讀《三國演義》有感匯編15篇
當細細地品讀完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的讀《三國演義》有感，歡迎大家分享。
讀《三國演義》有感1
三國有三奇，一奇為關(guān)羽，一奇為曹操，一奇則為諸葛亮。
孔明本來(lái)就年輕有為，再加上羅貫中小說(shuō)里適當地添加上的文學(xué)色彩，自然就變得愈演愈神了。除了用錯馬謖外，幾乎每次都是神一般的預言�？梢哉f(shuō)，劉備后半生的霸業(yè)和輝煌都是靠他拼出來(lái)的。但顯然，諸葛孔明的那份精神更值得我們學(xué)習和懷念！
諸葛亮在我的眼里，最可貴的便是對國家的熱愛(ài)和對君主的忠誠。面對南蠻的叛亂，他義無(wú)反顧地親自前往，采用"攻心為上"的大方向一路平叛，最終讓孟獲心服口服地歸順；為了征服魏國的遠大目標，他六出祁山，就算是昏君劉禪做出的無(wú)能決定，也沒(méi)有過(guò)多的怨言，只想著(zhù)忠君報國的他用行動(dòng)證明了一切，最后卻在軍營(yíng)死去，讓人嘆息不已。
諸葛亮不僅活著(zhù)威震四方，死后同樣余威不減。"死諸葛嚇走活仲達"和"錦囊妙計"足以顯出它的神機妙算。對司馬懿的震懾更是巨大的。他甚至還造出了木牛流馬、諸葛連弩，最令人震驚的是他竟料到了鄧艾的死……他的一生的功勛和傳奇般的色彩，實(shí)在是他人無(wú)可比擬的。
《三國演義》雖不是真正的歷史文獻，但具有很高的文學(xué)價(jià)值。作者羅貫中，以正史為框架，在十分豐富的民間傳說(shuō)的基礎上，創(chuàng )作了這部巨著(zhù)。通過(guò)歷史真實(shí)和藝術(shù)虛構的合理處理，讓小說(shuō)深入人心。他將書(shū)中必要的細節全都事無(wú)巨細，把整個(gè)故事襯托得栩栩如生。巧妙地將一些神幻的事情結合在其中，更加表現了人物的傳神和英勇形象，其中看到許多故事都耳熟能詳，正是因為他們生動(dòng)、形象，才在民間廣為流傳。
少年強則國家強。二十一世紀的今天，我們一定要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，養成良好的閱讀習慣，提升閱讀能力和知識水平，爭當新時(shí)代好隊員，這樣才配得上新時(shí)代好少年的稱(chēng)號，只有多讀書(shū)，擴展自己的知識，長(cháng)大了才能成為棟梁之才報效國家。
讀《三國演義》有感2
終于，我讀完了《三國演義》。當我合上書(shū)頁(yè)時(shí)，心中打了個(gè)大大的問(wèn)號，一個(gè)慣常出現的問(wèn)題浮出腦海：《三國演義》里，誰(shuí)是好人？
誰(shuí)是好人？爸爸常說(shuō)曹操是個(gè)大詩(shī)人，他雅好詩(shī)文，推動(dòng)了建安文學(xué)的勃興，并且熟識兵法，精通戰術(shù)，與袁紹的“官渡之戰”更令其在軍事史上熠熠生輝，符合我們對精英的定義，是個(gè)大好人。但我認為他不是好人。曹操逃亡時(shí)，借住在好友呂伯奢家中。因為聽(tīng)到了霍霍的磨刀聲，便認為呂伯奢要殺他領(lǐng)賞，于是曹操滅了呂伯奢全家。事后才發(fā)現呂伯奢一家是要殺豬來(lái)招待他，他不但不內疚，還說(shuō)：“寧教我負天下人，休教天下人負我！”你們說(shuō)，一個(gè)濫殺無(wú)辜，以自我為中心的人能算好人嗎？
誰(shuí)是好人？媽媽說(shuō)劉備忠厚，待下屬如兄弟，符合我們對領(lǐng)導的期望，是個(gè)不折不扣的好人。真的如媽媽所說(shuō)的那樣嗎？在長(cháng)坂坡之戰中，趙云拼死從敵軍中救出阿斗，當趙云把阿斗交給劉備時(shí)，劉備把阿斗狠狠地摔在了地上，說(shuō)：“為你這小子，差點(diǎn)害了我一員大將！”在白帝城時(shí)，他在臨死之前托孤給諸葛亮，并對諸葛亮說(shuō)：“如果他無(wú)法勝任，你可以取而代之�！边@些言語(yǔ)是發(fā)自其內心嗎？我想，只是他做足了“好領(lǐng)導”的文章，讓這些人為他賣(mài)命，為他的子孫賣(mài)命，為他的江山永續賣(mài)命，使“劉”姓成為天下最尊貴的姓氏。所以，我認為劉備也不是好人。
