魯迅《藤野先生》的讀后感（通用20篇）
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？下面是小編收集整理的魯迅《藤野先生》的讀后感，歡迎大家分享。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇1
在八年級課本多篇的文章中，有朱先生的《背影》，汪增祺先生的《昆明的雨》，朱德總司令的《回憶我的母親》……回憶學(xué)過(guò)的課文中，許多文章都只是在我腦海住一閃而過(guò)，能常駐在我心中的是魯迅先生所寫(xiě)的《藤野先生》。
我喜歡這篇文章的原因有很多，其中我最鐘情的是周先生的文章《藤野先生》。此文用詞樸素簡(jiǎn)潔，卻使人難以忘懷，用最簡(jiǎn)單的文字清楚了地寫(xiě)出魯迅先生和藤野先生的所有事情。
我最?lèi)?ài)此文的語(yǔ)言�？此坪�(jiǎn)單普通，其實(shí)往往是這種簡(jiǎn)單的文字所表達出的道理是最明了最深刻的。如“給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，圍著(zhù)看的也是一群中國人；還有一個(gè)我�！泵靼椎財⑹�，沒(méi)多余的累贅，僅是一個(gè)分號和一個(gè)還有，就可以感受當時(shí)的場(chǎng)景是多么嘲諷，一群中國人以同胞之死而樂(lè )，多么麻木！可就是這樣污濁昏暗的環(huán)境中卻有了魯迅先生這樣一束光，他將用自己的光茫去照亮當時(shí)人們黑暗的心靈。就是這樣一個(gè)平常的詞語(yǔ)，用在這里卻表現了魯迅先生的堅定的信念以及用其一生所追隨的民族使命。
我愛(ài)此文描繪的景象，特別是描寫(xiě)魯迅先生自己伏案工作的場(chǎng)景，那種畫(huà)面感爆棚，是一種身臨其境的代入感。閉上眼睛憑借這些文字想象，已是夜深人靜時(shí)，魯迅先生伏案工作，昏黃的燈光，擺滿(mǎn)各種文件的書(shū)桌，書(shū)桌對面墻上是掛著(zhù)一張用精美相框鑲著(zhù)黑白照片。照片中的人面皮黑瘦，眼神卻炯炯有神。魯迅先生已經(jīng)累了，可他看見(jiàn)了藤野先生的照片，照片上的人似乎在警戒自己繼續前行，先生點(diǎn)上一根煙，吐出白霧，繼續工作。
我愛(ài)讀此文，還是因為我很喜歡魯迅這位作者，我所依戀的不只是先生的才華，更是先生的為人。魯迅先生是一位好父親，他尊重孩子的想法不扼殺孩子的天性；他是一位好老師，無(wú)私地資助學(xué)生；他還是一位優(yōu)秀的學(xué)者，擁有刨根問(wèn)底的探究精神；他更是一位偉大的民族英雄，憑一己之力在世界文學(xué)史和中國發(fā)展歷史中是一座屹立不倒大山。
《藤野先生》，我最喜歡的一篇課文。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇2
藤野先生是中國文學(xué)史上重要的一個(gè)人，他發(fā)表了第一篇白話(huà)文小說(shuō)，參加新文化運動(dòng)，對歷史的發(fā)展貢獻很大，他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時(shí)期以來(lái)的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當時(shí)的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失，一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”，于是決定出國到日本學(xué)醫。從題目和所收錄的小說(shuō)集可以推測出來(lái)，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。
文章前兩段看似是描述到東京的見(jiàn)聞，可是在每一句中都暗藏著(zhù)對當時(shí)清朝留學(xué)生的諷刺，表達作者的失落，寫(xiě)得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實(shí)在是妙。如開(kāi)頭一句“東京也無(wú)非是這樣�！薄斑�要將脖子扭幾扭�！薄皩�(shí)在標致極了�！薄皢�(wèn)問(wèn)精通實(shí)事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞�！�
在這之后作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫的故事。作者寫(xiě)了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個(gè)和藹的熱心的老教師形象�？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴謹，對血管的位置錯誤不但不接受還認為自己這樣畫(huà)畫(huà)兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗成績(jì)給了他一個(gè)警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過(guò)是沒(méi)有落第�！蔽覍︳斞高@一點(diǎn)也很不滿(mǎn)意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒(méi)有落第！我認為，魯迅這樣做是辜負了藤野先生對他的期望，也是自己時(shí)光的荒廢。只有刻苦學(xué)習才對得起中國人民納稅的錢(qián)，只有名列前茅才能給中國人揚眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現作者醫治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫學(xué)的心愿。
在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏(yíng)得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。
