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《天工開(kāi)物》讀后感

時(shí)間:2024-08-27 08:55:38 讀后感 我要投稿

《天工開(kāi)物》讀后感范文(通用15篇)

  當賞讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有不少感悟,現在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,下面是小編幫大家整理的《天工開(kāi)物》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

《天工開(kāi)物》讀后感范文(通用15篇)

  《天工開(kāi)物》讀后感 1

  《天工開(kāi)物》是明代科學(xué)家宋應星寫(xiě)的一部關(guān)于農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著(zhù)作,收錄了農業(yè)、手工業(yè)、工業(yè)――諸如糧油、機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。

  如今科技發(fā)展先進(jìn),《天工開(kāi)物》里的許多在作者看來(lái)當時(shí)先進(jìn)的知識與技能,都已落后,不再能當做工藝說(shuō)明書(shū)使用?勺髡哒J真嚴謹的寫(xiě)作態(tài)度仍是值得肯定的。書(shū)中的知識是前代人給留下的寶貴遺產(chǎn),有許多還值得現在的人參考。尤其是作者提倡的“強調人類(lèi)要和自然相協(xié)調、人力要與自然力相配合”的觀(guān)點(diǎn),更值得我們后人推崇重視。

  當讀到用澄清過(guò)的黃泥水過(guò)濾出白如霜雪的蔗糖時(shí),當讀到那些細分的農作物品種及其種植灌溉施肥收獲和加工方面的知識時(shí),當讀到那些治煉養蠶提花紡織印染等技能時(shí),不得不慨嘆古人心思之細密精巧。大呼一句,原來(lái)先祖們曾這么能干!

  一部華夏古代史,不只是正史所記載的那些帝王將相的爭權奪利,燭影搖紅,居然有如此多的`能人異士,不圖顯達,在底層默默做事,當著(zhù)國家的基礎柱石,才于千難萬(wàn)險的風(fēng)雨飄搖中支撐起龐大的五千年傳奇!明確點(diǎn)說(shuō),那些被歌頌被稱(chēng)揚的明君賢臣們,他們對生產(chǎn)和科學(xué)發(fā)展起到的破壞和阻礙作用遠比促進(jìn)作用要大。

  “麂皮去毛,硝熟為襖褲御風(fēng)便體,襪靴更佳…...殊方異物如金絲猿,上用為帽套;扯里猻御服以為袍,皆非中華物也。獸皮衣人此其大略,方物則不可殫述。飛禽之中有取鷹腹、雁脅毳毛,殺生盈萬(wàn)乃得一裘,名天鵝絨者,將焉用之?”

  “凡工匠結花本者,心計最精巧。畫(huà)師先畫(huà)何等花色于紙上,結本者以絲線(xiàn)隨畫(huà)量度,算計分寸杪忽而結成之。張懸花樓之上,即織者不知成何花色,穿綜帶經(jīng),隨甚尺寸度數提起衢腳,梭過(guò)之后居然花現。蓋綾絹以浮輕而見(jiàn)花,紗羅以糾緯而見(jiàn)花。綾絹一梭一提,紗羅來(lái)梭提,往梭不提。天孫機杼,人巧備矣!

  以前看南方收稻米的故事,總想不出那種打稻子的桶是什么樣子。直到某天,在超市書(shū)架上看到《天工開(kāi)物》這本書(shū)里的插圖,才明白,“哦,原來(lái)是這樣子的!”

  以前為建筑學(xué)家梁思成畫(huà)的那些精工細描的古建筑圖驚訝過(guò),看到《天工開(kāi)物》里的插圖,才明白,古人在以前那種科技條件落后的條件下,治學(xué)精神遠比今人更為嚴謹,所謂民國大師,只是離我們的年代近些,宣傳的多些,古往今來(lái),不知有多少能工巧匠或高知文人,化做春泥,才培育出現代文明這枝艷麗奪目的牡丹花!

  以前曾為幾百斤重的精密機械圖紙被當作廢紙,直接送往紙廠(chǎng)回爐惋惜過(guò),看過(guò)《天工開(kāi)物》,才明白,這個(gè)世上被浪費的,豈止是那些圖紙!八股取士的落后制度,對國家的危害不是一般的大。宋應星這樣的人才,居然考五次會(huì )試都不成功,最高官銜不過(guò)是個(gè)知府。生時(shí)寂寞,成名后依然寂寞,到如今,未見(jiàn)有過(guò)特別推薦贊許這種科學(xué)精神的電視劇或是文學(xué)作品出現。

  以前山西喬致庸在內蒙呼和浩特經(jīng)商,與人爭做胡麻油霸盤(pán),大量囤積胡麻油,缸和甕用完,干脆用羊皮縫成袋子,裝上油,以木筏子裝載,順河而下。路上漏油,連河面都浮著(zhù)油,香噴噴的。那時(shí)想著(zhù),這胡麻油想必不是芝麻油吧?或者是另一個(gè)品種?芝麻油那么貴,怎么會(huì )舍得這么糟蹋?

