傅雷家書(shū)8年級600字讀后感
認真讀完一本著(zhù)作后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。那么我們該怎么去寫(xiě)讀后感呢？下面是小編為大家整理的傅雷家書(shū)8年級600字讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感1
一連幾天，我都沉浸在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，感受著(zhù)這份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封書(shū)信，最短不過(guò)幾百字，最長(cháng)的幾千余字，但是無(wú)論長(cháng)短，每封信中都流露出父親對兒子濃濃的關(guān)愛(ài)和熱切的期盼。
傅雷之于傅聰，既是父親，也是老師、朋友、知己，他在信中除了關(guān)心兒子的生活瑣事外，還與之談人生，談藝術(shù)，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操。他以一個(gè)過(guò)來(lái)人、一個(gè)長(cháng)者的身份，毫無(wú)保留的傳授著(zhù)，自己的寶貴經(jīng)驗，教導兒子成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”，一個(gè)“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。正如傅雷所言，他給兒子的書(shū)信具有多重作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。而傅聰之于傅雷，既是“長(cháng)不大”的孩子，又是可以討論學(xué)習的對象，甚至可以說(shuō)是一位“知己”，傅雷可以放下做父親的尊嚴，毫無(wú)顧忌的向兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯，吐露自己的心聲，消除父子間的隔閡。
在看這本書(shū)的時(shí)候，我感慨頗深，不禁想到自己的父親。雖然沒(méi)有傅雷之嚴厲，沒(méi)有傅雷的不茍言笑。但對我的一切{主要是學(xué)習}都十分嚴肅和認真，但在平時(shí)，父親還是很幽默的，對我吃住用都十分上心，雖然我有時(shí)候還會(huì )跟我的爸爸吵架，都這卻不能阻擋我愛(ài)這個(gè)爸爸，愛(ài)這個(gè)家庭。
自從讀完《傅雷家書(shū)》以后，我感覺(jué)自己更了解父親了，他的我的愛(ài)是那么深沉，那一句句叮囑，一聲聲責備，都是他對我的關(guān)愛(ài)。
《傅雷家書(shū)》是一本好書(shū)，它能使父母更懂孩子，孩子更理解父母�，F在我將這本書(shū)推薦給你。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感2
我們今天所處的時(shí)代是一個(gè)經(jīng)濟爆炸的時(shí)代，且是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，知識增長(cháng)大大超越了個(gè)人的接受速度，引發(fā)了學(xué)習方式的變革。
讀書(shū)相信大家并不陌生，大家都讀過(guò)書(shū)，各種各樣的，勵志的、夢(mèng)想的…...今天我想談?wù)劇陡道准視?shū)》。
這本書(shū)是一位父親——傅雷，寫(xiě)給他兩個(gè)兒子的書(shū)信。傅雷是一個(gè)非常關(guān)愛(ài)兒子的父親，并把自己的關(guān)愛(ài)寫(xiě)進(jìn)了信中，這本書(shū)不僅僅是一本家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在書(shū)中，傅雷不僅是父親，同時(shí)也是兒子的老師、好友，字里行間無(wú)不透露著(zhù)父親的關(guān)懷、老師的指導、朋友的勉勵。
來(lái)往的書(shū)信中更多的內容是關(guān)于藝術(shù)與人生的討論，傅雷是在教給兒子一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱，與個(gè)人的榮辱是息息相關(guān)的。他教導兒子做一個(gè)德藝雙馨的藝術(shù)家，為此向兒子寄送大量中國文化資料，生怕兒子離開(kāi)故土后淡忘。
傅雷作為父親，也關(guān)心兒子的生活與成長(cháng)，兒子在生活中可能遇到種種問(wèn)題，比如如何勞逸結合，如何正確理財，以及如何處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題，他在信中多次談及并提出意見(jiàn)和建議，愛(ài)子之情溢于言表。
透過(guò)文字，我們可以看出，傅雷嚴謹認真，一絲不茍，對祖國有無(wú)私的敬愛(ài)，對兩個(gè)兒子有貼心的呵護，為了不讓兩個(gè)兒子走彎路，操碎了心，費勁了神。父愛(ài)流淌在樸實(shí)文字的背后，深沉而溫暖！
在傅雷家書(shū)中，我們領(lǐng)悟到年輕一代人做事要有調理，不能激進(jìn)，要謙虛做人，在學(xué)習上要狠下工夫。傅雷對兒子的期望，也正是天下父母對自己孩子的所盼所望，讓我們斗志昂揚，迎接最美的時(shí)代!（崔淑嘉）
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感3
翻開(kāi)這本書(shū)，一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家，文藝評論家，一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者，更是一名偉大的父親。
翻看著(zhù)一封封家書(shū)，我發(fā)現傅雷并不是以一個(gè)長(cháng)輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(cháng)，同時(shí)也教導兒子如何對待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體；遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著(zhù)名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級教師——傅敏。這一家的成就著(zhù)實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