作者認為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫，這點(diǎn)可以理解�？墒亲屛以僖淮胃械绞氖�，藤野很重感情地交給作者一張背面寫(xiě)著(zhù)“惜別”的照相后，作者當時(shí)沒(méi)有相片，在離開(kāi)西安太后也沒(méi)有補寄給他。如果我是藤野先生，我會(huì )每天到傳達室問(wèn)是否有信，過(guò)一陣后，我可能會(huì )擔心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來(lái)我可能會(huì )更加擔心他的安全。因為我從藤野先生之前對他的態(tài)度看到，藤野是十分想培養魯迅的，而且從得知魯迅棄醫從文之后的“嘆息”和離別時(shí)的表現看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過(guò)是借口，既然心存感激，話(huà)怎么會(huì )無(wú)從談起呢？完全可以從幾句問(wèn)候，幾句感謝談起。
但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿(mǎn)而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇3
《朝花夕拾》，十篇散文勾勒了從清末到辛亥革命時(shí)期若干社會(huì )生活風(fēng)貌，是一幅幅社會(huì )圖和風(fēng)俗畫(huà)。雖是回憶性散文，但是有現實(shí)的斗爭性和深邃的思想性，蘊含著(zhù)作者對歷史的深刻思考和對現實(shí)的執著(zhù)態(tài)度。
書(shū)中十篇散文給我印象最深的是《藤野先生》。當時(shí)，中國在日本人的心中的確是一個(gè)弱國，其中內有一段話(huà)“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”他看著(zhù)自己的同胞在影片里被日本人殺害，而且還日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且可恨！但是日本人也不全都是不知“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更看重描寫(xiě)的是藤野先生的嚴謹教學(xué)作風(fēng)，對作者真誠的關(guān)懷，對于中國，對于人的熱愛(ài)。作品的字里行間，無(wú)不洋溢著(zhù)作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心教導是希望日本精湛的醫學(xué)技術(shù)傳入中國，為中國人們治療身體上的疾病，因此藤原先生也將醫學(xué)還原到了他本身的面目——為所有人的健康而學(xué)醫，而不是以個(gè)人的利益為目標，著(zhù)實(shí)可敬。
在文章的末尾，魯迅先生寫(xiě)他至今，仍然被藤野先生，影子鞭策著(zhù)不斷的為“正人君子”所厭惡的“文字”。又表達了對藤野先生的懷念和敬佩。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇4
他，是魯迅先生在歧視的浪潮中遇見(jiàn)的一抹孤帆；他，是魯迅先生在外國孤援無(wú)助時(shí)的一把溫暖的手；他是魯迅先生事業(yè)上的助力人。他不因外人的非議、流言而改變自己的做法，他是魯迅先生一生中最重要的一位良師——藤野先生。
還記得魯迅先生初識他的模樣：“其時(shí)進(jìn)來(lái)的是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)�！睆钠涿婷采蟻�(lái)看，似乎像極了那一心苦讀的書(shū)生。但，人不可貌相�；蛟S魯迅先生不會(huì )想到，這竟是他一生的良師。
或許在我們的眼中，藤野先生只是盡了他做老師的職責�？赡銈儏s未看到，在日本學(xué)生一起背后議論魯迅時(shí)，一起對魯迅先生指指點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，藤野先生并未聽(tīng)取流言蜚語(yǔ)，他堅持自己。他沒(méi)有種族歧視，他平等對待每一位學(xué)生。他給予魯迅的不僅是科學(xué)知識上的豐富，更是靈魂與精神上的慰藉。
或許在我們眼中，魯迅先生的遭遇、處境對我們來(lái)說(shuō)沒(méi)有那么深刻，也不夠十分糟糕。但我們未嘗看見(jiàn)外國人對魯迅的無(wú)情嘲諷與打壓，在這種時(shí)刻，藤野先生給了魯迅溫暖，這可將謾罵、嘲笑與黑暗都沖淡，留下愛(ài)的淡淡芳香。
在我的眼中，藤野先生認真對待每一位學(xué)生，身為當時(shí)發(fā)展很快并是強國的日本教授，無(wú)小看弱國的學(xué)生，還傾力栽培，平等對待每一位學(xué)生。他學(xué)識淵博，細心未魯迅糾錯與講解，人的一生莫過(guò)于有良師指導。
還記得初識你的模樣，只是后悔未能給您寫(xiě)一封信，以表達對您的深深感激。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇5
人的一生面臨著(zhù)很多的選擇，在無(wú)數的選擇中，生命長(cháng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會(huì )有所感悟。
《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇。在我的生活中也存在著(zhù)許多的選擇。
幼年時(shí)的玩具的選擇對于我來(lái)說(shuō)就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過(guò)，我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著(zhù)，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著(zhù)番情景唯有用”魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來(lái)形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì )了選擇也無(wú)非從著(zhù)開(kāi)始。