  看過(guò)《天工開(kāi)物》,才明白,原來(lái)胡麻又名脂麻,今人有注釋說(shuō)是芝麻。聽(tīng)朋友說(shuō),胡麻是北方寒冷地區的油料作物,與芝麻不同,在晉北見(jiàn)過(guò)。胡麻油味道有點(diǎn)嗆人,較棉籽油好,但遠不及芝麻油。想來(lái)這位朋友說(shuō)的是對的,眼見(jiàn)為實(shí)。無(wú)論是芝麻香油還是胡麻油,這位匯通天下的喬大商人,真是舍得下本錢(qián)造!

  我們的媒體,樂(lè )于報道的是官員們的動(dòng)態(tài),明星們的花絮秘聞,商人們的傳奇手腕……大量的媒體資源都被浪費在宣傳些落后思想上,什么嫡庶、宮斗、神鬼迷信、怪力亂神,刀光劍影、比富笑貧、婆媳斗法、底層互害……

  正風(fēng)不行,正道不彰,不以科學(xué)為重,用著(zhù)先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng),傳播著(zhù)各種封建迷信落后的思想行為,沒(méi)見(jiàn)到大力宣傳公民的各種權利義務(wù),提倡科學(xué)民主發(fā)展,成天就是用各種下作的玩意兒麻醉愚弄著(zhù)社會(huì )大眾。

  火熱的直播平臺上,不僅有會(huì )說(shuō)么么噠,會(huì )撒嬌要打賞的美女,一臉皺紋的算命先生也要來(lái)湊個(gè)熱鬧,居然戴個(gè)眼鏡,利用直播平臺現場(chǎng)給人算命!這個(gè)時(shí)代,真是讓人無(wú)話(huà)可說(shuō)了!知識和文化,應該用在促進(jìn)人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步,與自然和諧共處,讓美好生活得以延續更長(cháng)時(shí)間上,而不是用于奢侈享樂(lè ),掠奪大自然的資源以供短期的受用上。

  污染水源,污染空氣,用各種有毒的化學(xué)藥劑促進(jìn)動(dòng)植物產(chǎn)量的提高,靠提前透支子孫后代那份來(lái)維持現在的生活水平,絕不是什么好事;蛟S,幾十年后,能留下的,只有滿(mǎn)目瘡痍的水泥路面,殘墻斷壁的鋼筋水泥建筑,野草荒城,黑水白沙。后人唯有大罵而已,還能說(shuō)啥呢!

  《天工開(kāi)物》讀后感 2

  人類(lèi)的生存依賴(lài)五谷,但是五谷的生長(cháng)需要人類(lèi)的種植,人類(lèi)的發(fā)展需要科學(xué)技術(shù)!短旃ら_(kāi)物》是我們祖先對于農業(yè)和工業(yè)技術(shù)等的總結,是存世最早的一部著(zhù)作,也遙遙領(lǐng)先于同時(shí)代的世界它詳細記述了有關(guān)農業(yè)物種培育和冶金工藝工藝等內容,同時(shí)還記述了有關(guān)工藝設備和組織生產(chǎn)等方面的研究經(jīng)驗。

  在農作物品種的培育方面,本書(shū)通過(guò)人們對水稻、麥子等新品種開(kāi)發(fā)事例的研究,分析了土壤、氣候和培育方法對于農作物品種生長(cháng)變化的影響,同時(shí)又根據蠶蛾雜交所出現的變異情形,指出了人為的方式可以改變物種的特性。這為農作物新種的培育奠定了理論基礎。

  在冶金工藝方面,記述了鋅的冶煉和鋅銅合金的內容,這不僅在中國史上是首創(chuàng ),在世界科技發(fā)展史上也是率先提出的。而書(shū)中關(guān)于用鋅金屬代替爐甘石冶煉金屬銅的方法,也是世界歷史上采用該技術(shù)的首次記錄,非常珍貴。

  書(shū)中關(guān)于各種工藝技術(shù)的記述比如水車(chē)的應用、灌鋼技術(shù)、失蠟鑄造、排除煤礦瓦斯技術(shù)和熔融技術(shù)等內容,都涉及許多物理學(xué)的`力學(xué)和熱力學(xué)等方面的知識!短旃ら_(kāi)物》在一定程度上反映了當時(shí)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。

  《天工開(kāi)物》對農業(yè)和工業(yè)的敘述讓人敬佩,更讓我驚訝的是古人的智慧!巴撩}歷時(shí)代而異,種性隨水土而分”,這是蘊含哲學(xué)含義的,講述了事物的變化,從土壤到農作物的品種和特性,將隨水土的變遷而改變。古人能認識到這種發(fā)展規律,讓我震驚,誰(shuí)說(shuō)古人的智慧比不過(guò)現代人?這不是很好的佐證嗎?