誰(shuí)是好人？叔叔說(shuō)，“生子當生孫仲謀”。孫權是個(gè)厲害的軍事家，吳國在他的統治下蒸蒸日上，他是個(gè)好人。我卻不這樣認為。孫權在晚年準備立嗣的時(shí)候，建立大功的陸遜與孫權的意見(jiàn)不同，陸遜認為要立大兒子為太子，而孫權卻要廢大兒子立魯王為太子，兩人為之爭吵了起來(lái)。于是孫權逼死了陸遜。陸遜為吳國立下不世之功，孫權卻因為立嗣之爭把陸遜逼死，可見(jiàn)孫權也不是好人�！皾L滾長(cháng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”這首歌雖然唱得響亮，但是在群星閃爍的三國歷史天空中，還真沒(méi)有幾個(gè)是百分百的好人��！
讀《三國演義》有感3
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內容是從智和勇來(lái) 展開(kāi)的，但是我認為智永遠是勝過(guò)勇的。例如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè )，不管理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情——樂(lè )不思蜀。
有勇無(wú)謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布就是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？
如果說(shuō)魏國在三國里智謀最強，一點(diǎn)也不過(guò)分。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止，但是我認為都不如孔明。吳，一個(gè)占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死在中年時(shí)。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自己的目標，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
懷著(zhù)激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
讀《三國演義》有感4
徜徉在暑假的愜意中，我在氤氳著(zhù)書(shū)香的圖書(shū)館里重溫了四大名著(zhù)之一的《三國演義》，使我再次受益匪淺�！度龂萘x》是羅貫中寫(xiě)的我國古代歷史上的一部重要的文學(xué)名著(zhù)。書(shū)中以三國時(shí)代魏蜀吳三個(gè)國家爭霸為主線(xiàn)，描寫(xiě)刻畫(huà)了諸葛亮、曹操、劉備、孫權、關(guān)羽、周瑜等近200多個(gè)耳熟能詳，性格分明的人物。
俗話(huà)說(shuō)得好“能文能武，天下我手”關(guān)羽——武圣也，關(guān)羽字云長(cháng)，他威風(fēng)凜凜，“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗”躍然紙上的武圣，耍一把青龍偃月刀——冷艷鋸，重達八十二斤，騎一匹赤兔馬。刮骨療傷不怕疼、斬顏良，誅文丑、溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)，斬六將、幾乎天下無(wú)敵，但就是這樣一位武藝高超的虎將也有隕落的一天。在充斥著(zhù)腥風(fēng)血雨的.“敗走麥城”中，關(guān)羽因為輕敵被孫權團團包圍了，孫權曾多次讓英雄般的武圣投降，關(guān)羽卻誓死也不從，最終被殺害了。關(guān)羽一生的英雄事跡使我們受到了許多啟示，如：要勤修本領(lǐng)，這樣才能過(guò)五關(guān)斬六將，才能忠勇無(wú)敵。所以當下我們一定要好好學(xué)習，天天向上，長(cháng)大了才能擁有更大更好的成就，才能對祖國做出能記入史冊的成就。
