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經(jīng)典醫學(xué)書(shū)籍讀后感（通用5篇）
看完一本名著(zhù)后，大家心中一定是萌生了不少心得，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編整理的經(jīng)典醫學(xué)書(shū)籍讀后感（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
經(jīng)典醫學(xué)書(shū)籍讀后感1
暑假里，我讀了《李時(shí)珍與本草綱目》，讀完后我了解了明朝卓越的醫藥學(xué)家李時(shí)珍，自幼對醫藥學(xué)有著(zhù)濃厚的興趣，年輕時(shí)參加科舉考試落榜后，就以行醫為業(yè)。他刻苦鉆研大量古代醫學(xué)書(shū)籍，發(fā)現其中有不少錯誤，決心寫(xiě)一本部比較完善的藥物學(xué)著(zhù)作。為此，他走出家門(mén)，虛心求教。有一次，在鄉間他聽(tīng)說(shuō)曼陀羅花用酒吞服，會(huì )使人麻醉大笑，就不畏艱險，攀登云霧繚繞的武當山，從陡峭的崖壁上采回這種花，親口品嘗，并進(jìn)行臨床驗證，說(shuō)明它確有麻醉的效用。經(jīng)過(guò)27個(gè)春秋的研究，他在晚年寫(xiě)成了《本草綱目》。這部書(shū)有一百九十多萬(wàn)字，收入藥物一千八百多種，醫方一萬(wàn)多個(gè)。
讀了這個(gè)故事，我覺(jué)得李時(shí)珍是個(gè)勤奮的.人。他年輕時(shí)雖然科舉考試落了榜，但是他仍然在努力地學(xué)習醫學(xué)方面的知識。經(jīng)過(guò)長(cháng)期不懈努力終于寫(xiě)出一本具有總結性的藥物學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》。我們要學(xué)習李時(shí)珍不怕困難，刻苦鉆研這種精神，在學(xué)習上才能取得更大的進(jìn)步。
經(jīng)典醫學(xué)書(shū)籍讀后感2
《本草綱目》是由明朝杰出醫學(xué)家、藥物學(xué)家李時(shí)針在繼承和總結明代以前本草成就的基礎上進(jìn)行多方考證，花了將近３０年時(shí)間而寫(xiě)成的。它是東方藥學(xué)巨典，具有“醫學(xué)之淵海，格物之通典”的美譽(yù)。
讀了這本書(shū)，我驚奇地發(fā)現醫學(xué)界竟是如此神奇，日常生活中，一些不起眼的、平凡的物體竟可成為治病的良藥。比如水部中的露水，書(shū)中這樣注明，露是陰氣積聚而成的水液，是潤澤的夜氣，再道旁萬(wàn)物上沾而成的，味甘，性平，無(wú)毒，秋露水凜成夜晚的肅殺之氣，宜用來(lái)煎潤肺的藥，調和治疥、蘚、蟲(chóng)癩的各種散劑。想不到吧，平凡的它們，卻有不平凡的醫療作用，相信在我們生活中還有很多平凡的物體等著(zhù)人們去發(fā)現它們的價(jià)值，那將會(huì )帶給我們另一個(gè)驚奇。從這里我也懂得了一個(gè)道理，那就是，生活中注意觀(guān)察是非常重要的'，它會(huì )使我們學(xué)到很多東西，發(fā)現很多東西，同樣也可以解決很多疑問(wèn)。再剛剛露水的例子中，我們發(fā)現書(shū)中記載的任何藥物，他都有有注明有毒或是無(wú)毒，這跟人差不多有善惡之分，提醒我們用藥要注意，就像我們生活中要小心與人打交道一樣。
《本草綱目》里還收集了很多有醫療作用的花草樹(shù)木的圖片，看了這些圖片，可以說(shuō)是大開(kāi)眼界，它們有些長(cháng)得很漂亮，有些長(cháng)得很奇特，也有些長(cháng)得很渺小……它們還解開(kāi)了很多疑惑，為什么這么說(shuō)呢？因為生活中，有些我只知道它們的名稱(chēng)，卻不知道它們的樣子，比如冬蟲(chóng)夏草、海藻等等；而有些，我只知道它們的樣子，卻不知道它們的名稱(chēng)，又比如金毛狗脊等。這樣一來(lái)，我有增長(cháng)了對植物的.見(jiàn)識。在這里我也給自己提了個(gè)醒，那就是，對事物的了解和對問(wèn)題的認識，不可以不清不楚，那樣，就會(huì )使心中的疑惑越積越多，不知道到哪天才能解開(kāi)，或許永遠都不會(huì )解開(kāi)。