在現實(shí)生活中，許多家長(cháng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(cháng)期以往，使孩子養成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì )滿(mǎn)足的。正是這種思想習慣促使現在社會(huì )上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(cháng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì )這個(gè)樣子嗎？在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習的：愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(cháng)。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感4
暑假期間，我對《傅雷家書(shū)》進(jìn)行了粗略的閱讀。顧名思義，這批書(shū)信，只是父子之間——傅雷與傅聰之間的私人函件。多年之后匯編成冊，刊行成書(shū)。然而，它們又不是尋常父子之間的閑話(huà)家常。而是兩位特殊藝術(shù)家之間的心靈對話(huà)。
這些家書(shū)字里行間無(wú)不射出傅雷對兒子的苦心孤詣，傅聰對父母的掛念，對祖國的眷戀，對音樂(lè )創(chuàng )作之路的不斷摸索，一次次成功和失敗后的反思。
關(guān)于此書(shū)，我想從子女的角度稍作探討。傅聰——無(wú)異是當代年輕人的榜樣與模范，除了謙虛聽(tīng)教，刻苦鉆研，勤于反思外，他還有當代青年所缺失的一個(gè)品質(zhì)：孝。
因為孝，傅聰的聰明才智才會(huì )在每天12小時(shí)的工作學(xué)習壓力下，給父母投遞回一封又一封的家信，也正是這些信件，換來(lái)了父親的悉心指導，使得傅陪在生活中更加體會(huì )到勞逸結合、正確理財等的重要性，少走彎路，更上一層樓。
對比現在許多子女，手機的通話(huà)記錄里從來(lái)沒(méi)有家里的電話(huà)，在社會(huì )上拼搏，總以“忙”為由不愿踏上故鄉的土地，實(shí)則愚昧無(wú)知！
下面說(shuō)說(shuō)我的親身經(jīng)歷，就當調侃。吃飯的時(shí)間就是被父母說(shuō)教的時(shí)候，對此我也深有體會(huì )。但前一個(gè)星期經(jīng)過(guò)了父母加班，自己在電腦前敲鍵盤(pán)、嚼泡面的那個(gè)夜晚。我徹底改變了自身的想法。那時(shí)，一陣空虛莫名襲來(lái)，自身忽然像云似的無(wú)依無(wú)靠，這種空落落的心仿佛被掏空一半的感受，數秒后又忽然淡去，如煙霧被吹散。
來(lái)之快，令我措手不及；去之快，使我呆若木雞，這種空虛感，是什么？
靜心尋思，與父母相處的時(shí)間，一天24小時(shí)，占的比例是多少？
早上我去上學(xué)，父母去上班，早出晚歸。夜晚，我埋頭于作業(yè)堆，父母各有手頭的工作。似乎在一起的時(shí)刻，只有晚餐，但似乎我們在餐桌上呆久一點(diǎn)就不耐煩呢。
引用傅雷一句話(huà)：一個(gè)人往往對在乎的東西不知珍惜，直到要失去的時(shí)候再去后悔，這是人之常情。
但是，我們不能因為是人之常情而寬恕自己得這種愚蠢，而不去改正。
從今天起，給我一餐飯的時(shí)間，讓我去詮釋愛(ài)。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感5
《傅雷家書(shū)》是我國著(zhù)名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物，也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀(guān)上一個(gè)父親對孩子人生成長(cháng)經(jīng)歷上的指導，亦有不勞其累，不厭其煩的細微關(guān)懷，很多封信中都十分直接地表露父母對遠在國外的孩子的思念，也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對對這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去，不一定要長(cháng)，但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō)：“自己責備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現，我是最不贊成的�！�
這表現傅雷在交友方面，最看重的就是不馬虎，這在我看來(lái)也是做人的基本準則，重情義。人生在世，有幸福的家庭很重要，但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情？摯友，是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的，所以傅雷教導兒子，在對待朋友這件事上，絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀，傅雷也極為重視，因為在國外，一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人，而是代表著(zhù)一個(gè)國家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及，傅聰習慣手插兜，他認為這是對人的一種不尊重，對待長(cháng)輩及客氣的人手垂直，人立正。我認為這種規矩變成了習慣，對人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì )很好。傅雷培養傅聰，不僅僅是在學(xué)識及音樂(lè )上給予其環(huán)境與教導，更是在為人處世及交往禮儀方面煞費苦心，想必一個(gè)人有良好教育的體現，不僅僅是在學(xué)識方面，更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì )叫人刮目相看。