稍大寫(xiě)后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A，B，C，D就等著(zhù)你如何選擇。應對這種選擇，憑你的不再是自我的最?lèi)?ài)，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。
平時(shí)常說(shuō)”機會(huì )靠自我機把握”著(zhù)著(zhù)實(shí)不錯，上次有個(gè)語(yǔ)文作文競賽，教師要求想參加的把文章交給他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著(zhù)可是一個(gè)大好機會(huì )，可我又怕丟人現眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終，我爺沒(méi)交，應對參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機會(huì )，著(zhù)純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯誤的選擇………
在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇！
應對選擇，你該怎樣辦
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇6
暑假閱讀了不少好文章，給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。主要講述魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)期，遇到了一位名叫藤野先生的老師，魯迅先生回憶了與藤野先生之間的故事，表達了對恩師的深深懷念。
魯迅先生因為父親受病痛折磨而萌生了從醫的想法，于是去日本求學(xué)。在日本仙臺醫學(xué)院，魯迅先生刻苦學(xué)習醫術(shù)，準備學(xué)成后報效祖國。但是，當時(shí)日本有些人歧視中國人，說(shuō)什么：“中國是弱國，中國人自然就是低能兒……”這讓魯迅倍感痛苦和失望。直到有一天，魯迅遇見(jiàn)了藤野先生。
藤野先生黑黑瘦瘦，八字須，戴眼鏡，挾著(zhù)大大小小各式各樣的書(shū)。他是魯迅先生的任課老師。藤野先生沒(méi)有像其他日本人那樣侮辱中國留學(xué)生，沒(méi)有因為魯迅是中國人而對他有歧視感，只是把自己當成一名教師，教好一名學(xué)生。這讓魯迅非常感動(dòng)。
藤野先生治學(xué)嚴謹，他教魯迅修改講義和解剖圖，讓魯迅懂得了不懂就問(wèn)的嚴謹和重要性。藤野先生滿(mǎn)懷熱情，他非常關(guān)心魯迅，細心指導魯迅學(xué)習，經(jīng)常和他探討求實(shí)的精神。在仙臺求學(xué)期間，藤野先生是給魯迅鼓勵最多的一個(gè)老師。
在日本，魯迅先生痛感學(xué)醫救國是行不通的，他準備棄醫從文，用筆喚醒麻木的中國人。到第二學(xué)期終結，魯迅即將離開(kāi)仙臺，不再學(xué)醫。離別時(shí)，藤野先生贈給魯迅一張自己的照片，后面寫(xiě)了兩個(gè)特別醒目的字——惜別。
魯迅的文章是“匕首”和“投槍”，他一篇又一篇寓意深刻的文章，戳破了舊中國的膿包，清理著(zhù)精神潰爛的中國人的腐肌。然而，多年以后，已經(jīng)成為著(zhù)名作家的魯迅，回憶起自己在日本求學(xué)時(shí)的這段往事，依然倍感珍惜和感恩。藤野先生，這位醫學(xué)精湛的恩師，不僅讓魯迅先生懂得了嚴謹、求實(shí)等治學(xué)態(tài)度，也在他心里植下了不分國界的正直和人性光芒。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇7
魯迅生于1881年，在1936年逝世。他是我國偉大的思想家、文學(xué)家和革命家。原名是周樟樹(shù)，字豫才，后改名為周樹(shù)人，浙江紹興人，出生于沒(méi)落大夫家庭。他曾多次在一本叫《莽原》的雜志上以“舊事重提”為題目發(fā)表文章，而著(zhù)作《朝花夕拾》就是在1927年把這些文章收集起來(lái)而成的。
在《朝花夕拾》中，有一篇《藤野先生》，文中講述的藤野先生是魯迅早年到日本學(xué)醫的時(shí)候，教他解剖學(xué)的教授。在這篇回憶性散文中，作者通過(guò)對日本留學(xué)生活與學(xué)習時(shí)的回憶，以深切的懷念之情，熱烈贊頌了藤野先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及嚴謹踏實(shí)的作風(fēng)，特別是他對中國人愛(ài)國主義思想的欣賞以及同帝國主義勢力斗爭的戰斗精神。魯迅深刻描寫(xiě)了當時(shí)的藤野先生，讓我感到藤野先生就在我身旁，只要一閉眼，他的面貌就會(huì )出現在我的眼前。
魯迅的作品通過(guò)幾件小事，能夠完全勾勒出人物的多個(gè)方面的特點(diǎn)，讓我不禁贊嘆。我也要學(xué)習他的這種寫(xiě)作手法與描寫(xiě)人物的手法，促進(jìn)我作文發(fā)展，提升我作文水平。
而文中的藤野先生也對我有很大的影響。在當時(shí)，由于清政府腐敗無(wú)能，外國人都看不起我們中國人，罵我們是“東亞病夫”。而藤野先生是一個(gè)例外，他不僅不歧視中國人，而且還反對帝國主義勢力，是一位明白人。他讓我懂得了人與人是沒(méi)有差別的，我們都應該尊重所有人。特別是在我們學(xué)�！貪h生共同生活學(xué)習的嶄新學(xué)校，我作為一名藏族學(xué)生，更應該與漢族學(xué)生和睦相處，共同維護民族團結!畢竟毛主席也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“漢族離不開(kāi)藏族，藏族離不開(kāi)漢族，各民族之間也相互離不開(kāi)!”
