大的啟示。
卡爾·威特是19世紀德國的一個(gè)著(zhù)名的天才。他八歲時(shí)就能自由運用德語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)等六國語(yǔ)言；并且通曉動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)，尤其擅長(cháng)數學(xué)；9歲時(shí)他進(jìn)入了哥廷根大學(xué)；年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位；16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位，并被任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授；23歲他發(fā)表《但丁的誤解》一書(shū)，成為研究但丁的權威。
卡爾·威特取得的這些驚人成就，并不是由于他的天賦有多高超，恰恰相反，小卡爾威特是一名早產(chǎn)兒，因為先天的不足，被定位于智力低下的癡呆兒。不過(guò)全靠他的父親教育有方，因為他不覺(jué)得孩子的稟賦是天生的，反而認為通過(guò)后天有效合理地教育與培養，就算智商是一般的孩子也可以成才。他堅信：對于孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)最重要的是教育而不是天賦，孩子最終成為天才還是庸才也不取決于天賦的大小，而是取決于他從出生到5歲的教育。在老卡爾威特的精心培育下，一個(gè)低智兒終于成了聞名全德意志的奇才。
看完《卡爾.威特的教育》后，使我明白了后天的教育在孩子的一生中是多么重要，他起著(zhù)決定性的因素。雖然，這本書(shū)重點(diǎn)講的是卡爾威特的父親是怎樣培養孩子的，但是，對我們小學(xué)教師來(lái)說(shuō)也是有啟迪的，因為，孩子的大部分時(shí)光都在學(xué)校里度過(guò)的。作為老師，讓每一個(gè)孩子都得到全面的發(fā)展，挖掘每個(gè)孩子的潛力是不容置疑的。
其一，最關(guān)鍵的一點(diǎn)，也是最重要的一點(diǎn)：養成良好的習慣。
我一向認為良好的習慣比成績(jì)重要得多，更何況習慣造就性格，性格決定成敗。烏申斯基說(shuō)：“良好的習慣乃是人在其神經(jīng)系統中所存放的資本。習慣的資本由于使用就不斷的增大著(zhù)，而且使人能夠像經(jīng)濟界的物質(zhì)資本一樣，有成效地利用自己最寶貴的力量————有意識的意志的力量。把自己生活中的道德大廈建筑得越來(lái)越高�！比~圣陶先生說(shuō)：什么是教育？簡(jiǎn)單一句話(huà)，就是養成良好習慣。這說(shuō)明習慣在人一生中的重要性。當學(xué)生離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，他所學(xué)習的一些具體
知識可能忘記了，但他已經(jīng)形成的良好習慣會(huì )令他受益終生。老卡爾對孩子的教育貫穿在日常生活中的一切事物中。吃飯、玩耍，睡覺(jué)前、甚至每次飯后的散步都成了孩子學(xué)習自然知識的好時(shí)光。這是一種良好的教育方式，從而也讓孩子養成了良好的學(xué)習習慣。我覺(jué)得學(xué)生良好習慣的養成，需要我們老師的重視。我們教師也應采納老卡爾的教育方式：不一定非得局限在課堂的知識學(xué)習上，在任何與學(xué)生接觸的機會(huì )中都應對學(xué)生進(jìn)行各方面的潛移默化的教育，例如培養學(xué)生養成良好的學(xué)習品質(zhì)，學(xué)習使用禮貌用語(yǔ)，尊重他人，愛(ài)護公物，講究衛生，誠實(shí)守信
其二，就是耐心加愛(ài)心。
我們從老卡爾夫婦養育和教育小卡爾的過(guò)程中，不難看出他們付出了巨大的愛(ài)心和耐心——孕育時(shí)的謹小慎微，幼時(shí)的精心喂養等等，都是常人所不能比擬的，都讓我們感受到他們對孩子的愛(ài)是多么的炙熱與執著(zhù)，尤其是發(fā)現小卡爾是個(gè)低智商的孩子時(shí)，他們沒(méi)有放棄，讓他任由其發(fā)展，而是尊重他并給予更細微全面的關(guān)愛(ài)。
細想在我們的教育過(guò)程中，我們是否因為學(xué)生的反應遲鈍、興趣的貧乏看不起他，甚至產(chǎn)生厭惡之情呢？從本質(zhì)上講，教師對待學(xué)生缺乏耐心，其實(shí)就是缺乏愛(ài)心。只有投入了愛(ài)，才能和學(xué)生建立感情，才能更好地與之溝通，才能進(jìn)行成功的教育。