  《天工開(kāi)物》讀后感 3

  禾下乘涼,天下富足!}記

  “禾下乘涼夢(mèng)”這一名詞這從我有記憶起,就知道這是袁隆平爺爺的夢(mèng)想,因研制出了雜交水稻被譽(yù)為“雜交水稻之父”后,他就成為我最崇拜的偶像。

  兒時(shí),不懂事的我經(jīng)常問(wèn)長(cháng)輩一些稀奇古怪的問(wèn)題,那一次我問(wèn)爺爺:“袁隆平爺爺為什么被稱(chēng)為‘雜交水稻之父’呀?”爺爺聽(tīng)后,鄭重地對我說(shuō):“因為他拯救了饑餓的中國人的生命,造福了世界!贝撕,我對袁隆平更加尊敬。

  最近,我有幸看了宋應星的《天工開(kāi)物》,這本書(shū)主要講述了當時(shí)的農業(yè)和手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗,被譽(yù)為“中國17世紀的工藝百科全書(shū)”。但在我讀到《萬(wàn)!愤@一章中的“五谷不能自生,而生人生之!睍r(shí),查閱資料,發(fā)現了一個(gè)粗人意料的事——宋應星在年少時(shí),居然也有“禾下乘涼!边@一夢(mèng)想。繼續查閱資料,我也找到了我想要的答案。

  宋應星在年少時(shí)期就十分好奇農民的生產(chǎn)技術(shù)和經(jīng)驗,對此產(chǎn)生了濃厚的興趣,并立志為這些技術(shù)和經(jīng)驗著(zhù)書(shū),之后進(jìn)京趕考,六次科考不第,一晃20多年已過(guò),母親病重,好友和哥哥宋應N已在京城做官,他只好放棄科考回家盡孝并著(zhù)書(shū)。

  在好友和哥哥的鼓勵和幫助下!短旃ら_(kāi)物》這本科技名著(zhù)中以印刷而成,這本名著(zhù)中有兩萬(wàn)多字,字里行間中無(wú)不體現著(zhù)“格物致知,經(jīng)世致用”的'真理。結合歷史,仔細一想“重農固本”一直是為安民之基,治國之要。一代代人禪精竭員怨,致力提高農業(yè)技術(shù),正是為了“人固邦本,本固邦寧”。這本書(shū)就是很好的體現,在文化交流史上有著(zhù)重大意義,造福了世界。

  在我眼里,袁隆平和宋應星都是通過(guò)一粒種子想到了造福人類(lèi),造福世界的方法,兩人一次隔空握手讓我難忘,仔細想來(lái),中華青史上不是有很多這樣的人嗎?他們身上都有著(zhù)共同的精神——創(chuàng )新精神。當這些創(chuàng )新精神凝聚在一起,就成了一個(gè)創(chuàng )新組合,宋應星和他的哥哥,好友是一個(gè)創(chuàng )新組合;袁隆平院士和他的團隊是一個(gè)創(chuàng )新組合;屠呦呦和他的團隊是一個(gè)創(chuàng )新組合;在這一個(gè)又一個(gè)創(chuàng )新組合中,體現了中國浩如煙海的知識和創(chuàng )新的組成,這些創(chuàng )新精神是我們中華民族與生俱來(lái)的,這些創(chuàng )新組合,喚起了我們刻在骨子里的創(chuàng )新精神。

  我們古人就講“周雖舊邦,其命為新。茍日新,日日新,又日新”這讓我明白了兩位科學(xué)家只所以有著(zhù)“禾下乘涼夢(mèng)”。是因為他們都秉持著(zhù)科技造福人類(lèi),造福世界之一宗旨而奮斗,新時(shí)代的我們應珍惜當下,善于發(fā)現問(wèn)題,敢于創(chuàng )新,肯于專(zhuān)研,便能離成功更近一步。

  創(chuàng )新,不僅在《天工開(kāi)物》里,在“禾下乘涼夢(mèng)”中,還奔騰在我們的血液里,鑄刻在我們生生不息的靈魂中。

  《天工開(kāi)物》讀后感 4

  第一次了解到《天工開(kāi)物》這一本書(shū)是在電視上,看了一個(gè)公益片《典籍的中國》里面就講的這本書(shū),她被學(xué)者稱(chēng)為中國17世紀工藝百科全書(shū),正是這幾個(gè)字吸引了我的眼球,所以我在年前買(mǎi)了這本書(shū),準備一睹工藝百科全書(shū)的真容。

  作者是宋應星,本書(shū)主要寫(xiě)了五大部分食、衣、住、行、用,這本書(shū)寫(xiě)了當時(shí)明代中華經(jīng)典的科技。

  作品在第一張寫(xiě)了《乃!吠ㄟ^(guò)人們對水稻,麥子等新品種開(kāi)發(fā)適宜的研究,分析了土壤,氣候和培育方式,對于農作物品種生長(cháng)變化的影響。同時(shí),又根據蠶蛾雜交所出現的變異情形指出了人為的方式可以改變物種的特性。這也為農業(yè)新總的培育奠定了理論基礎。