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇8
藤野先生是一位對魯迅很用影響力的人，他是一個(gè)很友善很和藹的人。
作為日本人，他并沒(méi)有對來(lái)自弱國的魯迅加以嘲諷和嘲笑，反而是加以細心關(guān)照，對他的講義都要用紅筆認認真真的批改一番，連語(yǔ)法錯誤都要批改出來(lái)，甚至講義上的一個(gè)圖里的一根血管移了一點(diǎn)點(diǎn)的位置都要跟學(xué)生講明。
他對魯迅十分關(guān)心，以至于中國人的迷信，藤野先生也要為魯迅考慮�？傊拖袷呛苁煜さ呐笥巡畈欢�，在與魯迅離別的時(shí)候還送了照片，背后還寫(xiě)了惜別兩個(gè)字�？梢�(jiàn)他對魯迅的感情十分濃厚。
“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一支煙，在繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！笨催@段話(huà)，可看出藤野先生對于魯迅來(lái)說(shuō)，也是一名很好的朋友，也可看出藤野先生對魯迅的影響有多大。在魯迅過(guò)世后，藤野先生還寫(xiě)了一篇《謹憶周樹(shù)人君》來(lái)紀念魯迅。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇9
藤野先生是日本仙臺醫專(zhuān)的一位解剖學(xué)教授，他對學(xué)生的關(guān)懷無(wú)微不至，有誨人不倦的精神。在學(xué)術(shù)上非常嚴謹，一絲不茍，有超越國界的博大胸懷，是一個(gè)品德高尚的老師。
這篇文章是魯迅先生早年日本留學(xué)生生活的寫(xiě)照。文章回憶了“我”的老師———藤野先生，藤野先生那嚴謹的教學(xué)態(tài)度，忘乎國界的高貴品質(zhì)，令作者念念不忘，又心存感恩……
這篇文章圍繞表現藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心組織材料，選取典型事例，抓住人物的主要特征，看重體現人物的精神面貌，具有較強的文學(xué)性。這篇回憶錄寫(xiě)的作者終身難忘的“偉大”的人，記的是震動(dòng)作者靈魂的典型的事情，因此文章無(wú)論是抒情議論的語(yǔ)言還是寫(xiě)人記事的語(yǔ)言都是飽含熱情。
文章的中間說(shuō)藤野先生穿衣服太馬虎了，有時(shí)竟會(huì )忘記帶領(lǐng)結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上公交車(chē)去，致使管車(chē)的懷疑他是扒手，叫車(chē)里的客人小心些。這一系列的描寫(xiě)，將藤野先生生活上馬馬虎虎，與教學(xué)上的嚴謹了人物性格形成鮮明對比，突出了人物性格。作者把對往事的回憶和對時(shí)弊的議論結合得自然恰當，天衣無(wú)縫。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇10
最近看了魯迅的一篇回憶性散文——《藤野先生》。
魯迅去東京留學(xué)，因為其他清國留學(xué)生渾渾噩噩、糜爛的生活，魯迅決定去其他地方留學(xué)，后去了仙臺求學(xué)，受到了優(yōu)待。初識了藤野先生。藤野先生為魯迅添改講義可看出藤野先生對學(xué)生的認真態(tài)度，后又為魯迅糾正解剖圖，可見(jiàn)藤野先生對魯迅的誠懇。
后來(lái)藤野先生又向魯迅了解中國女人裹腳的事，可見(jiàn)藤野先生的求實(shí)精神。當時(shí)的中國是弱國所以其他人都覺(jué)得中國人的成績(jì)高就不是真實(shí)成績(jì)，可藤野先生對來(lái)自弱國的學(xué)生及其貧弱的祖國都報著(zhù)同情與尊重。能以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生而且極大的關(guān)心、鼓勵和真誠的幫助，沒(méi)有狹隘的偏見(jiàn)，看出了他治學(xué)嚴謹。
后來(lái)又因為看電影事件，魯迅決定棄醫從文。臨別前藤野先生送魯迅一張自己的照片，魯迅至今還留著(zhù)，可以看得出魯迅對這位老師的尊敬以及深深的師生情誼。
在魯迅先生的那個(gè)年代，在這樣一個(gè)對來(lái)自弱國以及其貧弱的祖國都報著(zhù)同情與尊重，能以公正之心對待來(lái)自弱國的學(xué)生，是一個(gè)多么偉大的人啊。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇11
