《菜根譚》的讀后感范文（通用10篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的《菜根譚》的讀后感范文（通用10篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《菜根譚》的讀后感1
閑來(lái)無(wú)事，筆者翻翻書(shū)，或是在網(wǎng)站上讀讀書(shū)，特別是喜歡讀些有關(guān)修身立業(yè)的書(shū)。修身，在專(zhuān)業(yè)上增進(jìn)知識是立業(yè)的基礎；而立業(yè)又為修身增進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識提供可靠的保障。
而《菜根譚》正是一本關(guān)于修身立業(yè)的書(shū)，借這次談讀書(shū)心得體會(huì )的機會(huì )，筆者想說(shuō)說(shuō)自己讀過(guò)這本書(shū)后的一些個(gè)人感受。
《菜根譚》的作者是明朝洪應明，字自誠，號還初道人�！恫烁T》是一本格言體寫(xiě)成的集子，關(guān)于書(shū)名的由來(lái)，有人認為語(yǔ)出性定菜根香，有人認為由宋代儒者汪信民人能咬得菜根，則百事可做這句話(huà)化用出來(lái)，另外也還有一種說(shuō)法，明朝孔兼為《菜根譚》所作的題詞中有這么一句話(huà)：譚以菜根名，固自清歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。這句話(huà)大概意思說(shuō)：這本書(shū)以菜根命名，是因為作者在人生清苦歷練中悟出道理來(lái)，而且悟出的這道理是作者經(jīng)歷風(fēng)波、坎坷的體現。菜根是一種清苦的東西，而菜葉的苦味卻全由菜根提供、生長(cháng)出來(lái)，可見(jiàn)人生的樂(lè )境由苦境出來(lái)。
《菜根譚》這本書(shū)包含儒家、道教、佛教三家的思想，但主要還是儒家思想，特別是儒家的中庸思想。所謂中庸思想，就是要提倡中正平和、通融豁達的精神。比如其中說(shuō)道攻人之惡，毋太嚴，要思其堪受；教人以善，毋過(guò)高，當使其可以。就是要求我們要有理解包容的精神。再比如家人有過(guò)，不宜暴怒，不宜輕棄。此事難言，借他隱諷之；今日不悟，候來(lái)日再警之，如春風(fēng)解凍，如和氣消冰，才是家庭的型范。也是要求我們要有豁達、大度、平和的精神。
《菜根譚》自20世紀80年代以來(lái)不僅在中國，而且在日本影響深遠。因為在中華民國時(shí)，日本就有對這本書(shū)不斷刊刻的先例。到了20世紀80年代，伴隨經(jīng)濟的發(fā)展，日本企業(yè)界人士認為，在企業(yè)管理、用人制度、業(yè)務(wù)銷(xiāo)售、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)、員工自律諸多方面，菜根譚都有很大鞭策、警示作用。
當你在苦惱郁悶事業(yè)不得意的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì )讓你有豁達開(kāi)朗的感覺(jué)，苦惱煩悶的感覺(jué)也伴隨著(zhù)你領(lǐng)略體會(huì )書(shū)中內容時(shí)而消散。
當你隨心所欲放縱自己的時(shí)候，不妨靜下心來(lái)讀一讀《菜根譚》。它會(huì )讓你對事業(yè)前途有更清醒的認識，伴隨你走向人生更輝煌的一個(gè)臺階。
《菜根譚》讓你樂(lè )觀(guān)豁達，正如有句格言所形容：閑看庭前花開(kāi)花落，靜觀(guān)天上云卷云舒。