  我們要學(xué)習第一,重視見(jiàn)聞測驗,不臆度侈談。世間有的人聰明博學(xué),受到大家的堆崇,但他們連棗花和梨花都分不清楚卻猜測什么楚萍,連鑄的模子都很少接觸,卻去侈談什么是營(yíng)鼎。第二、主張遵循規律做事,不盲干不投機取巧。比如說(shuō)《乃粒.稻災》塞古總和收藏古總要勤快,但不要盲干,否則會(huì )引起霉變而影響出芽率和抗病力。這都是作者在不斷的觀(guān)察和不斷的學(xué)習。才得到的知識。第三、縱使創(chuàng )新發(fā)展,不因盾守舊。第四尊重廣大勞動(dòng)者贊美其醬心精神,重視觀(guān)察不辭辛苦的運用,科學(xué)的.方法觀(guān)察,記錄,思考并查閱文獻資料,加以考證,最終,在他的不斷努力下,寫(xiě)成了《天工開(kāi)物》。

  《天工開(kāi)物》對于農業(yè)和工業(yè)的敘述我很敬佩,更讓我驚訝是古人的智慧。古人在明代的時(shí)候已經(jīng)認識到了發(fā)展規律,讓我震驚,誰(shuí)說(shuō)古人的智慧比不上現代人?這不是更好的見(jiàn)證嗎?

  《天工開(kāi)物》讀后感 5

  《天工開(kāi)物》是一本充滿(mǎn)智慧和靈感的書(shū)。書(shū)中,作者講述了一系列具體的生活場(chǎng)景和人物,生動(dòng)地展示了人應該如何與自然和諧相處,以及如何從自然中獲得啟發(fā)和啟發(fā)。

  這就整體感受而言,我對作者的評價(jià)是非常高的。他的文筆簡(jiǎn)潔、清晰、富有想象力,讓讀者在閱讀的過(guò)程中收獲頗多。同時(shí),他還表達了一個(gè)非常重要的主題,那就是人與自然的關(guān)系。他認為人類(lèi)應該尊重自然、保護自然、利用自然、與自然和諧相處。這個(gè)主題在當今社會(huì )也非常重要。

  這書(shū)中要點(diǎn)很多,內容引人入勝。例如,書(shū)中提到一種神奇的植物,可以用來(lái)治療多種疾病。作者還描述了一種非常高效的農業(yè)耕作方法,可以減少水土流失和水土流失,提高農業(yè)生產(chǎn)效率。這些內容不僅在整個(gè)故事中占有重要地位,而且對讀者也有著(zhù)深刻的啟示。

  這通過(guò)讀這本書(shū),我意識到人類(lèi)與自然的關(guān)系是非常密切的。我們不應該盲目破壞和利用自然,而應該尊重自然、保護自然、利用自然、與自然和諧相處。同時(shí),我們也應該從大自然中獲取啟發(fā)和靈感,探索新技術(shù)、新方法,提高我們的.生產(chǎn)效率和生活質(zhì)量。

  這作為一名讀者,我非常喜歡書(shū)中的一些人物和情節。例如,勇敢而富有創(chuàng )造力的農民,通過(guò)不斷嘗試和實(shí)踐,終于發(fā)現了新的耕作方法,提高了農業(yè)生產(chǎn)效率。還有那位善良睿智的老太太,通過(guò)自己的經(jīng)驗和智慧,給書(shū)中的人物提供了很多指導和幫助。這些人物和情節讓我感到非常溫暖和感動(dòng)。

  這總而言之,《天工造物》是一本值得一讀的書(shū)。不僅充滿(mǎn)智慧和啟迪,更讓讀者在閱讀的過(guò)程中收獲頗豐。我相信這本書(shū)將對我今后的生活和工作產(chǎn)生深遠的影響。

  《天工開(kāi)物》讀后感 6

  《天工開(kāi)物》這本書(shū)是被外國學(xué)者稱(chēng)為“中國17世紀的工藝百科全書(shū)”,是什么樣的書(shū)才能被稱(chēng)為百科全書(shū)?在好奇心的驅使下,我買(mǎi)下了一本《天工開(kāi)物》電子書(shū),閑暇時(shí)翻看了一下,頗有些心得。

  《天開(kāi)物》是明代科學(xué)家宋應星寫(xiě)的部關(guān)于農業(yè)和業(yè)產(chǎn)的綜合性著(zhù)作,書(shū)里不僅有各式各樣工藝介紹,甚至還有一些方便理解的插圖,收錄了農業(yè)、業(yè)、業(yè)——諸如糧油、機械、磚、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、藥、紡織、染、制鹽、采 煤、榨油等產(chǎn)技術(shù)。在粗略的翻閱后,我不由得開(kāi)始感嘆作者精湛的繪圖技術(shù)以及中國幾千年的工藝傳承。