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺(jué)到有一股對教師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的教師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一齊的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂(lè )生活的，國家給他們最好的條件，可是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫學(xué)的，明白日本的教師工資都是很高，可是藤野先生的生活很樸素，他的穿著(zhù)、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意�？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的職責是那么的細致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的比較。
記得書(shū)上是這樣說(shuō)的，魯迅的畫(huà)圖很好可是他畫(huà)的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認真負責魯迅也銘記在心，也看到藤野先生可是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我明白了教師的職責和教師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬教師，對教師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇12
“中國是ruo國，所以中國人當然是低neng兒，分數在60以上，便不是自己的能力�！碑敃r(shí)正值民國戰亂時(shí)期，煙花爛漫的“緋紅青云”下，匯聚了不少清國留學(xué)生。當時(shí)，日本曾多次對中國進(jìn)行殖民侵略，他們認為，中國人封建落后，愚不可及。魯迅作為一名愛(ài)國主義者，固然選擇以醫學(xué)報效祖國。而藤野先生，成為了他在他鄉求學(xué)路上的恩師。
“天涯海角有盡處，只有師恩無(wú)窮期�！�
藤野先生穿著(zhù)模糊，關(guān)于領(lǐng)帶的佩戴也不以為然，冬天也是馬馬虎虎，身披薄襖，偶爾甚至會(huì )被管車(chē)的誤認成“扒手”，這樣一個(gè)粗枝大葉，敷衍了事的老頭，卻對科學(xué)醫術(shù)嚴謹求實(shí)，對學(xué)生的醫學(xué)成績(jì)十分重視。
作為煙臺唯一的一位中國學(xué)生，藤野或是早已發(fā)現了他自發(fā)向上的學(xué)習精神，與不懂日語(yǔ)帶來(lái)的吃力，不是常常將先生摘抄的講義一字一句的修改。終結，足足有三大本！
“斜陽(yáng)已成余暉，閣上人去鳥(niǎo)去，空留一片寂寥”
天下沒(méi)有不散的宴席，終結魯迅棄醫，從文選擇以文學(xué)為后人，繼續當代清國百姓貧苦無(wú)助，以語(yǔ)言抨擊舊社會(huì )人民腐敗落后的思想。惜別之時(shí)，藤野先生贈與他一張相片，作為離別的紀念，誰(shuí)料這一別，雙方都了無(wú)音訊。說(shuō)好要互相寄信交往，卻也成了不切實(shí)際的空話(huà)。
敢問(wèn)此時(shí)的天宇是否還有孤傲的北極星，將近的晚風(fēng)忽略眼前，漸漸模糊，思緒的浪花洶涌澎湃，匯入心的海洋�！扒镲L(fēng)多雨相和，窗外芭蕉三兩窠，夜長(cháng)人奈何？”
時(shí)光如錦，江城如繡，花開(kāi)花謝，流年不負。是什么使原本為妻在地面上的生命之謎如同錦上添花？是一夜成名的文筆，還是萬(wàn)貫的錢(qián)財，大概是人生中，可遇不可求的最美歲月的相遇吧！
感謝魯迅，感謝您為人類(lèi)留下的，不朽著(zhù)作，因為您，讓我愛(ài)上寫(xiě)作！
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇13
《朝花夕拾》是魯迅的作品，其中我最喜歡的人物莫過(guò)于藤野先生。他是魯迅的老師之一，也是魯迅最感激的一個(gè)人。從他對作者的態(tài)度可以看出他并沒(méi)有民族歧視意識，這一點(diǎn)在當時(shí)是難得可貴的。藤野先生對作者十分嚴格，從改講義上就可以看出藤野先生對工作的熱心，以及對工作的一絲不茍。