既然提到了“武”那就不得不提提與“武”相對的“文”了“文”亦指那些武功或許不怎么樣但計謀如泉涌之人，在《三國演義》中的“文”者非聰敏的諸葛亮莫屬。諸葛亮字孔明，號臥龍先生。本以為他應該相貌堂堂，但書(shū)上只有寥寥幾字：身長(cháng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的名計也有很多——借東風(fēng)，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計……簡(jiǎn)直數不勝數。身為《三國演義》中的“智多星”，他可謂是才富五車(chē)、才華橫溢……，既生瑜，何生亮？何以諸葛孔明能“謀”冠三國？獨善其身，結草廬而居，心無(wú)旁騖。人只有在心靜的情況下，不為外部雜事所打擾的時(shí)候，才能靜心去思考問(wèn)題，才能把很多問(wèn)題考慮清楚，透過(guò)現象看到事物的本質(zhì)，在紛繁復雜的群雄逐鹿時(shí)代提出“三分天下”的良計。
看三國，英雄輩出，然而能青史留名的無(wú)一不是能先修自身，而后才能齊家、平天下的人，俗話(huà)說(shuō)“打鐵還要自身硬”，在新時(shí)代下，各種信息錯綜復雜，我們更要靜下心來(lái)，好好學(xué)習文化知識，只有充實(shí)了自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國。
點(diǎn)評：《三國演義》中精彩故事紛呈，人物形象眾多。小作者從武將關(guān)羽和文臣諸葛亮說(shuō)起，從他們的經(jīng)歷和成就中談自己的體會(huì )：要靜下心來(lái)，好好學(xué)習文化知識，充實(shí)自身的本領(lǐng)，才能做一個(gè)有用的人，才有可能文能安邦，武能定國。文章思路清晰，見(jiàn)解獨到。
讀《三國演義》有感5
又是深秋，回到了涼爽的飄逸，風(fēng)吹散，散了花，飛了羽，我拾起柜底的一葉羽扇。
不記得何時(shí)買(mǎi)的了，紋路依舊清晰，黑白相間，蘊著(zhù)無(wú)限風(fēng)塵與遐思，輕撫扇面，柔柔的羽化開(kāi)了心中的三國。
出山之際，豈止玄德拜倒與他的才華，羽扇綸巾，習習風(fēng)扇出千百級計，每一次大勝而歸的軍隊滿(mǎn)載的都是驚艷于孔明才華的笑顏。
羽扇是溫和的，引來(lái)涼爽也蓄起柔情，絲絲絨毛擺起無(wú)限風(fēng)情，而粗壯的經(jīng)絡(luò )又撐起萬(wàn)般風(fēng)骨。這是剛柔并濟的扇，不求力道，用暖暖的平和卷起風(fēng)，風(fēng)中氤氳開(kāi)那般深邃……
那是孔明的眸，沉靜而多彩，從容而機警；手中羽扇一指，口吐良言，幾句話(huà)便是一座城池，一杯茶未下肚，捷報頻傳，掐死千萬(wàn)謀略盡在扇葉之中，手一揮，在烽煙中劃過(guò)令敵人喪膽的弧，那刀刃劍光便只對著(zhù)頑固的對手了。世人不解，不解他目中的柔氣何以助蜀地稱(chēng)王？
羽扇也是豁達，扇稍不必修飾，不去擺弄，單單利落地一甩，那羽那絨就儲滿(mǎn)絕妙的美奐，只靈巧的一收，扇尾的細穗便靈動(dòng)地打量眾生，品味含香的微風(fēng)。
孔明的死不是敗筆，也不是魏延的大意，那是早已料到的安詳。死前，他必是撫過(guò)羽扇的，南征北戰，它扇去多少腥風(fēng)，看罷幾度血雨，可還是不帶殘痕地過(guò)了，一切的一切皆成定數明知山崩地裂，也要力挽狂瀾，不論結果，他做了，他信了，信了自己，信了那司馬。他無(wú)悔，一頁(yè)羽扇已做了它該做的，夫復何求？讓扇葉隨風(fēng)而去吧，讓孔明含笑仙逝吧。扇扇風(fēng)，風(fēng)吹散，散盡繁華，散盡喧囂，散盡萬(wàn)千忠魂，不問(wèn)何謂歸宿，不去計較成敗是非，不去問(wèn)，不去想……
輕搖我手中的扇，吸入扇來(lái)的陣陣風(fēng)，吸盡那三國，在冥思中把扇放回深柜，品味，從容曠達的笑臉。一羽扇，一三國，一輪回。輪回中，醒悟生活，哦——三國！
讀《三國演義》有感6
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。人的一生如果不讀書(shū)，就等于虛度光陰。相信同學(xué)們都讀過(guò)《三國演義》這本書(shū)吧，自從我讀完這本書(shū)后，腦海里總是浮現出無(wú)盡的英雄豪邁之情和其中巧妙的錦囊妙計......