  已經(jīng)不能作為一本技術(shù)的說(shuō)明書(shū)來(lái)使用,但上面的觀(guān)點(diǎn)即使放在現在依然先進(jìn)。比如書(shū)里有關(guān)農業(yè)和業(yè)的敘述“脈歷時(shí)代異,種性隨分”,講述了事物的變化,從壤到農作物的品種和特性,將隨的變遷改變,富含哲理。還有,書(shū)里寫(xiě)到“飛禽之中有取鷹腹、雁脅毳毛,殺生盈萬(wàn),乃得一裘,名天鵝絨者,將焉用之?”這句話(huà)的`意思是飛禽之中,有取鷹腹的細毛做衣服的,殺生過(guò)萬(wàn),才得一件,稱(chēng)之為天鵝絨,怎么忍心穿呢?可以看出,作者提倡的是“強調類(lèi)要和然相協(xié)調、要與然相配合”的觀(guān)點(diǎn),這些都值得我們后學(xué)習與反思。

  《天工開(kāi)物》讀后感 7

  星期一上午,我跟隨陸書(shū)記一起,拍攝了有關(guān)《孩子看得懂的天工開(kāi)物》的宣傳片!啊短旃ら_(kāi)物》是堪稱(chēng)百科全書(shū)的‘中國古代科技寶典’,是中國第一部關(guān)于農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的'百科全書(shū)!标憰(shū)記的講解,讓我對《天工開(kāi)物》產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  隨即我便和同學(xué)們一起展開(kāi)了討論,原來(lái)它是明代宋應星所編著(zhù)的,書(shū)的名字來(lái)源于兩部典籍,一部是《尚書(shū)》,另外一部是《易經(jīng)》。陸書(shū)記見(jiàn)我們聊得熱火朝天,也加入到了討論中,“這本書(shū)記錄了17世紀時(shí)中國農業(yè)和手工業(yè)中,諸如機械、陶瓷、兵器、紡織、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)。這些都是勞動(dòng)人民的智慧結晶啊!标憰(shū)記說(shuō)的時(shí)候眼里閃著(zhù)自豪的光。是呀,書(shū)中記錄的種種科技發(fā)明讓我震撼不已,我深深感受到了中華民族悠久的歷史、璀璨的文化!

  翻閱著(zhù)這套叢書(shū),我仿佛看到了古代勞動(dòng)人民是怎么樣凝聚智慧、流淌汗水,造就了這樣了不起的中華文明。這時(shí)我突然又想起袁隆平爺爺說(shuō)過(guò)的一句話(huà),“我有一夢(mèng),叫做‘禾下乘涼夢(mèng)’。我們的水稻有高粱那么高,穗子有掃帚那么長(cháng),籽粒有花生米那么大,我看著(zhù)好高興,坐到稻穗下乘涼!睙o(wú)論是過(guò)去還是現在,千百年來(lái),中國歷代科學(xué)家們一直在延續和傳承一個(gè)共同的科學(xué)夢(mèng)想,那就是發(fā)展科學(xué),利益民生,造福人類(lèi),促進(jìn)文明!拔镒蕴焐,工開(kāi)于人”,我也要做一個(gè)親萬(wàn)物、曉天下的“小小博物家”,了解中華歷史、傳承科技文化!

  《天工開(kāi)物》讀后感 8

  《天工開(kāi)物》是明代著(zhù)名科學(xué)家宋應星寫(xiě)的,聽(tīng)老師說(shuō),這是世界上第一本圖文并茂的農業(yè)和手工業(yè)的“百科全書(shū)”,一筆一畫(huà)間,都刻畫(huà)了古人的智慧!我們學(xué)校的陸書(shū)記推薦我們在假期里看《孩子看得懂的天工開(kāi)物》,這套書(shū)以立體書(shū)和翻翻書(shū)的形式展現了7大代表發(fā)明,一翻開(kāi)書(shū),我就被深深吸引,真是愛(ài)不釋手。

  在書(shū)中我看到了影響農作物生長(cháng)的因素有土壤、氣候和培育方法;我看到了鋅的冶煉,用鋅金屬代替爐甘石冶煉金屬銅的`方法;我看到了關(guān)于各種工藝技術(shù)的記錄,如水車(chē)的應用、灌鋼技術(shù)、失蠟鑄造、熔融技術(shù)等。一邊看書(shū)我一邊跟媽媽說(shuō),當時(shí)我們國家在世界上的科學(xué)技術(shù)水平都領(lǐng)先,真是太棒了!我立志要好好學(xué)習,為重振中華科技而讀書(shū)!