他把講義從頭到尾的仔細修改，說(shuō)明藤野先生對作者寄予了厚望，他想讓中國人過(guò)的更好，他希望了解中國的裹腳，看看腳怎么變成那樣的，但他并沒(méi)有嘲諷的意思，他只是單純的想幫助中國罷了。
但他并沒(méi)有強迫作者，在作者打算不學(xué)醫學(xué)時(shí)只是對作者感到惋惜，但他還是尊重了魯迅的選擇，從照片上的那兩個(gè)字可以看出他對魯迅的關(guān)心。他的精神感染了魯迅，現在又感染了我們。作者：原梓豪
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇14
前天開(kāi)學(xué)發(fā)了新書(shū)，第一篇課文就是魯迅的《藤野先生》，為此有點(diǎn)感興趣就讀了一邊，感覺(jué)到有一股對老師的親切和尊敬。
藤野先生是魯迅的老師是一位日本人，那時(shí)的魯迅是“留學(xué)生”，可是和他們一起的留學(xué)生，都是以吃喝玩樂(lè )生活的，國家給他們最好的條件，但是有的學(xué)生是在那日本的櫻花爛漫下度過(guò)的。魯迅對此做了諷刺，我也很憤怒，所以我已經(jīng)和這篇文章合為一體。
藤野先生是教醫學(xué)的，知道日本的老師工資都是很高，但是藤野先生的生活很樸素，他的穿著(zhù)、及他的一切都是那末簡(jiǎn)單隨意�？墒巧铍S意的藤野先生，教學(xué)的責任是那么的細致，兩種很矛盾的事情，成了鮮明的對比。
記得書(shū)上是這樣說(shuō)的，魯迅的畫(huà)圖很好但是他畫(huà)的血管偏移了，藤野先生給他的講義做了左左右右的批注，對此事認真負責魯迅也銘記在心，也看到藤野先生但是對中國人的看法。
讀了《藤野先生》讓我知道了老師的職責和老師的生活，也深有感悟，所以我們中學(xué)生要尊敬老師，對老師的看法也要改變，也對魯迅回憶藤野先生做了最大的總結。
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇15
《藤野先生》是魯迅所著(zhù)《朝花夕拾》中的一篇文章。他講述了關(guān)于藤野先生的幾件事，和藤野先生對魯迅的影響，以及魯迅棄醫從文的愿因。表達了魯迅先生對藤野先生的懷念、尊敬與感激之情。
藤野先生是魯迅的老師，也是日本人�？伤缭搅霜M隘的民族偏見(jiàn)，沒(méi)有因為中日兩國當時(shí)緊張的關(guān)系而歧視魯迅，反而用心地教導魯迅，有著(zhù)高風(fēng)亮節的品質(zhì)。同時(shí)，他對待工作認真負責，嚴謹致學(xué)，不放過(guò)任何細節。不僅如此，藤野先生雖然身為教師，但仍有極強的求知欲，就如，他聽(tīng)說(shuō)裹腳一事后，便一心想明白怎樣的裹法，足骨變成怎樣的畸形。
藤野先生的優(yōu)點(diǎn)深深地影響著(zhù)魯迅，使他難忘。同時(shí)，也深深觸動(dòng)了我，我不禁反思起自己平常做事時(shí)的馬虎，學(xué)習時(shí)的一作文知半解……這樣想來(lái)，我還要通過(guò)比別人多幾倍的努力，才能成功��！
本文中，魯迅棄醫從文一事也使我感觸深受：課堂上，學(xué)生們看殺頭的視頻。視頻中，幾名中國人被外國人擊殺，可圍觀(guān)的中國人卻拍手稱(chēng)快！讀到這里，我明白了魯迅棄醫從文的愿因：中國人精神的愚昧，比肉體的病痛更嚴重，更需要拯救！是��！當時(shí)的中國如一盤(pán)散沙，人民無(wú)法團結一心。政府更是腐敗無(wú)能，導致人民毫無(wú)民族的使命感。此時(shí)，必須有一個(gè)人來(lái)拯救他們，使他們團結起來(lái)��！這個(gè)人，正式魯迅！
《藤野先生》一文，深受我的喜愛(ài)。它所講述的，正是所有人必備的優(yōu)秀品質(zhì)��！我一定要改正我的不足，珍惜當今美好的社會(huì )，努力學(xué)習，使未來(lái)的祖國更加富強、和諧、美好！
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇16
勤于學(xué)習才能樂(lè )于施教。每當我們看到一本好書(shū)的時(shí)候，內心總是會(huì )忍不住記錄內心的啟發(fā)和感想，那些從著(zhù)作中所冥思震撼人心的話(huà)語(yǔ)，那些從著(zhù)作中所觸摸感動(dòng)靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來(lái)。愛(ài)學(xué)習，愛(ài)分享，盡在。讀后感欄目為精心為大家提供各類(lèi)著(zhù)作的優(yōu)秀讀后感，分享快樂(lè )!
