蒙田隨筆優(yōu)秀讀后感
蒙田隨筆讀后感范文一
“在羅馬，拇指有殘疾的可以免于參戰，理由是拇指不管用就沒(méi)有足夠的力氣握住武器�！薄@是《蒙田隨筆》中《大拇指》這篇散文中提到的。雖然它只有短短的五六百字，但是我個(gè)人覺(jué)得是整書(shū)中最精彩的一篇，里面所展示的世界各地對于大拇指的各種奇怪的崇拜，在令我驚訝的同時(shí)，也不禁讓我想到了當人們夸贊一個(gè)人的時(shí)候就會(huì )伸出大拇指的情形。這是何等榮耀和贊美！
大拇指在五個(gè)手指當中，可以說(shuō)是又短又丑陋的一個(gè)指頭，可是他卻憑什么讓人們認定它的作用是如此重要呢？仔細觀(guān)察便可以發(fā)現大拇指是唯一一個(gè)沒(méi)有和其他手指完全連起來(lái)的手指，它所處的位置和它身上所附著(zhù)的肌肉和其骨骼的構造都是獨特而美妙的，它是其他手指力的支撐，是其他手指面對面的存在，是一件完美的藝術(shù)品。這樣的.與眾不同造就了它領(lǐng)袖一般讓人敬佩的能力。
我們也經(jīng)常會(huì )發(fā)現各種各樣類(lèi)似的情形。比如《水滸》中的宋江，武藝一般，學(xué)識也不算超常，縱然他本身有多么不及其他人，但在一百零八將里面卻只有他能令眾人臣服。這個(gè)正是人格魅力使然。還有拿破侖這個(gè)響當當的人物，身材矮小，卻能將世界踩在腳下，在世界史上留下濃墨重彩的一筆。愛(ài)迪生的電燈讓整個(gè)世界在黑夜也能充滿(mǎn)光亮，將人們的生活延伸到日落以后，甚至可以說(shuō)延長(cháng)了人類(lèi)的生命，可它僅僅是一枚小小的——燈泡�！按竽粗浮笔降娜宋锖褪吕龜挡粍贁�，可以說(shuō)上帝是公平的，他讓大拇指其貌不揚的同時(shí)，也為它準備了一個(gè)成為領(lǐng)袖的天賦。對于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，我們都需要認識到，天生我材必有用，因為無(wú)論如何總有那么一兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)存在，而我們所要做的就是發(fā)現它，并讓它像鉆石那樣閃亮于世�；蛘咭部梢哉f(shuō)，每個(gè)人都是領(lǐng)袖——在將我們閃光的一面亮出來(lái)之后。然而如果大拇指失去了它這些獨特的優(yōu)勢，它應該就成為那個(gè)小手指了。這也可以說(shuō)明讓一個(gè)領(lǐng)袖或英雄碌碌無(wú)為是件多么容易的事。
正是基于這種認識，我并不認為英雄值得崇拜，領(lǐng)袖值得頌揚，并不是每個(gè)人都能成為每件事情每個(gè)人的拇指，而拇指在失去了其他手指之后也就不再是拇指。正如，砍掉拇指，手或許還能抓撓，若砍掉其他手指剩下拇指，那拇指只能一無(wú)是處了吧。
《蒙田隨筆》讀后感范文二
看了《蒙田隨筆》后，才發(fā)現他的思想觀(guān)點(diǎn)在我看別的書(shū)時(shí)就接觸過(guò)了，原來(lái)他是法國文藝復興后最重要的人文主義作家。在十六世紀的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現代人的崇敬和接受。他是啟蒙運動(dòng)以前法國的一位知識權威和批評家，是一位感情冷峻的觀(guān)察家，亦是對民族文化，特別是西方文化進(jìn)行冷峻研究的學(xué)者。讀完他的書(shū)，讓我重新認真反思了一下自己，雖然可能只是一知半解，但是陶淵明也說(shuō)過(guò)：“不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食�！�
蒙田說(shuō)：“自然的造化可謂巧奪天工，倘若我們的相貌毫無(wú)相同之處，那就會(huì )人獸不分；倘若我們的相貌完全相同，人與人就無(wú)法辨別�！边@句話(huà)給了我好大的啟發(fā)，是啊，這和馬克思思想里的所謂“事物都具有共性和個(gè)性”的觀(guān)點(diǎn)大概有異曲同工之妙吧，所以，從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)人對同一事物作出相同的判斷，而且兩種見(jiàn)解也不可能完全一樣。不僅不同的人有不同的看法，同一個(gè)人在不同的時(shí)間里，看法也會(huì )有所不同。一個(gè)人只要善于學(xué)習，從以往事件中汲取經(jīng)驗便足以使自我變得更聰明。如果誰(shuí)能記得曾經(jīng)受到過(guò)的傷害，以及使他們情緒發(fā)生變化的微妙的原因，那他就能為未來(lái)的變化和自己的處境作好思想準備。由此，蒙田認為用經(jīng)驗來(lái)思考事情那是不可靠的，因為事情永遠不可能相同，只有推開(kāi)門(mén)才能知道門(mén)是開(kāi)是關(guān)，因此，蒙田提倡要我們“認識你自己吧”。曾經(jīng)我看過(guò)一些書(shū)，其中有《認識你自己》，《遇見(jiàn)未知的自己》，我想這些書(shū)其中的一些思想也多多少少有受到蒙田的熏陶吧。
其中還有讓我印象比較深刻的是說(shuō)，讀書(shū)能明智，能獲得樂(lè )趣。但是，倘若讀得過(guò)度，變成書(shū)呆子，便只剩興味索然了。此外，可能還會(huì )傷害身體，而快樂(lè )和健康卻是我們最寶貴的，倘若結果竟弄到有損身心的地步，那么我們就拋開(kāi)書(shū)本吧。從來(lái)我都沒(méi)有想過(guò)我們可以?huà)侀_(kāi)書(shū)本，從我讀小學(xué)開(kāi)始，我就認為書(shū)本是百利而無(wú)一害的東西，我們不能拋棄它，因為它能帶給我們知識和不一樣的思想，可是，就在我讀到這里的時(shí)候，突然覺(jué)得蒙田說(shuō)出來(lái)埋藏在我心底深處的話(huà)，誠然，書(shū)籍對我們很重要，很有意義，可是如果我們一味地看書(shū)，那我們可能不會(huì )有機會(huì )出去走走，融入大自然，融入社會(huì )，甚至可能由于用眼過(guò)度導致近視什么的影響健康，所以，當我們想出去走走的時(shí)候，那么就拋開(kāi)書(shū)本吧，屋外也會(huì )是另一番有趣的天地。蒙田還指出，對書(shū)本的選擇，當選有趣而且易讀的。因為此類(lèi)書(shū)籍能調劑我們的精神，給我們帶來(lái)慰藉，至于那些艱深難懂的學(xué)科，我們不選也罷，留給那些所謂的專(zhuān)家們去探討吧。在讀到這里之前，我一直抱著(zhù)所謂的經(jīng)典名著(zhù)硬著(zhù)頭皮苦讀，殊不知既無(wú)趣又讓自己心情郁悶不少，也許現在還不是讀這類(lèi)書(shū)的好時(shí)機，所以與其浪費時(shí)間讀自己不感興趣的書(shū)，倒不如沉浸在自己喜歡的書(shū)的世界里。
這些都只是我對《蒙田隨筆》的一點(diǎn)點(diǎn)小小的想法，我看到的僅僅只是冰山一角，我相信還有更大的寶藏等著(zhù)我去挖掘。蒙田以對人生的特殊敏銳力，記錄了自己在智力和精神上的發(fā)展歷程，為后代留下了極其寶貴的精神財富。
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