總的說(shuō)來(lái)，《菜根譚》在本質(zhì)上是一本有關(guān)安身立命的書(shū)。正如《菜根譚》序文里頭講的一個(gè)故事：乾隆年間，有一個(gè)處于官宦仕途的人，在朝廷里邊居于要職。他經(jīng)歷了許多人生世象，在不斷的升遷與貶官過(guò)程中，得了一場(chǎng)重玻在病難中，回想往事，無(wú)論是人生險境，還是人生樂(lè )境，世事總是匆匆忙忙，最后悟通自己在人生追逐當中，總是隨著(zhù)外在事情的變化或高興或愁?lèi)�，心事總被外物牽拌，不免心神疲勞，所以導致重病一常這說(shuō)明我們需要有一種達觀(guān)甚至有些超脫的思想，常言說(shuō)計劃總趕不上變化。我們要做好計劃，但當計劃無(wú)法在經(jīng)過(guò)努力后實(shí)現，我們當然需要反��；同時(shí)，還應有一種豁達從容的態(tài)度。
讀一本好書(shū)，雖不花多少錢(qián)，也不花多少時(shí)間，但書(shū)讀過(guò)之后，我們對于人生、事業(yè)、家庭會(huì )有更多獨到見(jiàn)解，因而生活也更豐富多彩。
《菜根譚》的讀后感2
我最近看了一本叫做《菜根譚》的書(shū)。這本書(shū)很奇特，它不僅有許多古文，還有很多故事。每一篇文章后面都有一個(gè)故事，借故事來(lái)譬喻古文的道理。真可謂是：人心有真境，非絲非竹而自恬愉，不煙不茗而自清芬。須念凈境空，慮忘形釋?zhuān)诺靡杂窝芷渲小?/p>
這本書(shū)是明代洪應明的一本語(yǔ)錄作品，在中國民間廣泛流傳，千古不朽。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準則，影響了一代又一代龍的傳人。到了現代，又被日本商界人士奉為心理學(xué)教材。這本書(shū)里的道理非常深奧，有些竟是我們現在所不能理解的。其中我印象很深的一篇是：一位商人路過(guò)一個(gè)村莊，看到一孩童手持棍棒正鞭打一條小小的青蛇，那小蛇已經(jīng)遍體流血。商人勸道：“你瞧，小蛇都流血了，不要再打了！”小孩好奇，向商人要了他的衣服后就走了。后來(lái)商人又經(jīng)過(guò)那個(gè)村子，看到有一個(gè)白衣少年正牽馬在路邊等候他。原來(lái)少年是那條小青蛇的哥哥，小青蛇原本是一個(gè)小精靈，故而化身青蛇到人間去游玩，不料小孩子還以為他是條蚯蚓，就拿來(lái)樹(shù)枝打著(zhù)玩。今天，他的哥哥來(lái)報答恩公了。
其實(shí)我認為真的要做到事事以“行止在我”“進(jìn)退有方”，還真是相當的困難的！書(shū)中有篇《多喜養福，去殺遠禍》中所寫(xiě)道：福不可徼，養喜神以為召福之本而已；禍不可避，去殺機以為遠禍之方而已。意思就是說(shuō)：人間幸福不可勉強追求，只要能保持愉快的心情，就是追求人生的基礎；人間禍害實(shí)在難以避免，只要能消除怨恨的念頭，就是遠離禍害的法寶。但是要如何平橫和緩減那些壓力呢？我想這恰恰寫(xiě)出了我的心聲！幸福從某種角度上來(lái)說(shuō)是可以自產(chǎn)自余的！
只有通過(guò)主觀(guān)的努力，通過(guò)辛勤勞動(dòng)，才有可能獲得自己所要追求的幸福！
《菜根譚》的讀后感3
古人流傳下來(lái)的很多書(shū)籍閃爍著(zhù)智慧的光芒。打仗，當看《孫子兵法》；為人處世，《格言聯(lián)璧》《菜根譚》《小窗幽記》《圍爐夜話(huà)》等都是佳作。像這樣傳統文化書(shū)籍，街上的書(shū)攤常常有賣(mài)的。和《格言聯(lián)璧》類(lèi)似，《菜根譚》也語(yǔ)言精練，富有哲理，耐人尋味，流傳甚廣，書(shū)中句子長(cháng)短不一，短的一兩句話(huà)，長(cháng)的成為一段話(huà)，文言形式，多對偶，今人理解起來(lái)有一定難度�！恫烁T》就是一本很好的解讀版本。
這本書(shū)智慧非凡。書(shū)中傳遞的思想，有儒家的積極入世，奮發(fā)努力，也有佛家的吃苦修行，有道家的清靜無(wú)為，多一事不如少一事的消極。大體上是有益于為人處世的。書(shū)中多倡導讀書(shū)，為善，寬容等等，有助于讀者正確看待功名利祿、富貴榮華，有助于社會(huì )的和諧�！恫烁T》原文中不少哲理，確實(shí)精辟。人情練達即文章。無(wú)論是原著(zhù)中洪應明，還是本書(shū)編著(zhù)者，都有一定的人生歷練，閱人無(wú)數，善于從人生際遇、宦海沉浮、是非功過(guò)中提煉總結出人生的道理，有助于我們過(guò)好自己的人生。