提起這本書(shū)，首先想起的就是神機妙算的臥龍諸葛亮。他深通兵法，知天文、懂地理、運籌帷幄之中，決勝千里之外。自從他被劉備三顧茅廬請走之后，他的聲譽(yù)也在漸漸提升......他先是草船借箭，讓周瑜贊嘆不已，又用空城計騙走了司馬懿，成為世代流傳的智者。我們生活中為何不多學(xué)學(xué)臥龍諸葛亮那足智多謀的長(cháng)處呢？為何不用他的錦囊妙計來(lái)應對遇到的各種困難呢？
論勇猛無(wú)雙，也只能數蜀國五虎將之一的趙云了，他在三國時(shí)期各種大小戰役中，攻無(wú)不克，戰無(wú)不勝，被世人譽(yù)為“常勝將軍趙子龍”呢。同學(xué)們一定知道他“單騎救主”的經(jīng)典事跡吧，故事中趙云趙子龍孤身一人，為救出劉備的兒子劉禪，一路披荊斬棘，在魏軍的重重包圍中殺出一條血路，最終救回了小劉禪�？煞Q(chēng)為“虎膽龍威”，令無(wú)數無(wú)人五體投地。
同學(xué)們，如果我們能做到臥龍先生的“智”和趙云的“勇”的話(huà)，我們能不在社會(huì )上立足嗎？能不成為國家的棟梁之材嗎？讓我們攜起手來(lái)，將他們二人的“智”和“勇”結合起來(lái)，做一個(gè)為國為民的棟梁之材吧！
讀《三國演義》有感7
《三國演義》是中國歷史上第一部長(cháng)篇章回體小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。描寫(xiě)東漢末年至西晉統一全國這段歷史。在這一時(shí)期農民起義風(fēng)起云涌。
說(shuō)到《三國演義》，我感觸最深的人物，便是關(guān)羽了。初見(jiàn)關(guān)羽，是在“桃園三結義”中，關(guān)羽字云長(cháng)，河東解良人，一直流落江湖。他身高九尺，須長(cháng)二尺，面如重棗，丹鳳眼，臥蠶眉，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，其中，關(guān)羽是有勇有謀的義士。
關(guān)羽是忠義的化身，一路追隨劉備的他，在“千里走單騎”中，和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門(mén)下。身在曹營(yíng)心在漢，在孤立無(wú)援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的書(shū)信，決定千里尋兄，掛印封金。曹操挽留不住，為之感動(dòng)，率眾為關(guān)羽送行。后來(lái)在赤壁之戰中，曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義，不乘人之危，放走曹操，甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的故事，讓世人傳誦。
關(guān)羽不僅忠義，還是一個(gè)勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中，他只是一個(gè)馬弓手，只有曹操看好他。關(guān)羽還沒(méi)有喝溫酒，“提刀便出”，不久提著(zhù)華雄人頭，“其酒尚溫”。不僅說(shuō)明了自己的實(shí)力，還使別人刮目相看。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將，一路上遭遇層層阻攔，憑一己之力，斬獲六員大將，有勇有謀，英勇無(wú)畏。
關(guān)羽個(gè)性鮮明，他忠貞不二，矢志不移，有仁有義，膽量過(guò)人，可惜結局不圓滿(mǎn)。他的弱點(diǎn)就是過(guò)于自負，他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚，結果被呂蒙偷襲荊州，敗走麥城，兵敗身亡，蜀國因缺失一員大將，漸漸走向衰敗。
“漢朝忠義無(wú)雙士，千古英雄第一人�！边@是對關(guān)羽一生高度概括的一副對聯(lián)。關(guān)羽對后代人的影響還不止這些，現在各地還建有關(guān)帝廟，表示后人對關(guān)帝的緬懷之情。
關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無(wú)畏的精神品質(zhì)，令我欽佩。
唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失�！蔽覀儸F代人也要對他們的事跡有所了解，在學(xué)習與生活中不走他們走過(guò)的彎路。