《本草綱目》它又是一本非常耐人尋味的書(shū)。讀完了它，每一次的回味都能讓人懂得不同的道理，懂得了這些道理，就讓人有方向的前進(jìn)，把這些道理當作做人的原則，讓自己的思想變得更加成熟。
經(jīng)典醫學(xué)書(shū)籍讀后感3
“博學(xué)而后成醫，厚德而后為醫，謹慎而后行醫”這句話(huà)是我在一位德高望重的醫生的博客中看到的，當時(shí)感覺(jué)說(shuō)的非常好，就記了下來(lái)。今天讀完孫思邈的《大醫精誠》，發(fā)現這句話(huà)正是這篇文章的一個(gè)非常恰當的縮影，博學(xué)而后成醫，厚德而后為醫，這不正是孫思邈所強調的行醫所必需的“精”與“誠”嗎?在《大醫精誠》中要求醫者要有精湛的醫術(shù)，認為醫道是“至精至微之事”，習醫之人必須“博極醫源，精勤不倦”，即為“精”;要求醫者要有高尚的品德修養，以“見(jiàn)彼苦惱，若己有之”感同身受的心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進(jìn)而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“自逞俊快，邀射名譽(yù)”、“恃己所長(cháng)，經(jīng)略財物”此為“誠”。不論是這位醫生的話(huà)，還是《大醫精誠》這篇文章，兩者都極為準確的概括出了作為醫生這兩個(gè)最基本的品質(zhì)--技術(shù)精湛，品德高尚。
自古至今，我國歷史上出現過(guò)很多很多的名醫，像李時(shí)珍，孫思邈，張仲景等等，他們不但技術(shù)精湛，醫德更是高尚，正因此才被當時(shí)的老百姓所推崇，被歷史所銘記。祖國醫學(xué)繁榮發(fā)展離不開(kāi)諸如此類(lèi)的人。他們本著(zhù)仁術(shù)、仁心治病救人，為后代的`醫者樹(shù)立了榜樣。像東漢茗儀張仲景以救人活命為己任，以仁愛(ài)救人為準則，指導自己的醫療實(shí)際活動(dòng)。明代大醫藥學(xué)家李時(shí)珍歷時(shí)27年著(zhù)成了《本草綱目》的巨著(zhù)，該書(shū)吸取了后代本草著(zhù)作的精華，糾正了以前的錯誤，并冒著(zhù)違反統治者意志的危險列舉服食丹藥的害處。該書(shū)不僅學(xué)術(shù)價(jià)值高，而且道德價(jià)值也很高。
經(jīng)典醫學(xué)書(shū)籍讀后感4
《醫學(xué)的歷史》是由希望出版社出版的，英國羅伯特瑪格特寫(xiě)的一本專(zhuān)門(mén)史讀物。全書(shū)分為了八大章節，簡(jiǎn)單地介紹了醫學(xué)的歷史。全本書(shū)圖文并茂，穿插著(zhù)醫者們的故事，與當時(shí)的歷史背景，是一本非常不錯的歷史讀物。
第一章原始人類(lèi)，其中只有一個(gè)小節，巫術(shù)與經(jīng)驗醫學(xué)。主要介紹了原始時(shí)期，巫醫合二為一的醫生起源。
第二章早期文明，分為四個(gè)小節，分別是美索不達米亞、中東、古印度醫學(xué)和中國傳統醫學(xué)。主要介紹了原始的、沒(méi)有系統化的，早期的醫學(xué)在各個(gè)非西方的文明古國的發(fā)展。
第三章古典時(shí)代，分為六個(gè)小節，分別是古希臘、西方醫學(xué)之父、希波克拉底之后、醫藥百科學(xué)家、婦產(chǎn)科之父和蓋倫。主要介紹了歐洲古典時(shí)代，幾位杰出的醫學(xué)人物，以及其當時(shí)成就和對后世的影響。
第四章黑暗時(shí)代，分為羅馬的衰落、阿拉伯學(xué)術(shù)的`興起、薩勒諾的學(xué)校、大學(xué)的創(chuàng )立、瘟疫和傳染病、行會(huì )、藥房和醫院。主要介紹了，黑暗時(shí)代，西歐醫學(xué)遭遇發(fā)展的緩慢的尷尬局面，和阿拉伯醫學(xué)吸收其他文明成果后的異軍突起。這與當時(shí)大部分科技的發(fā)展遭到的際遇，大致相同。
第五章文藝復興，分為七小節，分別是醫學(xué)和人道主義、藝術(shù)和解剖學(xué)、蓋倫學(xué)派的終結、梅毒和感染理論、帕拉塞薩斯、伯雷和他外科學(xué)以及產(chǎn)科學(xué)。這一章，主要介紹了文藝復興期間，醫學(xué)的蓬勃發(fā)展及其成果。當中還特別提到了達芬奇，稱(chēng)之為“解剖學(xué)之父”。