如果只是一些淺顯的道理，《菜根譚》也不會(huì )流傳下來(lái)。百年之后讀來(lái)，依然洞察人性，比如“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人�！笨梢哉f(shuō)，概括了多少事。
“儉，美德也，過(guò)則為慳吝、為鄙嗇，反傷雅道；讓?zhuān)残幸�，過(guò)則為足恭、為曲禮，多出機心�！笨赐噶硕嗌偃�；“為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根�！倍嗝崔q證；“閑中不放過(guò)，忙中有受用。靜中不落空，動(dòng)中有受用。暗中不欺隱，明中有受用�！笨梢援斪鲎毅�。
時(shí)代是發(fā)展的，原著(zhù)的觀(guān)點(diǎn)有些不合時(shí)宜，縱然編著(zhù)者做了些改良，也要看場(chǎng)合，比如過(guò)分主張吃虧是福，退讓等。大體而言，這本書(shū)中的很多觀(guān)點(diǎn)，可以用來(lái)指導人生。
《菜根譚》的讀后感4
《菜根譚》是明初儒學(xué)家洪應明收集編成的一部語(yǔ)錄集。
在我剛上小學(xué)時(shí)，這本書(shū)就被我收入囊中了，但是直到今天我才開(kāi)始讀這本書(shū)。我把它從高高的書(shū)架上取下，在書(shū)桌前仔細地閱讀了起來(lái)，不知不覺(jué)中，我已深深地沉浸在此書(shū)之中……
這本書(shū)主要描寫(xiě)了當時(shí)人們的生活禮儀與做人的真理，集道家、儒家、法家、佛家的多種處事哲學(xué)于一書(shū)，讓人受益匪淺。
《菜根譚》中，讓我印象最深的便是作者本人。他可以自知做人之美德：尊師師長(cháng)、禮讓他人、愿賭服輸……雖然這些也是我們現在人耳熟能詳的社會(huì )價(jià)值觀(guān)，但是他可以一項一項地做到，認真嚴苛地要求自己，而我們呢？
在生活中能?chē)烙诼杉旱娜撕芏�，可是能堅持的人只是其中的小部分，所以我們也要多向他學(xué)習，即使自己并不聰明，但是我們仍可以約束自己的行為。
不信你看，能做到堅持嚴格要求自己的人有哪些：舍己為人的消防隊員們、勤懇為民的警察叔叔們……他們在鐵的紀律下，養成了任何時(shí)候嚴于律己的習慣。雖然我們沒(méi)有鐵的紀律的約束，但是只要我們付出不懈的努力，我們也能與他們一樣。
在書(shū)中，還有一個(gè)人受到了我的敬佩，他就是書(shū)中的“匪”。原本他在文中的用處總是劫財攔路，但是在不斷的受教下，他奮發(fā)圖強，痛心疾首，一改前非，當了一位安分守己的公民。所以萬(wàn)物皆是可改變的，只是你是否愿意去改變自己。
這本書(shū)讓我感受到了生活中的各種奧義，同時(shí)也知曉古人的各種優(yōu)良品質(zhì)，令我受益匪淺，我推薦大家也去購買(mǎi)一本《菜根譚》，仔細地閱讀，相信你也一定會(huì )愛(ài)不釋手的。
《菜根譚》的讀后感5
這是一部類(lèi)似《論語(yǔ)》論述修身處事、待人接物的格言集，也是歷代文人士子競相把玩的一部應世奇書(shū)。靜心沉玩，乃得其旨。
讀《菜根譚》，思人間事，常常是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。這本書(shū)囊括了中國幾千年的處事智慧，自它一問(wèn)世，便經(jīng)久不衰，流傳至今，其旺盛的生命力就在于人人都可以從其中汲取有用的智慧。成功者讀它，失意者讀它，孤寂者讀它，平凡者讀它，生意人讀它，居官者讀它，就連僧舍道觀(guān)、文人墨客也莫不悉心研習。
它涉及的范圍極其廣泛，幾乎闡述了人生所能遇到的一切重大問(wèn)題，但核心主題只有兩個(gè)：一個(gè)是入世，一個(gè)是出世。讀懂一部《菜根譚》，體味人生的百種滋味，就能做到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著(zhù)得眼高；路徑危險處，回得頭早�！�
人說(shuō)，如果說(shuō)半部《論語(yǔ)》可治天下，那么一部《菜根譚》即可潤物一生�！恫烁T》需靜靜地讀，細細地品，菜根才會(huì )越嚼越香，心智才能越來(lái)越高。它的外表一點(diǎn)也不顯眼，看似平淡的話(huà)語(yǔ)，細讀之下卻能讓人回味無(wú)窮，頓生無(wú)限感慨。
“潔常自污出，明每從暗生”，“糞土至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)；腐草無(wú)光，化為螢而耀采于夏月。因知潔常自污出，明每從晦生也�！庇纱丝芍�，萬(wàn)事萬(wàn)物可以憑借自己的努力改變自己，改變環(huán)境。我曾抱怨過(guò)很多，但現在我會(huì )靜心做好該做的，希望能成為生于穢而成于潔的蟬。
“偏激之人，難建功業(yè)。躁性者大熾，遇物則焚；寡恩者冰清，逢物必殺；凝滯者固執，如死水腐木，生機已死；俱難建功立業(yè)而延福祉�！笨吹竭@一點(diǎn)，心里不禁一顫，因為我就是這樣一個(gè)人。一直想知道自己的不足在哪里，而如今終于知道該如何完善自己，我會(huì )努力去改變，有激情地做事，有熱情地待人，在大學(xué)里完成應修的課業(yè)。
“云止水中，動(dòng)靜適宜。好動(dòng)者，云電風(fēng)燈；嗜寂者，死灰槁木。須定云止水中，有鴛飛魚(yú)躍氣象，才是有道的心體�！蔽以且粋�(gè)很好動(dòng)的女孩，我也一度是一個(gè)很封閉的女孩，有時(shí)太動(dòng)，卻覺(jué)茫然；有時(shí)太靜，卻覺(jué)抑郁。我一直希望能找到解開(kāi)的辦法�，F在才知道，在沉寂的水中也有躍動(dòng)的魚(yú)，以這種心態(tài)來(lái)觀(guān)察萬(wàn)事萬(wàn)物，這樣才能找到心靈的平衡。
“樂(lè )者不言，言者不樂(lè )。談山林之樂(lè )者，未必得山林之趣；厭名利之淡者，未必盡忘名利之情�！狈鹱嬖谖魈炷榛o(wú)語(yǔ)，眾弟子中惟迦葉拈指微笑。真正懂的人，什么都不用說(shuō)，一個(gè)微笑足矣。少年不識愁滋味，為賦新詞強說(shuō)愁，而經(jīng)歷萬(wàn)千頭發(fā)斑白之時(shí)，真正有了感悟，卻望著(zhù)畫(huà)船外的雨絲，什么也說(shuō)不出來(lái)。這一條教會(huì )了我如何做人，也教會(huì )了我如何辨人。
《菜根譚》的每一條讀來(lái)都能讓人感慨頗多，但對于其中的某些觀(guān)點(diǎn)，我卻不敢茍同。作者基本上是站在儒家的立場(chǎng)上講述入世，采用佛、道的思想講述出世。我是一個(gè)俗人，有著(zhù)人們所說(shuō)的那么一點(diǎn)進(jìn)取心，故而對書(shū)中“省事為適，無(wú)能全真”不敢茍同。多才不如平凡，無(wú)才能夠保全自己的真實(shí)本性，但我一直希望自己多才多藝，不愿做一個(gè)平凡無(wú)才的人。我認為多才多藝能更好地展示自己的真實(shí)本性。也許在這一點(diǎn)上我是站在儒家的立場(chǎng)上，而作者是站在道家的立場(chǎng)上來(lái)看的吧！
這的確是一本好書(shū)，它能流傳至今，受到各種各樣的人的追捧與細心研讀，的確是有道理的。如果有人問(wèn)我，青少年必讀的書(shū)目有哪些，我一定會(huì )強烈地推薦這本書(shū)。它真的值得我們每個(gè)人細細地品味一番。泡上一杯香茗，在窗明幾凈的室內，靜心品讀，相信你和我一樣，定能收獲不少。
《菜根譚》的讀后感6
讀菜根譚，就像走過(guò)了一遭人生似的，讀完頓時(shí)覺(jué)得世事皆洞明，人生的困頓都變成了柳暗花明又一村了。