讀《三國演義》有感8
在這個(gè)炎炎夏日，我讀了一本非常有意義的書(shū)，它是我國第一部章回體小說(shuō)，那就是“四大名著(zhù)”之一的？——《三國演義》。
這本書(shū)描寫(xiě)了漢末、三國時(shí)期復雜的軍事和政治戰爭，以及給人名的苦難，再現了這一歷史風(fēng)貌。在這個(gè)故事中還有很多英雄人物，列如：“五虎將”：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，他們?yōu)槭駶h立下了赫赫功勞、神機妙算的諸葛亮、“奸雄”曹操、“小霸王”孫策。等上百位英雄人物，令世人贊嘆，人物刻畫(huà)栩栩如生。
令我印象最深刻的人當然是那“常山趙子龍”（即趙云）是也！只見(jiàn)他在《長(cháng)坂坡》這場(chǎng)戰役中，斬殺敵將五十多人，砍斷帥旗十多面，在完全可以投降的情況下，還忠心于劉備，他的威風(fēng)令世人贊嘆，嚇得曹軍抱頭鼠竄
在《三國演義》，我認為刻畫(huà)的最好的是關(guān)羽，他的英雄事跡可多了！他的忠義是中華文化的精髓之一，就拿《白馬坡》、《千里走單騎》來(lái)說(shuō)吧！自從關(guān)羽暫時(shí)投降曹操以后，曹操對他十分好，甚至連赤兔馬也送給了關(guān)羽，可是，關(guān)羽天天想著(zhù)大哥——劉備。報答曹操，關(guān)羽打敗了袁紹，最后又千里走單騎，離開(kāi)了曹操，還把所有的賞賜留在了住宅里令曹操和其他武將驚奇不已，曹操還送了關(guān)羽一件戰袍�？墒�，關(guān)羽卻把新的戰袍穿在里面，把舊的戰袍穿在外面，曹操一問(wèn)，才知道，舊戰袍是劉備送的。
關(guān)羽身上，體現了中華民族的忠義思想。他的忠義剛好和中華文化相吻合，這也是《三國演義》流傳至今的主要原因。
讀《三國演義》有感9
《三國演義》是我百看不厭的一本書(shū)，不同時(shí)期讀它，有著(zhù)不同的感受
在幼時(shí)看《三國演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰……我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨”的含義。
在低年級，看《三國演義》，它在我心中是一篇長(cháng)篇歷史小說(shuō)，它不僅使我懂得了許多歷史故事，更讓我記著(zhù)了一個(gè)個(gè)鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽俠義的關(guān)羽，粗中有細的張飛，陰險狡詐的曹操，軟弱無(wú)能的劉禪……他們無(wú)一不給我留下了深刻的印象。
在高年級，再讀原著(zhù)《三國演義》，他在我心中已是一本飽含人生哲理，有著(zhù)非凡意義的鴻篇巨作，對里面的人物也有了更深的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，氣死周瑜，空城計，錦囊斬魏延中顯示出他的非凡才智�？伤膊⒎巧裣�，如他讓馬謖去守街亭，導致戰斗失利。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由茍求別人和自己不放錯誤，也不應該因為別人的一點(diǎn)過(guò)失橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心喪氣，更不應該為自己取得的一點(diǎn)成績(jì)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著(zhù)需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
在現在，當我的指尖劃過(guò)書(shū)的最后一頁(yè)，我似乎有了新的感觸。
不可否認，一個(gè)心底清澈，內心不污濁的人，他的靈魂才是一個(gè)真正的靈魂。但是，在如今這個(gè)真真假假的世界，不僅僅需要的是一個(gè)純潔的靈魂，更需要的是計謀，是揣測。心中不可有貪念，卻不可無(wú)計謀。擁有足夠的智謀，你才能保存心中那一份不可或缺的寧靜，才可以笑看人生百態(tài)，做到寵辱不驚。