不得不說(shuō)，傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰的音樂(lè )方面的發(fā)展了，傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù)，把傅聰送到國外學(xué)習。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對音樂(lè )的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中，是很重視對兒子藝術(shù)方面的培養與發(fā)展的，因為人生因為藝術(shù)也可以得到境界上的升華，這也是傅雷教子的最終目的，做一個(gè)無(wú)愧于國家社會(huì )的人，這也是人生意義。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感6
這是一部充滿(mǎn)了父愛(ài)與諄諄教誨的教育的書(shū)信集。在這部作品中，傅雷不僅僅是作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著(zhù)兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)'過(guò)來(lái)人'的長(cháng)輩，對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測，更作為一個(gè)指路人，為兒子設計好應對即將到來(lái)的事的辦法，保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，幫助兒子吸取經(jīng)驗，讓他引以為戒。
這是一部很好的藝術(shù)學(xué)徒修養作品，也是一部充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇．傅雷的藝術(shù)造詣極為深厚，對無(wú)論是古今中外的文學(xué)，繪畫(huà)，音樂(lè )等各個(gè)領(lǐng)域，都有極為淵博的知識．即使兒子遠在千里之外，正在準備一場(chǎng)極為重要的音樂(lè )演出，而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關(guān)注著(zhù)他的沒(méi)一個(gè)舉動(dòng)，設身處地的預想他要在去的路上會(huì )遇到的各種可能的情景，并替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來(lái)的，不僅僅是他高深的藝術(shù)造詣，更是他作為一個(gè)父親對兒子應有的關(guān)愛(ài)。
1955年1月16日的那封家書(shū)，是寫(xiě)在兒子成功之時(shí)，作者的兒子在那時(shí)剛剛取得了音樂(lè )會(huì )的成功，邊寄了一封家書(shū)給父親，傅雷在受到家書(shū)的時(shí)候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要為勝利而沖昏了頭腦，要兒子不管在什么時(shí)候，都要保持一顆赤子之心。
傅雷對兒子的祝福，表現了他作為父親對兒子的關(guān)愛(ài)，但他在祝福兒子的同時(shí)也不忘教育兒子，卻體現了他最為一個(gè)長(cháng)輩對晚輩的嚴厲要求。
人的生命是有限的，但是人的事業(yè)卻是無(wú)限的，通過(guò)親生兒女，來(lái)延續希望，也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì )，為祖國，為人類(lèi)所能盡的力量，因此，培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務(wù)．從傅雷的行為中，也不難看出，他是一個(gè)以高度負責任的態(tài)度，在對社會(huì )，對祖國，對人類(lèi)，對世界負責任的。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感7
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū)，顧名思義，是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后，家書(shū)就出現了，可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富，紙張的發(fā)明，家書(shū)逐漸流行起來(lái)，一直到今天，家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
翻看著(zhù)一封封家書(shū)，我發(fā)現傅雷并不是以一個(gè)長(cháng)輩對小輩的方法教育傅聰，而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心，交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(cháng)，同時(shí)也教導兒子如何對待生活“人沒(méi)有苦悶，沒(méi)有矛盾，就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾，解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導，循循善誘，教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛，做人要嚴謹，禮儀要得體;遇困難不氣餒，獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下，培養了兩個(gè)優(yōu)秀的人才：著(zhù)名的鋼琴大師——傅聰，英語(yǔ)特級教師——傅敏。這一家的成就著(zhù)實(shí)讓人羨慕，但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
在現實(shí)生活中，許多家長(cháng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子，孩子要什么都盡量滿(mǎn)足，長(cháng)期以往，使孩子養成了惰性，并不懂得去珍惜：需要什么，只要開(kāi)口就好了，父母一定會(huì )滿(mǎn)足的。正是這種思想習慣促使現在社會(huì )上有一大批“啃老族”，甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子，孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事，我不禁為這些父母感到可悲，更對他們的做法感到質(zhì)疑，如果這些家長(cháng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子，而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西，事情不會(huì )這個(gè)樣子嗎?