  《天工開(kāi)物》讀后感 9

  第一次看到《天工開(kāi)物》這本書(shū)是在電視節目“典籍里的中國”上,節目中主持人說(shuō)這本書(shū)被外國學(xué)者稱(chēng)為“中國17世紀的工藝百科全書(shū)”,在好奇心的驅使下,我讓媽媽給買(mǎi)了一本《天工開(kāi)物》,準備一睹工藝百科全書(shū)的真容。

  第一次翻看時(shí),這本書(shū)就給我帶來(lái)了很大的震撼,書(shū)里不僅有各種各樣工藝介紹,甚至還有一些方便理解的.插圖,這里面最吸引我的是《佳兵》這部分,因為我從小就喜歡兵器,而兵器又是從金屬冶煉鍛造而成。我們的祖先就是這樣一步步的摸索出了實(shí)用的工藝方法。

  《天工開(kāi)物》讀后感 10

  “宋應星,宋應星!”我心里微微一顫,我這是在哪?這位宋應星難道就是《天工開(kāi)物》的作者?我揉揉眼睛,不敢相信眼前發(fā)生的一切,我這不會(huì )是穿越了吧?不行,我得趕緊跟上他,一探究竟,可別讓他給跑了。我一路跟隨他進(jìn)了家門(mén),這古色古香的建筑,配上這一望無(wú)際的稻香麥田,甚是愜意。一轉頭,便見(jiàn)宋應星一本正經(jīng)地寫(xiě)著(zhù)什么,湊近一看,原來(lái)是《天工開(kāi)物》。他每寫(xiě)一段,就去曬鹽池仔細觀(guān)察一番,來(lái)來(lái)回回,折騰了許久,直到晚霞灑在田野中,都未曾見(jiàn)他放下過(guò)手中的筆。我不禁感嘆,莫要瞧不上這小小的《天工開(kāi)物》,這可是宋應星嘔心瀝血、花費自己美好青春的杰作!我揉揉眼睛,再次睜開(kāi)眼時(shí),定了定神,已穩穩地坐在了書(shū)桌前。

  翻開(kāi)這本中國百科全書(shū)的`鼻祖——《天工開(kāi)物》,心中思緒萬(wàn)千、百感交集,因為它賦予我們的不僅僅是知識的力量,更是古人勤勤懇懇、力求完美的精神和智慧結晶的展現。這場(chǎng)美好的夢(mèng)境,讓我對古老社會(huì )的文明史、發(fā)展史有了更多更立體的認知,也讓我明白了只要有信念,無(wú)論多大困難均能夠被克服,這或許也是宋應星想通過(guò)《天工開(kāi)物》所要表達的吧!

  《天工開(kāi)物》讀后感 11

  如今科技發(fā)展先進(jìn),《天工開(kāi)物》里的許多是當時(shí)先進(jìn)的知識和技能,都已落后,不在能當作工藝說(shuō)明書(shū)使用?墒亲髡哒J真的態(tài)度仍是值得肯定的`。書(shū)中的知識是前朝人給留下的寶貴遺產(chǎn),有許多還值得現在的人參考,尤其是作者提倡的“強調人類(lèi)要和自然相協(xié)調,人力要與自然力相配合”的觀(guān)點(diǎn),更值得我們后人推崇。

  一部華夏古代史,不只是正史所記載的那些帝王將相的爭權奪利,燭影搖紅,居然有如此多的能人異士,不圖顯達,在底層默默做事,當著(zhù)國家的基礎柱石,才于千難萬(wàn)險的風(fēng)雨飄搖中支撐起龐大的五千年傳奇!

  《天工開(kāi)物》讀后感 12

  第一次了解到《天工開(kāi)物》這本書(shū)是在歷史書(shū)上,歷史書(shū)上寫(xiě)著(zhù)它被外國學(xué)者稱(chēng)為“中國17世紀的工藝百科全書(shū)”,正是這幾個(gè)字吸引了我的眼球,是什么樣的書(shū)才能被稱(chēng)為百科全書(shū)?在好奇心的驅使下,我于前幾個(gè)月買(mǎi)下了一本《天工開(kāi)物》,準備一睹工藝百科全書(shū)的真容。

  第一次翻看時(shí),就給我帶來(lái)了些許震撼,書(shū)里不僅有各式各樣工藝介紹,甚至還有一些方便理解的插圖,在粗略的翻閱后開(kāi)始感嘆作者精湛的繪圖技術(shù)以及中國幾千年的工藝傳承。在這其中最吸引我的是《五金》、《冶鑄》、《錘鍛》和《佳兵》這四部分,因為我從小就喜歡兵器,而兵器又是從金屬冶煉再鍛造而成。當然冶煉在現在的化學(xué)書(shū)上有所介紹,但相比化學(xué)書(shū),《天工開(kāi)物》少了化學(xué)式,以及理論上的追求,更多的是實(shí)用的工藝方法。在我看來(lái)能夠直接運用于生活上的知識才是更為珍貴的,當然,沒(méi)有理論上的知識就很難摸索出實(shí)用的'方法,但我們祖先就是在這樣的情況下一步步傳承摸索而出。