《藤野先生》回憶作者在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了作者與藤野先生的相識、相處，離別的'過(guò)程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí)，看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹(shù)下的身影，聽(tīng)到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡，也正是這樣，他去了仙臺，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著(zhù)模糊，他為魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關(guān)心解剖實(shí)習，他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中，我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴格的藤野先生，那個(gè)對魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生，那個(gè)對科學(xué)嚴謹求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著(zhù)高貴人格的老師，也難怪魯迅說(shuō)：“在我所認為我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)�！�
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇17
在我們每一個(gè)人的生命中都會(huì )有一位對我們影響頗深，且令我們終身難忘的恩師。即使是魯迅這樣家喻戶(hù)曉的名人的生命里也有一位如此令他難忘的恩師——藤野先生。
“一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著(zhù)眼鏡，挾著(zhù)一疊大大小小的書(shū)。一將書(shū)放在講臺上，便用緩緩而很有頓挫的聲調，向學(xué)生說(shuō)自己……”
這是初遇藤野的魯迅對他的印象，如此平凡而又不平凡的外貌給藤野先生增添了不少的神秘感。
藤野與魯迅的正式接觸從一個(gè)星期后開(kāi)始，他為魯迅修改講義“從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”并且一向這樣持續到他所擔任的課程全都教完為止。
雖然藤野先生在此沒(méi)有與魯迅多說(shuō)什么，但這一經(jīng)他細致改正過(guò)的講義就已經(jīng)勝過(guò)了千言萬(wàn)語(yǔ)，是啊，還有什么能夠說(shuō)的呢，老師對學(xué)生的愛(ài)與期望都已經(jīng)傾注在這添改過(guò)的講義之中了。
“我正因聽(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的，因此很擔心，怕你不肯解剖尸體。此刻總算是放心了，沒(méi)有這回事�！�
這是藤野先生對魯迅說(shuō)的話(huà)，當時(shí)正處于中國鬧革命的時(shí)期，中國人一向被外人所瞧不起，魯迅所在學(xué)校的日本同學(xué)甚至認為中國人都是低能兒，而藤野先生卻不以為然，他能夠尊重中國人的民族信仰習慣，主動(dòng)爭取學(xué)生的意見(jiàn)，可見(jiàn)在他眼中人人平等。
當得知魯迅要棄醫從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現了他對魯迅深深的愛(ài)與離別的不舍。他對魯迅如此的熱心期望，不倦教誨，可能只是為了能夠讓魯迅將來(lái)在醫學(xué)方面有所成就，可能是為了能讓新的醫學(xué)傳入中國，他是如此偉大而又無(wú)私的一個(gè)平凡老師。
這讓我想起《最后一課》這一篇課文，這篇課文寫(xiě)了小弗朗士在老師韓麥爾先生的感染下，改掉了不愛(ài)學(xué)習的壞毛病，激起了小弗朗士?jì)刃臉闼氐膼?ài)國情懷以及學(xué)好祖國語(yǔ)言的職責感。那一堂課，他聽(tīng)得個(gè)性認真，也感受到了知識前所未有的魅力。
看來(lái)，老師對學(xué)生的影響力是極大的，它有時(shí)能改變學(xué)生的一生。就像藤野先生對魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見(jiàn)先生的照片，便抖擻精神，頑強地與困難做斗爭，堅持自己的道路，才能贏(yíng)得了萬(wàn)人的敬仰。
作為一名學(xué)生，能夠在生命中遇見(jiàn)這樣的對自己關(guān)愛(ài)有加、亦師亦友的老師，真是人生的一大幸運啊。良師令人難忘，師恩更令人難忘!
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇18
本篇文章寫(xiě)了作者在日本留學(xué)的經(jīng)歷和棄醫從文的原因，也回憶了“我”的教師——藤野先生，藤野先生那嚴謹的教學(xué)態(tài)度，忘乎國界的高貴品質(zhì)，令魯迅先生念念不忘又心存感激。
“頭頂上盤(pán)著(zhù)大辮，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，構成一座富士山。也有解散辮子，盤(pán)得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標致極了�！边@段話(huà)對清國留學(xué)生進(jìn)行諷刺，描述他們不男不女，不倫不類(lèi)的丑惡形象，表達了作者對他們極端憎惡的感情。后文，“大概是物以稀為貴罷”。作者感受到的不是尊重，而是弱國小民的辛酸，體現了作者強烈的民族自尊心。
“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�！笨梢�(jiàn)藤野先生的一絲不茍，嚴謹的教學(xué)風(fēng)格�！拔衣�(tīng)說(shuō)中國人是很敬重鬼的，所以很擔心，怕你不肯解剖尸體。此刻總算放心了，沒(méi)有這回事�！笨梢�(jiàn)藤野先生對“我”的關(guān)懷細致入微，也反映了當時(shí)國外對中國落后的認識。