在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他，給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(cháng)。
讀了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)讓我學(xué)到了許多道理，也感受到了親情的偉大。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感8
傅雷是一位偉大的父親。
在讀《傅雷家書(shū)》這本書(shū)之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級教師。我不禁感嘆：兩個(gè)如此厲害的人那么他們的家長(cháng)一定也很厲害。但是，厲害的家長(cháng)不一定教育出厲害的兒子，而需要很多品質(zhì)才行。例如要負責，有耐心，而且在教育的同時(shí)還要付出很多，比如說(shuō)時(shí)間，體力，腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。
事實(shí)上，不僅僅是傅雷，所有的父親哪個(gè)不希望自己的孩子好呢？也許一些人會(huì )常常被父母嘮叨，自己非常非常的煩躁，還在想如果父母不再?lài)Z叨該多好。那你就錯了。父母做的一切還不是為了我們自己?jiǎn)�？人生是我們自己的事，既然如此，他們�(yōu)槭裁催�要費時(shí)間費力的幫你管你教導你，你還不一定孝敬他，他也不能得到什么利益？他們?yōu)槭裁匆鲞@種費力卻不被你理解的事情？難道他們還不是為了我們自己?jiǎn)�？為了讓我們的未�?lái)更美好，只要看著(zhù)這些，就足夠了。他們并不期望你長(cháng)大后報答他，孝敬他，只要能在一個(gè)地方默默地看著(zhù)你發(fā)展的更好就足夠了，甚至他們都擔心老了以后會(huì )成為你的累贅。如果說(shuō)孩子是為父母活著(zhù)，那說(shuō)明孩子錯了，如果說(shuō)父母是為孩子活著(zhù)，我想這句話(huà)一定是對的。
我們之所以存在，是父母的力量在支撐。就算你做了什么錯事，世界上任何人都拋棄你，父母永遠都會(huì )等著(zhù)你，等你轉身，等你回頭。
所以，從今天開(kāi)始，不要做了錯事責怪父母，不要讓父母為你做完一切你需要做的事，不要和父母頂嘴，不要大聲對父母說(shuō)話(huà)，父母的年紀大了，不要在他說(shuō)話(huà)時(shí)提出他的錯誤，不要埋怨父母沒(méi)有給你好的一切，因為父母給你的一切就已經(jīng)是他們的一切。從今天開(kāi)始，做一個(gè)好孩子。還不晚。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感9
“待人要謙遜，做事要嚴謹，遇事不逃避，戒驕戒躁”�！白鋈说谝�，其次才是做藝術(shù)家，再其次是做音樂(lè )家，最后是做鋼琴家�！痹凇陡道准視�(shū)》中，傅雷對于傅聰的人格、道德教育都很?chē)栏�。傅聰長(cháng)大后去國外留學(xué)，傅雷卻對自己的過(guò)分嚴厲感到自責。
《傅雷家書(shū)》那一封封的書(shū)信中，深沉而又偉大的父愛(ài)展現得淋漓盡致。傅聰也體會(huì )到了父母對他深厚的關(guān)愛(ài)�？稍谖覀兊默F實(shí)生活中，又有幾對父母能像傅雷朱梅馥那樣以身作則，以自己的成長(cháng)經(jīng)歷為例教育兒子，又有幾個(gè)孩子能像傅聰那樣幼時(shí)對父母言聽(tīng)計從？我們本就沒(méi)有那樣好的家庭教育，只能更加努力學(xué)習，豐富知識，充實(shí)自己。
親情在教育、批評、贊賞中一一體現。面對父母的嚴厲批評，我們要么默不作聲，要么嚴詞拒絕。傅聰之所以能坦然接受批評，是因為傅雷與眾不同的教育方法。我們的父母時(shí)常將我們與別人家的孩子比較，但他們意想不到的是我們總會(huì )因為這種批評而更加“討厭”父母，與之對抗并產(chǎn)生隔閡。而傅雷則用和朋友商量的語(yǔ)氣，贊賞的視角，激勵代替批評，表?yè)P代替斥責，心平氣和地跟兒子交流，進(jìn)而達到好的教育效果，使得傅聰對父親給予的愛(ài)越來(lái)越容易接受，順利完成學(xué)業(yè)且終有所成。
各位父母大人，你們都望子成龍盼女成鳳，給子女寄予厚望，作為晚輩的我們都能理解。問(wèn)題是處在青春叛逆期的孩子有時(shí)什么都聽(tīng)進(jìn)去，這一道坎不好邁。大人們是否也應該向傅雷學(xué)學(xué)呢？批評要適度，不然不就傷了孩子的自尊心，好心不就辦成了壞事？
不過(guò)，大多數的我們也不會(huì )因批評而放棄追夢(mèng)的。
愿天下的父母們多一份理解。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感10
傅雷的個(gè)人修養極高，不僅表現在文學(xué)、藝術(shù)、真理上，重要的是他做了一個(gè)好榜樣給兒子。