  如果你真的認為這只是一本介紹工藝的書(shū),就錯了。作者借助這本書(shū)還在表達他的觀(guān)點(diǎn),的確如今科學(xué)技術(shù)已經(jīng)非常發(fā)達,《天工開(kāi)物》已經(jīng)不能作為一本技術(shù)的說(shuō)明書(shū)來(lái)使用,但上面的觀(guān)點(diǎn)即使放在現在依然先進(jìn)。就如里面的一句“飛禽之中有取鷹腹、雁脅毳毛,殺生盈萬(wàn),乃得一裘,名天鵝絨者,將焉用之?”這句話(huà)的意思是飛禽之中,有取鷹腹的細毛做衣服的,殺生過(guò)萬(wàn),才得一件,稱(chēng)之為天鵝絨,怎么忍心穿呢?這樣一種人與自然和諧相處的觀(guān)點(diǎn)難道不值得我們學(xué)習么,反觀(guān)現在的環(huán)境,每天吸著(zhù)PH2。5,大量的廢氣排放到空氣中,能夠摧毀一個(gè)文明的是什么力量,是自然的力量。中華文明之所以能延續無(wú)千年正是因為與自然和諧相處,早有聽(tīng)過(guò)有些文明因為刀耕火種最后導致土壤肥力下降,以至于漸漸消失的新聞,而現在的我們不正式重蹈覆轍么?

  雖然這本書(shū)無(wú)法在作為科學(xué)說(shuō)明書(shū)來(lái)使用,但上面介紹的東西依然是像我們這樣的高中生沒(méi)有接觸過(guò)的,確實(shí)是一本值得仔細鉆研的書(shū)。

  《天工開(kāi)物》讀后感 13

  我在中學(xué)的歷史書(shū)或語(yǔ)文書(shū)上就知道《天工開(kāi)物》這本書(shū),也大概了解這本書(shū)是講古代的科學(xué)技術(shù)的。但對于中學(xué)的我,書(shū)籍是很遙遠的,更何況我也根本沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)。

  工作多年后,我才開(kāi)始閱讀傳統文化,我不知道是什么的機緣巧合開(kāi)始看傳統文化的,也許是心理學(xué)看多了,逐漸看到文言文的表達是多么富有內涵與優(yōu)美,也是高于心理學(xué)的哲學(xué)內容?傊,我看的書(shū)中,幾乎最喜歡傳統文化了。

  我不知在哪里看到過(guò)《天工開(kāi)物》里關(guān)于制鹽的內容,當時(shí)就覺(jué)得語(yǔ)言很精煉,也并不難懂,它與現代制鹽方式大體相仿。這就引發(fā)我的興趣,于是這本書(shū)就一直在我的當當購物車(chē)里了,等我看完手頭的傳統文化,它自己就呈現在我面前了。你看,一個(gè)人對一些書(shū)的愛(ài)好,是那么復雜曲折,也是那么自然流動(dòng)。我以前也不看書(shū),但不影響我現在看書(shū),而且還是看經(jīng)典的'書(shū)籍!所以說(shuō),孩子看書(shū),真的不能逼的,只能引導。

  當然,我也是草馬觀(guān)花式地看完這本書(shū),甚至是一目五行,只有遇到某些感興趣的、能引發(fā)思考地才會(huì )停下來(lái)細細讀、細細品。因為對于我,我沒(méi)有必要研究性閱讀,它對我現在的專(zhuān)業(yè)、修養以及人生境界沒(méi)有很大的影響,也就是說(shuō),只有對我專(zhuān)業(yè)、修養及境界影響比較大的,我才會(huì )慢慢讀,慢慢感受。但到底是讀了,我有什么感受呢?

  首先是具體了解了這是一本什么書(shū)。這是一本幾乎包含了所有古代科技應用的書(shū)籍,如各種農作物、工具、工藝、物品的生產(chǎn)制作等。這是一本科技的匯總,這在當時(shí)來(lái)講,是非常難得的。

  然后是再次認識到傳統文化講究的“天人合一、順應自然”。雖然是一本科技的書(shū)籍,但從字里行間無(wú)不顯露出古人的智慧哲學(xué),這是所有傳統文化書(shū)籍都倡導的主題思想。

  最后是再次感受傳統文化的魅力。雖然你未必能看懂,未必對你發(fā)生實(shí)際的作用,但古雅的文風(fēng)、古樸的文字,如春風(fēng)拂面,讓人感覺(jué)親切,也讓人領(lǐng)略中華文化的精深,甚至升起一種為自己民族文化的自豪感。