讀完這本書(shū)，我深深地感受到：孩子沒(méi)有好與壞之分，只要給與孩子充分的信心、耐心、愛(ài)心，他必然會(huì )有他的閃光點(diǎn)。一個(gè)人的童年其實(shí)是很短暫的，人的發(fā)展和超越都是在這短短的童年時(shí)期奠定下了基礎。作為小學(xué)教師，愿我們能夠像對待自己的孩子一樣，對學(xué)生付出耐心和愛(ài)心，讓他們能夠像小卡爾一樣健康成長(cháng)。
卡爾威特的教育初中讀后感9
最近有幸拜讀了這本書(shū)，感受頗深。這雖然是一本關(guān)于孩子早期教育的書(shū)籍，但對于從事教育工作的我來(lái)說(shuō)從中獲益匪淺，現將自己閱讀后的所感所悟總結如下幾點(diǎn)，與大家交流分享。
一、育人的前提是自己的“富有”
卡爾威特是19世紀一位世界著(zhù)名的神童，在德國的大學(xué)里授課十年，一生成就卓著(zhù)，他能取得驚人的成就，并不是由于他的天賦有多高，恰恰相反，他剛出生時(shí)就被認為是低智商嬰兒，是父親老卡爾威特有效的教育，才使他成為一個(gè)有特殊成就的人。他父親本身就是一個(gè)知識儲備很豐富的人，通曉物理學(xué)、動(dòng)物學(xué)、植物學(xué)、化學(xué)，能運用多國語(yǔ)言，并且能在日后教育小卡爾威特的過(guò)程中不斷學(xué)習，不斷充實(shí)自己，使自己在各個(gè)方面的知識都“富有”。
這對于從事教育工作者的我來(lái)說(shuō)，啟發(fā)很大。想要教出優(yōu)秀的學(xué)生，老師首先要足夠優(yōu)秀。自己的知識面也要廣，不僅要掌握好本專(zhuān)業(yè)的知識，還應該多涉獵其他方面的知識，盡可能成為一個(gè)在知識上“富有”的老師。同時(shí)要不斷地學(xué)習知識，更新知識，這樣才能更好地駕馭課堂。
二、理念引領(lǐng)成功，思想決定高度
本書(shū)中作者的教育理念是：孩子的教育應該從學(xué)前抓起，孩子從小就是一個(gè)會(huì )思考的動(dòng)物。他設計很多場(chǎng)景讓孩子進(jìn)行思考，在回答孩子提出問(wèn)題時(shí)，盡可能地用討論的方式解釋問(wèn)題的來(lái)龍去脈，并認真對待孩子們提出的每一個(gè)問(wèn)題，最終，經(jīng)過(guò)長(cháng)期訓練的孩子與同齡孩子相比，表現出超人的理解力和對知識的濃厚興趣。另一方面，他對孩子始終充滿(mǎn)信心和鼓勵，當別人嘲諷和譏笑孩子時(shí)，他始終相信自己的孩子是天才。
這讓我想到了在課堂上，面對一個(gè)問(wèn)題，我總擔心學(xué)生回答不好，而幫助他們回答，面對學(xué)生的思考，我缺乏足夠的耐心，以至于學(xué)生的思考力沒(méi)有得到很好的鍛煉。對學(xué)困生我嘗試補救一段時(shí)間后，看到效果不明顯時(shí)，信心有所減弱，從思想上對學(xué)生失去了信心，這些都是我需要改進(jìn)的地方。
三、習慣的培養是教育的重點(diǎn)
本書(shū)中強調孩子習慣的養成是多么重要，比如孩子的讀書(shū)習慣，習題訓練的習慣等都有明確的訓練和堅持。我聯(lián)想到了我們的學(xué)生為什么在考試中總容易出現粗心導致的丟分，學(xué)習也很努力就是不出成績(jì)等現象，其實(shí)就是做題的良好習慣沒(méi)有養成，如果在平時(shí)學(xué)習中幫助他們丟棄掉審題不清，急于下手，字跡潦草等不良習慣，注重正確學(xué)習習慣的培養，他們在考試中肯定會(huì )受益，同時(shí)學(xué)習能力也能得到進(jìn)一步提升。
教育肩負著(zhù)一個(gè)民族未來(lái)發(fā)展的重任，需要我們用細心、愛(ài)心和耐心關(guān)注每一位孩子的成長(cháng)。我們只有在不斷地學(xué)習與實(shí)踐中，超越自我，提升自我，才會(huì )成為一名合格的教育工作者。同時(shí)向書(shū)中卡爾威特的父親學(xué)習，學(xué)習他的教育理念和教育態(tài)度，做到教育無(wú)小事，事事為教育，把教育當做一生的事業(yè)，只有這樣才不愧對于教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。
【卡爾威特的教育初中讀后感范文（通用9篇）】相關(guān)文章：
卡爾維諾《呼喊特麗莎的人》閱讀練習及答案11-01
《卡爾佛里》徐志摩的詩(shī)12-30
家庭教育的讀后感范文（通用12篇）12-28
汪曾祺散文初中讀后感范文（通用5篇）06-22
卡爾斯地球旅行記02-07
讀愛(ài)的教育讀后感范文02-14
蘇軾水調歌頭初中的讀后感范文06-29
草木知威的成語(yǔ)解釋05-12