他告誡兒子：“一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著(zhù)絲圍巾;而是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件事都不和西洋的禮貌。圍巾和大衣必須一同脫在衣帽間里，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾�！倍Y儀能夠體現對別人的尊敬，也能贏(yíng)得別人的尊重，所以父親教育兒子要注意個(gè)人禮儀，可想而知，傅雷也是一個(gè)非常謹慎，注意細節的人。一個(gè)人只有養成了良好的禮儀習慣、具備了基本的禮儀素養，才能贏(yíng)得別人的尊敬和愛(ài)戴，才稱(chēng)得上是真正的成功。
傅雷在寫(xiě)給兒子的信中寫(xiě)道：“國內的大水災害，迄今仍極嚴重.......災難的損失，初步非正式估計已達十萬(wàn)億。人民的生命財產(chǎn)更不知道損失了多少�！边@句話(huà)中就可以看出一位愛(ài)國知識分子的憂(yōu)國憂(yōu)命之情。體現出了作者是一個(gè)具有高尚愛(ài)國情懷和民族大義的知識分子。
傅雷生活經(jīng)驗豐富，在信中，他寫(xiě)了一段內涵的話(huà);"人一輩子都在高潮------低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。太陽(yáng)太強烈，會(huì )把五谷曬焦;雨水太猛，會(huì )淹死莊稼�！边@是一段富含哲理的話(huà)，主要是想告訴自己的兒子：勝不驕，敗不餒，要理性看待榮辱成敗。
為了不讓兒子走彎路，以免重蹈覆轍，他對兒子說(shuō)：“一個(gè)人惟有敢于正視現實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕�！边@句話(huà)讓我明白：只有敢于正視現實(shí)的人，才是能夠面對錯誤和失敗，并且有望改正錯誤，走向勝利的人。傅雷寫(xiě)這封信，主要是想給情緒低沉的兒子加油鼓勁，希望他能夠正視現實(shí)、正視成敗，最終讓自己成熟起來(lái)。
傅雷幫遠在波蘭的兒子排憂(yōu)解難，是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他的生活經(jīng)驗豐富，對兒子起模范帶頭作用，他個(gè)人也有極高的修養。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感11
愛(ài)的表達方式有很多，有些方式則需要用心體會(huì )才可以感受到，在《傅雷家書(shū)》這本書(shū)中，傅雷則是用信來(lái)表達對兒子的愛(ài)。
在這封信中傅雷這樣寫(xiě)道，“相信兒子一切都很客觀(guān)，冷靜，對別人的批評并非意氣用事”，這是父親對兒子的了解�！耙粋�(gè)有些成就的人，即使事實(shí)上不驕傲，也容易被人認為驕傲。在外千萬(wàn)謹慎，說(shuō)話(huà)要保留�！边@是父親在教導兒子。乍一看，好像并沒(méi)有什么，但是琢磨一下，父親對兒子的了解讓他百分百的給予兒子信任，這算是愛(ài)。父親將自己領(lǐng)悟過(guò)的道理告訴了兒子，為的`就是讓兒子在自己面對外面的世界時(shí)可以避免犯錯，這也是父親對兒子的愛(ài)。所以愛(ài)不能只看表面，它就藏在字里行間，只有細細體會(huì )才能感受到。
這讓我想起了去貴州游學(xué)時(shí)的情景。在去之前，我的父母就再三叮囑“到機場(chǎng)給我們打一個(gè)電話(huà)，到地方一次,到酒店一次”“這幾天照顧好自己”“什么時(shí)候該做什么”類(lèi)似這樣的話(huà)說(shuō)了不下十遍，當時(shí)聽(tīng)著(zhù)這一但打開(kāi)就無(wú)法閉合的話(huà)匣子，實(shí)屬有些厭煩。在貴州的這幾天里，絕對是我離父母最遠的時(shí)候。每天中午或者晚上，我的父母總會(huì )給我打電話(huà)，問(wèn)問(wèn)我玩兒得怎樣，告訴我，由于貴州總下雨，讓我小心腳下，始終未間斷�；氐奖本�，下飛機后，是我爸爸開(kāi)著(zhù)車(chē)來(lái)接我回家，怕我晚上在飛機上沒(méi)吃飽，為我買(mǎi)來(lái)了我愛(ài)吃的面包。
叮囑雖然有些厭煩，電話(huà)雖然有些無(wú)聊，面包雖然有些普通，但細細回想，那時(shí)的語(yǔ)氣和眼神，無(wú)不是對我的愛(ài)。所以說(shuō)，在表達的過(guò)程中，愛(ài)會(huì )藏在一個(gè)隱蔽的地方，請仔細體會(huì )吧！
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感12
最近我讀完了《傅雷家書(shū)》，這本富含哲理的書(shū)讓我感觸良多。它是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。