前些年，曾經(jīng)讀過(guò)一遍《菜根譚》，那時(shí)年幼很多道理還不明朗，甚至覺(jué)得不對，時(shí)隔幾年再讀，突然能夠懂得了，也理解的更加深刻了，也明白了這本書(shū)真的是智慧的結晶啊。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明所作，是一部論述修養、人生、處世、出世的語(yǔ)錄集。成書(shū)于明代萬(wàn)歷年間，四百多年來(lái)，廣為流傳，歷久不衰，人們對其評價(jià)頗高。古人云：“心安茅屋穩，性定菜根香�！庇种^：“咬得菜根香，尋出孔顏樂(lè )�！庇种^：“咬得菜根，百事可做�！焙閼饕粫r(shí)有感而發(fā)，變以此立意，定“心安茅屋穩，性定菜根香”為主旨，化大俗為大雅，化腐朽為神奇，清雅超逸，在洞察世情之余，點(diǎn)化人世間的萬(wàn)事，寫(xiě)下了幾百年傳世不衰的菜根箴言。
這本書(shū)融儒、釋、道三家思想于一爐，菜根譚的這種智慧，使其有別于那些消極避世、空疏玄談的`勸解箴言書(shū);又因不同時(shí)代、不同國別、不同階層的人都能從中嚼出一番滋味來(lái)，所以本書(shū)能夠流傳于海內外，經(jīng)久不衰。本書(shū)文辭優(yōu)美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，既保留了原著(zhù)的精華，又彰顯了菜根譚的現代價(jià)值和文化魅力。它是一部有益于人們陶冶情操、磨練意志、奮發(fā)向上的經(jīng)典讀物。無(wú)論是在閱讀中還是合上書(shū)本后，我們都會(huì )在不知不覺(jué)中放松下來(lái)，開(kāi)闊心胸，放慢腳步，在實(shí)現人生價(jià)值的同時(shí)享受生活。
我想只要大家隨意翻閱本書(shū)，就會(huì )被其中精彩絕倫的美妙語(yǔ)言所吸引，從此一發(fā)不可收拾，愛(ài)上這本書(shū)，而且這本書(shū)只讀一遍是不夠的，就像那句話(huà)讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)，這本書(shū)是值得我們一讀再讀，值得我們反復咀嚼，值得我們贈送親朋好友的真正的好書(shū)。
《菜根譚》的讀后感7
于孔兼序曰：譚以菜根名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。主席讀《菜根譚》時(shí)也曾說(shuō)：嚼得菜根者百事可做�！恫烁T》乃洪應明集釋、道、儒之大成，其有獨善其身的儒家思想，又有清靜無(wú)為、四大皆空的佛、道思想，更有進(jìn)取追求而又無(wú)可奈的矛盾，品讀時(shí)使人銳意進(jìn)取卻不失中正平和。
現今的社會(huì )，太多的浮躁，太多的不確定性，當然，繁華世界，也就注定了有很多的人在此間留戀，迷失。投機者有之，茍且者有之。相對于學(xué)校讀書(shū)使的豪情萬(wàn)丈，天生我材必有用；現如今因社會(huì )的大染缸泡染，相對于隨波逐流者，獨守己身實(shí)乃更顯珍貴。己之情欲不可縱，當用逆之之法以制之，其道只在一個(gè)忍字；人之情欲不可拂，當用順之之法以調之，其道只在一恕字。今人皆恕以適己而忍以制人，毋乃不可乎？此乃嚴于律己，寬以待人。
相對于各年齡段人群來(lái)說(shuō)，80年代出生的人實(shí)在苦。小學(xué)教育，教育費附加；嘗讀初中，小學(xué)義務(wù)教育當道；及至高中，初中也納入義務(wù)教育范疇；大學(xué)畢業(yè)，剛遇經(jīng)濟蕭條，房屋價(jià)格飆升似火箭。有些人戲言：讀書(shū)讀不起，買(mǎi)房買(mǎi)不起，到死連個(gè)墓地也買(mǎi)不起。在這個(gè)讓人發(fā)瘋壓抑的年代，每個(gè)人都有自己的難處。寒窗苦讀，只為緊守內心的那一份執著(zhù)。所謂少年的人，不患其不奮迅，�；紛^迅而成鹵莽，故當抑其躁心；老成的人，不患其不持重，�；家猿种囟赏丝s，故當振其惰氣。80后正值當年，壓力乃其動(dòng)力，所以，我們不缺少努力奮進(jìn)的決心，奈何奮迅之余因浮躁之心而成鹵莽之輩比比皆是。群處守己，獨處守心。守住自己的那份凈土，為內心的那份寧靜而銳意進(jìn)取。所謂：我苦，故我在；我思，故我在。