我欣賞像陶淵明那樣淡泊名利，內心如明鏡的隱士，但我更欣賞有謀之人，他們內心同樣清澈。在這個(gè)復雜社會(huì )，在任何崗位上都需要計謀，你有察言觀(guān)色，會(huì )息事寧人，我認為這是一種生存之道，是一種讓自己更好的屹立在這個(gè)群體間的計策。所以你需要用你的計策，你的智慧維持自己的價(jià)值。呂布無(wú)謀失天下，所以我堅信十個(gè)猛將敵不過(guò)一個(gè)諸葛亮，計謀對一個(gè)人的前途是非常重要的，因為它會(huì )給你帶來(lái)更多勇猛之士。計謀未嘗不是證明你存在的方式，它也許會(huì )給你帶來(lái)的不是猜疑，而是一條無(wú)比清晰的陽(yáng)光大道，讓你看透人間，在未知的大海上揚帆起航，找到屬于自己的目標而為之奮斗。
《三國演義》使我大開(kāi)眼界，人物更是各具其態(tài)，不同年齡讀它的感受也是森羅萬(wàn)象，《三國演義》，值得一看。
讀《三國演義》感人生百態(tài)。
讀《三國演義》有感10
《三國演義》是一部?jì)?yōu)秀作品，讀后感想頗多，不能一一記敘，只對三國曹操印象頗豐，不能全方面俱寫(xiě)，只覺(jué)得原創(chuàng )者對三國曹操的幾次敗戰寫(xiě)的很讓人意猶未盡，那就是濮陽(yáng)市攻呂布之時(shí)，宛城戰張繡之日；赤壁遇周郎，華容逢關(guān)云長(cháng)；割須棄袍于潼關(guān)，奪船避箭于渭水，可謂是數不勝數。這幾回戰爭，曹操的確敗得慘，可是曹操或者就地反攻，或者卷土重來(lái)，可謂是屢戰屢敗，且大戰以后一定會(huì )大笑。
這在這其中赤壁遇周郎，華容逢關(guān)云長(cháng)是三國曹操敗得最蒼涼的狀況下�；鹂疽院�，逃亡道上又值大雨傾盆，這更是火厄盛時(shí)遭水厄，寒風(fēng)刺骨，人困馬餓，死傷無(wú)數。八十萬(wàn)精兵，基本上片甲不留。曹操卻讓人出乎意料地不斷大笑，說(shuō)對手缺謀少志。小說(shuō)txt戲劇性地一次次分派笑口未停，便有伏兵沖出，殘兵敗將經(jīng)常被殺的落花有意。
山窮水盡之時(shí)西楚霸王項羽也許會(huì )歸鞘處斬，此外被燒了一場(chǎng)的三國劉備，竟一蹶不振。曹操卻大笑不僅，不改奸雄本色。直到狹路逢關(guān)云長(cháng)，當他來(lái)的時(shí)候也不坐下來(lái)等死，他明知道關(guān)云長(cháng)是為人正直的人，便死纏爛打地為關(guān)云長(cháng)講訴那時(shí)的恩義，終于虎口脫險，也沒(méi)忘掉其哈哈大笑。
念完了《三國演義》，縱覽左右，我最喜歡曹操，由于曹操這類(lèi)在挫折中的堅強不屈信念，幫我留有了珍貴的精神財富。我愛(ài)三國，我愛(ài)曹操。
讀《三國演義》有感11
《三國演義》是一部讓許多年輕滿(mǎn)足英雄夢(mèng)的恢弘巨著(zhù)。那些叱咤風(fēng)云、橫槍立馬的英雄與情節似乎填埋了許多人小時(shí)候純真的英雄夢(mèng)。
“鳳雛”龐統與諸葛亮都是智慧的化身�？上�，龐統因“顏值”問(wèn)題，曾被孫權與劉備輕視，幸好劉備君王胸懷，讓龐統留下來(lái)當了一個(gè)小小的縣衙，當龐統把那治理得井井有條時(shí)，才得到劉備的重用。
難道顏值和智商成比例嗎?
不，并不是的。除了龐統之外，在林肯還只是一個(gè)小小的律師時(shí)，常被人們拿來(lái)調侃，成為“龍門(mén)陣”的主題，而有人當面議論林肯時(shí)，林肯總是以幽默的話(huà)語(yǔ)靈活地化解尷尬，并且不失禮貌地“打”一下他的臉面。
雖說(shuō)現在是一個(gè)“看臉”的時(shí)代，以貌取人的人也為數不少。但，“顏值”和“智商”并不是相關(guān)的，兩者的關(guān)系就像鞋子的大小與你的手長(cháng)毫無(wú)關(guān)系。但“衣貴潔，不貴華”，外貌同理。如果你其貌不揚，但整整潔潔，人人看了都會(huì )賞心悅目;如果你天生麗質(zhì)，但渾身上下臟兮兮的，即使你再怎么美麗，看了的人都會(huì )反胃。
阿里巴巴的CEO馬云，顏值不忍直觀(guān)，但成了中國首富。為什么?因為比顏值和智商更重要的，是一個(gè)人的人格與情商。
人格就是一個(gè)人的立人之本，假如你的人格骯臟腐敗，那你的思想也不會(huì )太健康干凈。還是拿林肯舉例把。假如當別人指桑罵槐時(shí)，他橫語(yǔ)冷出，這樣，人們并不會(huì )改變對他的看法，而是會(huì )愈講愈烈，而用一種婉轉的方式，則是另一種結果。
以貌取人是一種對人的不尊重，也是一種侮辱。顏值和智商不成比例，而比這更重要的是一個(gè)人的情商與人格。