在信中，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養兩個(gè)孩子，教育他們先做人，后成“家”，是培養孩子獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現，最終傅聰也成為了一位著(zhù)名的鋼琴大師，傅敏成為了一位優(yōu)秀的英語(yǔ)教師，父母的悉心栽培，使他們走向了成功之路。 愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對傅聰和傅敏的愛(ài)卻沒(méi)有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙�。正如他對傅聰童年嚴格的管教，雖然不為常人所認同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛(ài)。 讀完這本書(shū)，讓我印象最深的是這樣一句話(huà)：得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心。 何謂得？何謂失？所謂得失，不過(guò)是對于你所擁有的某樣事物暫時(shí)的看法。得是一種失，失也是一種得。物質(zhì)上的失去，往往能使人在精神上汲取。不懂得得失的人總是斤斤計較。精神的滿(mǎn)足虛無(wú)縹緲，因而這些人只看到物質(zhì)的失去，忽視了精神的汲取。而當他計較于失去，那么他又失去了精神的滿(mǎn)足，得到了滿(mǎn)心怨烈。 其實(shí)生命很多時(shí)候都在過(guò)程。不是每一朵花都會(huì )結子，但只要開(kāi)過(guò)，怒放過(guò)，贏(yíng)過(guò)朝陽(yáng)，送過(guò)晚霞，生命已是足矣。人生在世，應當多一份如蘇子般“人生寓逆旅，吾亦是行人”的豁達，如傅雷般“得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無(wú)愧于心�！钡臑⒚�，如此一般，遺憾又能去布滿(mǎn)人生？ 讀一本佳作，品一杯淡茶，看庭前風(fēng)云，靜浮躁心靈。
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感13
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！�
在一個(gè)慵懶的下午，帶著(zhù)求知的欲望捧起一本書(shū)專(zhuān)心的閱讀——《傅雷家書(shū)》。他是我國近世享有盛譽(yù)的翻譯大師與藝術(shù)批判家傅雷給兒子傅聰的家信摘編。這是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，字里行間都流露出對兒子的愛(ài)與期望。
家書(shū)是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底與藝術(shù)修養，這些文字生動(dòng)優(yōu)美，讀來(lái)感人至深。使我從中學(xué)到不少做人的道理。作者教導兒子：一個(gè)年輕人如何做人、如何對待生活。告訴兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家與民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個(gè)“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家�！边@些都使我受益匪淺。
讓我感觸最深得是傅雷在1954年1月30日晚寫(xiě)給傅聰的信。因為作者在兒子走后的第二天，就想寫(xiě)信，又怕兒子嫌煩。充分地表現出了一個(gè)父親對兒子的愛(ài)與理解。講述了兩代人相處中青年人應持有尊重長(cháng)輩意見(jiàn)，理解長(cháng)輩的情感的態(tài)度。長(cháng)輩應克服不太講究說(shuō)話(huà)技巧，不夠耐心的弱點(diǎn)。讓我懂得了如何與長(cháng)輩交流、相處。
在我們的生活中，我們的父親又何嘗不是如此待我們呢？當我們驕傲時(shí)，父親是我們的“警鐘”；當我們遇到困難、挫折時(shí)，父親是我們的“打氣筒”；當我們在外面受傷時(shí)，父親是我們的“避風(fēng)港”……父愛(ài)如山，父愛(ài)偉大！讓我們常懷一顆感恩之心，來(lái)回報父親對我們的諄諄教誨吧！
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感14
《傅雷家書(shū)》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛(ài)這本書(shū)，敬佩傅雷為人與學(xué)識，羨慕他和一家的相親相愛(ài)，感動(dòng)于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下頭是讀書(shū)時(shí)作和一些摘抄，我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(cháng)輩的諄諄教導。(摘抄如下，讀后感略)。