仰頭大聲出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。作為航道局一位職工，奔波勞碌，居無(wú)定所是大部分人的常態(tài)。獨居在外，酸苦自知。為了我們航道局這條大船的迎風(fēng)破浪，我們大多數人都毫無(wú)怨言，兢兢業(yè)業(yè)。君不見(jiàn)，中東片區我們開(kāi)疆拓土，奮戰沙場(chǎng)；君不見(jiàn)，非洲艱苦地帶我們開(kāi)天辟地，任勞任怨；君不見(jiàn)，在大中國片區港口事業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們精衛填海為祖國錦上添花而豪情萬(wàn)丈！奈何，得了天下，負了卻是盼望過(guò)年時(shí)節能夠一見(jiàn)的他們！一個(gè)朋友在海南因工作繁忙而無(wú)歸家過(guò)節時(shí)寫(xiě)到：鹿城元宵吃浮元子，粒粒團圓。異鄉上元盼相聚日，陣陣心酸。我看了不禁潸然淚下。為了生活，我們選擇了遠方，選擇是痛苦的'，有得必有失。因為只有選擇了遠方，你才能有一個(gè)安身立命之所，有一個(gè)無(wú)后顧之憂(yōu)的大后方。所以既然選擇了遠方，伙伴們，就不要停下你們那繼續前行的腳步，努力奮進(jìn)吧。幸福的生活，在遠方！美麗的花朵綻開(kāi)時(shí)總是讓人炫目不已，但很多人卻忽略了它在泥土中掙扎的堅持。所謂：不經(jīng)一番寒徹骨，哪有梅花撲鼻香？
世事如棋局，不著(zhù)著(zhù)的才是高手；人生如瓦盆，打破了方見(jiàn)真空。一場(chǎng)閑富貴，狠狠爭來(lái)，雖得還是失；百歲好光陰，忙忙過(guò)了，縱壽亦為夭。
諸位，在前路迷茫之時(shí)，心累了，就歇歇吧，讀讀《菜根譚》吧，它將是你們的心靈雞湯，指導你們在迷茫之余休整片刻，蓄力前進(jìn)！
《菜根譚》的讀后感8
近日，筆者讀完洪應明的《菜根譚》，書(shū)中無(wú)處不在的博大、寬容、淡泊、向善與智慧，讓你覺(jué)得仿佛在與一位智者交談，疑慮消弭，警策長(cháng)留。作為一名教育工作者，給我感悟最深的是其中有關(guān)教育批評的至善妙語(yǔ)。
洪應明說(shuō)“攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當使其可從�！币馑际钦f(shuō)，當責備別人的過(guò)錯時(shí)，不可太嚴厲，要顧及對方是否能承受，注意不傷對方的自尊心；當教誨別人行善時(shí)，不可以期望過(guò)高，要顧及別人是否能做到。
我們常抱怨現在的孩子太難教育，但有沒(méi)有反省過(guò)自己的教育方法是否得當呢？我們當教師的有時(shí)在公眾場(chǎng)合、在家長(cháng)面前大聲斥責學(xué)生；有時(shí)小題大做、聲色俱厲，嚴詞批評；有時(shí)長(cháng)篇大論、喋喋不休像老太婆……這些做法都起不到好的教育效果。如果能像上句話(huà)中所說(shuō)的那樣教育孩子去惡趨善，還愁效果不佳嗎？
《菜根譚》中處處充滿(mǎn)了辯證法觀(guān)點(diǎn)�！澳铑^濃者，自待厚，待人亦薄，事事皆淡。故君子居常嗜好，不可太濃艷，亦不宜太枯寂�！薄暗刂x者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)。故君子當存含垢納污之量，不可持好潔獨行之操�！边@些話(huà)語(yǔ)告訴我們，凡事應求恰到好處，過(guò)之不及都將失之偏頗。
我喜歡《菜根譚》。它淡雅的眉目下是一雙歷世閱人的慧眼。它宛如一溪清泉，蕩滌人心的積郁，使人澄懷物象，進(jìn)而得以超然物外，靜觀(guān)世界，參悟人生。
《菜根譚》的讀后感9
《菜根譚》是一部論述修身、處世、待人、接物的格言集，是作者對人世百態(tài)的領(lǐng)悟，是一種人生經(jīng)驗的沉淀與積累，蘊涵深刻的哲理，讀后耐人尋味。
最近我就讀了一段：肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽(tīng)。病受于人所不見(jiàn)，必發(fā)于人所共見(jiàn)。故君子欲無(wú)得罪于昭昭，必先無(wú)得罪于冥冥。