讀《三國演義》有感12
在暑假里，我讀了一本書(shū)，叫做《三國演義》，里面的情節一個(gè)個(gè)十分精彩人物也十分多，其中的兩個(gè)情節讓我十分難忘。
一個(gè)是赤壁之戰，曹操得知黃蓋前來(lái)投降，就親自派人去接應，等曹操知道黃蓋是詐降的時(shí)候已經(jīng)晚了曹操的戰船被周瑜和諸葛亮燒得精光了。曹兵有的被大火活活燒死，有的跳入水中被淹死。曹操的八十萬(wàn)大軍只有幾百余人活了下來(lái)，在逃跑的路上，還遭到了趙云、張飛和關(guān)羽的羞辱和攻擊。但是回到家曹操并沒(méi)有輕言放棄，而是重新開(kāi)始招兵買(mǎi)馬、重整旗鼓。
另一個(gè)是陸遜火燒連營(yíng)。劉備聽(tīng)說(shuō)張飛和關(guān)羽被東吳人所殺，大怒，帶領(lǐng)五十萬(wàn)大軍功吳。一路上劉備勢如破竹，卻遭受火攻。等劉備明白怎么回事了已經(jīng)晚了，士兵被燒死了一大半了。劉備只好逃跑。等逃到白帝城時(shí)士兵只有一兩萬(wàn)了。不久劉備應傷心而死。
讀了這本書(shū)，我明白了，人生有失敗也是難免的，要正確看待失敗，不應該喪失信心，一直沉靜在失敗的陰影中，否則就沒(méi)有站立起來(lái)的機會(huì )了。我們要在失敗中吸取教訓，記住失敗乃成功之母。
讀《三國演義》有感13
話(huà)說(shuō)三國，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說(shuō)上三天三夜！可你若認為我今日是為了“吹捧”偶像的無(wú)雙智謀，那可就失算了。預知詳情如何，且聽(tīng)我慢慢道來(lái)。
鏡頭回放——與亮同行
冬靄沉沉，四面大霧環(huán)繞，曹營(yíng)諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽(tīng)擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來(lái)。曹操大驚，乃知蜀吳聯(lián)合來(lái)犯，忙召弓箭手速速趕來(lái)，萬(wàn)箭齊發(fā)。不料諸葛先生早有準備，命草船一面受箭后立馬調轉方向，讓另一面船身也來(lái)受箭，待草船“借”滿(mǎn)箭后，喊過(guò)一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去。望著(zhù)滿(mǎn)載而歸的諸葛亮，望著(zhù)眼前如期而至的十萬(wàn)之箭，本想借機陷害諸葛亮的周瑜自嘆不如。
氣度不凡——可敬可嘆
初讀《草船借箭》，我只覺(jué)諸葛先生是位神機妙算、臨危不懼的謀士�？稍诜磸途捉肋@篇課文后，我逐漸對諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——氣度不凡。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜，而是將計就計，把自己的實(shí)力展現給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機打壓周瑜，而是以大局為重，聯(lián)合周瑜合力抗曹，可見(jiàn)諸葛先生氣度之寬廣。
退而結網(wǎng)——身體力行
諸葛先生有此等氣度，我作為他的鐵桿粉絲若只知不學(xué)，那豈不失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來(lái)無(wú)事各自隨性作畫(huà)，起初我二人有說(shuō)有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡(jiǎn)直丈二和尚摸不著(zhù)頭腦，于是上前一看——原來(lái)弟弟作畫(huà)的本子乃我的暑期作業(yè)。估摸著(zhù)因為上回表妹在我的字帖上作畫(huà)被我狠狠訓了一通，弟弟意識到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著(zhù)自己認認真真完成的假期作業(yè)被弟弟弄得一團亂，氣不打一處來(lái)。剛要開(kāi)始我的“河東獅吼”，一個(gè)念頭跑進(jìn)了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫(huà)，擦掉也不是件難事。如此想著(zhù)，我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……