一位純潔、正直、真誠和靈魂有時(shí)會(huì )遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最終真實(shí)的光芒不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應當得到的尊敬和愛(ài)。
一個(gè)人孤獨了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的，一切都有同感，亦是一樂(lè )也，等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候，多多接觸我們祖國的偉大詩(shī)人，能夠為你遣興解憂(yōu)，給你溫暖。
把自我的思想寫(xiě)下來(lái)，比著(zhù)光在腦中空想是大不一樣的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想，所以與在紙上的自我檢討，格外深刻，對自我也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊，有長(cháng)必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能堅持得久。但你至少得承認，你的不容易“牢固執著(zhù)”是事實(shí)。我此刻異常提醒你，期望你時(shí)時(shí)警惕，對你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面，而要仔細分析，究竟新感受的東西和你原先的觀(guān)念情緒表達方式有何不一樣。這是需要冷靜而強有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你會(huì )養成另外一種心境對付過(guò)去的事，后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄，能夠從容客觀(guān)的立場(chǎng)分析前因后果，做將來(lái)的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人難有敢于正視現實(shí)、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情，就是要你把這件事當做心靈的灰燼看，看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端，但不要刻骨銘心地傷害自我，而要像對著(zhù)古戰場(chǎng)一般的存著(zhù)憑吊的心懷
傅雷家書(shū)8年級600字讀后感15
我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭？我想，我們應該理解父母的苦心，努力學(xué)習，回報他們！
看過(guò)全文，猶如跟傅雷老師對話(huà)一樣，一個(gè)生動(dòng)形像的傅雷展現在眼前，似乎傅雷就是我的父親，在對我進(jìn)行諄諄教導。對傅雷老師最深的印象，就是傅雷老師的愛(ài)子情深，管教有方。以前我曾經(jīng)看過(guò)劉庸老師寫(xiě)的《肯定自己》，也是對兒子的告戒，從字里行間里面體現出了劉庸老師對兒子的疼愛(ài)。兩本書(shū)表現的都是對兒子的疼愛(ài)以及管教的方法。而他們本質(zhì)上卻有不同的地方�！陡道准視�(shū)》告訴我們的是怎樣把握自己的心態(tài)，怎樣把自己的學(xué)業(yè)、事業(yè)發(fā)展完善，而《肯定自己》告訴我們的更多的是開(kāi)放的思想，以及獨立的觀(guān)念。
接觸傅雷老師的《傅雷家書(shū)》我就體會(huì )到了，一種中國傳統的但又包含先進(jìn)的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學(xué)習方法，但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄，與劉庸相比，傅雷明顯得比較含蓄、保守。
從書(shū)中我體會(huì )了父母對我含辛茹苦的養育，他們辛辛苦苦的工作，為我營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習環(huán)境，讓我在一個(gè)舒適的場(chǎng)所學(xué)習，用功努力，能為將來(lái)創(chuàng )造一個(gè)良好的生活環(huán)境，過(guò)上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了！而我們還總是不懂道理，逆反的心理一天比一天強盛，置父母的苦口婆心于不顧，一意孤行。其實(shí)到最后吃虧的還是我們！沒(méi)有才能、水平，以后如何面對日益激烈的社會(huì )競爭？
我想，我們應該理解父母的苦心，努力學(xué)習，回報他們！
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