附耳細說(shuō)優(yōu)秀讀后感
當認真看完一本名著(zhù)后，大家心中一定有不少感悟，現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧�，F在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編整理的附耳細說(shuō)優(yōu)秀讀后感，希望對大家有所幫助。
附耳細說(shuō)優(yōu)秀讀后感1
《附耳細說(shuō)》講述了一個(gè)農夫夸牛的故事，作者意在勸誡我們要掌握正確的方式去表?yè)P或是批評他人。從這篇文章中我總結出：我們要掌握正確的方式去表?yè)P或是批評他人。
不宜的批評或表?yè)P，就像太冷的冰水和太熱的蒸汽，只有遵循正確的方式去批評或表?yè)P，才能起到積極的作用。
我們要以正確的方式去表?yè)P或批評他人�！陡蕉氄f(shuō)》中的故事是個(gè)好例子：一位相國問(wèn)路邊的農夫田中的兩頭牛誰(shuí)更棒，農夫便對相國附耳細說(shuō)，相國對此舉動(dòng)不解，農夫便說(shuō)此舉意在不使剩下的牛難過(guò)。牛也知難過(guò)，更何況比牛更加敏感的人呢？如果農夫直言，那么牛就會(huì )感到難過(guò)，就會(huì )產(chǎn)生不良的后果。生活中亦是如此，倘若我們在表?yè)P或是批評他人的時(shí)候，不足以方式與場(chǎng)合，只會(huì )帶來(lái)意想不到的結果。倘若遵循正確的方式去批評或表?yè)P他人，往往會(huì )事半功倍，帶來(lái)意想不到的結果。
我們要以正確的方式去表?yè)P或批評他人。就吃過(guò)這么個(gè)苦頭。咸豐皇帝即為不久身上還有許多缺點(diǎn)，許多人都看不過(guò)去。曾國藩在鄉親于朋友的強烈要求下希望了一份有關(guān)指出皇帝缺點(diǎn)的奏折，因為直言導致皇帝不服，從此與他接下了仇恨。如果曾國藩換一種方式批評皇帝，指出皇帝的缺點(diǎn)，也許皇帝能夠欣然接受，也就不會(huì )與他產(chǎn)生矛盾。如果他那夠用正確的方式去批評皇帝，那么他的為官之路也許會(huì )更加順暢正是他使用了不黨的方式方法，給他帶來(lái)了不必要的麻煩。所以掌握正確的方式方法至關(guān)重要。
我們要以正確的方式去表?yè)P或批評他人。表?yè)P和批評因該局限于人的力量所能抵達的范圍和深度。他們是評價(jià)態(tài)度的標尺在現實(shí)生活中，每個(gè)人都有各自的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，我們應該就不同的人施以不同的方式與方法。
有人演講說(shuō)錯了，不要當眾指責，可以會(huì )后再談；有人心胸寬廣，對其優(yōu)點(diǎn)可以但說(shuō)無(wú)妨；有人獲得，可以表?yè)P其勤奮努力……
只有以正確的方式去表?yè)P或批評他人，才能事半功倍，達到預期的效果！
附耳細說(shuō)優(yōu)秀讀后感2
近期，一篇《附耳細說(shuō)》使我茅塞頓開(kāi)，讓我懂得了教育孩子真是一門(mén)高深的學(xué)問(wèn)，其中在很多細節上都充滿(mǎn)了教育智慧。
文章講的是：一位名叫黃喜的相國，微服出訪(fǎng)，路過(guò)一片農田，坐下來(lái)休息。瞧見(jiàn)農夫駕著(zhù)兩頭牛正在耕地。便問(wèn)農夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農夫看著(zhù)他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細氣地說(shuō)，“告訴你吧，邊上那頭牛更好一些�！秉S喜很奇怪，問(wèn)，你干嗎用這么小的聲音說(shuō)話(huà)？農夫答道：“牛雖是畜類(lèi)，心和人是一樣的�！蔽乙谴舐暤卣f(shuō)這頭牛好那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢聲音里分辨出我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會(huì )很難過(guò)……
看完這篇文章，我的心里竟然有了一種不一樣的感覺(jué)。一個(gè)農夫對待一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)但是任勞任怨的牛，是那樣的呵護和尊重，極力的維護著(zhù)它們的自尊。遇到這樣一位仁慈而又體貼的主人，牛是多么幸運��！古人常用“對牛彈琴”的話(huà)來(lái)恥笑一個(gè)人的笨拙和愚蠢，但是，農夫卻用自己的行動(dòng)表明了自己的立場(chǎng)和觀(guān)點(diǎn)：牛再笨，也有感情，也有尊嚴，我們沒(méi)有理由和資格去詆毀和輕視它。
對照自己平時(shí)的做法，我捫心自問(wèn)，真是感覺(jué)很慚愧。我在管理班級中常常碰到一些問(wèn)題，常常感覺(jué)苦不堪言，曾經(jīng)為了一點(diǎn)小事而對學(xué)生大喊大叫。對于學(xué)生的過(guò)錯老師是不會(huì )容忍的，并且常會(huì )說(shuō)個(gè)不停。這樣便會(huì )招來(lái)學(xué)生的反感。老師常說(shuō)的一句話(huà)是：我這都是為了你們好，你們還不領(lǐng)情。是的'，良藥苦口利于玻在給孩子治病的同時(shí)，做老師的往往會(huì )忽視了孩子們的承受能力。表?yè)P和批評都是教育學(xué)生的一種方法。運用得好，對于孩子的成長(cháng)和教育會(huì )帶來(lái)意想不到的效果。用得不好，那就會(huì )帶來(lái)適得其反的效果了。