氣度，讓英雄更顯魅力，也讓我更具胸懷！
讀《三國演義》有感14
讀一本好書(shū)，改變人的一生；讀一本好書(shū)，改變人的性格；讀一本好書(shū)，改變人的事業(yè)。我就是一個(gè)“資深”的書(shū)迷，讀過(guò)許多書(shū)籍。
我讀過(guò)的好書(shū)中，給我印象最深的是《三國演義》。為什么這樣說(shuō)呢？因為它給我留下的整體感覺(jué)是重感情﹑講計策。我最欽佩的人就數諸葛亮了。話(huà)說(shuō)劉備三顧茅廬請臥龍，也就是請諸葛亮了。一顧茅廬，諸葛亮外出；二顧茅廬，諸葛亮出游；三顧茅廬，諸葛亮被劉備才智與執著(zhù)所打動(dòng)，終于出了山。這件事，讓我明白了做事要持之以恒的道理，只有堅持不懈，才能稱(chēng)心如意。
除了諸葛亮，我對關(guān)羽也有幾分敬佩之意。在與袁術(shù)一戰中，劉備大獲全勝，但與張飛﹑關(guān)羽走散，關(guān)羽被困在一座山丘上，四面全是曹操的士兵。曹操非常欣賞他的才華，想趁此機會(huì )把他收做部下，可令他懊惱的是：關(guān)羽重義氣無(wú)人不曉，他是絕對不會(huì )背叛劉備的�？搓P(guān)羽一副視死如歸的樣子，張遼用了三條攻心計終于把他說(shuō)服了。從此，曹操對關(guān)羽無(wú)比器重，不但送關(guān)羽金銀財寶﹑仆人美女，還“三日一小宴，五日一大宴”， “上馬一錠金，下馬一錠銀”，不僅這些，還有新戰袍、寶馬赤兔，但這些都動(dòng)搖不了他對劉備的思念以及迫切相會(huì )之情。終于，他打聽(tīng)到了劉備的消息，想去和兄長(cháng)團聚�？刹懿匍]門(mén)不見(jiàn)，讓關(guān)羽吃了好幾次“閉門(mén)羹”。關(guān)羽雖然認為不辭而別不是自己的為事作風(fēng)，但還是留下一封信就走了。途中過(guò)五關(guān)斬六將，終于和兄弟們喜相逢，整個(gè)軍營(yíng)一片歡騰的景象。這件事使我明白了做人要講友情﹑講情義，不能被人收買(mǎi)背信棄義。
讀完這本巨著(zhù)，一股敬仰之情從心底油然而生，我不禁發(fā)出一聲長(cháng)嘆：“好一個(gè)個(gè)熱血勇士，好一聲聲豪言壯語(yǔ)�！苯裉�，我們同學(xué)之間的友誼也能像那么純潔、那么潔白無(wú)瑕嗎？三國中的友誼可以用鮮血來(lái)替換，而我們的友誼卻顯得蒼白無(wú)力﹑一文不值。我們平時(shí)和朋友﹑同學(xué)吵架是家常便飯，可他們的友誼﹑兄弟情誼是用身軀﹑鮮血鑄造的，是牢不可摧的。
現在的人包括兒童都很懦弱，就像我們，跑兩圈操場(chǎng)就累得起不來(lái)了，而他們的意志是堅不可摧的，他們不怕死，為了團隊﹑為了國家可以“上刀山﹑下火海�！蔽覀冞@樣，還怎么做祖國的頂梁柱？
讀了這著(zhù)作，我決心要好好學(xué)習，發(fā)奮圖強，成為祖國最鮮艷的一支獨梅！
讀《三國演義》有感15
要說(shuō)中最令我的場(chǎng)景，那么非《三顧茅廬》莫屬。
話(huà)說(shuō)這來(lái)到荊州，野心被劉表發(fā)覺(jué)，便將劉備分配到了荊州的一個(gè)小城。在那里，有一個(gè)天下頂尖的謀略。劉備得知天下有諸葛亮這號，便三顧茅廬，將其請出。
我聽(tīng)完這個(gè)后略有，當時(shí)只感受到了諸葛亮，似乎有點(diǎn)傲慢。人家這么大的一個(gè)官，還是你家城主的親戚，真不怕人家城主把你攆出去做過(guò)流浪漢��？因為當時(shí)我只認為諸葛亮只是個(gè)傲慢的人，并不去多看這回故事。
然而不久前，我又看了一下這本書(shū)，了看以前的東西有種不同的。這一次翻到三顧茅廬時(shí)，我看到的不是一個(gè)傲慢的毛頭小子諸葛亮，而是誠懇請諸葛亮出山的劉備劉玄德。
這一次，我領(lǐng)悟到的是劉備那誠懇的態(tài)度，那真摯的，以及三顧茅廬那種不懈的精神。通過(guò)這個(gè)故事我明白了，才是勝利。就像班上競選班長(cháng)時(shí)胖子的，為了當班長(cháng)他拼命學(xué)習。林為了能繼續我們，盡了他最大的努力，終于破例讓她和我們一起進(jìn)入了四年級。
因此，唯有堅持才可以將不可能的事變?yōu)榭赡堋?/p>
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