第六章17世紀，分外五小節，分別是科學(xué)的黃金時(shí)代、哈維與血液循環(huán)、物理醫學(xué)和化學(xué)醫學(xué)、第一個(gè)顯微鏡學(xué)家和發(fā)展與偏頗。而在17世紀的醫學(xué)發(fā)展中，哈維的血液循環(huán)論，無(wú)疑是一個(gè)重大的突破。而引進(jìn)物理學(xué)和化學(xué)到醫學(xué)中來(lái)，無(wú)疑是對過(guò)去醫學(xué)的經(jīng)驗主義一種質(zhì)的飛躍，醫學(xué)也進(jìn)入了可以量化的時(shí)代。而醫德的重要，也在這個(gè)特別的世紀被重提。
第七章18世紀，分為五小節，分別是啟蒙時(shí)代、博哈弗和追隨者們、現代病理學(xué)奠基人、催眠術(shù)和順勢療法和牛痘接種的發(fā)現。其中又一個(gè)有趣的關(guān)于萬(wàn)物有靈論，在醫學(xué)研究方法上的爭辯。
第八章近代以來(lái)，分為十小節，分別是碩果時(shí)代、巴黎學(xué)派、麻醉術(shù)、軍事醫學(xué)與現代護理、消毒、公共衛生、戰勝感染、x射線(xiàn)出現以后、神經(jīng)疾病和精神疾病和醫學(xué)的過(guò)去與未來(lái)。消毒的重要性被發(fā)現，無(wú)疑是醫學(xué)史上的又一次重要飛躍。從此以后，因醫學(xué)器材不潔，而帶來(lái)的.細菌感染，逐漸減小。而x射線(xiàn)發(fā)現后，從此在不解剖的情況下，觀(guān)察活體的內部結構，不再成為問(wèn)題。在治療腫瘤時(shí)，更新增加了放射療法。
讀完以后，對醫學(xué)一路走來(lái)的歷史，有了初步了解�？上�，里面的中醫，只是在醫學(xué)的歷史中早期文明一章里，占很小的一部分而已。
經(jīng)典醫學(xué)書(shū)籍讀后感5
疫情期間的時(shí)候，學(xué)校不開(kāi)學(xué)，圖書(shū)館里邊也不開(kāi)館，讓我們原本枯燥的日子沒(méi)有一點(diǎn)新奇。媽媽給我推薦了西安市臨潼區圖書(shū)館微信公眾號，說(shuō)讓我空閑時(shí)可以看看。
我喜歡讀《本草綱目》，六年級的時(shí)候喜歡了草本植物，到處逛書(shū)店，一直沒(méi)有找到，剛開(kāi)始我抱著(zhù)試試的態(tài)度，關(guān)注臨潼區圖書(shū)館微信號，點(diǎn)擊云閱讀的超星讀書(shū)，沒(méi)想到，真的找到了。原來(lái)你就在我身邊。
中華有很多經(jīng)典名著(zhù)，這些名著(zhù)都很受人們的喜愛(ài)。每一本名著(zhù)都有著(zhù)自己的優(yōu)點(diǎn)，使讀者對作者的敬佩油然而生。而我最喜歡的是《本草綱目》。
相信讀過(guò)《本草綱目》的人都知道李時(shí)珍，李時(shí)珍（1518—1593），字東璧，明代杰出的.醫藥學(xué)家。被世人尊稱(chēng)為“藥圣”。
起初我看《本草綱目》源于好奇，可是我看了不久，我便喜歡上了這本書(shū)。這本書(shū)對草藥的講解很細致，氣味主治，附方都可以——列舉出來(lái)。我有時(shí)也會(huì )按照書(shū)上講的內容，對某些草藥進(jìn)行驗證，驗證出來(lái)結果也是符合的。我對這本書(shū)的作者有一種說(shuō)不出的敬佩，他用自己的知識，經(jīng)驗和求證，把這些草藥寫(xiě)得那么淋漓盡致，這本書(shū)可謂是“上自墳典，下自傳奇，凡有相關(guān)，莫不收采，雖命醫書(shū)，實(shí)該物理”。
完成巨作之前所需的實(shí)踐無(wú)可厚非，更令人感動(dòng)的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷。李時(shí)珍從元氣化生萬(wàn)物的思想出發(fā)，肯定陰陽(yáng)調攝，五行勝復，物性相別的相互關(guān)系，最后達到天人統一，人定勝天的結論，處處表現出傳統哲學(xué)的創(chuàng )造性運用和發(fā)展。
讀了這本書(shū)，我覺(jué)得李時(shí)珍是個(gè)勤奮的人。他年輕時(shí)雖然科舉考試落了榜，但是他仍然在努力的學(xué)習醫學(xué)方面的知識，寫(xiě)出了一本具有總結性的藥物學(xué)巨作《本草綱目》，讓后世敬仰。
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