在公共場(chǎng)合對于孩子的表?yè)P有時(shí)會(huì )影響到班內其他孩子的抵觸情緒，他們會(huì )認為自己不如被表?yè)P的同學(xué)聰明和好學(xué)。這樣就會(huì )傷害了一些學(xué)生的自尊心。因此，教育中的表?yè)P和批評要恰當運用，如何運用需要老師的再三斟酌。我們不妨來(lái)學(xué)一學(xué)這個(gè)故事中附耳細說(shuō)的做法吧！山野中的一個(gè)農夫，對他的牛，都傾注了那樣淳厚的愛(ài)心。人比牛更加敏感。
因此，無(wú)論表?yè)P還是批評，讓我們也學(xué)會(huì )附在耳邊，輕輕地說(shuō)，即使我們不輕輕地說(shuō)，也要采取正確的方式，在適宜的場(chǎng)合說(shuō)，保護好每個(gè)孩子那顆渴望尊重、渴求知識的心靈。
有一個(gè)古代人出訪(fǎng)。在一片農田休息。一個(gè)農夫正在駕著(zhù)兩頭牛耕地。那人問(wèn)他，哪一頭牛更好？農夫沒(méi)有說(shuō)話(huà)。耕完地，牛去吃草了，農夫才附在那個(gè)人耳朵邊，低聲細語(yǔ)地告訴他，上邊那頭牛更好。那個(gè)人不知道農夫為什么要這么小聲。農夫告訴他：“如果大聲說(shuō)，不好的牛會(huì )分辨出來(lái)。它雖然盡了力但仍不夠優(yōu)秀，心里會(huì )難過(guò)�！�
每個(gè)人都有自尊。牲畜和稍明事理的孩童也是一樣的。每一個(gè)人的自尊心都是很強大的。當你在言語(yǔ)上或者行為上不小心傷害了某一個(gè)人的自尊心。他會(huì )覺(jué)得非常難過(guò)。我們都在批評與表?yè)P的瞬間忽略了一個(gè)對心靈的安撫。
附耳細說(shuō)優(yōu)秀讀后感3
《附耳細說(shuō)》中引用這樣一個(gè)故事：一位韓國的相國，微服私訪(fǎng)路過(guò)一片農田，在休息時(shí)，看見(jiàn)一農夫駕著(zhù)兩頭牛耕地，隨問(wèn)農夫兩頭牛哪一頭更棒呢？農夫一言不發(fā)，待將牛牽到一旁吃草時(shí)，走過(guò)來(lái)附在相國的`耳邊輕聲說(shuō)：“邊上那頭更好些�！毕鄧芷婀�，問(wèn)，你那么小的聲音干嗎？農夫回答：我若大聲回答，牛雖然不說(shuō)話(huà)，但它們還是會(huì )從我的手勢聲音中看到我在評價(jià)它們，評價(jià)低的牛雖然不夠優(yōu)秀，但也盡力了，它知道會(huì )難過(guò)的。
讀到此處，我心揪然，一個(gè)農夫對待一個(gè)不會(huì )說(shuō)話(huà)但是任勞任怨的牛，是那樣的愛(ài)護和尊重，極力的維護著(zhù)它們的自尊。牛何其有幸，遇到這樣一個(gè)仁慈惻隱、深明大義、體貼入微的主人。古人常用“對牛琴”的話(huà)來(lái)恥笑一個(gè)人的笨拙和愚蠢，但是，農夫用行動(dòng)表明了自己的觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)：牛再笨，也有感情，也有尊嚴，我們沒(méi)有理由和資格去詆毀它和輕視它。
推及到人，推及到官者與百姓、長(cháng)輩與晚輩、老師與學(xué)生、父母與孩子、富有與貧窮，無(wú)不涉及到類(lèi)似相處環(huán)節，遇到這樣的處事之際，我們是否能夠心平氣和的也來(lái)個(gè)“附耳細說(shuō)”呢？至少我做的不夠好。面對非常頑固的學(xué)生違規行為，我總會(huì )情不自禁的提高嗓音。多了幾分怒氣，少了幾分理解和寬容。面對學(xué)生一次考試中覺(jué)得自己反復強調的問(wèn)題，一些學(xué)生仍然出現的時(shí)候，總是少了份耐心多了幾分憤慨，那時(shí)的言詞總會(huì )顯得有些犀利。無(wú)形中總是傷害到學(xué)生那已經(jīng)意識到錯誤的學(xué)生。傷害了學(xué)生那已經(jīng)因成績(jì)不理想而自責苦悶的心，我沒(méi)有做到農夫般憐惜學(xué)生那道柔弱的尊嚴。
人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅硬耐火抗烈，正因為人心是柔軟，所以人才有別于其他事物會(huì )感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因為如此，人更容易受到傷害。不是每個(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(cháng)短，我們不能因為拇指的短就忽視它的作用，我們不能因為食指的長(cháng)而認為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì )正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著(zhù)一切。
多學(xué)會(huì )“附耳細說(shuō)”，尊重一切。
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