它的大意是說(shuō)：肝有病眼睛就會(huì )看不清，腎受病耳朵就會(huì )受影響。病發(fā)于人看不到的地方，卻表現在人所共見(jiàn)的地方。如果君子想成為人上人，就要先在沒(méi)人看到的地方做好自己。
如果讓自己道德完善就要慎獨，慎獨就是在別人看不見(jiàn)聽(tīng)不到的情況下做好一切。做什么事都不能瞞天過(guò)海、蒙混過(guò)關(guān)，因為總有一天會(huì )真相大白、水落石出的。
我有一次獨自在小賣(mài)店里，忍不住拿了幾樣小食品，我一會(huì )兒拿起來(lái)，一會(huì )兒又下。那時(shí)有兩個(gè)我——一個(gè)想拿東西的我，一個(gè)不想拿東西的我。突然，我想起一句話(huà)“要想人不知，除非已莫為”，所以我到了最后也沒(méi)有把東西拿走。
孔子說(shuō)：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！边@句話(huà)就是說(shuō)，一有壞念頭，人就變得鬼鬼祟祟。如果不做壞事的人，就會(huì )做什么事都沒(méi)有緊張的情緒。
所以，人的一生做任何事，都要胸懷坦蕩，光明磊落。
《菜根譚》的讀后感10
譚以菜根名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險阻可想矣。淡淡乏味的菜根中有著(zhù)無(wú)限真味的存在，猶如暖春吹拂的微風(fēng)逼退寒冬的冷意。
一本《菜根譚》包含了人生的各種重大抉擇問(wèn)題，但其根本也就是出世與入世的問(wèn)題。讀完這一本書(shū)便像是經(jīng)歷了一世，體味人生百種滋味，遇事時(shí)也可勉強達到“風(fēng)斜雨急處，立得腳定；花濃柳艷處，著(zhù)得眼高；路徑危險處，回得頭早”的境地。這是一部可以潤物一生的書(shū)，靜心閱讀，細細品味，菜根越嚼越香，心智自會(huì )越來(lái)越高。
“糞土至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風(fēng)”在糞土中生活的幼蟲(chóng)是最為骯臟的東西，可是它一旦悅變成蟬，便在秋風(fēng)中吸食潔凈的露水。潔凈的東西是從污穢之中誕生的，而光明的東西也常常在晦暗中孕育。即使我們處于困境，可以憑借自己的努力可以改變現狀，改變境遇�！暗靡忭氃缁仡^，拂心莫便放手，恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手”人生而在世，難免遭受挫折，逆境之中的阻力不該成為自甘墮落的借口，反而可以使人走上成功之路的動(dòng)力。遭受不如意的事打擊時(shí)，不能輕易放棄，千萬(wàn)不可罷休，依然要繼續奮斗。
人生而在世，豈能沒(méi)有執念，或為名利所奔波，或為情愛(ài)而不舍，或為心中大義而執著(zhù)，得之為幸，不得則棄。昨日之不可留，今日之是不可能�！恫烁T》中最為人所熟知的一句便是“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天外云卷云舒”。肝膽煦若春風(fēng)氣骨清如秋水，持身涉世不可隨境而遷。立身處世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。
“貪得者雖富亦貧，知足者雖貧亦富”功名利祿并不如外人所視那般榮耀，不可過(guò)于趨之。如人飲水，冷暖自知，生活的質(zhì)量本就取決于自己的生活態(tài)度，知足就好。山林息塵心讀書(shū)消俗氣，多讀書(shū)，可靜心。讀圣賢書(shū)可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花種竹，心境無(wú)我，摒棄執念。
手捧一本《菜根譚》，其中各種良言猶如春風(fēng)輕拂心田，細細讀之，慢慢思之，啟人心智，發(fā)人深省。
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