“中國是弱國，分數在六十分以上，便不是自我的本事了;也無(wú)怪他們疑惑�！敝蟮摹翱措娪啊笔录�，使作者的自尊心受到挫傷，思想上所受到的極大震動(dòng)，決心改變志向棄醫從文。要讓中國強大起來(lái)，強身健體是不夠的，更重要的是拿起筆桿子，用文字喚醒國人的覺(jué)悟和良知。
“我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認為我師之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他對于我的熱心的期望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是期望中國有新的醫學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是期望新的醫學(xué)傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所明白�！�
“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，并且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇19
良師是一把通靈的鑰匙，望之使人頓生光彩，聽(tīng)之使人開(kāi)智增慧，敬之使人一生幸福。藤野先生無(wú)疑就是這樣一把引領(lǐng)魯迅打開(kāi)幸福之門(mén)的金鑰匙。
在這樣一個(gè)時(shí)代，中國正是貧弱受人壓迫之際，留學(xué)生們在異鄉仍不思進(jìn)取，屬實(shí)令人心寒�！澳愀幕诹T！”很普通的一句話(huà)，卻直擊人心——中國是弱國，所以中國人都是低能兒，所以可以隨意嘲諷，所以不需要顧及中國人的自尊心�？窗�，國弱人卑，落后就該受欺凌，看吧，悲民……不！藤野先生沒(méi)有��！他沒(méi)有狹隘的民族主義，他沒(méi)有對“弱國”來(lái)的魯迅進(jìn)行歧視，他沒(méi)有嘲諷，這是魯迅感激的恩師，是熱血高尚和藹負責的“結合體”，他本人素質(zhì)良好，本應得到敬重！
藤野先生希望新的醫學(xué)傳到中國去，他對魯迅不倦的教誨，是引領(lǐng)魯迅“開(kāi)門(mén)”的良師！
魯迅《藤野先生》的讀后感 篇20
記得這是讀中學(xué)時(shí)候的一篇語(yǔ)文課文。不要誤會(huì )，其實(shí)我對于這篇課已經(jīng)全無(wú)印象，只是記得這個(gè)標題。今日突然回憶起來(lái)，源自一條新聞。
今日一則新聞報道說(shuō)，“包括入學(xué)通知、課程表、考勤表、成績(jì)單、作業(yè)、同學(xué)照片等在內的一批魯迅在日本仙臺醫學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校期間珍貴資料圖片今日在西北大學(xué)展出”。
突然看到“仙臺”二字感覺(jué)似曾相識，往下看，“其中還有藤野先生用紅筆修改的魯迅醫學(xué)作業(yè)”，哦，原先高中課本里提到的藤野先生確有其人，并且似乎對魯迅的影響力還不小。
其實(shí)，魯迅在我心里是一個(gè)一向想讀懂但一向都沒(méi)讀懂的人，尤其在讀到這篇課文的時(shí)候，當時(shí)并不以為然，實(shí)在讀不出平時(shí)的語(yǔ)言中所傳達出來(lái)的韻味，我想多半是跟當時(shí)的經(jīng)歷有關(guān)，并且應試教育之下，更別提能以一顆平常心來(lái)鑒賞。早就被那些教條的“段落大意、中心思想、選詞填空”磨去了大半的興趣。
可是今日重新讀起這篇文章來(lái)，竟然被文中的藤野先生感動(dòng)了。
當時(shí)的中國貧窮落后并且飽經(jīng)戰亂，似乎當時(shí)留學(xué)日本是一種潮流，因為魯迅剛到東京的時(shí)候看到很多盤(pán)著(zhù)辮子的“清國留學(xué)生”在櫻花樹(shù)下學(xué)習日語(yǔ)。（其實(shí)魯迅字里行間傳達出來(lái)的身在異國他鄉的愁緒，以及對清國留學(xué)生生活污濁的失望，當時(shí)讀起來(lái)竟然一點(diǎn)都沒(méi)察覺(jué)。）
而他選擇了在仙臺學(xué)習醫學(xué)。對于初來(lái)乍到的魯迅來(lái)說(shuō)能夠得到這位素未謀面的藤野先生的關(guān)照，內心自然十分感動(dòng)，期間魯迅還遭遇“種族歧視”的風(fēng)波，“中國是弱國”想到魯迅只身一人在這個(gè)陌生的國家忍辱負重的學(xué)習，更是對藤野先生這種不帶偏見(jiàn)，正直、熱誠的品質(zhì)肅然起敬。
到第二學(xué)年的終結，我便去尋藤野先生，告訴他我將不學(xué)醫學(xué)，并且離開(kāi)這仙臺。他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話(huà)，但竟沒(méi)有說(shuō)。
“我想去學(xué)生物學(xué)，先生教給我的學(xué)問(wèn)，也還有用的�！逼鋵�(shí)我并沒(méi)有決意要學(xué)生物學(xué)，因為看得他有些凄然，便說(shuō)了一個(gè)慰安他的謊話(huà)。
“為醫學(xué)而教的解剖學(xué)之類(lèi)，怕于生物學(xué)也沒(méi)有什么大幫忙�！彼麌@息說(shuō)。
我想生命中有許多感動(dòng)，有些感動(dòng)往往是被人們積壓在內心深處。時(shí)過(guò)境遷，魯迅依然對藤野先生念念不忘，“每當夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現，并且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續寫(xiě)些為“正人君子”之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！?/p>
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