  是以記之,與讀者分享點(diǎn)滴。

  《天工開(kāi)物》讀后感 14

  《天工開(kāi)物》是明代著(zhù)名科學(xué)家宋應星寫(xiě)的,聽(tīng)老師說(shuō),這是世界上第一本圖文并茂的農業(yè)和手工業(yè)的“百科全書(shū)”,一筆一畫(huà)間,都刻畫(huà)了古人的智慧!我們學(xué)校的陸書(shū)記推薦我們在假期里看《孩子看得懂的天工開(kāi)物》,這套書(shū)以立體書(shū)和翻翻書(shū)的形式展現了7大代表發(fā)明,一翻開(kāi)書(shū),我就被深深吸引,真是愛(ài)不釋手。

  在書(shū)中我看到了影響農作物生長(cháng)的'因素有土壤、氣候和培育方法;我看到了鋅的冶煉,用鋅金屬代替爐甘石冶煉金屬銅的方法;我看到了關(guān)于各種工藝技術(shù)的記錄,如水車(chē)的應用、灌鋼技術(shù)、失蠟鑄造、熔融技術(shù)等。

  一邊看書(shū)我一邊跟媽媽說(shuō),當時(shí)我們國家在世界上的科學(xué)技術(shù)水平都領(lǐng)先,真是太棒了!我立志要好好學(xué)習,為重振中華科技而讀書(shū)!

  《天工開(kāi)物》讀后感 15

  《天工開(kāi)物》全書(shū)一共分三卷,十八篇,書(shū)中收錄了農業(yè)、手工業(yè),諸如機械、磚瓦、陶瓷、硫磺、燭、紙、兵器、火藥、紡織、染色、制鹽、采煤、榨油等生產(chǎn)技術(shù)?芍^包羅萬(wàn)象,面面俱到。

  科技知識豐富程度令人咋舌,但凡那個(gè)時(shí)代出現的先進(jìn)科技,都記錄在內,而且還遵從了道家思想,崇尚科學(xué)和自然要結合得當,科技要順應大自然,違背自然的科學(xué)都是偽科學(xué)。這個(gè)理論,在今天看來(lái)自然非常先進(jìn)。

  《天工開(kāi)物》還是世界上第一部關(guān)于農業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著(zhù)作,是中國古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著(zhù)作,有人也稱(chēng)它是一部百科全書(shū)式的著(zhù)作。外國學(xué)者稱(chēng)它為“中國17世紀的工藝百科全書(shū)”。

  書(shū)中所描述的許多科學(xué)知識,或者發(fā)明,至今仍在實(shí)際生產(chǎn)中作用。

  比如齒輪的關(guān)系,今天汽車(chē)制造依然參考它所闡述的理論。

  還有環(huán)境治理方面的知識點(diǎn),古人就知道如何把煙霧收集起來(lái),并集中處理,以免污染環(huán)境。今天很多磚廠(chǎng)的煙囪都在利用這個(gè)技術(shù)降低煙霧污染;很多墨水的制造廠(chǎng)也都用這個(gè)技術(shù),取得炭黑粉墨。

  這本書(shū)的出現,證明了中國古代的科學(xué)技術(shù)比西方足足領(lǐng)先了三百百年。明朝就開(kāi)始出現火藥技術(shù),而西方,直到清朝才開(kāi)始有火藥。但是很遺憾,西方用來(lái)打仗,中國則用來(lái)做禮炮和煙花,從沒(méi)想過(guò)用火藥去傷害人類(lèi)。

  回到現在,我們被西方卡脖子,曾幾何時(shí),我們相信市場(chǎng)經(jīng)濟是自由的,誰(shuí)能想到西方人用強權干預市場(chǎng)?

  我們骨子里還是太善良了,把世界人民想得太簡(jiǎn)單了。

  如今,我們有過(guò)血的教順,中國人覺(jué)醒了,相信不用多久,我們會(huì )用我們的文化感化全世界,用我們的聰明才智贏(yíng)得世界的崇敬,畢竟我們的祖先證明過(guò),我們曾經(jīng)領(lǐng)先過(guò)。

  《天工開(kāi)物》中卷出現的'內容,其科技含量最高,內容除了包括磚瓦、陶瓷這些低端的制作外,還記載了車(chē)船的建造,金屬的鑄鍛,煤炭、石灰、硫磺、白礬的開(kāi)采和燒制,這些在當時(shí)來(lái)說(shuō),都是世界最頂級的科技。

  還有榨油、造紙方法等。也遠遠超過(guò)了西方世界。

  到了下卷,記述金屬礦物的開(kāi)采和冶煉,兵器的制造,顏料、酒曲的生產(chǎn),以及珠玉的采集加工等。這些技術(shù),當今世界上還在應用,但我們從沒(méi)想過(guò)卡一下西方人的脖子。

  現在,我們已經(jīng)意識到《天工開(kāi)物》的重要性。2020年4月,它被列入《教育部基礎教育課程教材發(fā)展中心 中小學(xué)生閱讀指導目錄(2020年版)》。相信它的精神,能指引我們從回科技強國的行列。

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